《給教師的建議》讀書心得 篇1
本書共分七輯。書中的建議是她們日常工作的經驗提升，內容全面，涉及幼兒教師專業成長的方方面面。本書從文風上來說是親切的、可讀的；從專業上來說，是實用的、有益的、能促進幼兒教師專業發展的。
在書的第三輯“聽孩子的話”中上海市宋慶齡幼稚園徐冰老師的一文《聽孩子的話》給我留下了較為深刻的印象。正如她在文中所說：“傾聽充滿了無窮的魅力。”雖然傾聽孩子的心聲對於幼兒教師緊張而忙碌的工作來說可能有點奢侈，但傾聽其實只需要教師作出一些小小的改變：如給孩子自由活動的時間，和孩子聊聊天或聽聽孩子間的聊天，教學中創造機會讓孩子多多互動、討論，有時可多追問一句“為什麼”等，而除此之外，我覺得我們幼兒教師還要善於把握契機，去耐心聆聽孩子的心聲，幫助孩子解開心結、釋放情懷、健康快樂地成長！
一、當孩子遇到傷心難過的事情，去聆聽孩子的心聲。
今天當班時，我發現小A坐在鋼琴邊，眉頭緊縮，一副心事重重的樣子，我走過去關切地問他：“怎么啦？為什麼不開心呢？想和我說會兒悄悄話嗎？”小A主動拉起我的手，來到閱讀長廊里坐下。他悄悄告訴我說：“爸爸媽媽要離婚，我跟媽媽，媽媽讓爸爸給20萬，可爸爸不肯給……”可憐的寶寶！我把他輕輕摟在懷裡，輕聲細語地安慰著他：“這是爸爸媽媽的事情，相信他們會處理好的，無論怎樣你要知道爸爸媽媽心裡都是愛你的……”當小A離開我的懷抱時，他又恢復了往日純真的笑臉和清澈的眼神，我也舒了一口氣。是啊，作為一名幼兒教師，要善於察言閱色，時刻關注每一個孩子，當他們傷心煩惱的時候，要主動去聆聽孩子的心聲，適時幫助孩子解開心結，釋放情懷。
二、當孩子遇到困難發脾氣的時候，去聆聽孩子的心聲。
小B是豆豆班的寶寶，正如他奶奶所說：“小B樣樣都好，可就是愛發脾氣，稍有不順，就哇哇大哭！”那如洪水般決堤似的突然爆發，真讓當班的老師有些措手不及。記得有一次元宵節，我讓寶寶們做小湯圓，做完後，讓他們自己數數做了多少個。正當大家分享成功的喜悅時，小B突然大哭起來。經過我的耐心詢問，終於了解了小B哭泣的原因。原來，小B做了許多小湯圓，可一時數不清楚，他就急哭了。於是，我就建議小B先給小湯圓排好隊，然後再一個一個數……當小B終於數完自己做的小湯圓，臉上露出帶著淚花的笑意時，我鬆了一口氣。是啊，面對這樣的寶寶，作為一名幼兒教師必須沉著應對，悉心聆聽孩子的心聲。只有當我們了解了孩子的心聲，我們才能對症下藥，幫助他們排憂解難，促進他們快樂成長。
三、當孩子的作品（或行為）不合乎常理的時候，去聆聽孩子的心聲。
小C是個活潑天真又調皮的寶寶。他喜歡畫畫。有一次，他在巧手坊作畫，藍天白雲、房子小花……顏色鮮艷、畫面豐富，布局合理。我當即就表揚了他。可當我在講評時想讓他來介紹他的作品，卻發現原本清晰艷麗的畫面被黑色的線條繞得亂糟糟的，當時我真有點兒暈，但轉念一想，還是先聽聽他的說法吧。小C興高采烈地拿著畫上來介紹著：春天來了，草地上開滿了五顏六色的花，小姑娘在草地上玩，媽媽在家裡做飯，煙囪里的煙飄出來了，飄呀飄呀，飄到了天空里、飄到了草地上、飄到了小姑娘的身上……隨著小C的介紹，他的畫在我的眼裡產生了一種朦朧的美、可貴的美，但我知道，其實更可貴的是孩子的心聲，所以當我們發現孩子不合乎常理的行為或作品時，千萬不能主觀武斷，而要細細聆聽他們的心聲，因為這樣你可能會收穫一份感動和一份欣喜！
每個孩子都是獨一無二的，所以他們的心聲也是古靈精怪、精彩紛呈的。我們要善於捕捉契機去聆聽孩子的心聲，那我們的教育才會煥發生命的活力和無窮的樂趣。讀完這本書，我真的收穫多多。雖然我只拿了書中的其中一文來反思，但今後我還會細細品讀，慢慢回味，讓自己不斷從書中汲取營養，感悟教育的真諦、領悟教育的藝術、啟迪教育的智慧！
《給教師的建議》讀書心得 篇2
通過幾天的閱讀之後，我覺得這本由B.A.蘇霍姆林斯基著作，杜殿坤編譯的《給教師的建議》給我留下了非常深刻的印象，書中這100條樸實但充滿現實意義的建議，是每一個教師都必須聆聽的，因為在這裡你可以看到許多對你提高教學質量，減輕工作負擔十分有效的建議，我看了此書之後，學習並感悟了很多很多。
總體來說這本書是專門面對教師的實用教科書，書中提到了教師怎么處理跟學生的關係、怎么安排自己的教學時間以及怎么提高自己的教學質量等等一系列問題的解決方法，書中所安排的場景跟面對的角色都是我們在日常生活中時常在碰到的，所以在當作者每提一條建議的時候我就能回想我平時在生活中所碰到的類似的情況及自己的解決方法，在看了整篇的解釋之後我又時常在想自己的解決方法到底跟作者的差距在那，我看了之後有什麼感悟，我現在要做的又是哪些。書中還提列了許多跟教師的個人習慣有關的話題，比如：教師應當寫哪些計畫、關於寫教師日記的建議等等，在一定程度上要求教師應該嚴格的把握自己的課餘時間，儘量別浪費自己寶貴的私人時間，以求在教學上能有個全新的突破，書中許多建議都是根據作者的親身經歷而來的，所以很適合對我們這些年輕教師的教育，因為我們剛踏入這個行業，要走的路還能長，要學習東西還有很多很多，所以個人覺得這樣的好書就好比一本人生的指導書，在漫長的教育路上當我迷失方向的時候我能用他來做我的指明燈，給我正確的解決方法，使自己少走彎路，給自己跟學生一條永遠只有前進的路可以走。
具體的來說我感覺這書中的三條建議給我留下了最最深刻的印象，我想在這裡提提我的感受和對書中良好建議的領悟，
1、書中的第33條給剛參加學校工作的教師的幾點建議，書中講到：“在年紀尚輕的時候，應當做些什麼，才不至於在老之將至的時候而悔恨呢？”其實要做的事情很多，但首先像書中所說的必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智，我覺得書中給出看3種類型的書的建議是非常的有效，那具體哪3種書呢？
（1）關於你所學的那門學科方面的科學問題的書；
（2）關於可以作為青年們的學習榜樣的那些人物的生活和鬥爭的書；
（3）關於人（特別是兒童、少年、男女青年）的心靈的書（即心理學方面的書）。
俗話說：讀一本好書能讓自己一輩子受用，我覺得在教書的生涯上這種類型的書都是好書，因為這三種書無論在心理上還是技能和思想上都有了提高，這正是年輕教師最欠缺的，作者在這點上可謂眼光獨特，很有可建性。
2、書中的第50條學生負擔過重的奧秘在哪裡，我們感到許多學生一種不好的做法（我們時常在看到），對於那些作為概括性的東西的本源的材料，本應當加以深入思考的，學生卻在背誦它，結果使自己的記憶負擔加重，以至在學生的頭腦里，連那些為了進一步順利學習而必須記住的材料，也無法保持，這樣必然有事倍功半的結果。那問題出在什麼地方了呢？
書中講的很明白，那就是正確理解教科書內容的重要性，而不是死記硬背，有些東西理解了效果就遠遠要好於背的，因為一個從意思上進行了理解，一個只是對文字的理解，所以我們應該怎么做，我覺的我們應該像書中所指的（我對這點很贊同）讓學生知道“理解”的重要性，因為理解了，在碰到相關問題的時候，你的大腦就會很快出現你所想要的一切，所以請教師跟學生們注意在解決問題上理解問題才是關鍵。
3、書中的第77條怎樣教會頭腦遲鈍的學生解套用題，其實像我這樣的數學教師時刻都會碰到這樣的問題，在一道數學題面前，有些學生能很快的把題目做出來，有些學生卻不知所措。在這些解不了數學題的學生里我想大概就存在著像這本書中所說的兩種情況，一是他沒有學會思考，周圍世界裡的各種事物、現象、依存關係和相互關係，沒有成為他的思考源泉。另一種是在他的記憶里一些基本的算式公式、轉算關係他都沒記住，針對這樣的情況，我們要對各個不同的學生採用不同的方法，在第一條存在問題的學生，我們就要進行碰到的事情來舉列說明，而不是一味的叫他背公式，死記公式；對第二條有問題的學生，我們就要對他細緻的進行公式的講解，讓他在理解公式的基礎上去記住它，這樣學生就能靈活的使用公式了。在這樣相對性的解決問題辦法上，我們學生的成績肯定能夠更上一個台階，而需要教師做的是給學生更多自己領悟的空間，在一段時間之後你就能看到學生有了質的飛躍。
書中科學的教學方法還有很多，在各種建議下作者的目的很明確就是想讓每一個教師成為好教師。教師作為學生的啟明星還有很多很多事情要做，書中的條條框框就是一個很好的規範，讓我們記住它，理解它，讓它成為我們前進的秘訣。
《給教師的建議》讀書心得 篇3
在提倡素質教育的今天，學校、家長對教師要求高，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。
總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己。
無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!
二、做一個有情趣的人。
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了，整天沒事可乾，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊。“用藝術來‘宣洩’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣洩。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。”
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善於反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。
真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，套用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。
對於教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。
《給教師的建議》讀書心得 篇4
我最近閱讀了蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環境下，教師應該在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。就此我談談自己的體會。
作為老師，我們應該給以學生適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這裡我有幾點體會。
一、 如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。
有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關係，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關係，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、 平等、民主地與學生相處
記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼裡算不了什麼。一開始有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標誌。
三、 閱讀
我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地
位上。作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應當引導每個學生去接近的學好的發源地。那就是使他特別喜歡一門學科，然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學生在你的手下會越來越進步。 孫 艷 紅
作為一名國小教師，我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關係，使自己在教師職業道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識，提高了自己的業務水平。最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什麼樣的勞動，而是指複雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯繫起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鑽研的智慧。確實包含思想的手工勞動對於鍛鍊學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計製作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校願意去做呢？特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城市學校，幾乎已經絕跡了。
這不知是歷史的進步，還是倒退，即使是實驗室，有多少學校能真正重視它的建設呢？
建議第三十五條和第三十六條都是說培養學生記憶力的。
記憶力，不管對於學生的學習或者是成人的工作都是至關重要的。大凡在學習上取得優秀成績的學生，無一不是具有比較強的記憶力，那是如何培養學生的記憶力呢？靠死記硬背能鍛鍊出好的記憶力嗎？蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里，他特別反對“死記硬背”，他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病，簡直會把人變成傻瓜”。
那么他強調的是怎樣的一種記憶方法呢？他說，依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多，邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這裡，他特彆強調了有理解的記憶。也就是說，在記憶的過程中，不隨意記憶占得成分越大，他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶，如何將記憶長久的保持下來呢？在這裡，蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議，也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說，假如我們把六年級學生需要記住的教材量用x表示，那么學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材：3x。同時，這些不隨意識記的東西要和隨意識記的本資.料來源於文秘範文 東西之間有一定的聯繫，雖然不一定是最為直接的聯繫，但也要有著千絲萬縷的聯繫，可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處，就是不隨意識記（比如閱讀的書籍）有助於使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極，他的隨意記憶就越發達，他保持和再現大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍，那么再照教科書去識記（熟記）就會是死記硬背。
在這裡，蘇氏提出了一個非常有意思的現象，那就是一個學生知道得越多，他不理解的地方也就越多，而不理解的地方越多，他學習教科書的正課也就越容易。這種現象，想想也不難理解，一個學生學會了各個知識間的聯繫，他就會舉一反三，從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”，裡面即使有一部分知識有了遺忘，他也會很快地從某一根枝條出發，循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學過程中，一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念，讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子，如何需要哪種“藥材”，就會很快地抽取出來。要做到這一點，就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解，只有他的觸角伸得越長，他才會很快地找到。“學前期和國小學習期，是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是，那些關於周圍世界的`現象和規律的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦去掌握，而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握。”
品讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱素養。有句話說得好：“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應該有創新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
《給教師的建議》讀書心得 篇5
寒假裡，我借閱了由原蘇聯著名教育家——蘇霍姆林斯基創作的《給教師的建議》一書。也許是出於對後進生的關愛吧，我對那些只要能幫助提高后進生學習的內容特別在心。所以，書中提到的“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段”這一小節內容給我留下了深刻的印象。之後，我又反覆閱讀了三遍，覺得受益匪淺，藉機，想和大家分享一下我的點滴感受。
書中寫到：“有那么一些學生，他們理解和記住教材所花的時間，要比大多數的普通學生多2、3倍；頭一天學過的內容，第二天就忘了。對這些學生來說，把學習僅僅局限於背誦教材是特別有害的，最有效的手段就是擴大他們的閱讀範圍，必須使這些學生儘可能地多讀些書。因為在他們所讀的書籍里，在他們從周圍世界裡所遇到的事物中，經常會發現某些使他們感到驚奇和讚嘆的東西。在他們感到驚奇、讚嘆的時刻，好像有某種強有力的刺激在發生作用，喚醒著大腦，促使它加強工作。
學生學習越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀：正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣，成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是這一點在‘學習困難的’學生的腦力勞動中起著決定性的作用。”
在我所任教的班級里，有相當一部分學生學習成績差，就是因為他們的閱讀能力弱，對題意不理解，而我經常採用的方法是來到他們身邊，幫助他們讀懂題意，告訴他們解題的思路和方法。日復一日，他們的閱讀水平仍舊停留在原地，提高甚微。這樣一來，學生學得累，我教得更累。
就拿在上學期語文期末考試中，考了不及格的學生——王錦陽來說吧。他那二十多分的閱讀題一分未得，究其原因，就是因為他的閱讀量太少，他平時根本沒有進行課外閱讀，因為他學習不夠積極，作業較拖拉，做題速度極慢，其他同學十分鐘就能完成的作業，他卻需要半小時以上，這樣一來，他就把所有的時間都花在做作業上，少了許多閱讀的時間。常常是：從圖書館借來的書還沒來得及看就得歸還了；《未來作家》報也是一發下來就被擱置在書包里；在校根本沒有時間看，在家又不愛看書，連語文書里的課文都讀得很少。因此，他的閱讀理解能力就可想而知了。
像他這樣書讀得越少，理解能力就越弱，文章就越讀不懂；文章讀不懂，做題所花的時間就越多；做題時間一多，就越發沒有時間來閱讀了。這樣惡性循環下去，他的成績怎么提高得了呢？所以，要想使他的成績免於不及格，得藉助閱讀來發展他的智力。只有讀書越多，他的思考才會慢慢地清晰起來，他的思維才會活躍。
我以前經常鼓勵那些成績優異、學有餘力的學生多看課外書，擴大閱讀量，增長更多的知識；而對於那些學習有困難的學生，只要他們多讀教科書就行了，以免分心。看來這一做法是完全錯誤的，可以想想，他們之所以被稱為後進生，就是因為他們不能讀好教科書里的內容，他們已經喪失了讀書的熱情了，所以他們的智力不能得到發展。我們不但要引導這些孩子多閱讀自己喜歡的書籍，而且應該讓家長們積極鼓勵孩子多看課外書。現在，只要有學生家長向我詢問該如何提高孩子的語文成績，我都會毫不猶豫地對他們說：“請你多督促你的孩子看課外書吧！堅持每天看20分鐘到半小時，看完以後再讓他說說看了寫什麼內容。這樣一來，你的孩子肯定會聰明起來的。”
其實，在《語文新課標》里也提到：學生閱讀時間每天不少於30分鐘，在閱讀過程中能感受文章中富有表現力的詞句等。作為教師，有責任為學生創設豐富多彩的閱讀活動；特別是針對後進生，我們更要周密考慮，有計畫地、有預見地、有組織地讓學習較差的學生閱讀一些書籍。在書籍的選擇上，可先從他們感興趣的那一類入手，引導學生去接近他愛好的發源地。對自然知識感興趣的，就為他選擇一些科普讀物，如《十萬個為什麼》、《少兒百科全書》等；對童話故事感興趣的，就為他選擇一些《格林童話》、《安徒生童話》等等。從一門學科入手，再去“點燃起許許多多的火堆”。因為閱讀時，書中鮮明的人物，動人的情節，生動的語言，豐富的思想，勢必會引起後進生閱讀的興趣。後進生從閱讀中得到樂趣，從而不再感到學習的枯燥乏味，自然也就更喜愛讀書了。
老師們，讓我們共同努力，讓每一個學生盡情地享受知識的雨露，讓我們的校園開滿閱讀之花吧！
《給教師的建議》讀書心得 篇6
幾乎所有一線教師都在感嘆，現在的書越來越難教了，我想這也的確是實情。教學中一些孩子的行為和表現確實常常令人困惑：為什麼對我們精心背出來的課無動於衷？為什麼不能專心致志地學習40分鐘？為什麼老是的苦口婆心轉眼就忘的一乾二淨？為什麼連起碼的認真規範書寫都做不到？細細翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀來感受書中的確涉及了教育學與心理學的許多道理，使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授小學生之上的，但其中蘊涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章‘請記住：沒有也不可能有抽象的學生’時，他談到：教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學生，要盡其所能挖掘學生的潛能，並變學生接受知識的過程是一種快樂的過程。再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落後（P11）。同樣，在第48條建議‘要思考，不要死記！’中也提級了引導學生思考的重要性。是的，教師的任務是要培養學生學會思考，善於思考，自己主動探究知識的能力啊，這一點是我平日裡試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由於受一定惰性思想的影響，自己在平日裡所下的工夫還是不夠的。書中像這樣的教學故事及案例所蘊涵的教育思想比比皆是。
蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”我在教育教學中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關係，使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。
給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談談教師的教育素養’中提到了教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。而我呢？自從大學畢業後，似乎就懶得拿起一本書細細品味，有的只是看看小說雜誌等閒散作品，大多數時候還是忙著批改作業、上課、備課，有多少時間經常捧著教育名著或教育雜誌在閱讀呢？一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人，我想今後我要從繁重的教學中抬起頭來，多看，多想，多實踐。這樣，才能有更大的進步。只有當老師的知識視野比學校大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人。（P412）他還說道；真正的教學能手知道的東西，要比學校里學習的東西多得多，以致於有經驗的教師注意的中心是教育過程，而不是教材內容。的確，要達到這種地步，是要建立在廣博的知識基礎之上的。我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中還談到：沒有紮實的心理學基礎，就談不上教育素養；教育素養還有一個方面，就是教師的語言修養問題。有關教師素養的論述，讓我深刻理會一名好老師的身後所凝聚的自身人格魅力。
蘇霍姆林斯基歸納的有關教師的教育素養方面的看法，字裡行間體現了對教師素養的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對教育事業的拳拳之愛，殷殷之情，告誡我們的是更貼近實際教學的教育思想和教育實踐。他是一生都在做教育啊！教育的學問與藝術永無止境，教師的魅力在於不斷的孜孜以求。
讀書足以怡情，足以博的彩，足以長才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》，啟迪著我重拾書本，重溫那股墨香！
《給教師的建議》讀書心得 篇7
我最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。第二十七和第二十八條建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎?你了解他們的興趣愛好嗎?恐怕答案不會令人滿意。現在我們的國家正處於社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什麼名堂來?
這裡面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢?你的心情平靜嗎?除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什麼愛好嗎?一個人喜歡做什麼事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢?這裡給我們提了兩點建議：
一是閱讀。我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的愛好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎?
在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什麼樣的勞動，而是指複雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯繫起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鑽研的智慧。確實包含思想的手工勞動對於鍛鍊學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計製作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校願意去做呢?特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城鎮學校，幾乎已經絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退?
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點 ，所以我會認真的把這本著作讀完。
《給教師的建議》讀書心得 篇8
前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。
“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。” 書中提到這個問題就是興趣的培養，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產生厭學心理，從而影響數學教學的效果。
“追求知識的願望，是靠兒童的雖不輕鬆然而快樂的、誘人的、出於自願勞動所創造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自願的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的願望。” 數學教學激發學生學習興趣是重要的一環，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特徵，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養就是一個重要的方面，興趣能激發大腦組織加工，有利於發現事物的新線索，並進行探索創造，興趣是學習的最佳營養劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數學課，培養學生學習數學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關係外，更重要是選擇適當的教學方法，做為數學老師應努力使學生熱愛數學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數學。因為興趣是學習成功的秘訣，是獲取知識的開端，是求知慾望的基礎，我在充分發揮教師的主導作用的前提下，激發學生興趣。 我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想像,也不可能有正確的推理、概括和創造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養學生的觀察能力，發展學生的想像力,即增加了數學的趣味性,又創造了良好的課堂氣氛。數學教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，才能有效的培養養學生獨立獲取知識，套用知識的能力，知識智力興趣關係密切，有意識的創造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，並對所教學科產生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功後的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恆地結合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣。
教育敘事
對“失戀”後一首詩的處理
這首詩的內容是這樣寫的“天涯何處無芳草，何必要在五班找，本來數量就不多，況且質量也不高。”事情的經過是這樣的，本學期初的一個下午，同學們都在靜靜地認真自學，只有劉××同學將頭抬得很高，注視著另一個同學，我輕輕地走到那們同學的身邊，發現他正在聚精會神地看著一首詩，我輕聲地說了句，可以給老師看看嗎？這位同學很不情願地將那首詩給了我，爾後兩位同學對視了一下，劉××同學趴到桌子上。用他自己的話說：“這下可完了，老師一定會在班級公開批評的。”我走到講桌前，看了一下詩的內容，沉思了片刻，便將它放到了衣兜里，繼續觀察同學們的自學情況。可劉××同學卻坐不住了，他時而抬起頭偷偷地看著我，好象在等待著老師的批評。看了幾次後，發現我無動於衷，他便開始寫作業了。
下課的鈴聲響了，我把劉請到了無人的教室後面，他耷拉著腦袋，用餘光看著我，我讓他坐下，他卻哭了，邊哭邊說：“老師，我錯了，我不該寫這首詩，不該在課堂上看紙條，求老師不要在班級批評我。”我說：“老師要想在同學中批評你，就不會把你請到這裡來。”他會心地點了點頭。我說你能不能實話告訴老師為什麼要寫這首詩。他想了想後，詳細地敘述了他與我班一名女同學友好相處到產生矛盾的經過，原來這首詩是他“失戀”後為了發泄內心的痛苦而寫的。我因勢利導，以誠相待，對他進行了耐心細緻的教育引導。
最後我又將這首詩拿出來，對他說：“老師想和你一起將這首詩改動一下，你看怎樣？”他爽快地回答“行”，我說：“老師改前兩句，你改後兩句。”他點頭同意。我說第一句只需改動一個字，將“天涯何處無芳草”改為“天涯何時無芳草”，第二句改為“何必非要現在找”，緊接著他又改了後兩句：“本來學業就很緊，況且年齡又很小。”讀著這首詩他開心地笑了，笑得那樣輕鬆，笑得那樣自信。隨後我又說：“十年之後，你找不到女朋友，老師幫你找，怎么樣？”他連聲說“謝謝老師”。
這次潛隱式教育的嘗試，避免和消除了被教育者的對立情緒和戒備心理，平復了內心的波瀾，學會了情感上的進退自如。從而使被教育者在潛移默化中接受教育，最終達到轉化的目的。
《給教師的建議》讀書心得 篇9
一晃工作八年了，本著扎紮實實、任勞任怨的工作態度，我不斷的努力著。做為一個教育者，每天都在做著良心的工作，深知只有不斷地學習、汲取才能跟上時代的步伐。我像多數教育者一樣，每天都會問自己：究竟教育工作中什麼是最重要、最主要的？想了想，這個問題還真是不好回答，哪有次要的東西？
每天面對著許許多多渴望知識的面孔，心中真是驕傲和自豪，喜歡自己的工作，喜歡看到孩子們渴求的目光，但有時候看到調皮的孩子、學習有困難的孩子，自己耐心的教育說服，講解仍然不見成效時自己就會不自已的著急，許多不經大腦的話就會這么不經意的說出口，以為學生不會記得，讀過書之後才知道，原來正是這些話讓學生原本美好的學習願望一點點的消失。書上說這些話會讓學生漸漸對自己失去信心，最基本的知識對他們來說也會變得複雜，這樣的學生慢慢會對命運妥協，漸漸習慣了一種想法“自己什麼都不行”，我們的評價就像醫生的手術刀一樣，很尖銳、很鋒利，我們最好是慎用這些工具，最好讓它多在盒子裡放著，而不要輕易使用。
作為老師我們都要記住：“每一個兒童都是帶著想好好學習的願望來上學。這種願望像一顆耀眼的火星，照耀著兒童所關切和操心的情感的世界。他以無比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態度所熄滅。”
學生如何看待自己，決定著他的道德面貌，而如何看待自己有時候是聽老師某一時刻片面的評價。我們的話也許會改變一個孩子一生，不要輕易的將心中的不好評價說出來，好好呵護學生心中的自尊感，每個人都需要精神的力量。我們是在傳授知識的同時還要讓學生學會進行腦力勞動，教會他們思考、觀察、理解，從腦力勞動的成果中感覺出自己的精神力量。
作者說：“執拗性格萬歲！我們應該看到性格執拗、愛發脾氣的學生時要高興，要容許學生對你的思想似乎抱著不信任的態度。”我感觸頗多，在我們眼裡那些無可救藥的孩子，性格不好的孩子，真的就是這樣了嗎？我會自問自己有沒有同樣的感觸呢？我們都喜歡看到溫順的、聽話的好孩子，喜歡看到他們能井井有條的做著我們要求的所有，可是這樣真的就是我們的最終目的嗎？這樣真的就是好的嗎？如何正確的面對天真的孩子們，如何對他們進行正確的評價，如何調整好自己的心態，把樂觀的態度潛移默化的給我們的孩子？這將是我一直追求要解決的問題。
活到老，學到老，讀書讓我不斷地充實自己，感覺心中有無限能量。
繼續讀書，繼續學習！
《給教師的建議》讀書心得 篇10
通過讀書，使我深刻體會到，作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學質量必須從“我”做起，從“心”做起！
一、一切始於責任
責任心比知識能力更重要。樹立責任心是做人的基本要求，更是我們作為教師的基本要求。教師是培養人的工作，國小教育是啟蒙階段，小學生善於模仿，而不善於辨別是非，他們心靈純潔，可塑性很大，對於教師的一言一行、一舉一動，他們都會去效仿，如果他們遇到的是一位負責任的好老師，無疑是打下了良好的奠基石；而相反呢？我們姑且保守地計算，一個不負責任的教師三年教出一批（五十名）學生，那么工作三十年就會有五百名學生受到大小程度不同的影響。有人說：責任，人人具備了它，一個民族將振興；一個民族具備了它，一個國家將走向繁榮。而作為教師，有了責任心，你將影響的也許會是一個人的一輩子！一旦我們有了較強的責任心，那我們就擁有了取之不盡，用之不竭的資源，它就會如花朵綻放，清香四溢，它就能使我們的教學過程中的不利因素化為有利因素，讓學生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍，促進學生孜孜以求，刻苦鑽研。
我認為，我們既然選擇了教師這個職業，那我們就應該把它看做一份光榮的事業，必須樹立起應有的責任心，擔負起這份責任，為每一個學生的個性化發展不計報酬地工作著，享受著這份責任所賦予的快樂。
二、嚴於律已，為人師表
如今的我，走進教師行列已十幾年，也當了十幾年的班主任，每一次的家訪中，我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望，也越來越感到自己身上的責任的重大。我努力加強師德修養，爭取成為學生學習的楷模。因此，我要求學生做到的，自己首先要做到。我要學生每天早讀午寫不能遲到，自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口，不管風吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學遲到，但當他們來到教室，看到老師已在教室等他，心裡很不是滋味，慢慢地也就能準時到校了。我要求學生書寫工整，消滅錯別字，我就利用課餘時間練寫粉筆字，做到板書秀麗簡潔，作業認真批改，及時圈出錯別字，並示範一個正確的字讓學生對照改正；在寫《學生手冊》中的評語時，我先打草稿，反覆修改，注意用詞準確，書寫端正。我要求學生禮貌待人，五講四美，我自己就先以和藹可親的姿態出現在家長、學生面前，主動和家長交流教育學生的經驗，及時了解情況，從不擺架子。批評學生注意方法方式，以理服人，使用文明用語。這樣，學生就看在眼裡，記在心裡，形成良好的行為習慣。記得那時當一年級學生的班主任，學生特別愛模仿，許多家長都對我說：“老師，您真是教育有方，我的孩子回到家，總是模仿您的樣子當小老師，連說話的語氣、走路的樣子也在學呢！”聽到這些話，我的心情無比舒暢，也真正體會到：“嚴於律已，為人師表”的重要性。
三、堅持學習是切實提高質量的保證
都說教學相長，教師在日常教學中也必須學習，才能跟得上世界前進的腳步。我們要引導我們的學生面向未來，走向世界，我們自己就要先一步地探好路子，才有可能扮好領路人的角色。把握每個時機給自己充電加油，做到每時每刻都是最佳狀態，才能迎接挑戰，上好每一節課，完成每一個教學任務。若是連我們自己都無法走出這一步，我們的學生又怎能跟得上世界前進的步伐？兒童是祖國的花朵，民族的未來與希望，教育好下一代的責任落在我們的肩上，任重而道遠，我們更應該責無旁貸地讀書，教學相長，充實自己。
自古以來，人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業”，這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎？我們只有把“提高質量”始終放在心上，從我做起，從小事做起，才能不辜負人們託付於我們的重任啊！
《給教師的建議》讀書心得 篇11
品著作，悟教學
作為一名教師，最重要的是要去了解如何去教學？在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中，共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧，內容充實、分析精闢，又結合了生動且詳細的案例，深入淺出，啟人深思。因此，我將從下面幾個方面談談我的感想。
一、自身素質
每一位教師在走上三尺講台前都需要具備基本的教師素質。我認為，一是要有廣博和精深的科學文化識，這指的是要對自己所授教的學科有豐富的知識和能力儲備，以便能夠“授業，解惑”。二是要有良好的教育教學素養，也就是說，教師要懂得教育理論知識、心理學知識來研究兒童的各項表現與行為，以便能夠選擇最適合孩子們的方法來教授。三是要有對教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，，那么他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。其實，我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材，其餘年段的教材也需要了解。例如，我是一名國中教師，在熟悉掌握國中教材的基礎上，我仍有必要去了解國小或是高中的教材，以便在教學過程中能夠更好的加深對自己教學重要性以及有效性的理解，才有利於更好的在學生的學習生涯中承擔輔助者的承上啟下的作用。
二、用心教育
蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”所以，我們的教師首先要以“愛”開始，用愛去灌溉，去滋養，愛學生，用真誠平等的態度對待，把愛融入到真正的素質教育理念去實踐。學會和教學方法相結合，將學生從沉重且乏味的學業負擔中解放出來，讓他們的學習變得簡單；學會和學生互相合作，不再一味地宣示教師在課堂上的權威，而是懂得去讓學生更加個性化地思考，在思考中也個性化地活動，成為自己學習的主人，體會學習的樂趣；學會和生活實際相結合，把學生引向一個真實、豐富、廣闊的生活背景，而不是讓他們的大腦里只有一堆抽象雜亂的數據，創造出一種“簡單”“有趣”“豐富”的課堂教學。這種“簡單”並不是單一，而是化繁為簡，透過現象看本質，即學生們能在周圍的不同環境影響下，還能夠表達出自己的所思、所想。“有趣”也並不是低級的玩笑趣味，而是一種創造的快樂。蘇霍姆林斯基說“要在每個人身上看到他獨一無二的創造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己。教師的責任就在於在有時思想交叉碰撞的交集點上，啟發學生，讓他們能夠快樂的創造，感受學習的樂趣。當教學沒有學生的主動參與，沒有學生的自主活動，沒有思想的火花，沒有興趣的創造，就不是真正的教學。而“豐富”，則是需要教師組織多彩並激勵學生們的活動，使學生在自己喜愛的學科上或其他創造性方面懂的東西，超出教學大綱之外一點點，讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點真正能夠得到滿足和體現，這樣用愛用心的教育，才是最有價值的教育。
三、書香伴人成長
在《給教師的建議》這本書中有一個標題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時，教師的時間從哪裡來？”我們總是每天忙於備課、上課、批改、管理班級，為了教學成績一直在和學生鬥智鬥勇。下班後，又要忙於家庭。時間到底是從哪裡來呢？答案是：讀書。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和知識的渴求。狄金森也曾說過“沒有一艘船能像一本書，也沒有駿馬能像一頁跳著的詩行一樣——把人帶向遠方”。任何一個職業都需要不斷學習，教師更是。讀書，仿佛就是在和名家大師對話，多讀一些教學方面的書，就會時常驚嘆“這樣的情景創設會吸引孩子們的注意力”“那樣的環節設計好像會讓學生們更容易學會”。我們可以通過閱讀增長知識面，創新教學新思路，提升課堂教學的水平。況且，在如此信息發達、科技高速運轉的時代，我們應當不斷更新教學理念，不斷的充實自己、完善自己，勤讀書，善思考，通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智，這樣我們才能武裝我們的頭腦，走在孩子們的前面，拜託“坐吃山空”的尷尬。另外，書讀多了，就會有自己的想法，就會學會反思自己的工作。反思自己這節課給學生創造了多少收穫，又留下了什麼不足；反思如何才能更好的設計更加有效的課堂教學；反思在班級管理中又有哪些做的不到位的？常讀書思考會使我們勇於對自己的教育教學做出深刻的反省，既要正視自己之短，也要善於總結自己的優處和其他老師的經驗，從中提煉出課借鑑之處，為今後的成長夯實基礎。
我們正年輕，還需要不斷學習和進步，唯有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我，發展自我，創造教學生活和教學生命，成為一名優秀的教師。
《給教師的建議》讀書心得 篇12
近期，我認真研讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我受益匪淺。這本書是蘇霍姆林斯基一生心血築就的紀念碑，它猶如一面鏡子，給人以啟迪;它猶如一本教科書，給人以借鑑。在書中他用生動的教育事例、精闢的理論分析，為教師們開拓了眼界，提供了寶貴的經驗，而他所提的教育建議也涵蓋了教育的方方面面，使我受益無窮。接下來，我將聯繫自己的實際工作來具體談一談我的讀書體會。
第一，不要向兒童要求他不可能做到的事情。現在普遍存在這樣一種現象，有的學生在一年級就開始落伍、不及格，到了二、三年級更甚，一直到最後可能都無可救藥，直至老師都放棄。那么這種現象發生的原因何在呢?我認為是老師沒有學會對學生進行個別對待。眾所周知，每個孩子的腦力勞動都是不相同的，我們既不能拿好學生的標準去要求差學生，也不能讓好學生去遷就差學生，那么這就要求老師學會培養和保護每一個學生的自尊心。他們的自尊心從何而來呢?最主要的是他們自己的學習和老師對他們個人成績的看法。
我今年帶的是一年級，我們班一共45名同學，每個孩子的水平都參差不齊，其中也有讓我頭疼的後進生，他們的聽課效率不高，作業完成不好，成績一直下降。而且我還發現，他們漸漸地不愛說話了，因為他們怕自己回答不上來或者回答錯誤，被同學們笑話。針對這種情況，我覺得有必要採取一些措施。首先，每次上課之前，我們除了要認真地備課外，還要備學生，周密地考慮每一個學生在上課時應該做的事情，以及他們的反映。其次，我會把上課提出的問題進行一個劃分，分為"難、中、易"三個等級，不同的學生提問不同等級的問題，這樣每一個人都能回答出正確的答案。這樣一方面檢查了他們的聽課效率，另一方面也樹立了他們的自尊心。最後，在作業布置上，我們也要下一些功夫。我會根據孩子們的學習狀態將班級分為三個大組，每個組分別布置不同的作業，讓他們獨立完成。完成作業後就會獲得相應的評分，讓他們從評分中看到自己的勞動和努力，感受學習帶給他們的快樂和滿足，在無形中培養了他們的自尊心。我相信這樣久而久之，好學生會取得更大的進步，而後進生也會在掌握知識的道路上不斷前進，哪怕只是一小步，我相信我的努力都沒有白費。
第二，學生的智力發展取決於良好的閱讀能力。閱讀活動是多種思維形式的綜合活動，大量實踐證明，廣泛閱讀有利於培養興趣，發展智力，提高學習成績。而對於小學生來說，閱讀不僅是一項發展智力的活動，更是一項快樂、有意義的事情,因為他們可以通過閱讀，了解一個自己從未聽說過，從未見到過的世界，並且將從中得到的知識用於學習、寫作。因此，我在班裡開展了以下活動。
首先是經典誦讀活動。經典誦讀一直我們學校的一大特色，學校根據不同的年級段為我們發放了不同的書，並且利用每周的早自習時間，讓學生們進行大聲的誦讀。為了培養孩子們對誦讀的興趣，我在班裡舉辦了一個"背一背，賽一賽"的活動。顧名思義，就是看看小組內哪位同學背得又多又好，然後在組裡排出名次，老師酌情在積分表上進行加分。這樣一來，不僅調動了學生們的誦讀積極性，而且培養了他們樂於讀書的好習慣，同時也在不知不覺中鍛鍊了他們的語言表達能力。
其次是親子讀書活動。對於一年級的學生來說，讓他們自己去讀一本書簡直太困難了。所以，我在班裡舉辦了"親子讀書活動"，讓家長和孩子一起讀書，然後我會定期找一些課外閱讀做得好的學生和家長，讓他們根據自己的閱讀內容做一個小小的匯報展示，聲情並茂地講述自己閱讀時最喜歡的小故事或印象深刻的小片段，將自己的所見所感與同學們進行交流分享，激發他們的閱讀興趣。另外，同學們也可以展示自己收集到的好的、精彩的課外讀物，大家一起來學習。通過這些鼓勵的方式，讓不愛閱讀的學生對於閱讀產生濃厚的興趣。通過這些活動的薰陶，會讓學生們的思維能力和語言表達能力都得到很大的提高，對他們今後的學習和生活也會有很大的益處。
蘇霍姆林斯基說過："一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。"讀書不僅能豐富我們的內在修養，還能提高我們的教學水平，尤其是對我們教師來說，書籍就猶如一面鏡子，能映照出我們在教學中的不足。而我們只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!為自己訂一個終身學習的計畫，為自己的教育教學工作服務，提高自己的教育教學水平，讓自己成為一名合格並優秀的教師。
《給教師的建議》讀書心得 篇13
我最近閱讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》的一部分，受益匪淺，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。第二十七和第二十八條建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》和《用勞動的愛好來教育學生》。讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現在我們的國家正處於社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不至一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什麼名堂來？
這裡面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什麼愛好嗎？一個人喜歡做什麼事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這裡給我們提了兩點建議：
一是閱讀。
我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上，他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。他還強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他認為學生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的愛好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。
然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？
在他的第二十八條建議里，他強調了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，而且也不是隨便什麼樣的勞動，而是指複雜的，創造性的勞動，這種勞動一定要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯繫起來去考慮。他有一句非常有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上。這句話就出自這一條建議中。在這條建議中，他不僅強調閱讀，而且將學生的動手能力也看得很重要。他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠形成聰敏的、好鑽研的智慧。確實包含思想的手工勞動對於鍛鍊學生的智慧，促進他思維的發展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計製作各種裝置、機械、儀器的活動室，那些家業實驗活動基地，有幾所學校願意去做呢？特別是農業勞動，他說，我深信，農業勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是，在我們的城鎮學校，幾乎已經絕跡了。這不知是歷史的進步，還是倒退？
我才讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的一小部分，在蘇霍姆林斯基的這本著作中蘊涵著很深的教育理論，只有認真去閱讀，才能夠體會到那么一點點，所以我會認真的把這本著作讀完。
《給教師的建議》讀書心得 篇14
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的推薦》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是完美的、善良的。
我要發自內心地熱愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛他們。我深知這種愛的力量對一個學生來說是多么的重要。每一個學生都不願意自我被老師忽視、遺忘，期望自我在班上、在老師面前表現一下自我，證明給大家看，自我是多么的優秀。其實這種需要是每個學生的正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作，愛我的教學，如何去愛，這還是一個很值得我去思索探究學習的一個問題。當我是學生的時候，我常常會有厭惡上課的經歷，這往往是因為我厭惡這個老師。為什麼會厭惡呢？——上課枯燥呆板，布置超多作業、知識含量低、知識範圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學方法單一、學生學習用心性低等，往往是這一類老師的共同特徵。
現代的老師，顯然不能這樣下去，作為受過現代教育的新一代老師，我要有現代的教學。
首先，我要學會研究教學——怎樣讓自我在課堂內最有效的發揮——我的學生能有最大的收穫——不僅僅僅是知識的理解，還要有學習的熱情、有主動學習的渴望、有探究學習的潛力以及有提升內心世界的願望。
課堂之前，我就應怎樣做呢？我需要認真思考以下這些問題——“這節課我要教給學生什麼？最重要的是什麼？最難教的是什麼？學生最易理解的是什麼？最難理解的是什？”“我就應如何最大限度地調動學生的用心性、主動性？最大限度地激起學生求知的渴望？”“我的數學設計是否合理、完善，還有沒有更好的設計方案呢？其他老師又是怎樣設計的呢？哪一點是值得借鑑的呢？別人的為什麼好呢？好在哪裡？”“在課堂上如何有效地滲透用心的情感態度價值觀，讓學生有一個美味的精神享受？”“如果發生突發事件，我有什麼應變措施呢？”……我都就應認有效地真對待，作好充分的思考與準備，顯然這一步要花費超多的時間和努力，但是這一步做的如何也直接關係到我的教學質量、教學效果。
作好這一步，是至關重要的，好的開始是成功的一半。
課堂時間內，是我開始展示自我才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當一個良好的精神面貌展此刻學生面前，不僅僅給自我帶來信心，也能夠鼓舞士氣。當我開始進入主角時，依據教學設計進行講學，那是務必的，但我不能死抱設計而不知靈活應變。
我還要仔細的觀察我的學生，從他們的眼神、表情、聲音和動作，來決定自我的講課狀況和學生的理解潛力以及快速評價這是否與預期效果吻合。經過大腦的快速運轉之後，及時適當地調整我的教學設計。
學生是否專心上課，精神狀態是否良好，直接影響到我的教學效果，所以，當學生士氣低迷時，我應怎樣鼓勵他們；當課堂氣氛沉悶時，我又應怎樣調動氣氛，讓大家活躍起來；當學生情緒高漲時，我又應怎樣正確引導他們；當學生提出了奇怪的問題，我又難以解答時，我又就應怎樣做；當我的教學設計與學生實際不吻合時，我又該如何改善；當個別同學故意搗亂時，我又就應怎樣做呢；當學生犯錯時，我又能否簡單有效地教育好這一學生；我就應怎樣提升我的人格魅力呢？……
總之，我的課堂就應有一種協調、融洽、簡單、互動的氣氛，在這種氛圍下，給我自我、我的學生最大的空間——教學的、學習的、思考的、創造的、自由的——以到達一種共同的進步。
我要愛我的同事們，我要虛心地向他們學習，我要主動地與他們交流探討合作，我要始終有團隊精神。民眾的力量與智慧是偉大的。課堂之後，我還要適時的從學生那裡得到反饋，而且，我自我還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。
教學當中，遇到的事件很多，但能夠分為常發事件和偶發事件，常發事件的解決，更多的是依靠一種經驗積累；偶發事件的解決，更多的是取決於我的智慧、機智、應變潛力的高低。所以，在不斷總結經驗之後，還要進行教學的研究。
教學水平的提高，是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究，，把普遍的問題、個別的問題進行分類總結，並且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細、做真，眼光高遠、與時俱進地看待問題。
在一邊教學的同時，一邊搞教研，不斷的學習，堅持不懈地鑽研。
《給教師的建議》讀書心得 篇15
早就聽說蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本十分好的教育名著，我仔細閱讀了《給教師的建議》這本書後，覺得這本書的資料對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。下頭就簡單地談談自我的一些膚淺的體會：
在第二條提議“教師的時間從哪裡來一晝夜僅有二十四小時”中，蘇霍姆林斯基提議我們要讀書，每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。如果你還要擁有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活中你才能應對一切而左右逢源，遊刃有餘，你不會將你的工作當成一種負擔。看到這條提議，我回想一下自身，畢業後參加工作到此刻，自我真正讀過幾本書呢除了教學必備的幾本教材和教學參考書外，其他的書能夠說是屈指可數。
在第三條提議里，蘇霍姆林斯基反覆強調學會觀察對學生學習的重要性。他說，觀察對學生來說的重要就像空氣、陽光、水分對於植物生長一樣不可或缺，他說觀察是智慧的重要源泉，他還形象的將觀察比作是思考知識和識記知識之母。
我們在教學過程中，也往往發現，個別學生之所以學習跟不上別人，就是缺乏觀察或者不會觀察的緣故。比如我們的物理，很多的題目就來源於生活實際，如果每個學生都學會留心觀察，注意思考，那么很多題目就會顯得十分簡單，而恰恰在這方面，許多學生過不了關。那裡面固然有學生自身的原因，但恐怕更多地還是教師缺乏有效的指導。
實際上樂於觀察世界是每個孩子的天性，我們能夠看到那些未成年的孩子他們往往會在不經意間發現我們許多成年人沒有看到的細節，他們會為花的無聲開放而欣喜，會為雨後躺在地上的一條蚯蚓而擔憂。可隨著年齡的慢慢長大，卻逐漸失去了這種興趣。所以我們教師必須善於觀察，注意引導，在教學過程中多組織一些活動，讓學生去觀察，去思考。
第二十一條提議“興趣的秘密何在”是談興趣的，關於興趣，我們當教師的，有太多的話要說，誰都明白，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們此刻實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自我教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在那裡，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點提議，首先我們要將課上得趣味，何為趣味就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的正理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自我的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往，說實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什麼意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在那裡還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作為教師我們首先要自問一下，你自我對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想過辦法去創設情景去激發學生的興趣。
在那裡面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是期望感到自我是一個發現者、研究者、探索者。所以在那裡，我想到這一條提議更多地是促使我們思考，教師如何堅持對知識的興趣，並且有強烈的職責感，僅有我們首先做到了，才會去激發學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。
第二十二條提議“爭取學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，僅有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。很多的事實證明：一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有著千絲萬縷的聯繫。那么如何讓學生喜歡你的學科呢在那裡，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的提議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，期望教師們去爭取自我學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應當有“你自我的學生”，這些學生都是對你這門學科異常感興趣的學生，以至於他們可能因為喜愛這門學科而當成自我將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要採取要善於動腦筋需要採取一系列的方法來堅持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。
但不管怎樣說，我們總會碰到在教學中對什麼都不感興趣的學生，他們對一切都感到漠然。經常會聽到老教師講這樣的話：學生在某一門學科上學業落後、考不及格，這並不可怕。而最可怕的是他那冷淡的態度。那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢“接近那種無
動於衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。僅有靠思考來喚醒思考。”作為教師碰到這樣的學生首先就要思考，是什麼促使學生變成了這個樣貌。有什麼方法才能改變這一現狀呢在那裡，蘇霍姆林斯基提議我們每一位教師要樹立一個觀念：要使一個人最終有一天發現自我是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭感和規律性的心境。
第三十三條提議是寫給剛參加學校工作的年青教師的。歸納一下大概有三點：
1、必須點滴地積累起作為一個教育者的智力財富和教育的明智。
2、要培養自我有一顆敏感的心靈。
3、要積累起必須的習題集。
這條提議蘇霍姆林斯基給我一種強烈的感覺，就是異常強調閱讀的重要性，在這條提議里，他又提出了讀書對於一個剛參加工作的年青教師的意義。他提議大家每個月要買三本書，一種是關於自我學科的，一種是關於人物傳記的，還有一種是關於心理學方面的書。這三種書對於一個從事教育的人來說的重要性是不言而喻的。買書的目的是什麼，是為了讀，那么讀又是為了什麼呢，除了充實自我的精神生活之處，重要的是要建立起自我的智力大廈。讀到那裡，我有些慚愧，也有些後悔，參加工作以後我買了幾本書，又真正讀了幾本書呢如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話，那么，此刻我的書架上也應當有近百本的書了。
第四十三條提議“怎樣學習別的教師的經驗”。怎樣學習別的教師的經驗這個問題不論是對於剛參加工作的教師還是其它教師都是應當掌握的。在那裡蘇霍姆林斯基首先提出了我們應當像哪些教師學習的問題，對於我們這些剛參加工作的教師，在不熟悉、不了解的情景下，應當選擇哪些老教師呢他給了我們一條十分好的提議，那就是，你先看看學生的練習本。如果你發現絕大多數學生練習本里的作業都完成的很好，那么就是個明顯的徵兆：在這個班裡能夠學到許多東西。學生的練習本是全部教育工作的一面鏡子。
其次，我們學習別人的經驗不是照抄照搬，而是要學習人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說，就是要移植其中的思想，向優秀的教師學習，應當取得某種信念。這一條對於任何一位教師來說都是關鍵的，可是，作為我們年青教師經常會犯這樣的錯誤，在向別的優秀教師學習的時候，全盤照搬人家的做法，也不管理解不理解，也不顧自我的教學實際和學生特點，結果別人的經驗沒有學到手，自我的特色也構成不了。我們要清楚別人取得那樣的成績，取得那樣的效果，絕不單單是靠簡單的行為所能到達的。“在教育工作中，沒有一種結果是單靠一項基本的措施就能取得的，實際上每一種結果的取得，往往都是由幾十種、上百種乍看起來跟所研究、觀察、探索的對象相距很遠的，甚至沒有直接聯繫的因素決定的。”
第三點，提高教學技巧，關鍵的一點是要提高自我的思想修養和學術水平。沒有個人的思考，沒有對自我的勞動尋根究底的研究精神，那么任何提高教學法的工作都是不可思議的。在那裡，蘇霍姆林斯基異常強調了自我認識、自我思考、自我教育，也許這對於我們，才是最重要的。
第四十七條：關於教師日記的提議。蘇霍姆林斯基認為每一位教師都應當寫教育日記，因為這些記錄是思考和創造的源泉。他用很多的自我和別人事例來說明記教育日記的好處，它能夠使你從縱向和橫向兩個方面去全面了解一件事情並採取相應的措施，最重要的是這是促進自我成長，提高自身素質的十分重要的一種手段。在上次學校要求班主任寫德育案例的時候我就覺得無從下筆，當時真後悔在平時沒有養成記日記的習慣，經過記日記的方式把平時發生在班級里或某個學生身上的事情記錄下來。
讀了這本書後，我覺得自我真的是獲益匪淺，它教會我作為教師應當如何去閱讀，如何去學習，如何提高自身的修養，豐富自身的知識水平，如何培養學生學習的興趣，爭取學生熱愛自我的學科總之，作為一名教師，閱讀是必不可少的！
《給教師的建議》讀書心得 篇16
我仔細閱讀了《給教師的建議》後，覺得這本書是一本非常好的教育名著，內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀，其中對《教師的時間從哪裡》，《興趣的秘密何在》，《爭取學生熱愛你的學科》印象最為深刻，下面就簡單地談談自己的一些膚淺的體會：
蘇霍姆林斯基建議我們要讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。“書到用時方恨少，事非經過不知難。”對於我們教師而言，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理，所以在他的書中一直在要求教育同行們學習，學習，學習。他要求我們讀書，每天不間斷的讀書，不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習其他教育同行們的優秀經驗，取得他們的優秀信念，深入思考優秀教師的經驗，將有助於我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結果，都取決於哪些因素。讀到這些建議，突然很懊惱自己這兩年的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書，忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。曾經雄心壯志的想過，要完善自己，成為名師，但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書，為什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗，為什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學日記，想想時間如流水一樣被我荒廢了，而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開，他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恆地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙，我終於明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不讓每時每刻浪費。
“興趣的秘密何在”是談興趣的，關於興趣，我們當老師的，有太多的話要說，誰都知道，興趣是成就一切事業的基礎，是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活，恐怕抱怨最多的就是，學生對學習失去了興趣，自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現實的根本問題。在這裡，蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議，首先我們要將課上得有趣，何為有趣？就是：學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往，說實話，要想使每一節課上得讓學生感興趣，也是不可能的。那么，這樣說有什麼意義呢，我覺得蘇霍姆林斯基在這裡還提出了很重要的一點，那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星，就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣，我想作為老師我們首先要自問一下，你自己對所講的知識有興趣嗎，你有沒有想辦法去創設情景去激發學生的興趣？
在這裡面我引用一句我們耳熟能詳的話：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以在這裡，我想到這一條建議更多地是促使我們思考，教師如何保持對知識的興趣，並且有強烈的責任感，只有我們首先做到了，才會去激發學生的興趣，才會不去做傷害學生心靈的事，才不會對任何事情漠不關心。“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意力局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習願望就越低落。”“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界，而且在認識自我的時候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗，就不可能有對知識的真正的興趣。”“沒有教不好的學生，只有不會教的教師。”“只有在受教育者尊重自己的條件下，才可能有自我教育。學生對自己越是尊重，他對你在道德上的教誨與關於應該如何進行自我教育的指導，就越聽得進去，接受得快。如果學生缺乏自我尊重，他對你的教育和規勸就會充耳不聞。”按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作，能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由於實施這一原則，可以使“差生”不失去自信心，使他們逐步地發展起一些智力技巧，而到了一定的階段上，他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。”
《給教師的建議》讀書心得 篇17
1、科學化語言：主要體現在語言準確與規範，清晰、準確、嚴密、精練，言簡意賅，不拖泥帶水，不重複羅嗦，說話要合乎事理，教學語言要符合思維規律，並能夠體現出學科自身的內在聯繫。
2、情感化語言：主要體現為創造愉悅、和諧的教學氣氛，既令人發笑，又促人深思，可以起到保持學生大腦興奮，減少疲倦，創設濃郁的學習氛圍，培養學生興趣，激發學生的學習動機。
3、藝術化語言：主要體現在語言生動形象、鮮明深刻，富有哲理，講解敘述要形象，儘量使用各種方法讓語言形象化，描物狀人有聲有色。
4、平民化語言：主要體現在用平易中和、親切直白的語言，將同學們認為的政治課的“大道理”與中學生聯繫起來，使“大道理”貼近學生，使學生易接受和理解。
總之，讀了《給教師的100個建議》這本書，我覺得條條有感想和深思，處處受教育和啟迪，使我懂得了更多的教育藝術，以後還要提高自己的業務水平和師德修養，更好地為教育教學服務。為實現做一名有魅力的思想品德教師而努力學習!
捫心想想，自己已經有多長時間不再研讀教育類書籍了，已經有多長時間不再寫隨筆、寫心得了，任由時間湮沒了自己的教育夢想，一任碌碌無為、飽食終日。
今天再次品讀蘇聯教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積澱素養。有句話說得好：“一個教師，不在於他讀了多少書和教了多少年書，而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。
還記得義大利文藝復興時期的著名畫家達文西曾經善意地提醒青年人：“趁年輕力壯去探索知識吧，你將彌補由於年老而帶來的虧損。讀書帶來的知識乃是老年的精神養料。年輕時應該努力，這樣老時才不至於空虛。”不由自主地開始嘆老，不由自主地開始回憶，今天的自己，面對這樣的名言佳句，真的是面紅耳赤，羞愧無語。
有道是“人之初生，不食則死;人之幼稚，不學則愚。食以養其生，充之使長;學以養其良，充之至於聖人聖賢。”只有善於學習、只有善於反思、只有善於總結，才能使自己用一顆明淨、清晰的心來面世，用一份自信、不卑不亢的心態來走人生、走好人生，使自己的教育人生更有價值。
還記得曾聽過這樣一則故事—— 一個徒弟去問他師傅：“一碗米值多少錢?”師傅說：“一碗米，這太難說了，看在誰的手裡。要是在一個家庭主婦手裡，她往米里加點水，蒸一蒸，半個鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價值;要是在有點腦子的小商人手裡，他把米好好泡一泡，發一發，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價值;要是到一個更有頭腦的大商人手裡，把它適當地發酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價值。所以，一碗米到底值多少錢，因人而異。”師傅的話不無禪機，我們每個人的生命又何嘗不是那碗米?
誰能說清一碗米值多少錢呢?付出多少與人生價值的大小是成正比例的。我們加工的時間越短，費的心思越少，越接近原來的形態，它的價值就越低。那作為一名教師，是僅把自己做成一碗“米飯”，還是耐著性子把自己釀成一瓶“酒”呢?“酒”離“米”的形態是最遠的，釀造的時間是最長的，中間失敗的元素是最多的，但一旦釀成了“酒”，其價值肯定比一碗“米飯”的價值高出許多。
學習的過程就是釀酒的過程，學習的過程就是收穫的過程，學習的過程就是自我提高和提升的過程。
謝謝這次大規模的讀書活動，想要成為一名“誨人不倦”的反思型教師，要想學術有專攻，那就要不停地實踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。只有充分掌握所授學科的專業知識，掌握了嶄新的教育技巧，才能在三尺講台上揮灑自如，書山有路勤為盡，學海無涯苦作舟，今天的我們也許應該思考和選擇怎樣“求創新”、“巧作舟”。教育是不斷革新和進步的，孩子的命運就掌握著我們的手裡。今天的教師也許不能再是傳統意義上的“傳道授業解惑”者，而應該是引導學生主動發揮質疑求異精神的組織者;不應該再充當教學大綱“忠實的執行者”，而是要不斷推陳出新，運用新知識，不斷思考總結，創造性地開展工作。
創新的時代賦予了創新的機遇，創新的事業提供了創新的舞台。理想中的新教育，究竟可以達到什麼樣的高度，理論無法言說，至少是不能精準言說。人的潛能是巨大的啊，一旦潛能被激發，誰能料想究竟會是什麼樣的結果?這需要我們，需要一批批優秀的老師抱定決心，踏實走著，穿過歲月，期待花開。
《給教師的建議》讀書心得 篇18
在閱讀了書中的部分文章後我驚喜的發現，《給教師的建議》讀起來十分親切，他的每條提議都與我們息息相關。不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發，由一些常見的現象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手，獨具觀點，總能道出問題的癥結所在，並提出了切實可行的解決方法，對我們有著指導和借鑑作用。其中，我感觸最深的有以下幾點：
首先，教師要繼續學習。
讀書，讀書，再讀書。要把讀書當做第一精神需要。而“終身教育、終身學習”的思想，自古有之。我國早在孔子時代就有終身教育思想意識。近代，著名教育家陶行知倡導終身教育，他主張“活到老，乾到老，學到老，用到老”。許多人說教師的壓力也是相當大的，應付各種各樣的檢查，開設多樣課題，搞教研、進修、培訓、評職稱、提高教學質量……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放鬆放鬆，哪有時間讀書。但冷靜下來一想，當今世界，科技突飛猛進，知識經濟已見端倪，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來越重要的作用。我們能守著不變的知識教幾十年的書嗎當然不能。僅有不斷讀書，不斷學習，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦。
“知識就是力量，知識才是財富”，“要給學生一滴水，自我必須要有一桶水”。我們從小就開始理解教育，學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應現代化的教育需要。“當今時代，是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映當代世界發展的新知識，學習做好工作所必須的一切知識。知識挑戰的嚴峻程度有目共睹，每門學科都是學無止境。專業知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發展的眼光看待學習，崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰，不懂就學，沒有就補，學習是當代教師補充更新專業知識的最好途徑。終身學習無疑是艱苦的，同時也是歡樂的。因為學習使人自強、讓人發展、教人創新。教師要務實求真，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模；並將所學知識充分套用於教學實踐，以人為本，尊重學生個性，引導和啟發學生自主學習，鼓勵學生學會思考，學會自我增長和套用知識，學會懷疑和創新。學然後知不足，教然後知困”。教學過程既是教師教育學生的過程，也是教師自我教育的過程，教師在教與學之間循環發展。
其次，要有寬容精神。“寬容不僅僅是一種方法和手段，更是一種精神。”
孩子在成長過程中，總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤，作為班主任必須要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會，因為我們是教師，而不是警察。全國優秀班主任魏書生說過：“學生不管多么難教育，畢竟是孩子，其內心深處必須有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡醜與真善美並存的。教育學生時，要力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣。而要力爭站在學生的心裡，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學生會感到你不是在訓斥他，而是在幫忙他。”
在教育中，寬容比懲罰更具有力量。學生是最需要被寬容的，無論他們有多么優秀，他們身上都免不了有這樣那樣的缺點或不足，他們需要教師的寬容。而那些學習上有困難，沒有養成良好的行為習慣的學生更需要我們教師的寬容，需要我們教師耐心細緻的工作。一些學生學習品質差，甚至有一些不良的行為習慣，那種對學生的缺點不依不饒，動輒譏笑、諷刺、挖苦，或多或少會使學生產生一種失意心理，自尊心受挫，有些學生還會出現否定自我，學習信心下降，自信不足，出現自卑，充滿敵意等行為。這時。善於寬容就意味著我們在教育教學過程中少犯錯誤或不犯錯誤，減少教育遺憾。因為教育上的錯誤對孩子的影響是終身的。對稍有越軌行為的學生，我們必須耐心地加以教育，幫忙他們認識錯誤，改正缺點，最終實現其人格的重塑和再造。
所以，我認為，對於犯錯的學生，該批評的批評，該教育的教育，但最終，我們還是應當以一顆寬容的心對待學生。“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”這話我們都應當深有感觸。讀著書中的每條提議，我對教師這一職業有了全新的認識，也所以我會更踏實地走好這條路，因為工作是幸福的。
《給教師的建議》讀書心得 篇19
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》後，我首先對此書的作者蘇霍姆林斯基有了一種崇拜之情，因為他是在不斷實踐、研討的過程中總結出了這本教育理論與實踐緊密結合的書，能為我們一線教師提出這么多切實可行的建議，並給自己帶來了對教育的一些新視點、新啟發，啟迪自己在現行教育環境下進行更多的思考。
同時我還發現雖然現在教育形勢發生了很大改變，教學環境、教學對象、教學模式等都與蘇霍姆林斯基時期有很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對我們現在的每一位教育工作者來說，仍有其積極的領導借鑑價值。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師，他能針對教師們的迷惑和不解，與教師交換，侃侃而談自己的教育體驗與心得。
這本書有很多地方談到了學習，談得很好。學習，是人類認識自然、認識社會，不斷完美和發展自我的必由之路。無論一個人，一個團體，還是一個社會，一個民族，只有不斷學習，才幹獲得新知，增長才幹，跟上時期步伐。作為一名教育工作著，我們不僅要不斷學習，還要教會學生學習，會學而且樂學。蘇霍姆林斯基在第12條談到了教師要繼續學習，在第60條倡導教師要和學生共同窗習。“師生共同窗習，首先是一種姿態，一種教師將自身與學生置於平等地位的姿態。”“師生共同窗習，是一種氣氛。師生共同窗習，更是一種教學方法。”他站在師生關係的角度來看待學習，奇特而深入。很多教育者在認識師生關係上都存在著一種“容器觀”，以為“教給孩於一杯水的知識，自己要有一桶水的知識”，然而在知識飛速發展的今天，這種觀點已不合時宜，杯子和桶雖然能盛水，但它們的容量究竟有限。所盛之水也是不能流動更新的無源之水。現今的學生獲取知識的渠道多，來源廣，在某些領域，他們的知識甚至超過老師，因此現今的教育主陣地——課堂是教育者與受教育者共同窗習，共同提高的場所。誠如他說的“能勝任你現在的工作，是你繼續學習的惟一重要理由。”就如潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河，使自己的思想流動起來，學識豐盛起來。所以我們要學習，並以此增進學生的學習，我們的課堂應當是師生都以學習者的身份湧現，一起思考問題，解決問題，在探討中得到知識的獲取與晉升，無論是哪一類型的學生都可以而且也應當獲得與教師平等對話的權利，這樣，通過對問題的共享和對話，師生在共同提高，師生在教學互動中獲得相互的信賴和尊敬。
蘇霍姆林斯基的這本著作中包含著關於協調的課堂的見解與建議。在《沒有也不可能有抽象的學生》這一節中談到學生之間的個體差異是比較大的，書中所述：“學習上的造詣這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是造詣的標記，而對另一個學生來說，‘三分’就是了不起的造詣。教師要善於確定：每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何使他的智力才幹得到進一步的發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”我非常贊成這一觀點。在我國現行的教育體制下，應試教育的影響仍在繼續，各式各樣的教師的評價機制使得教師在教學中常常顯得急功近利，只看造詣不看個人修為，只關注學習而忽略了對學生健全人格的培育，特殊是看待落後生常常顯得急燥，忽略了應當保護和培育每一個學生的自尊感，使得師生關係日趨緊張。要改變這種現狀，只有對教師的評價更科學，才幹吸引教師在教學上自覺營造協調的師生關係，使每一個學生的潛能充分施展出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。在這種情況下，學生就不會把教師單純地看成嚴格的監視者，也不會把評分當成一種棍棒。他就會想建立起自己的尊嚴，就會坦率地面對自己的長處與不足，他不會去抄襲別人的作業或考試時做小動作。在學習上取得造詣，乃是通往兒童心靈中點燃著的“想成為一個好人”的火花的一條蹊徑。對於這一點，我以為應成為育人的核心問題之一。在這種課堂中，教師和學生的感受都是愉悅的，教師在這樣的氣氛里工作確是一種很大的享受。
反思我自己的教學，我曾經有過無奈：當我把自己“精心設計”的教案“有條不紊”地實行，以期達到“行雲流水”的效果時，我的孩子偏偏喜歡“節外生枝”。讀完後，我深入認識到，上好一堂課後，應認真地整頓自己的教學思路，檢查自己的教學行動，總結自己的教學得失，這樣傾聽到自己內心真實的與眾不同的聲音。那樣才幹在教堂中不斷地晉升自我，實現自我。作為一名教育者，我將不斷更新教育觀念，以先進的教育教學理論為領導思想，引導學生手腦並用，學會過硬的技巧，使學生的素質全面發展，成為具有創新精力和創新能力的有用人才。