人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇1
為了使本學期的教學工作有計畫有步驟地進行,順利地完成我所承擔的教學任務,特制定本教學計畫如下:
一、指導思想
本期的語文教學工作以語文新課程標準為指導,以學校的工作計畫為依據,切實提高自身的業務知識水平和教育教學能力,落實常規工作,紮實基礎。對於七年級學生一方面繼續堅持識字寫字的教學;一方面增加課外閱讀量,豐富學生的閱讀積累,有的放矢地進行寫作訓練,全面提高學生的語文素養。使學生的現代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力得到提高,具有初步的文學鑑賞能力和閱讀課外文言文的能力。掌握語文學習的基本方法,養成自學語文的習慣。
二、教學目標
(一)掌握和運用知識能力的目標:
1.掌握七年級上冊語文所要識記的生字的字音、字型、字義。
2.學習朗讀方法,注意語氣的停頓、轉折,感情的轉化,為培養學生語文語感打下基礎。
3.了解寫作的基本技巧,理解文本的思想內容和文章的思路,並且閱讀大量的課外讀物,提高文字敏感度和對文本理解的深度,體會其情感。
4.培養良好的學習語文的習慣。養成邊讀邊圈點,敢於提問,敢於發言。
(二)思想品德目標:在語文的教學過程中,要進步的培養學生的愛國主義精神,激發學生對祖國語言的熱愛,促進學生形成良好的人生觀。要培養學生自主、合作、探究的能力,積極開發學生的創新能力以及創新精神。
三、教材分析
本冊教材共分為六個單元。
第一單元:這個單元,重新開啟一個新的篇章,為我們展現了色彩斑斕的大自然。多姿多彩的大自然,陶冶了人們愛美的心靈,鍛鍊了人們發現美的眼力。這裡描寫了美的的景物(《春》、《濟南的冬天》),描寫了美的情感……本單元要求學生在學習中,首先要學會品味優美的語言,其次要反覆朗讀,在整體感知內容大意的基礎上,揣摩、欣賞精彩句段,體會比喻和擬人等修辭手法的表達效果。而且要學習細緻觀察景物和抓住景物特點進行描寫的方法。
第二單元:我們可以感受到濃濃的親情,是那么的動人心弦。親情是人世間最真摯而美好的感情,這樣的文章往往最能打動人心,也最能引起感情共鳴。單元整體精心構建,選文兼顧詩文,兼顧古今,兼顧中外。所選的課文,作者努力用心靈捕捉生命的靈感,捕捉對親情的體會與讚美,讓讀者產生感情的共鳴。
本單元的選文,注意題材、體裁、風格的多樣性。這幾篇課文以不同的生活為背景,抒發了同樣感人至深的親情。
第三單元:這個單元選取了一組反映青少年學習生活的文章,教我們怎么樹立理想,實現理想。閱讀這些文章,可以讓我們了解不同時代、不同國度的孩子們的學習生活,給我們以學習和生活的啟迪。引領我們去實現理想,豐富自己的人生體驗,為漫長的人生打下精神的底色。
第四單元:這個單元的課文寫的是作者對於人生的憧憬、體驗和思考,在閱讀這些課文的時候,將會引導學生體味人生,關愛生命。在學習這個單元時,要整體把握課文內容,並且提高朗讀的能力,做到讀音準確,停頓恰當,能初步讀出語氣。
第五單元:在講完了人生的話題之後,本單元開啟科學的大門。在這個單元的幾篇課文,都與科學密切相關。讀這些文章可以豐富我們的科學知識,激發我們的求知慾,培養我們的科學精神。本單元的特點是科學知識的普及,因此,在學習中要求學生能夠藉助圖書館或者網際網路,蒐集、查閱相關資料,培養科學精神,激發求知慾。再者,在學習中,要練習概括課文的內容要點,要練習用較快的速度默讀課文,記住主要內容,提高現代文閱讀的能力。
第六單元:這個單元的課文主要以想像豐富的奇妙世界為主,體裁多樣,有童話、神話、寓言和詩歌。它們都藉助豐富的聯想和想像,虛構形象、故事情節及景象,曲折地反映現實,表達一定的思想感情。在這些由想像創造出來的世界中,體味世界別樣的魅力。
四、教學重、難點
1.要求學生掌握七年級(上)階段要求掌握的生字詞的音義,並學會運用。
2.學習本冊書上的課文,完成本學期的教學任務。
3.培養學生良好的語文學習習慣,掌握常用的學習方法。
4.培養學生語文朗讀能力,使之能有感情的朗讀課文,為培養學生語文語感打下基礎。
5.大量閱讀課程標準要求的課外讀物,增加閱讀量。
6.指導學生理解課文中的文戰的主題含義和豐富的思想感情。
7.培養學生良好的語文素養,語文學習中貫穿情感教育和道德教育。
五、學情分析
本學期擔任七(11)、(13)班語文教學。從學生的基礎來看,學生的語文成績和語文素養很不樂觀。學生的口頭表達和書面表達能力都不高,自主探究合作的能力也不行,大多學生在國小都是接受式學習,所以,國中語文教學的道路可謂任重而道遠。本學年按照新課標的理念和要求認真工作,著眼於全面培養學生的語文素養,正確把握語文教育的特點,積極倡導自主、合作、探究的方式,為社會主義建設培養有用的人才。
六、教學措施
1.重視學生的學習習慣的培養,促進學生良好學習習慣的養成。
2.營造輕鬆、活潑的自主學習氛圍,讓學生在學習中學知識,在生活中學道理,促進學生形成良好的人生觀。
3.改進自己的教學方法,用新課程理念指導教學,及時發現教學中的問題,並進行反思。
4.指導學生進行朗讀訓練,要求學生能國語正確、流利、有感情的朗讀。可以在課外組織朗讀比賽或者是演講比賽,促進學生之間的相互交流。
5.建立合作小組,加強學生之間相互合作的能力。
6.督促學生閱讀大量的課外讀物,寫讀書筆記,在課堂上與同學們分享自己的學習心得,進行交流。背誦名篇名句,並進行默寫。
十、教學進度(具體見下表)
第一周
第二周 春 濟南的冬天
第三周 雨的四季 寫作
第四周 古代詩歌四首 秋天的懷念
第五周 散步 散文詩兩首
第六周 世說新語兩則 綜合性學習
第七周 國慶節
第八周 從百草園到三味書屋 再塑生命的人
第九周 竊讀記 論語十二章
第十周 論語十二章 寫作
第十一周 紀念白球恩 植樹的牧羊人走一步,
第十二周 期中考試
第十三周 再走一步 誡子書
第十四周 綜合性學習 貓 鳥
第十五周 動物笑談 狼 寫作
第十六周 皇帝的新裝 詩二首
第十七周 女媧造人 寓言四則 綜合性學習
第十八周 元旦放假
第十九周 期末複習 考試
第二十周
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇2
【教學目標】
1.朗誦課文,讀音準確、停頓恰當,讀出語氣;
2.感知詩歌內容,理解“山”和“海”的象徵意義;
3.領會詩中所闡述的人生哲理,體會詩歌表達的思想感情。
【教學重點】感知詩歌內容,理解“山”和“海”的象徵意義。
【教學難點】領會全詩所闡述的人生哲理。
【教學時數】1課時
【教學過程】
一、導入
設定情景,以問題“你的理想是什麼?”進行導入。
通過觀看視頻“夢想,在山的那邊”,感悟大山裡的孩子們的夢想。
二、檢查預習
1.給加點字注音
痴想 隱秘 鐵青 凝成 誘惑 喧騰 紮下 漫濕 瞬間
2.理解詞義。
痴想——發獃的想。 隱秘——隱蔽、不外露。 凝成——聚集在一起。
鐵青——青黑色,多形容人恐懼、盛怒或患病時發青的臉色。
喧騰——喧鬧沸騰。 一瞬間——一眨眼之間。
三、整體感知
(一)聽讀詩歌,把握詩歌停頓及節奏;
(二)朗讀詩歌,讀準字音,整體感知詩歌內容;
1.詩歌共分為幾個部分,每個部分分別在講什麼?
共兩個部分;第一部分寫小時候自己對大山外面世界的痴心嚮往。第二部分寫今天的我不斷奮鬥最終實現了理想。並且把這個人生感悟告訴他人。
2.山的那邊究竟是什麼呢? ——海,是一個全新的世界!
3.既然說海是一個“全新的世界”,那么作者為了實現看到這個“全新的世界”的海,沿途是不是一帆風順?——不是,遇到了許許多多的山!
4.面對這許許多多的山,作者的態度又是什麼樣的呢?(分析詩歌)
四、課文研討
(一)詞句理解,問題探討。
第一部分:
1.如何理解“痴想”在文中的意思?——“痴想”原意是發獃地想。這裡的意思是:總是神往大山外面的世界,達到了痴迷的程度。說明我從小就不願困居於狹小的天地,而嚮往外面的世界。
2.“隱秘的想望”指什麼?為什麼說“隱秘”?—— 小時候想望山那邊的海,爬山是為瞭望見大海,這個想望並沒有告訴他人,所以說“隱秘”。
3. “哭”蘊含怎樣的情感?——滿懷希望,結果大失所望,因此哭;艱苦付出,卻無所回報,傷心而哭;上了當,被媽媽騙了,因委屈而哭……
4. “鐵青著臉”是寫山的顏色嗎?——擬人手法。“我”爬上山頂,滿以為能夠看見大海了,望見的卻依然是山,非常失望、沮喪,所以望見那邊的山,看起來就像“鐵青著臉”。山色是青的,只因為“我”的心情不好,好像山也鐵青著臉在那裡怪我痴心妄想,笑我幼稚可笑。
5. “給我的幻想打了一個零分”這一句是什麼意思?——“我”原以為一座山的那邊就是大海,現在明白這是幻想,所謂“零分”就是說幻想全然落空。
第二部分:
6.“一顆從小飄來的種子,卻在我的中紮下了深根”句中“種子”指什麼?能“飄來”的東西應是輕的,為什麼能紮下深根?——“種子”比喻媽媽給我的信念。“飄來”寫出童年的我對人生的這裡似懂非懂的神態。但隨著歲月的流逝,我對人生感悟越來越深,所以說“在我的心中紮下了深根”。
7.如何理解“枯乾”?——“枯乾的心靈”,比喻對理想的渴望,海潮“漫濕了我枯乾的心靈”,就是說,理想滋潤著心靈,使心靈不再枯乾,變得充實而有活力。
8.“在不停地翻過無數座山後……在一瞬間照亮你的眼睛”這節詩的含義?——通往理想的道路不是平坦的、一帆風順的,在前進的路上回會遇到很多困難,但只要有堅定的信念,不向困難地頭和彎腰,最終就必將戰勝困難,實現自己的人生理想,譜寫出燦爛的人生來。
(二)概括兩節詩的內容,探究詩中“山”與“海”的象徵意義。
1.第一節詩寫的“山”和“海”就是現實中“山”和“海”,第二節詩中的“山”象徵了困難,“海”象徵了信念。“山”是指阻攔我們前進的障礙物,我們要實現理想而必須克服的困難和挫折。
五、體驗和反思
補充資料:作者在寫完這首詩的20多年之後,寫了一篇文章,叫《山那邊的海——關於<在山的那邊>》,他在文章中說道:
這裡的“山”與“海”,可以從隱喻的意義上來讀解:山,一個實際生活的世界,封閉、灰暗、壓抑;海,一個想像性的世界,開闊、光亮、自由。海,是山川陸地的結束,另一個世界的開始。海,從古到今,都是對人的自由天性、對人的想像力的召喚。
這是作者親自揭示出來的“山”和“海”的象徵意義。
為什麼作者會寫成這么一首詩,我們也可以從作者在後來寫的這篇文章之中找出原因。
命運就這樣造就了我們這樣一代。我們這一代,生於五六十年代,從小受的是理想主義教育,經歷過“文~”和上山下鄉,在“文~”結束後又來到大學校園,有人稱我們為理想主義的一代,又有人稱我們為幻滅的一代。理想主義培養了我們的幻想和精神氣質,但我們也是為“理想”的虛妄付出過最慘重的代價的一代。在我的同代人中,有許多人歷盡磨難而依然保持著理想主義的精神,但也有許多人到後來心如死灰,變得非常迷惘。正是基於對同代人的這種了解,我在這首詩的後來這樣寫道:“朋友啊,請相信──”。這是對我的同代人講話,但同時也是對我自身的激勵:相信人生存在著一種更高的境界,相信在翻過無數座山後終會攀上這樣一個峰頂,相信在歷盡磨難後那“最終的海”終會照亮我們的眼睛和生命……
作者成長中的艱難探索也許已經打動了成長中的你。在你的生活學習中,一定也有無數座山,等著你去征服或已被你征服。結合自己的生活經歷說說這首詩給你的啟示,談一談,在追求理想的路上,你遇到過這樣的“山”嗎?你又是怎么做的呢?
六、課後作業 1、背誦全詩; 2、完成常規作業及練習冊
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇3
○教學目標
①把握文章脈絡,理解文章主旨。
②了解作者含蓄而深沉的思想感情。
③學習寫景狀物的方法,提高觀察力和想像力。
④自我反思,以積極樂觀的態度對待人生。
○教學重點
①紫藤蘿花的象徵意義及其主旨的顯現。
②生動而細緻的景物描寫。
○課前準備
學生查閱字典、詞典,掃除文字障礙,熟悉內容。
第一課時
○教學內容
①朗讀課文,獲取足量信息。
②整體感知內容,理解文章的主旨
③體會作者的思想感情。
○教學設計
導入
19世紀,有一位英國將軍在戰場上打了敗仗,落荒而逃,躲進農舍的草堆里避風雨,又痛苦,又懊喪。茫然中,他忽然發現牆角處有一隻蜘蛛在風中拼力結網。蛛絲一次一次被風吹斷,蜘蛛一次一次地拉絲重結,毫不氣餒,終於把網結成。將軍深受激勵,後來重整旗鼓,終於在滑鐵盧戰役中打敗了拿破崙。這位將軍就是赫赫有名的威靈頓。
威靈頓將軍受到蜘蛛的啟發,改變了自己的命運。今天,我們一起來學習著名女作家宗璞寫的散文《紫藤蘿瀑布》,看看作者曾有過怎樣的際遇?面對紫藤蘿花,作者有些什麼感悟?而我們又會從中得到怎樣的人生啟迪?
板書課題。
作者、作品背景簡介
整體感知
①范讀課文
最好由教師範讀。也可以放錄音或請有一定朗讀水平的同學朗讀。總之要起到示範的作用。朗讀之前,提出朗讀標準,讓同學們注意感悟。
②默讀思考
要求學生獨立完成思考,不理解的做好記錄,傾聽他人意見。
思考題:
a.試著給課文劃分層次。
b.作者的思想感情發生了怎樣的變化?為什麼會發生這樣的變化?
c.這篇課文表現了怎樣的中心意思?試著找出最能表現課文中心的句子。
①課堂交流
提示學生注重分析理解過程,淡化結論(結論可以是多樣的)。
a.文章圍繞紫藤蘿花來抒發感情。由看花(1—6)、憶花(7一9)和思花(10、11)三部分組成。
b.因為家庭遭遇迫害、小弟身患絕症等原因,多年來焦慮和悲痛一直壓在作者的心頭。面對生機勃勃的紫藤蘿花,作者深受啟發和鼓舞,產生了精神上寧靜和生的喜悅,進而感悟出人生的哲理。
c.作者見到一樹盛開的紫藤蘿花,睹物釋懷,由花兒自衰到盛,感悟到人生的美好和生命的永恆。(大意正確即可)“花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。”
研讀與賞析(上)
①教師導學
本文以“紫藤蘿瀑布”為題,但文章的主要內容顯然不僅僅是描寫紫藤蘿。作者面對盛開的紫藤蘿花,深受啟示,撫今追昔,感悟出深刻的人生哲理。這種寫法稱之為“托物言志”或曰“借景抒情”。下面我們深入細緻地研討一下課文,看看紫藤蘿在哪些方面對作者的思想感情產生了影響?為什麼面對紫藤蘿瀑布,作者的感情會產生那樣的變化,對生命有那樣的感悟?大家可圍繞這個話題,再深入提出問題,進行討論,力求對文章能有更全面、更深刻的理解。
②自主探究
默讀課文,調動語文學習的經驗,根據對課文的理解和個人的感受,提出最有價值、最深刻、最喜歡的問題。
③小組討論、課堂發言,確定思考題
小組交流,對個人提出的問題進行篩選、整理。教師引導學生課堂交流,將思考題逐漸集中到以下方面:
a.紫藤蘿有過怎樣的變遷?作者為什麼會對紫藤蘿產生這樣濃厚的感情?
b.聯繫背景材料,試說說紫藤蘿的命運有什麼象徵意義。
c.作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的?找出相關的句子讀一讀,議一議。
d.怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的”?
e.“它是萬花中的一朵,也正是一朵一朵花,組成了萬花燦爛的流動的瀑布”包含了怎樣的哲理?
④全班討論、明確:
教師引導學生深入討論,使問題逐漸明朗,最終明確:
a.“十多年前”家門外的一株大紫藤蘿,後來被拆掉毀壞了。過了這么多年,紫藤蘿花又盛開了
作者通過紫藤蘿的變遷,聯想到類似的家庭境狀和人生際遇,觸景生情,思想感情自然隨之起伏涌動。
b.紫藤蘿的命運,從花兒稀落到毀掉,再到如今繁花似錦,正是十幾年來整個國家命運的寫照和象徵。
c.引導學生品味第7段和第10段的內容,並理解:
面對眼前盛開的紫藤蘿瀑布,作者觸景生情:儘管家庭、人生以至國家、民族等都像紫藤蘿一樣,有著不幸的過去,但畢竟事過境遷。重要的是現在,一切都像紫藤蘿一樣,好起來了。作者的思想感情因之得以升華,對人生的意義有了全新的深刻的理性認識。
d.遭遇不幸的時候,不能被厄運壓倒,要對生命的美好和長久保持堅定的信念。厄運過後,要面對新的生活,振奮精神,投身到偉大的事業中去。
e.積小流以成江河。每個人都是社會主義現代化建設的一分子,只有每個人都奮發有為,四化大業才能燦爛輝煌。
布置作業
①識記字詞,完成“讀一讀,寫一寫”。
②進一步閱讀課文,談談本文在寫景狀物方面有什麼特色。
③舉例說明本文所運用的修辭方法及其作用。
④完成“研討與練習”二。
第二課時
○教學內容
①了解本文寫景狀物的方法。
②領會修辭的作用。
③自我反思,以積極的態度面對人生
○教學設計
檢查作業
研讀與賞析(下)
①教師導學
上節課,我們主要就課文思想內容方面進行了研討。這節課我們就寫作方面再進行分析。本文在寫法上主要採用了托物言志和借景抒情的表現方法。借景抒情大家是知道的。所謂托物言志,就是假託一種事物,賦以某種象徵意義,表現作者的思想感情。而寫景狀物是抒情言志的基礎,首先要把景物寫好,在寫景狀物中要飽含感情。待水到渠成,再加以精要的抒情和議論。情從景出,議從景來,才是好文章。同學們可就下面的問題,展開討論,看看本文在寫作方面會給我們怎樣的啟發。
②合作探究
[小組討論]
a.作者是從哪幾個方面,按什麼順序對盛開的紫藤蘿進行描寫的?
b.舉例說明本文採用了哪些修辭方法,作用是什麼?
c.從哪些內容上,可以看出本文所表現的思想感情是含蓄而深沉的?
d.哪些句子可以看出景中有情?請試作分析。
e.本文對景物的描寫生動而細緻,這源於作者的怎樣的功力?這對你有怎樣的啟示?
[課堂討論]
對上述問題,採用同學之間、師生之間互動的形式進行討論,最終明確結論。(有關提示)
a.先寫花瀑,次寫花穗,再寫花朵。是按由整體到局部的順序描寫的。
c.作者的感情宣洩是很有分寸的,沒有大悲大喜。例如,即使對過去家庭所受的苦難,也只是以紫藤蘿花朵的“稀落”和“索性連那稀零的花串也沒有了”作喻,來表達自己的感受;對“文~”期間思想的荒謬,也以“那時的說法是,花和生活腐化有什麼必然關係”譏諷一下,沒有聲色俱厲的批判。對於小弟的病症,僅用“一直壓在我心頭上的焦慮和悲痛”帶過而已……
正是這種感情的節制,冷靜的思考,才使得作者能從個人情感的糾葛飛躍到對生命本質的理性認識。這充分表現了作者思想的深刻性。
e.來源於作者敏銳的觀察力、豐富的想像力、卓越的文字表現力和對生活的真實體驗。啟發我們平時要關注人生,關注社會,熱愛生活;要善於觀察,勤于思考;經常練筆,不斷積累:同時要大膽想像,探索創新。
體驗與反思
①質疑交流
教師啟發學生提出疑難問題,大家共同討論解決。
歸納問題,討論明確:
a.怎樣理解“那時的說法,花和生活腐化有什麼必然關係。”?
現在聽起來的確不可思議,但是在極左思潮泛濫的年代裡。事實就是這樣。人們狹隘地理解勞動人民的感情,認為賞花不應該是勞動者的本分,賞花是低級情調,甚至認為賞花就會腐化墮落。了解這些有助於我們認識過去,更加珍惜來之不易的美好生活。
b.文章開頭說“我不由得停住了腳步”,結尾說“我不覺加快了腳步”,各有什麼含義?其作用是什麼?
“停住了腳步“是被紫藤蘿的繁茂旺盛所吸引。”加快了腳步“是被紫藤蘿的生命活力所感染,所催促。前者的作用是引起懸念,後者的作用是照應開頭,使文章結構完整,並深化了主題。
②經驗反饋
a.課文中哪些句子能引起你的共鳴?談談體會。
b.你認為哪些景物描寫得最好,試著仿寫幾句。
c.讀了這篇課文,你認為應當怎樣對待人生的挫折與不幸?
以上問題只要談出意見,言之成理即可。
作業
①完成“研討與練習”一、三。
②仿照本文的寫法,完成300字的隨筆。內容、文體不限。
點評
本教學案學法指導鮮明而突出,十分注重倡導自主、合作、探究的學習方式,鮮明地體現了學生的主體地位。同時也十分注重教師在教學過程中的參與性和引導作用。
本教學案教學目標設計準確,重點突出,表述嚴謹,可操作性強,便於學生把握,符合新課程改革的理念。
教學內容的處理方面,兼顧了知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度教學目標的整合,體現了語文學科人文性和工具性雙重的原則。在人文素養方面,啟發學生思考人生、關注社會。在語文工具性方面,側重基本字詞等語言知識的積累,特別注重閱讀能力、口頭表達能力和寫作能力的培養。
在教學結構上,設定了“整體感知”、“研讀與賞析”、“體驗與反思”等三大教學板塊,整個教學流程由淺入深,由表及里,循序漸進,符合由感性到理性的一般認知規律。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇4
[教材分析]
《綠色蟈蟈》一課選自人教版語文課本七年級上冊。這是一篇妙趣橫生的小品文,作者採用生動活潑的筆法,把蟈蟈寫得活靈活現,具有很強的可讀性。《綠色蟈蟈》一課主要學習任務是探討蟈蟈的外表特徵和生活習性,讓學生對這種小昆蟲有進一步的了解;解決這個問題的方法主要依靠學生通過速讀課文來抓住重點,再輔以學生平時餵養蟈蟈的親身經歷。另外作者獨特的語言藝術也是本文學習時不可忽視的問題,可採用學生獨立研讀、小組合作、全班交流的方法。
[學生分析]
七年級學生有些對小動物有濃厚的興趣,也有餵養小動物的經歷,尤其是蟈蟈這種很普通、常見的小昆蟲,有了自己的親身經歷,更有助於這篇課文的學習。
[設計理念]
《語文課程標準》中提出“自主、合作、探究”的學習方式,對於這篇課文,教師布置學生在課下蒐集關於蟈蟈形、色、聲、食等特性,並回憶自己餵養蟈蟈的經歷,把自己的經驗帶入到課文的學習中,提高學習主動性和積極性;另外學生之間合作交流,介紹自己最熟悉的一種小動物。
[教學目標]
知識目標
1.速讀課文,能用簡潔的語言概述文章內容。
2.了解法布爾和他的《昆蟲記》以及蟈蟈的生活習性。
[能力目標]
1.學習用快速閱讀,理解課文內容並簡潔概括要點的方法。
2.體會文章富有文學筆法、生動活潑的特點及表達效果。
[德育目標]
學習法布爾的探索精神和觀察方法,培養科學精神和探索未知世界的興趣。
[教學重點]
培養學生閱讀文章、概述內容的能力,體會語言特色。
[教學難點]
通過比較、分析,引導學生感受文章的筆法特點;感受、學習法布爾的探索精神和觀察方法。
[教學方法]
1.朗讀法。《綠色蟈蟈》是一篇觀察隨筆,也是一篇優美的散文。文章科學精神與人文精神高度結合,描寫生動,妙趣橫生,在反覆誦讀中體味生動傳神的語言特點,如擬人手法的運用及表達效果。
2.研討點撥法。本文是一篇妙趣橫生的小品文,因其內容的生動有趣,課堂教學應充分調動學生自由探究的積極性,為深層把握文意提供廣闊的活動空間。教師適當點撥、歸結,如文章突出的寫作特色。
[教具準備]多媒體課件
[課時安排]1課時
[教學過程]
一、導語設計
猜謎:(課件展示)謎一:“小小諸葛亮,穩坐中軍帳;布下八卦陣,捉拿飛來將。”謎二:“耳朵像蒲扇,身子像小山,鼻子長又長,幫人把活乾。”謎三:“頭小頸長四腳短,硬殼殼裡把身安,別看膽小又怕事,要論壽命大無邊。” (學生猜謎後課件展示動物的畫面)
(轉載自/,請保留此標記。)
大家說說,你是根據什麼把謎底給猜出來的呢?(引導得出結論:根據謎語中講的特點以及自己平時的觀察)對,介紹事物,必須抓住事物特點進行說明。今天,我們來學習法國著名的昆蟲學家法布爾的一篇科學觀察隨筆——《綠色蟈蟈》,看看他是如何發現蟈蟈特點的,他又是如何來介紹蟈蟈這些特點的。
二、資料助讀
提問:誰願意把自己蒐集到的關於作者法布爾的情況和大家進行交流?
(提示:1823年12月22日,法布爾生於法國南部一戶農民家中。在他不足19歲時就立志研究昆蟲。後來靠自學獲得了自然科學碩士、博士學位。《昆蟲記》共20卷,談到的蟲子有100多種,同時收入一些講述經歷、回憶往事的傳記性文章,若干解決理論問題的議論,以及少量帶科普知識性的文字。做這件事耗費了他的一生,但這些可能是一般人一輩子也無法親眼目睹的蟲子生活細節。1915年11月的一天,這位以昆蟲為琴撥響人類命運顫音的巨人逝世。)
三、速讀概括,感知文章
1.對照幻燈片,學生解決疑難字音。
篝(gōu)火 喧囂(xiāo) 狩(shòu)獵 篡(cuàn)奪
窸(xī) 窣(sū) 氣氛(fēn) 吮(shǔn)吸 靜謐(mì)
喑(yīn)啞(yǎ) 螽(zhōng)斯 萵(wō)苣(jù) 顎(è)
喙(huì) 嗉(sù)
2.速讀課文,感知以下內容。
(1)快速閱讀全文,找找看:文章介紹了蟈蟈哪些方面的特點?
(外表、叫聲、習性)
(2)綠色蟈蟈外表有哪些特徵?
(“這種昆蟲非常漂亮,渾身嫩綠,側面有兩條淡白色的絲帶,身材優美,苗條勻稱,兩片大翼輕盈如紗”)
(3)作者主要寫了綠色蟈蟈的哪些習性?
(蟈蟈的叫聲和食性。主要寫的是食物習性。從第4段到結尾,這是文章的主體,其中8、9、10三段是對蟈蟈食性的補充說明。11段是寫蟈蟈彼此十分和睦地共居一起,從不爭吵。)
3.交流討論,編寫謎語。
教師再次用課件展示蟈蟈圖片,學生4人一組進行交流、討論:請根據蟈蟈外形、色彩、聲音、食性等方面的特點合作編寫一個以“蟈蟈”為謎底的謎語。
四、品析語言,體悟情感
主問題:魯迅稱法布爾為“講昆蟲故事的楷模”,“沒有哪位昆蟲學家具備如此高明的文學表達才能”。你能從文中看出這樣的特點嗎?(獨立研讀、小組合作、全班交流)
交流研討重點:
1.不斷變換對蟈蟈的稱呼
夜間捕蟬的蟈蟈——夜間狂熱的狩獵者
入夜鳴唱的蟈蟈——夜晚的藝術家 歌手
入籠餵養的蟈蟈——“我”籠里的囚犯
飽餐蟬肉的蟈蟈——蟬的屠夫
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2.用擬人手法傾注對蟈蟈的喜愛之情
①耳朵靈敏的人,能聽到弱肉強食處四周的綠葉叢中,蟈蟈在竊竊私語。
②綠色的蟈蟈啊,如果你拉的琴再響亮一點兒,那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。
③這種昆蟲非常漂亮,渾身嫩綠,側面有兩條淡白色的絲帶,身材優美,苗條勻稱,兩片大翼輕盈如紗。
④它們對這道菜吃得津津有味……
⑤嗉囊裝滿後,它用喙尖抓抓腳底,用沾著唾液的抓擦擦臉和眼睛,然後閉者雙眼或者躺在沙上消化食物。……
3.通過比較來寫蟈蟈
比如在寫蟈蟈的叫聲時,拿蟬的叫聲來作比較;寫它喜歡吃肉食時,拿螽斯來作比較;寫它追捕蟬時,拿鷹來作比較;寫它同類相食時,拿螳螂來作比較。這些比較,既突出了蟈蟈的習性,又說明了作者對各種昆蟲的習性了如指掌。
五、拓展延伸
通過這節課的學習,說說看,你從這篇課文學到了什麼?
六、小結
熱愛生活的人應該看《昆蟲記》,因為可以更加了解世界,也讓自己充滿愛心。不熱愛生活的人也可以看看,就算你厭煩了人事,對蟲子也可能(轉載自/,請保留此標記。)心懷好感,通過對它們的認識來喚回熱情。
七、布置作業
1.課外選讀法布爾《昆蟲記》中的文章;
2.請同學們去戶外靜聽蟲鳴鳥啼,並用一段話形象地描寫出來,希望每一位同學都能在傾聽中有所發現。
[教學反思]
本節課力求體現“師生平等,互動合作、探究”的新課程理念,在教學目標的設定上,分成知識、能力、情感三個維度,充分考慮到學生實際,做到具體明確、知行合一。教學過程中,我時刻注意創設豐富的教學情境、內容面向全體學生,合理建構教學環節,多法結合,層次分明;引導學生反饋時注重學法指導,鼓勵學生髮表不同見解和獨特感受,課堂氣氛靈活生動。在教學設計層面,我努力設趣導疑,有針對性地設計訓練與活動,如“編寫蟈蟈謎語”環節,師生互動,共同開發課程資源,形成了教學中的小高潮。不同層次的學生都參與教學活動並有自己的收穫。45分鐘充實而有趣的教學實踐,基本完成了教學目標,強化了學生自主、合作學習的意識,學生通過親身體驗把在知識轉化成了能力,教師也收穫頗多——“道,發於知,成於行。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇5
【設計總理念】
一、讓學生自己發現寫作的話題
我的寫作教學原則之一是鼓勵學生自己負責選題寫作。
原則之二是必須在解決“寫什麼”,“為什麼寫”的基礎上才指導學生進行“怎樣寫”的技巧學習。在我看來,作文的範文不僅提供給學生寫作的技巧,更重要的是它必須教給學生怎樣發現生活中的寫作話題。
最好的學生作文不是關於火星或者其他未來世界的描寫,而是有意義的家庭情景和個人經歷。許多學生之所以覺得沒東西可寫,是因為他們認為寫作的話題應該是非同尋常的。
二、濃縮教學內容,明確學習目標
語文教材不是知識的講解形式,而是知識的使用形式。教師應濃縮教學內容,把“蘊藏於課文中的語文知識和語文技能提煉出來”,把學生必須學習而又可能學習的內容教給學生。對這篇課文而言,這個必要的知識與能力就是“以小見大”的作文方法。
為了訓練學生思維的廣闊性,教師的啟發(提問)要努力促使學生的思維覆蓋全篇課文,做到“全局性啟發”。以提高教學效率,濃縮教學內容,用較少的教學時間,取得較多的教學效果。
三、儘可能地教出課文原有的“美”來,儘可能把課文交給學生來“讀”
愛默生指出:把自己的生活當做正文,把書籍當做註解;以一顆活躍的靈魂,為獲得靈感而讀書。
基於對教師“主導”地位的反思,我嘗試在教學中把“點菜”的權力還給學生——即教學不一定根據教師的計畫來推進教學,教師將努力根據學生提出的問題來設計課堂教學,努力讓學生提出問題,教師最佳化課堂結構,充分保證學生學習的主體地位。
【教材分析】
這是一篇優美的散文,但作為單元作文的範文,應該說它與單元重點(記敘的詳略)聯繫得不很緊密,因為此文無論怎樣分析,都不能把“詳略”看成是本文的特點或特色。本文的主要特點應該是“以小見大”,是通過一件生活小事來反映出一個具有普遍意義的哲學思想和一種傳統的美德。因此,在確定課堂教學目標 與重點,應依據範文,擬為“學習‘以小見大’的寫作方法和家庭題材的作文寫作”。
文章的立意比較深遠,據作者的自述,這篇文章寫作的起點是“孝”,但由於“孝”已經寫不多少新意,所以把文章的著眼點放在“生生不息的生命”,據此,這篇文章就有了一個由故事層面與哲學層面組成的多層次的中心。在學習時雖然不必講這些術語,但應該理解這一點。
文章的另一個特點是巧妙的結構和優美的語句,這是學生作文“技法”方面的範本,在教學時應注意進行點拔。
【教學目標 】
1、發現(挖掘)生活中的可供寫作的素材;
2、學習《散步》一文,感受這篇散文在語言、構思與立意等方面的好處;
3、學習“以小見大”的寫作方法;
4、提高散文的閱讀能力和對寫作的興趣,進一步堅定寫好作文的信心。
【教學重點難點】
重點:品味細節,感受課文;
難點:在學習中理解(而不作理性地講解)“小”“大”其實是一體的東西,“大”(思想、情感、立意、主旨)是蘊含在“小”(故事、細節、情節)裡面的東西,二者是不可分離的。
【教學過程 設計】
一、課前談話:發現家庭生活中的寫作素材
教師儘可能不著痕跡地同學生交談,以引出今天的學習內容——家庭題材作文的寫作。在談話中,教師可以從以下等方面設問:
你們一家住在一起的有幾個人?你們一家人都喜歡些什麼?有沒有你們都喜歡的事?
看電視——幾台電視機?不爭不搶嗎?服從誰?意見真的統一嗎?哪一部片子給你們的印象較深?大家對劇中的人物評價完全一致嗎?
逛商店——什麼商店?幾個人?什麼櫃檯?只看不買嗎?買些什麼?
看書——各看些什麼書?誰先看?誰向誰介紹?有時一本好書不會搶嗎?對書中的人物觀點大家意見一致嗎?有沒有發生過爭執?你現在你們爭執的根本原因(深層原因)是什麼?
下棋等——誰先喜歡的?其他人又是怎么喜歡上的?
【設計意圖:既然是寫作指導課,那么這堂課的重點與中心就不應該是《散步》一文,因為課文無非是用以指導寫作的“例子”而已,課堂的重點與中心就應該是“寫作”的指導,而“寫什麼”,生活中有哪些東西是最好的寫作素材?就成了一堂課的第一個需要解決的問題。所以,教師先“隱藏”意圖,與學生“聊天”,既減輕學生對作文的恐懼,又有意無意間讓學生髮現許多自己身上身邊的寫作題材。
因為關於選題,我學到的最好的一點是設法讓每個學生都發現他自己身上的有意義的話題。
前幾年,當我說“你們來寫什麼”時,我並沒有意識到我已經向學生傳遞了錯誤的信息,現在我知道應該說:“我們的生活中有些什麼?有那些值得細細品味的小事呢?”
所有的學生都有好的話題,我們可以幫助學生去發掘這些話題。而家庭生活是寫作最重要的一個話題庫,因為所有的學生都帶各自豐富的家庭故事來到學校。
因此這一步的目的是:為了幫助學生認識到探索到家庭故事的豐富性。】
二、轉入範文的學習:導入 範文《散步》
教師作轉語:我曾拿這個問題問過一個師範學院的老師,他的答案是《散步》,而且他還拿出了一篇文章,來證明他所說的話。這實在是一篇情真意切,優美感人的文章,今天我們就來學一學,這位教師是怎樣把家庭中的一件小事寫得興味盎然,引人入勝的。[板書]
三、整體感知範文——朗讀指導
1.要學好一篇散文,最重要的是有感情地朗讀,這既是一種對好文章的品嘗,也是一種理解得對不對的證明。而要朗讀好一篇文章首先要確定它的感情基調:是歡愉還是悲哀,是輕快還是沉重等等。這篇課文感情基調是怎樣的?
參:(歡愉而深沉)
2.“我”的語氣、語調該怎樣把握?提示:可以從以下幾方面考慮。①“我”是箇中年男子。③在這個家庭中,“我”是核心人物。③散步中,處處表現“我”孝敬母親,又疼愛妻子、兒子的感情。
【設計意圖:閱讀感知本來就沒有一定的客觀標準,如果能讀到“其言若出吾之口,其意若出吾之心”,教學目的也就基本達到了。“文章不厭百回讀,熟讀深思子自知”,以讀代講或多讀精講的效果絕不應低估,“熟讀成誦”“背熟記牢”應該大力提倡。
如果說真有什麼最最佳化的語文教學法,那就是直接地熟練地閱讀文本,達到心與言謀,神與文通。所以,拿到課文的第一步,是朗讀。】
四、以問解文,分析範文的語言、結構和內涵
問題一:要你說說,你看這一家子四口人中,誰的權力最大,誰有真正的決定權?
可從以下四個方面進行分析——具體結合多媒體進行推進。
(1)“我”聽母親的:
(2)母親聽孫兒的:
(3)妻子聽“我“的:
(4)兒子聽“我”的:
那么究竟聽誰的呢?——由“愛”決定,這個“愛”,對長輩來說,是“愛幼”;對子女來說,是“尊老”。
問題二:文中說“一霎時,我感到了責任的重大,就像民族領袖在嚴重關頭時那樣。”這是不是小題大作了呢?
參考——我是一家之主,在母親和兒子發生爭執時必須處理得當,否則就會影響家庭成員的感情,這是一種使命。作為一個中年人,肩負著承前啟後的重任,既要愛幼,更要尊老,生活的沉重使命使我感到了責任的重大。
問題三:文章最後說“我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。”這是不是也太誇張了呢?
參考——“我”背的是母親,妻子背的是兒子。母親給我們以生命,而兒子又是這生命的延續。這血脈相連的三代人緊緊連線在一起,構成了生命的整體。如今,我們把母親和兒子背在背上前行,正是背負著完整的生命世界,因而油然產生了一種深沉、莊嚴的感覺,這正是家庭生活中、人類社會中承前啟後的一代中年人特有的心理感受。
在處理以上大問題時,有可能隨意地出現以下小問題:
文章一開頭就開門見山,寫我們在田野散步,第二段筆頭一轉,卻寫母親本不願出來,這樣寫的作用是什麼?
母親為什麼不願出來?為什麼又出來了呢?從中可以看出兒子對母親怎樣?母親對兒子怎樣?
母親聽話和兒子聽話有什麼不同?
交代散步的原因。
老了,走遠了會累
兒子勸她該出來走走
兒子孝順關心母親,母親也很聽話
小時侯我聽話出於依賴和尊敬,母親聽話出於信任和尊重。
“我決定委屈兒子”是不是我不在乎孩子的意見?
“我決定委屈兒子”並非不愛兒子。只是拿母親和兒子比較來看,母親年事已高,在世時日已短,今後像這樣的“散步”很難說還有幾回了。“我”十分孝敬母親,想盡最大的努力滿足母親的願望,這種孝心是難能可貴的。
最後,我打算怎么辦?
為什麼?
我伴同他的時日還長隱含了一層什麼意思?
最後走大路了嗎?為什麼?
這反映了母親什麼樣的情感?
哪一個動作表現了母親的這種感情?
委屈兒子。
大路方便老人,為了照顧母親,我打算走大路。
母親年老體弱,我陪她的日子不多了
沒有母親改變了主意。走小路小孩子感興趣,母親愛孫子,想讓孫子高興
對晚輩關心愛護,對孫子真心喜愛
摸摸
我背母親,妻子背兒子,二人背得吃力嗎?
那么,為什麼我們要慢慢地,穩穩地,走得很仔細,好象我背上和她背上的加起來,就是整個世界呢?
不,因為母親兒子都很輕。
中年人肩負承前啟後的責任,母親和兒子是生命中最重的砝碼,在每位兒子眼中,母親便是全部,在每位父親眼中,兒子同樣是生命中最重的
另:散步前,文章還有一段對初春的描寫。找出來,看看這段描寫在全文中起什麼作用。
第4段是對初春的描寫。新綠、嫩芽、咕咕的冬水,寫出春的氣息。在這樣的氣息中,使人感覺到生命的存在,生命的召喚。正是因為感受到冬去春來,氣候轉暖,生機萌動,全家人才一起出來散步。這是對全文的鋪墊。另一方面也使文章的感情基調由深沉變得歡愉起來。
【設計意圖:問題是思維的發動機,要引導學生細讀課文,必須既要教師用問題加以引導,又要學生能自己發現問題提出問題,所以這裡雖然設計了一些框架性的問題,卻沒有具體的一步一步的推進程式,因為過程不應該是完全被設計、被預料的。】
五、依據範文進行寫作方法的指導:以“小”見“大”
教師提示:這篇散文寫三代人之間深沉的愛,作者有沒有面面俱到,把生活中各種事情都拿來寫呢?作者是怎樣做的?
[或者:教師設問:本文寫了一件什麼事呢?(初春全家人散步的事。)本文正是通過散步這樣的小事,表現了祖孫三代人互敬互愛的思想感情,進而讚美了敬老愛幼這種人類高尚的道德情感。這用的是以小見大的手法。]
結論:“以小見大”的寫作技巧
什麼是“小”?請指出反映一家人互敬互愛的細節?
s:母親和兒子發生分歧,我思考後決定走大路(對母親的尊敬);母親改變主意,(母親喜愛孫子)這些細節描寫,細緻而傳神,表現了一家人互相理解體諒的情感
全篇只寫了“散步”一事,但讀來饒有興味,除了真情動人外,再一個原因就是敘事波瀾起伏,引人入勝。入題寫“我和母親走在前面,我的妻予和兒子走在後面”,“散步”已經起步,本該照直走下去,而文章在這裡起了一個波瀾:“母親要走大路”,“兒子要走小路”。等到“我”出於愛母之心決定走大路時,事情偏偏又不照“我”的決定發展,母親要改走小路。真是一波末平,一波又起。這兩處波瀾不僅使記敘擺脫了平鋪直敘的弊病,而且展示了“我”對母親的摯愛,母親對孫子的親情。
什麼是“大”?(課文短短八百字,卻是一曲溫馨雋永的親情之歌、倫理之歌、生命之歌。其思想內涵的三個層面清晰可辨,耐人尋味。)
故事層面:親情。
文章的基本線條是:“我”勸母親散步→全家人一塊散步→走大路與走小路的分歧→“我”母親依從了“我”兒子的→在不好走的地方,“我”和妻子分別背起母親和兒子。從而寫出了一家人之間的互相愛護、尊重、體貼和理解。
寓意層面:使命感。
《散步》以第一人稱敘述,與其說為了真實親切,不如說為了強化主體意識,實現使命感。文中的“我”,一個中年人,上有老,下有小,肩負著承前啟後的責任。當“我”背著母親,妻子背著兒子,“慢慢地,穩穩地,走得很仔細”時,覺得“我背上的同她背上的加起來,就是整個世界”。這裡通過特寫鏡頭的定格描寫,強化了中間一代人的主體意識,強化了使命感。
哲理層面:生生不息。
當我們從生命與時空的意義上來審視三代人的“散步”時,卻應該說,這裡還隱含著“生生不息”的哲學道理。尤其是兒子的一個“偉大”發現:散步的三代四口人“前面也是媽媽和兒子,後面也是媽媽和兒子”,這是生命的延續與發展,具有哲學的色彩。
【設計意圖:以小見大的寫作方法是本堂課的學習目標,它的基礎是對文本的學習,因此,它放在對文章的閱讀賞析之後。而且由於在課堂之始已著力於“小”(故事、細節、情節)的指導,此處就著力於對“大”的理解。】
六、讀寫結合,進行仿寫練習
[這一步未必進行,有必要則行之;無必要則刪之。]
仿寫練習一:
依照句子“後來發生了分歧:母親要走大路,在路平坦;我的兒子要走小路,小路有意思”寫一句話,要出“一家人”的一個分歧點或矛盾產生的焦點所在。
有時候,( )個人也會——
後來發生了——
仿寫練習二:
依照句子“一霎時我感到了責任的重大,就像民族領袖在嚴重關頭時那樣。我想找一個兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不願意。我決定委屈兒子,因為我伴同他的時日還長,我伴同母親的時日已不多了。”寫一段在家庭成員產生意見分歧或矛盾時,“我”的心理活動(請注意,你可能不是決定者,所以不能簡單地模仿)。
仿寫練習三:
我說:“走大路。”但是母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意:“還是走小路吧。”她的眼隨小路望去:那裡有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭是水波粼粼的魚塘。
七、由一到多,從“多篇”中悟得“一法”
[這一步也是機動,有時間行之,時間不足放到下一課時進行。]
閱讀學生習作《散步》,體會換一角度對家庭生活題材的把握方法,進一步體會“以小見大”的寫作方法,並且體會文章詳略的處理方法。
教師指導:
1、 莫懷戚的《散步》是從一個中年人的角度來寫的,沈愚的《散步》是從一個“孩子”的角度來寫的,由於角度的不同,兩篇文章在敘述語氣上有什麼不同?
2、 由於“我”的角色由一家之主轉換成需要教育幫助的“孩子”,沈愚的《散步》在詳略的處理上有什麼特點?它詳寫了什麼?略寫了什麼?
八、小結:
1、 大家要相信一點:好作文就是從平常的生活中來;許多細小的事,只要你能用真情去體味,用匠心去構思,就能寫成非常感人的文章(結合適應性考試的近滿分作文)。
2、 對國中生而言,尤其是寫記敘文,“以小見大”不失為一種有效的好方法。小處要能見細,即要有細節;大處要落實,即不能刻意誇大。
3、 這樣的好文章很難得,大家要爭取把它背出來。這是語言材料的積累,如果說作文的技法是建築的設計和建築技術,那么好文章的朗讀背誦就雖對材料的積累——沒有大理石、花崗岩、好的木材鋼筋,我們怎么能建造出美麗的高摟呢?
九、作業 :
1、仿寫;
2、觀察自己的生活,想一想是否真的有許多值得一寫的“生活細節”?
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇6
第一課時
【目標明示】
1、背誦、摘錄文中格言,積累名言佳句警句。
2、掌握文中“慍、罔、殆、弘、凋、怒、於”等文言實詞、虛詞的用法。
【目標導學】
一、 整體感知
1、了解孔子及其《論語》:
孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,被尊稱為“大成至聖”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
2、教師指導文言文翻譯技巧:一留二換三弄四補五調六揣七注意。
留(保留人名、地名等專有名詞)
換(單音字換成雙音字)
弄(弄清虛詞的用法)
補(補充出省略部分)
調(調整句子的語序)
揣(揣摩句子的語氣)
注意(注意古今義的不同、注意一詞多義的現象)
3、朗讀課文並畫出不理解的詞句,藉助注釋和工具書解決。
(1)正音
(2)句中停頓是句意層次的表現,誦讀中要正確停頓。如“溫故”章用陳述語氣讀出“溫故/而知新,可/以為師矣”。
3、學生分則朗讀,結合課文注釋疏通文義。
4、小組內交流每則文意,領會蘊含。
如有疑難,小組長可向全班同學徵求意見,確定答案。
教師抽查學生翻譯難句:
(1)有朋自遠方來,不亦樂乎?
(2)溫故而知新,可以為師矣。
(3)學而不思則罔,思而不學則殆。
(4)擇其善者而從之,其不善者而改之。
(5)其恕乎!己所不欲,勿施於人。
【目標檢測】
一、積累運用
1、給下列加點字注音。
人不知而不慍( ) 學而不思則罔( ) 思而不學則殆( ) 不亦說( )乎 三省( )吾身 傳( )不習乎 誨女( )知之乎 不知( )為不知 是知( )也 弘( )毅 凋( ) 矣( )
2、理解填空
(1)《論語》中認為能保持君子風格的一句__________,___________。
(2) 談“學”與“思”辨證關係的句子 __________, ____________。
(3) 唐太宗有一句名言佳句,“以人為鑑,可以知得失”。由此可以聯想到《論語》中孔子的話,__________,____________。
(4 )在全國中學生夏令營開營儀式上,主持人說“孔子說過 , 。”對遠道而來的朋友,我們感到由衷的高興歡迎大家來這裡!”
(5)孔子認為認識事物的正確態度是________________,_____________。
(6)曾子以為治學的人應該重視品德修養的句子________,_______,______。
(7)《論語》中說向一切人學習,隨時隨地都要注意學習的句子______,____。
(8)論述要學習別人的長處,還要借鑑別人的短處的句子是_________,________。
(9)曾子鼓勵門人要一生為實現“仁”的理想而奮鬥的句子是_________,_________。_______,________?__________,___________?
(10) 孔子認為可以終身奉行的一個字是 ,並闡述為________,_______。
二、理解感悟
理解全文思想內容並談談自己的感悟。
課文講 ①學習方法:要常複習實習、學思相結合。
學而時習之,不亦說乎?
溫故而知新,可以為師矣。
學而不思則罔,思而不學則殆。
講②學習態度:應該誠實、謙虛、取長補短。
知之為知之,不知為不知,是知也。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
三人行,必有我師焉。擇其善而從之,其不善者而改之。
講③修身做人:要厚道仁義、堅貞守節。
人不知而不慍,不亦君子乎?
任重而道遠,仁以為己任,死而後已。
歲寒,然後知松柏之後凋也。
己所不欲,勿施於人。
由學生自由發言。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇7
教學步驟:
一、分角色朗讀
1.檢查課前預習,指點生字生詞。
2.默讀課文,進一步了解課文主要內容,梳理文中人物及其關係。
3.指導朗讀,略舉幾例引導學生體會人物對話的語氣、語調,交代朗讀要領。
4.分角色朗讀課文——我,媽媽,爸爸,奶奶,萬芳,萬芳的媽,故事敘述者。讀後教師及時評點。
5.準備課堂討論。教師布置如下問題,請同學們思考:(1)簡要複述故事情節;(2)“我”與父母的這次矛盾分歧,究竟誰是誰非,請談談你個人的看法。
6.組織課堂討論,先小組議論,後全班交流。
二、分角度品讀
1.品精巧的結構
(1)提問思考:文中寫了哪三件事?分別發生在什麼時間?
(2)引導討論:①萬芳拿自己的新褲子換“我”的破褲子,上星期。②送羚羊木雕,昨天。③逼“我”要回羚羊木雕,今天。
(3)提問思考:作者對這三件事的記敘,在布局上有何特點?
(4)引導討論:文章以媽媽的追問開篇,一開始就顯示出了緊張的氣氛,抓住了讀者。爭辯結束,穿插上星期體育課發生的事情和昨天送羚羊的事情,使情節顯得緊湊而又集中。
2.品寓含的褒貶
(1)提問思考:①父母逼“我”要回羚羊木雕時,奶奶說:“算了吧,這樣多不好。”這句話表明了作者怎樣的褒貶傾向?②結尾句“這能全怪我嗎”,言下之意是什麼?③文中父母的話,尤其是媽媽的話,為什麼句句都顯得如此生硬?④作者為什麼花大量筆墨敘述“我”和萬芳的友誼,著力渲染童心的美好?
(2)按同桌、小組、全班三個層次展開討論和交流。
(3)教師歸納點撥:作者的感情傾向寓含在文章的字裡行間,即兒童心靈無比美好,儘管他們幼稚,但是不能粗暴地傷害他們的心靈;童心無價,只知東西貴重,不知孩子心靈貴重,是愚蠢的。
3.品簡練的語言
(1)品詞:用詞精當,如開篇“媽媽突然問我”的“突然”,“媽媽的目光緊緊地盯著我”的“盯”等,或烘托緊張氣氛,或傳達人物性格,均起到了很好的表達作用。請同學們從文中略舉幾例,作點簡析。
(2)品句:許多句子寫得簡潔明了,如“我想到他們馬上會逼我去向萬芳要回羚羊,心裡難過極了”“就把褲子和萬芳換了”“月亮出來了,冷冷的”等,既簡潔又明白。請同學們從文中再找出一些這樣的句子來,品味其表達效果。
三、分論題說讀
1.教師布置下列討論題目,請同學們從中任選其一,表達自己的看法:①怎樣才能避免這一類不愉快的事情發生?②女兒既然已經把羚羊木雕送給了萬芳,事情怎樣處理才更妥當?③怎樣理解課文表達的思想感情?
2.先小組議,後全班進行討論交流。教師尋機點撥,或作如下提示:①父母心目中珍視的是羚羊木雕,“我”心目中珍視的是友情,彼此都有欠缺,都要做得周到一點。②要看看父母的做法有什麼不好的地方,如使女兒傷心之至。③作者的傾向主要是批評父母,但從“我”這方面看,也有教訓可以吸取。一方面要從國小會思考、有主見,但有些事情要跟大人商量了再做,不能自以為是,擅作主張。
3.教學小結。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇8
【教學目標】
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態度,對待人生際遇。
3、感受優美的語言,學習精美的表達。
【教學重點】
1、理解寓言含義,加強理解表述的正確性。2、反覆朗讀,在朗讀中加深理解;學習精美的表達。【教學難點】對寓言含義的理解。【課前準備】
多媒體。
【課時安排】
兩課時。
【教學流程】
第一課時
一、導入新課
俗話說:“有得必有失。”其實,有失也必有得。人們做事必然有得有失,“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應當怎樣面對“得”與“失”呢?周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個啟迪。
寓言,是文學體裁的一種,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,充滿智慧哲理。素材多起源於民間傳說。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等,我國的寓言多存於《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語教學通過師生互動的方式檢查預習,落實詞語教學。
附補充的重要詞語:
1、正音:
皎潔(jiǎo)心曠神怡(kuàng)(yí)
2、釋詞:
慧心:這裡指智慧。心曠神怡:心情開朗,精神愉快。曠,開闊,開朗。怡,愉快。舉世無雙:整個世上沒有第二個人可以相比。舉,全。迭生:一次又一次地發生。迭,屢次。
三、整體感知
1、聽讀。2、學生朗讀。
3、討論發言。
大螢幕出示問題組,學生小組討論:
問題組:
1、這則寓言講了一個什麼故事?(要求學生完整複述課文)
2、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
1、研討賞析:
出示問題組,學生討論,教師略加點撥:
問題組:
1、白兔的賞月心態發生了怎樣的變化?請找出有關詞語。
前:“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風韻”
後:“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”這是對比的寫法。
2、為什麼會發生這種巨大的變化?她“得”了月亮,“失”了樂趣。──白兔擁有了月亮後,把它當作私有財產,害怕失去,因而緊張不安,產生出無窮的得失之患,失去了賞月的樂趣。
3、這則寓言給了我們一個什麼啟示?擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
2、感悟語言:
⑴體會詞語的精美。──可是,說也奇怪,從前的閒適(悠閒)心情一掃而光了,腦中只繃(有)著一個念頭:“這是我的月亮!”請設身處地地體驗一下,句中加點詞能否換成括弧內的?為什麼?“閒適”是清閒安逸的意思,比“悠閒”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的強度更甚,充分體現出白兔患得患失的心態。⑵體會句子的精美。對稱。如:“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
1、試想一下,是否“一無所有”就心安理得?2、你是否有過患得患失的現象?應該具有怎樣的人生態度?(以上各題允許學生自由發言,教師適當指正。)
六、布置作業
1、完成“研討與練習”一、二;“讀一讀,寫一寫”有關練習。
2、預習《落難的王子》。
第二課時
一、新課導入
同學們,《白兔和月亮》告訴我們:面對財富、幸福,我們應該怎么辦?不僅如此,大家還須知道,“天有不測風雲,人有旦夕禍福”。人生在世,注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此,我們也要做好充分的心理準備。今天,我們再來學習周國平的另一篇寓言《落難的王子》,體會它給我們所帶來的警示。
二、詞語教學
通過師生互動的方式檢查預習,落實詞語教學。
附補充的重要詞語:
1、正音:
稟告(bǐng)擄(lǔ)
2、釋詞:
稟告:向上級或上級告訴事情。
突如其來:突然發生。突如,突然。
三、整體感知
1、范讀。2、學生朗讀。
3、討論發言:
大螢幕出示問題組,學生討論:
問題組:
1、這篇寓言告訴我們一個什麼道理?厄運能使人變得堅強。
2、“我”在情節的發展中起什麼作用?
線索人物,是王子落難全過程的見證人。
四、研讀賞
1、研討賞析:
預設問題組,學生解答:
⑴王子落難前後的性格有何不同?為什麼會發生這樣的變化?
王子開始時性格很脆弱,多愁善感,後來他經歷了厄運,並且沒有被厄運嚇倒,挺了過來,從而變得堅強起來。
⑵“我”是王子落難的見證人,然而,厄運也落到“我”的頭上。這一情節說明了什麼?告訴讀者──人生在世,不幸和災難都可能不期而至,我們要做好心理準備,與其擔驚受怕,不如勇敢面對。
⑶“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話分別是在什麼情況下出現的?這樣寫起什麼作用?
①王子聽到天災人禍的訊息時。②“我”聽到王子的遭遇時。③後人見到“我”遭受厄運時。 反覆出現,構思奇妙,耐人尋味,揭示了這種故事在現實中的普遍性。
2、拓展反思:
從生活中舉出實例,說說沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養自己堅韌的意志?(學生討論,教師及時指正。)
參考:要培養堅韌的意志,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑並非厄運,但也可以鍛鍊人的意志,使人堅強,戰勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學生自由評說,教師適當點撥。
六、課堂小結
我們學習的兩篇寓言,分別從不同側面告訴我們應當怎樣確立人生態度,對待人生際遇。我要告訴你們:不計較得失,就是最大的“得”;不計較得失的人,就是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”。願同學們在今後的人生道路上,遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。七、布置作業
1、完成“研討與練習”剩餘部分。2、作文訓練:《居安思危》、《在逆境中成長》。兩題中任選一題。不少於800字。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇9
精彩開篇詞
古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作,不僅語言雋美,而且意境深遠;它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊含著深刻的哲理,因此千百年來廣為傳誦,成了流傳千古的名篇。我們在課外已經接觸了不少優秀的古代詩詞,從今天開始,我們將陸續學習課本中的四首古代詩詞,領會古人融情於景,借景抒情的手法和講究鍊字鍊句的創作精神。
學習目標
1.有感情地反覆朗讀詩歌,背誦詩歌。
2.了解詩詞有關知識,理解詩歌所表達的思想感情。
3.品味詩歌語言,體味詩歌的意境;培養賞讀詩歌的能力,提高古詩文修養。
4.培養熱愛祖國古代文化知識的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
教學過程
第一課時觀滄海
一、新課導入
大家知道曹操吧?說起曹操,常常聽到兩種截然不同的評價,有人說他是英雄,有人說他是奸雄,今天我們閱讀他的《觀滄海》,也許你對這樣一個歷史人物會有更客觀的認識。
二、自學指導(一)--預習與交流
1.根據拼音寫出恰當的詞語。
(cāng)滄海(jié)碣石(sǒngzhì)竦峙
水何(dàn)(澹澹)(xiāo)(sè)蕭瑟
2.藉助課下注釋或工具書解釋下列詞語的意思。
澹澹:水波搖盪。
竦峙:高高地挺立。竦,高。峙,挺立。
星漢:銀河。
蕭瑟:樹木被秋風吹動的聲音。
至:極。
何:多么。
若:好像。
臨:登上。
3.文體知識。
通常所說的古代詩歌包括古體詩、樂府詩、律詩、絕句、詞、曲等。
唐代以前出現的較少格律限制的詩體叫古體詩。如本課的《觀滄海》。而唐朝新出現的絕句、律詩叫近體詩。如本課的《次北固山下》和《錢塘湖春行》。
律詩,因格律要求嚴格而得名,有五言律詩、七言律詩兩種;律詩的格律有規定,限制了對仗,八句可分為四聯。
曲是一種與詞相近的韻文形式,出現於南宋和金代,盛於元代,是受民間歌曲的影響而形成的,句法較詞更為靈活,多用口語,用韻也更接近口語。如本課的《天淨沙秋思》。
4.作者簡介
曹操,字孟德,東漢末年政治家、軍事家、詩人。在鎮壓黃巾起義中,逐漸擴充軍事力量。“挾天子而令諸侯”後,先後滅呂布,建安五年(200年),在官渡打敗兵強地廣的袁紹,逐漸統一了北方。建安十二年(207年)北征烏桓,大勝。次年率軍南下,被孫權、劉備的聯軍擊敗於赤壁。他善詩歌,常借詩篇抒發自己的政治報負。其詩氣魄雄偉,慷慨悲壯,是文學建安文學的開創者。《步出廈門行》《蒿里行》均用樂府舊題抒發自己的政治抱負,氣魄雄偉、慷慨悲涼。
5.背景連結
《觀滄海》是曹操的名篇,他這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當時東北方的大患,建安十一年(206年),烏桓攻破幽州,俘虜了漢民十餘萬戶。同年,袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領蹋頓,屢次騷擾邊境,以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰中,曹操終於取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的後方,所以第二年他才能揮戈南下,以期實現統一中國的宏願。把前後的事件聯繫起來,我們可以看出,北征烏桓對曹操來說是一次多么重要的戰爭了。而《觀滄海》正是北征烏桓途中經過碣石山時寫的。大戰之前,身為主帥的曹操,登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石,又當秋風蕭瑟之際,他的心情一定會像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚奮發的精神融會到詩里,借著大海的形象表現出來,使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格,因而成為一篇優秀的作品。
三、自學指導(二)--合作與探究
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,採取各種形式把詩歌讀通讀順,注意讀準字音、節奏。
【交流點撥】東臨\碣石,以觀\滄海。
水何\澹澹,山島\竦峙。
樹木\叢生,百草\豐茂。
秋風\蕭瑟,洪波\湧起。
日月\之行,若出\其中.
星漢\燦爛,若出\其里。
幸甚\至哉!歌以\詠志。
2.結合注釋解讀詩意。
【交流點撥】向東進發登上碣石山,得以觀賞大海的奇景。
海水多么寬闊浩蕩,海中山島高聳陡立。
碣石山上樹木叢生,各種草長得很繁茂。
秋風颯颯,海上湧起巨大的波濤。
日月的運行,好像是從這浩渺的海洋中出發的。
銀河星光燦爛,好像是從這浩渺的海洋中產生出來的。
真是幸運極了,就用歌唱來暢抒心中的情懷吧。
(二)整體感知
在理解詩意的基礎上,有感情地朗讀詩歌,並思考下列問題。
1.全詩是以哪個字展開來寫的?
【交流點撥】全詩以“觀”字統領全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。
2.這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現實的?哪些詩句是想像的?
【交流點撥】第1層(1~2句):交代觀海的地點。
第2層(3~8句):描寫海水與山島。(實景)
第3層(9~12句):表現大海吞吐日月星辰的氣概。(想像)
最後兩句是附文,是為和樂而加,與詩的內容無關。
3.哪些詩句最能體現作者博大的胸懷?詩人是懷著怎樣的感情描繪大海形象的?
【交流點撥】(1)“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩人的博大胸懷。
(2)大海的形象正是詩人形象的化身。詩人已經削平了北方群雄,現在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統一中原解除了後顧之憂。在躊躇滿志的時候,他借大海的形象抒發了建功立業的願望,寫出了千百年來膾炙人口的雄渾詩句。
(三)深層探究
1.如何理解“東臨碣石,以觀滄海”一句?
【交流點撥】“東臨碣石,以觀滄海”,開篇點題,交代了觀察的方位以及觀察的對象,這兩句雖然沒有直接寫到人,但我們仿佛看到了曹操登山望海時的那種勃勃英姿。“觀”字統領全篇,是詩的線索,以下由“觀”字展開,寫登山所見。
2.“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里。”這四句是全詩的高潮,作者運用了什麼樣的表現手法?有這樣的表達效果?
【交流點撥】作者運用誇張的手法創造出一個極其開闊的意境,給詩歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩人聯想日月星辰這些自然界偉大的景象,全離不開大海的懷抱。想像奇特,胸懷開闊,滲透著詩人自己的雄心壯志和昂揚奮發的精神,展現了詩人力挽狂瀾、重建天下的雄心,塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。
3.詩人在這首詩中把自己欲建功立業的雄心壯志表達得淋漓盡致,詩人藉助什麼手法表達自己的情感呢?
【交流點撥】虛實結合,借景抒情,描寫滄海的壯麗景色,表現博大的胸懷,抒發統一天下的宏偉抱負。
(四)熟讀成誦
四、板書設計
水:澹澹山島:竦峙(壯麗氣勢)
實景--借景抒情
觀滄海樹木:叢生百草:豐茂(向榮姿態)
日月:運行-出其中(奇特想像)
虛景博大胸襟
星漢:燦爛-出其里(宏偉意境)
五、拓展延伸
請你蒐集幾句有關“胸襟”“抱負”“志趣”的詩句。
【交流】①先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。--范仲淹《岳陽樓記》
②長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。--李白《行路難》
③會當凌絕頂,一覽眾山小。--杜甫《望岳》
④沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。--劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
⑤不畏浮雲遮望眼,自緣身在層。--王安石《登飛來峰》
⑥山重水複疑無路,柳暗花明又一村。--陸游《游山西村》
第二課時次北固山下
一、新課導入
古時交通不發達,流落外鄉或在外任職的人久不得歸,自然會產生故園之思,因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。這首詩就是寫鄉愁的,且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯而聞名於天下。
二、自學指導(一)--預習與交流
1.藉助課下注釋或工具書解釋下列加點詞的意思。
次:住宿,此指停泊,途中暫時停宿。
客路:旅途。
風正:風順。
懸:掛。
殘夜:夜將盡而未盡的時候。
2.作者簡介
王灣,生卒年不詳,洛陽(今屬河南)人。唐代詩人。先天元年(712)中了進士,官洛陽尉。早有文名,往來吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩流傳不多。
3.背景連結
《次北固山下》是王灣在先天年間或開元初年遊歷江南時所作,格調壯美,意境開闊,預示了盛唐詩歌健康發展的前景。據說,宰相張說曾親自將這首詩題寫於政事堂。
北固山,在今江蘇省鎮江市北,三面環江,為名勝之地。
三、自學指導(二)--合作與探究
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,採取各種形式把詩歌讀通讀順,注意讀準字音、節奏。
【交流點撥】次/北固山下
客路/青山外,行舟/綠水前。
潮平/兩岸/闊,風正/一帆懸。
海日/生殘夜,江春/入舊年。
鄉書/何處達?歸雁/洛陽邊。
2.結合注釋解讀詩意。
【交流點撥】在青山之外旅行,在綠水之中行舟。
潮水漲滿時,兩岸之間水面顯得更寬闊。順風行船一帆高掛。
夜將盡未盡的時候,一輪紅日從海上升起。當舊年尚未逝去,江上已呈露春意。
思念故鄉的家書要傳到哪裡呢?希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。
(二)整體感知
在理解詩意的基礎上,有感情地朗讀詩歌,並思考下列問題。
1.詩的四聯各寫了什麼內容?四聯之間有怎樣的關係?
【交流點撥】首聯:點題。“青山”指北固山。詩人在船上,想像船到鎮江後,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之意。
頷聯:寫船上所見景色。“平”“闊”“正”“懸”四字用得好:“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風正”,帆才有懸空的態勢。“潮平”句,又是為頸聯中“江春”句作鋪墊。
頸聯:既寫景又點明了時令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天──時間過得這么快,怎能不令人感慨!
尾聯:詩人離家日久,日復一日,年復一年,新年來到,正是家人團聚之時,而自己旅食他鄉,久不得歸,見到此景,情何以堪?由此他自然想到要借大雁來給他傳遞家書了。全詩陳陳相因,渾然一體。
2.哪些詩句直接表達了思鄉之情?
【交流點撥】尾聯“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”直接表達思鄉之情。全詩籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。
(三)深層探究
1.探究想像“潮平兩岸闊,風正一帆懸”是怎樣的情景。
【交流點撥】“闊”是“潮平”的結果。春潮湧漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大。“風正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”,是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”,風雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風,又是和風,帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內容。可見寫景極為傳神。
2.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來是千古傳誦的名句,你認為該如何理解呢?
【交流點撥】作者從煉意著眼,把“日”與“春”作為新生的美好事物的象徵,並且用“生”字和“入”字使之擬人化,賦予它們以人的意志和情思。作者無意說理,卻在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然的道理:海日生於殘夜,將驅盡黑暗;江上景物所表現的“春意”闖入舊年,將趕走嚴冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
(四)熟讀成誦
四、板書設計
次北固山下
首聯:旅途奔波之意借
頷聯:恢弘闊大之景景
頸聯:樂觀、積極、向上的精神力量抒
尾聯:思鄉之情情
五、拓展延伸
思鄉是中國文學的主題之一,無數的鄉愁陪伴著無數的詩人,同時無數的詩人創造了無數的鄉愁詩。鄉愁豐富了我們的情感世界,鄉愁詩豐富了我們的文學世界。思鄉實際上已經成了一個“結”,一個套在炎黃子孫身上的“結”。在你所積累的詩歌中,哪些詩句抒寫了鄉愁?
【交流】①昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。--《詩經小雅採薇》
②悲歌可以當泣,遠望可以當歸。--漢樂府民歌《悲歌》
③君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未?--唐王維《雜詩三首》
④故鄉何處是,忘了除非醉。--宋李清照《菩薩蠻》
⑤今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。--唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》
⑥逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。--唐司空圖《漫書五首》
⑦露從今夜白,月是故鄉明。--唐杜甫《月夜憶舍弟》
第三課時錢塘湖春行
一、新課導入
我們跟隨朱自清先生欣賞過江南春天的美景,伴著老舍先生感受過濟南冬天特有的魅力。今天,我們將穿越時空,跟隨白居易一起去領略1180年前的西湖特有的春景!
二、自學指導(一)--預習與交流
1.請給下面加點的字注音。
(1)孤山寺北賈亭西(jiǎ)
(2)誰家新燕啄春泥(zhuó)
(3)淺草才能沒馬蹄(mò)
(4)綠楊陰裏白沙堤(dī)
2.解釋下面詞語。
初平:遠遠望去,西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
暖樹:向陽的樹。
沒(mò):隱沒。
行不足:游賞不夠,即反覆游賞。
3.作者簡介
白居易是唐代大詩人,字樂天,晚年又叫香山居士。有“詩魔”之稱。有《白氏長慶集》傳世,代表作有《賣炭翁》《長恨歌》《琵琶行》等。
4.詩歌大意
《錢塘湖春行》以詩人行蹤為線索,描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人喜悅的感情。第三句和第四句是頷聯,頸聯運用了對偶的修辭手法。
5.背景連結
《錢塘湖春行》寫於長慶三年春,白居易任杭州刺使的時候,到西湖遊玩,騎馬走在白沙堤上,遠看風景迷人的西湖,被它特別的氣質吸引了,在不知不覺中感受到了初春的美好。他心曠神怡,詩興大發,寫下了這首的七言律詩,抒發了自己對西湖春天的讚美和熱愛之情。
三、自學指導(二)--合作與探究
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,並採取各種形式把詩歌讀通讀順,讀準字音、節奏。
【交流點撥】孤山寺北\賈亭西,水面初平\雲腳低。
幾處早鶯\爭暖樹,誰家新燕\啄春泥。
亂花漸欲\迷人眼,淺草才能\沒馬蹄。
最愛湖東\行不足,綠楊陰里\白沙堤。
2.結合注釋解讀詩意。
【交流點撥】從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白雲重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木,誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景,總是遊覽不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
(二)整體感知
在理解詩意的基礎上,有感情地朗讀詩歌,並思考下列問題。
1.畫中有詩,詩中有畫,寫景的詩歌尤其如此。請大家把這首詩還原成畫面選擇下面的句式,對你喜歡的句子進行賞讀。
(1)“從……中我看到了……”
(2)“從……中我聽到了……”
(3)“從……中我感受到……”
【交流點撥】從第一、二句中,我仿佛看到長衫飄飄的詩人騎馬來到賈公亭旁,極目遠眺。只見那西湖波瀾動盪,與岸平齊。在那水天相接處,水波粼粼,雲朵低垂,似乎要親吻湖面了--它也愛早春的西湖。
我從“幾處早鶯爭暖樹”中,仿佛聽到了黃鶯清脆婉轉的鳴叫聲。
2.詩人最喜愛的是湖東的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢?詩人除點明是在“綠楊陰里”外,未作任何說明。讓我們展開想像的翅膀,補寫出白沙堤美麗的景色吧。
【交流點撥】有湖水,水中有魚蝦,有嬉戲的鴨子。
有花草。綠草如茵,像鋪了層綠地毯;花兒閃閃,散在綠草叢中。
還有花樹。杏花開了,散綴枝頭;桃花也開了,紅艷艷的,燦爛一片。
還有人。有騎馬的詩人,一邊捋著鬍鬚,一邊吟詩;好朋友也來了,他們席地而坐,飲酒賞景,談詩論文,吟詩作畫……好不快活。
3.從哪些詞語可以看出是寫初春景象?
【交流點撥】如“初平”,春水初生;“爭暖樹”,“暖樹”者,向陽之樹也,春寒未退,故鶯爭集其上;“啄春泥”,燕初來也;“沒馬蹄”,草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)
4.哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
【交流點撥】“最愛湖東行不足”句說明詩人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
5.“幾處”為什麼不是“處處”,“誰家”為什麼不是“家家”?
【交流點撥】說“幾處”,可見不是“處處”;說“誰家”,可見不是“家家”。因為還是初春季節。
(三)熟讀成誦
四、板書設計
錢塘湖春行
白居易
孤山寺水漲雲舒
賈公亭遊春鶯歌燕舞
白沙堤蹤蹤花多草淺
遊人如織
西湖早春圖(最愛)
五、拓展延伸
積累描寫西湖美景的詩句。
【交流】飲湖上初晴後雨
蘇軾
水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。
曉出淨慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
第四課時天淨沙秋思
一、新課導入
同學們,在你們眼中,秋天是一個怎樣的季節?也許是豐收的,也許是浪漫的,也許是多愁善感的。那么,在一個遊子的心中,秋天是什麼樣的呢?今天,我們一起走進馬致遠的《天淨沙秋思》中去體會體會。
二、自學指導(一)--預習與交流
1.文體知識
《天淨沙秋思》是一首散曲中的小令。天淨沙是曲牌名,秋思是散曲的題目。
2.作者簡介
《天淨沙秋思》作者馬致遠,是元代戲曲作家、散曲家。他與關漢卿、王實甫、_白樸被稱為“雜劇四大家”。他的《天淨沙秋思》被稱為“秋思之祖”。
3.背景連結
馬致遠年輕時熱衷功名,但由於元統治者實行民族高壓政策,因而一直未能得志。他一生都幾乎過著漂泊無定的生活,因而鬱郁不志,困窘潦倒。於是在一次羈旅途中,寫下了《天淨沙秋思》。
三、自學指導(二)--合作與探究
(一)詩歌朗讀
1.自由朗讀詩歌,並採取各種形式把詩歌讀通讀順,注意節奏、重音。
【交流點撥】枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風/瘦馬。
夕陽/西下,斷腸人/在/天涯。
2.根據詩句用優美的語言描繪圖畫,體會思鄉之情。
【交流點撥】深秋的黃昏,一個風塵僕僕的遊子,騎著一匹瘦馬,迎著一陣陣冷颼颼的西風,在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋;他走過橫架在溪流的小橋,來到溪邊的幾戶人家門前,這時太陽快要落山了,自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。
(二)整體感知
1.本曲前三句列出了哪些景物?分別渲染了怎樣的氛圍?
【交流點撥】枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬。
前三句渲染了一種淒清孤寂的氛圍。籠罩在蒼茫暮色中的枯藤、老樹、烏鴉,呈現出一派蕭瑟淒涼的景象。
昏鴉歸巢反襯出遊子的漂泊無所歸宿。小橋流水旁的人家雖然簡陋清貧,卻有親人團聚的天倫之樂,透露出遊子對寧靜溫馨的家園生活的嚮往,也反襯出有家歸不得的悲苦。寒風颼颼,一匹瘦骨嶙峋的老馬正在蜿蜒古道上艱難跋涉。這裡雖然沒有直接寫人,但已不難想見馬背上的遊子疲憊、憔悴的神情。
三句十八個字,不用任何動詞和關聯語作聯綴,只是分別並列三個名詞性詞組就和諧地構成一幅以“昏鴉”“人家”“瘦馬”為重點的意境深遠的畫圖,羈思旅愁借景物自然顯現,使人聯想無窮。
2.請你想像畫面,給這首小令另擬一個小標題。
【交流點撥】斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨行圖、天涯斷腸人、古道西風瘦馬斷腸人。
3.“斷腸人在天涯”這一句在文中有何作用?
【交流點撥】前三句是寫景,末二句為抒情。“斷腸人在天涯”是這首小令的主軸,貫穿著整首曲的情思:昏鴉還知道投樹棲息,小橋流水旁的人家也有安身之地,而騎著瘦馬的遊子卻只能在西風古道上奔波。“夕陽”如血,可以想見它照在老樹昏鴉,小橋流水同古道瘦馬上會各有各的色彩,但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的。“天涯”二字的指出,與夕陽配合,正應了“日暮途窮”的成語,加重了悲悽衰殘的色彩,說盡了千古羈旅人無限的愁悶。
4.這首小令抒發了作者怎樣的思想感情?
【交流點撥】這首小令寄情於物,通過對眾多自然景物的描寫,抒發了羈旅天涯的人的悽苦愁楚之情。
(三)深層探究
1.這首小令語言運用上有什麼特點?
【交流點撥】語言極為精煉確切,而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字,卻描繪出詩情濃郁的畫畫,創造出淒冷悲寂的意境。前三句句法結構完全相同,全用名詞和形容詞,沒有一個動詞,描寫了9個形象,9個小景,每三個形象構成一幅小畫面。各句各以三個並列的偏正結構的詞組組成整齊的排比句,顯得和諧勻稱,一語道破“某一種心情”。也正因如此,這首小令被稱為“秋思之祖”。
2.《秋思》是如何運用對比映襯手法的?這樣寫有什麼好處?
【交流點撥】作品中動景與靜景、暗淡的色調與明亮的色調、天倫之樂與羈旅之苦,都形成鮮明的對比映襯,增強了視覺效果和感情色彩。
藤、樹、橋、人家、古道是靜景,鴉、水、風、馬、夕陽是動景,動靜結合,相互輝映。落日餘暉的明亮,深秋晚景的暗淡,色調一明一暗,相反相成。昏鴉歸巢襯託了遊子歸宿無處,小橋流水人家的天倫之樂襯託了羈旅生活的艱難悽苦,感情上也成鮮明對照。
(四)熟讀成誦
四、板書設計
天淨沙秋思
枯藤老樹昏鴉
景小橋流水人家悲愴愁苦
古道西風瘦馬思鄉之情
情--夕陽斷腸人
五、拓展延伸
展開想像,將《天淨沙秋思》改寫成一篇散文。
【交流】夕陽已漸西下,只在山頂留下半張無精打采的臉,無奈地看著這無精打采的人間。
一抹餘輝暗淡地斜灑在枝椏斑駁的老樹的枝頭。枯藤纏繞著老樹,樹上的烏鴉,發出幾聲淒涼的哀鳴劃破黃昏的寂寥,斜陽為烏鴉黑亮的羽翼鍍上一層金黃。
潺潺的流水在夕陽的映照下波光粼粼,還映出幾處人家。一座小石橋靜靜地站在流水上,像一個老態龍鐘的百歲老人,經不起歲月的踐踏了。
古道漫漫,西風凜冽。路,看不到盡頭。在這荒涼古道上,我騎著馬,在緩緩地行進。幾年來,與我朝夕相處的那匹馬,經過歲月無情的洗禮,早已瘦骨如柴。經過多年的流浪,它和我都已疲憊不堪。
此時,夕陽正西沉,灑下淒冷的斜暉,本是鳥禽回巢、羊牛迴圈、人兒歸家的團圓時刻。而我,卻仍在外漂泊未歸,獨自一人浪跡天涯海角,流露出一絲淡淡的悲涼。
《古代詩歌四首》教案3
【教學目標】
1、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽取、別枝、若、次、以、見”等文言辭彙。
2、了解詩詞有關知識以及詩歌四首表達的思想感情。
3、品味詩歌語言,體味詩歌的意境;培養賞讀詩歌的能力,增強古詩文修養。
4、有感情地反覆朗讀詩歌,準確背誦詩歌。
5、了解詩歌情景交融的特點,培養學生朗讀古代詩歌的節奏感。
6、啟發學生熱愛祖國古代文化知識的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
【教學重難點】
1、誦讀並背誦。引導學生領會詩歌的意境美,感受詩歌的語言美。
2、引導學生進入詩歌意境,運用再造想像感悟詩歌內容。
【教學課時】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、導入新課:曹操《觀滄海》
1、作者介紹,寫作背景:
曹操,字,時期家、家。
詩人當時正處在自己事業的峰,他已削平了北方群雄,現在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了後患,統一了北方。如果再以優勢兵力去消滅南方割據勢力,他就可以蕩平宇內,一統天下了。《觀滄海》正是北征烏桓歸途中,經過碣石山時寫的。大戰之前,身為主帥的曹操,登上當年秦皇漢武也曾登過的碣石山,又當秋風蕭瑟之際,他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負、闊大的胸襟融會到詩歌里,借著大海的形象表現出來,使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格,成為一篇流傳至今的優秀作品。
2、朗讀課文,整體感知課文內容。
3、學生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音學生帶著問題,自主學習。
[問題組]
①全詩以哪個字展開來寫的?
②這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現實的?哪些詩句是想像的?
③詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷?
[賞析]
漢獻帝建安十二年(207)八月,曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘餘勢力,統一了北方;九月,在歸途中經過碣石山,寫下了這首詩。
漢代樂府詩一般無標題,《觀滄海》這個題目是後人加的樂府詩原來是可以歌唱的詩的最後兩句“幸甚至哉,歌以詠志”是合樂時加上的,是詩的附文,跟詩的內容沒有聯繫詩的正文可分三層:
第一層(開頭兩句)交代觀海的地點,這是繼承《詩經》中直陳其事的寫法,顯得很質樸。
第二層(“水何澹澹”至“洪波湧起”)描寫海水和山島海水蕩漾,是動態;山島聳立,是靜態,相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴;再寫草木,仍然是靜態,次及“洪波”,又回到動態,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象這一層全是寫實景。
第三層(最後四行)藉助奇特的想像來表現大海吞吐日、月、星辰的氣概,這寫的是虛景即詩人的主觀感受,是從兩個“若”字看出來的。
這首詩的基調是蒼涼慷慨,歷來被視為“建安風骨”的代表作。
二、學習王灣《次北固山下》
古時交通不發達,流落外鄉或在外任職的人久不得歸,自然會產生故園之思,因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。
1、學生自由朗讀,思考下列問題:
①詩的四聯各寫了什麼內容?四聯之間有怎樣的關係?
②哪些詩句直接表達了思鄉之情?
2、研讀與賞析。
學生自主探究想像“潮平兩岸闊,風正一帆懸”是怎樣的情景?如果你身臨其境,將會有怎樣的感受?
[賞析]
詩以對偶句發端,既工麗,又跳脫“客路”,指作者要去的路。“青山”點題中“北固山”作者乘舟,正朝著展現在眼前的“綠水”前進,駛向“青山”,駛向“青山”之外遙遠的“客路”。這一聯先寫“客路”而後寫“行舟”,其人在江南,神馳故里的飄泊羈旅之情,已流露於字裡行間,與末聯的“鄉書”、“歸雁”,遙相照應。
次聯的“潮平兩岸闊”,“闊”,是表現“潮平”的結果。春潮湧漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平了。下一句“風正一帆懸”,便愈見精彩。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”,是因為光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了,只有既是順風,又是和風,帆才能夠“懸”。那個“正”字,兼包“順”與“和”的內容。這一句寫小景已相當傳神,但還不僅如此,如王夫之所指出,這句詩的妙處,還在於它“以小景傳大景之神”(《姜齋詩話》卷上)可以構想,如果在曲曲折折的小河裡行船,老要轉彎子,這樣的小景是難得出現的。詩句妙在通過“風正一帆懸”這一小景,把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現出來。
讀到第三聯,就知道作者是於歲暮臘殘,連夜行舟的潮平而無浪,風順而不猛,近看可見江水碧綠,遠望可見兩岸空闊這顯然是一個晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚,孤舟揚帆,緩行江上,不覺已到殘夜。這第三聯,就是表現江上行舟,即將天亮時的情景。妙在作者無意說理,卻在描寫景物、節令之中,蘊含著一種自然的理趣海日生於殘夜,將驅盡黑暗;江春,那江上景物所表現的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴冬不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術鼓舞力量。
海日東升,春意萌動,詩人放舟於綠水之上,繼續向青山之外的客路駛去這時候,一群北歸的大雁正掠過晴空雁兒正是要經過洛陽的啊!讓詩人想起了“雁足傳書”的故事,還是托雁捎個信吧:雁兒啊,煩勞你們飛過洛陽的時候,替我問候一下家裡人。這兩句緊承三聯而來,遙應首聯,全篇籠罩著一層淡淡的鄉思愁緒。
三、作業
背誦這兩首詩。
第二課時
一、導入新課:白居易《錢塘湖春行》
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”讀了白居易的這首詩,仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人喜悅的感情。
1、感知內容。
學生自由朗讀,掃清文字障礙教師正音,思考下列問題。
[問題組]:
①詩的四聯各寫了什麼內容?從哪些詞語可以看出是初春的景色?最能點明詩人心情的字眼是什麼?
②哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
2、研讀與賞析。
學生自主合作探究:“幾處”為什麼不是“處處”,“誰家”為什麼不是“家家”?
[賞析]
這首詩是白居易於穆宗長慶三年(823年)任杭州刺史時寫的詩中描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人喜悅的感情。
首聯從大處落筆,寫詩人行經孤山寺和賈亭時所看到的山光水色“初平”,寫春水初生,略與堤平“雲腳低”,寫白雲低垂,與湖水相連這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯是分寫頷聯寫鶯燕,是詩人所見鶯是春的歌手,都爭著飛到向陽的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥築巢,這樣的景象給人們帶來了生機勃鬱的感覺。頸聯寫花草,著重表現詩人的主觀感受唐時,人們有騎馬遊春的習俗。馬在淺草地上走得很輕快,人在馬背上自然感到舒適,但看花的時間長了,眼前一片奼紫嫣紅,使人目不暇給,也會產生迷亂的感覺。尾聯直抒胸臆,表達詩人喜悅的心情“行不足”,是因為看不足,說明詩人流連忘返,完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
二、學習馬致遠《天淨沙•秋思》
七百多年來,人們說起“鄉愁”,就會想到這篇作品,因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置於特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。這是一篇抒情作品,僅用28個字,就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀。
1、感知內容。
2、教師範讀,學生仿讀。
3、學生描繪想像這幅畫面,感悟內容,體會思鄉之情——
4、學生交流自己想像的畫面,及作者所表達的濃重的思鄉情。學生根據作品提供的信息作簡筆畫,加深思考。
5、學生配樂朗讀。
6、延伸作業。
①將蒐集的詩歌抄寫下來,增加積累。
②展開想像,將《天淨沙•秋思》改寫成一篇散文,下課交流。
[賞析]
這是一篇抒情作品,僅用28字就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀。七百多年來,人們說起“鄉愁”就會想到這篇作品,因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置於特定的氛圍中,使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。
這篇作品在布局上有一個顯著的特點:前三行全是寫景,沒有提到抒情主人公,但每一個景物細節都意味著他的存在——“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,是他眼中所見;“古道”是他的經行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風”正吹在他身上把這些細節聯結在一起,就會出現這樣一個境界:一個秋日的黃昏,荒涼的古道上,西風勁吹,落葉紛飛;道旁,纏著枯藤的老樹上,雅雀已經回巢,不時地啼叫幾聲;不遠處,在小橋流水近旁的稀疏村舍里,人們正在準備著晚餐,炊煙縷縷這時,一個人牽著一匹瘦馬獨自緩緩行進在古道上看來,這是個異鄉人,他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之後,作者才形象地揭示了作品的主題:異鄉人望了一眼即將西沉的夕陽,不禁嘆道:“斷腸人在天涯”,由此可以看出他的鄉愁何等濃重。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇10
教學目標:
1.理解童話的想像和誇張的藝術特點。
2.使學生認識封建統治者的愚蠢和虛偽。
教學重點:這篇課文學生比較熟悉,講時主要引導學生學習
1童話的想像和誇張的藝術特點
2通過語言和細節描寫分析人物性格特點
3學生體會並學習如何進行合理的想像和誇張。
教學過程:
第一課時
(要點:著重分析皇帝的性格特點)
一由開始教學藉助聯想和想像的作品的教學單元,引出《皇帝的新裝》。
二簡介作者安徒生
——安徒生(1805~1875)全名是:漢斯·克利斯坦·安徒生,19世紀丹麥文學巨匠,世界著名的童話作家。他的160餘篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字,從丹麥傳向世界。安徒生生於鞋匠家庭,童年生活窮苦,早期寫有詩歌、劇本和長篇小說等,1835年開始寫童話,著名的童話有《醜小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。
三簡介童話特點
童話是兒童文學的一種,它通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造形象,反映生活,對兒童進行思想教育。語言通俗易懂,情節曲折離奇,往往採用擬人的手法,舉凡鳥獸蟲魚,花草樹木,整個大自然以及家具、玩具都可賦予生命,注入思想感情,使它們人格化。
四正字音
滑稽jī
陛下bì
頭銜xián
駭人聽聞hài
欽差qīn
更衣gēng
(改換)
隨聲附和hè(“跟著唱”、“跟著說”)和好hé
自稱chēng(“說”)相稱chēn(“適合”、“配得上)
圈定quān,(“畫圓形”講)豬圈juàn,(養豬的柵欄)
五分析
(一)分角色朗讀(或聽朗讀錄音)。
根據“思考和練習三”的要求,分角色朗讀課文,朗讀時要進入角色,讀出感情。。
(二)分析段落,概述段意。
——第一部分(第1段)皇帝喜歡穿新衣服,(故事發生的緣由)。
第二部分(2至4段)兩個騙子向皇帝行騙(故事的發生)。
第三部分,(5至22段)大臣和皇帝受騙、騙人(故事的發展)。
第四部分(23段至末尾)皇帝參加遊行大典(故事在高潮中結束)。
(愛新裝——做新裝——看新裝——穿新裝——展新裝——笑新裝)
(三)口頭複述故事。
——要求:(1)敘述有條理,情節完整;(2)不遺漏人物重要的對話和心理獨白;(3)口齒清楚,聲音響亮。
(四)這篇課文的情節圍繞一個“騙”字展開,請同學們說說文中各種人物是怎樣圍繞這個“騙”字進行活動的。——皇帝受騙→→騙子行騙→→大臣助騙→→百姓傳騙→→小孩揭騙
(五)找出在故事情節發展中起著關鍵的作用的語句“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”這句話,在故事情節發展中起著關鍵的推動作用。騙子胡說那衣服具有這樣一種“奇怪的特性”,不但抓住了皇帝的昏庸荒政而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢,以求保住皇位的心理,而且抓住了大臣們只想保住官位的心理,因而騙術步步行通。
(六)分析皇帝是個怎么樣的人?
1第一部分寫出皇帝的什麼情況?表明他是個什麼樣的人?在全文中起著什麼作用?
——用誇張手法表明了他的心思興趣都在穿漂亮衣服上,愛慕虛榮,奢靡無度,昏庸懶惰,荒廢朝政,這就揭示了故事發生的緣由,為下文騙子愚弄皇帝留下了有力的伏筆。他還喜歡“顯耀一下他的新裝”,這又為後文寫他穿著那套“新裝”——遊行預作了伏筆。
2皇帝為什麼會相信騙子的話?
——第二部分:騙子先說“他們能夠織出人類所能想到的最美麗的布”,抓住了皇帝愛好新衣的特點,針對這個特點行騙,投其所好;又說用這種布縫出來的衣服具有一種“奇怪的特性:任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”,抓住了皇帝昏庸荒政而又想辨別出官員是否稱職、是聰明還是愚蠢,以求保住皇位的心理,擊中要害因而能夠誘使皇帝上當。揭露了皇帝的愚蠢、懶惰、虛榮心十足。
3皇帝為什麼要派老大臣和誠實的官員去了解騙子織布的情況?
——皇帝很想知道衣料織造的情況,但一想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見新衣時,心裡未免害怕,所以決定先派最有理智、最稱職的老大臣去看,接著又派一位誠實的官員去看,他想,這樣比較穩妥。表現出他很心虛,害怕自己看不見這布。這是由於“愚蠢”和“不稱職”而產生的心虛。
4皇帝在看騙子織布時心裡想的是什麼?
——皇帝聽見兩位官員這樣說,可是他什麼也沒有看見。“難道我不夠資格當一個皇帝嗎?”一想到這一點,他十分恐慌,不知所措,只得說道:“哎呀,真是美極了!”“我十二分的滿意!”並且裝模作樣地“仔細地看著織布機”,表明他在觀賞布料。這位皇帝為了保住尊嚴,維持專制統治,也只能這樣自欺欺人,皇帝賜給騙子每人一個爵士頭銜,還封他們為“御聘織師”。進一步揭露了皇帝的崇尚虛榮、愚蠢無知,口是心非;
5分析皇帝在換上新裝時的動作細節的描寫
——皇帝在換上“新衣”以後,“在鏡子面前轉了轉身子,扭了扭腰肢”,赤身作出這又“轉”又“扭”的醜態,意在表明他在端詳那“新衣”是否合身、好看,確實看到了、穿上了“新衣”。表現了皇帝的自欺欺人,裝模作樣的醜態。
6遊行的皇帝聽到老百姓真話以後的反應如何?皇帝為什麼在被揭穿他並沒有穿衣服的時候,有點兒“發抖”,但他卻擺出一副更驕傲的神態?
——皇帝聽到老百姓都說“他實在沒有穿什麼衣服呀”以後,既“有點兒發抖”,“似乎覺得老百姓們所講的話是真的”,意識到受了騙,為在老百姓面前遊行、大出其醜而“有點兒發抖”;卻又心中想“我必須把這遊行大典舉行完畢”,“擺出一副更驕傲的神氣”,他要維護自己的尊嚴,只好故作姿態掩飾自己內心恐慌。在已經識破騙局的老百姓面前,裝作確實穿著美麗的新衣,硬把遊行的醜劇表演下去來保住皇帝的尊嚴,維持住專制統治。這篇童話也就在皇帝遊行的醜劇高潮中結束。表現了他的虛偽愚蠢,自欺欺人。
7小結皇帝的性格特點
——愛慕虛榮,荒淫奢侈,昏庸無能,愚蠢可笑,口是心非,自欺欺人。
六作業
第二課時
要點:分析其他人物性格特點。
一複習:分別列舉皇帝的可笑舉止。
二分析大臣們的言行,大臣們要不要在這場鬧劇中負責任呢?他們是些怎么樣的人?
1先去看布料的兩位大臣,課文怎樣描寫老大臣看衣料?這樣描寫具有什麼樣的表現力量?
——課文寫出老大臣看到騙子,“正在空織布機上忙碌地工作著”,他“把眼睛睜得特別大”,“驚駭萬分”;他雖然不承認自己“愚蠢”、“不稱職”,但沒敢說出“我什麼東西也沒有看見”。這時,騙子請他走近一點,問他“花紋是不是很美麗,色彩是不是很漂亮。”這是先發制人:花紋這么美麗,色彩這么漂亮,如果竟然看不見,那你真是愚蠢透頂,一點兒都不稱職。這一棒打出了老大臣的保官心理和嚴重顧慮。他經過考慮,決定“決不能讓人知道我看不見布料”。騙子卻又問他:“噯,您一點意見也沒有嗎?”這又是趁勢一擊,逼著老大臣表示意見。這一擊逼得老大臣投降了。因為怕人說自己愚蠢不稱職,為了保住官位,他隨騙子之聲附和地說布料“美妙極了”,“將要呈報皇上,我對這布料非常滿意”;並且注意地聽著騙子對布料的色彩和花紋的描述,“以便回到皇帝那兒去的時候,可以照樣背出來”。他已經甘願受騙,並且幫助騙子去騙皇帝。騙子行騙也就進一步得逞。這位老大臣哪有一點兒誠實、理智、稱職的味道?
3課文描寫另一位官員著布料,和描寫老大臣著布料有什麼異同?
——另一位官員在老大臣看過並對皇帝讚美了布料以後,又被皇帝派去看布料。他的資格又比老大臣淺。所以他在聽著騙子描述事實上並不存在的布料上“美麗的花紋”的時候,雖然覺得自己“並不愚蠢”,也產生了“大概是我不配有現在這樣好的官職吧”的想法,這是與前面寫的老大臣的不同之處。這表明老大臣已經幫助了騙子行騙,他也只想保住官位,決心“不能讓人看出”自己沒有看見布料。這是與前面寫的老大臣的相同之處。騙子行騙又進一步得逞。課文寫另一位官員看布料,寫得遠比老大臣看布料簡單,又寫出了兩人不同的心理活動,這就避免了描寫同一事物的雷同。
4皇帝去看布料時兩位大臣的反應是怎么樣的?老大臣和誠實的官員為什麼不敢說出事實真相,要瞞和騙?
——這一回用不著騙子謊言讚美布料,兩位看過布料的“誠實”的官員就自動代勞了。這兩位根本沒有看見過布料的官員,“相信別人一定可以看得見布料,就搶先對皇帝說:“陛下請看:多么美的花紋!多么美的色彩!”以表示自己看見了布料,替騙子效了勞。兩個大臣怕別人說自己愚蠢,更怕丟了烏紗帽,都不敢講真話。可見,所謂稱職的老大臣,誠實的官員,其實是最不稱職和最不誠實的人。這是很有諷刺意味的。他們都起了推波助瀾的作用。
3跟隨皇帝去看布料的全體隨員呢?
——全體隨員雖然連一點布絲都沒有看見,也都隨聲附和:“哎呀,真是美極了!”表明他們都看見布料了,並且建議皇帝穿著這美麗的衣服“去參加快要舉行的遊行大典”。所有隨員都力圖保位,在空織布機前做著受騙、騙人的表演。
4還有哪些地方寫出這幫大臣們的虛偽醜態?
——在皇帝穿新裝時阿諛逢迎並裝模作樣地幫忙,展新裝時手中托著一條“並不存在”的後裙。
5小結大臣們的性格特點
——虛偽透頂,愚蠢可笑,阿諛逢迎。
三分析百姓:
1皇帝在大群官員的陪同下,穿著“新衣”——赤裸全身遊行起來了,老百姓的反應如何?
——老百姓起先都說:“乖乖:皇帝的新裝真是漂亮!他上衣下面的後裙是多么美麗!”好像他們都看見了皇帝穿著的“新衣”,說了假話。一個小孩子最後叫了出來:“可是他什麼衣服也沒有穿呀!”說的是實話。老百姓私自低聲地把這孩子的話傳播開來,最後都說“他實在沒有穿什麼衣服呀”,也都說了實話。
2為什麼老百姓剛開始不敢說真話後來又敢說老實話?
——官員有顧慮,怕顯出不稱職、太愚蠢,故而先說了假話;在封建專制下,老百姓怕觸犯皇帝,又怕受人譏笑,因而不敢講真話。但老百姓的顧慮遠不像官員們那樣嚴重,比大臣們要少點私心,。沒有官可丟,沒有職可罷,因而最終能把真話傳播開來。表現了老百姓的膽小怕事。
3哪些地方寫出百姓的膽小怕事?
——從“私自低聲地傳播開來”“有一個小孩子說他並沒有穿什麼衣服啊”表明百姓的膽小怕事。
四分析小孩子為什麼敢說真話?
——因為小孩子天真無邪,沒有顧慮,無私無畏,所以敢於說真話。小孩的真話,像一把匕首,戳穿了騙子、老大臣、官吏和皇帝自欺欺人的鬼把戲,這真話,就是真理,就是力量。
五分析騙子為什麼能得逞?
——狡猾陰險,抓住了人們的心理,用“箝口術”——謊稱這種布縫出來的衣服具有一種“奇怪的特性:任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服”把所有的人的口都封住了。
六本文意圖是什麼?引導學生體會本文的寫作特點、社會意義,理解童話的藝術特點。
——本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙,寫出皇帝和大臣們都甘願受騙、並且騙人,最後寫出皇帝赤裸全身在大街上遊行,構成了豐富想像、大膽誇張的寫作特點,無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣,辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽、卑鄙自私,曲折地反映了現實生活,反映了封建王朝的腐朽,深刻地揭露了封建統治者熱衷權力和無知、虛偽、愚蠢的本質,同時告訴人們,應該保持天真爛漫的童心,無私無畏,敢於說真話。。
七本文想像豐富而且奇特,誇張大膽而且合理。其中的故事情節和人物形象都不是現實生活中發生的、存在的,為什麼卻又能夠令人信服?
——本文的故事情節、人物形象雖然不是現實生活中發生的、存在的,卻是在現實生活基礎上提煉概括、集中創造出來的。歷史上窮奢極欲、昏庸暴虐、不理朝政的皇帝,做出逾乎常理、駭人聽聞的事情,是屢見不鮮的。高官巨宦一味阿諛逢迎皇帝,只求保住官位,更是非常普通的現象。童話家安徒生在這樣社會現實的基礎上,馳騁豐富想像,展開大膽誇張,敘述出這樣的故事情節,刻畫出這樣的人物形象,皇帝有貪婪、自私、虛榮、愚蠢的本性;官員們為了自身的利益,個個不願說實話,都愛說假話,獻媚取寵;騙子的騙局設計得天衣無縫,無懈可擊。正因為這樣,騙子手段高明,善於設騙;皇帝貪婪虛榮,甘心受騙;官員阿諛奉承,樂於互騙,形成了這篇童話巧妙的布局。既有現實生活的充分依據,又表達了對這樣的皇帝和大臣的強烈憎惡之情。文中描寫皇帝、大臣甘願受騙、並且騙人,直到皇帝在遊行中聽到老百姓都道出了他在遊行的真相以後,還硬撐著把那醜劇扮演下去,都是人物特點的邏輯發展。因而能夠讓讀者信服,受到作者思想感情的影響
八情節特點。
——童話是運用了豐富的想像和大膽的誇張來反映生活。誇張是童話情節的基本特點。兩個騙子在織布機上空忙,描述並不存在的布的美麗花紋,皇帝赤身舉行遊行大典,大臣們手裡托著並不存在的後裙,這些情節當然是誇張的,但又使人感到真實可信。據安徒生自己說,這個童話的題材來自西班牙作家所提供的民間故事,經改寫後,更符合丹麥的生活實際。騙子怎樣誆人,皇帝怎樣上當,群臣又怎樣瞞騙,寫得合情合理。“最奇異的童話是從真實的生活里產生出來的。”我們在這篇童話里看到的皇帝、官吏,不正是當年丹麥封建統治者的真實寫照么?安徒生把自己不敢明白說出的一切,隱藏在誇張、詼諧的故事裡,引起讀者深思。誇張中包含著合理性,是《皇帝的新裝》的情節特點,也是安徒生童話的情節特點。
九語言特色。
——通過分角色朗讀,我們進一步體會到安徒生童話的語言通俗、流暢,保持著口語化的特色。故事敘述就像技家常一樣:“許多年前,有一位皇帝……”“有一天,他居住的那個大城市裡,來了兩個騙子……”安徒生重視提煉語言,所以他寫的童話,語言既簡潔又生動形象。例如描寫皇帝在鏡子前轉了轉身子,扭了扭腰肢。大家讚美說,“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套資重的衣服!”把皇帝和周圍的人的神態誇張地描寫得活靈活現,十分生動。
十本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學樣式具有什麼藝術特點?
——本文的寫作特點是豐富想像、大膽誇張。這也正是童話這種文學樣式的藝術特點。童話,正是在現實生活基礎上,馳騁想像,大膽誇張,來敘述故事情節,刻畫人物形象,表達對現實生活的意見態度、思想感情。童話中的故事情節、人物形象雖非現實生活中發生的、存在的,卻更有代表性地反映現實生活,產生獨特的藝術扭力。童話不但可以想像、誇張地敘寫人間的故事,刻畫人物的形象,還可以擬人化地描寫動植物或沒有生命的東西,賦予它們以人的生活經驗和性格特點,通過描寫他們的思想行為,曲折地反映現實生活,表達對現實生活的意見態度、思想感情。這種童話,就更充滿豐富想像和大膽誇張了。
十一想像訓練:
1想像皇帝如何愛新裝?給文章加個開頭。
2用誇張的手法,描述一下皇帝穿著新衣遊行時裝模作樣的醜態。3想像皇帝在遊行結束後會怎么樣?給文章加個結局。
——也可布置成預習作業,指導學生猜讀每一個新的情節開頭,不要急於往下讀,合起書自己先來想像想像:讀到“為了要穿得漂亮”,你想像一下,這個皇帝圖漂亮圖到什麼地步。
讀到“來了兩個騙子”,你想像一下,這兩個騙子會怎樣行騙。
讀到“都看不見衣服”,你想像一下,這個皇帝會怎樣想,怎么辦。
讀到“這位善良的老大臣來到那兩個騙子的屋子裡”,你想像一下,這個老大臣看到騙局會怎樣表現。
讀到“皇帝又派了另外一位誠實的官員去看工作進行的情況”,你想像一下,這個官員看到騙局又會怎樣表現。
讀到“皇帝就很想親自去看一次”,你想像一下,這個皇帝看到騙局又會怎樣表現。
讀到“第二天早上,遊行大典就要舉行了”,你想像一下,宮內宮外看著光身子的皇帝將會怎么樣,結局怎么樣。
想一想,讀一讀,體會體會安徒生的想像力多么豐富,多么精妙,自己哪些想像也很好。檢查預習時,可以讓學生介紹些自己所想像的情節。
十二板書
皇帝的新裝
安徒生
丹麥著名童話作家
童話:兒童文學的一種,它通過豐富的想像、幻想和誇張來塑造形象,反映生活,對兒童進行思想教育。語言通俗易懂,情節曲折離奇,往往採用擬人的手法。
故事情節:
愛新裝——做新裝——看新裝——穿新裝、展新裝、笑新裝
(緣由)
(發生)
(發展)
(高潮、結局)
(皇帝受騙→→騙子行騙→→大臣助騙→→百姓傳騙→→小孩揭騙)
大臣(虛偽自私,阿諛逢迎)
騙子行騙(陰險狡猾
投其所好
皇帝受騙→→→→
騙←←←←百姓傳騙(膽小怕事)
擊中要害)
(虛榮昏庸愚蠢)
↑↑
↑↑揭騙
小孩
(天真爛漫,無私無畏)
主題:反映了封建王朝的腐朽,深刻地揭露了封建統治者熱衷權力和無知愚蠢、虛偽自私的本質。,
寫作特點:想像豐富大膽誇張
曲折反映現實生活
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇11
●教學目標
知識目標
1.能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。
2.理解、積累“審美、閒適、慧心、落難、心曠神怡、得失之患、險象迭生”等詞語。
3.了解寓言的特點,準確理解、概括寓意。
能力目標
1.指導學生朗讀。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。
2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。
3.學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意,並簡要概括,培養學生髮散思維的能力。
德育目標
體會寓意,培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
●教學重點
誦讀;抓住關鍵情節,揣摩寓意,並聯繫生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
●教學難點
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。
●教學方法
1.朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事,內容大多涉及人生道理,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反覆誦讀,感知寓言故事情節,體會寓意的表達。
2.自讀與點撥結合法。所選寓言兩則,故事精短,構思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,準確把握寓意。
3.延伸積累法。蒐集整理有關厄運的名言佳句警句,培養戰勝困難的堅韌意志。
●教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示範朗讀磁帶、投影儀
●課時安排
1課時
●教學過程
[教學要點]
師生共同研讀《白兔和月亮》,準確理解故事的寓意和語言的精美。指導學生自讀《落難的王子》,揣摩奇妙的構思。把兩則寓言連貫起來思考,體會得失相依的哲理美。
[教學步驟 ]
一、導語 設計
設計(一)
擁有權勢或財富是好事,卻可能生出得失之患,成為一種負擔,一種痛苦,失去樂趣;遭遇厄運是壞事,卻可以鍛鍊人的意志,頑強地挑戰命運的不公,如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢?閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
設計(二)
英國哲人培根說過“幸運並非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一隻先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。
二、資料助讀
1.寓言
文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源於民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2.周國平,1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系;1978年入學於中國社會科學院哲學系,先後獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理於常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。
三、師生共同研讀《白兔和月亮》
1.教師範讀,學生標示生字詞並疏解。
投影顯示:
心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。
慧心:原是佛教用語,指能夠領悟佛理的心,今泛指智慧。
風韻:優美的姿態神情。
險象迭生:(dié)
金窖(jiào)
泯(mǐn):滅,喪失。
落難:遭遇災難,陷入困難。
厄運(è):不幸的命運。
得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情。
閒適:清閒安逸。
2.學生自由誦讀,整體感知。
思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節發展中有兩處轉折,請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理?
學生回答,教師明確:
這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬於白兔,是一個轉折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此後,卻緊張不安心痛如割。最後白兔請求諸神之王撤銷決定,是又一個轉折。前一個轉折,前後構成鮮明的對比,後一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富並非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。
3.學生深入研讀課文,從中摘錄認為優美的語句加以體會。
如:用詞精當的語句“有一隻白兔獨具審美的慧心”“在她的眼裡,月的陰晴圓缺無不各具風韻”,“從前的閒適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏雲蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。
請學生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示:
(1)__________________獨具審美的慧心。
(2)__________________皎潔的月色。
(3)__________________無憂無慮的嬉戲。
(4)_______________心曠神怡地_______________。
(5)_______________不愧是_______________的行家。
(6)__________________各具風韻。
(7)__________________舉世無雙。
(8)__________________一掃而光。
(9)__________________閒適的心情。
(10)__________________烏雲蔽月__________________。
(11)__________________心痛如割。
(12)__________________險象迭生。
4.按學習小組合作探究。聯繫生活體驗、討論:
(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終於去拜見諸神之王,請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類,含有什麼意味?
(2)有人認為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮後必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪裡?
學生交流,教師明確:
(1)句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮並非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見,這話對人類有諷刺意味。
(2)要充分理解寓言的內容,準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,並非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言並非鼓吹一無所有的意思。
(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處於兩種不同的關係,決定了白兔的不同心態,而白兔之於青草、天空之於月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)說“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷史上看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。
5.學生跟錄音輕讀,體會寓言含意的雋永。
四、指導學生自讀《落難的王子》
1.聽讀錄音,學生交流閱讀體會。
2.學生自由誦讀,讀出語氣和感情。
思考:這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理,作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什麼?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
學生回答,教師明確:
落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運,才能戰勝脆弱,別無他法了,這個規律不能成立。寓言的內容不是說,為了堅強起來必須尋找厄運,而是說,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅強起來。
3.學生合作研討寓言情節構思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象,請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
(2)寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
(3)為什麼寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?
(4)文中“天哪,太可怕了”反覆三遍的作用是什麼?
學生交流,教師點撥:
(1)生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的訊息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運,如國破家亡、又當奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險,作者意在用落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強故事的可信度和說服力。
(4)“天哪,太可怕了”在文中反覆三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重複半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重複,對人很有啟發。
4.學生誦讀體會。交流課前蒐集到的有關厄運的名言佳句警句,做成分類卡片,積累語言材料。
有關厄運的名言佳句警句示例:
厄運在同一條路上漫遊,時而降臨於這個人,時而降臨於另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏雲,遠望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋樑。 (日本諺語)
災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨鍊一些人,也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言佳句》)
逆境給人寶貴的磨鍊機會。只有經得起環境考驗的人,才能算是真正的強者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮鬥過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍,因為承受災禍顯示了意志的高尚,而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡;而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福。(賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善於從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準自己前進的目標。 (易卜生)
5.這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,談談你是如何應對的。
五、課堂小結
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對,不同的人生態度,處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閒適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義,願我們能積極地面對,有尊嚴地擔承生活的挑戰。
六、課堂練習
投影顯示:
1.給加粗字注音。
風韻( ) 稟告( ) 窖( ) 厄運( ) 皎潔( ) 泯( )
2.根據意思寫出適合的詞語。
(1)生怕失去個人利益的憂慮心情。( )
(2)突然發生。( )
(3)心境開闊,精神愉快。( )
(4)形容人感情脆弱,容易發愁或感傷。( )
3.解釋加粗的字。
(1)童心未泯( ) (2)嬉戲( )
(3)皎潔( ) (4)舉世無雙( )
(5)厄運( ) (6)稟告( )
4.本文選自_________,作者_________,本文體裁為_________,《白兔和月亮》的寓意是_____________________,《落難的王子》的寓意是__________________ 。
參考答案:
1.yùn bǐng jiào è jiǎo mǐn
2.(1)得失之患 (2)突如其來 (3)心曠神怡 (4)多愁善感
3.(1)滅,喪失 (2)遊戲、玩耍 (3)潔白、光明 (4)全 (5)災難、困苦 (6)報
4.《周國平文集》 周國平 寓言 擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患厄運能使脆弱的人變得堅強起來
七、布置作業
(分發講義資料)
閱讀《擺渡自己》,回答1~7題。
①生命的日子裡,有晴天,也會有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上,有平川坦途,也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日裡的雷雨,突然飄過來,將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來,你甚至來不及發出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊,苦難的岸邊,四周是無邊的黑暗,沒有燈火,沒有星星,甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗裡伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來,有的人在黑暗裡給自己折了一隻船,將自己擺渡到對岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生,為自己折了一隻船。這是一隻名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事,是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”,才在輪椅里給自己折了這隻船,將自己從死亡的誘惑里擺渡出來,“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學位,卻患上了運動神經細胞病,不能說、不能動的史蒂芬·霍金,做了一場自己被處死的夢。夢醒後,萬念俱灰的他突然意識到,如果被赦免的話,他還能做許多有價值的事情。於是他給自己折了一隻思想的船,駛進了神秘的宇宙,去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船,成了不幸命運的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難,然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天,何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景,常常突然間就橫亘在面前。
⑨當我們知道苦難是生命的常態,煩惱、痛苦總相伴人生時,我們何必要自怨自艾早早地放棄,早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一隻船,將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一隻船,渡過了挫折後的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一隻船,駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奮力將自己擺渡到對岸。
也許我們不曾經歷感情的劇痛,不曾經歷失敗的打擊,不曾經歷無路可走的絕望,可是晴朗的日子裡也常會有陰風晦雨襲來。它像一隻烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓譟著,足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候,我們同樣需要一隻船來擺渡自己。這隻船也許是去聽一場音樂會,也許是捧起一本書,也許是去給網際網路的網友發封電子郵件,也許是背上旅行袋悄悄出門。
所以,無論命運多么晦暗,無論人生有多少次挫折,都會有擺渡的船,這隻船常常就在我們自己手裡。
1.給加粗的字注音。
猝不及防( ) 自怨自艾( ) 陰風晦雨( ) 蹂躪( )
2.解釋詞語。
(1)萬念俱灰:________________________________________________________
(2)自怨自艾:________________________________________________________
3.文中“給自己折了一隻船”是一種什麼樣的說法?含義是什麼?
4.第⑤段引述故事,史鐵生為自己“折了一隻船”,實際是指什麼?
5.第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”,具體指什麼?
6.本文的結尾說,“這隻船常常就在我們自己手裡”應如何理解?
7.綜觀全文,對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )
A.正確對待自己,揚長避短,使自己永遠立於不敗之地。
B.碰到苦難、折磨時,要善於迴避,使自己超脫出來。
C.要善於面對各種苦難,尋找方法途徑,戰勝不幸命運。
D.要善於用巧妙的方法排解內心的痛苦,轉移折磨。
參考答案:
1.cù yì huì lìn
2.(1)一切想法、打算都破滅了。形容失意或遭受沉重打擊後的極端失望心情。
(2)自我悔恨。艾:治理、改正。
3.比喻的說法。(或“形象的說法”)揚起生活的勇氣,找到一種拯救自己的方法。
4.用寫作(或“創作”)的方法活下去(或“拯救自己”)。
5.日常生活中碰到的各種困難和挫折。
6.尋找拯救自己的方法在於自信,在於不喪失成功的希望,而加上“常常”一詞,又說明自信不失望也並非是絕對有用的方法,因為人也有不能主宰自己的時候。
7.C
●板書設計
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來。
●活動與探究
1.這兩則談得失相依的寓言對現實人生很有啟發。就下列情景設定進行寫作實踐活動。
本來是普通學生的小李,突然被任命為班長,請發揮合理的想像,以第一人稱,寫一寫小李的心理活動。
2.周國平的散文寓哲理於敘事中,深入淺出,平易之中多見理趣。請同學們課外閱讀《人生寓言》中的其他篇章,如《流浪者和他的影子》《詩人的花園》等。寫出閱讀心得。
3.附:周國平《人生寓言》中的片斷《幸福的西緒弗斯》《流浪者和他的影子》《詩人的花園》。
幸福的西緒弗斯
西緒弗斯被罰推巨石上山,每次快到山頂,巨石就滾回山腳,他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。
可是,有一天,我遇見正在下山的西緒弗斯,卻發現他吹著口哨,邁著輕盈的步伐,一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人,譬如說,身患絕症的人,或剛死了親人的人,因為對他們的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能無所表示,怕顯得我沒心沒肺。所以,看見西緒弗斯迎面走來,儘管不是傳說的那副悽苦模樣,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
沒想到西緒弗斯先開口了,他舉起手,對我喊道:
“喂,你瞧,我逮了一隻多漂亮的蝴蝶!”
我望著他漸漸遠逝的背影,不禁思忖:總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的,那是一些太細小的事情,在那裡便有了西緒弗斯(和我們整個人類)的幸福。
流浪者和他的影子
命運如同一個人的影子,有誰能夠擺脫自己的影子呢?
可是,有一天,一個流浪者對於自己的命運實在不堪忍受,便來到一座神廟,請求神允許他和別人交換命運。神說:“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人,你就和他交換吧。”
按照神的指示,流浪者出發去尋找了。他遍訪城市和鄉村,竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人,只要一說起命運,個個搖頭嘆息,口出怨言。甚至那些王公貴族,達官富豪,名流權威,他們的命運似乎令人羨慕,但他們自己並不滿意。事實上,世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色,底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。
流浪者終於沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天,他仍然拖著他自己的影子到處流浪。
詩人的花園
詩人想到人生的虛無,就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里,給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿,便在周圍種上樹木和花草。種啊種,他漸漸迷上了園藝,醉心於培育各種珍貴樹木和奇花異草,他的成就也終於遐邇聞名,吸引來一批又一批的遊人。
有一天,詩人聽見一個小女孩問她的媽媽:
“媽媽,這是什麼呀?”
媽媽回答:“我不知道,你問這位叔叔吧。”
小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想,說:
“小姑娘,這是叔叔特意為你挖的樹坑,你喜歡什麼,叔叔就種什麼。”
小女孩和她的媽媽都高興地笑了。
我知道詩人在說謊,不過,這一回,我原諒了他。
(選自《周國平散文》浙江文藝出版社)
4.開放探究
閱讀下文,回答(1)~(4)題。
感謝貧窮
貧窮這個字眼,似乎總與我結緣,一直陪伴我度過了二十多個春秋。
小時候,貧困的家庭溫飽都不能解決。到了七歲,我瘦得風能吹倒決不是誇張。面對一學期兩元錢的費用,父親鎖緊了眉頭。無奈,我只得“發揚風格”推遲入學。要想兄妹五人同時讀書,這簡直是天方夜譚。等到第二年興致勃勃地去報名,老師說啥也不願收下瘦弱的我。我的哀求感動了父親,父親的請求感動了老師。就這樣,每天十多里的山路往返,風雨無阻的跋涉,成為我平生最大的樂趣。國小畢業之際,我以優異的成績準備跨進離家更遠的學校去住讀。
“人有旦夕禍福”,此時,母親的去世給家人的心中蒙上了一層陰影,昔日的歡笑從此在大家庭中消失,我也面臨輟學的危險。瘦小的我能幹點什麼呢?父親只得在嘆息聲中送我進校。因為交不起住宿費,我的床鋪只能拿教室的桌椅代替。北風呼號的冬夜,也是我最難熬的不眠夜,趁著蠟燭快要熄滅的最後幾點藍色火焰,我以最快的速度鋪好“床鋪”。沒有墊絮,一床半新半舊的棉被折成兩半——一半墊底,一半做蓋,偶爾山頂幾隻貓頭鷹發出恐怖的怪聲,我不禁顫抖著趕緊蒙上被子。畢竟是一個十幾歲的少年呀!就這樣,我一天天地盼望著冬季的結束。
天道酬勤。在我做完勤雜工掙回高中最後一筆學費的幾個月後,大學錄取通知書也如期飛至家中。面對這份我苦苦耕耘的收穫,貧窮的山村沸騰了。父親面對鄉親們的祝賀,既高興又憂愁。高興的是我要“飛”走了,憂愁的是要有一筆對於我們來講類似天文數字的20__元學費。為了這筆學費,一家人東拼西湊一個多月後還差一半。起程的日子到了,一向堅強的父親流了淚,我咬著牙含著淚離開了家鄉。我說我要用雙手和大腦來養活自己。
“窮人的孩子早當家”,當我做家教、打工掙來了一份又一份血汗錢時,我的同齡人正三天兩頭地寫著家書尋求“經濟支援”。我的父親很驚奇我的經濟來源。
舞廳不敢進,錄像廳與我無緣,我仿佛超出了那個熱鬧喧囂的世界。當然,圖書館中又多了一個一坐就是五六個小時的我。讀書、寫作、打工,這就是我大學的全部生活。
當我接過那張學士學位的證書時,我的眼圈濕了。我很慶幸在大學四年里,我用辛勤戰勝了貧窮,取得了一個又一個讓人羨慕的成績。青青校園中,掌聲時常為一個貧窮的大學生響起,我生活在光環之中。
當我穿著用稿費買來的球鞋尋覓工作時,我敲響了一家家條件苛刻的用人單位的大門。進門時一身自信,出門時滿身輕鬆,我就這樣瀟灑地戰勝了一個個“包裝”瀟灑的同齡人,當我毅然決定投身教育事業時,他們都覺得不可理解。我說我喜歡那份清貧中的個人追求。
仔細回想過去的路,我時常被莫名的感激包圍著。寒夜裡燈光下獨坐讀書,夜裡搓著手拿起筆來狂舞一通後,我的心裡很坦然。
如今生活發生了極大變化,我已經脫離了貧困。時常有讀者要我談生活的感受,我只能用四個字——“感謝貧窮”來概括。在我看來,貧窮並不可怕,可怕的是我們時常被它嚇倒,沒有力量去超越它。
感謝貧窮這所最好的學校,它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時並沒有忘記前方的路——跨過一道道山,追求應該追求的。
(1)第一段在全文的作用是什麼?
(2)最能突出家庭貧窮的語句是___________________________,最能反映作者求學艱辛的語句是______________________________。
(3)第三段“畢竟是一個十幾歲的少年呀”一句,言外之意是什麼?
(4)本文向人們展示了怎樣的人生哲理?
參考答案:
(1)總領全文,將“貧窮”作為全文敘事的線索。
(2)面對一學期兩元錢的學費,父親鎖緊了眉頭。無奈,我只得“發揚風格”推遲入學 每天十多里的山路往返,風雨無阻的跋涉
(3)突出求學的艱難。
(4)貧窮並不可怕,可怕的是我們時常被它嚇倒,沒有力量去超越它。
●備課資料
一、課文補遺
周國平,1945年7月25日生於上海。1950年入學於上海市紫金國小;1956年入學於上海市成都中學;1959年入學於上海市上海中學;1962年入學於北京大學哲學系;1968年從北京大學畢業,到湖南農場勞動一年半,然後分配到廣西資源縣工作;1978年入學於中國社會科學院研究生院哲學系,先後獲哲學碩士、博士學位;1981年從中國社會科學院研究生院畢業,進中國社會科學院哲學院工作至今。周國平著譯年表:
1986年著:《蘇聯當代哲學》(合著)(人民出版社),《尼采:在世代的轉折點上》(上海人民出版社)(中國台灣版1992)。譯:《論辯證法的敘述方法》(合譯)(中國社會科學院出版社),《悲劇的誕生——尼采美學文選》(三聯書店),《尼采詩集》(中國文聯出版公司)。
1987年著:《詩人哲學家》(主編)(上海人民出版社)。譯:《偶像的黃昏》(湖南人民出版社)。
1988年著:《人與永恆》(上海人民出版社)。
1990年著:《尼采與形上學》(湖南教育出版社)。譯:《謝林傳》(合譯)(商務印書館)。
1991年著:《憂傷的情慾》(四川文藝出版社)。
1992年著:《人與永恆》(增補本)(上海人民出版社),《只有一個人生》(四川大學出版社)(中國台灣版1992),《斷腸人在天涯——元代散曲新賞》(四川人民出版社)。
1994年著:《今天我活著》(安徽文藝出版社)。譯:《希臘悲劇時代的哲學》(商務印書館)(香港商務版1993)。
1995年著:《迷者的悟》(陝西人民出版社)。
1996年著:《我們對世界的認識》(廣東教育出版社),《愛與孤獨》(天津人民出版社),《語言與哲學——當代英美與德法傳統比較研究》(合著)(三聯書店)。
二、時文超市
含羞草
任斐然
含羞草種在一隻精緻的花盆裡,主人將它放在客廳里。因為它經常自我陶醉,洋洋自得,所以人們都叫它得意草。
它為什麼要如此得意呢?因為它覺得自己的葉子顏色翠綠,是世界上最美的。因為它覺得自己的體態婀娜多姿,是世界上最動人的。因為它覺得自己的花朵顏色淡雅,是世界上最好看的。因為它覺得……
主人覺得得意草太自鳴得意了。有一年春天,主人將它放到門前的庭院裡去。庭院裡有一株盛開的月季,得意草和月季花比一比,覺得自己的葉子太寒傖了。
夏天來了,主人將得意草放到池塘邊去。池塘里的荷花正在怒放。得意草和荷花一比,無論葉子或花朵,都沒有荷花那樣美麗雅致。
秋天來了,主人將得意草放到菊花叢中去。得意草的花朵和千姿百態、色彩斑斕的菊花比一比,它覺得自己太不像樣了。
冬天來了,大雪飛飛揚揚,主人將得意草放到紅梅樹旁邊去。得意草和不畏嚴寒的紅梅相比,它羞愧得再也抬不起頭來。
第二年,主人將得意草重新放到客廳里去的時候,它再也不洋洋自得了。
主人碰了一下得意草說:“得意草,你現在還自鳴得意嗎?”
得意草羞愧地將葉子收攏,低下了身子,搖了搖頭說:“不,跟別的花草相比,我實在太慚愧了。”
從此,人們一碰得意草,它就羞愧地收攏葉子,低下頭來。不知從哪一天起,人們不再叫它得意草,而叫它含羞草了。
人們讚賞它的自謙精神,更加喜歡將它放在客廳里,供人賞玩。
提示:謙虛是精神世界的指路燈,是人生旅途中最有效的通行證。只有謙虛,才能正確認識自己,不斷進步。謙虛是一美的品格,正為此,人們才把含羞草放在客廳里,供人賞玩。走出自鳴得意,走出封閉無知,讓謙虛引導你走向一個新的人生境界,這就是本篇寓言的題旨所在。
三、閱讀知識簡介
關於背誦(三)
背誦的方法。背誦方法很多,因人而異,因材料而異。衡量標準是,採用某種方法,背誦某種材料能做到背得準確、迅速,記得牢靠,那么就是適宜的最佳的方法。經常採用的方法有:1.形象法。想著作品裡的具體形象和情景,好像投身其中,情景交融地背誦。背誦詩詞常用此法。2.思路法。沿著作者的思路,找到作品的線索,按照內容的線索去背誦。3.重點詞語法。勾出能引起記憶的重點詞語,由一個重點詞語就能聯想起一兩句話。然後記住幾個重點詞語,就能聯想起一小段話。如果能先背出一大堆中的重點詞語,就有利於背誦這一大段的內容。4.減字法。熟讀一小段內容,把每個分句的第一個字寫在紙上,然後只看紙上的這些字,把這一小段的內容背出來。一旦能背出來,就把紙上的字塗掉幾個,減少一半,繼續看著留下的字背,直至連貫、順暢地背出。5.滾雪球法。即把一大段內容,劃分成若干小段,每小段有一個完整的意思,逐次推進背出。以後者帶前者如同滾雪球那樣。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇12
目標:
1、知識目標:學習層次美、語言美
2、能力目標:培養觀察能力和對美的感受能力
3、情感目標:培養良好的觀察習慣和科學精神。
重點:感受文章的語言之美
難點:雲層、光彩的種類繁多,變化複雜,難於區分
構想:運用巧妙裁剪法,難文淺教、長文短教。上成讓學生充分活動的說讀課即讓學生充分朗讀課文,並利用所創設的情境,選點進行說的話動,引導學生進行趣味學習。
課時:一課時
操作:
一、第一個教學板塊:導入,檢查預習(3分鐘)
1、導入:同學們,昨天我布置了一個作業,要求大家了解今天的天氣情況。那么,誰能告訴我今天的天氣情況呢?你是怎么知道的?對,通過天氣預報我們能夠準確知道某天的天氣情況。但是大家想過沒有,現在正值鳥語花香、草長鶯飛的旅遊季節,假如你正在外地旅遊,身邊沒有天氣預報,為了避免被雨水淋濕的尷尬,你該怎么辦呢?今天,讓我教給大家一招識別天氣的方法:看雲識天氣(板書課題),我們將會受益無窮。
2、點出常用雅詞和諺語:
二字雅詞:峰巒招牌點綴預兆輕盈綾紗鱗波崩塌瀰漫徵兆
四字雅詞:姿態萬千變化無常白雲朵朵陽光燦爛烏雲密布大雨傾盆絲絲縷縷朦朧不清密密層層連綿不斷群峰爭奇聳入天頂
諺語:日暈三更雨,月暈午時風;東虹轟隆西虹雨;朝霞不出門,晚霞行千里。
二、第二個教學板塊:朗讀,整體感知(15分鐘)
1、導讀:將課文分成五塊,教師指導學生朗讀(採用不同的方式齊讀、雜讀)。
2、自讀:框出依次介紹了哪些雲和光彩?畫出對它們進行描寫的語言材料,並明確它們將帶給我們怎樣的天氣?(粗略板書)
三、第三個教學板塊:演讀,理清層次(10分鐘)
1、明確任務:請大家任選一種雲,以第一稱的方式作自我介紹。
介紹要求:①充分利用描寫雲彩的語言材料;②讓別人明白你將會帶來怎樣的天氣。
教師示例:Hai!大家好,我叫捲雲,我常絲絲縷縷地飄浮著,有時像一片白色的羽毛,有時像一塊潔白的綾紗。別看我身子很單薄,可我最輕盈,站得也,陽光可以透過我照到地面。我很受歡迎,因為我會給大家帶來晴朗的天氣。
2、對照課文,學生各人自說自講,在書上作記號
3、學生髮言,先各自預演,後課堂交流。(邊演邊完善板書)
4、小結:通過自我介紹,我們認識了各種雲彩,明白了它與將給我們帶來怎樣的天氣,這樣我們對課文內容與層次是不是更熟悉了?
四、第四個教學板塊:說讀,品味語言(15分鐘)
1、讀第一段,(分兩種讀法導讀)用一個字來評價語言上的特點。(美)
2、語言之美,有的是使用了某種修辭,有的是使用某種句式,有的是使用了優美的詞語,有的是使用了某種表達方式,有的是使用了某些接句謀篇的形式。這篇文章有很多美點,小到一個詞語、句子,大到幾個段落,可謂俯拾皆是。下面請大家用美在,因為的句式,就文章的語言說一句評論式的話。怎么說呢?像這么說:如:
的語言美在它們有時把天空點綴得很美麗,有時又把天空籠罩得很陰森。剛才還是白雲朵朵,陽光燦爛;一霎間卻又是烏雲密布,大雨傾盆。因為它運用了對比的修辭手法,突出地顯示了天氣的天化無常。
五、第五個教學板塊:尋讀,課外延升(2分鐘)
1、點示:課文講的是看雲識天氣,其實在現實生活中,我們不僅僅是通過看雲才能識別天氣,我們可以看動物、植物、某種現象或一些感覺等都可以幫我們識別天氣,有的方法特別靈,有的已形成了諺語,被廣為流傳。你能說出一兩條來嗎?
2、學生活動:學生自由講述。
3、學生收尋並積累識天氣的方法。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇13
[教學目標]
1、知識和技能:在誦讀中品味語言,積累辭彙。
2、情感態度和價值觀:在薰陶感染中培養學生的愛心、善心,學習主動關心別人,營造溫馨、友善的人際環境。聯繫生活實際,加深學生對愛的理解。
3、教法和學法:
教學方法:情感體驗法;說學法;文本擴展法;
學 法:合作式學習;
[教學重點]
1、品味語言,在誦讀中體會文章主旨。
2、聯繫自身經歷、見聞,加深對愛的理解,培養積極的人生態度。
[教學難點]
理解“影子”的象徵意義。
[教學課時]
一課時
[教學過程]
一 、導入新課
1、同學們,我們是聽著童話故事,慢慢長大的,你都知道哪些童話故事?
(同學談)2、《醜小鴨》、《青蛙王子》、《白雪公主》——曾給我們講述了一個個美麗的童話,那汩汩流淌著的愛的清泉,伴我們渡過了幸福的童年,今天讓我們再次步入童話的殿堂,在關愛的氛圍中結識新的夥伴——盲孩子和他的影子。(板書課題) (多媒體)
二、檢查預習情況
1、課前同學們已預習了這篇文章,下面檢查生字,翻到課本109頁,請一位同學讀生字。大家齊讀一遍。
2、誰能為我們解釋一下踉踉蹌蹌的含義?
三、快速閱讀(跳讀)課文,,思考下列問題:
1、課文講了什麼故事?簡單的概括故事的情節發展。(多媒體)
(學生回答,教師肯定並補充)
2、文中哪些句子表現了盲孩子的心情變化?(故事中盲孩子的心情發生了那些變化?在書上用橫線標出有關語句) (多媒體)
(勾畫完後請互相對照,看看彼此勾畫的內容有什麼不同。不同的內容是否應該勾畫,為什麼)
學生對照交流
請你們把勾畫的句子誦讀一下,注意體會他的感情變化。
明確 :
1、(1)盲孩子在他的影子和螢火蟲的幫助下,看見了世界,看見了光明;影子同時也變成了一個美麗的孩子。
(2)盲孩子很寂寞——“影子”的陪伴給盲孩子帶來快樂,帶來溫暖——影子、螢火蟲、太陽、月亮的愛使盲孩子得到光明。
2、開始“他的日子很寂寞。”接著“盲孩子似乎感受到了光明,看到了色彩。他很快樂”當他看到螢火蟲時,感嘆說:“啊,我看見它了,螢火蟲……他從來沒有這樣快樂過。”當他的眼睛復明之後,驚喜地叫起來“啊!我的影子,是你嗎?我好像看見你了!真的,我看見你了!”
四、思考討論(同學們朗讀的很好。也已經把握了故事的情節發展和盲孩子的心情變化。下面我探討幾個問題)
1、盲孩子得到了來自周圍那些事物的關愛?(多媒體)
(影子、燈、螢火蟲、太陽、月亮……等)
2、盲孩子在恢復視力前後,作者的寫作覺度發生了什麼變化?(多媒體)
(從聽覺轉換到視覺,著重寫色彩)
3、他的心情由寂寞到快樂,再到驚喜,是什麼使盲孩子的心情發生了變化?(多媒體)
(抽生答,教師作肯定並予以補充)
(是影子的陪伴以及影子 、螢火蟲、太陽、月亮的愛使他快樂、得到光明(愛與被愛)。)
五、人物形象探討
故事中出現了三個人物:盲孩子、影子和螢火蟲。你最喜歡那一個?請說明理由。(學生探討回答,教師肯定後補充)(多媒體)
盲孩子——珍惜友誼、堅強勇敢、熱愛生活
影子 ——善良純潔、忠誠守信、不畏挫折
螢火蟲——心地善良、助人為樂
六、關於主題
關於課文主題,可以從不同的角度來理解。下面兩種說法(課後練習一),你能同意嗎?你還有別的看法嗎?簡要說說理由。(多媒體)
第一種,我們應該關愛弱者,且貼近童話的整體內容。
第二種,愛是相互的,關愛他人也就是關愛自己。
(學生可從多方面、多角度暢談自己新的認識。)
七、精讀選段,品味文章的美
本文是一篇美麗的抒情童話,它營造了一種純真、友好的氛圍,有著詩情畫意般的境界。四人一組來探討一下課文,看看課文的美表現在那些地方?(你覺得這篇文章美,美在那些地方)(多媒體)
(學生各抒己見。教師肯定並歸納)
1、美的語言。詩樣的語言,節奏美,含蓄美。本文大量運用疊詞,不僅描寫情態逼真,而且舒緩語氣,琅琅上口。文中的疊詞還有哪些?(“靜靜”、“輕輕”、“踉踉蹌蹌”、“跌跌爬爬”)
2、美的立意。童話的形式來表現愛的主題。
3、美的意境。(神奇美好的意境)
如:(1)由於主人公是一個盲人,只能憑藉他的聽覺來感受環境。所以作者多從聽覺描寫盲孩子感受到的自然美:“牛兒哞哞地叫,羊兒咩咩地叫,走過小木橋去聽潺潺的流水聲”。
(2)當盲孩子漸漸恢復視覺時,著重寫了視覺和色彩:“無數隻螢火蟲組合成一盞美麗明亮的燈,一會兒閃著幽藍的光,一會兒又閃著翠綠的光”。
八、文本拓展,提高能力
美的語言,美的意境,美的主題,構成了這篇美的文章。那你能談一下本文給你的感受嗎?(同位交流)
同學們各抒己見,說得都有道理。確實,愛無處不在。愛的力量是神奇的:沒有雙腿,卻可以走出一條頑強不屈的路;沒有雙耳,卻能聽見世間的天籟;沒有雙眼,卻能看見世間的光明。同學們,在你們的生活中有沒有這樣的現象呢?
如:抗洪搶險中戰士和百姓的魚水深情是一種愛;防治“非典”中白衣天使無私的奉獻是一種愛;保護地球,保護綠色大自然,這是一種愛;捐助失學兒童,重返學習樂園,這也是一種愛。
我們的身邊,愛無處不在。
學了本課之後,同學們也許對愛開始了思考或有了新的思索。我有這樣一些感悟提出來與大家共勉:(多媒體)
九、課堂小結:(多媒體)
這是一篇美麗的童話,它塑造了盲孩子的形象,營造了純真友好的氛圍,具有詩情畫意。在感受作品意境美、語言美、立意美的同時,體會文章“愛”的主題的同時,讓我們伸出有愛之手,幫助那些急需幫助的人們,讓愛充滿人間!讓這種美在我們心中永駐!
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇14
○教學目標
①速讀課文,能用簡潔的語言概述文章內容。
②能體味文中的美詞佳句,並說出其作用。
③培養學生的閱讀能力,激發學生探索科學奧秘的興趣。
○教學重點
培養學生閱讀文章、概述內容的能力,體會文章的語言特色。
○課前準備
教師可閱讀有關法布爾的傳略及法布爾寫的《昆蟲記》,並製作相應的課件,製作有關昆蟲特別是蟈蟈的動畫形象,給學生以直觀的形象理解。學生注意本課的語言積累,並注意觀察,準備向同學介紹自己最熟悉的一種小動物。
○教學內容
《綠色蟈蟈》是法國著名昆蟲學家法布爾寫的一篇科學觀察隨筆。文章把綠色蟈蟈放在大自然的環境中介紹,介紹了它的外表特徵、生活習性。閱讀本文,不但可以掌握科學知識,而且可以體味到濃厚的文學色彩,從中可以激發學生的閱讀興趣,更好地理解、體味說明文的情趣。
○教學設計
情景導入
同學們,也許你還記得童年時看螞蟻搬家時的情景吧?也許還記得在夏夜裡在草間提著燈籠捉螢火蟲吧?還有唱歌的知了、飛舞的蝴蝶,這些大自然的小昆蟲。也許你已經從各類文章中體會到蜜蜂、小鳥等各類小動物生活情趣,這些美好的昆蟲、動物也許都是伴隨你成長的好朋友。今天,大家再去拜訪一位昆蟲朋友——綠色蟈蟈。
出示目標並板書課題
課題:綠色蟈蟈’初讀課文,感知內容
a.綠色蟈蟈外表有哪些特徵?
b.作者主要寫了綠色蟈蟈的哪些習性?
(以上要學生用簡潔的語言概括)
學生自讀,小組討論發言,教師也可參與討論,並及時點撥指導。
教師指導明確汐L表特徵——“這種昆蟲非常漂亮,渾身嫩綠,側面有兩條淡白色的絲帶,身材優美,苗條勻稱,兩片大翼輕盈如紗;習性寫了蟈蟈的叫聲和食性。
重點研讀,質疑問答,合作交流
學生可再讀課文,並對課文內容提出自己的見解或疑問。教師也可引導學生學習探究一下自己最喜歡的美詞佳句,或有哪些好的擬人手法的運用等。
學生依據問題組,自由質疑。
a.你最喜歡文章中哪個段落?為什麼?
b.你最喜歡哪個詞語或哪個句子?為什麼?
在學生的討論研讀中相互補充,共享品味賞析的樂趣。教師可總結指導。
也許有的同學喜歡“竊竊私語”、“津津有味”、“酷愛甜食”“毫不猶豫地都接受”這些擬人的寫法,給人以親切自然的形象生動的感受;也許有的同學喜歡“蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起釣,它們之間從不爭吵”這擬人化的描寫,它親切自然,充滿了作者對蟈蟈的喜愛之情。
在學生暢所欲言的基礎上,教師總結本文的寫作特點:文藝筆調生動;語言傳神形象;擬人貼切自然;比較突出特徵。
拓展延伸,套用反饋
請同學們靈活運用本文的寫作特點(或語言生動,或運用擬人……等)說說自己喜歡的一種小動物。
[課後練習]
a.讀讀法布爾的《昆蟲記》節選本。
b.以自己熟悉喜愛的小動物為內容寫一篇小短文。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇15
教學目標
1、有感情地朗讀詩歌,課後能誦。
2、把握詩歌內容,能說出詩中具有秋天特徵的景物。
過程與方法
讀中開始,初步感知—找準意象,品味語言—充分想像,再現意境—教師小結,藝術創造—活動仿寫,智慧型提升。自主、合作、探究。
教學重難點
體會詩歌優美的意境;揣摩、品味詩歌優美的語言。
過程與方法
讀中開始,初步感知—找準意象,品味語言—充分想像,再現意境—教師小結,藝術創造—活動仿寫,智慧型提升。自主、合作、探究。
教學過程:
一、導入 ( 幻燈1並播放音樂“秋日私語”——教師導語)
秋天是個寧靜的季節,忙了一夏的世界安靜下來了;秋天是個幽怨的季節,客走他鄉的遊子紛紛做起了回鄉夢;秋天還是個多情的季節,你沒聽說過“信誓旦旦,秋以為期嗎”?秋天更是個嚴重的關頭,沙場也要秋來才點兵!今天,我們坐在秋日裡,也會別有一番滋味在心頭吧?那么,你們眼裡的秋天是什麼樣的呢?(抽2個學生回答)
1、在你眼中,秋天是什麼樣子的呢?
2、文人墨客筆下的秋天又是什麼樣子的呢?(賞圖說詩)
①天淨沙秋思 馬致遠 ( 幻燈2 )
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
②秋詞(劉禹錫) (幻燈3)
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。
4、詩人何其芳筆下的秋天呢?
板書課題:(幻燈4)
秋 天 何其芳
二、作者介紹 ( 在幻燈4中打出 )
何其芳(1912~1977),現代散文家、詩人、文藝評論家。作品詩歌合集《漢園集》,散文集《畫夢錄》。
三、朗讀感知
一讀:讀準字音。
1、請一位同學朗讀。
2、學生評議後正音。( 幻燈5 )
丁丁zhēng 背簍 bēi lǒu 肥碩féi shuò 棲息qī xī
歸泊 bó 寂寥jì liáo 枯涸hé 清冽liè
夢寐mèi 烏桕jiù 鯿魚biān
二讀:讀順。注意節奏和重音 ( 幻燈6、7、8 )(PPT播放配樂詩歌朗誦《秋天》)
震落了/清晨滿披著的/露珠, 向江面的冷霧/撒下/圓圓的網,
伐木聲/丁丁地/飄出幽谷。 收起/青鯿魚似的/烏桕葉的影子。
放下/飽食過稻香的/鐮刀, 蘆蓬上/滿載著/白霜,
用背簍來裝/竹籬間肥碩的/瓜果。 輕輕搖著/歸泊的小槳。
秋天/棲息在/農家裡。 秋天/遊戲在/漁船上。
草野/在蟋蟀聲中/更寥闊了。 那滿流著/夏夜的香與熱的/笛孔?
溪水/因枯涸見石/更清洌了。 秋天/夢寐在/牧羊女的眼裡。
牛背上的笛聲/何處去了,
三讀:讀出韻味、讀出感情。( 全班朗讀第一節,返回幻燈6 )
四、整體感知,體會意境
(一)學習第一節——農家裡的秋天。
1、設定問題,把握內容(意象)【PPT展示(幻燈9)】
①詩中所描述的秋天屬於什麼地方的秋天呢? (鄉村)
②你們是通過那些景物看出來的? (露珠、幽谷、鐮刀、背簍)
③中心句是哪一句? (秋天棲息在農家裡)
2、設定問題,品味語言,感知藝術。( 幻燈10 )
①用詞形象生動,貼切傳神。(學生找詞語)
“滿披”:形象地表現出清晨晶瑩的露珠披滿大地的景象。
“飄”:貼切傳神。
②擬人的修辭,意味雋永。
“飽食過稻香的鐮刀”:擬人,寫豐收之景。
“秋天棲息在農家裡”:擬人,概括秋天在農家裡的情況,將虛無的東西具體化,寫出了鬆弛,嫻靜的氛圍。
3、藉助意象,進行想像,體會意境。( 幻燈11)
清晨掛滿朝露的時候,丁丁的伐木聲便傳出幽谷,震落了一顆顆晶瑩的露珠;午時的田野,仿佛還飄著陣陣稻香,稻田裡揮鐮割稻的農夫,早已放下飽食的鐮刀,滿心的喜悅就是那笑盈盈的臉龐;傍晚,竹籬間,瓜果飄香,人們摘下一簍簍沉甸甸的秋果,把豐收的秋天也帶回了農家裡。
4、你可以為第一節起個美麗的名字嗎?(農家豐收圖)
(二)討論第二、三節——漁人的秋天 牧羊女的秋天
1、作者通過描寫哪些景物來表現鄉村秋景的?( 幻燈12出示問題 )
(1)體現農家特色的: 背簍 漁船
(2)表明秋天天氣的: 露珠 冷霧 白霜
(3)暗示秋天事物的: 蟋蟀 溪水
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2、語言品味
(1)第二節中心句是,“秋天遊戲在漁船上。”從哪些詞句可見是“遊戲”?“遊戲”有何韻味?
①“輕輕”——顯示出漁人悠閒與自得的心情
②“收起青鯿魚似的烏桕葉的影子”這一句的比喻似拙實妙。
A、用青鯿魚來比喻烏桕葉的影子,形象生動,給人以想像。
B、網起的是烏桕葉影子,不在魚,而在漁,在遊戲。
③“遊戲”——寫出了漁民那份安適自由、悠閒自得的生活情趣。
(2)第三節中心句是,“秋天/夢寐在/牧羊女的眼裡。”怎么理解“夢寐”?
“夢寐”的本意是睡夢。夢寐一詞,不僅表現出秋天的農家和漁船在牧羊女的眼中是夢幻般的美,同時也是牧羊女眼裡寫滿的淡淡的情思。
3、請為另兩幅起名字並用美麗的語言說意境(課外作業)
五.審美提升,感悟秋天——那一種氛圍
(一)教師小結(時間不夠則簡——幻燈17)
板書設計(幻燈13)
丁丁 飄 聽覺 悠遠
山谷伐木
農家豐收圖 場景 露珠 震落 視覺 觸覺 情韻
籬間背瓜果 欣喜 笑盈盈 心情 表情(想像)
棲息 視象化 鬆弛、閒靜
秋 環境氛圍 霧 霜 露 清涼 冷寂 朦朧
霜晨歸漁圖 活 動 撒網 收漁 搖槳 淡遠 清靜
天 游 戲 閒適 寧靜 悠遠
草野 蟋蟀 溪水 野草寥廓 溪水清洌 起興 外景
少女思戀圖 笛聲 心靈萌動 內情
夢寐 微妙 心靈深處
(二)悟秋天,學生活動(幻燈14)
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇16
教學目標
① 通過複述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用,並激發學生探求未知領域的欲望。
② 感受文中所表現的喜悅之情。
③ 初步了解神話故事的特點。
教學重點
① 大膽而新奇的想像。
② 對人類誕生的喜悅感。
課前準備
學生:熟讀課文,熟悉故事情節。
教師:投影儀。
教學設計
導入 課文
在奇幻的神話世界裡,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪裡來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。
複述故事情節,理解本文聯想與想像手法的運用
① 學生自由朗讀課文,熟悉情節。
②投影出示《風俗通》里的兩則短文,然後讓學生複述課文故事情節,其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待覆述完後,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節。
這個環節一要靠學生課前預習,熟悉課文內容。二是鍛鍊學生上課專注地聽別人說,學習篩選信息,並鍛鍊歸納、概括能力。實施前要做好指導,學生討論的結果可能不太理想,教師可提示補充。如果複述的學生對課文情節有遺漏,也可提醒學生補充。
③ 討論:a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?
b.你也發揮自己的想像,對女媧造人的動機、經過做另一種推測,說給大家聽聽。
女媧造人的情節顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學生明白,神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好藉助於想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。
而第2個討論題,是讓學生鍛鍊自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感
① 討論:說說你對女媧的認識。
② 跳讀課文,劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。
對女媧這個形象的認識,應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最後明確:
女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應該添一點什麼東西進去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至會靈機一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪裡是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態,人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節是想像的,但又是真實的,是合乎現實生活的情理的。
對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之後,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創造出來的,她的笑,體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地後開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創造……也可以從另外角度引導學生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關係,要珍愛生命等。
③ 比較《女媧造人》與《伊甸園裡》,拓展思維空間。
[討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園裡》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。
討論這個問題,學生可以拓寬思維角度,從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上,但是最後教師可以讓學生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現遠古時代人們對未知領域的探求,對美好生活的嚮往等等。這都屬於人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。
教師總結
女媧造人,體現了人類可貴的創造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領域,等待我們去探求,去追索,去感受那種創造成功的喜悅。
布置作業
① 摘抄課文中優美的詞語。
② 閱讀綜合性學習中,關於人類起源的資料。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇17
●教學目標
知識目標
1.理解、積累“峰巒、預兆、輕盈、均勻、崩塌、瀰漫、徵兆、一霎間、千姿萬態、變化無常”等詞語。
2.反覆朗讀課文,識記一些關於天氣方面的諺語,增加生活常識。
能力目標
1.複習鞏固比喻的修辭手法,積累文中比喻,體味語言準確生動的特點。
2.學習常用的說明方法,特別是打比方和分類別。
3.練習快速閱讀,概括課文內容要點。
德育目標
培養學生觀察自然的興趣和留心自然現象的習慣。
●教學重點
快速閱讀,概括課文內容要點。分析寫作層次清晰的特點。
●教學難點
分析、把握課文主體部分怎樣看雲識天氣的內容和結構層次。
●教學方法
1.朗讀法。雖是介紹科學知識的說明文,但語言生動、描摹細緻、用語準確,反覆誦讀中體會生動說明的好處。
2.觀察與聯想。語言生動,表述形式多種多樣,作者大量運用比喻、擬人等修辭手法,通過細緻的描繪勾畫出了千姿百態的雲。
教學中引導學生從實踐中觀察和總結,激發豐富的聯想,鼓勵說出更有創意的理解。
3.圖表概括法。課文主體部分重點介紹怎樣看雲識天氣,這部分涉及的雲層、光彩種類繁多,變化複雜,可引導學生通過列圖表,使之結構層次清楚,內容明確。
●教具準備
多媒體CAI課件、示範朗讀磁帶、投影儀及膠片
●課時安排
1課時
●教學過程
[教學要點]
概括課文內容要點,分析、理解選取說明角度安排說明順序的寫法,體會準確、生動的語言。
[教學步驟]
一、導語設計
設計(一):
俗話說:“天有不測風雲”,陰晴風雨的變幻真的是無常難測嗎?人們在生活實踐中又是靠什麼識別天氣變化的呢?(學生回答:看雲),的確,雲就像天氣的“招牌”,“朝霞不出門,晚霞行千里”“天上鉤鉤雲,地下雨淋淋”這些諺語,就是勞動人民在生產實踐中看雲識天氣的經驗總結。今天,我們一起學習一篇科普文《看雲識天氣》,它將告訴我們如何解讀這大自然的文字,天氣的“招牌”——飄浮的雲彩。(板書文題)
設計(二):
唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》詩中有這樣兩句“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,因其用諧聲雙關表情達意而顯新穎、可喜。大自然的晴雨天氣真的像人的感情那樣捉摸不定嗎?除了天氣預報,人們還根據什麼識別天氣變化呢?是的,還可以通過空中飄浮的雲彩,那么到底怎樣通過雲彩預知天氣呢?今天,我們一起學習一篇科普文《看雲識天氣》從中學習解讀天氣變化的知識。(板書文題)
二、整體感知
1.教師範讀課文,要求學生標註各自然段的序號,劃出疑難字詞,並結合注釋和字詞典疏解。
投影顯示:
(1)注音:
峰巒(luán)
一霎(shà)間
點綴(zhuì)
綾紗(líng)
瀰漫(mí)
暈(yūn)頭轉向
月暈(yùn)
崩塌(bēngtā)
(2)釋義:
峰巒:山峰和山巒。巒,小而尖的山,或連綿的山。
一霎間:一會兒,形容時間極短。
預兆:事情顯露出來的跡象。
輕盈:文中形容捲雲像女子的動作、體態一樣輕巧優美。
瀰漫:(煙塵、霧氣、水等)充滿、布滿。
徵兆:即將出現的跡象。
崩塌:崩裂而倒塌。
2.學生自由誦讀,梳理課文主要內容。
思考:(1)是一篇科普文,主要介紹雲和天氣的關係。切合文題揭示雲和天氣關係的語詞是什麼?它運用了什麼說明方法?
(2)有關雲和天氣的關係,文章是從哪兩個方面說明的,找出標出說明角度變化的語句。
(3)文中第2段看雲識天氣的經驗一句是揭示雲的形態和天氣關係,作者用“往往”“常常”作限制詞,說明了什麼?後面的三個語段與它有什麼關係?
(4)相形課文主體部分對雲和天氣關係的具體細緻的介紹,第1段的概述在語言運用上的顯著特點是形象生動的比喻的運用,試具體分析其作用。
(5)以簡表的形式歸結課文的行文思路。
學生回答,教師明確:
(1)雲就像是天氣的“招牌”。“招牌”運用了打比方的方法,喻指雲是天氣變化的標誌,準確而形象地說明看雲和識天氣的關係。
(2)第6段的中心句“我們還可以根據云上的光彩現象,推測天氣的情況”標示說明角度的變化。
文章從雲的形態、雲的光彩兩個方面介紹雲和天氣的關係。
(3)這兩個詞用在句中具有限制作用,表明一般情形是這樣,排除了特殊情況,體現了說明文語言的準確性。
第2段是後面三段的“綱”。第3段對應第2段中的“薄雲”“晴朗”,薄雲分為“捲雲”“捲積雲”“積雲”“高積雲”;第4、5段對應第2段中的“厚密”“陰雨風雪”,雲層分為“卷層雲”“高層雲”“雨層雲”“積雨雲”。
(4)第1段用一連串的比喻把雲的萬千姿態描繪得非常生動形象,充分激發了讀者的想像,作者首先說明雲的“姿態萬千”:有的“像羽毛”,說明它輕飄,有的“像魚鱗”,說明它排列整齊;有的“像羊群”,狀其形態,有的“像一張大棉絮”,狀其質感;“像峰巒”“像河川”“像雄獅”“像奔馬”,狀其勢。這一系列恰當的比喻,鮮明而具體,形象而生動,給人深刻的印象。最後一句是全段的中心句,“招牌”一詞比喻貼切,耐人尋味。總之,比喻的運用不僅使要說明的事物更加生動形象,而且使整篇文章富有文采,能激發人們閱讀的興趣。
3.品讀全文,體會課文層次清晰的特點。
三、具體研討第3~6段
1.學生精讀,揣摩語言的生動形象。
2.投影顯示薄雲圖片,請學生結合課文的細緻描繪,仔細觀察雲的形態變化,展開豐富的聯想,說出更有創意的理解。
思考:(1)語段中清晰的思路是通過分類別的方法表現出來的,請以簡表的形式列出晴天雲的形態變化、特徵以及預示的天氣變化等情形對比。
(2)第3段採用了從現象到本質的說明順序,那么現象是什麼?本質又是什麼?
(3)第3段文字的語言,既有平實說明,又有生動說明,各舉出一個例子。
學生回答,教師明確:
(1)分類說明法是把事物按照一定的標準分成若干類別,一類一類加以說明的方法。這種分類說明不僅能夠把不同事物的不同特徵說得更明白,而且會使說明的條理更清楚。本段把薄雲分為四種,一一介紹,有條不紊。它們既有自己的特點又有共同點。
(2)說明雲的形態是現象,說明雲和天氣變化的關係是本質。
(3)平實說明:捲雲和捲積雲都很高,那裡水分少,它們一般不會帶來雨雪。
生動說明:高積雲是成群的扁球狀的雲塊,排列很勻稱,雲塊間露出碧藍的天幕,遠遠望去,就像草原上雪白的羊群。
3.記敘文中,比喻是一種修辭方法;說明文中,運用比喻來說明事物,叫做比喻說明法,一般簡稱為打比方。課文中打比方的運用,使得行文生動活潑,饒有趣味。請仿照示例造句,從形狀入手,展開充分的想像和聯想,既考慮靜態,又兼顧動態,以求動靜結合之妙。
示例:天上的雲……像峰巒,像河流,像雄獅,像奔馬……
造句:
(1)夜幕四合,周圍的群山,……
(2)遠處的霓虹燈亮了,……
學生回答,教師示例:
(1)夜幕四合,周圍的群山,像駝峰,像閘門,像臥佛、像長蛇,……
(2)遠處的霓虹燈亮了,像眼睛,像流星,像彩綢,像長虹,……
4.第4、5、6段的寫作思路與第3段相同,請學生仿照對第3段的分析以圖表的形式標示這三段的內容要點。
學生合作完成。
5.積累文中的有關諺語,了解識別天氣變化的常識。
文中出現的諺語有:“日暈三更雨,月暈午時風”“東虹轟隆西虹雨”“朝霞不出門,晚霞行千里”。
教師適當補充,並做些解釋,如:
(1)“天上鉤鉤雲,地下雨淋淋”
(2)“雲往東,車馬通;雲往南,水漲潭;雲往西,披蓑衣;雲往北,好曬麥”
(3)“天上鯉魚斑,明天曬穀不用翻”
(4)“早上烏雲蓋,無雨也風來”
(5)“清早寶塔雲,下午雨傾盆”
(6)“久晴大霧陰,久陰大霧晴”
(7)“黃雲上下翻,將要下冰蛋”
四、課堂練習
投影顯示:
1.的語言生動形象,又十分準確。在括弧內選擇恰當的詞語填空。體會其表達效果。
(1)經驗告訴我們……那些低而厚密的雲層,___________(一定有時常常)是陰雨風雪的預兆。
(2)出現了高層雲,___________(一定有時往往)在幾個鐘頭內便要下雨或下雪。
(3)烏雲瀰漫著天空,頃刻間,雷聲隆隆,電光閃閃,馬上就會嘩啦嘩啦地下起暴雨來,___________(一定有時常常)竟會帶來冰雹或者龍捲風。
(4)天氣變化異常複雜,看雲識天氣有___________(相當一定非常)的限度。
(5)我們還可以根據云上的光彩,___________(判斷推斷推測)天氣的情況。
2.下面一段話的句序被打亂了,將理順後的句序寫在後面的方格內。
①人們常說:“東虹轟隆西虹雨”。
②夏天,雨過天晴,太陽對面的雲幕上,常會掛上一條彩色的圓弧,這就是虹。
③太陽照到天空,使雲層變成紅色,這種雲彩叫做霞。
④所以有“朝霞不出門,晚霞行千里”的諺語。
⑤還有一種雲彩常出現在清晨或傍晚。
⑥意思是說:虹在東方,就有雷無雨;虹在西方,將有大雨。
⑦朝霞在西,表明陰雨天氣在向我們進襲;晚霞在東,表示最近幾天裡天氣晴朗。
正確句序:
3.指出下列各句使用的說明方法或修辭手法。
(1)在太陽和月亮的周圍,有時會出現一種美麗的七彩光圈,裡層是紅色的,外層是紫色的。這種光圈叫做暈。
(2)最後,雲壓得更低,變得更厚,太陽和月亮都躲藏了起來,天空被暗灰色的雲塊密密層層地布滿了。
(3)華環由小變大,天氣將趨向晴好;華環由大變小,天氣可能轉為陰雨。
(4)所以有“日暈三更雨,月暈午時風”的說法。
(5)那最輕盈、站得的層,叫捲雲……如果捲雲成群成行地排列在空中,好像微風吹過水麵引起的鱗波,這就成了捲積雲……還有一種像棉花似的白雲,叫積雲……在晴天,我們還會偶見一種高積雲。
4.如果將下面一段描寫天氣的語言改成天氣預報的語言形式,請用恰當的語言表述。
清晨,天上飄著片片白雲,中午,天空漸漸聚集起了層層陰雲,到了下午,便下起了濛濛細雨。輕風拂面,使人略感涼意。
參考答案:
1.(1)常常(2)往往(3)有時(4)一定
(5)推測。(這些詞語或修飾或限制,體現了說明文語言的準確性)
2.②①⑥⑤③⑦④
3.(1)下定義(2)擬人(3)分類別(4)引用(5)擬人分類別作詮釋
4.天氣:晴轉多雲,午後有小雨,風力1~2級。
五、課堂小結
是一篇介紹雲和天氣關係的科普文,文章成功運用了分類說明、比喻說明等方法,使得內容準確生動、層次明晰。看雲識天氣,這是勞動人民在長期的生活實踐中積累的經驗,正如課文所言它畢竟有一定限度,現代科技的發展對天氣的準確預報,極大地方便了人們的生產、生活,昔日神話中的雷電神、風婆婆也只是故事中的角色,因為科技改寫著大自然的歷史。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇18
學習目標:
①理解行道樹——無私奉獻者的形象
②感悟並珍視人生“第一次’’的經驗。
③揣摩形象化的語言。
④了解以小見大和夾敘夾議的寫法。
教學重點:
①理解兩篇課文的深刻內涵。
②理解形象而又含蓄的語言。
課前準備
①布置學生預習,就課文的主要內容和自己感興趣的問題,列出思考題,準備討論、發言材料。
②列舉自己最難忘的第一次經歷,談談自己的感受。
③教師設定精當的思考題備案,以供學生參考。
第一課時
《行道樹》學習內容:
①理解行道樹的無私奉獻精神;
②反覆朗讀課文,體會形象化的語言。
課文導入 :
同學們,漢語是世界上最優美的語言,它最豐富、最準確、最鮮明、最生動。在漢語的寶典里,有許多“言在此而意彼”的妙詞佳句,譬如,“牛,吃的是青草,擠出來的是牛奶”“大雪壓青松,青松挺且直”等。這些話表面好像在寫動植物,其實是有象徵意義的。毛澤東有一首詞寫道:“風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。”你們知道這首詞寫的是什麼嗎?你們知道它的深刻含義嗎?今天,我們來學習張曉風的短文《行道樹》,看看馬路兩旁的行道樹有什麼象徵意義。
朗讀課文
1)教師指導學生掌握朗讀的發音、停頓、重音、語調、速度和情感等方面的問題。
2)學生根據自己課前的預習情況,表演自編的朗讀劇,加深學生對於課文內容的理解。
3)識記字詞
整體感知
①思考質疑
讓同學們獨立閱讀,調動自己的學習經驗,歸納學習本課應重點掌握的知識點,提出疑難問題,做好記錄。
②討論探究
四人小組討論,交流發現的問題。比較淺顯的,組內討論解決;集中疑難問題,準備課堂發言。
③交流研討
小組代表發言,提出問題。教師進行組織、引導和調控,將思考題逐漸集中到以下幾個方面:
a.行道樹的形象體現了什麼精神?
b.找出本文最富哲理性的句子,並理解:神聖的事業是什麼事業?為什麼說神聖的事業總是痛苦的?行道樹的“深沉”主要表現在什麼方面?
[有關提示]神聖的事業必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講,這便是“痛苦”。痛苦的磨練使奉獻者具備了以苦為樂的品質,這便是“深沉”。
c.怎樣理解“我們是一列憂愁而又快樂的樹”?
研討賞析
鼓勵學生多角度提出疑難問題和值得深究的問題,進行討論。提出的問題儘量深刻一些。教師引導學生結合作者的寫作目的,體會這篇課文的現實意義,進行人文教育。
①作者從哪些方面刻畫了行道樹的形象?
[提示]自我犧牲、奉獻人類、心繫社會……
②怎樣理解“站在這雙線道的馬路邊,這無疑是一種墮落”?
③“我們的存在只是一種悲涼的點綴。”表現了行道樹怎樣的思想感情?同時揭示了怎樣的社會現狀?
[有關提示]保護環境還沒有引起人們足夠的重視。
④為突出行道樹的形象,作者都採用了什麼表現手法?
[提示]採用了對比手法:
a.與同類的優越處境對比;
b.與人類的盲目和無知行為對比。
⑤你認為哪些語言描寫最生動,最能突出行道樹的形象?試分析說明?
讓學生體會形象化的語言。學生的解答可能是多樣的,蕪雜的,教師要幫助學生突出重點,明確中心。
拓展延伸
鼓勵學生結合現實和自己的經歷,談學習感受。
①現實生活中有像行道樹一樣具有奉獻精神的人嗎?怎樣看待他們的價值?
②本文的現實意義是什麼?
③本文的中心是通過行道樹的自白表現出來的。但有人說像在發牢騷,你怎么看?
提示:決非發牢騷,而是強烈的呼喚。呼喚更多的奉獻者為社會造福,為人類造福呼喚人們尊重奉獻者的辛勞,保護自己的生存環境。
④學習了這篇課文,你受到哪些啟發?
教師小結
同學們,這節課我們通過自主、合作、探究的學習方式,進行了很好的討論和研究,對無私奉獻者的精神有了更深刻的認識和理解。我們都是社會的一員,應該有強烈的社會責任感。從任何意義上講,我們都應關注社會,關注人生,關注自然。讓我們像行道樹一樣,儘自己的微薄之力,點綴美好的社會,也使自己的人生在無私的奉獻中大放光彩。
布置作業
①完成“研討與練習’’相關作業
基礎知識掌握不好的同學布置相關作業 進行強化訓練
②預習《第一次真好》。
第二課時
《第一次真好》學習目標:
①認識人生第一次經歷的重大意義,珍視第一次經驗。
②學習以小見大和詳略得當的寫法。
③了解選材的典型性。
教學設計:
課文導入
“第一次”是多么另人難忘的經歷啊!你知道第一次吃西紅柿的那個人嗎?你知道“第一個吃螃蟹”的重大意義嗎?第一次遠行、第一次脫險、第一次施捨、第一次求助……自從我們有意識以來,數不清的第一次,無一例外地給我們帶來莫大的新奇和刺激。但又有誰真正懂得“第一次”的奧妙呢?周素姍的《第一次真好》可以給我們一個很好的啟示。
整體感知
①集體朗讀
感悟課文內容。要求學生注意朗讀時的情感和速度。
②默讀課文
獨立思考,出示問題組:
a.“第一次真好”,好在哪裡?
b.課文的中心意思是什麼?
c.作者為什麼選取這兩個“第一次”詳寫?
d.課文在安排材料上有什麼特點?好處是什麼?
e.有的“第一次”是有益的,有的是無益的。本文所說的“第一次”屬於哪一種?為什麼?
引導學生探究性閱讀,整體把握,篩選信息,猜想印證,形成解釋。
研討探究
引導學生採用互動方式,合作交流,使問題逐漸明朗,最終明確;
a.“第一次真好”指感覺真好:新鮮而刺激,使人回味無窮。
b.“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。”
c.作者從不同角度寫了兩件事:前者寫的是植物;後者寫的是動物。前者寫的是靜態;後者寫的是動態。前者的感覺沒有變化:只是喜悅和新奇;後者的感覺隨著事物的變化而變化:先是驚喜,再是噁心,而後喜愛。這樣寫使人感到厚重,既表現作者的個性體驗,也能與讀者產生共鳴,有典型意義。
(學生談不透,教師要予以引導、點撥。)
d.詳略得當:詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件事,均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心;略寫部分是對詳寫部分的補充,旨在以小見大地表現“第一次真好”的普遍意義,同時,使文章內容更加充實。
e.本文寫的是有益的“第一次”。因為所舉的每一個事例,都有益於人生的健康發展,而且“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”。
研讀賞析
在整體感知課文內容的基礎上,教師結合“研討與練習”,引導學生重點研讀與賞析作品的語言,以求達到對課文內容更深刻的理解。可讓學生提出最感興趣或有疑難的問題,供全體同學討論。
出示問題組:
①為什麼說是“一幅秋日的風情畫”,而不說是“風景畫”、“風光畫”?
②“雛形”與“具體而微”有什麼區別?
③“我喜愛他們又甚於那些老鳥”一句表達了作者怎樣的思想感情?
提示:表現作者對生命的珍惜和對生命力的讚嘆。
④找出課文中帶有議論性的句子,試分析它的作用。
本題的設計旨在讓學生逐漸了解記敘文中議論的作用。
體驗反思
讓學生結合自己的經驗,解釋課文有關內容,並從多角度提出問題,深化理解。
①為什麼第一次的經驗不一定都愉快?感覺不愉快的第一次就不能嘗試嗎?
提示:感覺不愉快的第一次可能是更有益的,也應當積極嘗試。如捨己為人等。
②為什麼說“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”?
③回憶你難忘的第一次經歷,談談它對你後來的發展產生了怎樣的影響?
④什麼樣的第一次不能嘗試?為什麼?
教師小結:
同學們,現在我要告訴你們,據說西紅柿最早只是一種觀賞植物,沒人知道它可以吃,且營養豐富。我們應當感謝那個第一次吃西紅柿的人,他當時的勇氣決不亞於視死如歸。我猜想,他嘗試以後的感覺一定是新鮮而刺激的,是令人回味的。而他的那個第一次,竟使西紅柿成了我們餐桌上的佳品。
同學們,我們要多多地嘗試有益的第一次,讓萬紫千紅的第一次,織成我們五彩斑斕的人生,給社會帶來進步。
拓展鞏固:
①完成“研討與練習”剩餘部分。
②習作:寫一篇題為《第一次,我忘不了你》的作文,談談學習本文的感受
課後記:本課結合行道樹的無私奉獻精神,對學生進行人生觀、價值觀教育比較成功。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇19
第一課時
教學目標
1.了解並掌握有關寓言的基本知識。
2.了解伊索及《伊索寓言》。
3.學會分析寓言的故事情節,概括寓意。
教學重難點
學會分析寓言的故事情節,概括寓意。
教學過程
新課導入
【設計意圖:用具體形象的故事激發學生學習課文的興趣。】
選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導入。
同學們,這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學生回答,教師明確:《伊索寓言》。那么,誰還能講出這部古希臘寓言彙編中的故事呢?(學生講述)今天,我們一起學習《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
課堂實錄
一、文學常識簡介。
【設計意圖:了解《伊索寓言》的特點,養成閱讀名著的習慣。】
1.寓言。
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短,主人公可以是人,可以是擬人化的生物或非生物。主題多是藉此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用誇張和擬人等表現手法。
2.伊索和《伊索寓言》。
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人,善於講動物故事。公元前5世紀末,希臘寓言開始歸於他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的彙編。其中大多是動物故事,反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
二、學習《赫爾墨斯和雕像者》。
【設計意圖:理解寓意,引導學生明白愛慕虛榮的危害。】
1.查閱工具書,解決生字詞。
(1)正確朗讀下列生字。
赫拉( ) 宙斯( ) 庇護( ) 粘住 ( )
(2)掌握詞義:
庇護:袒護,保護。
愛慕虛榮:喜歡名利和榮耀,羨慕錢財。
2.研讀課文。
(1)這則寓言在結構安排上有何特色?
明確:第一段講述故事,第二段點明寓意。
(2)赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什麼?
明確:赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類,而是自己的身價和榮譽,“想知道”是掩飾之辭,實際上是“想得到”,暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
(3)赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什麼?
明確:一個“笑”字,描寫赫耳墨斯的表情,使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元,他驕矜的“笑”,使他傲然的神情躍然紙上。
(4)比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
明確:故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。雕像者的回答略有區別,第一次用確數,第二次比較而言,只說概數,第三次不用數詞,貶低得一分不值。雕像者的答語,如烘雲托月,造成文意的陡轉,給人以巨大反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的巧妙運用。
3.概括寓意。
明確:這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
三、學習《蚊子和獅子》。
【設計意圖:不要取得一點成績就自滿,忽略了自己的短處。】
1.集體誦讀,梳理寓言故事的主要情節。
這則寓言的結構安排和前一則相同,也是分敘講述故事,結敘點明寓意。先寫蚊子所獲得的勝利及其原因,後寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
2.蚊子為什麼敢於向獅子挑戰?你知道其中的原因嗎?
蚊子向獅子挑戰時說的那一番話,表明它對敵我雙方的長短看得很清楚,並相信能以己之長,攻敵之短,就可以戰勝對方,所以它很自信地“吹著喇叭衝過去”。
3.“蚊子戰勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走。”寫出了蚊子的什麼特點?
表現出它得意忘形、目空一切的性格特點。
4.蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過哪個詞語表現出來的?它的悲痛說明了什麼?
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。“自己同最強大的動物都較量過,不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差,兩相比照,尖銳地諷刺了勝利後驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
5.蚊子為什麼能戰勝獅子又會敗給蜘蛛?從中可以悟出一個什麼道理?
諷刺了那些取得成績便得意忘形的人,由於忽視自己的短處,勢必要被小人物打敗。“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
課堂小結
這兩則寓言的主人公不同,有神,也有動物;赫耳墨斯有“權力”,蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是--不能夠正確地對待自己,特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,在警示著我們。
布置作業
展開想像、續編情節。
1.赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用後,他的心情、神態會怎樣?會說些什麼掩飾這難堪、尷尬呢?
2.想像一個蚊子不被吃掉的奇蹟情節,給寓言安排一個與課文不同的結局。
板書設計
寓意四則
《赫爾墨斯和雕像者》
寓意:批評了愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》
寓意:驕兵必敗。
第二課時
教學目標
1.積累詞語。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2.了解《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3.從不同角度靈活理解寓意,培養學生髮散思維能力。
教學重難點
聯繫生活實際感悟寓意,培養健全人格。
教學過程
新課導入
【設計意圖:培養學生閱讀古典名著的興趣和習慣。】
上一節課我們學的是古希臘的寓言,今天,我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
課堂實錄
一、文學常識簡介。
【設計意圖:了解文學常識,體會作品見解。】
1.《韓非子》
《韓非子》是韓非主要著作的輯錄,共有文章五十五篇,十餘萬字。裡面的文章,風格嚴峻,裡面保存了豐富的寓言故事,在先秦諸子散文中獨樹一幟,積極倡導君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國強兵的霸道思想。韓非子主張君主集權,提出重賞罰,重農戰,反對儒、墨“法先王”(效法古代君王對國家的管理),主張變法改革。
2.《淮南子》
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國西漢時期創作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名。《淮南子》著錄內二十一篇,外三十三篇,內篇論道,外篇雜說。該書在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。
二、學習《智子疑鄰》。
【設計意圖:理解寓意,引導學生明白要虛心接受意見,不能有偏見。】
1.自由誦讀,教師提示下列字詞:
智:聰明,這裡意思是“認為……聰明”。
雨:下雨。
築:修補。
暮:晚上。
亡:丟失。
2.複述故事情節,加深理解。
(1)失竊原因:天雨牆壞。
(2)案發時間:暮。晚上。
(3)所失物品:大亡其財。
(4)犯罪嫌疑人 :無法確定
3.具體描述富人對兒子和鄰人之父的不同態度。
甚--體現出富人對兒子當初的預料表示贊同,並且還覺得非常得意。
疑--富人對鄰人之父的懷疑,並且有憎恨的意味。
4.兩人的意見都一樣且都正確,但富人卻對這兩人有截然不同的態度,調查了解了整個事情經過後,你會對這個富人說些什麼?
明確:對人不能有偏見;聽意見應該聽正確的,而不要看這意見是什麼人提出。
三、學習《塞翁失馬》。
【設計意圖:懂得福禍相依,互相轉化的道理。】
1.初讀課文,掌握字音字義,朗讀技巧。
(1)朗讀課文,要求字正腔圓,字音準確。
遽jù 其馬將(jiàng)胡駿馬而歸 墮duò
墮而折(shé)其髀 跛b
(2)理解重點詞語的意義。
馬無故亡(逃跑)而入胡 人皆吊(安慰)之
居(經過)數月 其馬將(帶領)胡駿馬而歸
其子好(喜歡)騎 死者十九(十分之九,絕大部分)
(3)再讀課文,注意停頓。
近塞上之人/有善術者 其馬/將胡駿馬/而歸 此/何遽/不為福乎?
2.請學生結合課文注釋,口頭把故事譯成通暢的現代漢語。同學們用簡潔的語言來概括情節各部分的內容:
失馬--得馬--折髀--相保
3.成語“塞翁失馬,焉知非福”出自於此篇,那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的?
明確:寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化:“馬無故亡而入胡”是禍,待到“其馬將胡駿馬而歸”,就轉化為福了;後來,其子騎此駿馬,“墮而折其髀”,福又轉化為禍;最後,塞上丁壯同入侵胡人作戰中,“死者十九”。而其子以跛之故免徵,得以“父子相保”,禍再次轉化為福,如此循環往復,所以動人。
4.這則寓言故事說明禍福相依的道理,那么這對我們的思想方法和生活態度有什麼積極的啟示呢?請同學們聯繫生活、學習實際談談自己的理解。
啟示:(1)禍福可以轉化,不要靜止地看待。(2)學會在禍中看到福,從禍中考慮到怎樣求得轉化,不要消極悲觀,或者在福中看到禍,加以戒備。(3)要因勢利導,變禍為福;要創造條件,把壞事變成好事。(4)現實生活中,身處順境時,我們不要沾沾自喜,要心存憂患,居安思危;身處逆境時,我們不要氣餒,要安之泰然,處變不驚.
課堂小結
我國諸子百家著作雖然年紀很老,卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事,生動、活潑,而當它轉身走開時,卻突然變成一個個哲理,嚴肅認真,催人深思,讓人感悟現實,體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
布置作業
1.自編寓言。題目(1)嘴和眼的對話;(2)樹和斧子。
要求:任選一題完成。運用誇張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。
2.蒐集關於“馬”的成語,與同學們交流。
板書設計
寓意四則
塞翁失馬,焉知非福
失馬--得馬--折髀--相保
(禍) (福) (禍) (福)
寓意:福禍得失在一定條件下可以互相轉化。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇20
●教學目標
知識目標
1.理解、積累“倔強、寂寥、詛咒、碌碌終生、可望不可即、絕處逢生”等詞語。
2.把握詩歌的意象,領會詩人的思想感情。
3.熟練朗讀並背誦全詩。
能力目標
1.聯繫生活體驗和語境,感悟和理解詩句含義,領略詩歌的藝術魅力。
2.品味詩歌語言的凝練、優美,培養學生賞讀詩歌的能力。
德育目標
追求美好人生,樹立崇高而遠大的理想。
●教學重點
誦讀;通過關鍵的詩句,探究全詩的脈絡,理解詩歌蘊含的哲理。
●教學難點
1.體會詩歌構思精巧、語言精美的特點。
2.理解詩中的意象。聯繫生活體驗,體會詩中的思想感情。
●教學方法
1.朗讀法。詩人用異彩紛呈、含義深刻的形象比喻,闡述理想之於人生的決定意義。教師指導學生有感情地反覆誦讀,品味素美的語言,體會詩歌的精髓,並做到熟讀成誦。
2.聯想想像法。詩歌主要讚美理想,富含哲理性,這就使得詩作的廣度和深度大為拓展。學習這首詩,要激活學生的思維,幫助他們理解詩歌的豐富內涵,啟發對人生和理想做深入思考。
3.討論點撥法。用於對重要意象、思想感情的分析。
●教具準備
錄音機及課文朗誦帶、多媒體投影
●課時安排
2課時
●教學過程
第一課時
[教學要點]
反覆誦讀,熟悉詩歌內容,具體分析、解讀詩歌1~7節。聯繫生活體驗和語境,理解詩中眾多的意象,揣摩詩中含蘊豐富的哲理內容。
[教學步驟 ]
一、導語 設計
設計(一)
理想,一個誘人的字眼。詞典上說,是對未來事物的想像或希望。俄國作家列夫·托爾斯泰說:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;而沒有方向,就沒有生活。”恰值花樣年華的我們,該怎樣用理想做掛天征帆,駕長風破巨浪;以一柄木槳,引領生命之舟駛入金色港灣?今天我們一起賞讀流沙河的《理想》,共同唱響理想讚歌。
設計(二)
散文家余秋雨說,他會毫不猶豫地推薦三峽為中國最值得觀賞的地方。那么,在文學體裁中我會舉薦中國的詩歌藝術為最值得欣賞的。中國是一個詩的國度,在每一個中國人的靈魂深處無不浸潤著詩歌所留下的印記。今天我們一起學習詩人流沙河的《理想》讚歌,在歌聲中接受洗禮。
二、資料助讀
投影:
流沙河,原名余勛坦。1931年生於成都。1948年開始發表作品。1957年因在《星星》詩刊上發表具有廣泛影響的散文詩《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而長期擱筆。1979年復出發表作品,詩情勃發,創作走向成熟,形成獨特的藝術風格。作品出版20種。
流沙河詩歌的突出特色在於:1.感情真摯而深厚。他的一些成功之作幾乎都是以個人的親身感受出發寫成的,包孕著詩人的興際遭遇,如《妻頌》《故園六詠》《就是那一隻蟋蟀》等。2.學識同詩情相結合,科學性同幻想相結合,構思奇巧,富於浪漫色彩。在當代詩壇上頗顯特色,如受到普遍讚揚的《太陽》。3.注重吸收古典詩詞、民歌和新詩的特點,追求詩的民族化和民眾化。從形式上看,流沙河的詩作無一定之規,有的異常規整,是標準的新格律詩;有的長短句相間,頗有詞牌、小令之風;有的則行段很不整齊,是標準的自由詩體。
三、反覆誦讀,感知詩歌
1.學生輕聲朗讀,疏解字詞,熟悉詩歌內容和語言節奏。
投影顯示:
寂寥(liáo):寂靜;空曠。 扒竊(pá)
玷污(diàn):弄髒,比喻辱沒。
詛咒(zǔ zhòu):原指祈禱鬼神加禍於所恨的人,今指咒罵。
洗濯:(zhuó)洗。 綴連(zhuì) 瑩瑩(yíng) 船舶(bó) 蛻(tuì)
可望不可即:只能遠遠看見而不能接近。即,靠近、接觸。
倔強(jué jiàng):(性情)剛強不屈。
2.教師範讀全詩。
提示:《理想》是一首哲理詩。多的是“是字句”,多的是“使字句”,一連串的“理想是……”,一連串的“理想使……”,使每節詩的形式整齊統一,同時節與節之間整齊中顯現出一種參差的美、節奏的美、和諧的美,使理想內涵得到多角度的揭示,美的形式與美的內容相得益彰。朗讀中要感情飽滿,語調適當高亢一些,尤其要從整齊的句式中讀出氣勢。
3.學生放聲自由誦讀,充分感受詩歌積極昂揚的情感。
4.學生集體朗讀。
提示:集體朗讀可模仿合唱和交響樂的形式:依詩歌脈絡而安排2~3、4~7、8~11節男女生分讀,開頭和最後一節全班齊讀。
四、合作探究、解讀詩歌1~7節內容
1.指名學生個別朗讀。思考:
(1)第1節四個比喻,喻意是什麼?
(2)第2節詩是說,不同時代有不同理想,理想有時代性,對嗎?除此之外,還包含什麼意思?
(3)第3節的意思怎樣理解?跟第2節有什麼聯繫?
(4)第4節詩意的重點是什麼?
(5)第5節的大意怎樣概括為好?
(6)第6節中怎樣理解“理想既是一種獲得,/理想又是一種犧牲”的含義?
(7)為什麼說“理想如果給你帶來榮譽,/那只不過是它的副產品”?為什麼“更多的是帶來被誤解的寂寥”?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?
逐節研討、交流,教師點撥:
(1)第1節中從石到火,從火到燈,從燈到路四個比喻是連環的,這在修辭手法上又叫“頂針”:即用前一句的結尾部分(詞語或句子)作後一句的開頭部分,使語句遞接連貫下去,緊湊生動而暢達。前兩個比喻為第三個作鋪墊,詩意主要在後兩個比喻上。“黎明”指理想境界。這一節主要是說,理想是前進的方向。
(2)理想有時代性、層次性。這一節中第一行、第三行,句末用分號,句號只有兩個,兩個句子是從兩個角度來說的。饑寒、溫飽、文明,是從生活狀況來說,離亂、安定是從社會秩序來說的。
(3)第3節的意思概括地說是:人類一代又一代的理想,推動了歷史的發展。
第2節講,人類的理解步步提高,從溫暖到文明,從安定到繁榮,具有歷史性;第3節從歷史的角度看人類理想,把理想比作珍珠,人類理想有如珍珠鏈。第3節是在第2節的基礎上進一步拓展深化,點出了理想在人類歷史發展進程中的作用。
(4)詩意的重點在後兩句。“理想是羅盤,給船舶導引方向”是說理想使人明確方向。第1節第四句說“理想是路,引你走到黎明”,黎明是必然到來的,這種理想是必然能實現的。第4節說了另一種情況,理想的實現,往往要經歷多次挫折和失敗,或者不像預期那樣切近,起初對長期性估計不足,越到後來越是認識其艱巨性、長期性。
(5)“理想使你微笑地觀察著生活”,這就是說,理想使人樂觀。“理想使你倔強地反抗著命運”,這是說,理想使人充滿鬥志,頑強不屈地奮鬥。“理想使你忘記鬢髮早白;/理想使你頭白仍然天真”就是說理想使老年人充滿活力。這節詩的大意,可以概括為“理想給人力量”。
(6)詩人所說的“理想”,是崇高的社會理想,是為社會進步、為多數人謀利益的理想。樹立理想,擁有信念,擁有為理想而奮鬥的幸福感,是獲得,而這一切又是以犧牲個人利益為前提的,他要犧牲個人利益,他要拋棄黃金夢,所以又是一種犧牲。
(7)理想所追求的是社會的溫飽、文明、安定、繁榮等,而不是個人榮譽。理想實現了,社會給你榮譽,這種榮譽只不過是理想的副產品。
懷有崇高理想的人被人誤解,歷史上往往有這種情況。理想,就是要改變現狀。這在尚未覺悟的人看來就是大逆不道,躲避、反對,奮鬥者的處境就陷入寂寥。
胸懷理想,為理想而奮鬥的志士,處境儘管寂寥,但是他享受著鬥爭的歡樂,所以有“寂寥里的歡笑”。但是,他畢竟遭人誤解,被當成異類,所以歡笑里又有酸辛。
小結:詩歌的2、3兩節大意相近,可以用“理想的歷史意義”來概括。4、5、6、7節相近,可以用“理想的人格意義”來概括。
2.學生熟讀背誦前7節。
五、話說理想、拓展延伸
詩人給理想打了許多比方,異彩紛呈,含義深刻。花季少年對未來充滿憧憬,多彩的理想畫筆繪出壯美的人生藍圖。請同學們模仿詩作,用很美的話來概括、讚美理想。
教師示例:
理想是茫茫大海上那燈塔雪亮的眼光。
理想是十字道口那路標醒目的手臂。
理想是驅逐寒夜那火種熊熊的烈焰。
六、課堂練習
投影顯示:
閱讀下面這首詩,回答文後問題。
一個浪,一個浪
無休止地撲過來
每個浪都打在它腳下
被打成碎沫,散開……
它的臉上和身上
像____________一樣,
但它依然站在那裡
含著微笑,望著海洋
1.這首詩最恰當的題目是( )
A.海浪 B.海岸
C.礁石 D.堅強者
2.詩中的空缺處應填入的一項是( )
A.風掠過 B.水蝕過
C.刀砍過 D.雕刻過
3.對詩中“它”的形象理解不正確的一項是( )
A.一個孤獨者的形象 B.一個生活苦難者的形象
C.一個堅強革命者的形象 D.中華民族的形象
4.這首詩讚美的精神是( )
A.敢於劈波斬浪的進取精神
B.威武不屈,立場堅定,不可屈服的精神
C.不畏強暴,與命運抗爭的精神
D.不經磨礪不能成名的啟示
參考答案:
1.C 2.C 3.A 4.B
七、布置作業
1.朗讀體會詩作8~12節的思想感情。
2.蒐集、整理有關“理想”的名言佳句警句,做分類卡片,積累語言材料。
第二課時
[教學要點]
探究、解讀詩歌的8~12節,梳理詩歌的脈絡,感悟構思精巧、語言精美的特點。聯繫《在山的那邊》作對比閱讀。
[教學步驟 ]
一、檢查作業
請學生在班上交流蒐集到的有關“理想”的名言佳句警句,展示製作精美的卡片,引導學生養成摘錄、積累的閱讀習慣。
二、分析、解讀詩歌的8~12節
1.學生集體朗讀全詩。
2.指一名學生朗讀8~12節。思考:
(1)第8節的中心意思是什麼?
(2)第9節是什麼意思?跟上一節有什麼關係?
(3)第10節所說的“理想被玷污”“理想被扒竊”究竟是指什麼?
(4)第11節與上面有什麼聯繫?“誇耀著當年的功勳”,為什麼說“可厭”?“詛咒著眼前的環境”,為什麼說“可笑”?
(5)第12節“理想開花”兩句比喻什麼?結尾為什麼不照應“照亮夜行的路”,而說“路上春色正好,天上太陽正晴”?
逐節研討、交流,教師點撥:
(1)第8節分兩個大句,每個大句上下兩個小句之間都用分號。這一節說的是理想對人生的意義,理想使不幸者絕處逢生,使平凡的人變得偉大。所謂“大寫的人”,就是真正的人,崇高的人,偉大的人。
(2)第9節是說,任何人都可以樹立理想,即使是罪人,一旦樹立了理想,他也可以獲得新生;即使是浪子,一旦樹立了理想,“浪子回頭金不換”。點出了理想對人的靈魂起著巨大的作用。“理想是還魂的仙草”,是說罪人樹立了理想,就恢復了良知,恢復了正常人的靈魂,就能重新做人。“理想是慈愛的母親”,是說理想能引導著浪子走上正軌。
(3)對理想“被玷污”“被扒竊”的理解應聯繫十年浩劫的歷史背景。“四人~”歪曲馬列主義,推行他們那套假馬列主義,共產主義理想被他們糟蹋了,玷污了。因為他們的糟蹋、玷污,有些人的信念動搖了,也就是理想被扒竊了。理想之所以會被扒竊。在自己一面,也因為不夠執著,所以說一要找回來,二要提起警戒,“以後要當心”,要把理想視為生命。
(4)上一節說“被扒竊”,這一節說“失去”,前者是被動的,後者則是主動拋棄的,有層進關係。與第8節又構成正反對照,“平凡的人因有理想而偉大”,而“英雄失去理想,蛻作庸人”,二者是逆向的,對比非常鮮明。正反對比,更突出理想對於人生的重要。
誇耀自己當年的功勳,不再立新功,是吃老本,躺在功勞簿上爭名奪利,當然可厭。“詛咒著眼前的環境”,卻不願為改變眼前的環境而奮鬥,當然可笑。
(5)“理想開花”兩句是說,今天的理想之花,就是明天的甜果,今天的理想之芽,就是明天的濃郁,樹立了理想,不懈地奮鬥,就會取得豐碩的收穫。
“路上春色正好,天上太陽正晴”,象徵大好形勢。新的歷史時期,麗日當空,春色一片,是中國人民實現自己美好理想的最好的年代。
小結:詩歌8、9、10、11節大意相近,可以用“理想的人生意義”來概括。可見,全詩主要讚揚理想的意義,從歷史意義到人格意義和人生意義。開頭一節總說理想的意義,最後一節鼓舞人們樹立理想,為理想而奮鬥。
3.學生集體誦讀全詩並背誦。
4.仿照例句,完成句子。
例(1):饑寒的年代裡,理想是溫飽;
溫飽的年代裡,理想是文明。
完成:小康的年代裡,理想是_________;
和平的年代裡,理想是_________。
例(2):理想既是一種獲得,理想又是一種犧牲。
完成:時間既是_________,時間又是_________。
三、對比延伸
請學生說說《理想》與《在山的那邊》的內在聯繫,找出兩首詩中內涵相同的詩句。
學生交流、回答,教師明確:
兩首詩的內在聯繫是主題相同,都抒發了理想的意義。
《在山的那邊》:“是的,我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座座誘惑著我的山頂/但我又一次次鼓起信心向前走去。”
《理想》:“但理想有時候又是海天相吻的弧線,/可望不可即,折磨著你那進取的心。”“理想使你倔強地反抗著命運。”
以上詩句都說,到達理想境界的征途是漫長的,一次次失望是折磨人的。
《在山的那邊》:“人們啊,請相信——/在不停地翻過無數座山後/在一次次地戰勝失望之後/你終會攀上這樣一座山頂/而在這座山的那邊,就是海呀/是一個全新的世界/在一瞬間照亮你的眼睛……”
《理想》:“理想開花,桃李要結甜果;/理想抽芽,榆楊會有濃陰。”
以上詩句說,理想的實現給人帶來美好的新生活。
四、在班上舉行朗誦比賽。朗讀中加深對詩歌思想感情的體會、理解
五、課堂練習
投影:
閱讀詩歌《母親對兒子說》,完成題目。
母親對兒子說
喔,孩子,我要告訴你
生活對我並不是一架水晶梯
它上面有釘子
有碎片
有裂板
那兒的地上沒有地毯——
是光禿禿的
但是所有的時刻
我都在向上攀登
在到達樓梯平台前
要繞過許多拐角
有時在黑暗中摸索
那兒沒有一絲光線
孩子,你千萬不要後退
不要因為前面有艱險
便停步不前
現在你不要跌落下去
因為我還前進,寶貝
我還在攀登
生活對我並不是一架水晶梯
思考:這首詩意在表現____________,作者以母親細緻地講述____________為表現形式,告訴我們__________________________________________的道理。
參考答案:母親對兒子即將踏上人生旅途的關照 自己的經歷和感受 生活充滿艱辛和困苦,要不斷地努力和奮鬥,任何時候都不要停滯不前
六、課堂小結
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,舉凡那些歷史上有所建樹的風流人物,無不在青春年少就顯露出非凡的遠大志向。“自古英雄出少年”,一代偉人周恩來正是抱著為中華之崛起而讀書的鵬程壯志而發奮攻讀,終有所作為。恰如詩中所言“路上春色正好,天上太陽正晴”,願同學們插上理想的翅膀,在蔚藍的天空劃出美麗的弧線。
七、布置作業
詩人給理想打了許多比方,異彩紛呈,含義深刻。試模仿第一段也寫幾句。
●板書設計
理想
流沙河
●活動與探究
1.當今時代,每個人都會有不同的理想,作為青年人,他們的理想有何特點?請在班級開展一次有關理想的調查活動,並設計出統計表格,同時對調查結果用幾句話概括一下。
2.青春年少,憧憬著五彩的人生畫圖,請用稚嫩的手筆,寫下心中的夢想。在班裡組織一次理想演講比賽,讓同學們的喝彩為奮鬥著的你加油。
3.下列擬人化的物語,都有一定哲理,請同學們選擇感興趣的一種,並以之為線索,寫一篇“感悟生活”的詩文。
(1)鳥:籠子即便是金的,也不如沒有的好。
(2)蝦:哈哈!你們怎么都倒著走哇!
(3)啄木鳥:真摯的愛,往往是殘酷的愛。
(4)曇花:人們都說我很美,是因為我生命很短暫嗎?
(5)放大鏡:在我眼裡,芝麻便是西瓜。
(6)凸透鏡:把力量凝聚在一起,便能獲得成功。
(7)鎖:在強盜眼裡,我是不存在的。
(8)彩虹:我七色的光彩,來自那最普通的陽光。
(9)窗戶:我的原則是該開的時候開,該關的時候關。
(10)鏡子:只有看得起我的人,我心裡才會裝著他。
4.開放探究
閱讀黃金山的《人生》,回答問題。
人生
人生,是一支悠揚的歌,天天都是一個跳動的音符;人生,是一生流淌的河,時時都在激起朵朵浪花;人生,是一所永不畢業的學校,它的課本,需要一生去研讀;它的試卷,需要一生去解答,即使如此,也未必能夠找到它的真諦。
人生,又是一場戲,每個人都是這場戲中的角色。人生是戲,但絕不能視其為兒戲。因為,戲弄了人生,亦即戲弄了自己。
人生的歷程猶如一條拋物線,經過一個高度後,終歸回到地面。即使每個人的人生未必都能成為一個“!”,也應該成為一個圓滿的“。”。
思考:本文在表達上有什麼特點?試分析其表達效果。
參考答案:
排比是常用的修辭手法,作文時從一點展開排比,就可將思維多角度地開拓,從而使文章生動活潑,意境深遠。用好排比,寫人就能窮形盡相,血肉豐滿;寫景就能多層渲染,淋漓盡致;抒情就能一唱三嘆,酣暢濃烈;議論就多向生髮,充分透徹。《人生》一文就是從“人生”這個思考點出發,用排比之力啟動思維之鑽多方探求,從而把人生化為“一支歌”“一所學校”“一場戲”“一條拋物線”的形象,又用排比把這些思維之花排列為一道絢麗風景,讀後使人振奮、深思,從中獲得啟迪。
●備課資料
一、課文補遺
1.作者簡介
流沙河,當代詩人。原名余勛坦。屬羊,四川省金堂縣城人。1948年在成都讀中學時,開始寫作。在成都《西方日報》《新民晚報》《青年文藝》等報刊上發表詩歌、短篇小說等,加入本地中學生組織的青年文藝社和麥穗文藝社。1950年在《川西日報》副刊上發表一些詩歌和短篇小說,同年9月被作家西戎介紹到《川西日報》副刊任編輯和見習記者。其間與人合寫中篇小說《牛角灣》。1952年加入中國新民主主義青年團。同年9月調四川省文聯工作,先後任創作員和《星星詩刊》編委。1954年參加中國作家協會重慶分會。1955年在《西南文藝》上發表《寄黃河》等優秀詩篇,受到好評。1956年出席全國青年創作會議,進中央文學講習所學習。同年出版短篇小說集《窗》(中國青年出版社)、詩歌集《農村夜曲》(重慶人民出版社)。1957年出版詩集《告別火星》(作家出版社),發表組詩《草木篇》(1957年《星星》第1期),作品以白楊、藤、仙人掌、梅、毒菌為賦,抒發愛憎之情,寓意頗深。但卻被錯劃為右派。
此後,在省文聯工作。1966年5月,被迫回家鄉做鋸木工謀生,歷時十二年。1978年到金堂縣文化館工作。復出後發表了不少詩作,《故園六詠》榮獲1979~1980年全國優秀新詩獎。現任《星星》詩刊編輯。范朴真為先生所作的藏頭詩:
流金歲月濾滄桑,沙石飛卷舊時光,
河漢曾經草木秀,清風無痕自留香。
2.流沙河先生的名片
流沙河先生有過三種名片。
第一種名片白底黑字,字是他親筆書寫,筆力遒勁,筆筆劃劃都像用先生的錚錚傲骨構成。名片上左方豎寫著“流沙河”三個稍大的草書;接著是兩行蠅頭小草:“曾任文學編輯,供職四川作家協會”;居中是他的座右銘:“天道還好,人生無常”;片尾是他的居家地址和電話。“天道還好”是說自然界的循環規律,“人生無常”是指人生卻沒一定之規。這兩句話集中了先生辯證曠達的人生觀,“不以物喜,不以己悲”、兢兢業業、踏踏實實的人生態度。
其時先生已是中國作家協會理事,四川省作家協會副主席。
名片背後印著先生的長詩《太陽》中的幾句:“作為個體/我們的生命有限/作為種屬/我們的生命無窮/雖然含笑的不再是相同的眼/雖然跳動的不再是相同的心/生命之火代代相傳/春天永遠和我們同在。”這幾句詩可看做是先生座右銘的詮釋和補充。
先生的第二張名片要比第一張名片高檔了許多,覆了膜,朦朧著小黃菊花,淡雅,質樸。這張名片仍為先生親筆所書,左上方橫寫著“流沙河”,下面兩排為居家地址和電話。下面偏右橫寫著八個字:“天知地知你知我知。”
這句話源於東漢楊震。楊震任太守期間,有豪紳重金向他行賄,楊震不肯受。豪紳說,此事只有你知我知。楊震說,還有天知地知。
流沙河先生是在用此話告誡自己和忠告友人,為人為文都得講個良心、正派。
先生的第三張名片是惟一的印刷體,白底黑字,比普通名片窄了許多。上面居中印著“流沙河”,右下角兩行小字:“成都·四川;中國作協四川分會”。仔細一看,名片上方是被裁剪了的。
原來,1983年他參加中國作家代表團到國外訪問,中國作協統一為團員印製了名片。先生名片的右上角印有“詩人”二字。他一張未用,丟了又覺可惜,在抽屜里一鎖十二年。第二種名片用完後,他將這種名片找出來,剪去“詩人”二字,用毛筆寫上電話號碼,權當名片用。究其原因,先生說:“中國台灣、香港,甚至全世界,沒有在名片上自封作家、詩人的。”先生說罷長吟陸放翁詩句:“此身合是詩人未?細寸騎驢入劍門。”
先生的意思很明白:陸游那樣已寫了一萬首詩的偉大詩人尚且懷疑自己算不算詩人,何況我流沙河啊!
人們常說:文如其人。其實名片也如其人。沙河先生的名片告訴我們的,絕非“清高”“謙虛”所能概括。
二、重溫經典
關於“理想”的名言佳句警句:
1.只有向自己提出偉大目標並以自己的全部力量為之奮鬥的人,才是幸福的人。
——加里寧
2.我從來不把安逸和快樂看做生活的目的——這種倫理基礎,我把它叫做豬欄的理想。
——愛因斯坦
3.生活的理想,就是為了理想的生活。 ——張聞天
4.一個人若是沒有確定航行的目標,任何風向對他都不是順風。 —(法)蒙田
5.理想如星辰——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。
——史立茲
6.理想並不能夠被現實征服,希望的火花在黑暗的天空閃耀。 ——巴金
7.一種理想,就是一種力! ——羅曼·羅蘭
8.生活中沒有理想的人,是可憐的人。 ——屠格涅夫
9.我們如果沒有理想,我們的頭腦將陷入昏沉;我們如果不從事勞動,我們的理想又怎樣實現? ——陳毅
10.人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。——列寧
11.理想是需要的,是我們前進的方向,現實有了理想的指導才有前途;反過來,也必須從現實的努力中才能實現理想。 ——周恩來
12.世上最快樂的事,莫過於為理想而奮鬥。 ——蘇格拉底
三、閱讀知識推介
關於背誦(一)
背誦就是熟讀成誦。背誦是培養記憶力的一種有效方法。同時能加深理解,幫助運用。通過熟讀、背誦,學生可以逐步積累字、詞、句、段、篇的知識,儲存豐富的語言材料。背誦時,詩文的風采格調、語言表達和思想感情,都會在背誦者的贊同、觸悟下,不知不覺地化為己有,在潛移默化中進入藝術境界,受到感染和陶冶。
背誦的要求。在理解的基礎上背誦,用國語背誦,句讀分明,準確地表達思想感情,儘可能一字不錯,白話文可適當放寬,以通順並符合原意為原則。理解是記憶的基礎,理解愈深則記得愈牢。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇21
教學目標:
1.讀懂課文,理解文中所表達的思想傾向
2.學會正確看待友誼與禮物的關係
3.學會從文中的語句分析人物形象
[教學課型及課時]
1.討論課
2.一課時
[媒體設計]
多媒體
[教學步驟]
一、導入新課
同學們,這裡有兩樣東西:一樣是一堆金錢,一樣是幾個窮朋友。假如讓你選擇其中你需要的東西,你選什麼好呢?(窮朋友)為什麼這樣選擇?(朋友珍貴,友情珍貴。友情是用金錢換不來的)沒有人認為金錢貴重,金錢萬能嗎?(搖頭)的確。最珍貴的東西是友情。愛因斯坦說:“世間最美好的東西,莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的真正的朋友。”希羅多德說:“世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可貴的了。”斯托貝說:“財富不是朋友,而朋友卻是財富。”然而,在現實生活中,有不少人重錢輕情義,尤其是大人們,他們的這種重財輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來了不利的影響。一件由羚羊木雕引起的故事就說明了這一點。今天我們要共同地學習一下張之路的文章——《羚羊木雕》。
二、明確教學目標
三、整體感知:要求學生根據自讀提示初讀課文
四、探究思考:
在這場矛盾衝突中,誰是誰非?如果父母市正確的,子女應如何對待?如果父母是錯誤的,在子女又該如何對待?你碰到過類似的情況嗎?你如何處理的?
再讀課文,理解文章的思想傾向,點撥關鍵處:
1.文章開頭就寫"媽媽突然問我",我感到"突然",可見的"驚嚇",耶可見媽媽的"驚慌",氣氛一下子就很緊張。
2.第一部分是媽媽爸爸同"我"先後對話的描寫,這段描寫中,作者的思想傾向是怎樣的?
明確:作者是同情爸爸把貴重的羚羊木雕"送給"女兒,可見對女兒的寵愛。父母寵愛女兒,可是絲毫不尊重女兒所珍視的友情。"我"本來並不知道羚羊木雕的貴重,以為既然是爸爸送給我的,自己當然可以作主。"我"把自己心愛的東西送給最好的朋友,可見他是很重友情的。作者褒貶的思想是很明顯的。
傾向表現的最明顯的地方有兩處:一處是女兒說明萬芳"是我最好的朋友",媽媽根本不考慮女兒的友誼,立逼女兒去要回來,預期的"堅定",正是固執生硬的表現。另一處是爸爸的話:"是的,這是爸爸送給你的,可並沒有允許你拿去送人啊。"這個話有點自相矛盾,實質上批評了"爸爸"的不是。
再從對話的神態、語氣、心理描寫上也可以看出,作者是同情孩子的。在父母一邊,是"突然問""目光緊緊盯著""十分嚴厲""堅定的說""帶著一種不可抗拒的力量"。在孩子一邊,是"心怦怦地跳起來""小聲的說""站在那兒一動也不動,低著頭不敢看他""聲音有些發抖""哭著喊了起來""心裡難過極了"。可見父母為了木雕怎樣傷害了孩子的心。
3.第二部分插敘"我"和萬芳的真摯感情。在孩子的小天地里,彼此都是真誠無私的友愛。這一部分,又涉及兩個孩子家長的情節,不要忽視。一處是,我0不小心,褲子被樹杈劃了一道長長的口子。坐在樹底下偷偷的抹眼淚。為甚么呢?因為"又心痛褲子,回家挨說"。這就可見父母平日的為人了,只要損害了財務,也不管原因,對孩子就沒有好態度,否則孩子怎么會"怕"呢?另一處寫萬芳媽媽,不但不誇獎萬芳的仗義,反而"讓他對著牆站了一個小時"。萬芳也深知"我"的媽媽的脾氣,"要是再換過來,你還得再站兩個鐘頭"。這些都是批評的筆觸。
4.第三部分為什麼寫奶奶呢?
明確:奶奶直到"我"淌眼淚,才憋不住"突然說:算了,這樣多不好。"奶奶很體貼孩子的感情。反襯之下,顯得爸爸媽媽只知道東西名貴,卻全然不顧孩子傷心,這樣多不好。起初,奶奶"定想說什麼,可是,他沒有說"。奶奶是長輩,說話還有顧忌,因為他知道兒子媳婦的為人,左右為難。可見,寫奶奶也是為了批評爸爸媽媽的不是。)
5.讀最後部分,要注意"我"被逼無賴的痛苦心情,作者把這種心情描寫得很細膩,思想傾向也是很明顯的。特別是結尾,作者同情的寫道:"我呆呆的望著他,止不住流下了眼淚。我覺得我是世界上最傷心的人?因為我對朋友反悔了。我做了一就件多么不光彩的事呀!""可是,這能全怪我嗎?"當然主要是怪父母。
總結語:總起來說,課文展示了兩種生活,兩種內心世界。一面,我們看到了一個少年世界,少年朋友之間的友愛,少年的內心世界。他們如此充滿友情,如此珍惜友情。萬芳見"我"褲子撕破後心裡難受,把自己身上的褲子換給"我"穿,即使被家長責備也心甘情願。"我"見萬芳特別喜歡羚羊木雕,就把羚羊木雕送給萬芳。父母逼他反悔,使他失去了一個最好的朋友,他感到莫大的痛苦,覺得自己是"世界上最傷心的人"。
另一面,在成人的世界裡,卻是重財輕義。他們對子女的態度,走了兩個極端,"爸爸"捨得把名貴的羚羊木雕"送"給孩子,可是使孩子最傷心的也是他們。他們並不重視子女的友誼,不懂的孩子最渴望最珍惜友情,他們疼愛子女卻不尊重子女的人格感情。
五、課堂拓展
問題:從課文看,這兩個孩子都沒有所謂"價值觀念",你看,他們那一次交換的禮物,是名貴的羚羊木雕和一把彎彎的小藏刀,這種感情純潔是純潔,可是這種做法畢竟不對,這樣確實給父母出了難題。討論討論,生活中應該怎樣處理這類事情?怎樣預防這類事情?要從課文中找插敘戶根據。
明確:鼓勵學生從多方面考慮:例如,"爸爸"松齡楊木雕給孩子的時候,應該介紹一點有關這件工藝品的知識,讓孩子知道他的珍貴,注意保管。小朋友之間送東西,要徵求大人的意見。如果想課文寫的那樣,已經成為既成事實,處理的方式也大可以婉轉一些,要注意保護小朋友之間的感情。"我的父母"可以向萬芳的媽媽暗示一下,萬法方媽媽也不是占小便宜的人,不會同意自己孩子收受這么珍貴的東西的,重要得倒是叫 萬芳媽媽不要責備孩子。
布置作業:
請同學們結合自己的日常生活,寫出學習本文的感受,題目自擬,課下交流。
課後記:在本課中學生們討論比較熱烈,但是抓不到問題的關鍵。應該在平時加強對學生這一方面的引導,幫助學生掌握科學機敏進行辯論的方法。
人教版七年級上冊語文的教學計畫 篇22
教學目標
知識與能力目標:有感情的朗讀課文,把握內容。 學習修辭手法的運用。
過程與方法目標:品味的優美句子。
情感態度價值觀目標:感受作者對夏的讚美,引導學生熱愛自然,熱愛生活。
教學重點:
有感情的朗讀課文,把握內容。
學習修辭手法的運用。
感受作者對夏的讚美。
教學難點:
品味的優美句子
課時安排:一課時
教學過程:
一、導入新課:
調查導入:一年四季你最喜歡哪一季?引入:喜歡夏天的人寥寥無幾,下面我們就來學習梁衡的《夏感》,看看作者對夏天有何獨特的感受。
二、解題。
的題眼是什麼?什麼意思?(教師儘可能地引導學生說出“感”的意思,如:感受、感動、感激、感染、感覺、感想、感知、感情、感觸等等)
三、聽讀課文,掃除字詞。
給下列加點字注音並解釋:
貯滿(zhù ):儲存、積存
澹澹(dàn ) :水波蕩漾的樣子
芊芊(qiān qiān ):草木茂盛
磅礴(páng )(bó) :氣勢盛大
黛色(dài ):青黑色
匍匐(pú )(fú):爬行
四、講解賞析課文內容
1、齊讀第一段,問:這是寫夏感中的哪個詞?(感受)夏天的總體感受是什麼?(緊張、熱烈、急促)
2、快速默看課文2—4段,看看這三段各是寫夏感中的那個詞?
學生自主、合作探究,教師歸納:三段分別感知了夏天的自然景色 、夏天的色彩、夏天的旋律,(依據歸納,板書夏之景,夏之色,夏之韻或夏之人)
3、看看第一段和2—4段是一種怎樣的關係?說明理由。
討論歸納:2—4段作者具體感知了夏天的景物,夏天的顏色,感受夏天裡農民緊張的勞動,正好說明了第一段中的三個特點,所以是總分的特點。
4、自由朗讀課文第二段,找出本段中寫夏天天氣的句子用筆畫起來。(學生讀畫,然後說說天氣的特點:炎熱或者火熱)
5、請用你的語氣讀出天氣的變化。(指名讀,教師提示:可按天氣的變化過程把握語氣,先可慢讀,天氣熱起來後就要讀出熱的氣勢)
6、在炎熱的天氣里,作者主要寫了哪些景物?(草,樹,蟬,陽光,遠處的山,天上的雲,麥浪)
7、學生探究:在作者所寫景物的句子裡,你喜歡哪句話?為什麼?
學生討論、歸納發言,教師適當點撥。(可從修辭、關鍵字、感受器官的感受等方面進行分析)
分析示例:“林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色的長牆”,這是以彼物喻此物,用人們習見的“長牆”喻“綠煙”,更加直觀。
“像海浪涌著一艘艘的艦船”,這是比喻“公路上的汽車”,它們在麥浪中行駛,讓人產生幻覺,像是“艦船”,以喻其疾速、氣勢雄壯。
再看擬人句:
“山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發”,是作者的想像,生動形象。
“輕飛曼舞的蜂蝶不見了”,“曼舞”是想像,用了擬人寫法,想像其優美的舞姿,很生動。
8、挑出中“火紅的太陽……夏天到了”訓練朗讀。
9、過渡:作者捕捉了夏天裡有特色的景物,突出了夏天熱烈的氣勢,還以顯微鏡的效果觀察了夏天的顏色。提示學生默看課文第三段,找出具體描繪夏之色的句子。這種顏色是一種什麼樣的顏色?(是一種金黃的顏色,更是一種透出旺盛的生命力的顏色。)
10、為了寫這種顏色,作者用了什麼寫法?(對比)找出對比的句子,根據作者對夏天的描寫也仿照它的形式寫一句話。
示例:
夏之色為火的紅,如太陽,如辣椒,昭示著旺盛的生命。
夏之色為濃的綠,如樹葉,如勁草,展示著美麗的青春。
冬之色為冷的白,如冰雪,如天雲,孕育著新的生命力。
冬之色為死的灰,如草木,如泥土,宣告舊生命的終結。
11、分析第四段。本段主要以朗讀帶分析(提示學生朗讀的處理:語速要快,語氣要段,要讀出農民的緊張的心情)。
學生自由朗讀,然後指名讀後評價,有時間的話應該全體朗讀。讀後說說你會想到以前學過的哪首詩歌?(憫農:鋤禾日當午——)
12、過渡:作者感知了夏天如此熱烈、成熟的景物,感受到農民的緊張、繁忙,那么作者對夏天有什麼樣的感情?(讚美和喜愛之情)
13、朗讀最後一段,說說本段有什麼作用?(點明中心、總結全文)
全文的結構:總——分——總。