《成為有思想的教師》讀書心得

《成為有思想的教師》讀書心得 篇1

一直堅信巴爾扎克的一句話:“一個有思想的人才真是一個有力量的人!”的確,生命之所以寶貴,是因為它最終要面對死亡;思想之所以寶貴,是因為它可以讓生命永恆。蘇格拉底也說:“人之所以為人,就是因為他有思想。”。思想是人的靈魂所在,是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師,更應該成為思想的先行者。

我始終認為:高素質的教師應該是一個思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學、獨立思考、保持個性應該是每一個教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個有思想的教師》中也這樣寫道:“教育應該創生,這種創生是長期積澱、自然追求的結果,它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以,作為一個教育者,思想應當而且必須成為自身素養的第一要素。

因為沒有思想,所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”,視教參為“金科玉律”。於是整天忙於應付出習題,編寫資料和考試,使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中,需要的正是充滿創造性的思考和探索。

因為沒有思想,所以我們有些教師視學生為“知識的容器”,“考試的機器”。於是乎,學生一個調皮的眼神都會使他們心驚膽戰,一個小小的失誤更會讓他們如臨大敵。孰不知以激情感動激情,以理想鼓舞理想,以智慧點燃生命之光才是真正的教育之道。

因為沒有思想,所以我們有些教師幾十年如一日,教學方法死板老套,從來不知道學生在想什麼,他們需要什麼,甚至會武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學生身上。孰不知反思是一個教育者不斷進步的動力源泉之一,是一個優秀教師的重要素質的體現。

《做一個有思想的教師》中這樣寫道:“教育需要思想,需要有思想的教育學者,需要有思想的行政領導,需要有思想的校長,需要有思想的教育刊物的編輯,更需要有成千上萬有思想的教師。”。作為一名職校老師,面對職校學生與普高學生的個體差異及其特殊性,如何樹立正確的教育觀,用思想去指引教育方向,用思想去陶冶學子的心靈,用思想去塑造學子的人格,顯得尤為重要。

基於職高教育的特殊性,我認為:要成為一個有思想的教師,首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識,重視發展人的內在潛能,堅信每個人都有發展潛能的欲望,堅信任何人都有自我實現的需要,堅持人類本質的完整和完善,強調通過意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學生具備良好的個人素質,迅速適應學習環境,以至將來能順應快速變遷的社會,正確面對科技日新月異的背景下競爭所產生的心理問題,是職業教育工作必須面對而又無法迴避的重大問題。所以職業教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”,更要重視內在精神世界的“人本位”。在教育過程中,教師要著重培養學生的健康人格、情緒體驗、社會適應性、自控能力以及自我意識等。

其次要確立正確的“人才觀”。傳統的“人才觀”,通常是以一種靜態的刻度去評價學生,幻想用一個統一的標準去衡量千差萬別的學生,這樣一來必然會壓制學生的天性,扼殺他們的創造力。學生是有差異的、獨立的個體,一個學生就是一個獨立的世界。職高學生,他們個性活潑、思維活躍,如果教育不當,就容易使他們產生逆反心理。所以我們要有一種新的學生觀,以平視的眼光看學生,即從發展的角度來看學生。我們要用積極樂觀的態度看待學生的天性和行為表現,對每個學生的發展充滿信心,哪怕是一時所謂的“差生”。作為教師,要理解學生身上存在的缺點和不足,允許他們犯錯誤,不要因為學生犯了錯誤就大驚小怪,動輒以恨鐵不成鋼、急於為學生著想為理由懲戒學生。學生是發展中的人,他們的知識、能力、經驗、心理、品質等均不成熟,因此,教師不能簡單地以自己的認識、想法、觀念去看待學生,看不到學生的.可塑性、發展性。教師在工作中要用變化的、發展的、進步的眼光去看待和研究學生,要看到學生的變化,看到學生的“未來”,要相信每個學生都有多種發展的可能性。

最後,要培養積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個教師成長的公式:經驗+反思=成長,並指出,沒有反思的經驗是狹隘的經驗,至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗進行深入的思考,他的發展將大受限制。可見“一日三省吾身”對於教師成長的重要意義。作為一名教師,如果我們能時刻反思學生的成長過程,那我們看到的將不再是一群學生,而是一個個獨一無二的生命;反思教育事件與過程,每一次感動、每一個遺憾、每一個謎團……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學的每一個環節,我們的教學藝術將不斷改進、不斷成熟。“思考著往前走”,是教師成長的寫照,也是教師成長的必要途徑。

“你有思想嗎?”,這也許應該成為我們每一個教育者時時捫心自問的一個話題。在我們的教育世界中,應該有豐富的思想相互碰撞,應該讓豐富的思想熠熠生輝,應該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心——有一天,我們終將年華老去,但我們的思想永遠會在曾經的足跡中閃光,並一直照亮著前行的路!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇2

課餘時間,我認真拜讀了《做一個有思想的教師》這本書,作者郭道勝是一位從教20多年的具有深厚教育理論和豐富的實踐知識的教育實踐者和管理者。他用精彩的案例、精闢的論述,深入淺出地向我們描繪了一個有文化、有思想的新時期的教師專業形象,成為所有教師的明確的教育理想和追求。

一個沒有品位的人,是一個低級趣味的人;一個沒有品位的城市,是一個低級趣味的城市;同樣,一所沒有思想的學校,沒有文化品位的學校,只是一個貧血的,毫無生機與希望的磚石構造。

陀思妥耶夫斯基說:“人活在樹木與水塘之間,活在勞動和精神自由之中,活在詩歌和藝術的邊緣,活在有尊嚴和摯愛的生活之中,定會活得更舒服些。”教師的品位直接影響到了它所交學科的魅力,試想,一位富有文化力量的教師,她的一舉一動、一言一行都在展示文化的感染力,它隨時都在用藝術來薰陶學生的藝術細胞,用文化來誘發學生的文化因子。他定會使所教學科散發出濃濃的人文氣息,這樣的教師,不正是我們所嚮往和追求的被廣大學生所喜愛的有思想的教師嗎?

《做一個有思想的教師》使我對教育有了更深的認識:教育既是嚴謹的科學,又是精湛的藝術,科研的力量就在於把科學和藝術以最佳的比例結合起來。只有真正投身於科研,教師才能成為一個智慧型、研究型的有文化的教師。

掩卷思考,我認為自己有提升自己教育教學能力的內在需要,因此,我想我的學年個人發展計畫應該制定得更加細緻一些,根據自己的實際情況,提出自己近期和遠景發展目標,確定發展方向,明確研究形式,挑選一位年輕教師組成合作小組,通過目標引導讓科研實現自己的內在需要。

要想實現我的發展計畫,我認為自己必須認真參加到教師讀書工程中來。通過閱讀理念名著實現自己的有內涵、有思想的科研之路。

每一位教師都是科研的主角。老師們定期開展科研交流活動,推行教師作課——反思——再作課——再反思制度,這個制度讓每位教師都有展示課堂風采、交流教學理念的機會。在教研創新的工作中,我初步實現了自己的價值,提升了自己的文化。

新課程的編寫依據是:走進學生生活,貼近學生生活,組織學生喜愛的活動,讓學生主動地、興趣盎然地參與到活動之中,在活動中提升人文素養,厚實人文文底蘊。讀了這本書,我更加堅定了自己的信心,在自己所教學科教學過程中,創設各種機會,為學生搭建發展的舞台。通過舉辦小小解說員選拔賽、小記者培訓等創新活動,提升學生的各方面能力,讓學生活動的過程真正成為學生髮展人文素養的過程。

文化,凝聚人心,鼓舞鬥志,催人奮進。學科文化,真正凝聚全體師生的心,塑造師生的認同感、歸屬感,讓學校成為師生的精神樂園。我認為,如果每一位教師都做到這一點,學校一定能煥發更大的生機和活力,也一定能在發展學生、發展教師的同時獲得最大的學校發展。

在工作中學習,得到理論的指點,使我們高屋建瓴地思考問題;在學習中工作,得到的是實踐檢驗,使我們的教育教學工作更快的發展和進步。我想,這就是《做一個有思想的教師》帶給我的收穫,也是我參加讀書活動收穫的最大成果。

成為有思想的教師》讀書心得範文2

前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書,文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑,讀後感觸頗深。我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂於接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習慣,成為與別人進行心靈碰撞的自由領地,成為自己不斷進步的階梯。

反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內容講內容,就試題講試題,課堂會因此而單調乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現於學生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。

要做有思想的教師,關鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經驗和反面教訓,從經驗中總結出規律性的東西,將經驗抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積跬步,無以致千里。作為教師應當學會反思,注意積累一點一滴的經驗,不斷地工作,不斷地總結,不斷地發展,使自己逐步向創新型教師邁進。要做有思想的教師,還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內容的發掘,到教學策略的選擇,從對問題的設計,到課堂氣氛的營造,甚至用什麼語言,背後都蘊藏著一種思想底蘊,平時只是不覺得罷了。

教師的思想對學生的薰陶,也是非常關鍵的,思想可以薰陶學生學習、薰陶學生做人。靜下心來仔細想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學習和思考。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇3

幾年前學校推薦時讀過《做一個有思想的教師》這本書,今年市名師工作室推薦書目中正好也有此書,重又拾起細細品味,應該說隨著年齡的增長,對此書的感悟更深了一些。我被一個個充滿哲理的故事,被一個個活生生的案例所吸引,它給我帶來清新與樂趣,我被一段段精彩的闡述,一句句充滿深情的話語所吸引,它給我啟迪,給我震撼,也給我展現出一個充滿思想、充滿智慧的新時代教師的形象。

人因思想而偉大,在思想的原野上,既需要參天的巨樹,也需要無名的小草。思想家有思考的使命,普通人也有思索的權利,不能苛求每一位教師都是思想家,作為一名普通教師至少應該是一個獨立思考者。現代教師的職責已經越來越少地傳遞知識,而越來越多地激勵思考;已由知識的傳授者轉化為促進者,由教學的管理者轉化為引導者;現代教師既是學生的師長,更是學生的知心朋友。

一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大部分時間都得工作,如果不熱愛自己的工作,只是當成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂。在我看到的絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路,默默無聞。雖然精神可佳,但這多么可悲,其實“蠟炬成灰淚始乾”並不應該成為我們教師職業精神的寫照。前幾日聽到六職專任老師自喻“我是一名教師,我不想做蠟燭,要做一棵參天大樹”道出了我的心聲。我想我們應該追求的職業精神是,發展學生,也發展自己;照亮學生,也要照亮自己。在追求自我發展的過程中,享受的是充實與愉悅。

完美的心態,必定由此而生。書中也提到說“生命的意義在於不斷追求,不斷改造自我,完善自我,創造自我”,教師的職業生命中應該除了學生,還有自己。教師要有理性,盡最大可能設計出“課堂四十分鐘分分都是精華”的教案,授課力盡詳細,簡潔,提高課堂效率,那也是在為學生節約生命……作為教師應該是理性的,理性的教師才是優秀的教師,他才有可能把自己的事業做好。

21世紀是創造的時代、競爭的時代。我們教師也要努力尋找自己的出口,更新觀念,樹立現代教育理念。以愛心為基礎,以發展為宗旨,以育人為目標,以創新為動力,開展教育教學。

我已到不惑之年,作為一名教師,工作了20年,凡事竟然也以“老教師”自居,對於讀書,學習總認為自己過了最佳年齡,只要做好自己份內與本職的工作就好。讀了郭老師的書,反思自己從教二十載,明白一個人資歷並不是年齡的增加,而是學識、能力、人格魅力的綜合體現,對我來講更應時時刻刻保持積極的心態,面對工作和人生,思想觀念跟時代的步伐,在教學中追求科學從教、求真務實。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇4

最近在讀《做一個有思想的教師》這本書。怎樣做才能成為一個有思想的教師呢?從這本書里我得到了答案。

首先,就是不要盲目地教書,而要思考,要反思自己的教學,就是要寫教學反思。因為“講台上循循善誘,身後留下的,惟有藏書萬卷”,所以要多多思考,多多反思,怎樣處理學生的各方面問題。美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”;我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。每處理一件事以後要形成文字備份。使自己成為一個永不停止探索、思考、寫作的人,讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。

其次,要多讀書。我認為會寫文章的人必定是讀過很多書的人。“腹有詩書氣自華”,如果不讀書,恐怕再好的感觸也沒有人可以分享,所以不要忘記讀書。向書本學習,博覽群書。一本好書像一艘船,能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。讀書會讓人睿智,讀書能讓人“宰相肚裡能撐船“;讀書能幫助你教學,能讓你在講台上旁徵博引。所以,讀書是一種精神食糧,不可以把讀書做為一種負擔而是一種樂趣,一種習慣,好的習慣可以成就人的美好人生。

教師的職責是培養教育下一代,只有不斷學習,放眼看世界,才會意識到自己各方面的不足,因而潛心學習,提高素養。有思想的教師必定會帶給我們的教育以清新的春風。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇5

俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書,多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講台之後,由於這職業的原因,我更加喜歡看書、看報,並逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《國小語文教師》。

一本書刊或雜誌能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《國小語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇,當我初為教師時,為了走好以後事業的第一步,常常要做些準備,其中有一項就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,而這些,我都通過《國小語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說:一本教育雜誌,也應當是一所學校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務而《國小語文教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內容實在,在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。

如今,做為一名國小語文教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《國小語文教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。同時《國小語文教師》推出的大語文教育文摘,從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我們認識和了解到像於永正、李吉林、支玉恆、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

據了解,《國小語文教師》已走過20多個風風雨雨,滋潤了無數語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋樑,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精緻、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學點評中肯,教案設計新穎,教學隨筆精緻。她貼近教改前沿,是國小語文教改的衝鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中,《國小語文教師》宣揚對學生做為人的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《國小語文教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《國小語文教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時,都是《國小語文教師》為我導航,讓我有所創想,尋到教學的亮點

一分耕耘,一分收穫,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收穫,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《國小語文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創未來!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇6

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當好新時代的教師並不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的.職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

師生關係主導在教師,據有關調查表明,教師的行為和態度是決定師生關係親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關係的主導因素在於教師,66%的學生認為自己和班主任的關係還可以,24%的學生認為和老師關係比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關係不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關係情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關係和學生接受教育程度有一定的聯繫。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關係出現趨於平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關係越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數人認為自己與班主任的關係一般。

一、教師為什麼要讀書?

我們都知道人的生命形式有兩種,即常態的肉體形式和內化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態。對於常態的生命來說,空氣、陽光、食物和水是必需的養料;而對於精神和心靈維度的生命來說,它需要的養料來自於讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養學生,通過對其潛能的開發,讓其擁有豐盈的知識與智慧,從而實現生命的飛躍。”

以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水,老師得有一桶水”。我想現在這句話恐怕就很不恰當了。一則現在的孩子知識面之廣甚至已經超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學生?所以,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業的需要來說,教師離不開讀書。

二、教師要經常自省

我認為教師這項工作,體現師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神,就可以在一日工作完了之後,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪裡,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離民眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。

三、在合作交流中,不斷提高自我

新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂於交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大於個體。豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

四、教師要正確對待學生的意見

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關係,教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關係,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不願教,學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然後根據不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關係,教學工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀:

我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務於全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務於全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發展。

五、建立良好的師生關係,促進學生的智力,潛能開發

作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關係,因為這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創新人才的培養。“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。

師德師風的一個具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇7

寒假期間,我讀了《怎樣成為一名優秀的英語教師》這本書感受頗深。

本書從始至終貫穿一條主旨就是:要實現有效教學,人力資源勝過技術資源。而且書中特彆強調,教師所能利用和開發的最重要的人力資源就是自己的個人品質或素養。就這一點我做為一個老師深有體會。

做一名優秀的教師應該具備的一些素質及條件,對這一點我作了以下幾個思考。

首先、必須具有豐富的英語專業理論知識,英語教師沒有較高的專業水平,也就談不上優秀。

第二、必須具有良好的道德品質和人格魅力,熱愛教育事業,熱愛本職工作,具有奉獻精神,具有強烈的責任感、事業心。這是職業道德要求,一名教師專業能力再強,如果思想上有問題,責任感不強,不喜歡學生,甚至道德品質有問題,他也不可能成為一名優秀的教師。

第三、必須具有系統而全面的教育學、心理學知識,具有較強的教學能力,懂得不同年齡段學生的身心特點,能運用合理的教學方法,使學生得到最大限度的發展。這是教師職業的要求,一名教師雖然有較高的專業水平,也有滿腔的教學熱情,但如果不懂得教育教學規律,其必然會走“彎路”,當然離優秀就還有一段距離了。

第四、必須具備廣博的文化知識和其它藝術學科基礎知識,英語教師除了具備本專業的知識技能外,必須盡力擴寬其它基礎知識的掌握面,以及了解其他學科基本知識技能,並能綜合運用它們進行教學,在廣泛的文化情景中對學生進行教育,陶冶學生的情操,提高學生的素質。這是現代教育的時代要求。

第五、必須具有先進的教學理念,善於吸納新知識,獲取新信息,並善於把這些新理念、新知識、新信息合理的運用到教學實踐中,以保持與時代同步。時代的飛速發展,新學科,新技術,新知識的大量湧現,要求教師必須善於接受新理念、掌握新知識、運用新技術進行教學,優秀教師更應該如此。

第六、優秀教師必須具有創新和探索精神,無論是教學理念的貫徹,還是教學方法的選用都必須與實際需要相吻合,在實踐中得到檢驗,只有結合各地具體情況不斷的探索,大膽的創新,才能不斷找出合符實際需要的東西,以滿足教育教學的時代要求。

第七、必須積極參與教研、教改,一名出色的教師不光能做好教學工作,同時還要善於把教育教學工作中好的經驗總結、歸納出來,並加以推廣;對教育教學工作中不利於學生良好發展,不利於教學工作順利進行的因素即時發現,找出適當的辦法,加以克服;能有效的利用現有環境資源、教學設施、當地特色文化合理地組織教學,運用行之有效的教育教學方法,使學生得到最大限度的發展。

第八、必須熱愛學習、善於學習,樹立終身學習的思想,一名優秀的教師必須是一位愛學、善學的人,只有終身堅持不斷學習,才能不斷的更新自己的知識,保持與時代同步,不至於落後於時代的要求。當然,要想成為一名出色的教師,最重要的就是要堅持的做下去,做一輩子。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇8

新的課程標準提出教師要做“學習型”的教師,我們每一位教師都應該不斷的學習和充電,不斷地拓展自己的知識結構和領域,成為知識淵博的人,才能不斷地給學生以新鮮的“源頭活水”,本學期我校的周六讀書活動,為老師們提供了一個學習充電的平台,學習中我們受到教育,得到啟迪。下面就簡單地談談自己的一點讀書心得。

“讀書貴在得法”我們經常給學生這樣講,其實我們教師讀書也要會讀,要讀有所思,讀有所獲。首先,怎樣才能讀好每一本好書呢?我認為,讀書的時候應該把“看”和“想”結合起來。“文章如果是一杯水的話,那么思想的調味品能使這水變得多滋多味、留有餘香”。所以我在看書的基礎上,還細心琢磨一下作者所寫的每一句話的含義,不動筆墨不讀書,看書時不但要“想”,還要“做”。在每一本著作、刊物中都含有許多好詞好句,這就要靠自己去發掘,而且要把這些好詞好句摘抄在筆記本里,以便靈活運用到自己的教育教學中。

再者,要學會從書中汲取了力量。他人的教育教學經驗就是自己進步的階梯。通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認識到讀書應當成為每一個教師的習慣,甚至是信仰;讀完《給教師的18條建議》,使我清楚認識到教師在課改中擔當的角色和任務,要求教師不斷更新自己的觀念和實踐,做一個反思的實踐者;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話,讀了濰坊市教育局長李希貴著的《為了教育自由的呼吸》一書,我更是受益匪淺,他的一些教育思想和和觀念使人深思,給人感悟,他對教育事業的那份孜孜不倦的追求值得我們學習。

“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語),我們每個人要為此而努力,不斷地充實自己,成為一名真正的“學習型教師”。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇9

談到教師,人們經常會說教師這個工作好,輕鬆、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業,你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾。”很多時候,大家對我們職業的評價都是多餘神聖化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺得亞歷山大。

讀了朱永新先生的《致教師》後,前言就顛覆了以前對教師的形象比喻,更具人性。在他眼裡,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個隱喻與一個標本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神聖中穿行,他生命的價值在於“以現在求證未來,讓生命幸福完整”。“幸福”在哪裡呢?朱先生說,它在創造中,在服務中,在研究中,在分享中。因為創造、服務、研究與分享的教育“幸福”,每一個普通的時刻,都會煥發不一樣的光彩,每一個平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業”:教師是一個能夠把人的創造力、想像力等全部能量與智慧發揮到極限的、永遠沒有止境的職業。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”:信仰造就的樂觀,是生命中的太陽,任何境況下的人生都會因此溫暖明亮,並指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”:當理想遭遇現實,總會有碰撞,總會有較量,否則,理想如何能夠稱之為理想?教育與理想是一對孿生兄弟。

教育,是必要的烏托邦。他說“教師的專業成長”,將以閱讀為基礎的“專業引領模式”,以寫作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎的教育生態模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說,每個人的一生都是一個生命的敘事,在時光中創造那個更好的自己。時間抓起來是黃金,抓不起就是流水。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇10

《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經歷、體會、認識而寫成的專著。這一成果的取得,就如水滴石穿一樣,不僅僅是因為它持之以恆,而且還因為它目標始終如一。當我讀完後,深深被張老師的淵博的學識和持之以恆的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業發展,並為之努力探索,形成自己富有個性的教育理論和實踐,使自己成為一個有智慧的老師,這才是我們教師最需要的。讀書心得:

(一)胸懷理想,在博學和歷練中成長

一個教師如果要使自己的專業不斷發展,就一定要有理想,要有為這理想不斷追求的行動。不像有的人,把理想放在嘴邊,只說不做,“理想理想,有力就想”。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言佳句:“不想當將軍的士兵不是一個好兵”。為此,成為一名“智慧型教師”是張老師心中的理想,也是張老師努力追尋的方向。在書中,我們仿佛見到了一個胸懷理想、充滿激情、勤於學習、受人尊敬、善於合作、不斷挑戰自我的張老師。博學是涉取教育智慧之道,學習是一個人生命的有機組成,學習是一個智慧型教師成長的必經之路。曾有教師向於永正請教成為一名優秀教師的秘訣。於老師答說有四個習慣,其中之一就是讀書的習慣,教育智慧不正源於平常點滴的學習和深厚的積澱嗎!我們不能總是抱怨沒有時間讀書,沒有時間學習,而應該從我們自身的狀態反省一下,把學習滲透到平時的工作和生活中去,讓教育智慧流淌於我們教育生活的一點一滴、每時每刻。

書中的每一個案例,都是作者無數次實踐後提煉出來的精華。這些案例,凝聚了作者無數的汗水和心血,是張老師無數的夜晚挑燈思考的結果,更是張老師無數次歷練的結晶。在教育前進的路上,成功和挫折往往是結伴而行的。成功可以給人帶來榮譽和喜悅,而挫折或許能給人更多的思考,且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了,你反思了,你就可成為一名智慧型的教師,就像張老師一樣了。事實再次證明,只有通過歷練,教育智慧才會生成,只有反思,教師才能成長,教育品質才會生成。

(二)腳踏實地,在實踐和反思中成長

很顯然,要成為一名智慧型的老師,光有理想是不行的,必須要有腳踏實地、認認真真做學問的行動。而不斷的實踐與反思是成為一名智慧型老師的必經之路。從作者的個人成長軌跡看,他是腳踏實地,以務實的作風,一步步的從縣、市、省“教壇新秀”走來。在書中,我們更看到了一個在“經驗+反思=成長”起來的一個智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學實踐經驗的基礎上,結合外在的教育教學理論,再通過自己獨立思考、感悟和創造形成個人的教學理論和實踐,在教學實踐中彰顯自己的個性,真正達到了“我的課堂我做主”的境界。書中作者以理論加案例的形式,在教育教學實踐中批判地考察自我的主體行為表現及其行為之依據,通過回顧、診斷、自我監控等方式,或給予肯定、支持與強化,或給予否定、思索與修正,從而不斷提高其教學效能的過程。正如孔子的話所說,學而不思則罔,思而不學則殆。只有在在實踐中不斷思考、反省,在反思中更好地學習、提高,用自己的行動,實踐著自己的教學理念,成為一名智慧型的教師。

書本的精彩並不僅僅是張老師自成體系理論,而是張老師在十八年的教育教學一線的實踐中的一篇篇自我實踐和他人實踐中鮮活的、真實的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求,十八年如一日,積極探索教育規律的人,才能有今天幾十萬字的專著,他的成果的取得,就如滴水穿石一樣,因為他的持之以恆,因為他的堅持不懈,更因為他的博學智慧,讓我們深受感動,收穫無限:“路漫漫其修遠兮吾將上下而求索!――生命雖然有限,但對智慧的追尋卻沒有窮盡。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇11

無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上,當無法承擔做為人的義務時,也同時失去了他作為人的權利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無情遺棄,這不是個別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。

相對溫暖的家庭尚且如此,社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍,他們會把他送進實驗室,每天對他進行各種各樣的實驗,而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他,無數張嘴巴無休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒人在乎他心裡的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足,他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

也許正如小說後序中的評價:“卡夫卡並不會按俗人的思緒延續他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不願看到的東西。”是啊,她向我們揭示了一個荒誕的惡夢,卻也預示了一個未來。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇12

《做一個聰明的教師》這本書通過點評一個個教育案例,傳達著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,使有機會讀到他的書的老師受益匪淺,改變自己的教育教學行為,甚至能在很大程度上改變舊有的思維方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。

書中的一個個案例總是讓我在感同身受的同時也解開我不少的困惑,而王老師的點評也總會在不經意間敲開我的心門,我曾因為學生的問題而煩惱,也曾因為學生的調皮而頭疼,然而這一切都是教育過程中必須面對的正常問題。讀了這本書,我更加深刻得體會到:學生之間本身就存在著差異,我們不是要求所有的孩子都長得一樣高、一樣強壯、一樣美麗,而是與學生的原有基礎相比,讓每個學生的生命能夠有所發展;而老師應該引領著我們的孩子體會自我的發展,教會學生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態,擁有生活、求知的能力。就像王老師說的一樣,踏踏實實上好每一堂課,認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我們高興,學生也快樂。

舉一個例子,學生在課堂上看課外書,一般老師會怎么處理呢?我想一般老師都會直接沒收(包括我),甚至在課堂上狠狠批評一番,以起到敲山震虎的效果。當然,王老師也認為學生課堂上看課外書的行為務必制止,但是不能太過強硬,而是至少要進行三次提醒之後,再把書收來放講台,下課馬上還學生,其名曰“以人為本”。我們都知道,課堂上看課外書是不允許的,老師也有義務教育孩子知道這樣的做法是不對的,可是由於選擇的方法有時趨於極端,所起到的效果很可能是恰恰相反!應該說老師的做法往往都是為學生考慮的,只是有時候我們老師常會好心辦壞事,而造成這種情況的原因歸根結底還是我們工作得不細緻,想得不周全。鼓勵和批評孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度去考慮,帶著寬容的心態去面對。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。

“要做一個聰明的老師。”這句話看似簡單。其實要做到不容易。有時候,我們老師常會好心辦壞事,造成這種情況其實還是我們工作的不細緻,想的不周全。鼓勵孩子的方法有很多種,尤其是對行為偏差生上的鼓勵老師更應該多想想辦法,多從這些孩子的角度來考慮,帶著一些寬容的心態去面對這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動動腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長都能接受的好辦法。王曉春老師的《做一個聰明的老師》給在我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來了一劑沁人心脾的良藥。

所以,我們應先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積澱在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇13

上學期寒假,教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書。當我拿到這本書時,翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項內容教師專業發展的六項修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當家長的教師每一個題目都讓我讓愛不釋手,於是靜下心來,慢慢翻閱、品味。

在讀這本書的過程中,我覺得是一千次一萬次的心靈碰撞,也是一千次一萬次的不斷反思。書中一個個鮮活、有趣的事例,一個個哲理小故事,以及彭老師獨特的個人見解,都讓我不由得反思自我:反思自己過去的教學,反思自己是如何育人的,思考以後的努力方向。這本書猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當一名優秀班主任,就該做到書中的三心兩解一關懷。下面我就三心談談自己的想法:

三心指的是愛心、童心、責任心。愛心是教育成功的前提。當代著名教育家、教育哲學家博士李鎮西說:當一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。夏丐尊先生說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。還有我覺得彭老師的一個見解真是讓我打開眼界。我們每個老師都說自己愛學生,為學生好。可是我們往往忽略了怎么愛?書裡面的一點講得很好,教師對學生的愛應該是尊重、關心與嚴格要求的統一。讀到這裡我反思了一下,我對大部分學生有尊重,但是嚴格要求似乎超過了關心。還有一種情況是對於比較有老師緣的學生會存在只有關心、尊重而沒有嚴格要求,就是所謂的溺愛。想想這兩種情況都不利於我們教學。真是一語驚醒夢中人啊!如我們班有一個學生被濃湯燙傷,住院治療一段時間。剛開始聽到這個訊息,我很心疼這個學生。於是在他回校學習的日子,我對他關愛有加,告訴其他學生說課間玩耍時儘量不要碰到他受傷的地方(因為傷口還沒好),導致後來學生如果不小心碰到他,他就跟同學吵,形成一種自我的行為習慣。還有考慮到他那么就沒上課,於是就利用課餘時間給他輔導,可能是輔導過程中對他要求沒有其他同學那么嚴格,導致讓他覺得他有特殊待遇他犯錯時,老師不會處理他。導致在後來對他的教育過程中覺得有點困難。也許這就是我那段時間對他太溺愛了。因此我覺得對學生的愛真的應該是尊重、關心與嚴格要求的統一啊!

童心是走進學生的橋樑。蘇霍姆林斯基說過:只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子,只要在孩子的眼睛裡尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒有沉醉於孩子氣的頑皮活動之中,我們就沒有權利談論什麼對孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會到這一點。我曾經遇到過這樣一個學生,在數學課堂上他沒什麼興趣,經常做小動作發獃。但由於他很聰明,所以成績還是可以保持在優秀。剛開始我一直在苦惱對於這樣一位聰明的學生要怎樣激發他的興趣和潛能呢?直到有一次我帶他們到多媒體室上課,我發現他從來沒有這么認真投入到課堂,積極發言,認真思考老師的問題。我想難得他這么認真,應該好好表揚,激勵一下。突然他站起來問老師,那個是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動畫)一連串的追問,讓我發現他對電腦很感興趣。後來我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組裡是年齡最小,但也是學得最勤的一個。我趁機與他談心:你要想學好電腦,需要其他學科知識做基礎,比如學好語文的拼音是打字的關鍵、學好美術配色是電腦繪畫的基礎、數學知識更是與電腦緊密聯繫在一起。此後,我發現他在數學課上就比較注意聽了,其他老師也反映說他進步很大。經過這件事後,我發現只要我們用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,走進孩子的心裡。這樣我們的工作就能事半工倍。

責任心是教育成功的保證。責任心是這個社會為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責任心。作為教師,責任心就是教師應具備的高尚師德。只有在責任心的驅動下,教師才會愛崗敬業、言傳身教、鑽研進取、關愛學生。可以說,責任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業道德的核心。我認為,教師的責任心主要應該體現在以下幾個方面:一是對工作負責,愛崗敬業。愛崗就是愛教育,愛學生,愛自己的工作崗位。敬業就是恪盡職守,教書育人。一個教師只有把教書這個事業確認為自己的人生最高理想時,才會對自己的本職工作產生自豪感和責任感,從而表現出責任心。二是對學生負責。對學生負責意味著對學生的全面發展負責,不僅要關注學生的學業,也要關心學生的情感、態度、價值觀;不僅要關注學生的學習,也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責,就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說,就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養,展現教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業,它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系,始終是學生成長道路上的指路明燈,成為學生成才報國的引領者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永恆的姿勢,一種使命,一種責任。

教育永無止境,教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個腳印,對於我來說,到達卓越這一境界還需要一段路,但我還是會努力先從做一個稱職的老師做起,努力的做一個優秀的老師,向

卓越的老師看齊。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇14

拜讀了特級教師黃愛華的文章,觀摩了數十節精彩而又妙趣橫生的課堂教學,使我深受感染和啟發。黃愛華老師在教學上孜孜不倦地思考與實踐的成果,主要體現在兩個方面:

一、以人為本的教學觀念

1.數學教學過程的基本目標是促進學生的發展。按照《標準》的基本理念,學生的發展包括知識與技能、數學思考、解決問題和情感四個方面。在數學教學過程中,這幾個方面的發展是交織在一起的。從某種程度上說,今天的學習,是為了學生獲得終身學習的能力。數學教學應該以發展為核心,學生要在學習數學的過程中學會做人。從黃愛華老師的課堂教學中,相信每一個人都不難發現這一點。

2.尊重學生,與學生“和”、“平”相處

學生是學習活動的主體,同時學生又是一個個存在個性差異的活動對象。由於學生在情感態度、興趣愛好、發展程度等方面的差異,必然導致課堂教學中的“差參不齊”,但我們絕不能就憑此而人為地把學生分為好學生與差學生,只是發展的進程有快有慢罷了。黃愛華老師在尊重學生的問題上,把握好了兩個字:“和”、與“平”。“和”指的是“和諧融洽的氣氛,“平”指的是“地位平等的交往”。教學的過程教師不應該是一位“獨裁者”,應該是一位致力於幫助學生、涉身處地為學生著想的擁有先進教育理念、善於合作的“良師益友”。在黃愛華老師的課堂教學中,我們經常看到他對學生髮自內心的表揚與鼓勵、蹲下身子走下講台與學生交流合作;我們也經常聽到“再想想看,老師和同學們都相信你一定行”、“你得想法真得太偉大了,堅持下去前程似錦”等許多沁人心田的話語。所有這些無不反映出黃愛華老師高尚的師德、先進的教學理念也為人處事的原則。

二、追求卓越的教學藝術

教學是一門科學,又是一門藝術,這已成為廣大教師和教育理論工作者的共識。藝術是什麼?藝術就是“無意於法則,而自合於法則”“從心所欲不逾矩”的完美體現。黃愛華老師的教學藝術體現了以下幾個特點:

求“實”。遵循教學的基本規律,結合自己的特點、學生的實際來進行教學。“沒有教學的合規律性和合個性,就沒有教學藝術的創造性、表演性和審美性。只有教學的合規律性和合個性的統一,教學才成為引人注目、令人為之傾倒的藝術品,教師才能成為受人欽佩的教學藝術家。”

求“活”運用各種教育教學手段、方法或技巧來豐富課堂教學,提高教育教學的質量與效益。教學藝術是在科學地再現的求“實”中,師生對特定的教學內容進行“活”化,以達到科學再現與藝術表現的完美統一。

求“美”。對學生進行審美教育,培養他們積極向上的審美意識與情趣,使他們全面、和諧、健康地發展。通過誘發和增強學生的審美感以提高教學效果的手段,這種手段的運用能使學生在有益身心健康的積極愉快的求知氣氛中。獲得知識的營養和美的享受。

求“趣”。設法激發學生的學習興趣,讓學生喜歡數學這門課,讓學生自覺主動地學習。盧梭在《愛彌兒》一書中說:“教育的藝術是使學生喜歡你所教的東西。”“問題不在於教他各種學問,而在於培養他們愛好學問的興趣”而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他們以研究學問的方法。”

求“新”。在學習別人教學藝術的基礎上,發揮自己的聰明才智,進行創新與發展,顯現自己鮮明的個性。創造是一切藝術的特質,沒有創造也就無所謂藝術。這些創造,或表現為對常規的、傳統的教學形式的突破而代之以各種革新;或表現為對課堂結構的新穎而獨到的設計;或表現為對學生積極向上的心理塑造;或表現為對教學內容的科學選取與藝術的加工。

求“效”。學生在藝術的課堂教學中獲得了不同程度的發展,取得了非一般的教學效益。

寫到這裡,我似乎又有了一種更深的體會:與其說黃愛華老師是一位名師,倒不如說黃愛華老師是一本書,一本只有認真思考、認真實踐後才能讀懂的書。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇15

司馬遷在《史記》中說過“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。”另外除了利,還有名。在功利世界裡,多少人辛苦奔波,名和利就是最基本的人生支點。由此,在這樣的世界裡,教師作為人類的靈魂工程師,是隨波遂流?還是出污泥而不染?

自古以來,在人們眼裡,教師總是一切的表率,他威嚴,慈祥,有素質,彬彬有禮。於是因為這樣,教師就在不自然中帶上了一副假面具,猶如演戲一般,這時教師不在是人,而是神。如果是這樣的話,那么在功利世界裡,它可能會得到一切?但他會活得很累,很累,一點也不真實,也許也因為如此才真真失去了一個活生生的教師的魅力。

在我看來,作為教師,也是人,首先是一個普普通通的有血有肉的人,應摘下面具,走下神壇,這樣才有魅力,才能吸引學生,才能顯示教師的個性,展顯人的個性,帶著一切人性的弱點和優點,所以是真實,也是善意的,因而也是最美麗的。所以當老師,首先要當回自己,不要你刻意扮演,更不要證明自己像老師。所以無須證明,你就是老師,如果是你真實,如果你善良,如果你有學問,那么盡情地在學生面前表現你自己吧!當你表現自己的時候,在學生心中,儘管你不高大,也不漂亮瀟灑,但此時你最美。而當你做個教師終於可以在腦子裡抹去幾千年來所謂“學生形象”之類刻板僵化的人物面具。這樣,才是一個活生生的教師,真實的老師。所以無須隨波遂流,名和利乃身外之物,皆可拋,做回真實的老師才是最重要的,也是教師作為人的第一要素。

俗話說:“雁這留聲,人地留名”。破利不容易,破名就更難了,有多少人可能不為利所惑,卻為名所累。即使是一個高潔之士,也希望名青史。由此看來,老師他不僅僅是一個普普通通的人,而是超越普通人之上的,他是個豁達的人,淡泊的人,一個大境界的人。

天下人為了名和利,熙熙攘攘,來來往往,其實都是心有拘囿。只要老師自己打破這個邊界,就有可能出污泥而不染。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇16

近來,我學習了《給老師的一百條新推薦》、《教育新理念》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。

首先,教育事業是一個崇高的事業。

老師對完美的事物應持續敏銳的態度。老師應對的孩子就是最完美的事物,他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。老師對完美事物持續高度的敏銳,才會發自內心的愛孩子,並因為愛而滿心歡喜。老師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。老師應有獨立思想,讓我經常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什麼而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導下,應不斷改善教學方式和手段。

學生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么老師首先就應做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛,在工作過程中要學會寬容學生,與學生和諧相處;另一方面,老師在尊重學生時,也要學會合理合法地懲戒學生,所謂“懲戒”,是指透過對不合規範的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發生,以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒務必注意幾點:一、老師懲戒學生應具有教育性;二、尊重學生人格;三、懲戒應合理並公正;四、懲戒要貼合相關程式。

在新的教育理念下,老師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模,而必然的報應就是,在這個多元化、個性化的時代,調皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業大軍。

總之,透過這一個階段的學習,自我的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今後的教育教學中,這一次的理論學習必將使自我獲益匪淺。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇17

寒假期間學校布置了一份作業讓每位教師看一本書,並寫下讀書體會。對於我來說此刻難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現實的生活環境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,於是想到了看一本對兒童教學的書,能吸取一些教育經驗的同時也能完成了任務。於是在網上搜尋,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然此刻還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些資料確實講得十分有理。

書中的第九章《什麼樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一向以來怎樣教育孩子和教育學生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為藉口就過於苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決於道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不留意將一束花砍倒後如何處理這件事,而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自我變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應以粗暴的方式對待他們,這種做法的後果不但不能讓孩子正確的認識自我,反而使孩子對父母、老師甚至對於所有人產生怨恨,使性格與人格產生扭曲。

邊讀這本書邊對照自我教育學生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學生,教育自我的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發展的人。第九章中描述的老卡爾並不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間裡自我就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到職責很重大,女兒跟自我已經快3年沒有生活在一齊了,很多時候在想自我虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔心女兒此刻是不是已經有了很多壞習慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為,幾天以後我感覺到女兒都不敢正眼應對自我,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節的幾天我就妥協了,什麼事情都放任著她,結果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉由著她就開心了。在春節過後我開始嘗試自我獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養她自我的獨立性,她自我能完成的事都要她自我獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自我也願意理解這一切,也變得更加懂事了。

當我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發去教育孩子,就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處,愛在細微中”。孩子是不一樣的,只要身為教師的我們用心去感受,並付出真心地關心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質所在!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇18

居里夫人,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。那天在我們學習了《跨越百年的美麗》這篇課文以後,我讓學生去讀《居里夫人傳》這本書,看到孩子們都把這本書拿到了學校里,我也情不自禁地讀了起來,讀著讀著就被居里夫人的生命歷程所震撼。

童年的居里夫人是不幸的,也是幸福的。居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感,當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。他們的父母對孩子的教育方式很值得我們今人借鑑。他們從未對孩子進行過什麼“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導過孩子的興趣,他甚至不讓居里的小妹小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學後能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當然,他對於孩子們的學業還是非常關心,並且要求也是很嚴格的。至於母親,則作出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務,不遺餘力地為孩子們營造一個輕鬆愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此,我深切體會到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的搖籃,更是一個塑造人的大熔爐。

居里夫人的青年時期是屈辱而期盼的。當時由於沙皇俄國的統治,波蘭人民民不聊生,尤其是在知識分子的家庭,強烈的愛國心只能深掩於表面的逆來順受。六歲時居里夫人失去了母親,大姐又由於疾病過早地離開,只有年邁的父親、哥哥、二姐陪伴在她的身旁。貧窮的生活像一個夢魘,纏繞著他們。還好,他們兄妹三個一個比一個爭氣,最後都拿著獎學金來到了夢寐以求的巴黎——當時的科學文化中心。而在這中間,瑪麗居里為了能夠讓二姐順利完成學業,當了近五年的家教——一種跟女傭人差不多的待遇生活。瑪麗最終堅持住了自己的信條:最重要的是不要讓別人打倒你,也不要讓事情打倒你。

整本書中,對我觸動最大、也最具現實意義的是居里夫人在巴黎求學的那章。她當時經濟拮据,為了避免干擾,便從姐姐家搬到了一個陰冷的小閣樓上。每天七點起床,學習到凌晨三點方才就寢。冬日的巴黎寒風刺骨,一床薄被哪敵嚴寒。於是,她只能將所有的衣服都蓋在被子上,甚至將椅背壓在上面,以此來增加重量和溫暖感。她正是穿著打補丁的衣裙和墊著硬紙板的破皮鞋度過了在索爾本大學的求學生涯的。天道酬勤,瑪麗,這個波蘭血統的女孩,在起初基礎並不牢固的情況下,經過自己的不懈努力,終於在畢業的時候以全班第一的.成績被授予了物理學學士學位。但瑪麗並沒有就此止步。她很快又投入到了攻讀碩士學位的備戰狀態。而且在此期間,遇見了影響她一生的、最終成為她終身伴侶的丈夫——皮埃爾居里。在短暫的十一年的婚姻生活中,他們始終相濡以沫,在極端艱苦的條件下,發現並提煉了釙和鐳,雙雙獲得諾貝爾物理學獎,成就了科學史上的一段佳話。不僅如此,居里夫婦的結合更是兩顆高尚心靈的碰撞。這碰撞迸發出耀眼的人性光輝。在這對純粹的學者心目中,科學是最神聖的,是屬於全人類的。因此,他們無償地將鐳的提煉方法公諸於世。在生活上,他們幾乎毫無要求。對待科學研究卻是異常嚴謹,鍥而不捨,孜孜不倦。“榮譽”和“財富”在他們面前顯得如此渺小而又微不足道。居里夫婦為那些有志於做學問的年輕人作出了最好的榜樣!

作為偉人,瑪麗的人生是艱辛而輝煌的。就在他們全身心的投入到放射性的偉大研究中時,飛來橫禍——皮埃爾出事了,一個在他鄉的異國女子獨自承擔起所有的責任。她接過丈夫的工作,又用她那堅毅而頑強的精神,強忍著悲痛,繼續著他們兩人的共同事業。黃天不負有心人,1911年,這個令人敬仰的女性,以自己頑強的品格和超人的才華,再一次向世人證明了自己的實力——她第二次獲得了諾貝爾獎,她成功的收穫了自己的人生。當鮮花和掌聲,榮譽和地位向她撲面而來的時候,她依然保持著自己一貫的作風,依然過著一杯羹,一匙湯的清貧生活。著名科學家愛因斯坦說過:“在所有的世界著名人物中,瑪麗居里是唯一沒有被盛名寵壞的人。”她是“鐳之母”,自己竟沒有一克的鐳!在戰爭中,她還義無反顧地主動組建醫療隊,救治傷病員。她身在巴黎,卻依然為祖國的獨立和科技的發展事業而殫精竭慮。

居里夫人是偉大的,她將自己的一生獻給了科學事業。即使在其彌留之際,她也不忘記陪伴自己一生的實驗室。看著桌上的茶杯,她用夢幻般低的聲音說:“用鐳,還是用釷製作?”居里夫人是安靜的,她生前榮譽纏身,而用一句“不用了?讓我安靜點吧?”來作為自己一生的終結。

居里夫人是一位偉大的科學家,她的工作成果對人類做出了巨大貢獻。在今天我讀完這本書後令我觸動最大的是,她不謀取個人利益,將提煉出來的鐳毫無保留地貢獻出來,這種無私奉獻的精神值得我們敬仰,正是因為她這種崇高的品德、優秀的人格令她受到人們的尊敬。雖然居里夫人已經永遠地離開了我們,但是她那種對科學事業的執著追求、勇於獻身的精神美、淡泊名利的人格美,卻如太陽一樣永遠在人類歷史上閃耀著熠熠的光芒!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇19

作為一名國小教師,需要不斷汲取“營養”,加強各方面的修養來完善自己,鍛塑師魂。因此,我們應多讀書,用書中的養分來豐富自己,以淨化心靈,用書中的知識充實自己,提高自己。

讀書是我日常生活中重要的一部分。在兩個月的暑假生活里,我品嘗到了頗多的“心靈雞湯”。

俗話所說:"好記性不如爛筆頭"。為了使讀書達到更好的效果,我除了善於動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助於思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便於日後比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評註的,效果大不一樣。

在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質。學生家長經常說一句話:“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裡就誰的話都不聽了。”我們當教師的要好好地利用和開發。在平時的教學工作中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍,潛移默化地,學生的課堂表現更加積極主動。 讀書讓我體會到了,在學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,和我談心,我因此常和學生交流,這難道不是一筆最寶貴的財富嗎?回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意時,我的心情都莫名的感動和激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

"問渠哪得清如許,為有源頭活水來",教師要不斷地學習,讓教師的“水”充滿生機,朝氣蓬勃,不斷更新。在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。為了能更好地教,我要加強學習,不斷讀書,並結合自己的教育教學實際,不斷積累經驗,長期地保持一顆求知的心!

自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收穫頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做飢餓者的食物。

要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話讓我深刻體會到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤學生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學生進行心靈的溝通與傳遞。常言道:茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書可以增長知識。培根說:“知識就是力量”。

人類要發展,必然離不開知識。21世紀是知識經濟的時代,同學們如果從小不會讀書,沒有知識,文化底蘊不足,長大以後就很難立足於這個時代。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞說:“書籍是全人類的營養品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”前蘇聯巴甫連柯說:“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說:“越是多讀書,就越是感到不足,越感到自己知識貧乏。”人類創造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來淨化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什麼書中自有黃金屋等等,都不足取。

讀書可以塑造人生。讀書對改變一個人的精神氣質具有重要意義,書籍也可以改變一個人的人生。過去毛澤東、彭德懷等老一輩無產階級革命家正因為有了進步書籍的引導才走上革命道路。《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衛軍》等世界名著曾激勵了多少有志青年投身於革命與建設事業之中。正如歌德所說:“讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。”凱勒說:“一本好書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋。”托爾斯泰說:“理想的書籍是智慧的鑰匙。”明代董其昌說:“讀萬卷書,行萬里路。”法國羅曼羅蘭說:“和書籍在一起,永遠不會嘆氣。”漢代劉向說:“書猶藥也,善讀之可醫愚。”總之,多讀一本好書,多活一個人生。

為了使讀書達到更好的效果,我除了善於動腦,找到所讀文章的眼睛,心領神會之外,還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:好記性不如爛筆頭,把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助於思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便於日後比較、綜合、分析。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比聖旨還靈,回到家裡就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發。

在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關係逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼裡,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心裡話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫,是我不斷學習、

不斷完善的具體表現。更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優秀的教師,首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。

如何做人?其實這不只是學生應該學會的,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經驗為借鑑,堅持以“認真負責”處世,以“嚴於律己,寬於待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:一、說到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學生,一視同仁;四、講求效率,仔細認真;五、嚴於律己,寬於待人;六、精讀細講,教學相長。常言道:書到用時方恨少,事非經過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有自來水、長流水。問渠哪得清如許,為有源頭活水來,是固教然後知困,學然後知不足也。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事,但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什麼新花樣?我自己又該為他們做些什麼事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!書是知識的海洋,信息的倉庫,是經驗的總匯,希望大家學習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神,擠時間讀書,多讀一本書,多活一個人生,多一份智慧,多一份力量。在讀中學,在讀中樂,與書為友,天長地久,為學校營造一個書香校園。讓我們每一個人都熱愛讀書吧!最後,我送大家一首詩《走進書里去》:“書是一扇沉重的門,它垂青於每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進書里去,從書里走出來,讓知識的浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的路標。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇20

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。一直以來,教師這一職業被認為是天底下最光輝的事業。可是隨著時代的發展,獨生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調節好自己的心態,對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關係。這樣才能生活的簡單而充實。

抱怨產生不了任何喜悅,也不會讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會讓我們的負面情緒不斷疊加,從而產生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學生人人“燦爛”的想法,順應自然,那么孩子們的笑臉會不會更多些呢?就像有的學生上課稍不認真,一旦被老師抓住,馬上就會被批評一頓;下課跟同學有些小摩擦,又被認為是打架。其實冷靜下來,仔細想想,一堂課40分鐘,誰能保證什麼小動作也不做。只要學生改正過來就行了。“很多時候,學生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學會了與他人相處的藝術。因此,我們教師讓學生在摩擦中學會生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經常也會抱怨:現在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學習?家長怎么也不管管?......其實,冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太衝動。其實轉臉他們也就忘了所有的'矛盾了。有的同學作業沒做齊,可能確實是家裡有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學考試沒考好,因為他就只能考成那樣,也就那水平,他已經盡力了。當面對學生的問題時,我們教師要試著相信自己的學生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學會了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子,關鍵是他不要放棄學習,繼續努力,我們沒必要嚴加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學生,對學生要多加鼓勵,少些批評,鼓勵他們。

每個孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時候要知道灌輸引導;漸漸長大些便要放手;等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善於引導,靈活多樣的使用教育方法,對症下藥,天才可能就出現我們的手中。我們應該更用心的去教學生,去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心,是可以教給學生很多東西的,不僅僅是學科知識!學生成不了博士不要緊,使他們成為一個有用的人,對社會有貢獻的人意義更大一些!我們給學生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會越來越多,你會找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時時注意,保持快樂的心情,做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子!

《成為有思想的教師》讀書心得 篇21

有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知困,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裡學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個致命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。

比方法更重要的是方向。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如痴如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,只有樂學的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學,才能變成為教者樂教,學者樂學,才能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。

比方向更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師只有再度成為學生,才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇22

通過參加讀書學習活動,我認識到只有不斷學習,更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業務水平和理論知識,才是一名合格的教師。

教師的讀書不僅是學生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教師讀書當然不僅是為了學生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。

在提倡素質教育的今天,我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。無論我們多么優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。讓學生了解一個真實的你!一個人在工作之餘一定要有自己的業餘愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質量才是高的,也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。

真正的學習並不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”,理性地分析並得出結論,然後他會和別人充分交流,並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們並不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,套用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展。對於教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。

反思是教師成長和自我發展的基礎,教師從經驗中學習,在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學活動出發,發現分析其中的問題,並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心,著眼於教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中國小教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式,更有利於教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習,使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用,學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強,如果離開教育教學實踐,唯讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習,那么教師就是在為“今天”而學習,這是現實的目標。因此,教師應該帶著問題去學習,在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極後果;找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什麼,它與自己所倡導的理論是否一致,自己的行為結果與期望是否一致;經過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更最佳化。由於教師是帶著教育教學中的實際問題去學習,這就使得他的學習更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學過程,在學中教,在教中學,這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了這本書,裡面的很多章節讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務者》,就是說我們做教師的都要為學生服務,為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務於學生呢?我覺得在我現在的教育中,教師要擺正位置為學生的服務,應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度,把學生作為服務的對象,要理解學生,站在學生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中,我們有好的心態,學生就會心存感激。當學生學會感激之後,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢?我們常說學校要生存就得有生源,就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢?那么學生何來主人之言。那么教師是嗎?領導是嗎?我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員,只有你以主人翁的態度對待學校的一切,那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵,還需不斷地學習以充實、以發展。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇23

在提倡素質教育的今天,學校、家長對教師要求高,對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,在這樣的情況下,我們應該怎么做教師?這是我們經常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學生。閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。

總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

一、做一個真實的人,敢於露拙也敢於表現自己。

無論我們多么優秀,和幾十個學生比起來,我們不如學生的地方實在太多了,學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。由於傳統的師道尊嚴,我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,這是一個誤區。其實,學生也很清楚,老師不會的東西多了,對高中生而言,他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂,反而給學生以假的印象。反之,如果老師在適當的時候哼上一曲,可以調走得找不著了,在適當的時候露上一小手,哪怕有著明顯的破綻,在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。

二、做一個有情趣的人

不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,一天天地老的特別快,大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了,整天沒事可乾,反倒悶出病來了。因此,一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調和乏味啊。“用藝術來‘宣洩’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看,看到劇中人物遇到巨大不幸,觀眾的感情得到了宣洩。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中,自己的主觀世界完全投入了進去,廢寢忘食樂此不疲,會使人十分滿足。他創作時簡直就是神,他無比自由,他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界,才是真正地關心老師和生命質量。”

三、做一個善於反省的人。

文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學,包括我們的學生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中,總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習,一旦自己停止了學習,那么工作如同機械的運作,便毫無意義,沒有活力。鄭傑校長在書上論述:真正的學習並不是一個人關起來苦讀,或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,並以開放的心靈容納別人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”,理性地分析並得出結論,然後他會和別人充分交流,並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎?我認為,其實,我們並不是不在學習,每天教學在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思,即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上,以自己的教育教學活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產生的結果進行審視和分析,用教育科學研究的方式,主動地獲取知識,套用知識解決教學實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發展。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇24

最近翻閱了翻譯的《國小英語教師教學指南》一書,閱讀這本書使我了解了一些國小英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰,可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據。對我們國小英語教師來說,是一本指導性很強的書。

這本書的內容大概可以分為五部分。旨在促進中國小英語教師的專業化發展。它從教授的對象,教學方法與語言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個人與專業發展等方面進行了深入淺出的分析和歸納,同時也提供了大量鮮活的有效指導課堂教學實踐的教學案例。這樣理論和實踐相結合的書,對於我們廣大的一線教師來說,是我們最推崇和喜愛的,也是一本使我們受益匪淺的好書。

《國小英語教師教學指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、遊戲、故事等教學進行了專門的論述,並詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中,對於這一方面,我自己也做了許多的嘗試。

學生們喜歡歌曲和韻律詩,強烈的節奏感,押韻的字詞,琅琅上口。也是平時教學中最常見、運用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。

如在上課起始階段,為了調節情緒,營造氛圍,我會穿插地給孩子們播放節奏感強、朗朗上口的兒歌,他們會更加興奮。

在英語教學中,有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據需要,自己進行創造,自編兒歌,利用兒歌來刺激學生的大腦興奮點,對鞏固記憶有一定效果。

當然歌曲和韻律詩運用不僅僅局限於課堂,它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學生使用歌曲和韻律詩,還鼓勵學生在課後多編、多說、多演,體驗英語學習就在生活中。

我常常能聽到學生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂,看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做遊戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力,恰當地使用它,不但可以活躍課堂氣氛,突破教學難點,而且可以發展學生的語言能力。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇25

作為一名教師,從書本中吸取知識是再正常不過了。但作為一名幼稚園的幼教,我已經有很長一段時間沒能去“讀書”了。在這個信息發達的時代,信息和知識的獲取變得方便,但同樣,生活的節奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機會去接觸書本,甚至是電子書籍。

而在這次的閱讀活動中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。儘管很意外,但是對我來說,也不失為一種難得的充電機會。對於這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關的書籍以及一些童話。這些都能給我的工作帶來幫助。以下,是我讀書的心得體會

一、對幼兒知識書籍的感受

這次的閱讀,給了我很多的收穫,尤其是這些幼教知識書籍,這些書籍記載的都是一些篇幅較短的實用知識經驗,我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閒時間來閱讀。

儘管只是利用零碎的時間來看書,但是這本書給我帶來的幫助可不小。這些看似簡單的知識中,有不少都是非常實用性非常強的經驗!我們老師之間常常互相交流,但是卻漸漸的沿用了一套在學校中教導的方法。但是通過閱讀,我學習到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學帶來了新的方式,更讓我在各種活動和遊戲中想出了不少的好點子!大大的豐富了我的教學。

此外,我也學習到了不少的幼兒知識,並且認識到了我們平常一些習慣中的錯誤,我不僅僅自己吸收了這些經驗,並且還和老師們交流,經驗,將自己的收穫交流了出去,讓讀書的效益更大化!

二、對童話閱讀的體會

選擇了童話,本身是為了讓我能更多的掌握也些教學材料,也能成為一些實用的比喻。但是,通過童話的閱讀,我發現受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學中要和更能理解幼兒們的行為習慣,並且能更好的去引導他們。

童話並不僅僅是安撫孩子們的故事,它對於每個人都是一種幫助。

三、心得感受

此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識,更是讓我更加的熱愛這份工作。同時,我也在閱讀中認識到,自己如今的知識並不足以完成教學,作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會好好的保留這個閱讀的好習慣,在今後的也不斷的提升自己!

歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。”

最近,我認真閱讀了《給教師的建議》捧讀此書,給我很多收穫,帶給我教學上許多建議,在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散,裡面收入的教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發生後的隨想,有轉變觀念的體會,有關愛孩子的收穫……

讀著書中的故事,我不由聯想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時,當學生的行為已經超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發雷霆,以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知,但是我已經在慢慢轉變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最後一章節:不要放棄任何一個孩子。其中講到“優秀的老師,讓差生變好,讓好生更優秀。學生失敗的同時,我們也失敗了。”反省自己,我所教的班裡差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,現在想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術,就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

教育故事,就像長河裡的涓涓溪流,平淡而又長遠;教育故事,平常中包藏著經典,蘊含著永遠。每天,每周,每月,記錄一個小故事,將一個個鮮活的案例呈現出來,可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養。讓我們一起,記錄下身邊發生的一個個教育故事,提升自己,更為他人提供一個範例。相信我心一定有收穫。

教給學生一杯水,教師應該有一桶水。對於我們教師而言,要學的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進,不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念,創造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。

這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個終結點,而是為我打開了一扇門,使我對作為一名優秀的教師有了更進一步的認識。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇26

讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,感受頗深.他精練的語言,閃光的思想,針對教師的苦惱與困惑娓娓道來.作為教育理論家和實踐家的蘇霍姆林斯基

蘇霍姆林斯基給教師建議的第一條就是:請記住:沒有也不可能有抽象的學生.本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題:"為什麼早在一年的確是教育思想的集大成者,他的教育實踐鼓舞著千百萬教師.他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶.

級就會出現一些落伍的,考不及格的學生,而到二,三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢"是這些同學們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應該從我們教師自己身上找某些原因其實,學生學習也是在從事一種腦力活動,本書中有一個很形象的比喻:有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力,而有的孩子只打了5桶水也累得筋疲力盡了;同樣一道題,有的同學只需5分鐘就能解答出來,而有的孩子需花半個小時以上,腦力活動和體力活動一樣,也應因人而異,個別對待.對後一種孩子應以特別的關照,了解他們的日常生活習慣,脾氣,家庭背景等原因,從而在課堂上為不同的學生創造設計出能發揮他們自身能力的學習情景,這也是教學和教育的目的之所在,讓他們真正享受到腦力勞動中的成功樂趣,讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中.要做到這一點,確實不是很容易的.它不僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育藝術,就像蘇氏在文中提到的那位數學教師的數學課.他認為不存在什麼對學生都一律適用的在學習上取得成就的先決條件.教學和教育的技巧和藝術就在於,要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣.如果教師善於把學生引進一種力所能及的。

向他們預示著並且使他們得到成功的腦力勞動中去,就連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮地,專心致志地學習啊!在學習中取得成就——這一點,形象地說,乃是通往兒童心靈中點燃著"想成為一個好人"的火花的那個角落的一條蹊徑,教師要愛護這條蹊徑和這點火花.對於蘇霍姆林斯基的這段經典論述,對於這一點我感觸很深.在我的課堂上,對於學生的能動性,個性化注意的不夠,尤其是大師文中提到的分層教學法,分層作業法,我在教學中很少運用,覺得麻煩,大量的時間是在對一部分學生講課,而對於學習沒有困難或是學生困難的學生關注不足.由此,使我想到教師角色的定位,不應是固定的,在適當的時候,把指揮棒也交給學生,更能發揮學生的主體性與能動性,使每一位學生都成為積極主動的學習主體,讓每一位學生不僅參與學習,而且都有機會參與學習有關的活動中去.在活動中輕鬆,愉快地掌握知識,增長本領,從而達到樂學,會學的境界.因此,教師在了解每個學生的基礎上,應給學生多提供成功的機會,創造成功的條件.使他們獲得成功的滿足感,會促進他們不斷取得進步.

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時,很形象地把學生的注意力比作一根絲線.他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道:"要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,於是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差."

我在教育教學中體會到,教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人,持續穩定地提高教育教學質量,不僅要連通學生在課堂上的注意力這根"絲線",使用好這根"韁繩",而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根"絲線",通過這根"絲線"來培養和尊重每個學生的人格,發展每個學生的個性,創建新型的師生關係,使教師與學生在親切,和諧,彼此信任的氛圍中教學相長.

本書一開始就提出了這樣一個讓教師值得深思的問題:"為什麼早在一年級就會出現一些落伍的,考不及格的學生,而到二,三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的,因而教師乾脆對他放棄不管的學生呢"是這些同學們太笨,還是他們上課沒有專心聽講,還是應該從我們教師自己身上找某些原因

因為班裡也有遮這樣的一些"大將",所以這更使我陷入了深深的沉思中.作為教育者,我們是否做到了教育的公平是否做到了關愛每一位孩子特別是弱勢群體.學生再幼稚,也有他的個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象,更不是被動等待我們去塑造的蒼白魂靈,我們應該多一份關愛,多灑一份陽光,給那些"無藥可救"的"後進生".蘇霍姆林斯基提到,對於那些"學習困難"的學生,應走到這些學生的跟前去,看看他們遇到什麼困難,提出專門為他們準備好的作業題.有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學生布置一點家庭作業,那么有經驗的教師通常就當堂布置給他.學習較差的學生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答,把黑板上的東西抄下來.一定要設法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素,要促使他在每一節課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好.

說說容易做做難,我不知道有多少老師,能做到這一點,反正我覺得我還沒有很好的做到.因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子.即使做錯後教育的方式也是一樣的.雖然有時也想改變,比如在給一些後進生布置作業時,也減少了閱讀,寫作方面的作業,但這恐怕離蘇霍姆林斯基的要求差的太遠了.我想,我做不到這些,大概就和我缺少教育素養有關吧

而蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》中恰恰提到了,教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書.讀書應該成為教師的精神需要.而我呢大多數時候都忙著批改作業,教育孩子,上課,聽課,有多少時間在煞有其事地捧著教育名著或教育雜誌在閱讀呢只有在寫論文,寫計畫,總結或上公開課時,才想起找一點書來,看看有沒有可以借鑑的文章,有沒有可以參考的教案.真是太可悲了.一個成功的老師應該是一個會讀書會思考的人,我想今後我要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐.這樣,才能有更大的進步.

讀著《給教師建議》這部教育著作,並不斷地把其理論和精華有選擇地套用到自己的教學實踐中,努力提高自己的教學技巧,形成一套自己的教學風格.正像蘇霍姆林斯基所說,每天不斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼.潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河.讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求.這樣有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那就要讀學術著作.在你的科學知識的大海里,你所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海之一粟.

《給教師建議》讓我愛不釋手,是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己,使自己看到不足.因為,蘇霍姆林斯基,他正像一面鏡子,他對教育事業的熱愛,忠誠與執著,他深愛著每一個學生,他關懷著每一個成長的生命,他勤奮地分析研究著每一個看似細節的教育現象.我想,當你了解他那無私奉獻自己的人生,領略他的卓越成就,你也同樣會產生敬仰之情,他可以是良師也是益友,他是一面鏡子,也是一本教科書.相信每一位愛教育的人,都會愛上這本書的.

《成為有思想的教師》讀書心得 篇27

《優秀國小語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀,它是竇桂梅教師自身專業成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經意間詮釋了自我對語文、對國小語文教學、對教師專業發展的理解,更詳細列舉了一線國小語文教師應讀書目,闡明了讀書的不一樣境界。

其中“讀書——我們必須的生活”,在竇桂梅教師說的七件事中,這件事我覺得最重要。作為一名語文教師,要帶領孩子們學習祖國的語言文字,感受我們民族文化的博大精深,自我沒有豐厚的文化底蘊,應對學生何來侃侃而談的底氣?又如何能引領學生暢遊書海?曾看到過一篇文章,說的是:如今好多學校都要求學生很多進行課外閱讀,這是語文課程標準提出的要求,對學生各方面素質的提高及終身發展都有好處,可是在我們對學生提出了這樣要求的同時,我們的教師讀了多少書?

說真的,當時應對這三個問題,我覺得慚愧。我是語文教師,我問自我:我讀了多少書?雖說有時也看看,專業的,人文的,休閒的,都會涉獵一點點。但細想想,卻從來沒有過讀書計畫,想看時就翻翻;也不成系統,全憑自我的喜好;更不能堅持,有時間就看了,沒時間就作罷,如此這般,總覺得沒什麼收穫。“讀書,是的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書,我們必須的生活”,這本書中,竇桂梅教師從我們自身的角度,從學生的角度,闡述了語文教師讀書的重要性,我很贊同她的觀點。掩卷沉思,自我要靜下心來,認真讀書了,感覺自我讀書存在的問題是不能堅持,記讀書筆記還很欠缺。

“讀書,然後才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味。”“工資再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書。”讀書,我們必須的生活。僅有經過讀書,才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒,占一點兒,搶一點兒。”的讀書方法。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇28

《做一個幸福的教師》,是陶繼新老師的教育演講錄,讀後感觸很深。也曾經親耳聆聽過他的演講,被作者的高尚人格和好學的習慣以及他敬業的精神所感動。在這本書中他講了三個話題:一是讀書與教師成長的關係;二是幸福人生的打點;三是品讀孔子的精神境界。

他告訴我們:"這種持久的快樂,就是一種最好的美容佳品。大家想想,經典誦讀之後,男士更有風度,女士更加美麗,何樂而不為呢?"因此我們要在以後教育教學生活不斷地學習誦讀,在經典中尋找自己的幸福人生。陶老師在書中還給我們講述了很多和我們一樣奮鬥在教學一線的平凡卻不平庸的同行們。

不論是中國小教師,還是大學博導,他們出色的課堂駕馭能力與平和博大的心境,均由讀書寫作為基礎。陶老將他們由於誦讀經典所以快樂所以成功的幸福歷程展現出來,充分證明了"經典"的妙用,並且讓我們能從中悟出:在經典閱讀中使自己充實、豐厚,在寫作實踐中使自己升華、提高。若沒有大海般浩瀚的知識容量,他們怎能將課文講解得如此簡練、精到?只有堅持誦讀,並形成習慣,性格才能變得平和,心靈才能漸漸澄澈,才能在幸福與快樂中徜徉。

陶老師認為,讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經典誦讀,則是另一種存款,稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里,而是存到自己的心靈了,而文化一旦在心靈里安頓,就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個是堅持。真要改變自己,就必須從經典誦讀開始,且一定要堅持下去。第二個層次是形成習慣。如果有一個讀書的良好習慣,就會日有收穫,天天進步。第三個層次是孔子說:"知之者不如好之者,好之者不如樂之者"。"樂"就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就,就是因為有書在豐盈著他的精神世界。最讓我感動的一句話就是"在49歲的時候,我從《論語》選出85%以上的篇章背誦。"多么聰明好學的陶老師,時刻為自己儲蓄文化,為心靈增加營養。讓我深感慚愧!陶老師真是我們學習的榜樣。

書中的每一個事例都讓我心潮澎湃,每一個人物的故事都給了我深刻的啟迪。的確,教師讀書不僅是尋求教育思想的營養,教師智慧的源頭,也是情感與意志的衝擊與交流,塑造人生理想與人格力量。讀書會讓我們更加善於思考,更加遠離浮躁,讓我們更加有教育的智慧,讓教育更加美麗。

陶老師告訴我們,讀與寫是教師生命成長的翅膀,沒有經典文本的大量閱讀,甚至是背誦,就不可能有文采斐然的佳作紛涌迭出,但同時唯讀不寫也不不行,大量的寫,對讀書又是一個促進,而且多寫多練才能熟能生巧。寫作也一樣,你如果天天寫,就會越來越從容。如果把寫作和讀書一樣,當作自己生命歷程中一種精神文本收藏的話,寫作就不會成為一種負擔,而是一種快樂與幸福。讀得多了,寫起來也就得心應手,而寫的多了,因為有精神文化的成果,也就越來越快樂。

通過讀書我知道了,要人生幸福,就要"內在和諧寬容大度"。陶老師以自己的親身經歷告訴我們:"對衝撞自己的人諒解,對批評自己的人感恩,對嫉妒自己的人寬恕。"從文革時為官時被誣衊,從人生的低谷到事業的興盛,陶老師始終以平和的心態,寬容地對待身邊的每一個人。現在的社會是一個浮躁的社會,如果我們能做到陶老師那樣"不以物喜,不以己悲"的話,那我們就找到了幸福的真諦。

陶先生說:"知識關乎事物,智慧關乎人生。如果只有知識,那你看到一塊石頭就是一塊石頭,看到一粒沙子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了智慧,就可以從一塊石頭裡發現一道風景,從一粒沙子中感悟靈魂的律動。"

"看庭前花開花落,見天上雲捲雲舒","行到水窮處,坐看雲起時"。真的是我喜歡的境界,現實生活總會有很多無奈,怎樣在日常教育生活的瑣碎與平庸中找到幸福更多的是一種心態,我們沒有辦法改變世界,但我們可以舉起心燈照亮自己,走出傷感的自我,走向陽光的自我。做一個幸福的教師,用陽光的人性來啟迪陽光的人性。不管我們個人遭遇如何,一旦我們與孩子相遇,我們就要把內心的陽光傳達給他們,從而啟發他們陽光一樣的心靈世界,給他們奠定陽光人生的基礎。

做一個幸福的教師,懂得教育是一門慢的藝術,學生是在不斷錯誤中成長的。張愛玲說:在人生的路上,有一條每個人非走不可,那就是年輕時的彎路,不摔跟頭,不碰壁,不碰個頭破血流,怎能煉出鋼筋鐵骨,怎能長大呢?在學生犯錯時,教師學會寬容的等等。從而拾撿到那份家有兒女般的幸福。

做一個幸福的教師,不是一個帶病上課,起早貪黑,不顧家人,一心工作的殉道者。是一個懂得享受生活的平凡者。享受健康,享受業餘生活,享受家庭的美滿,享受孩子的歡樂,享受父母的嘮叨,享受節假日一家人其樂融融。

我一直記得安南說過一句話"與其詛咒黑暗,不如點燃光明"。我們在抱怨周遭世界的同時,更應該釋放自我人性的力量。今天我們的教育需要的不是詛咒,而是建設。好比田裡的禾苗,不是罵雜草長得多么茂盛,而是讓苗長起來。點燃我們的心燈,點燃我們人性的力量,我們就能在,當我們這么做時,感受到這種幸福時,更別人的評價沒有任何關係,我們不是做給別人看的。我們每天辛勤勞作,也許沒有誰會在意我們,但我們自己在意,我們生命的力量來自我們的內心。

做一個幸福的教師,用溫潤的心靈交融稚嫩的心靈。文化素養也許就是那滋潤心靈的甘泉。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇29

暑假裡閱讀了《教師的20項修煉》,我一直認為作為一名教師做好教書育人的工作就萬事大吉了,看了此書才知作為一名教師教師職業有別於其他職業,有其自身的獨特性和內在要求。因此,教師要想成為有藝術、有智慧、有魅力的教師,就應該想大問題,做小事情,應該從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規範到個人風格,進行系統的自我反思、自我總結、自我完善,從細節入手,好好“修煉”。教師如何修煉呢?《教師的20項修煉》從細節入手,從修煉教師形象、精練教師生活、錘鍊教師專業三個方面,闡述了教師專業發展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描繪了有活力的教師的生活方式,是每一位有志於從事教育的教師應該用“心”去讀的一本書。

本書涉及的20項修煉,其中讓我感觸頗深的三項分別是教師的.德行、教師的智慧和教師的規劃,以下就這三項談自己的一點體會。

《教師的20項修煉》中的第6項修煉是:教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛。教師對待學生的善良,是以愛心為基礎的,只有愛生如子,才可能有教師對待學生的本質的善良。 有教育者做過這樣一個調查:學生喜歡什麼樣的老師?調查的結果是:“有愛心,願意跟學生交朋友的老師”,“對學生寬容,有耐心的老師”,“知識淵博,教課教得好的老師”,“風趣幽默,有突出人格魅力的老師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”,也就是一名教師的道德品質、做人的品格、育人的智慧。其中“愛心”位居第一。教師德行中的愛,表現為教師愛護學生,關心學生,關愛學生。愛學生,是教師善的標誌。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。可謂是教師無私奉獻愛心的典範。在實際教學中,我們也體會到,只有愛,才能贏得愛,你愛學生,學生才會愛你。教師的愛是照亮學生心靈之窗的盞盞燭光,美好的人生是被愛所喚起的。“問題學生”不是一天之間就形成的,“問題學生”不都是有學生自己造成的,教師在的演變過程中具有不可推卸的責任。我們應該用愛心呼喚愛心,用真誠撞擊真誠,用高尚塑造高尚。全面了解每一個學生,走進他們的內心世界,公正地對待所有的學生,尊重他們的人格和創造精神,激發他們的求知慾,做他們學習的夥伴和朋友,教學相長,共同進步。只要能夠堅持用德行去教書育人,同時掌握一定的工作技巧,做一名學生喜歡的老師並不是一件難事。

內容簡介

本書是全國教育科學十五規劃重點課題項目成果,教師培訓、班主任培訓的優秀教材,教師提升專業素養的必備讀本。

修煉教師形象,精煉教師生活,錘鍊教師專業,成就教育人生。

教師的修煉,其實是教師的一種內在精神活動,是教師實現自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業成長離不開教師的自我反思、自我修煉。只有那些具有強烈的自我發展願景、不安於現狀、富有終身學習的願望與能力、用心體悟教育魅力的教師,才能真正通過修煉,感悟教育的真情與真諦,收穫“教育人生”的幸福與快樂。要成為一名教育家型的教師,每個教師都應該想大問題,做小事情,都應該從教育信念到教育行為、從外在形象到內在素養、從共同規範到個人風格,作自我反思、自我總結、自我革新,從細節入手,逐步提升自我。

教師啊,無論你是否偉岸英俊,是否靚麗動人,只要你注重修煉自己的氣質,你的形象就會價值連城,只要你注重修煉自己的專業品質,你就會對學生具有百般的感動力,感化力,感召力。

本書率先提出了引領教師體悟“教育人生”的主張,從細節入手,闡述了教師專業發展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。是有志於提升品位的教育從業者值得用一生去“讀”的書。

作者簡介

郭元祥,華中師範大學教育學院教授、博士生導師。教育部基礎教育課程改革專家組核心成員,教育部華中師範大學基礎教育課程研究中心常務副主任,教育部中南高師師資培訓中心副主任,中國教育學會課程研究專業委員會副理事長。

長期從事課程與教學論、教育原理、基礎教育改革、學校文化建設等領域的研究工作。先後主持省部級教育科研項目8項。在《教育研究》等學術刊物上發表學術論文70多篇,出版《教育邏輯學》、《綜合實踐活動課程的理念》、《生活與教育》、《學校的30個細節》等著作15部。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇30

前段時間讀了《班主任兵法2》這本書,本書主要是介紹了萬老師在擔任一個短短28天的初三年級班主任這期間的故事,講述了萬老師與各任科老師及同學之間團結合作、奮發圖強,最終使學生不但取得優異的成績,而且綜合素質不斷的提高,為他們在日後進入高中階段奠定了良好的基礎。通過對本書的閱讀,收穫頗豐,並且結合自己在教學過程的經歷,關於“班主任如何處理好與學生的關係”主要有以下幾點體會。

第一,班主任在開學之初制定一個全班同學共同遵守的班級規章制度

俗話說:“沒有規矩,不成方圓”,同樣一個班級要有一個良好的學習氛圍,必須制定一個大家需要共同遵守的規則,從而使大家能夠形成一股較強的凝聚力,努力學習,為個人班級爭光。這裡需要說明的是班主任制定班規時,要充分的了解本班學生的實際情況(包括學習、紀律、衛生等方面);要聽取本班學生甚至家長各種意見和建議,採納積極的建議;要全班同學共同參與制定本班的班規,使學生感受到自己是班級不可分割的'一分子,要努力為班級效力;班規要具有一定的民主性和靈活性。

第二,班主任要努力使班幹部發揮榜樣作用。

在開學後,班主任要及時、公開、民主的選出一支班幹部隊伍。班主任應該不要把選班幹部作為一項任務,一種擺設或形式,選出後不管“死活”,只是交交作業的“機械工具”而已;而是班主任要把班幹部成為自己的得力助手,成為自己與其他學生溝通的另一道途徑,成為了解學生情況的第一“視窗”,成為其他學生學習的榜樣。這就需要班主任最大限度的調動班幹部管理和服務班級的積極性,要求班主任及時了解的班幹部的需求,解決他們的困難,使他們的工作得到老師和同學的肯定與鼓勵。

第三,班主任要“與生同樂”。

班主任了解全班每一位學生的情況,能夠更好的促進每一位學生的發展,這就需要班主任要經常深入工作第一線,“從學生中來,到學生中去”,關心疾苦,本書中的萬老師就與學生一起背《新概念英語》,能夠了解學生在背的時候最需要什麼:方法?勇氣?毅力等,能夠第一時間引導學生走出困境,同時老師參與學生中間來有利於提高學生學習的積極性,老師在這裡是一股無窮的精神激勵。因此,不管是課內還是課外,班主任要學會“與生同樂”。

第四,班主任要針對不同的學生採取不同的教育方法。

正所謂“因材施教”,因為每一學生都是不一樣的,這就需要我們予以區別對待,比如說:對於學習較好的學生,班主任要給予更大的目標,讓其明白“天外有天,人外有人”,學無止境,不斷努力。對於學習中等的學生,班主任要及時給予鼓勵,並且引導他們掌握更加有效的學習方法。對於所謂的“差生”,班主任要努力發現他們身上的閃光點,並且經常予以鼓勵,從而增強他們的自信心。

第五,班主任一定要善於閱讀,用知識充實自己的大腦,充實自己的心靈,使自己成為智慧的班主任。

多讀書,在書海中學習名家的教學思想,吸取精華,博取眾長,增長智慧,獲得更多的管理班級的良方妙法。還要經常進行教育反思,總結自己工作中的經驗和教訓,在失敗中汲取成功的營養。

教育是複雜的,沒有反思就沒有進步。尤其是沒什麼班主任經驗的,在班級管理中會不斷遇到困惑和出現這樣那樣的失誤,這就需要班主任擁有一顆進取之心,經常反思自己的教育教學經驗,總結教育得失,與優秀班主任多交流多學習,不斷提高自己的班級管理經驗。另外無論是班主任,還是科任教師,只有愛學生才是我們順利和有效地進行工作的重要條件和前提。愛學生,懂得如何去尊重、寬容、理解他們;愛學生,是真真切切地為他們好,為他們的茁壯成長著想。讓我們用最深沉的愛,滋潤學生的心田,感化學生的行為,恢復他們的自信,促使其智慧迸發,才能讓我們和學生共贏,讓我們的工作更上一個台階。

《成為有思想的教師》讀書心得 篇31

讀了《今天怎樣做教師》,感受頗深。覺得這是一本既能給一線教師指明方向,又能提升教師專業素養和學術水平的好書。

首先讀這本書,你不會感到辛苦,因為書中到處是生動形象、貼近生活的故事,在這裡你可以從一個又一個真實的故事中領悟教育的真諦。從小徒弟帶著尋常的小石頭到市場問價,領悟到一個人的價值關鍵要看他把自己定位在哪裡;從小伙子手抓小鳥逼智者卜問生死,讓人們明白一個人的命運完全掌握在自己手裡……

其次,此書能夠用獨特的眼光看教育,以負責的態度提建議。今天怎樣做教師?這是許多人都在探索的問題。是啊,在當前做一名合格的人民教師確實是挺不容易的。

教師的工作是辛苦的,教師的工作是忙碌的,但我認為教師的成就感--“桃李滿天下”的幸福,也是無人能及的,教師的價值是永恆的。

那么,那么站在21世紀的今天,尤其是在新課改背景下的今天,我們理想中的教師應該是怎樣的呢?在我們的心中應該建立起什麼樣的教師形象呢?讀了《今天怎樣做教師》這本書,給我很多啟示。

(一)教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶

沒有愛就沒有教育。愛學生首先就要了解他們,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。了解孩子就需要與孩子溝通,與家長溝通。

其次,愛學生就要公平對待所有學生。“公正客觀”被視為理想教師最重要的品質之一。學生最希望教師對所有學生一視同仁,不厚此薄彼。公正,這是孩子信賴教師的基礎。

第三,愛學生就要尊重他們的人格和創造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關心激發他們的求知慾和創造欲。

(二)教師要把強烈的責任意識放在首位

教師要忠實地履行職責,必須要有強烈的責任意識。如重慶市開縣優秀教師群體在兩次突如其來的災害中,不顧個人和家庭的安危,全力保護和搶救學生,他們在做這種選擇時,常說的一句話是:“我是老師。”“我是老師”,一句普普通通的話,但它擲地有聲!“我是老師”反映了一名教師強烈的責任意識,這種責任意識表明教師形成了承擔責任和履行義務的自律意識和人格素養,這是新時期師德的一個核心內容。

(三)教師要以高尚、昂揚、樂觀的態度生活

魏書生說:我們以高尚、昂揚、樂觀的態度去看待生活,那我們就會生活在高尚、昂揚、樂觀的生活之中。

今天,我們教師要充滿愛,愛人生的每一段時間,愛生活的每一個空間,愛他的職業,愛他的事業。

讓我們的愛引導和幫助學生進行自我教育,使我們的教育工作真正做到“隨風潛入夜,潤物細無聲”;用我們的愛不斷發展自己,以完善我們的教學思想和教學方法;用我們的愛到笑對人生的境遇,以積極向上的精神投入到教育事業中去。

總之,我認為學習是永恆的主題,只有勤於學習、善於學習的人,才能擁有教育的智慧。在今後的教育教學中,我一定會嚴格的要求我自己,積極進取,儘早地做一名智慧型的教師。