教師加強師德教育和師德修養心得體會

教師加強師德教育和師德修養心得體會 篇1

作為剛畢業不久的新教師,無論在教學上還是對學生的教育上都較缺乏經驗,因此,我覺得以愛來教育學生更是與學生進行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對孩子的愛,怎樣讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個學年以來的教學教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:

一、以理解、尊重為根底,以愛心為動身點

理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學生德育素養的提高,必須遵守一切從實際動身這一原則。尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格,平等待人。中學生的人格尤為重要,作為一個老師即使學生犯了錯誤,對學生進行批判教育時,也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產生,更不能用挖苦、挖苦傷學生的心。其次老師要從愛心動身,愛心是教育的前提,老師要關懷保護班級的每一個學生,使學生感受到老師的批判教育,是預防生鐵煉不成鋼,是真心盼望學生個個都能健康成長,真心盼望學生個個都能成材。老師有愛心,學生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發揮情感教育作用。

二、耐心說理,穩住學生情緒

對學生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的,愛要在心理上與學生相容,這就要求教師要有高尚的道德修養,這種修養是師德的“調節器”和“操縱閥”,是教師必備的`心理品質,教師與學生的關係從本質上是成年人與未成年人的關係,對未成年人要同意其犯錯誤,教師要循循善誘,不能操之過急,對學生說理,要有耐心,有充足的理由。

三、愛要做到心理相容,善於發覺學生的長處

教師要把學生看作一個有思考能力的人,有開展潛力的人,而不是老師施愛的被動對象。當老師把學生當成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時,就會發覺他們有可愛之處,你不會不去愛他們。在有的教師眼裡,對後進生常常是不屑一顧的,然而,後進生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內容,卻天天要堅持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。假如教師對他們給予深深的理解,就會發覺他們值得你愛,你才會發自內心地去愛他們。

四、提出期望,增強學生的自我意識

每個學生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠大理想。教師在了解他們的理想之後,向他們提出要求,讓學生生活在實現目標的期望狀態之中。

五、寬嚴相濟,在表揚中有批判,在批判中有表揚

“愛”並不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對學生的溫情和嚴格相結合。要“嚴中有愛”,“愛中見嚴”。不因為優生就“愛中無嚴”,也不因為差生就“嚴中無愛”。對於差生要“嚴中有愛,嚴之有序”,不急於求成。要尊重學生,才能啟發學生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學生打成一片,以誠相待,方可使學生感到老師親切可敬,就能主動接近老師。同時對於學生所發犯的缺點和錯誤及時加以指正,決不姑息。假如教師一味面慈心軟,對學生疏於管理,致使學生紀律鬆散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現。其實,寬容是另一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊塗。

總之,做為教師,他的責任不僅僅是把知識傳授給學生,同時還要教育學生成人、成才。教師對學生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的根底上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關係才能呈現平等和尊重,才能呈現出我們人民教師優秀的師德,那么教育的效果也就會象我們所盼望的那樣:隨風潛入夜,潤物細無聲。

教師加強師德教育和師德修養心得體會 篇2

在我們心中要有學生,要充分認識到學生在學習過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的薰陶。在教育教學過程中要特別注意與學生心靈的溝通,自覺地把培養美好感情作為教育教學中的一項重要內容和目標。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。

作為教師對學生必須具有普遍的愛,愛每一個學生,師愛是教師職業道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關心和期望。它是學生心靈的重要支撐,它為學生共同生活的學習提供著愛的示範,對學生行為起著強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善於體察和理解每一個學生的需要,將愛的雨露灑向每個學生心理發展的良師益友。幫助學生認識自我,擺脫困境,完善自我。

陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”說的是我們教師的感情是無私的、高尚的。只有付出不圖回報。 教師在長期的教育實踐活動中形成的、比較穩定的道德觀念、行為、規範和品質和總和,是一定社會對教師職業行為提出的基本道德概括。一個人在一生中最重要且為以後的人生髮展起決定作用的時期是學生時代,而在這一時期對其影響最大的莫過於教師。教師的觀念意識、品德情操、心理性格、價值取向和文化修養對學生具有潛移默化的影響作用。因此,不斷加強教師,特別是高校教師的師德修養具有十分重要的意義。如何在新形勢下加強高校教師師德教育,不斷提高其師德水平呢?下面談幾點學習體會。

1、首先,要注重培養師德意識。作為一名人民教師,被譽為“人類靈魂的工程師”,被看作是太陽底下最光輝的職業,對此,每一位教師都應有一種極大的榮譽感和責任感。只有盡職盡現,鞠躬盡瘁方不辱使命。像熱愛教育事業、熱愛學生、認真備課、專心上課、教書育人、為人師表等,這些都應作為一名合格的人民教師所必須具備的基本職業道德。高等學校是培養人才的陣地,大力培養廣大從教人員的師德意識和人格品味,塑造良好的師德形象,對於加強教師隊伍建設、樹立良好教風、提高教學質量有著非常重要的意義。

2、要加強和提高教師的文化素質、人文素質。高校教師的知識面要廣而博,學高方能為師。當今社會發展之快,科技發展之快,新的東西層出不窮,這就要求我們教師要不斷學習,不斷更新,與時俱進,不斷完善自己,提高自己的政治水平和業務能力,努力做到業務精湛,教學科研水平爭創一流。同時,應注意加強人文素質的培養,了解各專業、各學科之間的聯繫,相互促進、充實和豐富教書育人的內容,做一名合格的人民教師。

3、教師教學生學何等人,首先得自身得會做人。教師的言傳身教是學生思想品德形成的主導因素。人民教師之區別於教書匠的根本就在於他是“人類靈魂的工程師”。他有育人的思想。古人云:“經師”易得,“人師”難求,優秀教師在學識淵博、教學得法之外,還有更高的追求,這就要以育人為理想,以塑造人的美好心靈為己任,這是沒有功利目的,而是完全出於對社會、對學生負責的責任感。做一個有德之人、有為之人。因此,師德建設首先要明確教師的首要職責就是教書育人。

教師加強師德教育和師德修養心得體會 篇3

xx月xx日有幸聽了李曉凡老師的《內化師德——當代德育新坐標的支撐點》講座,李老師以其親身經歷和自己孩子成功的實例,深入淺出,聲情並茂,給以我心靈深處一次深深的顫動和感悟。

每個職業都有自己的道德。醫生有醫師,商人有商德,老師有師德。不管是哪個行業,我們都得熱愛自己的工作對象。作為教師,我們最主要的服務對象是學生,當然也有家長等。我們的教育應是“用心而不是用手段”的教育,其實,做任何事,只要用心且堅持去做,肯定能做出一番天地。外化要轉為內化,才能成為真正的師德。理論上:什麼是師德?李老師講道,內化師德,要注重“三力合一”,即“內在有張力,潛在有魅力,外在有活力”。

“三力合一”內化師德法的內涵,李老師概括為四點,即啟迪自我心靈;完善人格素質;追求人性完美;把真、善、美與品行情操、境界有機整合;通過“錘鍊自我、修養自我、超越自我”來提升“三力”。教師要啟迪學生的心靈,先得啟迪自己的心靈;教師要培養學生健全的人格,先得主動完善自身的人格素質;教師要實施好人性化教育,自己先得主動追求人性完美。現代教育倡導建立“雙向主體和諧發展”的新型師生關係。

教育過程就是一個交心的過程。作為老師,我們不能居高臨下,處處以師威壓之,亦不能只求學生髮展而忽視老師自己的成長,我們應與學生一同成長。教師是心靈感知的輸出者,學生是敞開心扉的接受者,老師教育學生應該是兩顆心靈愉快的碰撞,實現感情的交流、融合、升華。李老師說“教育的核心是人格心靈的喚醒”,其中必須要滲透一個“愛”字。愛是需要力量的,是需要相應能力支持的,愛必須得之於心寓之於行。

實踐上:李老師舉了很多實例,其中給我印象最為深刻的是,她在以專家身份造訪一所學校時,恰巧遇到一個學生由於上學沒遵守紀律被老師在外罰站,李老師既沒驚動陪同領導,也沒打擾那位老師的上課,巧妙真誠的與犯錯學生談話,讓學生自己總結自己五個優點三個缺點的方式,委婉的指出了他的錯誤,過後那個學生認識到自己的錯誤也真誠的向老師道了歉。老師要學會寬容學生,接納學生。學生就是在不斷犯錯、認識錯誤、改正錯誤的過程中長大的,而作為老師應該學會“賞識有度,批評得法”。

李曉凡老師提出“賞識有度,批評得法”,賞識要準確,如果賞識的不準,學生就會感到受了欺騙,認為老師在故意誇他,也就起不到激勵作用。賞識就是放大他的優點,“要有一雙發現的眼睛,一張暗示的嘴,還要學會傾聽”。有些老師現在一提到“批評”就諱莫如深,唯恐“傷害學生的自尊心”,以至於不分是非的肯定和表揚。一味的表揚,正如一味懲罰一樣並不可取。不需要付出努力,唾手可得的稱讚沒有誰會珍惜。賞識要有度。符合學生理性預期的賞識是事半功倍的“四兩撥千斤”。

批評也是如此,李老師的觀點是批評要用“中性語言”,批評時不宜尖銳刻薄,窮追不放,應該婉轉的指出學生的錯,而又盡少的傷害學生的自尊心。有的老師出於一時之氣,在對學生批評教育時常常會不注意語言“出口傷人”,想讓學生牢記以便改正,但往往事與願違。因為這會使他們認為:你一直在蒐集他們的錯誤缺點,這次是在和他算總帳。這對他們強烈而又敏感的自尊來講,無疑是極大的傷害。

孩子的身上有很多值得我們老師學習的地方。很多時候,我們得虛心向學生學習。我們應多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認識。不能把個人的不良情緒帶入教育教學工作當中,尤其是課堂教學;對學生說的每一句話,尤其是批評教育的話,一定要先作理性思考,做到“賞識要有度,批評要得法”。

做一名人師是我們當老師的理想追求。人師是教育家與心理學家的結合體。李老師講,要成為一名人師,一定要做到三點:即走進孩子的內心世界;做學生的知心朋友;與學生心貼心的交流。具體來說,就是“用人師的思想,培育學生的思想;用人師的情感,激發學生的情感;用人師的意志增強學生的意志;用人師的個性影響學生的個性;用人師的心靈喚醒學生的心靈;用人師的靈魂鑄就學生的靈魂;用人師的人格塑造學生的人格”。能之不存,德之焉附?師德與能力是唇齒相依的,有師德無能力或是有能力無師德都是不行的。你整天與學生朝夕相處,甚至是吃、住、娛都在一起,如果沒有相應能力予以支撐,那學生就會在你頭上“動土”耍威風了,最終還是沒有育人效果。

我們對學生一定要有寬容度,要站在孩子的角度中思考問題,允許學生犯錯,我們的學生都是在犯錯與改錯的螺旋式中長大的。教育很多時候就是要“小題大做”,從小事在去教育引導,在細節教育上下功夫。一言一行皆教育,我們不能動不動就對學生髮脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話來辱罵學生;老師的一句不理性的、傷自尊的話很有可能會成為扼殺學生和諧發展的“兇器”。要做到內心有寬度,李老師認為要做到三點:一是以書養清心;二是以情育德行;三是以誠導人生。我們學校是個環境清幽之地,有“世外桃源”之感,是個讀書、修學、儲能的理想之所。環境靜,心不一定靜。閒暇之時,千萬不可忘了讀書,通過讀書來淨心、靜心、提素。我們要有真誠、美好的行為,用最美好的言行去交流和感染學生。

教師要熱愛事業、關愛學生、為人師表?理論說說是容易的,然而,用在教育實踐中就不是那么簡單了。作為老師的我們,必須努力把感性教育上升為理性教育,用理性來控制感性和衝動,不能沒經過大腦判斷或調整就實施在學生身上了。否則,就會中了“衝動魔鬼”的毒。我們現在的教育已向現代文明邁進,文明時代的特點是“公正而和諧”,我們的教育也要高揚這一主旋律,不斷追求科學和諧發展。我們一定要弘揚傳統文化中的精粹部分,並將其與時代相結合,做到與時俱進,而不能照搬照套。其實,傳統文化並不是“撿到籃子裡的都是菜”;傳統文化亦有其負作用,重要的是要教育引導學生學會辯證對待。師生的心靈教化是相互的。關鍵是如何能互相走進對方的心靈,做到以師心教化生心,以生心影響師生。

在如今大力提倡師生平等、和諧師生關係的教育觀下,我們也努力在倡導“賞識教育”,在我們的實際教學中有時“你真棒”!“回答得很好”等等評價似乎顯得很空洞,隨著我們學生個性的發展,年齡的增長,會對這些表揚方式語言不以為然甚至感到反感,因此我們如何開展賞識教育不得不讓人思考。

在中國,聽話、懂事的孩子往往會為認為是乖孩子、好孩子,而在美國可能會認為是有問題的孩子。一味聽話,自主創新的能力就弱化了。培養學生的自主創新能力重在“三化”,即思維方式立體化、想像思維多元化、創造過程獨特化。

李老師說,教師應該具備這樣的內功:追求人性完美是內化師德之本;形成個性最佳化是內化師德之源;力求厚德懿行是內化師德之美。張力是拉不斷的,教育無邊際,內心的張力亦是無邊無際的。每位學生都是可愛的。不論是優生,還是後進生,甚至是頑劣不化的學生,都是可愛的,都是獨一無二,不可代替的,我們要學會容納每個孩子的個性,並學會順性而育。“十個手指有長短”,同在一個班上課,學生就會參差不齊。作為老師的我們,重要的是發揮每個人的長處,想方設法調動他們的積極性、主動性和創造性,以促進集體中的每位成員幸福、和諧成長。

作為老師要不斷追求道德的“上線”,不能僅僅穩住“下線”,絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質上的富有者,但應努力成為精神上的富有者,應從學生髮來的祝福卡片、祝賀簡訊、路上問好中感到榮光與幸福。我們要時刻用“鞭策自己,心策他人”八個字來警醒自己,用心與學生溝通與交流,學會心靈換位,努力使成為魅力教師。

魅力教師從何而來?李老師認為是從“八字渠道”中來,即“提高素質,完善自我”。如何修養自己,激發潛在的魅力呢?李老師認為有三個基本辦法:健康的心理是內化師德的基石;健康的人格是內化師德的靈魂;提升人師的境界是內化師德的目標。有時老師犯錯了,不如真誠地向學生道歉、檢討。要讓學生的心理健康,教師自己的心理一定要健康。因為“健康的心理是內化師德的基石”那怎樣做這一點呢?李老師認為有三條,一是學會把快樂的人生傳遞給學生;二是給學生的心靈發展留足空間;三是學會放飛孩子的心靈。

活力是通過內化而產生多種能力;活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒有悅納你的教育思想和行為,意味著你的教育是失敗的。如何實現“自我超越”?李老師認為應做到三方面,即建立起超越自然,又溶於自然的完美人生;不斷地學習,掌握超前的現代教育理念;具有廣博的知識,成為能力型人格教師。

在終身學習時代,我們老師的學習應該是有準備的、主動的、自覺的、有個性的。學校對學習的“逼勢”不能過緊,但又不能放任自由,重在創設寬鬆、向上、真誠、互動、和諧的學習型氛圍。要讓學生優秀起來,我們老師注意“培養孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養呢?李老師認為要做到四點:一是在學生心裡埋下高水平成就動機的種子;二是啟發、暗示、激發、調動學生的內驅力;三是挖掘內在潛力,培養優秀個性;四是創造寬鬆環境,寬鬆地對待學生的“超越性”。

最終,李老師用一句話來概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務必要滲透一個“愛”字,還得注意“喚醒”的方式方法,要因人而異,因材施教。“愛是需要力量的”,愛是需要相應能力支撐的,愛必須得之心而寓之於行。沒有愛,教育也就名存實亡。報告結束,李老師和我們所有聽課學子一起做了一套李老師自創的《隱性的翅膀》手語操,互動效果非常好。

聽了李曉凡老師的講座後,我的心情久久不能平靜,正如李老師自己說的:聽了我的報告,你一定不會忘記我所講的,你一定會有所收穫,記憶深刻。