國小教師暑假讀書心得體會 篇1
讀《教育：讓人成為人》這本書，光是看目錄，就值得我讀半天，對於一個國小教師而言，讀起這些讓全世界都振聾發聵的大理論家、大教育家的大部頭，猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個相同的題目——教育的宗旨，我猜想也許與我的職業還有些關聯，於是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國教育家約翰？杜威的《教育中的宗旨》的序言時，談到杜威的兩個教育理念——“教育即生活“和”“學校即社會”，我覺得在今天都很有借鑑意義。
1、教育即“生活”
杜威從社會角度觀察教育，認為人是社會性動物，人類與動物的不同就在於人類有教育，而動物沒有。教育的職能就是延續社會生命，即教育能傳遞人類世代積累的經驗，豐富人類經驗的內容，增強經驗指導生活和適應社會的能力，從而維繫和發展社會生活。不管正規教育還是非正規教育，實際上都在進行經驗的改造。由於改造經驗必須與生活密切結合，因此杜威簡明扼要地提出“教育即生活”，“教育即生長”。杜威認為生活和經驗是教育的靈魂，離開了生活和經驗就沒有生長，也就沒有教育。
在我們學校，就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之後，兒童要自己刷盤子，里外都要認真刷，直至刷乾淨為止；午睡起床後要自己整理床鋪，對於小學生來說，雖然有些麻煩，這也不在學業考試內容的要求之內，但這種從小就培養起來的好習慣能伴隨他的一生。
教育，當它脫離社會生活、脫離兒童時，“兒童的人格就會分裂成為兩個互不接觸的世界：在一個世界裡，兒童像一個脫離現實的傀儡一樣，從事學習；而在另一個世界裡，他通過某種違背教育的活動來獲得滿足”。脫離了生活，就會使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”，也就失去了好奇心、創造力和天真無邪的快樂。其實，教育從它產生之日起，就源於生活，並在生活中獲得自身的發展，促進著人類文明的進步。
“教育是生活的過程，而不是將來生活的準備”，教育是生活本身，那么教育應該充實人的生活，使兒童能夠適應生活更新生活。“教育即生活”強調生活的意義，即教育應該成為改造了的、適應兒童天性的生活，而不是不合乎時代精神的生活，壓抑兒童天性的生活。
杜威十分重視兒童這一環節，強調發展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性，兒童具有強大的潛在動力，教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發點，社會是教育的歸宿點，在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統的教育過程強迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書本知識，這種教育無異於牛不飲水強按頭，是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼籲把兒童從傳統教育中解放出來，提出從兒童的現實生活中進行教育，激發兒童的學習需要和興趣，調動他們的學習自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心，宣揚用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”，圍繞兒童組織一切教育措施，教師應是兒童生活、生長和經驗改造的啟發者和指導者，徹底改變當時壓制兒童自由和窒息兒童發展的傳統教育。把教育看作生活、生長、經驗改造的過程，就能使兒童在活用中活學各種知識，因此獲得的知識就能幫助人們適應不斷前進的社會，並能保證人類永遠進步。
2、學校即社會
杜威認為，學校應該“成為一個小型的社會，一個雛型的社會。”在他看來，教育既然是一種社會生活過程，那么學校就是社會生活的一種形式。學校作為一種制度，應該把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形的狀態。在學校里，必須能夠呈現兒童現在的社會生活，如同他們的家庭里、在鄰裡間、在運動場所上所經歷的過程。這樣，“使得每個學校都成為一種雛形的社會生活，以反映大社會生活的各種類型的作業進行活動……。當學校能在這樣一個小社會裡引導和訓練每個兒童成為社會的成員，用服務的精神薰陶他，並授予有效的自我指導的工具，我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。
就“學校即社會”的具體要求來說，杜威認為，一是要求學校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義；二是要求校內學習與校外學習連線起來，兩者之間能有自由的相互影響。這樣，學校就不會與社會生活隔離開來。
杜威視教育為生活，把參加現實生活作為媒介，把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園，引導兒童積極投入活動，在活動中學習，不知不覺地養成品德和獲得知識。
國小教師暑假讀書心得體會 篇2
社會在發展，生活在完美，網路，我們的朋友。不可否認，網路是把雙刃劍。在當今社會，網路安全不得不引起了很多人的重視。網路對當今社會的影響還是很大的。網路究竟是利大於弊，還是弊大於利呢？這是一個引人深思的問題。
首先，網路確實為人們帶來了許多的便利。人們跨越不出門但卻跨越知天下大小事。還可以在網上購物、網上聊天、聽歌等等。由於網路的發達，一個個棘手的問題接踵而來。例如有一些人因沉迷於網路而無法自拔。在現實社會中，青少年狙猝死宇網咖的案例數不甚數，它引起了人們對網路安全的高度重視。但不得不說，計算機是一項偉大的發明，因為在網上幾乎能查到自己想找的資料。但也由於它的發達，會死很多人在玩的時候興奮過度而永遠長眠於地下。所以說，網路也是恐怖的。
網路安全成了很多人關心的問題，很多人發出由衷的疑問：“怎樣使用網路才安全呢？”我認為：者何人的自制力有很大的關係。因為疲累過後適當的聽一下歌曲可以使人放鬆。但有的人卻無節制的玩，這不僅不能起到效果，反而還會使人更加頹獸，這不違背了自己最終的意願了嗎？有些商家為了個人利益，發明出血腥場面的遊戲，但卻能吸引大批的青少年。他們僅僅是為了尋求刺激。但這卻使他們的身心健康受到了影響，心靈開始扭曲，放佛自己身臨其境，從而分不清虛實。所以說網路是虛構的也不夠如此罷了。
我認為我們應該利用網路來學習知識，遠離那些不堪入眼的資料。但在我們查閱資料時常會彈出一些無聊的廣告，這對我們的影響也是極大的，因為處於青春期的我們迷茫，好奇。但這往往會使我們掉下懸崖。當這是，我們應該向老師、家長以及自己信任的人求助。
不過網路也是精彩的，看的就是我們怎樣去利它。例如，我們可以發郵件與異國的人聊天，我們不用擔心語言不通而無法聊天，因為網上有翻譯軟體的，這樣我們還可以學習異國文化。但也有的人不務正業，在網上發許多不良信息來誤導別人的思想。所以網路是把雙刃劍，可以成全一個人，但也可以毀掉一個人，看的就是我們怎樣使用。有很多人的網路安全意識弱，隨便將自己的號碼和地址給網上認識的陌生人，從而讓犯罪分子有了犯罪的機會，殊不知，這給自己的安全帶來隱患。還有的人將別人的照片經過處理（醜化）發到網上去，這不僅犯了當事人的肖像權，還打擊別人的人格，但我們也可以通過網路找到這個人並去告他維護自己的利益。網路各種各樣的軟體給我們帶來方便，同時還帶來了不利的影響。
網路安全還是具有很大的影響。我們應該重視網路安全方面的問題。應該查閱資料，讓自己得到更好的保護。科技發展的好處，同時也帶來了不為人知的壞處。網路安全的影響對我們身心健康的發展很重要，我們應當重視。讓我們進一步探索網路安全的影響。創造跟美好、更文明的世界，使祖國更強大。
國小教師暑假讀書心得體會 篇3
作為老師，我們應該給以學生適當的引導，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應該培養學生喜歡做哪些事呢？這裡我有幾點體會。
一、如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。
有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關係，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關係，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、平等、民主地與學生相處
記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼裡算不了什麼。一開始有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標誌。
三、閱讀
我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發源地”，他還說：“你應當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處。”因此，學生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應當引導每個學生去接近的學好的發源地。
那就是使他特別喜歡一門學科，然後由這門學科引申開去，去參加與此學科有關的各種活動，思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。反問一下自己，你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎？
我們每一位教師，能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善於思考，相信學生在你的手下會越來越進步。