給教師的一百條建議心得體會 篇1
自開展學習“六條禁令”活動以來，我進一步認識到“六條禁令”是規範學校辦學、校長履職、教師從教的“高壓線”。作為一名普通教師加強師德修養是多么的重要。通過認真學習，我反思了自己的行為，我對師德師風及工作作風建設有了更清晰、更深刻的認識。下面就談談我對這“六條禁令”的幾點體會。
“六條禁令”對教師的工作提出了具體的要求，是《教師職業道德規範》的補充，是每一名教師都應該禁止做的，也是最基本的行為品質。俗話說：“沒有規矩，無以成方圓”。大至一個國家，需要制訂法律、法規來規範國民的行為。小至一個單位，需要制訂規章制度，來約束成員的舉止。我們教師的行為更應該受到規範的約束，因為我們承擔著教書育人的重任，因此需要更加嚴格地要求自己。教育部頒布的“六條禁令”，無疑正是我們教師的行為之“規矩”，是對我們廣大教師行為的更深一層的約束。我認為頒布“六條禁令”，是對廣大教師真正的關心、愛護。因為，我們教師也是人，也存在著人性的弱點，也有可能會犯錯。與其犯錯後懲罰、整頓，不如未雨綢繆，加強教育、約束。
認真落實“六條禁令”是教師的職責。我們要時刻保持清醒頭腦，常懷律已之心。做到自重自省、自警自勵，不論是何時何地都能管得往身手，抗得住誘惑，經得起考驗。同時要善於總結工作上的得與失，及時發現存在的問題和不足，牢記自己的崗位職責，多做工作、少說空話、多乾實事、盡職盡責，忠於職守，踏踏實實、勤勤懇懇地認真做好本職工作，不斷提出改進工作的新辦法、新思路，努力把自己的工作推上一個新台階。
通過學習，我將從思想上嚴格要求自己,在業務上刻苦鑽研，在行動上提高工作責任心，時時處處做出榜樣，凡是要求孩子做到的，自己首先做到，凡是要求孩子不能做的，自己堅決不做，嚴於律已,以身作則。
給教師的一百條建議心得體會 篇2
蘇霍姆林斯基，這位偉大的教育家，我是在大學的時候才知道的。
學生時代的我，往往更多的是站在學生的角度去看問題，所以那時看他的《給教師的建議》，想得更多的是自己的成長曆程。蘇霍姆林斯基說，童年沒有培養起來的有些能力，成年後可能永遠無法彌補，為此給自己不會思考和沒有創造力找到了一點藉口！
再次讀他的《給教師的建議》，我多了老師這樣一重身份，除了在書中為自己教學實踐遇到的問題找到了一些解決的技巧和方法！而讓我感觸最深的，是蘇霍姆林斯基多次說到的兩件事，閱讀和思考！
在他的書中，他多次提到通過閱讀培養學生各方面的能力，不管是學生還是教師，都應該培養閱讀的習慣。可以說我大部分青春都是和書一起度過的，而接下來的餘生都要和書打交道，對讀書這件事有很多想吐槽的！
小時候因為條件限制除了學校發的課本，能讀的課外書真的很少，因此我對自己的書特別愛惜，從學前班到大學畢業的書，我都保存完好。在一些無聊的時候，我會自己一個人在樓上翻開這些書，按照時間順序整理著，成長點點滴滴在這些課本中清晰可見！翻開書看到那一灘污漬，我想起了趴在書上睡覺流口水的樣子；突然變歪歪扭扭的筆記，一定是上課打瞌睡的時候寫的，還有和閨蜜互相加油打氣的小紙條……這些點點滴滴，後來居然成了我高考的作文素材！
我高考那年，湖北的高考作文是“舊書”，看到這個題目，我第一時間想到的就是那些我如視珍寶的舊課本。我從個人到國家，講了舊書的象徵意義。我的舊書見證我成長軌跡，承載的是我個人的成長故事，更是我繼續前行的動力！而一個國家和民族的舊書，承載的是中華文化和民族精神，是中華文明進步的歷史見證。
要不說我一直以來都很幸運呢，這種有親身感受的故事寫出來的作文當然分數還可以。而那個時候的我就能對國家和民族的命運有如此關切，這政治覺悟也還可以吧，不然怎么會冥冥之中成了政治老師呢！
還有一件印象最深刻的事，現在想起來都還耿耿於懷呢！有一次一個親戚到我家幫他孩子借課本，我不在家，奶奶很慷慨地讓他自己去我的書堆里找，當我回家看到我的書全被翻亂了，我當時特別生氣！借出去的書，後來那個親戚再也沒有還回來，心中總感覺缺了點什麼呢！
我想對於知識的渴望，每個孩子都會有，只是這渴望的火花有沒有繼續燃燒起來就不知道了。幸運的是我對書籍的渴望沒有被澆滅，現在能自由選擇自己想看的書，是多么幸福的事情！
現在再看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，第一想法居然是我以後自己的家一定要有書房，為我心愛的書找個安身之所，然後就是想著要把童年沒機會看的名著都找來看看。突然冒出一個很搞笑的念頭，像我這樣的窮教書的，可能以後能留給孩子的遺產只有這些書了，不過這算不算我們家從此變變成了書香門第呢？
蘇霍姆林斯基還強調了對學生思考能力的培養，他認為經過對事實和現象的思考後獲得的知識，比死記硬背的記憶的牢固得多，這樣還能減輕學習負擔和激發學習興趣！而學習的目的，除了教給學生一定範圍的知識，還應使學生變得越來越聰明，思考能力就是我們聰明的體現。
確實，一個會思考、有自己獨立思想的人，真的會散發無限魅力呢。每每聽到有獨特見解的演講、或看到有獨特思想的文章，都會為之讚嘆和羨慕！走出校門，我們在學校學到的具體知識大多忘記了，但我們思考問題的方式，卻深深影響著我們後來的工作和生活！
工作後，發現很多學生成績差，真的不是他不適合學習，而是缺乏閱讀能力和思考能力！沒有經過思考，只是死記硬背的學習，就會出現一段材料讀多少遍都弄不清中心思想，一篇課文都背下來了還不曉得講了什麼的尷尬局面！
一個缺乏獨立思考能力的人，就像很多人吐槽的那樣，感覺會讀書越讀越傻！不過這不能完全怪自己，畢竟在應試教育下，我們大多數人都只能用最笨的方法和考試知識死磕。哈哈，又為自己找到一點藉口呢！
面對這樣的局面，其實還是可以做些什麼的。如果能保持對生活那種孩童般的好奇心，對未知世界勇於探索和對新事物敢於嘗試，會不會有更多的對生活、對世界的獨立思考呢？
蘇霍姆林斯基的書中，大多數講到的是國小教育，他認為國小應該培養孩子的一些基本的能力，比如閱讀能力、書寫能力、觀察周圍世界現象的能力、思考能力、用語言表達自己思想的能力，這些能力可以說是以後學習的工具。
看著他對兒童教育的很多建議，我居然在想未來對自己孩子的教育，想著以後要帶孩子去感受大自然的魅力、要陪他/她讀很多很多的書、要在勞動中培養他/她的動手能力……對自己這種“想太多”的毛病真的無力吐槽了！
不同時間，讀每本書的感受和心境真的會不一樣！有些書值得不同時間段拿出來再讀，讀書的時候冒出來的有些感受和想法也值得記錄下來，這見證的也應該是一個人成長吧！
給教師的一百條建議心得體會 篇3
幾乎所有的教師在他所教的班裡都會遇到這樣幾個懶惰、散漫、頭腦遲鈍、理解力差也即學習有困難的學生。怎樣使他們學習有所進步，並趕上其他同學一直是令老師們頭疼的問題，儘管在這些孩子身上花費比一般學生多幾倍的精力，可效果甚微。有時對這些兒童的表現感到莫名其妙和不可思議：答案就在眼前，只要看一下，用思維的鏈條把兩樣東西連線起來，馬上就能弄懂，可是學生卻對此視而不見。我發現那些學習困難的兒童在課堂上很少主動舉手發言，遇到困難不想尋求解決，也就是缺乏求知慾和好鑽研的精神。
怎樣對待學習困難的兒童，我從書中找到兩個原因。首先是絕大多數情況下在於兒童在學齡前期沒有受到良好的教育以及周圍的環境不夠好。許多孩子並不是生下來就頭腦遲鈍，人的思維是從疑問和驚奇開始的。發展年幼兒童的思維，首先是發展他看見和觀察的能力，通過對周圍世界的視覺感知來豐富他的思想。對於每一個學習困難的兒童，不管他已經被耽誤到什麼程度，我們都不能埋怨他，更不能對他說“你是一個毫無希望的人!”而放棄對他的教育，那是做教師的失職。寫這本書的作者作為教師經常帶領這些學習困難的兒童到自然界或者到勞動場所去，也即給他們上“思維課”，使周圍世界的物品、事物和現象，經過思維和情感的稜鏡的折射，變成使兒童的昏昏欲睡的大腦甦醒過來的一種刺激物，進而努力喚起驚奇和讚嘆的情感。當然安排這樣特殊的課並不是一兩次就能取得結果的，一定要足夠的耐心。可能100節課似乎都毫無結果，只有到了第101節課，你才能看到兒童眼睛裡放射出好奇心的第一個火星。對待學習困難的學生，還要對他們充滿信任，要有一顆充滿仁慈的愛心。我們面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學校教育不是不僅是進行知識的傳授，更是師生之間每時每刻都在進行的心靈與心靈的交流、生命與生命的碰撞。加拿大教育家馬克斯·范梅南先生曾說：“只有當教育者的眼睛和耳朵以一種關心和接受的方式去搜尋孩子的潛力——這個孩子可能成為什麼樣的人時，教育機智才起作用。這要求一種指向孩子的獨特的.感知和聆聽。”要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對我們的信任這朵嬌嫩的花兒。每當開學家長把他們的孩子帶到學校跟我說：“我小孩在家誰的話都不聽，只聽老師的話，孩子的希望就寄托在您老師身上了。”家長的一番話讓我感到老師身上的責任重大，我們沒有理由埋怨任何一個學習困難的孩子，多站在孩子的角度考慮問題。兒童遇到困難，不會做功課，是他真正的痛苦。我們應當善於培養孩子的學習願望，對不同的學生布置難度不同的作業，讓兒童始終能看到自己的進步。讓兒童享受到通過自己的努力取得成功的喜悅。每個學生都是獨一無二的，只有真正了解了每個孩子的內心世界，做到循序漸進、持之以恆，同時要有耐心，用我們的智慧、信念和情操去鼓舞兒童的思想和情感，那么可以稱之為“豁然開朗”的時刻必定能夠到來。
給教師的一百條建議心得體會 篇4
一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於表現自己。
無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多了，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生面前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一曲，可以調走得找不著了，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班了，整天沒事可乾，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調和乏味啊。“用藝術來‘宣洩’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣洩。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“只有關心老師的心靈世界，才是真正地關心老師和生命質量。”
一個有情趣的老師，他的生命質量才是高的，也才可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善於反省的人。
文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸樑刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，並以開放的心靈容納別人的想法。
他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得出結論，然後他會和別人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。而我們在學習時常常不考慮與人溝通並聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習。這不是我們所應該學習的嗎？我認為，其實，我們並不是不在學習，每天教學在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎？
葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。教師在自我進修、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產生的'結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式，主動地獲取知識，套用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進自身能力的發展。
對於教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程；讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監督、自我調節、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發展的基礎，教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。
教師從自己的實際教育教學活動出發，發現分析其中的問題，並通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑。這是充分發揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑。反思強調以問題為中心，著眼於教師在教育教學中遇到的“問題解決”。它是緊貼中國小教師教育教學情境的、常規的、經常性的教育教學研究方式，更有利於教師的成長。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學工作實踐性很強，如果離開教育教學實踐，唯讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學工作的。如果說學生是在為“明天”而學習，那么教師就是在為“今天”而學習，這是現實的目標。
因此，教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極後果；找出驅動自己教育教學活動的各種思想觀點到底是什麼，它與自己所倡導的理論是否一致，自己的行為結果與期望是否一致；經過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認識，會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題；
教師在解決問題的過程中使教育教學過程達到更最佳化。由於教師是帶著教育教學中的實際問題去學習，這就使得他的學習更有針對性、實效性，使理論與實踐緊密結合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書，裡面的很多章節讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務者》，就是說我們做教師的都要為學生服務，為幫助學生的學習服務。那么我們又是怎樣服務於學生呢？我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感激。當學生學會感激之後，才會醒悟，才會更好的回報教師。又如《誰是學校的主人》讓我知道了學生、領導、教師誰是學校的主人呢？
我們常說學校要生存就得有生源，就此而言學生應該是學校的主人。可是決定學校大事的時候學生有沒有決定權呢？那么學生何來主人之言。那么教師是嗎？領導是嗎？我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內涵，還需不斷地學習以充實、以發展。
給教師的一百條建議心得體會 篇5
最近讀了蘇聯當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏於靜下心來讀書，總藉口沒時間而不能夠靜下心來學習。可前不久，讀過前蘇聯當代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題：教師的時間從哪裡來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數的時間：備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的種種問題……現在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。
只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節課，我準備了一輩子。
而且，總的來說，對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。
不過，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這裡，我突然之間明白了，為什麼有的特級教師能在課堂上得心應手、左右逢源、遊刃有餘，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時儘管精心準備，教學環節的設計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少啊！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。
大師讓我知道了讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學生來？
書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育，重視學生良好行為習慣的養成教育，重視對學生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
在大師眼裡，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應當教會兒童去愛，而不是教他們去談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說並不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什麼？
作為一線的教師，在讀完這些文章後，真有令人有豁然開朗的'感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學習，提高自身的素質，讓自己培育出的桃李遍天下！
給教師的一百條建議心得體會 篇6
近期，我認真地拜讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》，感觸頗深。我喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述著教育工作者對教育事業的熱愛、忠誠與執著。讀書過程中受到的啟迪和震撼讓我心潮澎湃，在此談談自己的幾點讀書感悟。
一、沒有也不可能有抽象的學生
沒有也不可能有抽象的學生，學生需要教師的理解與尊重。
課堂上常常會有這種情況：自己精心設計的教案往往不能順利地實施，要么被淘氣的學生攪亂——既攪亂了你的方案，又攪亂了你的心情；要么學生死不“配合”，使自鳴得意的設計“擱淺”。
不斷的實踐和思索使我漸漸明白，要使教學真正成為藝術，還得研究學生。教學藝術是由師生共同創造、共同完成的，而且課堂教學的精彩常常不是因為老師的精彩而精彩，而是因為學生的精彩而精彩。好多情況下，掌聲不是送給老師的，而是送給學生的。
我們面對的學生不是裝知識的口袋，不是機器人，而是有血有肉有情感的人。學生是活的，他們不但需要知識，而且需要理解和尊重，需要肯定和激勵。具體到每個人又最需要什麼，這就需要老師的觀察和了解，需要和學生進行密切的接觸和交流。共性的東西是一致的，即人人需要理解和尊重。只籠統地說“愛學生”是不夠的，因為“愛”比較抽象。對學生來說，更重要的是需要理解，沒有理解，便談不上真正的愛，因為“愛是理解的別名”。
一次，德高望重的斯霞老師執教《烏鴉喝水》。課堂上，她請一位男生讀課文，但沒讀好。斯老師一邊把他歪到脖子一邊的紅領巾戴正，一邊說：“讀錯了沒關係，再試試。”那位小朋友不再緊張，而且有了自信，第二遍就讀得正確、流利了。這裡的關愛就是來自於理解——面對著全班同學和那么多聽課的老師，孩子緊張是正常的，紅領巾歪到脖子後邊也是正常的，因為他是才上一年級的孩子。沒有這樣的理解，當然也就不會有斯老師那充滿愛意的寬慰、鼓勵和“戴正紅領巾”的動作。
記得蘇霍姆林斯基說過：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個孩子的人，才能成為真正的教師。”不忘記自己曾經是孩子，才會理解孩子。理解孩子，愛才會具體而豐富，才會無處不在，才會使師生之間、學生之間充滿溫馨。理解孩子，尊重孩子，課堂上才會有民主，才會充滿情趣，老師精心設計的教學方案才能得以順利實施，學生的潛能才能被極大地激發出來，使學習變得輕鬆而有效，使課堂教學精彩紛呈。
二、怎樣靠閱讀擴充知識
讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真地學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻地思考問題。事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好地分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。
記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確地傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。
要做一個成功的教師，不能總是抱怨沒時間，必須首先學會做一個平凡的普通人，要與時俱進，多看書，多學習。還要教會學生讀書的方法，培養學生讀書的興趣，擴充他們的知識容量。
三、關於和諧的教育的一些想法
在全民共建和諧社會的時代，教育改革呼喚課堂和諧，實現學生的全面發展。
在我們教學中，有一個奇怪的現象：班主任工作的核心是營造一個積極向上、團結互助的班集體，遇到問題，組織全體同學來討論，發揮集體每個成員的力量來解決。而在日常教學中、學生學習中，我們更多的是強調要靠個人鑽研，獨立完成；沒有重視群體之間的互相切磋，各展所長，乃至不同見解的碰撞、互相啟發。語文課堂應該是活躍的思想交流場所，是表達和表現自己的場所。善於讓別人理解自己，也善於理解別人；善於幫助別人，也樂於接受別人的幫助，既是未來融入社會的需要，也是成長的需要，這種需要的滿足，就是一種快樂，一種美的享受。我們不要在語文學習中把學生變成“魯濱遜”。
語文教學是一門美的藝術，語文學習更是追求美的過程。在語文課堂教學裡，應創設和諧的美的環境，讓學生在和諧的、寬鬆的、美不勝收的課堂里遨遊，欣賞學習語文的美。
比如在講《我要的是葫蘆》這一課時，我充分發揮學生的主體意識，讓學生一開始就分組，第一步同學們自由讀，讀時選擇喜歡哪個角色；第二步選擇角色，分角色朗讀，同學之間互相評價；第三步課堂討論：你對哪句話最有感觸？簡單說出理由；第四步進行課本劇排演。整個課堂氣氛活躍，我想這節課的合作學習基本完成了。當然，合作學習不能流於形式，老師一宣布小組討論，滿教室都是嗡嗡的聲音，看起來非常熱鬧，實際學生交流得怎樣？教師要深入到小組當中，了解學生合作的效果、討論的焦點、認知的進程等等，從而靈活地調整教學環節。
在學習中合作和共享，是學習心理的一種需要，如能得到滿足，將使教師和學生都感到愉悅、甜美。
四、關於寫教師日記的建議
看到這一條，一種內疚之情油然而生。因為我恰恰缺乏的就是這一點。我們每天的教育教學，面對的是最生動的教育對象，每天都會有一些生動而豐富的教育資源，成功與失敗，得與失會有很多，隨手記錄下來，是一筆豐厚的教育素材。可是我就是不善於總結與積累，以至於拿不出具有說服力的成果來。
蘇霍姆林斯基重視對學生最初表象資料的記錄，特別重視對後進生的記錄，這種持之以恆的精神，令人肅然起敬。他之所以能成為一名著名的教育家，能為後人留下一筆筆的精神財富，是因為他堅持在自己的教育生涯中記日記，是他的教育日記為他成就一本本教育名著提供了鮮活的、詳實的案例。
在多年的教學實踐中，我也充分感受到了作為一名教師能將自己在教育過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字，記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進行教學反思，提高自己業務素質的一筆精神財富。回首以往教育經歷，孩子之間的一次爭吵，和家長的一次談話，和同事間的一次交流，一次失敗或成功的課堂教學，當時火花閃爍、激動人心卻疏於記錄整理，等到再想找的時候，它稍縱即逝一點痕跡都沒有留下。如果當時及時記錄，翻開塵封的日記，許許多多鮮活的人和故事就會撲面而來。因此作為一名骨幹教師，我想以後我要不斷反思，不斷總結，從堅持寫教育日記開始，把教育生活中一顆顆灑落的“珍珠”串聯起來，也編織出一部自己的教育專著。
讀了這本書，裡面的很多章節讓我沉浸其中，一百條建議都有其獨特的內涵，還需要我不斷地學習，以不斷充實和完善自己。
給教師的一百條建議心得體會 篇7
近來，我學習了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發展中起著橋樑和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業是一個崇高的事業。教師對美好的事物應保持敏銳的態度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態度、自然的感情、善良的願望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發自內心的愛孩子，並因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什麼而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規範的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
1、教師懲戒學生應具有教育性；
2、尊重學生人格；
3、懲戒應合理並公正；
4、懲戒要符合相關程式。
在新的教育理念下，教師要學會不培養乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今後的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
給教師的一百條建議心得體會 篇8
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善於動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀後感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，
《教師的建議》讓我更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼?要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑑，堅持以“認真負責”處世，以“嚴於律己，寬於待人”為原則。
給教師的一百條建議心得體會 篇9
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講國語。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領;分析鞭辟入裡，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發性
教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的一百條建議心得體會 篇10
8月19日下午，學校組織全體教師學習了教育部“嚴禁教師違規收受學生及家長禮品禮金等行為規定”的教師的六條禁令：
第一、嚴禁以任何方式索要或接受學生及家長贈送的禮品禮金，有價說證券和支付憑證等財物。
第二、嚴禁參加，由學生及家長安排的可能影響考試考核評價的宴請。
第三、嚴禁參加由學生及家長安排支付費用的旅遊、健身、休閒等娛樂活動。
第四、嚴禁讓學生及家長支付或報銷應由教師個人或親屬承擔的費用。
第五、嚴禁通過學生推銷圖書、報刊、生活用品、社會保險等商業服務獲取回扣。
第六、嚴禁利用職務之便謀取不正當的利益和其他行為。
近年來，由於受社會上不良風氣的影響，個別教師的人生觀和價值觀出現了偏差，違背師德要求，玷污了教書育人這塊聖潔的土壤，造成了很壞的社會影響。
通過學習使我深刻認識到，“六條禁令”為我們教師劃了“紅線”，設了“禁區”，進一步規範了校長治校和教師從教的行為。在學習和工作中，落實有關禁令，使自己遠離“高壓線”，明確自己的職責，愛崗敬業，耕耘奉獻，更進一步完善“人民教師”的光榮稱號。
“六條禁令”是為進一步強化師德師風建設的強有力的措施。師德師風建設是一所學校的校風、教風、學風和教職工工作作風的高度概括與濃縮，核心是教師的職業道德。它關係到一個學校的未來和發展，影響著學校教育教學質量的提升。所以，進一步加強教師職業道德建設是教師目前的首要任務，加強師德修養是教師修煉和諧自我的保證，更是提高學校教育教學質量的的前提。
學校是社會精神文明的視窗，教師是精神文明的傳播者，學生是精神文明的體現者。師德師風不僅僅與教師有關，更與國家、民族，與整個社會密切相關。
“打鐵還需自身硬”，學校領導是一個學校的靈魂，要守得住清貧，耐得住寂寞，用自己的言行感染、帶動、團結廣大教師，當好學校的精神領袖。
作為學校領導，首先從自身做起，從點滴小事做起，為全校教職工樹立榜樣，加強師德師風建設，進一步規範學校辦學行為。全面提高教師隊伍整體素質，著力解決教師隊伍建設中存在的突出問題，加強教師隊伍建設，提高師德水平和業務能力，增強教師教書育人的榮譽感和責任感，引導教師以“傳道、授業、解惑”為己任，視“正己、愛生、敬業”為天職，熱愛學生，刻苦鑽研，不斷改進教育教學方法，努力提高專業水平，以高尚的道德境界和情操、豐富學識和人格力量影響教育學生，本著對自己負責，對學生負責，更要對國家和民族的未來負責的態度，做好本職工作，努力打造一支學生愛戴、家長放心、人民滿意的高素質教師隊伍，為地區教育事業健康發展而奮鬥!
總之，通過學習使我倍感責任的重大，同時也感受到時刻要檢查自身，規範自己的行為，在思想、行動上做全體教職工的表率。時刻警醒，遠離“高壓線”，帶領廣大教師，以更精湛的教學技術、更充分責任心和使命感，服務於學生，服務於地區的教育事業，努力辦人民民眾滿意的教育。
給教師的一百條建議心得體會 篇11
讀書，讀書，再讀書，教師的教育素養提高取決於此。即就是要把讀書當做第一精神需要，當做飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。在農村支教繁忙緊張的工作之餘，我細細閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。
打開《給教師的一百條建議》，我竟愛不釋手。書中每條建議談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，很多都是教育教學中的實例，用平實生動的語言，娓娓道來。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進教育大師們以人為本的教育理念。雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，仍具有重要的指導意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，他用30多年的時間向我們闡述了教育的真諦。他閃爍的思想，精練的語言，如同一場及時雨，滋潤著我這個教育工作者乾渴的心靈!尤其對我這個只知道死教書的數學老師來說，真是受益匪淺，書中的許多經驗都值得我學習和反思。
文章中有談如何教書育人的，有談如何關心後進生的，有談如何提升自身素質的。其中第八十七條“談談教師的教育素養”給我的啟發最為深刻。作為一名教師，以前對“教育素養”這個詞語只不過有些模糊的認識，今天，讀完蘇霍姆林斯基的這條建議，我感到豁然開朗。“教育素養”首先是指教師對自己所教的學科有深刻的認識。我所從事的工作是班主任教育工作和數學教學工作，那么我必須能夠分辨清楚數學這門學科的最複雜的問題，能夠分辨清楚那些處於學科思想的前沿問題。如：我應對數學教育理論的發展有所了解，熟悉目前數學教育領域的動態。蘇霍姆林斯基說“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。”的確是這樣，只有當我的知識視野無比寬廣時，在數學教育教學時，才能高瞻遠矚、才能改革創新、才能成為數學教育教學的真正能手。
文中還多次提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。讀到這裡，我也在不斷地反思自己的過去，我讀了多少書，每天有多少時間用來讀書。平時忙於一些繁瑣的教學事務，疏於學習，只是滿足於做個教書匠。經常抱怨沒時間看書，即使讀書也不是看與教學工作有關的書，我總覺得，這類書枯燥，晦澀，乏味，難懂。看了《教師的時間從哪裡來》後，我真的觸動很大。忙啊，每天早早到校，很晚才離開學校，備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的問題，已有點應接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什麼那么多優秀教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、遊刃有餘，不管學生出現什麼突發事件，他們都能巧妙引導，讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂，也做了精心準備，教學環節環環相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費力。這才恍然大悟，優秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提煉，借鑑其他教師的先進經驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當然不同。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
這次的教育著作閱讀讓我深受感悟，改變了我對教育著作閱讀的排斥，讓我決定自此以後用大師的著作充實的自己的頭腦，豐富自己的心靈，在自己選擇的教育崗位上，更好、更快的成長！
最後談一下自己總結出來的想法，原本以為教師這個職業是個很簡單的職業，等到自己親身經歷了，才知道其中的苦也累，但也對教師這個職業有了更深刻的理解，面對著一張張天真的笑臉，學生的聲聲問好，我也為之動容。每個孩子的一生只有一次，同樣他所受教育的機會也只有一次，我希望我帶給自己的學生是燦爛的明天。雖然未來從教之路會充滿艱辛與坎坷，但我會用愛心去呵護每一個孩子的成長，用知識去教育學生，這也是我的目標。
給教師的一百條建議心得體會 篇12
在讀蘇聯教育蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》時，我對其中的兩條建議感觸很深，下面結合我自身的教育經驗談一談我的一些做法。第一條建議：“對於一個學生來說，“五分”是成就的標誌，而對另一個學生來說“三分”就是了不起的成就。教師要善於確定每一個學生在此刻能夠做到什麼程度，如何才能使他的智力得到進一步的發展，這是教育技巧的一個非常重要的因素。”
在教學中，教師對於學生課堂上所講的新知識點掌握度要善於隨機捕捉，在巡視過程中要對學困生適時地伸出援助之手，對於有進步的學生不要吝嗇表揚。如在教學“8的乘法口訣”時，教師讓學生利用小組內的小棒通過動手操作來編8的乘法口訣，有的同學會把小棒分排排隊擺好（每排8個），然後列出加法算式，每個小組成員說一說加法所表示的意思。然後再分別列出乘法算式，根據加法算出的結果求積，乘法口訣很快就被編出來了。
但針對小組成員的學習能力不同，有的同學對於所擺小棒個數一目不忘，有的同學稍停片刻再問反應很慢，針對這部分同學，我採用了如下的方法：在小組內打亂順序問一問8的乘法口訣，如有同學答不出來可讓他再擺一擺小棒，說一說是怎么算出來的結果。漸漸的這些同學會由加法想起口訣，可由一個口訣推算出下一句口訣的結果。給這些“三分”的同學多一些時間和空間，讓他們在小組成員的幫助下儘可能地能達到“五分”，教師此時可以選一些代表上台進行演示他的推導口訣的過程，並對他們的推導過程作出評價，從而增強學生學習的信心。
第六十一條建議：“學校的重要任務是培養具有好鑽研的、創造性的、探索性的思維的人，我認為童年正是培養思維的時期，而教師是悉心地造就學生的機體和精神世界的人。”“必須培養兒童的思維能力，否則他們就會單純地使用記憶，就會呆讀死記，那樣就會使頭腦變得更加遲鈍了。”俗話說：“腦越用越靈，越閒越惰。”在國小教學中，教師要想方設法地讓學生的思維轉動起來，這就需要教師在備課的時候要周密的考慮所講授的知識將在學生的頭腦里得到怎樣的理解，並根據這一點來挑選教學方法，充分調動學生學習的積極性、主動性。
如在教學《認識圖形》時，“如何能把一個四邊形剪成一個五邊形？”教師可先讓學生自己想辦法進行畫一畫，剪一剪，並讓學生說出理由。對於這個問題，如果學生經過思考，會發現會有幾種剪（畫）法。如果不去思考，也許只會想到一種方法，接著教師可讓學生展示一下他的結果，在展示過程中讓其他學生要注意傾聽，對於沒有想到的地方給予補充。總之，要讓學生養成善於思考的習慣，並能讓學生說出他們思考的過程，真正地能把知識學生牢固，通過動手操作，培養學生思維能力，讓他們在動手操作中愉快地學習數學。
給教師的一百條建議心得體會 篇13
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的一百條建議》，我得到了很大啟發。的確，這些建議使作為教師的我有了更明確的方向，它就像一盞指路明燈一樣，指引著我在教育事業上不斷前行。
教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此，教師要學會縮短與學生的情感距離，要善於發現學生的心理變化，要設身處地為學生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關係，才能拉近與學生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了教師這一職業，就要無怨無悔！對自己的教學過程就要切實負責。而且教育是一個長期的又是環環相扣的過程，一個環節出現缺陷就會影響其它環節，從而影響學生的正常成長。因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘於寂寞，充當人梯，為家長負責，為學生負責，為社會負責。對於學困生，教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導，對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發學習興趣。
同時，作為教師我們需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自己。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。
總之，做一名優秀的教師其實並不是一件簡單的事，它需要結合自己的教育教學實際，需要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什麼新花樣？我自己又該為他們做些什麼事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學生，我們都將是人生舞台中最重要的主角！
給教師的一百條建議心得體會 篇14
多次閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書，每讀完一遍，都會有新的收穫。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系，涉及教師經常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀後令人倍感親切、深受啟發。每一條建議都有益於教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪。它更是一部全面培養人的教科書，給人以借鑑。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現在我就蘇霍姆林斯基的建議結合自己的體會談談對後進學生應該怎么做：
一、不放棄任何一名學生
優秀學生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學生，你不用對他們吆五喝六，他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心唯讀聖賢書；而當你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學生，他們一旦出了點小問題，我們總習慣先對他們進行批評、寫檢查、罰掃地……然後再對其講道理，進行所謂的原則性的指導。其實處罰和枯燥的說理不能觸及後進生的靈魂，反而拉大了老師與後進生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說：“一個好的教師意味著什麼？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善於跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”他告訴我們每個老師：那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會充滿希望。照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，儘管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們並不領情，甚至常常事與願違，收到相反的結果。為什麼會出現這樣的結果呢？有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個平等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收穫。
《給教師的一百條建議》這本書還告訴我們：每個學生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠的後進生。他用畢生的精力在研究學生，研究教育教學工作。在他的眼裡，這世界上沒有永遠的後進生，每位學生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對後進生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設法地研究學生特點，進而尋找到幫助學生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學生、熱愛教育事業密不可分的。而我們呢，提高不了後進生，便抱怨他們，甚至是放棄他們，在如今的應試教育下，一些老師失去了等待後進生轉變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學生更無從談起。這樣又怎能幫助後進生提高呢？讀了此書我有了方向，想要提高自己的教育教學素養就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助後進生就一定要結合所學的教育理論和教育教學經驗去研究學生。兩者相結合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
二、換個角度思考問題
蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特彆強烈”。
我們有時會很不解地說，“這道題我都講了好幾遍了，可學生還是沒做對？”讀了蘇霍姆林斯基的分析之後，我不得不承認是錯怪學生了。其實，我們在講解時，有時忽視了學生應該理解什麼，在思考過程中應達到什麼目的。思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善於把學生的思維活動賦予解決問題的性質，學生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來，學習中的阻力和困難也就越清楚，因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內容講得越清楚，越明白，學生的問題就會越少，他們的知識就會掌握得越牢固的教師，是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題，他們對學生的關心首先表現在讓學生明白擺在他們面前的困難是什麼，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學生面前揭示教材內容的本質，而且要教給學生怎樣思考，讓他們獨立地自覺地深入到教師的詳細講解中來。
從書中我也深深地領悟到，我們教師要重視自身角色的轉變，將課堂的主動權還給學生。當有些知識在學生中有人了解，有人不懂時，教師的最佳角色就是活動的組織者、協調者，讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出：“教師最重要的教育方法是鼓勵學生去實際行動。”因此，我們應通過建立合作學習的共同體，讓學生在心與心的交流中體驗知識的形成過程，儘管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整，但他們傳達的思想卻是一致的，只要教師不時地矯正、提升，教學的效果應是十分明顯的。唯有這樣，我們才能“找到孩子最佳的學習方式”，才能更加正視“教師的身份”。
學習上存在困難，首先是兒童不願意動腦筋，將學習當成一件苦差事，確實，學習是要付出一定的代價的。“無論一個兒童感到如何困難，他都應當學會思考。應當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應當進入他的精神世界，成為他個人的財富。”學習落後的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導他去自己尋求答案，使他學會思考。
三、提升自我管理能力
蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感。”學生在學習中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題，特別是學困生的思想特別愛開小差。其實很多學習有困難的學生內心是很想學好的，但他們由於基礎差，不懂的知識越積累越多，上課時就越不知從何學起.如果我們放任自流，他們的學習成績會更差；但如果採用強制手段，效果肯定不好，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”，因為他們並沒有從心底里認同！看來怎樣才能使學困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力，就應該使學生保持良好的情緒，並使他們體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的一種自豪感。
這樣的話說起來容易，做起來卻有一定的困難。我們在平時的教育教學中應想方設法去調動他們的積極性，如做一些猜謎小遊戲、動手動腦的活動等，讓他們的思維處於緊張狀態，進而激發其學習的積極性。課堂上教師應選擇良好的教學方法，儘量做到講解生動活潑，深入淺出，從而使他們對所學知識感興趣，進而集中注意力。還要採用適當降低要求，低起點，小步子，多鼓勵和少批評等方法為學困生創設成功的機遇，從而使學困生逐漸進步。教師可有意識的出一些較簡單的題目，然後叫他們上台板演或回答，若“學困生”答對，則予以表揚，讓他們得到老師和學生的認可，讓他們享受成功的滋味，使他們意識到自己也是可以學好的；若沒答對，教師也應予以鼓勵，相信他們下次能夠會做，讓他們感受到老師對他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學習上總是比別人差一等的印象，從而培養了他們的自信心和自尊心，激勵他們積極爭取，努力向上。
四、把閱讀當成每天的功課
書中有這樣一條建議：“閱讀是對‘學習困難的’學生進行智育的重要手段…”閱讀對老師和學生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學水平需要大量地閱讀書籍，後進學生想要改變糟糕的學習狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談談對後進生的工作”中說：“請記住，兒童的學習越困難，他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。書籍和由書籍激發起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。”聯繫實際看來，這裡的讓學困生閱讀應該不是那种放任自由的讀，而是因人而異，有指導性的閱讀。不僅學生要讀書，老師也要堅持讀書，“怎樣進行這種準備呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間，不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。應當在你所教的那門科學領域裡，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學知識的大海里，你所教給學生的教科書里的那點基礎知識，應當只是滄海一粟。”俗話說的好：站得高，看得遠。你書讀得越多，你掌握的教育教學的方法就越多，思維開闊了，在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師，我們自己要有廣博的知識，創新的思維。然後才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來。為了孩子們的一生髮展，也為了自己能夠遊刃有餘、開心工作，讓我們來閱讀吧！
《給教師的建議》這部著作博大精深的教育理論和思想，還有待於廣大的同行們通過精心地閱讀、細細地品嘗，在套用實踐中體驗、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠的，在以後的教學工作中，我要把這些理論運用到教學實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運用這些知識，充實和豐富自我，讓學生有一個快樂、充實的童年！
給教師的一百條建議心得體會 篇15
開學初，收到了學校領導的一份厚厚的禮物，幾本好書，其中有一本是《給教師的100條建議》 ，一個學期都在慢慢品位蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，這是一本30年教育實踐和教育理論的書，書中的一個個案例吸引著我，一句句通過實踐總結出來的理論再次震撼著我，給我的教育教學帶來深深地思考。其中有一篇文章是《談談教師的教育素養》，教育素養包括很多方面，我認為最重要的應該是專業方面的素養，教師應該知道你的專業學科最複雜的問題是什麼，你的專業學科最前沿的問題是什麼，你的專業學科核心內容是什麼，學生應該掌握最基本的技能是什麼，這樣教師才能超越教材，成為真正的教育能手。想一想自己剛任教的幾年裡，認真地按照教科書把要講述的東西準備好，甚至把講述的內容和邏輯順序都記住，記在一個小小的紙單上，生怕把哪個內容知識點忘掉，結果我把教材內容講完了，而學生卻一點興趣沒有，對知識也似懂非懂的，現在我意識到我把更多的注意力關注在自己思維和教材內容上，卻把學習的主角——學生丟在一邊。
蘇霍姆林斯基說“這是因為處於教師注意中心的只是教材，而不是教育過程的各種細節，教師使足力氣去回想講述的過程，他的全部注意力都集中在自己的思考的教材內容上，學生要領會這樣的講述是非常困難的，他的講述也缺乏情感，兒童就不會感興趣，而在沒有興趣的地方也就沒有不隨意識記，這是教師的教育素養的一個非常微妙而又非常重要的特徵。”
當我意識到這一點，我開始整理地理專業教材，關注地理前沿熱點問題，研究地理核心內容，尋找地理最基本的地理學習技能，這樣思路慢慢地展開，課堂不僅僅局限在教材上，而是抓住地理核心，更多地關注學生的思維和想法。教育素養的另一個重要方面就是要有紮實的心理學基礎。課堂是老師和學生交流的過程，一個鼓勵的眼神、關心的眼神，一句激勵的話語“這次做得很好”，一個肢體的動作，拍拍肩，握一下手，如果老師不能和學生有心靈的接觸，那么孩子們就難以和你達成共識，無法對你、對你的學科感興趣。
“教師素養很大程度上取決於，教師是否善於在兒童的腦力勞動和體力勞動過程中，在遊戲、參觀、課外休息時間內觀察兒童，以及怎樣把觀察結果轉變或體現為對兒童施加個別影響的方式和方法，對於兒童的認識首先是由觀察開始的。”可能也有很多教師也有和我一樣的困惑，那就是我觀察孩子，可是有時還是不能明白他們的想法和做法，大學裡也學過心理學，可是在實際中卻得不到套用，理論是理論，實踐是實踐，也曾迷茫過，直到看過中學生心理書時，才明白孩子在不同年齡段有不同的心理，他們的言語表達方式，行為方式，思維方式都和成年人不一樣，大學的心理學是比較寬泛的，當你的教育對象發生變化時，你得了解他們的心理和行為。
於是開始潛心鑽研中學生心理方面的書籍，慢慢地也能理解孩子們有時很反常的行為，其實是證明自己的成長，老師需要用一顆寬容的心去對待他們的叛逆、情緒，甚至不違反大原則的過錯。獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。我的人生字典里多了“讀書”兩個字，多了“思考”兩個字，讀書應該成為教師的精神需要。記得一個教師曾說過：“唯讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。
讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’，關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴語，我完全贊成，並深有同感。
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
給教師的一百條建議心得體會 篇16
有句名言佳句說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣。
在看過《給教師的100建議》這本書之後，帶給我極大的啟發和深深的感觸，書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精闢的理論分析，是一本非常好的教育名著。
例如:《爭取學生熱愛你的學科》一文中，鮮明而生動地指出：有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校里這種對學習無動於衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裡移植到學生心裡.，在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態.學生在某一門學科上學業落後，考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。
俗話說:興趣是學習的先導，教師要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為“自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。
蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步養成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。
如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間.
總之，讀過這本書後，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以後還要多看此類的書籍以增強業務水平和師德修養。
給教師的一百條建議心得體會 篇17
從教20多年，我一直在思考：作為一名教師，如何做到熱愛自己的工作，並從事業中追求幸福感？卻一直不得其解。直到近來讀了鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻，沒有高調的言論，沒有生澀的理論，鄭傑校長用自己樸素的文字告訴我：既然選擇了教師這個職業，就要去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。
正如鄭傑校長說的：“教師要有一桶水，教給學生一杯水還不夠。”要不斷的看書學習，給自己充電。充實自己，努力使自己成為一個稱職的教師。作為教師，我更欣賞的是讀完全書以後感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內、出乎其外的人生境界。鄭傑校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“聖人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。
在我們的教師隊伍中，絕大多數教師都是很平常地走完了自己的職業之路，默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳，但這多少有點可悲。其實“蠟炬成灰淚始乾”並不應該成為我們教師職業精神的寫照。我們應該追求的職業精神是，發展學生，也發展自己；照亮學生，也要照亮自己，真正做到教學相長。
教師還應該是一名稱職的員工，在工作中，我們要學會做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們要對自己的工作崗位負責，我們要學會團結協作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環，我們得像一般單位的員工那樣，先學會做一個稱職的員工，這是使自己事業成功的不可或缺的保障。可教師畢竟是不同於其他職業的，因此，接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性，必須把學生當“人”看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別；教師要有理性，必須“從四十分鐘裡榨出油來”，提高教育效率，那是在為學生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優秀的教師，他才有可能把自己的事業做好、做大、做強。
我們相當一批教師，退休了還來教書，因為他少不了學生，他覺得教書就是藝術，在教學活動中，自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續，他辛勤工作的回報，就是他塑造了學生的第二生命，學生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和學生有著朋友的關係，他們在他們的藝術作品——孩子們身上傾注了很多的感情，因為愛而無比幸福。
教師，還應有愛心。書中，鄭傑校長告訴我們每位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是聖潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
掩卷深思，我終於明白：作為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業，我教書是為在事業追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠地表述著對教育事業的熱愛、忠誠與執著。這本書充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣，值得我們細細地去品味，去領悟它精髓所在，用它來指導我們的教育教學。讀完鄭傑校長的《給教師的一百條新建議》，我對自己的職業有了全新的認識，我會因此更從容地的走好未來的職業之路。
給教師的一百條建議心得體會 篇18
通過學習這本著名的教育書籍，我學到了很多關於教育的概念和方法，我正在盡我最大的努力把它們運用到我自己的教育和教學工作中，運用到我們班的每一個學生身上。在學校，特別是在義務教育階段，學生不僅要學習知識，更重要的是要受到他人的尊重、理解和欣賞。因此，教育者應該從被服務者的角度思考問題，了解他們在要求什麼，他們期望什麼，他們期望什麼，消除成長的煩惱，做好為他們服務的工作，使他們養成良好的學習習慣，獲得真正的知識，更重要的是，形成正確的人生觀、世界觀，學會做人，學會做事。
這本書的第22條談到“努力讓學生熱愛你的學科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有當學生喜歡某個科目時，這些學生才能在這個科目上努力學習，他們的自然素質才能得到發展，他們的愛好、天賦、才能和抱負才能自願建立起來。我們經常可以從書籍和報紙的事實中看到，一個人的最終研究或發展方向可能與他小時候所愛的主題密切相關。作為教師，學生自然希望喜歡他們所教的科目。只有這樣，他們才能積極思考和參與課堂，積極思考和學習，從而學好這門課。
如何讓學生喜歡你的科目？這需要太多的條件。老師以其高尚的品格、積極的智慧和高超的教育藝術吸引學生。像你這樣的學生，自然會喜歡吳和房子，因此他們喜歡你教的科目。在這裡，蘇霍姆林斯基也提出了一些好的建議。他希望你能爭取學生的思想和心靈，並與你的同事、其他學科的老師競爭。我們學校的一位校長曾經說過，學生回家時首先做的作業顯示了他們最喜歡的作業。根據我的調查，學生們真的把他們最喜歡的科目的作業放在第一位。因此，我特別注重激發學生的興趣，加強課堂教學的互動性和趣味性，改進作業形式，適當減少作業量。隨著時間的推移，我發現越來越多的學生開始把英語作業放在第一位，英語水平也有所提高。但是也有一些學生對什麼都不感興趣。他們對一切都漠不關心。蘇霍姆林斯基說，學生對知識的態度最令人苦惱和擔憂的是這種冷漠的心理狀態。
給教師的一百條建議心得體會 篇19
讀了《給教師的一百條建議》一書，我覺得受益匪淺。
書中沒有華麗的辭藻，沒有高調的談論，沒有生澀的理論，但它的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。裡面生動的實例告訴我：既然選擇了教師這個職業，就去做一個稱職的老師，一個快樂的老師，一個幸福的老師。看了這本書，我得到了很多的啟示，書中所折射出來的蘇霍姆林斯基的敬業精神，反思實踐的能力都使我深深震撼。
其中，努力構建師生和諧愉快的課堂氣氛的建議給我印象尤其深刻。各級學校師生間都存在這樣或那樣的隔閡，誤解乃至對立和衝突，這既不是教師的本意，更不是學生的需要，只是受制於溝通時間不充分，教師處理問題過於簡單，從而導致師生關係的緊張。而建議要求我們的教師創建民主，平等，融洽，和諧的師生關係，要求教師學會做一名“愉快教師”，有了“愉快的教師”，才能使學生在愉快的學習中成為“愉快的學生”。要使學生真正成為課堂的主人，愉快的學習，讓學生愉快的成長，是“以人為本，和諧發展”的實質。
建議提醒我們，實施愉快教學，使學生喜歡上你，對你有興趣，教師首先要從“權威”的束縛中解決出來，脫去“威嚴”的外衣，到學生中去，和學生融為一體。
給教師的一百條建議心得體會 篇20
今天我繼續閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，仔細學習了其中的四、五、六條。通過學習，我進一步了解到這位教育大師為何能有如此強大的教育影響力。這主要源自他熱愛閱讀、用心發現、潛心研究、勇於探索、善於總結，也因此成就了他是這樣一個知識淵博、想法超群、教法獨特、手段新穎的世界著名教育家。
下面我還是從三方面談談今天的學習心得體會。
一、把基礎知識保持在學生的記憶里。
蘇霍姆林斯基認為：“學生出現學業落後、成績不良的現象，這主要是因為學生在國小階段沒有把基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。”這就像蓋一座樓房，牆基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落。不管怎么消除工程中的毛病也無濟於事，因為樓房始終處於由根基不牢而隨時倒塌的威脅之下。
作為國小教師最重要的任務，就是幫學生構築一個牢固的知識地基。教師不管教哪個年級，尤其是低年級教師，必須了解其他年級的本學科教學大綱，注意整個國小階段的知識銜接、貫通。還需與其他學科緊密聯繫，知曉課本里有關歷史、自然、地理等學科的教材，再了解這些學科的教學大綱，把這些東西放在一起比較，明白要使學生以後能順利地學習，那么在自己任教的年級學生應當知道些什麼。
教師還要注意培養學生基本讀寫能力。在國小階段要求學生2500個字會寫，它們是知識、讀寫能力的“骨架”。如果學生在國小里牢牢地記住這些字，他就成了一個有讀寫能力的人。
蘇霍姆林斯基建議我們教師充分利用2500字的辭彙表，按日分配，每天只占學生幾分鐘熟記、思考，把好學生基本讀寫關。
二、“兩套教學大綱”，發展學生思維。
蘇霍姆林斯基在自己的實際工作中始終把握住兩套教學大綱：第一套大綱是指學生必須熟記和保持在記憶里的材料;第二套大綱是指課外閱讀和其他的資料來源。這個做法非常值得我們借鑑。
他教物理學科教了6年，總是儘量設法讓課外閱讀跟新學的每一個新概括相配合。推薦學生閱讀有趣、有吸引力的書籍。在教電流定則時，他蒐集了一個專題的圖書架，供學生們個人在課外時間閱讀。這個圖書架有55種圖書，都是講自然現象的，而這些自然現象的原理都跟物質的各種電的性能有關係。學生們的思維積極性特別高漲，有許多不懂的東西。學生不懂的東西越多，他們求知的願望就表現得越鮮明，他們對知識的感受性就越敏銳。不得不說，這位大教育家知識素養極高、教材研究十分透徹，如果自己不熱愛學習，潛心鑽研，何來淵博的知識，又怎么能給學生推薦那么豐富、有趣的書籍呢?
三、對“學困生”的工作。
在我們教育工作中，“學困生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一。這樣說應該沒有哪一位教師不認同的。有些學生理解和記住教材所花的時間，比普通學生多出幾倍;頭一天學過的東西，第二天就忘，是司空見慣地。蘇霍姆林斯基認為，解決這個問題最有效的手段就是擴大他們的閱讀範圍，必須使這些學生儘可能地多讀些書。他建議給每一個“學困生”挑選一些用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的書籍和文章，讓這些學生的頭腦里產生儘可能多的關於周圍世界各種事物和現象的疑問。
蘇霍姆林斯基曾經教過名叫費佳的學生5年，這是一個對算術套用題和乘法表一竅不通的學生。他首先親自給這孩子精心編了一本特別的習題集。習題集裡約有200道套用題，主要是從民間蒐集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們絕大多數並不需要進行算術運算，而是要求動腦筋思考。後來他還給費佳蒐集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。後來又給費佳配備了另一套圖書(約有200本)。到了五年級，費佳的學業成績就趕上來了。這孩子突然對物理髮生了興趣。成了“少年設計家小組”的積極成員之一。畢業後，費佳進了中等技術學校，後來成了一名高度熟練的專家——工具機調整技師。
讓我震撼的是，蘇霍姆林斯基說他從來沒有、一次也沒有給學困生補過課。平時我們每個教師都在忙於補差，花費了大量的時間。現在我才明白我們補課的目的只是讓學生學會在課堂上沒有掌握的教材，是治標不治本。而真正應該讓學困生閱讀和思考。學生的學習越困難，在學習中遇到的障礙越多，就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發智力的刺激。學生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而教師工作起來就越容易了。
通過《給教師的一百條建議》的學習，我發現了自己工作中存在的諸多問題。今後我一定不斷學習，努力提升自己文化、業務素養，做一個教育有心人。
給教師的一百條建議心得體會 篇21
新任教師培訓後，宋校長推薦讓我們看一下蘇霍姆林斯基的，雖然還沒有看完，但是真的受益匪淺。看過之後才明白為什麼宋校長極力推薦這本書。
在自己不長的教學工作中，那一點點的瑣碎小事消磨著我曾經的雄心壯志，自己反而在工作中出現了越來越多的困惑。心裡真的很浮躁，好久沒有靜下來好好讀過書了，這次迫於作業開始看書，在看書的過程中，心裡的浮躁與迷茫真的在慢慢減少。有很多的金玉良言，讓我自己開始不斷反省自己工作中的實際問題，並向著早日成為一個合格的教師而努力。
在蘇霍姆林斯基的這本書中，最讓我深有感觸的就是應該學會去賞識學生。作為一名老師，特別是一名低年級老師，更應該學會去賞識學生。我想了想我們班的那群孩子，只要我說表揚時，孩子們會立刻去調整自己的坐姿，答題方式等等。我發現學生特別想把最棒的自己展現出來，讓同學老師看到。我發現在學習過程中，激勵的存在，至關重要，任何學生都需要不斷的賞識。被賞識就是被信任、被希望，就會產生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應，就會更加向善向美。可見，賞識教育在學生的學習中是至關重要的。最近，我嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用作業的好壞，分數的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發現學生點滴的進步，並為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，“不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學生體會到成功的快樂，並讓快樂能夠延續。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”
我們班有一個孩子特別調皮，不管是上課還是下課，一直都在玩，一直都在動，課堂上總是被他弄出各種各樣的的與上課不和諧的聲音出來。我也跟他的家長溝通過，但是收效甚微。說實話，對我這么一個新班主任來說，真的很頭痛。我不能一般的標準來要求他，他總是做不到。在我跟家長交流的過程中，家長反映說孩子最近在摺紙的時候，才能安靜下來。我就對家長說，那今天就讓孩子在摺紙上寫拼音日記。我沒想那么多，晚上家長給我發簡訊說：今晚孩子很愉快地完成了拼音日記，而且時間比原來的少了很多。第二天來，孩子給了我一隻小船，他的作業就寫在那隻小船上，字跡比原來乾淨整潔許多，而且內容很好。學生有了轉變，作為他的老師，我真心感到很高興。學生確實應該因材施教才能更好地教育。一次，這名學生拼音日記寫的特別認真，但是他有一個詞用的特別好，我給他標註出來，還在班上把他的日記給大家讀了一下。孩子特別高興，下課就來告訴我老師我明天一定還會寫的更好的。晚上家長給我發了一條信息：今天晚上孩子跟我說：“媽媽，你不知道有比優和小花更厲害的，就是這種，我肯定也會有的”。我不知道怎么形容，他描述：“很奇怪的波浪線的一種”。今天他的日記“五顏六色”被劃上了很奇怪的波浪線的一種，他很開心，我也很開心。孩子有上進心，還有信心了。感謝老師！他今天很積極地寫日記，還說：“我明天肯定還會有的”。
通過老師一個個很簡單的表揚賞識，這個曾經讓家長和老師頭疼的學生一點一點的建立起信心，在不斷的進步著，孩子雖然還是有這樣那樣的問題，但是看到孩子通過老師的表揚在一點一點進步，作為一名新老師，心裡真的會格外的高興！我就想發現寶貝似的，我覺得今後一定要多多表揚孩子們，孩子們的自信心也會建立起來，孩子需要我們的賞識與鼓勵，我希望孩子們可以在我們的賞識中，越來越優秀！
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學生的信心和力量，我也會讓我的學生們從知識的海洋中獲得力量，幫助他們揚起未來理想風帆。
給教師的一百條建議心得體會 篇22
這幾年來一直在讀《給教師的100條建議》，每一次讀都會有不同層次的理解，這本書中有太多的豐富的教學經驗，這本書給我帶來了很多啟發，這次給我很大觸動的是“怎樣才能使孩子好好學習”“要使知識活起來”，有些方面跟蘇翁有共鳴，更多的是收穫。
一、讓孩子願意好好學習，善待差生。
蘇翁指出“如果你想做到使兒童願意好好學習，使他竭力以此給母親和父親帶來歡樂，那你就要愛護，培養和發展他身上的勞動的自豪感。這就是說，要讓兒童看見和體驗到她在學習上的成就。不要讓兒童由於功課落後而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。”
這個觀點給我的感觸很深，在學校里一種普遍的現象，就是學習成績好的學生，經常受老師表揚，也就是因為有了老師的鼓勵，學習成績好的孩子會特別用心的去讀書，成績會越來越好。而那些一直處於班級後幾名的孩子呢，由於平時成績不好，經常受到老師的批評和家長的呵斥，他對學習的態度會越來越冷淡。這是學校里的兩個極端，顯然學習優秀的孩子有了老師家長的表揚和肯定，他就是體驗到了學習上的付出給父母老師帶來了歡樂，自己也體驗到了學習上的成就感，學習勁頭就會越來越足，而學習差的孩子本身自己就覺得很失落，然後家長老師再跟上批評，他會更加的抬不起頭來。
每個班中會遇到學習成績差而且一直提高不上，而且年級越高越差，這樣的孩子也是我們經常找家長交流的對象，最初的時候我跟家長交流都是學生哪裡差，作業怎么怎么不認真等等總是擺出一大堆的缺點，後來慢慢的發現我們不應該這樣每次見了家長就分析孩子種種缺點，當你跟家長說了一通後家長回去也是這樣批評一番甚至有的還挨揍，並沒能改變孩子的學習現狀， 從此開始感覺這些差生很可憐，他們並不缺少批評，很多時候他們作業做不不完，習慣差並不是孩子的原因而是家長，更多的是需要幫助。
就像我們班的小蔣同學，就是一個典型的例子，很少見他在教室里嘻嘻哈哈，大說大笑，一般是自己默默的坐在那兒，尤其在學習好的學生面前他顯得特別膽怯。每次我留學生時他都會默默的坐在座位上半天直到老師發現他，有幾次他端著書走到我的跟前問我“老師這道題怎么做？”我特別高興趕緊給他講，當我給他講了解題思路後，他點了點頭：“嗯，我知道了。”但是回去後還是久久沒能完成這道題，我發現他會列式但不會計算。
可以看出，他們內心深處還是希望被人肯定，也想有一天能出人頭地，只是他們基礎太差，他們學習上的問題是一天一天的積攢下來沒人能幫助解決，到了六年級都成了毒瘤了，大家觀察一下這些孩子的家長一般都是不管孩子的，很多時候我就感覺心有餘而力不足，因為我們面對的不是一個孩子，要面對70多個孩子，而且時間有限。所以心中總是有一個呼聲誰能來幫幫這些孩子，這樣的孩子我們該怎么辦呢？
我想這些孩子更需要老師的關心和愛護，記得第一次接班時，班中有個小女孩特別調皮，經常欺負老實孩子，曾經多次把同學的鉛筆掰斷，學習也特別不用心，書寫特別潦草，了解這些情況後我就跟她的家長交流了這種情況，當然家長特別重視，經過這次談話後該生的書寫每次都是工工整整，我想家長的配合是至關重要的。有一次在廁所里遇見她，我就跟她聊了幾句，她跟媽媽說：劉老師還在廁所里跟我說話。他感覺特別自豪，老師在廁所里主動跟她說話。後來他轉學到了五小，元旦節她給我發來了一份明信片，名片上是五小的平面圖，她在圖上工工整整寫著這是教學樓、這是辦公樓，一個一個的給我介紹，其實我並沒有刻意的做什麼，都會引起學生的這般關注，我想如果我們對這些學困生有意識的去接觸，也許激發起他們學習的欲望，讓他們有學習的動力。
二、學習要有目標，有動力
我女兒剛剛上一年級的時候，第一單元考試語文考了100分，數學考了98分，在回家的路上他說了一句話讓我特別震驚：“我這次可給爸爸爭臉了，給你丟臉了媽媽！”她一直特別看重自己的成績，可能是因為我們兩個都在學校當老師，他覺得爸媽在這當老師是他必須得學習好，最起碼要為爸爸媽媽爭光。
為什麼要學習？我們的學生可能多數說不出來或直接不知道。蘇霍姆林斯基舉了一個例子，“有一個四年級學生柯里亞對我說：“我應當好好學習，我媽媽有心臟病。”這孩子感到，如果他的記分冊里出現了壞分數，母親就會傷心難過。他希望母親能夠心情平靜。他知道，他能用自己的勞動安慰母親的心，不要使她操心和不安。“要使孩子願意好好學習，就需要賦予學習一種人情味，讓孩子可以感覺到通過自己在學習上的努力取得的成就會讓父母覺得開心，能夠得到老師的表揚，孩子自然就會願意去好好學習。
要讓孩子願意去好好學習，就應該讓孩子體會到通過他們的努力可以為周圍的人帶來喜悅，也就是讓孩子建立起對學習的成就感。一旦每次努力，都得到合理的回報，孩子就會願意好好學習。
要想讓孩子喜歡學習，我們還要懂得：對學生成績的評定，並不反映對兒童道德面貌的評定。我們不能簡單認為：好分數就是好學生。因為並不是所有的孩子都具備同樣的能力，有的學生能夠很輕鬆的就得到90分，而有的學生得到70分就已經很好了，對於不同層次的學生我們就應該區別對待，每次考試結束，我們如果不是僅僅的盯著分數，而是跟學生一起分析試卷中出現的問題，我想學生會更容易接受， 舉例：有一次數學測試結束後，我就對班中幾個考得不理想的孩子的試卷進行了專項分析，並在試卷上做了圈劃，並放學後跟學生交流他們出現的問題，其中一個學生叫孔令輝，這個學生學習習慣特別好，作業總是寫的特別工整，語文總是位居全班前幾名，數學是她弱項，自從我教後，無論課堂表現還是作業都很好，我覺得她的理解能力也很好，可是每次考試的分數我覺得都不是很理想，這次考試她考了可能79分，我認為她應該是90分的水平，為什麼？在心中有了一個大大的問號，於是我就對她的試卷進行了詳細的分析，錯都出在計算題上，（1）乘法口訣用錯就兩道題錯；（2）小數點點錯；（3）加法時忘了進位，出錯全在計算上僅僅計算題就失去了十幾分。跟她分析後他特別認同，也很重視，下一次考試就沒有這樣大篇幅的計算方面的錯誤。
我想如果當時，我上來就批評他，“怎么才考了79分，我覺得你應該考90以上呀！你這怎么回事呀！我想她會很反感，不但不願跟你交流而且會對數學的學習更加牴觸，所以要相信每個學生都想得到一個優異的成績，她們更多的是需要老師和家長帶給他們解決問題的方法，跟她一起來解決問題，提高自己。
三、讓知識活起來，老師的真功夫
讓知識活起來，老師的真功夫。蘇霍姆林斯基在第51條指出“許多有經驗的教師認為，能夠教得使學生藉助已經積累的東西而不斷地獲取知識，這正是高度的教學技巧之所在。”
“在備課的時候找到那些乍看起來不易察覺的“交集點”，即各種因果聯繫，時間聯繫、機能聯繫、交叉集結的地方，因為疑問正是從這些聯繫中產生的，而疑問本身就是一種激發求知願望的刺激物。”這裡的“交集點”我的理解就是教學重點和難點，能夠教得使學生藉助已經積累的東西而不斷獲取知識，也就是培養學生自主學習的能力，學習不僅僅局限在知識本身，而是怎樣用這些知識獲得更多的知識。我想我們的課前小研究就是培養學生自主學習能力、讓學生藉助已有的知識而不斷獲取新知識，提供一個很好的平台。大家都知道我們年級越高，學生的兩極分化就越嚴重，也是源於這種自主學習能力。在我們就有兩個非常具有代表性的例子，在學習（史明陽）課件顯示題目張洪偉（扇形統計圖的認識）
前一個學生的數學學習就是處在模仿，死板硬套的那種，沒有掌握數學學習的方法，而第二個學生具備很強的數學學習能力，完全掌握了數學學習的真諦。
其實數學學習中第一種學生特別多，我們應該怎樣讓學生真正的會學數學，我覺得可以作為一個課題進行研究。
讓知識活起來，最關鍵的在於老師。蘇翁交給我們很多的備課、上課的方法和技巧，蘇霍默林斯基指出：你要知道在一節課上，那些東西是要講解透徹的，而那些東西是要有所保留而不必說盡的。這沒有說盡的東西，就好比是給學生的思維設定的誘餌。簡單的說就是老師該講的講，不該講的要放給學生，讓學生通過自己的努力得到。
“還要注意使所有的學生都要獲得知識。”“對於那些最消極的和注意力最差的學生，應當用各種方法吸引他們開動腦筋工作。方法之一就是布置題目讓他們獨立工作。當他們把不懂的、不清楚的地方找出來以後，就可以建議他們：把一切好好想一想，要精力集中，把自己的思路用筆寫下來。”後面還講了要了解學生的知識水平，在教學中有的學生“斷了線路”怎么處理，“在思想的交集點上即意義联系的地方，特別注意監視學社的腦力勞動。”
蘇霍姆林斯基從備課到講課給了我們很經典的指導，從這些策略上來看，蘇翁不僅僅注重了數學基礎知識和基本技能的教學，更是注重培養學生的思維和推理能力，這也正是我們現在的學生在數學學習上最缺乏的。
給教師的一百條建議心得體會 篇23
霍姆林斯基是前蘇聯著名教育學家，他有很多鮮明的教育觀點，他寫了很多充滿了“人格”的魅力的書。其中的《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中國小教師而寫的。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，它讓教師明白了一個道理，原來教師要這樣當。寒假，學校布置我們同讀一本書，於是《給教師的.一百條建議》便成為我床頭枕邊必看之物。
每次捧起這本書，湧上心頭最多的便是贊同、讚許、讚嘆!——感受著師與生生命共同成長的幸福與喜悅，用自己的實踐驗證著這些至理名言佳句，我們做教師的，只要勤而用心，無論是對學生還是對自己，都將受益終生。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中坦言：我建議每一位教師都來寫教育日記，教育日記並不是什麼什麼官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄， 在日常工作中就可以記。這種記錄是思考和創作的源泉。“那種連續記錄了10年、20年甚至30年的教師的教育日記是一筆巨大的財富。每一位勤于思考的教師，都有他自己的體系、自己的教育學修養。如果有高超技巧的、有創造性的教師，在結束他的一生時，把自己在長年勞動和探索中所體會到的一切都帶進了墳墓，那會損失多少寶貴的財富啊!”……
由此我想到魏書生老師的《堅持道德長跑——寫日記》這一篇。魏書生自己堅持寫日記同時他也建議別人去寫日記，其中有那些好處能讓他如此的樂此不疲，在大會小會上不斷的向青年教師進行這樣的建議呢。我們來看看。他提到寫日記有很多方面的益處，
(1)日記能使我們記住自己做過的事，見過的人，用過的物，記住自己的經驗與教訓。因為我們常常會將自己過去好的經驗，好的做法給忘記了如果寫了日記，常翻一翻，人就容易記住自己，不失去自己，忠實自己真善美的一面。
(2)寫日記有利於改變自己，改造自己。很少有人勸自己狹隘、自私、消極、懶惰，神經正常的人一般都在寫日記中勸自己，鼓勵自己，要寬厚，要助人，要積極，要勤奮。這發自內心的勸說鼓勵同來自外界的勸說鼓勵相比，作用更大。
(3)寫日記能磨練人的毅力。寫一篇日記容易，堅持下來難。特別是時間緊，任務重的時候，再堅持寫日記就更難，而一旦堅持住了，便產生了心理慣性。
(4)寫日記很多時候都是解剖自己，分析自己。
(5)寫日記能提高自己分析認識社會問題的水平。日記的內容很大部分是對社會的觀察分析。寫出來，能認識得更清晰。
(6)人有了煩悶，宣洩出來，煩悶會減輕，頭腦會清醒。在工作單位宣洩和在家裡宣洩都免不了使別人不愉快，較好的宣洩方式是寫日記。
(7)寫日記可以積累材料，提高寫作水平，這一點，許多人早認識到了。拿出日記即使什麼都不寫，也不想恢復昨天那高漲的工作熱情，單是翻看日記本身，就是一件十分愉快幸福的事情。昨天萬般痛苦，惆悵的事，今天想來覺得寶貴，覺得可親。寫日記的好處多多。
作為教師我們可以不寫生活日記，但寫教育日記實在是一件很好的事。教育日記就是一種教師個人的隨筆記錄，主要在日常工作中記，我們可以從記錄自己的感受，記錄自己的思考，記錄教育現象開始，將自己的心得體會都記錄下來。比如，一件事情，今天成功了，是怎么做的?有什麼體會?有什麼感受?今天發生了一個矛盾，是怎么解決的?今天產生了一個挫折，又有什麼樣的感受?把這些原始資料原封不動的記錄下來，就是一篇很有價值的教師日記，也是一種非常好的教育研究。
很多時候，教育的精彩瞬間層出不窮，我們很多人激動了一下，興奮了一下，沒有付諸筆端，這些‘火花’不久就煙消雲散了。而那許多值得我們回味和反思的細節隨著時光的流逝而漸漸記憶模糊，久之便又被新的故事所替代，如此往復日子，我們的教育教學生活因缺少積累而顯單調，我們的教師生涯因缺少記載而失色彩，如果我們拿起身邊隨處可得的筆，記下平凡日子裡的點點滴滴，正如把一顆顆珍珠串起來，那就是一條非常美麗的項鍊。而這些記錄也正是思考和創造的源泉。如果讓讀書成為我們的生活狀態，讓寫教育日記成為我們的工作習慣，我們就成為了一個思索和踐行教育的人，就是教育的有心人!
給教師的一百條建議心得體會 篇24
在剛來實驗國小參加的第一次校會的時候，校長就給我們新來的青年教師推薦了《給教師的一百條建議》這本書，我毫不猶豫的從網站上下載並列印下來，因為時間的關係，我還沒有來得及細細的品味，只是大體的通讀了下，但就足以讓我受益匪淺，這本書是前蘇聯當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的，品一本好書，如同與一位高尚的人在交談。雖然這本書裡面沒有華麗的語言，沒有枯燥的理論，沒有高調的談論，但這本書告訴我們既然選擇了教師這個職業，那就去快樂的做一名教師，把快樂傳染給孩子，幸福的做一名教師，把幸福留給孩子，永不放棄。
在這本書中，我首先學到得就是讚美，讚美他人體現的是一種智慧，你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。讚美他人體現了一種美德，你付出的讚美，非但不會降低你的體面與尊嚴，相反還會在不經意間收穫友誼與合作；讚美他人體現了一種涵養，賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而讚美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養及張揚大家風範的過程。面對“讚美他人”的豐富內涵，任何人都不會無動於衷。如果我們可以把教育的本質屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話，那么，讚美他人，理應成為當今教師必備的素質之一。
其次我學到的就是要征服孩子的心。教師要想成為學生的領導者，應兼具真、善、美的人類精神氣質。教師征服學生並不一定要與學生一樣打扮時尚，思想前衛，因為我們無法趕上他們的步伐，超越他們的理想。教師征服學生的應該是人類永恆的極具吸引力的精神氣質，要通過不斷地學習來加強自身修養，以自己的更完美的精神氣質來感染學生、征服學生，為學生做一個真、善、美的標桿。再者教師要人性化。人性化的教師是最有魅力的，這魅力便來自於教師的個性。有個性的教師就不再是平庸無奇的教師，有個性的老師更能吸引學生的眼球，也就能領導學生，成為學生們的朋友和導師。當然，有個性必須以不斷改進課堂教學質量為基礎。做為教師要認真鑽研教材，使課堂教學適合於所教學生，符合學生的學習特點與風格。這樣，教師才能真正征服學孩子們的心。所以，征服學生的心，要靠自身的人格魅力，用你的人格魅力去吸引每一個孩子。
這本書還教會了我們要走進孩子們的內心世界。如果不知學生的內心世界，不與學生多溝通交流，不了解學生，那就像在漆黑的中過的沒有了方向，這樣的教學是危險的。我們應當深入了解學生的內心世界，知道孩子們的想法，多站在他們的角度思考問題。我們應當發現孩子們的世界，觸摸他們的情感。尊重他們，愛護他們。將差異視為財富，因材施教，只有關心、熱愛自己的學生和理解自己的學生，才能正確的引導他們。使每個學生都能挖掘出自己珍貴的智慧寶藏。
在今後的學習過程中，我會繼續的精讀這本書，慢慢領略這本書中的奧妙，蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經驗向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自於不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的意義。教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經驗都值得我學習和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！“活到老，學到老。”是我的終生學習觀念。作為一名青年教師，我會以此為目標，不斷地努力學習，爭做一名優秀的人民教師。
給教師的一百條建議心得體會 篇25
最近，讀了《給教師的一百條建議》一書後，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平，感受頗深，啟發非淺。教師的語言素養是上好課的關鍵，蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術首先包括談話的術。"教師的教學效果很大程度上取決於他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規律的職業語言。如果教師的語言素養好，那么他上起課來會非常輕鬆，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
一、教師語言的純潔性
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講國語。語言文明，就是用語要文雅、優美，語調要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽後能產生愉快感，樂於接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質培養和審美修養產生極大影響。蘇霍姆林斯基指出："對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
二、教師語言的準確性
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什麼，恨什麼，讚揚什麼，反對什麼，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入裡，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
三、教師語言的啟發性
教師的語言要含蓄、幽默、富於啟發性。教師如果言語豐富，措辭優美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身於語言美的環境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業可借鑑的語言。在研究中，勤於採集大量語言材料，善於分析綜合語言材料，還應持之以恆對某一語言現象進行跟蹤積累、研究，並對教學語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標誌是超強的語言表達能力，這個能力除了發音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處。我想，這是一名教師在教學活動中，自始至終要研究和雕琢的。
有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異於學音樂卻不知道貝多芬，說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻總是因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
給教師的一百條建議心得體會 篇26
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》，覺得每條建議都是那樣富有哲理，如果能運用於我們現在的教育工作之中，是會非常有意義，非常有價值的。
“教師，要愛護兒童對你的信任”這一條建議，我覺得獲益非淺。蘇霍姆林斯講到：“要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。”而要保護兒童對教師的信任，就必須“嚴格地、堅持地關心兒童，關心兒童的人的尊嚴感”。因為“只有教師關心學生的人的尊嚴感，才能讓學生通過學習而受到教育”。學生的心靈是脆弱的、容易受傷的，他們沒有我們想像的能夠那么頑強地克服困難。因此，不管是面對犯錯的學生，還是面對某方面發展有障礙的學生，我們都應該用一顆善良、包容的心去愛護他們、尊重他們，耐心地幫助他們克服困難。或許我們會發現，冷漠的訓斥並不能達到我們所要的教育目的，而尊重學生，讓他們有自豪感和尊嚴感卻往往能使教育事半功倍。
這學期，我要多讀書，多讀一些國內外的教育家有關教育教學理論與實踐經驗方面的著作，重點讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》一書，以提升自己的教育素養，並將好的經驗套用於教學之中。同時注意積累、總結自己教學工作中的經驗與教訓，並記錄下來，讓自己的教學生涯也留下一行淺淺的腳印。
給教師的一百條建議心得體會 篇27
讀到第二十八條《讓每一個學生都有喜歡做的事》，發表一下感想吧。
讓我們來想一下，你教的學生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛好嗎？恐怕答案不會令人滿意。現在，我們的國家正處於社會轉型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽到老師們抱怨，現在的孩子太難教了，不愛學習，太貪玩，而又玩不出什麼名堂來？
這裡面固然有多方面的原因，但我們的老師有無責任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對教科書和那一班學生外，你有什麼愛好嗎？一個人喜歡做什麼事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無可非議的，但是作為學生，我們當老師的還是應該給以適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。
應該培養學生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這裡給我們提了兩點建議：
一是閱讀。
（我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說，閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地。他還說，你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。我想強調指出，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應當引導每個學生去接近的學好的發源地，那就是使他特別喜歡一門學科。
然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。
給教師的一百條建議心得體會 篇28
這一段時間，利用工作之餘，讀了《給教師的一百條建議》，本人受益匪淺，其中有許多條建議引起了我深深的思索。
蘇霍姆林斯基說：“在我們的創造性的教育中，對後進生的工作是最難啃的硬骨頭之一”這句話引起了我的共鳴，我覺得轉化後進生很難，除蘇霍姆林斯基所提倡的引導學生閱讀引起轉化外還可以採用以下的幾個方法：
一是：努力尋找後進生的“閃光點”。對後進生最怕的是“把人看扁”，所以我們不戴有色眼鏡去尋找他們身上的缺點，而是應拿放大鏡去努力去找他們身上的“閃光點”，對於他們的優點和長處要倍加珍惜。如王惠萍儘管學習差，但能自覺遵守學校的一切規章制度；陳鵬學習差，但思想單純，在勤工儉學中表現出色；郭偉學習不太好，但他對班級工作認真負責，運動場上也能經常看到他矯健的身影……
二是：清除後進生的恐懼心理和對立情緒，使他們相信教師的真心對待。學習差或思想差的學生由於擔心受到或以前受到老師的嚴厲指責和同學的嘲笑，往往比較“心虛”、“敏感”而變得“有戒心”、“有敵意”，常常主觀地認為教師也是輕視自己，厭棄自己，甚至會“迫害”自己，以至對真正關心他們的教師也不願接近，採取迴避沉默，甚至對抗的態度，為了消除上述心理障礙，教師應當從多方面關心和幫助他們，使他們在生活實踐中親身體會到教師的善意，相信教師的真心，把教師當成知心人。“一切從頭做起，老師不知你的過去，只看你的現在和將來。”教師這種明朗的態度也會消除學生的顧慮，引起學生態度的轉變。
三是：要善於抓住有利時機，對後進生進行教育。如：後進生長期受到冷漠、歧視，突然感到溫暖時；後進生長期失敗偶爾取得某一勝利時；後進生要求進步，對自己的某種壞行為、壞習慣引起思考時。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中談到閱讀的作用，如在“談談對後進生的轉化工作”、“興趣的秘密何在”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時間”等等，閱讀的作用誰都知道，無論是教師、家長，還是學生自己，但學生閱讀的情況確實令人擔憂：在學校里，從早讀開始到午自習，每一節課都是安排死的，教師都得按課表上課，班裡沒有一節自習課，學生肯定沒有自由支配的時間進行閱讀，放學回到家裡，更有七門功課的作業等他們做，等把作業做完，就已經到晚上十點，甚至十一二點，疲憊得只有趕快上床睡覺。
另外，教師也可以充分利用假期的時間讓學生進系進行閱讀，各科教師布置假期作業時，儘量避免那些大量的、讓學生厭倦的機械性的抄寫作業，多布置一些與閱讀有關的作業，如：多辦知識手抄報，讀有關的課外書籍並寫出讀後感，了解某個名人並為他們寫傳等等。
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，值的得我們認真地去讀，認真地去思索。
給教師的一百條建議心得體會 篇29
當我拿著鄭傑校長的這本《給教師的一百條新建議》時，本以為他是一個高高在上的校長，給教師指點這，指點那而已。可看著看著，感覺這些建議透露著內心的真誠，條條都說在了我們新時代教師的心坎上，鄭校長認為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的，就沖這一點，這書就該看。細細品讀，確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長，而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們：教師做為一個完整的人，要有精神空間，教師也應享受生活，學會做自己的`主人，為自己而教；要有寬容精神，為沉重的負擔找到良好的理由，學會欣賞缺憾等等。
讀了這本書，要對書中的一百條建議，一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是：
一、多一份寬容，用愛心撐起希望的綠蔭
我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子，在學習上，在為人處世上，在特長上我們是不可能做到一刀切的，現今社會不是弘揚個性嗎？如果我們一味的用自己的要求去衡量學生，培養學生，過於追求完美，你會覺得很累，當然，你可以儘量追求完美，但我們要放正心態，學會包容地接納身邊的每！一個學生，學會以每一個學生為基準，用我們那博大的愛去打開他們的心扉，讓我們在愛心中去收穫、追求，對孩子多一份寬容，讓學生學會做自己人生舞台上的主角，從它的幸福成長中獲得幸福，讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。
二、欣賞缺憾，讓困難成為鍛鍊的機會
社會在不斷的變化，只有適應社會變化的人，才能成為生活的強者。我們教師如果不願改變自己去適應變化的人，終究會被社會淘汰。我深刻體會到：教師越來越難做，壓力越來越大，面對困難，我們退縮，還是前進？鄭傑校長做了細緻的分析：如果我們退縮，我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難，每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會，你越是往前，你的機會就越多。的確，只有將困難視為機會，才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。
三、繼續學習，讓青春永葆活力
鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學習，比如，教師工作量太大，平時工作很辛苦；教師現在掌握的知識用來教學生綽綽有餘；教師已過了學習的年齡，記憶力差了等等，但支持教師應繼續學習的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學習，她的學問就會停滯不前，則不能勝任現在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充，才能永葆青春活力。
總之，鄭傑校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業著四個部分，讓我在不經意間的閱讀過程中，產生了心靈的萌動，相信以後我還會時不時的翻閱這本書。
給教師的一百條建議心得體會 篇30
最近一段時間，我一直在讀前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，他的教育理論深深地鼓舞著我，讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書，讀好它，可以做教師，可以做名教師；可以做教育家，因為它是教育的智慧結晶。
蘇霍姆林斯基當過30多年的國小、中學的教師，所以寫出的東西沒有深奧的教育理論，非常貼近教師的工作與生活，就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來，道出我們在教育教學中遇到的絕大多數問題與困惑。這裡有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養問題，有課堂教學管理的問題，有班主任工作的問題……並且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題，這本書有一百章，大約有400多處提到讀書。他認為師生讀書可以解決太多的`問題。我們教師是如何讀書的呢，我們教師讀了多少本教育名著，僅靠書本，實踐證明，如果教育僅局限於書本，對教師和學生來說都是一件很悲哀的事情。中國教育報有這樣一段話：“教師不讀書，已是教育發展的嚴重瓶勁。一位不讀書的教師，難以以身作則教導學生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本，如果從學校走出的學生們除了會做練習題，所有的好書與他們無關，這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延，最有效的辦法就是老師們先捧起書本。”可見，教師讀書問題已不是教師個人的問題，小處來說是教師本身工作的需要，大處來說是教育發展的需要，是民族生存與發展的需要。為此，有人曾說：“我一直認為，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平。
讀書，是一種自我教育，自我提升的和自我超越的手段，也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限於教科書，應建立一種巨觀的備課觀，這就是多讀書，讀好書。教師傳播的是知識，也是在傳播做人的道理，也肩負著教給學生生存的責任。“教師是人類靈魂的工程師”，也在從事著塑造學生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書，讀好書，才不致使自己的思維枯竭，讀書是涵養水源，唯有此，才能“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議，每一條建議圍繞一個主體，有精闢的理論分析，也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言，對我們教師來說，就像一場及時雨，滋潤著一顆顆乾渴的靈魂。用心潛讀，就仿佛與作者進行了心靈對話，我們收穫了很多的人生哲理。
讀了這本書，裡面的很多章節讓我沉浸其中，給了我很大的影響，真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內涵，我們還需不斷地學習、充實、和發展！