九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇1
教學目標：
1、熟讀課文，梳理情節，理解人物鬥智斗謀的過程。
2、把握人物的性格特徵。
教學重點：
楊志的性格特點。
教學難點：
理解楊志命運的悲劇實質是性格悲劇。
教學過程
一、情境導入：(6分鐘)
聽說最近同學們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個人認識嗎?同時出示楊志圖片。學生異口同聲說：“楊志。”你了解他多少?點明請學生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說多少。(2分鐘)
看來同學們對楊志還了解不少，楊志一出場，賣刀時是這樣自我介紹的：“洒家是三代將門之後，五侯楊令公之孫。”(PPT出示這句話)從這句自我介紹中看出了什麼?點名請學生回答，學生可能會答到楊志很在意自己名門望族身份。
當林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時，楊志有一段心理活動描寫：“只為洒家清白姓字，不肯將父母遺體來玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭光。”(PPT出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學生答楊志不願落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。
本來隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢想幾乎不可能實現的時候，柳暗花明，上帝給楊志送來了一個絕妙的機會，一個讓他絕處縫生的機會，梁中書讓楊志押運生辰綱，並特地休書一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會怎么做呢?請大家打開課本137頁《智取生辰綱》。PPT出示原小說回目：楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱。首先我們來看楊志押送生辰綱。(4分鐘)
二、梳理故事情節
1、楊志押送生辰綱(7分鐘)
請同學們瀏覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(PPT顯示)(找句子3分鐘)
學生瀏覽課文，找語句，請兩至三名學生回答。學生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時便歇。五七日後，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這裡正是強人出沒的去處，地名叫黃泥岡，閒常太平時節，白日裡兀自出來劫人，休道是這般光景。誰敢在這裡停腳!”(PPT)
交流。(3分鐘)
從剛才的這些語句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個詞語概括出來。學生答：謹慎。師：是的，他一路小心謹慎，生怕出一點兒差錯。同時板書:謹慎。(1分鐘)
2、吳用智取生辰綱(12分鐘)
應該說楊志如此小心謹慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護的生辰綱還是被劫走了。現在我們來看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補充完整下面的故事情節：(PPT顯示)(5分鐘)
隱身松林，販棗蒙志
白勝賣酒，引誘軍漢
饒酒下藥，智激楊志
都管求情，買酒被麻
請兩至三名同學回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)
如果說我們用一個“慎”字來概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個什麼字來概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請同學們再細看課文，結合課文內容對他的“智”加以說明。請兩名同學回答。學生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒人家，是個強人出沒的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來歇息，又可以隱藏自己。(3)找準時機，完成計謀。(注意追問，根據學生回答的過程板書)
在這一過程中，他們環環相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團結一心。(板書：足智多謀)
三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)
儘管楊志小心謹慎，但事關身家性命和前途夢想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認為楊志丟掉生辰綱的原因是什麼?跳讀課文，小組討論，談談你的看法。(PPT顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會句子並指導朗讀5分鐘)
學生可能會意識到楊志失敗，除了吳用等人計高一籌外，更多的是因為他的性格原因。他蠻橫粗暴、急功近利，不會與人溝通。會從這些方面來入手，將生辰綱平安押送到京城。
PPT出示：(1)楊志跳起來喝道：“那裡去!且睡了，卻理會!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。
有時間的話品讀老都管對楊志說的那段話。體悟到為人處世要學會正確認識自己，擺正自己的位置。
假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運到東京嗎?(PPT顯示)(3分鐘)
同學們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運送到了京城。但施耐庵為什麼不讓他送到呢?學生估計能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財。所以作者要讓它被劫富濟貧的好漢們劫走。
四、師總結：(送學生兩句話，關於做人方面的，結合課文內容，並且PPT出示，全班朗讀)
原來楊志敗就敗在性格上，如果他能沒有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運就又不一樣。他的悲劇命運實際上源於他的性格。(出示兩句話，學生齊讀)
播種行為，可以收穫習慣;播種習慣，可以收穫性格;播種性格，可以收穫命運。(薩克雷)
性格決定命運，好性格決定好未來。好的性格是熱愛同學，熱愛生活，熱愛一切。
在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運也是源於性格，比如林沖、武松，課外請大家從中選擇一個你感興趣的人物，仔細研讀，近一步體會性格決定命運。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇2
1.梳理故事情節，把握文本人物形象，學習設定矛盾衝突刻畫人物的方法。
2.了解作品雙線敘事線索的結構藝術。
3.感受文本“白話”語言特徵，簡要了解《水滸傳》在中國古典文學中的地位。
4.感受中國古典小說的豐富底蘊，培養閱讀古典小說的興趣，熱愛祖國的傳統文化。
第1課時
一、導入新課
北宋年間，在一個名不見經傳的荒涼之地黃泥岡，發生了一起震驚全國的重特大搶劫詐欺事件。當時北京大名府梁中書為了給遠在首都東京的岳父大人蔡太師送生日禮物，派楊志帶領一批訓練有素的“特警”護送十萬生辰綱，結果卻被以晁蓋、吳用等為首的一批犯罪分子中途劫走!
然而，令人驚奇的是，八九百年過去了，人們不僅不痛恨這伙“詐欺搶劫團伙”，反而對他們十分崇拜，津津樂道，尊稱他們為英雄!這是為什麼呢?欲知曉答案，讓我們一起來學習《智取生辰綱》一文。
二、教學新課
目標導學一：了解作者與作品
施耐庵，元末明初小說家，本名彥端，今江蘇興化人。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子，辭章詩歌，天文、地理、醫卜、星象等，一切技術無不精通，35歲曾中進士，後棄官歸里，蒐集整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，閉門著述，最終寫成了“四大名著”之一的《水滸傳》。
關於《水滸傳》的作者是否只是施耐庵一人，學界尚有爭議。明嘉靖時人高儒的《百川書志》云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。”因此，也有人認為《水滸傳》為施耐庵與羅貫中的合著。
作為四大名著之一的《水滸傳》，在中國文學史上有著極高的地位，是我國文學史上第一部描寫農民起義全過程的長篇小說。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山後，寫了幾場反土豪、打官軍的戰爭;後半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最後以悲劇結局。小說真實地描寫了起義鬥爭的發展過程：從個人發展到集體反抗，從分散鬥爭到有組織的鬥爭，以及起義失敗的結局。
目標導學二：梳理情節，整體感知
1.快速瀏覽課文，大體把握故事內容，並在瀏覽的過程中思考以下問題。文題中的“生辰綱”是什麼東西?“智取”的人是誰?為何稱作是“智取”?
明確：生辰綱是為太師蔡京祝壽而進獻的大批財物，都是搜刮百姓血汗錢的不義之財;智取的人是晁蓋、吳用等八條好漢;因取生辰綱的過程中巧用計謀，故稱智取。
2.梳理情節，給文章劃分結構。
明確：按小說故事情節發展，可將文章分為六部分：
第一部分：故事發生(開頭至“今日天下怎地不太平”)楊志押送生辰綱。
第二部分：故事發展(“楊志卻待再要回言”至“唱道：……樓上王孫把扇搖”)七雄販棗蒙楊志。
第三部分：故事進一步發展(“那漢子口裡唱著”至“也這般囉唣”)白勝設計誘官軍。
第四部分：高潮(“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”)楊志無奈買白酒。
第五部分：結局(“只見那七個販棗子的客人”至“掙不動，說不的”)楊志誤失生辰綱。
第六部分：尾聲(最後一段)吳用智取生辰綱。
概括性梳理，可將全文劃分為兩部分。
前一部分：寫楊志與老都管、虞候及眾軍士的矛盾。楊志為了應付不測處處小心，事事留意。行路策略由趁涼行路至“人家漸少，行客又稀”的山路地帶的天熱行路。期間對下屬不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。與兵士、老督管、虞候的矛盾層層升級。
第二部分：該部分為全文的高潮，寫楊志、晁蓋等人的智取生辰綱。吳用利用酷熱難耐的天氣以及楊志一行口渴的現狀，於是設計在酒中下蒙汗藥，通過多種手段誘使楊志放鬆警惕，進而中計飲酒失了生辰綱。
目標導學三：探究文本雙線結構藝術
1.由前面對文本內容的概括性把握，請說說本文的結構線索是什麼。
明確：楊志押運生辰綱。上路——中計——失綱。
2.但是除此之外，還有一條線索也穿插其中，結合題目，說說這條線索是什麼。
明確：晁吳智取生辰綱。定計——施計——劫綱。
【學法指導】
雙線結構是記敘類文章中常見的一種組合形式，同時存在和發展的兩條線索便於拓展作品的廣度和深度，更好地表現豐富而複雜的社會生活。
探究：為什麼本文會同時擁有兩條線索?請說說這兩條線索之間的關係及如此安排的理由。
明確：文本所採用的是最常見的“包容式”雙線結構。故事的發展以一條線索為明線，另一條包容在其中的為暗線。楊志押運生辰綱的全過程便是本文的明線，明線中特別突出了楊志的小心謹慎，楊志與軍漢的矛盾，以及失綱的全過程，明線構成文章的整體脈絡。對晁蓋、吳用等人的行動則採取暗線寫法，讓讀者猜不透，造成懸念，直到最後由暗線轉到明線，讀者才恍然大悟。這就使故事更加曲折，更能引人入勝，從而增強藝術效果。
三、板書設計
第2課時
一、導入新課
上一課時，我們大致梳理了故事情節，明確了本文行文的兩條線索，一條是楊志失綱的明線，一條晁蓋、吳用等人設計取綱的暗線，那么到底雙方是怎樣的人才導致了這個結果呢?雙方的鬥智又如何體現?讓我們進入今天的課文學習。
二、教學新課
目標導學一：精讀文段，分析吳用之智
探究：仔細閱讀智取生辰綱部分，說說晁蓋、吳用等人劫取生辰綱，其“智”主要體現在哪些方面。
明確：一、智用天時。
楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節，“正是六月初四日時節，天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒半點雲彩，其日十分大熱”，天氣的特徵已得到極其鮮明的表現。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便“都去松陰樹下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸待勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。
二、智用地利。
晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點，自然有其中的原因。黃泥岡可以作為掩護，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內的真切情況。小說中“只見對面松林里影著一個人”一句中的“影著”足以說明問題。這前兩“智”充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調查研究了楊志一行人的行進時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達黃泥岡，而且軍漢們將急於進入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫好了他們情願也好，不情願也好都將進入的“伏擊圈”。
三、智用矛盾。
同樣通過仔細地觀察和分析，晁蓋等人發現了楊志一行人內部的矛盾並且利用了這一矛盾。楊志擔心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔著百餘斤擔子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞候、老都管同樣對楊志有強烈不滿，楊志一行內部矛盾已經激化，這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內部分裂，給了晁蓋等人可乘之機。此智更能說明晁蓋等人運用一、二兩智的高明、得當，此智亦與前兩智密切相關。
四、智用計謀。
前面所有“智”的最終實現靠的就是“半瓢酒”。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志等人喝的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，楊志等人在“倒也”聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得，不能不說是吳用的計謀用到了家。
目標導學二：分析人物形象與環境，探究楊志“失綱”原因
1.文中用了大量的筆墨來刻畫楊志這一人物，結合文中關於楊志的言行，說說他具有怎樣的性格特徵，這與他丟失生辰綱有怎樣的關係。
明確：(1)對路途的兇險有著清醒的認識，根據不同的地形，更改行路的時間。開始是趁涼行路，後來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為“辰牌起身，申時便歇”，天正熱時趕路，而且不允許大家在黃泥岡的松林里休息。為防止遭劫，兵士要買酒喝，他又千方百計阻攔。這都充分體現了楊志的精明、小心謹慎的性格特徵。(2)楊志對待下屬，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。這又體現了楊志粗暴蠻橫、剛愎自用的性格特徵。
楊志的精明謹慎原本不應該產生“失綱”的結果，但是正是因為這份謹慎，才促使他將他的粗暴蠻橫、剛愎自用發揮到了極點，以至於內部失和，最後軍漢們非要在黃泥岡停住，並買酒中計，從而導致了他的“失綱”。
2.對自然環境的詳細描寫，也是本文的一大藝術特色。請你結合文本說說，作者是如何描寫環境的，這樣描寫起到了何種效果。
明確：主要表現為對天氣炎熱的描寫。從楊志一夥開始上路起，到楊志自己也喝酒解渴止，作品好幾處著力寫天氣，寫太陽，寫樹林。直接寫“熱”的近二十處之多，通過寫“涼”來間接寫“熱”的也不下十餘處。而且寫“熱”又是從各個不同的角度反覆描述，不斷點染的：有的通過作者的介紹來寫，有的通過八條好漢之口來寫，有的通過楊志或虞候、老都管之口來寫，更多的是通過軍漢的語言和行動來寫。這種對典型環境的描繪，不僅能烘托氣氛，有助於刻畫人物性格，同時能推動故事情節的開展，也就是說天熱成為矛盾衝突發生、發展、激化的重要客觀原因之一。例如軍漢們挑著重擔走不動，一再要求楊志趁早涼行路，遇到樹林就要歇涼，看到賣酒就急於要買來解渴，最後連楊志也禁不住喝了半瓢，無一不是由於天氣酷熱引起的。從另一方面看，如前所述，吳用的巧計之所以能在黃泥岡松林里得以實現，就天時而言，也正是得力於天氣炎熱。所以作品對天氣炎熱的著意描寫完全是為“智取”服務的。
目標導學三：感受文本“白話”語言特徵，深刻理解《水滸傳》地位
探究：《水滸傳》作為四大名著之一，它為何著名?有人說，因為它是白話語體成熟的標誌;有人說，它創造出了一部英雄傳奇;還有人說，僅以它高超的塑造人物形象手法就擔得起名著二字了。同學們，請就本文所得，說說你們的意見。
明確：白話語體成熟的標誌。本文中諸多文句，與現在的白話無異，如“眾軍人看那天時，四下里無半點雲彩，其時那熱不可當”;或夾雜著一些方言詞，如“這畜生不嘔死俺，只是打便了”中的“嘔”字，這都標誌了白話語體的熟練運用。而本小說的意義卻在於，它以白話語體成熟的標誌傳世，可謂開闢古今。
人物形象鮮明的英雄傳奇。文中塑造了一系列人物形象，楊志粗暴蠻橫卻又謹慎的雙面形象，吳用、晁蓋的機智形象，無一不讓人印象深刻。《水滸傳》作為一部英雄傳奇小說的典範，就在於它成功地塑造了一系列超倫絕群而又神態各異的英雄形象。
拓展：《水滸傳》能列入四大名著之一不無其道理，但窺一斑還未必見得全豹，請同學們課後蒐集《水滸傳》相關素材，閱讀《水滸傳》相關選段乃至全書，更加深刻地體會中國古典白話小說的魅力。
【教學提示】
課外閱讀素材見光碟，可複印給學生使用。
三、課後小結
《智取生辰綱》故事情節波瀾迭起，扣人心弦，人物刻畫細膩入微，形象生動，環境描寫逼真簡練，恰到好處。它是以晁蓋、吳用為核心的好漢群體第一次向貪官“出手”，與“官家”衝突，是大規模農民起義的前奏。生辰綱被奪對於楊志而言也是他人生的一個轉折點，從此落草為寇，最終歸梁山。
可取之處
知識點覆蓋全面，有利於深化學生對中國古典白話小說的認識。
不足之處
文中所體現的智取情節，在現代來看屬於違法行為，是極不可取之行為，因此，需要向學生闡述大量背景知識。由於受教學課時限制，此部分尚不完善。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇3
學習目標
1.了解分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。
2.鑑賞本文在矛盾衝突中刻畫人物性格的方法。
3.理解本文精巧的構思。
學習過程
一、基礎知識
1.給加點的字注音。
(1)趲行()(2)嗔道()(3)朴刀()(4)省得()
(5)慪死()(6)廝覷()(7)兀的()(8)聒噪()
2.請說出下列句子中加點詞語的含義。
(1)端的只是起五更,趁早涼便行,日中熱時便歇。
端的:
(2)這干係須是俺的。
干係:
(3)直這般會做大。
做大:
(4)你們省得甚么!
省得:
二、整體感知
默讀課文,回答問題。
1.試用自己的話概述故事情節,說清故事的起因、經過和結果。
2.吳用等人的“智”體現在哪些地方?
3.楊志有沒有“智”?他的“智”體現在哪裡?從文中找出來並概括。
4.楊志是一個怎樣的形象?注意結合人物的具體言行。
三、推薦閱讀
閱讀下面的文字,完成第1~4題。
董超、薛霸道:“俺兩個正要睡一睡,這裡又無關鎖,只怕你走了。我們放心不下,以此睡不穩。”林沖答道:“小人是個好漢,官司既已吃了,一世也不走。”薛霸道:“那裡信得你說。要我們心穩,須得縛一縛。”林沖道:“上下要縛便縛,小人敢道怎的。”
薛霸腰裡解下索子來,把林沖連手帶腳和枷緊緊的縛在樹上。兩個跳將起來,轉過身來,拿起水火棍,看著林沖,說道:“不是俺要結果你,自是前日來時,有那陸虞候傳著高太尉鈞旨,教我兩個到這裡結果你,立等金印回去回話。便多走的幾日,也是死數。只今日就這裡,倒作成我兩個回去快些。休得要怨我弟兄兩個,只是上司差遣,不由自己。你須精細著,明年今日是你周年。我等已限定日期,亦要早回話。”
林沖見說,淚如雨下,便道:“上下!我與你二位,往日無讎,近日無冤。你二位如何救得小人,生死不忘。”董超道:“說甚么閒話!救你不得。”薛霸便提起水火棍來,望著林沖腦袋上劈將來。
……
說時遲,那時快,薛霸的棍恰舉起來,只見松樹背後雷鳴也似一聲,那條鐵禪杖飛將來,把這水火棍一隔,丟去九霄雲外。跳出一個胖大和尚來,喝道:“洒家在林子裡聽你多時!”
兩個公人看那和尚時,穿一領皂布直裰,挎一口戒刀,提著禪杖,掄起來打兩個公人。林沖方才閃開眼看時,認得是魯智深。林沖連忙叫道:“師兄,不可下手!我有話說。”智深聽得,收住禪杖。兩個公人呆了半晌,動撣不得。林沖道:“非乾他兩個事;儘是高太尉使陸虞候分付他兩個公人,要害我性命。他兩個怎不依他。你若打殺他兩個,也是冤屈。”
魯智深扯出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之後,洒家憂得你苦。自從你受官司,俺又無處去救你。打聽的你斷配滄州,洒家在開封府前又尋不見,卻聽得人說監在使臣房內。又見酒保來請兩個公人,說道:‘店裡一位官人尋說話。’以此洒家疑心,放你不下。恐這廝們路上害你,俺特地跟將來。見這兩個撮鳥帶你入店裡去,洒家也在那店裡歇。夜間聽得那廝兩個做神做鬼,把滾湯賺了你腳。那時俺便要殺這兩個撮鳥,卻被客店裡人多,恐妨救了。洒家見這廝們不懷好心,越放你不下。你五更里出門時,洒家先投奔這林子裡來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這裡害你,正好殺這廝兩個!”林沖勸道:“既然師兄救了我,你休害他兩個性命。”魯智深喝道:“你這兩個撮鳥,洒家不看兄弟面時,把你這兩個都剁做肉醬!且看兄弟麵皮,饒你兩個性命。”就那裡插了戒刀,喝道:“你們這兩個撮鳥,快攙兄弟,都跟洒家來!”提了禪杖先走。兩個公人那裡敢回話,只叫:“林教頭救俺兩個!”依前背上包裹,提了水火棍,扶著林沖,又替他拕了包裹,一同跟出林子來。
行得三四里路程,見一座小小酒店在村口。當下深、沖、超、霸四人在村酒店中坐下,喚酒保買五七斤肉,打兩角酒來吃,回些面米打餅。酒保一面整治,把酒來篩。兩個公人道:“不敢拜問師父,在那個寺里住持?”智深笑道:“你兩個撮鳥,問俺住處做甚么?莫不去教高俅做甚么奈何洒家?別人怕他,俺不怕他。洒家若撞著那廝,教他吃三百禪杖。”兩個公人那裡敢再開口。吃了些酒肉,收拾了行李,還了酒錢,出離了村店。林沖問道:“師兄今投那裡去?”魯智深道:“殺人須見血,救人須救徹。洒家放你不下,直送兄弟到滄州。”
1.選文敘述的是大家比較熟悉的一個水滸故事,請簡要概括故事的內容。
2.對待兩個公差,魯智深要一禪杖打死,林沖卻叫“師兄,不可下手”,兩種不同的做法反映了兩人什麼樣的性格特點?
3.“卻被客店裡人多,恐妨救了”,從這句話看出魯智深粗中有細。像這樣的描寫文中還有幾處,請找出一處並作簡要分析。
4.對《水滸傳》中的英雄人物,有人用成語“逼上梁山”來概括,結合選文中人物的遭遇或對《水滸傳》中其他英雄人物的了解,談談你對“逼上梁山”這一成語的理解。
參考答案 《智取生辰綱》教學設計
一、1.(1)zǎn (2)chēn (3)pō (4)xǐng (5)òu (6)qù (7)dì (8)guō
2.(1)真的,確實 (2)責任 (3)擺架子 (4)知道,懂得
二、1.大名府梁中書派精明能幹的楊志押送千萬貫財寶前往東京,給他老丈人蔡京慶賀生日,不料,生辰綱在黃泥岡被晁蓋等人劫走。
2.智用天時——酷熱天氣;智用地利——選擇山岡和樹林作為劫取地點;智用矛盾——楊志一行人內部的矛盾;智用計謀——“半瓢酒”。
3.(1)扮成普通商人;(2)太平地段乘涼走路,危險路段白天出行;(3)三問棗客;(4)禁止眾人買酒。
4.楊志是一個精明能幹、粗暴蠻橫的人。
三、1.魯智深大鬧野豬林,救出林沖。
2.看出魯智深愛憎分明,除暴安良;表現林沖逆來順受,息事寧人。
3.事例:“你五更里出門時,洒家先投奔這林子裡來等殺這廝兩個撮鳥。他倒來這裡害你,正好殺這廝兩個!”此處看出他頗有心計,細心考慮各種情況,提前估計到要發生的事情。
4.示例:“逼上梁山”指英雄們被逼起義。如魯智深伸張正義,為救金家父女,打死鎮關西,卻被緝拿,流浪江湖,被逼上梁山;林沖被高衙內陷害,一味逆來順受,蒙冤發配後,還想息事寧人,安分生活,卻被一再追殺,終於被逼起義。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇4
過賈誼宅
劉長卿
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
劉長卿唐詩鑑賞：
《過賈誼宅》又題《長沙過賈誼宅》唐肅宗至德年間，劉長卿以檢校祠部員外郎身份，到湖南任轉運使判官，又任淮西鄂岳轉運留後，遭鄂岳觀察使吳仲孺所誣諂，被貶為潘州南巴尉。赴潘州途中，路過長沙賈誼故宅，想到賈誼的遭遇與自己有幾分相似，很是感慨，因此寫下了這首憑弔賈誼的七言律詩。
“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。”一開始，詩人就以無限感慨，述及賈誼的不幸遭遇。
賈誼是西漢初期的著名的政治家，二十歲任博士，提出了一套改革政治的主張，受文帝劉恆的賞識，卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅，三年多後，任梁懷王太傅。梁王墜馬死，他自傷沒有盡到作太傅的責任，不久鬱郁而死，年僅三十三歲。賈誼懷才不遇，空有一身才志，引起詩人無限感慨。這兩句既寄託了詩人對賈誼的無限同情，同時也抒發了自己被貶謫的憤懣心情。
接著三、四兩句寫賈誼故宅的蕭瑟、寂寞景象。
“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。”意思是說，賈誼已經逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日殘照這樣的一些蕭瑟、寂寞景象，只能讓後人憑弔而已。
賈誼在長沙時，作有《鵩鳥賦》，賦中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鳥入室兮，主人將去”等句子。這裡的“人去後”、“日斜時”，是借用其字面，兼抒懷古之意。這兩句寓情於景，情景交融，秋草、寒林、斜日殘照，體現出詩人清冷的心情，並且很自然地開啟下文的感慨。
五、六兩句，嘆惜賈誼懷才不遇。
“漢文有道恩猶薄”，意思是說，漢文帝本是一個有道之君，賈誼生逢明君，可是卻不被重用，遠謫長沙，竟齎志以沒，所以詩人不禁有“恩猶薄”之嘆。
“湘水無情吊豈知”，這句意思是說，賈誼在被謫往長沙途經湘水時，曾作賦以吊屈原，賦中尖銳批判了那個是非不分、賢佞不辨、忠貞之士受制於群小的黑暗社會現實，為屈原鳴不平。但“湘水無情”，哪裡會把這吊念之意寄語屈原呢?這句語言委婉曲折，既為賈誼吊屈原而感嘆，同時也為自己吊賈誼而生悲，抑鬱不平之情傾注其中。
最後兩句，感嘆賈誼遠逐天涯。
“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”
江山寂寥，天涯飄零，究因何事呢?“搖落”二字，是宋玉《九辯》中描寫秋天草木凋零之詞。杜甫曾有“搖落深知宋玉悲”(《詠懷古蹟》第二首)之句。
作者這裡借用此二字，既用以悲嘆賈誼之被逐，亦悲嘆自己之飄零。“君”，指賈誼，也用以自比。詩人明知賈誼因遭讒被貶謫到長沙，末句卻故作設問，這種曲折的手法，更能抒發逝者和詩人自己飄零天涯的傷感。
這首詩將對賈誼謫居長沙的憑弔和詩人自己受貶謫的心情融合在一起進行表現，借古喻今，寓情於景，既表達了對逝者的同情，同時又從中抒發了自己懷才不遇的抑鬱不平以及對當時昏暗現實的不滿情緒。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇5
學習目標：
1、能正確流利朗讀課文，掌握本文生字詞。
2、掌握閱讀小說的方法，理清本文敘事線索和故事情節。
3、賞析景物描寫的作用
自學指導一：比快速默讀課文
自學指導二：比精彩回答問題。
1、說說本文是按什麼順序來寫的?又是以什麼為線索來組織故事情節?
小說以時間為序，以“我”在故鄉的見聞感受為線索，
2、梳理情節結構，講講每部分寫了什麼具體內容?
依據這個線索可以分為“回故鄉 ——在故鄉——離故鄉”三個部分。
第一部分(1-5)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的複雜心情，並交代了“我”回故鄉的目的。
第二部分(6——77)寫“我”回故鄉的見聞與感受。
第三部分(78——88)寫“我” 離開故鄉時種.種感觸和矛盾心情。
3、如果用一個字概括課文的內容，套用哪個字較為恰當?請簡單說說理由。
自學指導三：比精彩回答問題。
1、故鄉的環境在變，何以見得，從哪句話可以看出來?時隔多年，重回故鄉，你能想像“我”漸近故鄉時的心情是如何的嗎?
先用一個感嘆句“阿!”再用一個否定的疑問句。這樣寫是因為故鄉的景象出乎“我”的意料，因而產生懷疑，但又的確是“我”的故鄉。對懷疑加以否定，反映“我”的複雜思緒，沉重的心情，為下文作鋪墊。在文章結構上起承上啟下的作用。
2、第2段運用了什麼描寫?能體會其作用嗎?
天氣陰晦、冷風嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村。寫出衰敗荒涼的農村景象，襯托“我”悲涼的心情。
3、見到故鄉時，我的感受是怎樣的?用文中的話來回答，說說你對這句話的理解。
故鄉本也如此，——雖然沒有進步，······本沒有什麼好心緒。
眼前蕭索的景象與“我”記憶中的故鄉造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實則流露出一種憂憤之情。
4、第四段說“我所記得的故鄉全不如此。我的故鄉好得多了。但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影像，沒有言辭了。”“我”真的記不起了嗎?在什麼地方寫有?找出來後說說“我”記憶中的故鄉是怎樣的?美在哪時?這也是一段景物描寫，又有何作用呢?
第12段 少年閨土月夜刺猹圖
第二課時
學習目標：
1、把握分析人物形象的方法，理解外貌、語言、動作、神態和景物等描寫對刻畫人物形象的作用。
2、掌握課文運用對比來表現主題的寫作手法。
自學指導一：比精彩回答問題。
1、你怎么看記憶中的少年閏土?
2、時過二十年，少年閏土發生了怎樣的變化?什麼原因使閏土前後判若兩人?
小結：表層原因：多子饑荒苛稅兵匪官紳
深層原因：辛亥革命雖然推翻了封建帝制，可是由於它的不徹底性，封建主義仍然壓迫著勞苦大眾，還有帝國主義也在入侵中國，加上眾多的苛捐雜稅，造成了農村經濟衰敗，農民生活的貧困，封建傳統觀念(即禮教、等級觀念)毒害，使閏土發生了巨變。
3、生活在城鎮的楊二嫂又發生了什麼變化?她為什麼也發生這么大的變化?說說作者塑造楊二嫂這一形象的作用是什麼?
農村經濟衰敗、生活的貧困讓她養成了小市民勢利貪婪(或：市儈)的惡習。辛亥革命的不徹底性造成的禍害已經波及城鎮。
4、 小說怎樣刻劃楊二嫂形象的?與描寫閏土的方法有何異同?
同：都通過人物外貌、語言、動作的描寫來表現人物;都寫出了人物的前後變化。
異：寫閏土是先回憶，再眼前，因為少年閏土的美好形象已經在“我”頭腦中留下了深刻的印象。
寫楊二嫂則是先聞其聲，再見其人。這更符合楊二嫂尖利、潑辣的性格。
自學指導二：比精彩回答問題。
一、結合以下問題，分析“我”是一個怎樣的人?
1、“故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀”這是為什麼?
因為“我”對故鄉的現實(即人與事)感到失望，故鄉沒有給“我”留下好印象。
2、“我只覺得我四面有著看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶”中的“高牆”指什麼?
指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。
3 、文中點出哪三種舊的生活態度?文中說“他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的”中的“新的生活”是指什麼樣的生活?
新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。
4、(1)“我想到希望，忽然害怕起來”為什麼“害怕”? (2)為什麼說“他的願望切近，我的願望茫遠罷了。”
(1)因為“我”的願望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的新生活，但願望能否實現是未知數，“我”不知道，所以想到希望的能否實現，自然便害怕起來。
(2)閏土的願望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說“切近”，我的願望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，“我”的願望能否實現還是未知數，所以茫遠。
5、課文再次出現海邊奇異的圖畫，表現了什麼?
海邊奇異的圖畫是“我”對美好希望的想像和憧憬。
6、“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”這句話有什麼深刻含義?
“我”是小說中又一個重要人物。小說中的“我”並不等於作者，而是作者塑造的一個人物。結合以上問題說說“我”是一個什麼樣的人?
“我”二十多年前遠離故鄉，過著辛苦輾轉的生活。回到故鄉，看到故鄉的衰敗蕭索，看到故鄉人的生活窮困悲苦，看到故鄉人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀而失望。但“我”並不絕望，“我”憧憬著美好的故鄉，“我”希望故鄉人過上新的生活。所以說“我”不是消沉的知識分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產階級知識分子形象。
關於主題： 小說以“我”回故鄉的見聞與感受為線索，通過對比手法的運用，表現閏土和楊二嫂在二十多年裡發生的巨大變化，描繪了辛亥革命後十年間中國農村衰敗、蕭條、日趨破產的悲慘景象，揭示廣大農民生活痛苦的根源，表達了作者改造舊社會、創造新社會生活的強烈願望。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇6
教材分析
《敬業與樂業》是一篇宣講人生與事業關係的演講詞。本文緊扣中心“敬業樂業”展開論述。開始援引古籍提出中心論點，闡明“敬業樂業”的主旨;接著論述有業之必要，再轉入論述主體，分別從敬業和樂業兩方面逐一論述;最後用“責任心”和“趣味”總結精神旨意，收束全文。全文主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。從情感態度價值觀維度看，學習課文意在引導學生感受先哲的思想風采，品味哲理，深入思考人生問題，豐富個性內涵。
課時安排：2課時
教學目標
知識目標
1.理解積累“敬業樂群、安居樂業、斷章取義、不二法門、言不及義、褻瀆、強聒不捨”等詞。
2.體會演講詞的文體特點。3.初步學習舉例子和講道理的論證方法。
能力目標
1.理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入地論述自己的觀點。
2.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
情感態度與價值觀?
1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。
2.建立快樂學習觀：尊敬學習，就是尊敬自己。
教學重、難點
重點
1.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。
2.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯繫自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。
突破方法：通過范讀、跟讀、自由讀等方式體會演講詞的特點。本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生的閱讀、思考和探究。
難點：對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。
突破方法：結合練習四，組織學生進行研討和辯論;還可以結合練習二提出的兩種論證方法，進行小論文或辯論提綱的寫作。領悟作者精神旨意時，結合學生的生活、學習體驗，同時結合中國傳統文化的特定背景，來領會梁啓超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。
教學方法
1.誦讀法：這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中引導學生反覆誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會演講的口語特色。
2.研討探究法：引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。
第1課時
一、問題設計、情景創設
設計(一)
由學生的生活和學習體驗導入：問：你什麼時間最快樂?(學生談自己的體會)
問：雷鋒日記中有一句話“對待工作要像夏天般的火熱”，你從這句話中想到了什麼?
問：牛頓在實驗室作實驗時忘了吃飯，居里夫婦在艱苦的環境中經過無數次的試驗終於發現了鐳……這些科學家們為什麼能這樣?(學生根據自己的理解回答)
小結：他們不僅有偉大的理想，更有一種執著的敬業精神。他們以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”“樂業”的文章。
設計(二)
米盧在擔任中國足球教練時，曾講過一句話“態度決定一切”，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，更引發了人們對生活態度、處事原則的深層思考。“態度”是一切事情能否成功的至關重要的因素，我們的學習又何嘗不是這樣呢?今天，我們一起走進近代思想家梁啓超的演講詞——《敬業與樂業》，讓我們在感知先哲思想風采中，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。
二、初讀課文，整體感知
1.誦讀，整體感知文意。
先讓學生簡單介紹自己了解的梁啓超。由學生交流各自準備的有關梁啓超的資料，然後教師做適當補充，並點明這篇文章的寫作背景。
教師朗讀課文，學生聽讀，並做好標記。
多媒體投影需要注意的詞語，讓學生讀寫：
(1)敬業樂群：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽。
(2)安居樂業：安定地生活，愉快地工作。
(3)斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一句或一段。斷，截取。章，篇章。
(4)不二法門：比喻最好的或獨一無二的方法。
(5)言不及義：指淨說些無聊的話，沒有一句正經的。及，涉及。義，正經的道理。
(6)褻瀆：輕慢，不敬。
(7)強聒不捨：嘮叨沒完沒了。
在讀寫的過程中，可以採取幾種方法幫助學生儘快、正確地掌握，比如讓學生自己尋找最容易寫錯的字詞並提問，或者個別同學在黑板上聽寫，也可以是同桌兩個人相互提問的方式。
教師介紹有關演講的常識。學生邊記邊思考，並且聯繫在電視中所看過的大學生演講比賽等節目來體驗、理解。
2.自讀課文，理清文章結構。
學生自由讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活，談談你的理解。
學生自由發表對作者觀點的感受，小組交流。在這個過程中，學生提出的問題，先讓學生來解決，因為有的問題，這個學生不會，可能別的同學恰恰理解得比較到位。找一個小組把組內梳理的文章結構提交全班，有不同意見可討論。教師可以借梳理文章結構，解決學生的疑惑點，加強學生對議論文結構的認識。
分析：本文共九段，總體結構是“總—分—總”式，開頭部分總起全篇，然後分別論述敬業與樂業，兩個分論點平行並列;最後總結全篇。全文可分為三個部分：
第一部分(第1段)：交代題目的來源，揭示全篇的論述中心。
第二部分(第2～8段)：論述敬業與樂業的重要。本部分是全文主體，分三層進行論述。
第一層(第2～5段)：論述有業的必要。
第二層(第6～7段)：論述敬業的重要。
第三層(第8段)：論述樂業的重要。
第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。
學生分小組聲情並茂地朗誦這篇演講詞，甚至可以走上講台做模擬演講式朗讀。試找出並積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句，讓學生體會講道理的論證方法。
課文論述為什麼要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業時，舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾乾淨和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，以兩種差距懸殊的職業作比，對比鮮明，說服力強。試仿照這種舉例論證的方法，為課文第3、4段再寫一組類似的論據。
這樣做的目的是讓學生體會舉事例的論證方法。
三、學生再讀全文，思考探究問題
學生再次帶著問題朗讀課文，然後討論，全班交流，學生互相評論補充，明確問題要點：
(1)演講開始，作者就開宗明義提出了“敬業樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯繫?
(2)演講最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?
(3)本文的寫作特色和語言特色有哪些?
學生回答，教師明確：
(1)梁啓超引用《禮記》和《老子》中的格言，“斷章取義”歸結出“敬業樂業”的主旨後，分別談論了“有業”“敬業”和“樂業”三個問題。
“敬業樂業”的前提是“有業”，“百行業為先，萬惡懶為首”強調了“有業”是做人之本。“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖，“敬業主義，於人生最為必要，又於人生最為有利”。僅有“發憤忘食”的“敬業”還不夠，“樂以忘憂”的“樂業”才是人生最高的境界和價值。
(2)“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”。對於所做的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，不是皺著眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。
(3)寫作特色：論證說理，引經據典。
語言特色：語言通俗淺顯，準確周密，生動有力。
四、小結
這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點;初步學習舉例子和講道理的論證方法，了解演講詞的文體特點。
五、布置作業
1.文章告訴我們敬業樂業“是人類生活的不二法門”，在作者眾多的觀點中，你是否有自己的疑惑或者不同見解?
2.反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文後的啟發。
第2課時
一、導入新課，由落實上節課的作業入手
上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，還感受了演講詞的寫作特色和語言特色，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看大家能否談得更真切、更精彩。
二、精讀課文，深入感悟
學生仔細研讀課文，品味語言的巧妙之處。
先是學生髮問：鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可作適當引導。
1.首先是設問巧妙：
①倘若有人問我：“百行什麼為先?萬惡什麼為首?”我便一點不遲疑答道：“百行業為先，萬惡懶為首。”
②業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化麵包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。
③至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。
⑤不願意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。
⑥“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什麼呢?第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮鬥;一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂。第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限閒煩惱。
2.其次是語言的妙處：“今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，我盼望諸君和我一同受用!”
有一種不可辯駁的力量，但話又說得很委婉;“我深信”“我盼望”，沒有生硬的號令，但誰又能不聽他的呢?作者將“敬業”和“樂業”轉化成了“責任心”與“趣味”，去生就熟，去繁就簡，全然一智者形象。
三、學生合作研討，質疑問難
1.學生默讀課文。
2.學生自由提出問題，把自己的疑惑點提交小組，討論思考。鼓勵其他同學按自己的理解解答，教師可作適當引導。預設學生的疑惑點有：
(1)作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅局限於狹義的職業嗎?
(2)文中說，人必須“為勞動而生活”“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯繫現實生活說說你的理解。
(3)品味“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的”的表達效果。?
學生研討探究，教師相機點撥：
(1)文中“業”的含義並不僅局限於狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。”所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限於正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限於成人的工作，也可以包括學生的學習。
(2)作者“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，並不都是只有“勞作”，“休閒”也是人生的重要內容。而且，隨著社會的發展，休閒在生活中所占的比例，還在不斷提高。正如“人不是為吃飯而生活”一樣，人也不是“為勞動而生活”。其二，人既然是社會動物，其職業地位、從業心理就不可能不受社會環境的制約。在特定的時代，拉黃包車的，即使再敬業，也要飽受欺凌、困苦卑賤(如《駱駝祥子》中的祥子)，與大總統的生活判若天壤。這時要求拉黃包車的要安心、樂於拉車，可能嗎?合理嗎?梁啓超認為，木匠與政治家、挑糞的和軍人，大家同是替社會做事，這個出發點是好的，只是在現實社會中，還需要我們每一個人能夠在意識領域裡真正消除等級的鴻溝。
(3)品味：就是“所有的職業都神聖，所有的職業都可敬”。前句是由上文事例得出的結論，後句是由結論得出的觀點，自然回答上文設問：“業有什麼可敬呢?為什麼該敬呢?”雙重否定句更顯立場鮮明。
3.教師發問：文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。
學生即席發言交流，鼓勵學生討論，踴躍作答，其他學生評析。教師適當點撥：那些普通人做的瑣事，很多都忠實圓滿地完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多。
四、體驗反思(多媒體出示)
1.課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破崙的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎么看。
此問題意在激發學生的逆向思維和批評判疑能力，辯證地理解人生問題。所討論的問題比較複雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。
組織辯論賽：
教師依據學生情形，組織辯論雙方，由班級學習委員擔任本場辯論主席，教師作適當點評。辯題：想當元帥的士兵是好士兵，安於職守的士兵是好士兵。
小結：課文中，作者認為任何職業不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人們，要腳踏實地、勤懇敬業，才有可能把事情做好，進而體會職業的樂趣和人生的價值。從現實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命(儒家)，獲得心靈的寧靜與平和(佛家)。
拿破崙的名言佳句，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇於向命運發出挑戰。另一方面，在特定的社會歷史階段，職業分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重。這時候，還要讓職業卑賤者“敬業樂業”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。拿破崙的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，那么這支部隊的戰鬥力也大為可疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數“士兵”想當“元帥”又當不了士兵，人生豈不儘是一場失敗?
可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區別。如果說，梁啓超教導人們要忠於本職、不可好高騖遠，體現了隱忍而自斂的中國人生哲學，那么，拿破崙鼓勵士兵要爭當元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。
2.通過對本文的學習，說一說什麼是真正的經得起時間考驗的快樂。學生談體會。
本環節採用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。
五、拓展延伸，以讀帶寫
1.找出文中自己喜歡的句子或含意深刻的句子，製成資料卡片，要註明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規範。
2.結合“學習是我們學生的職業”這個實際，深入解讀，談談感受。
引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵有獨特見解，進行個性化表達。
3.請為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給我迴腸盪氣的情感，給我美的升華，語文是我生活里一幅永恆的圖畫。在語文園地里耕耘，我快樂!”同時，引導學生樹立快樂學習的觀點。
六、布置作業
1.作者教我們怎樣感受職業中的趣味，你平時有這種感受嗎?說出來與大家分享。
2.作者說“凡職業都是有趣味的”，你同意嗎?既然這樣，你如何看待跳槽現象?
把上面的感受和觀點寫在練筆本上。
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作者資料：梁啓超(1873～1929)，字卓如，號任公，別號飲冰子、哀時客、飲冰室主人、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產階級宣傳家、教育家、史學家和文學家。十七歲中舉，後隨其師康有為參與維新變法，事敗後流亡日本，在當地創辦《新小說》雜誌，並與孫中山等革命人士來往密切。回國後又曾組織進步黨爭取憲政。1920年後，脫離政界，先後在清華、南開任教授，並專心著述。梁啓超興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1 000餘萬字。為後人留下了豐厚的學術遺產，成為一代宗師。梁啓超是清末民國中國文壇上影響最大的一個人物，他自1899年起提倡的文學革命開闢了近代文學理論探索和文學創作的新局面。
二、演講的基本知識
演講是以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員民眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：①認清對象。確立主旨。這裡講的是針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情，所以必須了解聽眾對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什麼山上唱什麼歌”，對於演講尤為重要。②思路清晰，節奏明快。③感情充沛，例證動人。④語言準確，形象生動。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇7
教學目標
知識與能力
使學生了解新詩的特點。
過程與方法
通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發學生閱讀新詩的興趣。
情感、態度與價值觀
引導學生體驗新詩的意境及思想內容;品味詩歌的語言特色，提高學生欣賞詩歌的能力。
教學重難點
重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內容和思想感情的理解。
難點 結合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內涵。
教學準備
多媒體課件
課時安排
2課時
教學過程
第1課時
(一)導語設計
詩歌在我國有著淵遠流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發展歷程，從詩經到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動我們的心弦，讓我們品味過去的盪氣迴腸與今朝的風花雪月。同學們，讓我們一起來走進現代詩的世界。
(二)簡介詩人
艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學過繪畫，現代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若後中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運息息相關，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終採用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調，表現出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。
(三)介紹詩歌的寫作背景。
本詩是一首現代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占我華北、華東、華南廣大地區，所到之處皆實行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產黨的領導下奮起反抗，與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的鬥爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國深情的愛，對侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。
(四)學生分組朗讀詩歌
教師提示注意事項：
1詩歌的節奏。
2朗讀時語句的連貫性。
3增、減字的朗讀錯誤。
4請學生讀準下列加點的字
薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)奼紫嫣紅(chà yān)
一瀉千里(xiè)
5學生自行評價與打分中的激勵性。
6詩歌中美的薰陶與感受的情景導向。
(五)在教師的帶動下熟讀詩歌，爭取達到成誦。
1抽學生朗讀課文。
2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。
3抽學生背誦課文。
(六)學生齊讀課文。
(七)教師總結本節內容，並對學生的優異表現給予及時肯定的評價。
(八)教師布置作業
背誦、默寫本詩。
第2課時
(一)複習上節課內容
作者的介紹、詩歌的節奏及朗讀的情感等導入課文。
(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內容，並分析結構。
第一節：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。
第二節：運用設問，直抒胸臆。
(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。
問題情景設計如下：
1詩歌往往運用象徵等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善於發現問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。
2可能出現的問題：
(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內容是什麼?
(2)土地為什麼被暴風雨所打擊?河流為什麼悲憤?風被什麼激怒?
(3)林間無比溫柔的黎明又代表什麼?
(4)詩人為什麼寫“我死了。”?
(5)詩的第一節有什麼特點?
(6)詩的第一節的破折號起何作用?能否去掉?
(7)詩的第二節有什麼特點和作用?
(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。
引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象徵意義和詩歌所抒發的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。
教師明確：
1詩中的象徵意義：土地是養育中華民族的祖國大地的象徵;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象徵;黎明是充滿生機與希望的解放區的象徵。
2詩的第一節以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節作渲染鋪墊;第二節直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的願望。
(五)學生自行總結本節課的收穫與疑問(每小組選一人，班上交流。)
注意被傳誦的名句：“為什麼我的眼裡長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”
(六)請學生談本詩的特點
教師明確：1詩歌的意象及其內涵。
2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一隻鳥)。
3富有彈性的語言。
(七)布置作業。
學會比較閱讀。做課後練習題四。
板書設計
我愛這土地
艾青
鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)
我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)
淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國
教學反思：
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇8
劉長卿
1.作者及寫作背景簡介
劉長卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進士第，肅宗時為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。後為轉運使判官、淮西轉運留後。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死於任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。
劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇，為大曆詩風主要代表，與錢起並稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負，宋范希文《對床夜語》說“李杜之後，五言當學劉長卿、郎士元”。此詩作於詩人被貶經過長沙之時。
2.基本解讀
這首詩寫詩人經過長沙賈誼舊宅時的悲涼心情，抒發自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)
《長沙過賈誼宅》
劉長卿
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。
秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。
寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。
第1聯感慨賈誼悲涼的命運
第2聯寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。
第3聯以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運。
第4聯詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。
首聯“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運。“謫宦”，貶官生涯。“棲遲”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這裡比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么淒楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂鬱悽愴的基調，切合賈誼的一生，更能讓人聯想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運。
頷聯“秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環境淒清。如此淒清的環境，詩人還要去“獨尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運而引發的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩人眼前所見，也是賈誼當時的處境。“空見”，感慨如賈誼這樣治國賢才已再不可見，表達了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長沙時，看到古人認為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。
頸聯“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯]的命運。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這裡一語雙關，將暗諷的筆觸對準當今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對逝者如斯的湘水，想到當年屈原在湘水失意自盡，屈原哪裡知道百年後賈誼會到湘水邊來憑弔他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之後的劉長卿又會在蕭瑟的秋風中來憑弔他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?
尾聯“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風吹過，黃葉飄零。“君”既指賈誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己。“何事”，為何，這是對昏庸統治者的質問，也是對自己與賈誼都被統治者不公正對待的控訴。
西漢的賈誼更想不到近千年後的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑弔自己的遺址。後來者的心曲，恨不起古人於地下來傾聽，當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑鬱無訴、徒呼負負的心境，刻畫得如此動情，如此真切。
“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見二人原本不應該放逐到天涯。
(徒呼負負 【注釋】負負，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)
3.鑑賞要點
這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實際上處處著眼於今人今事，字裡行間透著詩人自我的行蹤和心跡。
全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關見意。詩人在南巴時有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年?”
關於賈誼其人其事，請參見《賈生》的相關介紹和分析。
4.相關資料
①極沉摯以澹緩出之，結乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意，苟非遷客，何以低回如此?(清喬億《大曆詩略》，清乾隆三十七年刻本)
②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼。“人去後”，輕輕縮卻數百年;“日斜時”，茫茫據此一頃刻也。(清金聖歎《金聖歎選批唐詩》，浙江古籍出版社1984年版)
③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版)
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇9
【教學目標】
知識與技能
1.積累詞語，讀準字音，記清字形，理解重點詞語的意思。
2.理解觀點和支撐觀點的材料之間、中心論點和分論點之間的關係。
3.培養獨立閱讀、認真探究、積極討論的能力。
過程與方法
1.在快速高效的默讀中，把握文章的結構，理解文章的思路，了解議論文中常用的道理論證、舉例論證的方法。
2.體會本文語言嚴謹平和的特點。
情感態度與價值觀
認識創造性思維在實際生活中的重大意義，鼓勵學生爭做一個具有創造精神和創造力的人。
【教學重難點】
1.掌握本文緊扣中心逐層展開論述的論證思路以及運用事實論證的方法。
2.理解觀點和支撐觀點的材料之間的關係。
3.理解“發揮創造力的真正關鍵，在於如何運用知識”這一句話的含意。
4.品味設問句的表達效果。
【教學工具】
教學PPT，朗讀音頻
【教學方法】
1 .情境教學法。
2.互動探究法。
【教學課時】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、趣味導入
同學們，一張白紙有四個角，假如你把它剪掉一個，它還有幾個角?(3個、5個……這取決於剪的方法，可能是沿對角線剪，可能是只剪一個小角，也可能是彎曲著一個角剪……)可見，生活中事物的正確答案不止一個，正如蘇東坡的詩句所云：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”每一種事物從不同的角度去觀察、思考，結論也各不相同，這就需要我們具有創造性思維。今天我們一起來學習一篇講述這個道理的課文——《談創造性思維》。
二、知識卡片
1.作者檔案
羅迦8226;費8226;因格，1948年生，美國實業家、學者、創造學家。發表過《踢醒沉睡之心》《當頭棒喝》等著作。
“唯一真正快樂的人們是兒童和富有創造性的那一部分人”是他的名言佳句。
2.背景連結
本文選自《中外母語教材選粹》(江蘇教育出版社20__年版)。
許多人在生活、學習的過程中，受傳統思想的束縛，容易形成固定的思維模式，知識學得比較死，不善於活用，不會跳出圈外去思考問題。另外，生活中還有一些人認為搞發明創造都是天才人物的事，與自己無緣，不相信自己也能發明創造，導致創造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對這種情況而寫的。
3.語基積累
(1)生難字
蒂(dì)孜(z)汲(jí)淵(yun)恆(héng)榨(zhà) 鍥(qiè)
(2)重點詞語
探求：探索追求。
汲取：吸取。
淵博：(學識)深而且廣。
創意：創造性的見解或意見。
素材：指還沒有經過提煉和加工的原始材料。
推敲：比喻斟酌字句，反覆琢磨。
根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動搖。
行之有效：實行起來有成效，指某種方法或措施已經實行過，證明很有效用。
孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。孜孜，勤勉，不懈怠。
持之以恆：長久地堅持下去。恆，恆心。
不言而喻：不用說就可以明白。喻，明白。
輕而易舉：形容事情很容易做。
鍥而不捨：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恆心，有毅力。鍥，雕刻。
第二課時
一、初步感知
1.文題探討
“談創造性思維”，既是文章的標題，又是作者論述的對象。
2.分層解讀
第一部分(第1～3段)：提出“生活中解決問題的方法並非只有一個，而是多種多樣”(即事物的正確答案不止一個)的觀點，強調“不滿足於一個答案，不放棄探求”的重要性。
第二部分(第4～12段)：提出“尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴於創造性的思維”的見解;論述創造性思維所必需的要素;指出了富有創造力和缺乏創造力的區別。
第三部分(第13段)：得出結論：“任何人都擁有創造力”，只要具有淵博的知識，有探求新事物的態度和意識，有持之以恆的毅力，就是富有創造性的人。
二、深層領悟
1.文中說：“區分是否擁有創造力的人，主要根據之一是，擁有創造力的人留意自己細小的想法。”為什麼這樣說?
從社會發展史上可以看出，偉人們天才般的創造，往往是從細小的想法開始的：牛頓創立萬有引力學說，是從思考蘋果落地開始的;瓦特改良蒸汽機，是從觀察壺裡的開水頂著壺蓋開始的;法國大數學家潘嘉頓在數學上取得的成就，大半是從“無意中得出來的細小的想法”開始的。一開始就有大想法的也有，但比較少見。小想法慢慢發展成大創造，這似乎是一條規律。
2.為什麼要確立事物的正確答案不止一個的思維方式?作者是運用怎樣的論證方法來闡明這一道 理的?文章還運用了什麼論證方法?
(1)因為只有認識到事物的正確答案不止一個，不滿足於一個答案，不放棄探求，我們才能有所發現，有所創造，有所進步。
(2)作者運用了正反對比的論證方法闡述這一道理。先從反面說“如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以後，就會止步不前”;再從正面說“不滿足於一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”。正反對比，使說理全面而透徹，增強了說服力。
(3)舉例論證，如作者在論述產生創造性思維必須具備哪些要素時，列舉了古登堡發明印刷機、排版術的事例以及羅蘭8226;布歇內爾發明互動式的桌球電子遊戲的事例。事例典型，有代表性，具體確鑿地闡明了事理。
引用論證，如第10段，就引用了某心理學專家小組 的研究結論。
【結束語】
本文由一道選擇題入手，闡述了什麼是創造性思維以及怎樣才能使自己成為一個有創造性的人，號召人們堅信自己的創造力，努力保持好奇心，不斷探求，成為富有創造性的人。
【板書設計】
談創造性思維 羅迦8226;費8226;因格
提出問題：不滿足於一個答案，不放棄探求，這一點非常重要
分析問題：創造性思維所必需的要素，擁有創造力的主要根據
解決問題：做一個富有創造性的人的關鍵所在，層層深入
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇10
教學目標：
1、了解作者、寫作背景及文體特徵，掌握常見文言實詞，熟練地翻譯課文。
2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法;理解本文寓情於景、卒章顯志的寫作特點。
3、理解作者所闡述的主要觀點，學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
4、學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚思想。
教學重點：目標2.
教學難點：目標4.
教學方法：朗讀、研討。
課型：新授課。
課時數：3課時。
教學過程：
第一課時：
一、創設情境，導入新課：
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。范仲淹是北宋傑出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關於范仲淹的簡略介紹(節引，字句略有改動)，對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀(掛在小黑板)：
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。
思考：1.范仲淹少年時為什麼發憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什麼?(指定語文學習好的學生讀講。)
二、整體感知課文內容：
1、岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
2、范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學家，死後諡號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。
3、學習生字：
謫守(zhé) 朝暉(zhāo) 騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)
薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 潛形(qián)
皓月(hào) 檣傾楫摧(qiáng jí) 寵辱偕忘(xié)
4、教師範讀，學生自由讀課文。
三、古漢語知識：
1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “屬”通“囑”，囑咐。
2、古今異義：
①微：沒有，微斯人;今義細小。
②氣象：景象，氣象萬千;今指大氣的狀態和現象。
3、一詞多義：
①、以：來，屬予作文以記之;因為，不以物喜，不以已悲。 ②、觀：看，予觀夫巴陵勝狀;景色，此則岳陽樓之大觀也。 ③、一：一，一碧萬頃;全，長煙一空。 ④、開：放晴，連月不開;打開，開我東閣門;開設，設定，旁開小窗。 ⑤、則：那么，然則何時而樂耶;就是，此則岳陽樓之大觀也;就，居廟堂之高，則憂其民。 ⑥、極：極點，感極而悲者矣;盡，此樂何極。 ⑦、或：有時候，而或長煙一空;或許，也許，或異二者之為。 ⑧、空：天空，濁浪排空;消散，長煙一空。 ⑨、通：順利，政通人和;通向，北通巫峽。 ⑩、和：和樂，政通人和;和煦，至若春和景明。
夫：那，予觀夫巴陵盛狀;發語詞，不譯，夫環而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。
去：離開，去國還鄉;距離，西蜀之去南海;逃離，逃跑，委而去之。
為：行為，活動，或異二者之為;做，為，全石以為底。
4、詞語活用：
①、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂：形容詞作狀語，“先”“後”是形容詞，在這裡意思是“在…之前”和“在…之後”，作狀語。
②慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。
5、本課成語：
氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
政通人和：政事通遂，人們和樂。信任國泰民安。
四、默讀課文，理清條理：
全文共分三個部分：
第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生髮出一篇之意。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象並提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5自然段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
五、教師小結：
作者借描寫岳陽樓周圍景物，通過對“遷客騷人”覽物之情的分析議論，深刻地表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的宏大政治抱負。
六、布置作業：研討與練習一。
第二課時：
一、複習導入：
1、學生自由朗讀全文。
2、藉助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。
3、思考：(1)范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?
(2)找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
(3)本文的中心句(文眼)在哪裡?
二、學習第一段：
1、寫文章，往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇，第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什麼?說明了什麼?
明確：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
2、重點詞句：
越明年——課本註解為“到了第二年”(即慶曆五年)，而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶曆六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講(慶曆六年)。
謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。
屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
3、首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以後心情不好，準備修好岳陽樓後“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯繫整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?
引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶曆五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這裡可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在於它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄託，立意高遠的好文章。
4、學生朗讀、背誦第一段。
三、學習第二段：
1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?
明確：(1)、氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2、寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。(3)、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。
2、重點詞：
夫——本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用，相當於“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。
然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用。從岳陽樓的地理形勢，轉入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
騷人——課本註解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞，但本句中“得”“無”是兩個詞，相當於現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。
3、這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富於形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?
明確：作者善於選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——“銜”字形象地寫出湖與山的關係。吞長江——“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關係，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富於動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，繪聲繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者鍊字的功力。
4、學生朗讀、背誦這一段。
四、教師小結：
“記”是一種文體，散文的一種。范仲淹借為重修岳陽樓作記，一方面重申自己的報復，另一方面藉此勉勵、規勸老朋友。
五、布置作業：研討與練習二。
第三課時：
一、學習第3、4段：
1、細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特徵的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
明確：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖悽慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山嶽”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)
2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什麼?
明確：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉人議論，突出全文的主旨。
3、“古仁人之心”是怎樣的?(不以物喜。不以己悲。)
4、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?(先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。)
5、“進”指什麼?“退”指什麼?(“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。)
6、“微斯人”的“斯人”指什麼人?(指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。)
7、重點詞語：
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼淒涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯麵對和風，充滿了喜悅的心情了。”
浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態美。
靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。
其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這裡形容喜的樣子。朗讀時“喜”字後要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。
8、兩段在結構上也是完全相同的;甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯繫上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什麼?
明確：這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，後句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯繫上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯繫下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂後樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯繫。
二、學習第五段：
1、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裡?
明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
2、古仁人有沒有快樂的時候呢?
明確：在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許並不存在。聯繫第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。
明確：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也”。可見這種“先憂後樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒託空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假託古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最後一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
4、怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?
明確：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裡說的“樂以天下，憂以天下“來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育的意義。
三、朗讀全文。
要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
四、教師小結：
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。
五、布置作業：研討與練習三。
六、板書設計：
26、岳陽樓記
1、作記緣由(敘事)——乃重修岳陽樓， 增其舊制。屬予作文以記之。
2、概寫洞庭美景(描寫)——銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。
3、覽物之情，得無異乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、憂);春和景明喜、悅)。
4、胸懷抱負(議論)——先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
————環環相扣，層層鋪墊。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇11
范進中舉
教學目的：
一、學習鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術。
二、了解古代白話小說的語言與今天口語的差異。
三、認識封建科舉制度的罪惡。
教學構想
一、使學生理解對比手法和諷刺藝術，是本文的教學重點。
二、以課堂練習為線索，組織教學。第一課時採用以練代講的方法，發揮學生的主動性，
達到理解文章內容的目的。第二課時抓住中舉前後對比進行分析，使學生感受文中
的諷刺藝術，理解文章所表達的中心思想。
教學時數：二課時
教學過程：
第一課時
一、導入設計：
1、比較導入：如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終於考中了舉人，命運發生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節選的課文《范進中舉》。
二、指導預習
1、要求： (1)了解作者吳敬梓。
(2)了解課文內容。
(3)《儒林外史》的諷刺藝術。
2 、補充介紹魯迅對《儒林外史》的評價。
迨吳敬梓《儒林外史》書，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷：於是說部中乃始有足稱諷刺之書。(摘自魯迅《中國小說史略
3、 疑難詞語補充解釋。
進學：科舉時代，童生應歲試、科試而考中入縣學，稱為進學，
爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。
五更鼓：打五更的時候(天亮以前)。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。
權變：隨機應變。見外：當作外人看待。果不其然：果然不出所料。
4 、學生看注釋默讀全文，體會文中句子的含義。
三、析題、釋疑，課堂討論。
1、 范進為什麼會發瘋?
1)社會原因：八股取士的科舉制度，是封建統治階級用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，藉以鞏固封建統治的重要工具。
2)個人原因：范進20歲開始應試，前後考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的痴情的追求，一旦功名到手驚喜得發了瘋，這是有其必然性的。
2、 范進中舉前後自身境況和周圍人的態度有怎樣的變化?作者對范進持怎樣的態度?
家境——第一段結尾處、第二段開頭、第二段結尾、第三段開頭、第十一段結尾。
地位——連買肉的都瞧不起岳父任意辱罵到不敢打，連做過知縣的鄉紳也來巴結
本人態度——唯唯諾諾，老實巴交，發瘋的過程(層次感)，很快與張鄉紳打成一片。他人態度(岳父、張鄉紳、鄰居))
岳父：語言、動作、神態、行為(兩次賀喜所送的東西)(前倨後恭)(細節描寫，拿銀子時的動作描寫)
作者對范進這個人物雖有一定同情(主要表現在對中舉前的描寫)，但更多的是諷刺;作者把范進作為封建科舉制度的犧牲品來寫，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。
3、范進是怎樣的一個人?說出根據。
主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身於統治階級行列。所以家中斷糧，仍要去
參加鄉試;一旦中舉便樂極發瘋。
②虛偽。張鄉紳送銀子，范進“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉紳剛
走，“范進即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。
4、作者借報錄人之口，設計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這裡表現了作者怎樣的思想感情?
提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進熱衷於功名，以致發瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。
5、通過范進這個藝術形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什麼?
批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。(作品通過這兩個人物對待范進的態度從側面揭示出，范進這類知識分子之所以如痴如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結、奉承、攀附的權貴，進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進一步深化了主題。)
小結：這一節課我們已經解決了前面六個問題，初步了解了課文的內容。留下後面兩個問題我們將在下一節課里繼續分析，進一步理解課文。請同學們課後帶著這兩個問題去仔細閱讀課文，找出文中有關的詞、句，再細細品味互相討論，為下一節課繼續分析做好準備。
第二課時
一、研討課文，分析人物，討論：
1.范進中舉前後，胡屠戶對待他的態度有什麼不同?
(鼓勵學生找出對胡屠戶的語言、行動描寫)
范進中舉前後胡屠戶的言行前倨後恭的表現：(先傲慢而後恭謙)
胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點，對同一對象，評價截然不同。前面是說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶，歷年以來，不知累了我多少”;後來“現世寶”成了舉人，成了老爺，語言立刻變化，說“……我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯”。
中舉前後在胡屠戶對范進的態度完全兩樣。中舉前，范進去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，“凶神似的”樣子簡直令人髮指。中舉後’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’……”“大著膽子打了一下”，居然“那隻手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”這一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。(胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進女兒房裡，不敢出來”。反襯封建統治者平常凌駕於平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。)
2、胡屠戶和張鄉紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多?是否可以不寫張鄉紳?
作者為什麼要寫張鄉紳對范進的拜訪?
張鄉紳這個人物比較特殊，他是另一種類型的熱衷於勢利的人。
首先，看他拉攏范進的目的，無外乎四個方面：如果范進能青雲直上，張鄉紳就攀上一個大靠山;考不上進士，當個“大挑知縣”或教官，也能算個小靠山;當不成官，仍可結交官府，成為同謀、幫手;通過范進，還能和跟他同樣中舉的其他人勾結，擴大關係網。
再看張鄉紳採用的手腕：先謝罪，爾後敘說師門，繼而贈禮。此人居心叵測，是個善於耍手腕的官場高手。
作者安排這場拜訪，形象地顯示出范進中舉等於一步登天。一隻“癩蝦蟆”，一旦中了舉，就儼然成了“天鵝”——人本身的價值已經抽空了，代之以“中舉”的價值、金錢權勢的價值，這就是科舉制度形成的價值觀。其實，發瘋的不只范進一人，他也不只是瘋了那么短的一段時間。人們圍繞著“科舉”團團轉，轉得如醉如痴，喪失了人性、人格、良知，這個社會不是陷入了“瘋”狀嗎?(如，課文中寫“張鄉紳拜新中的老爺”時，先寫一個“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是表明這位做過知縣的張老爺的身分和派頭。
張鄉紳對范進又送銀子又送房?為的是結交新貴，攀附范進宗師和湯知縣，來鞏固和擴大權勢。)
3、概括人物形象特徵
范進——猥瑣懦弱而又圓滑世故。(可從范進對待胡屠戶及張鄉紳的態度判斷)，熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉後則坦然地同方面大耳的張鄉紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會的新貴，特權階級的人員。(這一形象的典型意義：報錄人在范進發瘋後鎮定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。)
胡屠戶：欺貧愛富，粗俗勢利，蠻橫倨傲(前);阿諛奉承，趨炎附勢(後)的市儈形象。
張鄉紳：早已中舉，做過知縣，是地方上的一霸。范進中舉的當天就來拉攏，送銀送房，與范進稱兄道弟。這就表明他急於結交新貴，攀附范進宗師周學道和湯知縣，以達到鞏固和擴大自己權勢和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。
二、賞析本文寫作藝術，
師生共同討論：課文是怎樣運用對比和誇張的?對比和誇張的運用產生了怎樣的效果?
1 、通過對比，表現人物性格，揭示主題思想。
我們以“中舉”為分界線，將三個人物中舉前後的語言、行動等等作了一系列的對比，從而揭示了人物的內心世界。一個(范進)醉心功名;一個(胡屠戶)庸俗勢利;一個(張鄉紳)逢迎拉攏。中舉前後三個人物的種.種變化，無不受封建科舉制度的制約。可見文章的矛頭直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會。
2 、通過對比，諷刺鞭撻，表達作者的思想感情。
我們試分析三種不同的對比形式，來看對比達到的藝術效果。
①通過人物的種.種醜態和高貴身分的對比，收到了強烈的諷刺效果。
那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手裡插個草標，一步一踱的，東張西望，在那裡尋人買。”(醜態之一)“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。”(醜態之二)“在一個廟門口站著，散著頭髮，滿臉污泥，鞋都跑掉了一隻，兀自拍著掌，口裡叫道：‘中了!中了!’”(醜態之三)
在等級森嚴的封建社會裡，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個形象卻是：窮酸、瘋顛、荒.唐。對比十分強烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術效果。
②通過同一人物對同一事件因情勢的不同而前後語言行動都不同，揭示矛盾，形成對比，來達到諷刺的目的。
胡屠戶語言行動前倨後恭的表現分析見一中的1題。
③通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比，來揭示人物醜惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。
中舉後，張鄉紳來了，張口一個“世先生”，閉口一個“親切的世弟兄”，而且“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，又送銀子，又送房子。既然如此親近，那么當初，當初范進“家裡餓了兩三天”“抱著雞”“尋人買”時，你這位“至親骨肉般”的世弟兄到哪裡去了呢?人物的言詞與當實初的事實一對比，那醜惡的靈魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了嗎?
3、除此對比外，作品還運用了大量的誇張，請找出來，說說其效果。
如：范進中舉驚喜的發了瘋這一情節，用的是誇張的手法，但不失真。“中舉發瘋”在當時的士人中雖不是普遍現象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷“舉業”，一旦功名到手就如醉如痴，驚喜若狂。作者根據現實生活加以誇張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。“少頃，范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油哩。”(誇張)如“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用誇張?
4、本文大量的描寫在文中對人物形象的塑造也起到很大作用，試找出幾例分析：
人物語言刻畫人物性格：
(1)文中胡屠戶說的、罵的、訓斥的、誇口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅。
(2)通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進中舉前，對胡屠戶的訓斥只是“唯唯連聲”，低三下四地說：“岳父見教的是。”表現了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以後，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現出這個老奸巨滑的鄉紳的拉攏手段。
典型材料對刻畫人物形象所起的作用。
寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進這個熱衷功名的知識分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進進學、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進訓得唯唯諾諾;范進借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現了胡屠戶的欺貧愛富;范進中舉，樂極發瘋一段把范進的瘋態寫得活靈活現，讓人們從中看到了封建科舉制度對人的毒害;胡屠戶壯膽掌打范進一段則和前文唾罵范進形成鮮明的對比，進一步刻畫了胡屠戶的市儈形象;張靜齋拜會范進一段，與上文的情節相得益彰，點明範進發瘋的真正原因，使人們明白了封建社會的世態炎涼和封建科舉制度的罪惡。
細節描寫和側面烘托。
(1)范進歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進的瘋，是因喜而瘋，范進的喜，是喜至於瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進的語言描寫，前兩層中用反覆手法作了安排。反覆中又有變化，前一處用“好了”，後一處只用一個“好”字，衝動的勁兒又有區別，足見用詞的細心。
(2)側面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進喜瘋的每個過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之後。用老太太的慌，烘托范進昏厥的怕人，用報錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動作，烘托范進的那股瘋勁，一處處襯筆都突現了中心人物。
三、拓展延伸
將《范進中舉》與《孔乙己》這兩篇小說你更喜歡那一篇?為什麼。
我們將兩篇文章從三方面進行比較：
1、 人物和主題思想。
范進與孔乙己同是讀書人，一個到晚年終於中舉而發瘋，一個始終沒有進學，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷於功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。
2、 作者的態度和諷刺誇張手法。
范進中舉》和《孔乙己》都運用了諷刺手法，但又有區別。前者是對主人公(范進)尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手裡插了草標”的形象，那“頭髮都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的醜態，刻畫得入木三分;後者對孔乙己的嘲諷，嚴厲而冷峻，卻並不顯露，那又髒又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什麼有這樣的區別呢?吳敬梓對筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因為他痛恨封建科舉制度;魯迅對他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因為作者希望他能從麻木中覺醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對該形象的態度所決定。
3、表現手法。
《范進中舉》主要運用了強烈的對比手法，來塑造人物形象，表現主題思想;而《孔乙己》則選取人物一生中幾個富有表現力的片斷，放在一個典型的環境裡，去刻畫人物表現主題。
四、布置作業
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇12
教學目標：
1.在朗讀的基礎上背誦全文。
2.學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。
3.理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
4.積累和運用文言辭彙，掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
教學重難點：
1.重點：
(1)在朗讀的基礎上背誦全文。
(2)積累和運用文言辭彙，掌握文中的實詞，了解文中虛詞的用法。
2.難點：
(1)學習文章敘事、寫景、抒情和議論多種表達方式巧妙地結合的寫法。
(2)理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
教學準備：
1.我國古代的三大名樓的電腦展示圖片。
2.將課文的知識整理成PPT.幻燈片。
設計思路：
1.這篇文章是千古傳誦的名篇，立意高遠，文采斐然，句式整齊中見變化，尤其便於朗讀。教學中要特別注重引導學生反覆誦讀、品位，體會文章的特點，理解作者闡述的主要觀點，領悟文中警句的思想光彩。
2.引導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導。
3.教學時間：三課時。
教學過程：
第一課時
一、名樓導入
同學們，我國古代的很多名勝古蹟，大多留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如，我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至;崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮;而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”傳唱不衰。《岳陽樓記》成為寫景狀物抒情的名篇。今天，我們就來共同閱讀這一名篇，看看它描寫了什麼樣的景色，抒發了什麼樣的感情。
二、電腦示圖解題，作者及文體簡介簡介。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵台。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，並送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，並通過記事、記物，寫景、記人來抒發作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些?學生討論，多媒體出示。(《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井遊記》等。)
三、初步感知，自讀疏通文意。
1.有感情地朗讀課文。
朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風/怒號，濁浪/排空;其餘按意義劃分，不要讀破句。如：先/天下之憂/而憂，後/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上T/天光，一碧/萬頃;沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
2.讀懂文句。
藉助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。
(幻燈顯示。)
(1)積累詞語：
實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
(動詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
四字短語：政通人和百廢具興浩浩湯湯橫無際涯朝暉夕陰氣象萬千
淫雨霏霏陰風怒號濁浪排空薄暮冥冥檣傾楫摧虎嘯猿啼
滿目蕭然去國懷鄉憂讒畏譏春和景明波瀾不驚一碧萬頃
長煙一空皓月千里浮光躍金靜影沉璧把酒臨風喜氣洋洋
(2)閱讀思考：
①范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?
②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
③本文的中心句在哪裡?
四、理解關鍵句(多媒體出示)
1.哪些語句記載滕子京的政績?
討論並歸納：政通人和，百廢具興。
2.“屬予作文以記之。”中“之”指代什麼?
討論並歸納：乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。
3.哪些句子寫岳陽樓大觀?
討論並歸納：(洞庭湖全景)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
4.為什麼略寫岳陽樓之大觀?
討論並歸納：前人之述備矣。
5.第二段哪兩句話引起下文情景交融?
討論並歸納：覽物之情，得無異乎?
6.描寫洞庭湖陰天景色。若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;討論並歸納：日星隱曜，山嶽潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
7.描寫洞庭湖晴天景色。
討論並歸納：至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答
8.遷客騷人悲的感情?
討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。
9.遷客騷人喜的感情?
討論並歸納：心曠神怡，寵辱偕忘。
10.“或異二者之為”中“二者之為”指什麼?
討論並歸納：去國懷鄉，憂讒畏譏。
心曠神怡，寵辱偕忘。
11.“古仁人之心”的內涵?
討論並歸納：不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
12.“進亦憂，退亦憂。”中“進”、“退”各照應什麼?“進亦憂”、“退亦憂。”各照應什麼?
討論並歸納：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
13.作者的闊大胸襟，政治抱負?
討論並歸納：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點)
五、分析重點段
1.提問：“古仁人之心”是怎樣的?
討論並歸納：不以物喜。不以己悲。
2.提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?
討論並歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。後講“樂”，“後天下之樂而樂”。
3.提問：“進”指什麼?“退”指什麼?
討論並歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
4.提問：“微斯人”的“斯人”指什麼人?
討論並歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
5.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?
討論並歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裡說的“樂以天下，憂以天下’?l來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有著借鑑和教育的意義。.’
6.提問：文章最後一自然段是怎樣推出這個警句的?
討論並歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最後才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問後而警句出現，給人印象極深。
六、表現手法
(1)對比
遷客騷人或悲或喜的覽物之情
“古仁人之心”的內涵
陰天景色遷客騷人的悲
晴天景色遷客騷人的喜
(2)記敘、描寫、抒情、議論相結合
七、小結
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：並以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來，句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的愉悅。
八、布置作業
1.完成課後“研討與練習”一、三題。
2.選用本課的《作業設計》。
作業設計
1.這段文字運用了什麼語言表達方式?
2.解釋下面句中的“或”：
或以錢幣乞之
而或長煙一空
或異二者之為
3.“二者之為”指上文所說的兩種心情。
4.“居廟堂之高”和“處江湖之遠”運用了修辭方法，分別指和。
5.與“是進亦憂，退亦憂”中“是”用法相同的是
A故天降大任於是人也B是天時不如地利也C於是賓客無不變色離席D不恥下問，是以謂之“文”也
6.“進亦憂，退亦憂”中“進”指，“退”指。
7.找出這段文字中反映課文主旨的句子。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇13
教學目標：
1、理解解詩句含義，領悟詩的意境。
2、理解詩歌《左遷至藍關示侄孫湘》“淒切而不衰颯”的特點。
教學重難點：目標2
教學方法：通過對詩人經歷的了解和和背景的把握，學生可以就詩意自學，然後老師點撥，通解詩意然後背誦默寫。
教學課時：一課時
教學過程：
一、導入(由和韓愈同是唐代古文運動領袖柳宗元引入新課。)
二、結合注釋了解作者及背景(學生先讀書下注釋，後教師補充)
1、韓愈，被列為“唐宋八大家”之首。三歲喪父，由嫂氏撫養成人。提出“文以載道”的觀點，與柳宗元倡導古文運動，反對駢文，提倡散文;詩歌創作亦力求獨創，不避險僻，以文為詩，形成宏偉奇崛的特點。
唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為韓柳.
他三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。後回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人飢狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子。但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，後遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。
思想淵源於儒家，但亦有離經叛道之言。他以儒家正統自居，反對佛教的清淨寂滅、神權迷信，但又相信天命鬼神;他盛讚孟子辟排楊朱、墨子，認為楊、墨偏廢正道，卻又主張孔墨相用;他提倡宗孔氏，貴王道，賤霸道;而又推崇管仲、商鞅的事功。他抨擊二王集團的改革，但在反對藩鎮割據、宦官專權等主要問題上，與二王的主張並無二致。這些複雜矛盾的現象，在其作品中都有反映。
2、背景知識補充：
唐代是中國歷史上經濟、文化發展的鼎盛時期，佛教的傳播也盛極一時，法門寺是史書所載中國境內珍藏佛骨的四大名剎之一(或稱十九座寺院之一)，自然成為唐代皇室所敬重的佛法聖地。從唐貞觀年間開始，一共舉行了7次迎送佛骨的活動，第六次迎佛骨的時候，韓愈上書諫迎佛骨，觸怒了憲宗，由刑部侍郎貶為潮州刺史。這是他在南行途中所作。左遷，古代貴右賤左，故將貶官稱為左遷。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘趕來送行。韓愈當時悲歌當哭，慷慨激昂地寫了這首名篇送給韓湘，抒寫忠而獲罪的憤慨、為國除弊的決心和眷戀朝廷的心情。
三、鑑賞詩歌
1、誦讀全詩，理解大意：
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就貶往八千里外的潮州。
一心想替皇上消除國事中弊政，哪裡肯因為老病而顧惜殘年余命。
陰雲遮蔽秦嶺，不見家鄉何處;大雪阻塞藍關，征馬不願前行。
我知你遠道而來的心意，好為我收屍於瘴氣瀰漫的嶺南水濱。
2、整體感知
首聯：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。
頸聯：就景抒情，情悲且壯。
尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。
3、討論交流
(1)詩中直接抒情的是哪一句?表明了什麼?(“肯將衰朽惜殘年”，表明自己凜然無悔、剛直不阿的品格。)
(2)仔細體會“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”這兩句詩。詩人是怎樣融情於景，抒寫途中的感受的?(這兩句借景語言情思。詩人忠而獲罪，遠貶潮陽，拋妻別子而南行，心中是極其傷痛的。這兩句詩就是通過景物描寫委婉地表達這種情感。雲橫秦嶺、雪擁藍關語意雙關，明寫天氣寒冷，暗寫政治氣候惡劣。上一句是回顧，詩人不獨繫念家人，亦傷懷國事。下一句是前瞻，立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危，因而徘徊不前。“馬不前”其實是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。)
四、拓展延伸：
比較柳宗元與韓愈的貶謫詩在思想感情上的差異
明確：
韓、柳這兩首詩歌，雖然都是貶謫詩，但在思想情感上卻存在比較大的差異。
《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》作於詩人初到柳州的時候，這一次的嶺南之貶，比十年前的永州之貶更加使詩人感到前途渺茫，因此，詩人面對自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的惡劣環境，其情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比的，但同時也有對惡勢力的控訴。
《左遷至藍關示侄孫湘》是韓愈在離京去貶所，到達藍田縣時寫的，此時詩人的怨憤尚有餘息。此前，韓愈已是刑部侍郎，經過多年的歷練，其仕途正是通達之時，而且是抱定“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教：但皇帝不察忠心，幾至殺身。故此，詩歌中充滿了不平之氣。“不平則嗚”，所以詩雖出以淒切之語，卻不衰颯，有一種“忠犯人主之怒”的豪氣充斥在詩歌中。
五、作業布置：背熟《左遷至藍關示侄孫湘》
板書設計：
左遷至藍關示侄孫湘
韓愈
韓愈——文以載道 古文運動 宏偉奇崛
首聯：寫自己獲罪被貶的原因。
頷聯：書“除弊事”表剛直不阿之態。
頸聯：就景抒情，情悲且壯。
尾聯：吐露了淒楚難言的激憤之情。
差異：
柳：情感基調是愁思瀰漫、悽苦無比，也有對惡勢力的控訴
韓：“為聖明除弊事”的政治理想，力闢佛教，充滿了不平之氣
“不平則嗚”，“忠犯人主之怒”
賞析：
韓愈一生，以闢佛為己任，晚年上《論佛骨表》，力諫憲宗“迎佛骨人大內”，觸犯“人主之怒”，幾被定為死罪，經裴度等人說情，才由刑部侍郎貶為潮州刺史。
潮州在今廣東東部，距當時京師長安確有八千里之遙，那路途的困頓是可想而知的。當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時，他的侄孫韓湘，趕來同行。韓愈此時，悲歌當哭，慷慨激昂地寫下這首名篇。
首聯直寫自己獲罪被貶的原因。他很有氣概地說，這個“罪”是自己主動招來的。就因那“一封書”之罪，所得的命運是“朝奏”而“夕貶”。且一貶就是八千里。但是既本著“佛如有靈，能作禍祟，凡有殃咎，宜加臣身”(《論佛骨表》)的精神，則雖遭獲嚴譴亦無怨悔。
三、四句直書“除弊事”，認為自己是正確的，申述了自己忠而獲罪和非罪遠謫的憤慨，真有膽氣。儘管招來一場彌天大禍，他還是“肯將衰朽惜殘年”，且老而彌堅，使人如見到他的剛直不阿之態。五、六句就景抒情，情悲且壯。韓愈在一首哭女之作中寫道：“以罪貶潮州刺史，乘驛赴任;其後家亦譴逐，小女道死，殯之層峰驛旁山下。”可知他當日倉猝先行，告別妻兒時的心情若何。韓愈為上表付出了慘痛的代價，“家何在”三字中，有他的血淚。
此兩句一回顧，一前瞻。“秦嶺”指終南山。雲橫而不見家，亦不見長安：“總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁”(李白詩)，何況天子更在“九重”之上，豈能體恤下情?他此時不獨繫念家人，更多的是傷懷國事。“馬不前”用古樂府：“驅馬涉陰山，山高馬不前”意。他立馬藍關，大雪寒天，聯想到前路的艱危。“馬不前”三字，露出英雄失路之悲。
結語沉痛而穩重。《左傳。僖公三十二年》記老臣蹇叔哭師時有：“必死是間，余收爾骨焉”之語，韓愈用其意，向侄孫從容交代後事，語意緊扣第四句，進一步吐露了淒楚難言的激憤之情。
從思想上看，此詩與《論佛骨表》，一詩一文，可稱雙璧，很能表現韓愈思想中進步的一面。
就藝術上看，此詩是韓詩七律中佳作。其特點誠如何焯所評“沉鬱頓挫”，風格近似杜甫。沉鬱指其風格的沉雄，感情的深厚抑鬱，而頓挫是指其手法的高妙：筆勢縱橫，開合動盪。如“朝奏”、“夕貶”、“九重天”、“路八千”等，對比鮮明，高度概括。一上來就有高屋建瓴之勢。三、四句用“流水對”，十四字形成一整體，緊緊承接上文，令人有渾成之感。五、六句宕開一筆，寫景抒情，“雲橫雪擁”，境界雄闊。“橫”狀廣度，“擁”狀高度，二字皆下得極有力。故全詩大氣磅礴，卷洪波巨瀾於方寸，能產生撼動人心的力量。
此詩雖追步杜甫，但能變化而自成面目，表現出韓愈以文為詩的特點。律詩有謹嚴的格律上的要求，而此詩仍能以“文章之法”行之，而且用得較好。好在雖有“文”的特點，如表現在直敘的方法上，虛詞的運用上(“欲為”、“肯將”之類)等;同時亦有詩歌的特點，表現在形象的塑造上(特別是五、六一聯，於蒼涼的景色中有詩人自己的形象)和沉摯深厚的感情的抒發上。全詩敘事、寫景、抒情融合為一，詩味濃郁，詩意盎然。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇14
教學目的：
1、學習本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法，語文第五課《故鄉》。
2、學習在前後對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。
3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農村和鄉鎮經濟衰敗、農民破產、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。
教學重點：
學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
教學難點：認識造成農村經濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
教學方法：講析、討論、朗讀
教學用具：計算機
教學過程：
第一課時
一、導入：
由回憶所學的魯迅作品導入，並簡介作者魯迅(原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學的《故鄉》就選自《吶喊》。
二、體裁：小說
三、背景：
1、請問魯迅的故鄉在哪?
(浙江紹興)
2、對魯迅的故鄉你了解多少呢?《從百草園到三味書屋》給了我們一些關於魯迅故鄉的信息，從生意盎然，趣味無窮的百草園到嚴肅古樸又不乏樂趣的三味書屋，可以看出魯迅的故鄉如何?
明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。
3、作者滲透在字裡行間的是他對故鄉的什麼情感?
(留戀、喜愛、思念之情。)
4、在這一篇《故鄉》中，作者抒發的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什麼?
(不是，因為故鄉發生了很大的變化，變得很糟糕。)
5、隨著時代的進步，社會應不斷發展變化進步，可為什麼故鄉會越變越糟了呢?聯繫課文背景思考。
時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻並沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質，中國人民尤其是農民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉紹興接母親到北京，目睹了在現實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經歷為題材，寫了這篇小說，國中三年級語文教案《語文第五課《故鄉》三課時》。
6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?
(當然不是，小說中的人物是虛構的。文藝作品源於生活，又高於生活。)
四、整體感知：聽讀課文後，用一句話概括課文內容。
五、理清文章的結構：
速讀全文，給課文分段並歸納段意。
討論並歸納：依據時間的順序，按照“回故鄉”“在故鄉”“離故鄉”的情節安排，全文可分三部分。
第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的複雜心情，並交代了“我”回故鄉的目的。
第二部分(從“第二日清晨”到“已經一掃而空了”)寫“我”回故鄉的見聞與感受。
第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉，但“我”並不因此消沉、悲觀，而是寄希望於未來和下一代。
2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什麼。
六、小結：
小說以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉”——“在故鄉”—— “離故鄉”的情節安排，寫了“我”回故鄉的見聞與感受。
七、作業：
給下列畫線的字注音。
1.裝弶( )2.腳踝( )
3.恣睢( )4.偶然( )
5.嗤笑( )6.陰晦( )
7.愕然( )8.顴骨( )
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇15
一、基本情況分析：
兩班的學生思想較為活躍，能向老師大膽地提出自己的看法與見解，但學生的學習積極性不是很高，少部分學生在語文的學習目的性上不夠明確，態度不是很端正，認為語文的學習可有可無，考試時成績拉不出什麼差距，因而不重視語文的學習。有一半左右的學生通過教師近兩年的語文自學能力教學的培養，他們有了一定的自學能力。但總體來看，學生的語文成績不是很好，甚至還有考不及格的學生存在。優生的比例太小。
初三中，由於學科的增加，學習任務的加重，壓力的加大，語文學科的教學時間就更少，除課堂時間外，學生基本上是不動語文的。
二、教材分析
我們採用人教版教材，本冊教材共分為六個單元。第一單元是詩歌單元，讓學生感悟人生，第二單元、第三單元關於人與自然。第四單元關於民俗文化，第五單元、第六單元古文閱讀。六個單元有閱讀，這套教材的主要特點，我覺得概括起來有以下四點：一是比較全面的體現了義務教育國中語文教學計畫教學大綱的各項要求;二是建立了具有整體綜合語文教學效應的“單元合成，整體訓練”的新的語文教材編排體系;三是設計了比較完備的助學系統，利教便學;四是堅持了教學內容的質和量的統一，有利於減輕學生的負擔，促進學生德、智、體全面發展。初三語文的學習，是國中學習過程的第三個階段(第五、六學期)，也即最後階段。教學重點上升為培養學生在生活中運用語文的能力，使學生懂得語文對生活的服務關係，發揮語言的交際功能，更好的適應社會。同時，還要培養學生文學欣賞的能力。課文按照文體分類編排。語文基本訓練更進一步，進行記
敘、說明、議論三種表達方式綜合的訓練，並落實到實際運用上。
三、教學策略：
1、領會課標內涵，鑽究《考試說明》。
《語文課程標準》規定了學生在不同學習階段應達到的能力與目標，領會了課程標準的內涵，才能了解學生知識與能力，語文素養等方面的不足;它是開展語文教學要重依據和指導性綱要，教學的理念、情景的創設，互動的教學平台的搭建，都離不開語文課程標準理念的指導，同時它又是語文課程標準理念的外在體現;它是中考命題的指導思想與基本理念，是中考命題方向的源泉所在。吃透標準才有可能吃透語文中考評價的方向、方式、方法，才有可能展開針對性的教學。
《考試說明》是課標的具體化和進一步的精細化，它根據課標，結合考試實際，以中考的範圍和要求及主要題型示例甚至試卷的長度，難度，各部分大致的分值等都作了十分具體的說明。因此，作文老師必須認真研究考試說明，讓複習能做到低時高效。
2、依據學生實際，探尋語文差異。
本學期時間緊，任務重，學生語文能力差異大，有必要研究現階段學生最缺什麼知識與能力，最需要提高哪些方面的語文素養，區分出主要差異與次要差異，有選擇、有重點地突破性地分層教學。這是我們有效開展本學期教學與複習工作的第1個前提條件。
3、選好、用好有關資料，追蹤中考考點趨向。
領悟了課標的內涵，鑽研了《考試說明》，明確了學生最需要突破的重點難點，僅僅是開展本學年教學與複習工作的前提，要真正做到有效教學，高效複習，還需要選好、用好資料，把握中考動態、追蹤中考考點趨向。資料的準備，是自己精心篩選，不用外面的資料。根據學生實際自己出一些資料對學生進行有效的訓練。不搞提海戰術，下攔河網。
4、精心備課，上好課。
時間緊，任務重，必須得向課堂四十分鐘要質量。每一節課，老師必須明確本節課的教學目的，達到一個什麼樣的要求。並且要擇其重點進行教學，不能面面俱到。重點引導學生進行教讀課文的學習，自讀課文完全放手學生自己學習。
5、重視閱讀訓練。閱讀是考試的“半壁河山”，也是社會生活中常運用到的，最接近人們生活的語文知識。抓好閱讀訓練，一方面在講課時認真分析，多教給學生一些閱讀技巧，使學生掌握一定的閱讀方法，另一方面要求學生多閱讀一些課外書籍，根據教學大綱要求學生要養成讀書看報的習慣，課外自讀第學年不少於80萬字(其中文學名著2——3部)，因此，要求學生多看一些有益的課外書，我決定把自己的一部分課外書籍拿來借給學生看，原來沒有開放過的學校圖書室,請求管理員開放，也要求學生跟其它老師借著看。有條件的買一些來互相傳閱。總之，儘量調動學生的積極性，多看一些課外書。看了課外文章要求學生做到三個方面：一是摘抄一些好的詞語和名言佳句警句，注意歸類收集，如寫人的和寫物的分開，與四季的分開等等;二是體會文章的時代意義、作者思想感情，好的文章往往反映時代的精神，給人以積極向上的教育意義，文章是作者心靈世界的反映，從文章內容也可以分析出人物的精神世界。閱讀文章，一定要求學生能體會出這些內容;三是注意學習各篇的寫作技巧，好文章不但有好的思想內容，而且運用了較好的表達技巧，閱讀文章要求學生注意吸取這些好處，以便“遷移默化”到自己的文章中來。
6、加強寫作訓練。要加強寫作訓練，從三點入手：第一點是多觀察，多積累(多積累前面己談到)。多觀察就是要培養學生經常觀察周圍事物的習慣。第二點是要多感悟，文章往往是有感而發，感悟得深，才發得快，發得猛。第三點是多練。可按照自己的作文訓練系列進行一次全面的訓練，全面地儘可能地提升學生作文的質量。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇16
初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在國中階段的最後一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可迴避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑑其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計畫：
一、指導思想：
以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。
二、現狀分析
1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總複習階段。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。
2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。
3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是捨本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。
三、措施和構想
總體要求是：巨觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。
巨觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。
閱讀教學的重點：
1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。
2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，採用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。
3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是蒐集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。
寫作教學的重點：
1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想像，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。
2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，並逐漸形成自己的見解。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇17
一、情景導入 生成問題
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人讚嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。
二、自我研學 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
(1)作者簡介
張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。
(2)背景連結
張岱出身於官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠遊的生活。明亡以後，他曾參加過抗清鬥爭，後來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。
2.生難字詞
(1)字音
更定(gēng)毳衣(cuì)崇禎(zhēn)
沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)
余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)
(2)詞義
【更定】更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
【拏】撐(船)。 【擁】裹著，圍著。 【毳衣】細毛皮衣。
【霧凇沆碭】冰花周圍瀰漫著白氣。
【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。
【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導
明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌硬背。
2.熟讀課文，歸納文章層次結構
明確：播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什麼事，寫了什麼景。
明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經過，第2段寫在湖心亭的奇遇。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入理解
1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什麼?
明確： 點明時間、地點。
2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什麼作用?
明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出遊興強烈。
3.這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?
明確：孤懷雅興，孤高自賞。
4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什麼? 作者看到了什麼?和這些人有些什麼交往?
明確：已經有人在自己到之前到了。看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閒情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然後同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。
5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公痴，更有痴似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個“痴”字? “喃喃”一詞，你看出了什麼?
明確：舟子說作者“痴”，又說還有像作者一樣“痴”的人，實際上是突出作者的“痴”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。
步驟四 賞析語言 探究寫法
1.找出寫景的句子並體味作者的感情。作者寫景使用了什麼手法?有什麼特點?
明確：“霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運用了白描手法，抓住了景物的突出特徵來寫，“一痕”“一點”“一芥”
“兩三粒”高度抽象概括，不渲染、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。
2.寫作特色。
明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背後的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。
四、當堂演練 達成目標
步驟五 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。
2.拓展延伸
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
3.布置作業
(1)完成課後相應的練習。
(2)把課文翻譯成現代文。
(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。
湖心亭看雪
張岱
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖
天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕
事件：獨往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇
五、課後反思 查漏補缺
通過這篇課文的教學，我覺得教師在課堂上要充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位，引導學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課後註解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇18
學習目標
1. 反覆誦讀，有感情地朗讀並背誦全詩。
2.理解詩歌的內容，感悟詩歌所表達的感情。
3.賞析品味富有表現力的語言。
學習重點：學習目標2 3
學習難點: 學習目標2
學習方法：研讀和賞讀法，自主合作探究法。
媒體運用：多媒體
課時安排: 一課時
學習過程
一、導入新課
提起唐朝，不能不說唐詩，說起唐詩，不能不說李白，今天我們就來學習李白的一首古詩。板書課題。出示大螢幕。我們來看一下這首詩的背景。大家齊讀。
1寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經朋友舉薦來到長安，準備大顯身手，但是沒有得到施展抱負的機會，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開了長安。此時李白寫了三首詩，表達政治上遭遇挫折後的複雜心情。
2釋題
“行路難”是樂府古題，樂府指的是能夠配樂的歌詩。樂府詩是一種古體詩。
二、自學指導一
誦讀詩歌
讀準字音，讀準節奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰讀的好。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
讀準下列字的音 樽 箸 塞 歧
理解兩個通假字的意思
羞 直
三、自學指導二
讀詩品詩，體會作者情感是如何變化的?請大家四人一組相互討論交流
請同學們以下面句式為依託。
我從 這(幾句)句詩中，讀出了一個 的李白。因為 。
示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。”這句詩中，讀出了一個內心苦悶的李白。因為前面寫到“金樽清酒”“玉盤珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見此時的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。
(我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩中，讀出了一個內心迷茫，前途艱難的李白。因為詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯想到詩人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤。)
(我從“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”這句詩中，看到了一個充滿希望，理想未滅的李白。因為詩人借“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉業的信心。表現了詩人不甘消沉，繼續追求的心境。
(我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩中，讀出了一個內心憤慨痛苦的李白。因為詩人在這句詩中直抒胸臆。當他從乘舟夢日的理想和希望中醒來，回到壯志未酬的現實中，感到人生的艱難，因此向天地間發出這痛苦的呼喊。)
(我從“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”這句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮鬥的李白。哪怕他正面對著現實的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風，破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著和追求。)
點明全詩的情感層次。總結全詩。板書。
師小結：這首詩歌里，我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個不甘消沉的李白，一個悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白。
四、自學指導三，賞讀(詩句賞析)
請大家富有感情的再來讀讀詩歌。分別從下列角度賞析詩句。
1停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然(從描寫的角度)
2欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。(從修辭的角度)
3閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。(從表現手法角度)
4長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。(從鍊字的角度)
詩詞句賞析方法：(可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現手法手法角度賞析2 從鍊字角度賞析3表達的情感賞析4蘊含的哲理賞析5表達方式等)
五、課堂檢測：
1、生活中難免經歷痛苦與挫折，請你用本詩中的句子對身處逆境的朋友進勸勉 ： ， 。
2、本詩使用典故古人能有此機遇，自己也不見得沒有的句子 ， 。
3、詩人以“行路難”比喻 ，詩中具體體現“行路難”(照應題目 )的詩句： ， 。
4這首詩表達了詩人怎樣的情感?
六、自我小結本節課的收穫：
這節課我沒有做到最好，但我做到了更好。今天我學會了......如 我學會了學習古詩詞的方法是....... 我知道了古詩詞的考點是...... 我明白了古詩詞的答題格式和技巧是......
七、作業
1、正確默寫古詩。2、小作文(300字)：如果在生活或學習中遇到困難或挫折，我們將以怎樣的心態來面對?
板書
歡樂 希望 自信
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苦悶 失望
九年級語文上冊《智取生辰綱》精品教案 篇19
一、情景導入 生成問題
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，在這部巨著中，有一個無足輕重的小人物，她看似與賈府毫不相干，卻又存在著千絲萬縷的關係，她用她的視野見證了賈府的榮辱興衰，這個人就是劉姥姥。這節課讓我們跟隨曹雪芹的妙筆，看一看劉姥姥在大觀園裡，上演了一場怎樣的好戲。
二、自我研學 生成新知
步驟一 知識梳理 夯實基礎
1.文學常識
(1)作者簡介
曹雪芹(約1715—約1763)，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，清代小說家，中國古典名著《紅樓夢》作者，祖籍遼寧鐵嶺，生於南京，約十三歲時遷回北京。
(2)背景連結
“劉姥姥進大觀園”是活躍在人們口頭的俗語。凡讀過《紅樓夢》，沒有不知道大觀園的。它“借得山川秀，添來景物新”的千姿百態、琳琅滿目，真不愧“芳園應錫大觀名”。現存的曹雪芹寫作的前八十回中，有一半以上的篇幅基本上是以大觀園作為背景的。它是全書主要人物活躍的舞台，重要情節展開的場景，而人物的思想性格也在它的襯托下得到充分的表現。如果說《紅樓夢》展現了以賈府為代表的封建大家庭經歷的興衰，那么大觀園本身就是個有力的見證，它是《紅樓夢》整個藝術構思中不可缺少的部分，是曹雪芹所著意創造的一個煥發出特殊光彩的古典園林建築的藝術形象。我們今天從現實主義創作角度來考察，它也是構成“典型環境”的一個重要內容。
2.生難字詞
(1)字音
蓼漵(liǎo xù)撮弄(cuō)
發怔(zhèng) 岔氣(chà)
促狹(cù xiá) 筵席(yán xí)
(2)詞義
【調停】安排處理。
【撮弄】戲弄。
【岔氣】指呼吸時兩肋覺得不舒服或疼痛。
【發怔】發獃。
【促狹】愛捉弄人，刁鑽。
步驟二 整體感知 走進文本
1.朗讀指導
(1)聽錄音朗讀課文，注意正音。
(2)輕聲快速朗讀課文，感知課文大意。
2.熟讀課文，歸納文章層次
明確：本文的結構可分為兩部分。
第一部分：寫鳳姐、鴛鴦等人設局取笑劉姥姥。
第二部分：寫劉姥姥上演“笑”劇的過程及感慨。
三、合作探究 生成能力
步驟三 精讀課文 深入理解
1.劉姥姥進大觀園後，表演了一場“笑”劇。這場“笑”劇是誰導演的?
明確：劉姥姥進大觀園後表演的這場“笑”劇，是由鳳姐、鴛鴦導演的。
2.她們為什麼要導演這場“笑”劇?
明確：她們覺得劉姥姥的言行舉止與大觀園有些格格不入，甚至很滑稽可笑，於是就拿劉姥姥來開涮，取笑。
3.這場笑劇背後包含了作者什麼樣的思想感情?
明確： 這場“笑”劇的背後包含著作者的悲憫與尊敬，作者正是以悲憫尊敬的眼光來描寫劉姥姥這位胼手胝足，換取溫飽的市井小民;同時，作者也透過了劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對賈府的腐敗進行了深重的譴責。
步驟四 深層探究 局部突破
1.這篇課文細緻地描寫了各具情態的笑，給人留下了難忘的印象。請說說主要人物的笑有什麼不同，反映了他們怎樣的性格特點?
明確： (1)鳳姐、鴛鴦的笑而不露，反映出她們善於計謀，愛耍小手段，取笑、捉弄人的性格特點;(2)探春、史湘雲、薛姨媽的笑自然流露，反映出她們率真、爽朗、不受拘束的性格特點;(3)林黛玉的笑又極力控制，反映出她含蓄、有教養而又謹慎的性格特點;(4)寶玉笑時鑽到賈母的懷裡，反映出他的天真、孩子氣的性格特點;(5)惜春笑得肚子疼，讓奶姆給揉腸子，反映出她嬌氣、孩子氣的性格特點;(6)賈母笑得眼淚流了出來，反映出她仁慈、富有同情心的性格特點。
2.結合劉姥姥的言談舉止，分析這個人物形象。
明確：一個七十五歲的老人，為了生活，她扯下自己的尊嚴，戴上一副丑角的面譜，變成一個引人發笑的對象。劉姥姥是丑角，但她絕不是傻子，她早已知道是為了哄賈母開心，所以，劉姥姥不是傻子，而是一位“大智若愚”的人物，為了環境的需要，她不得不裝作愚者，以此獲得別人的同情，希望得到些恩惠。
四、當堂演練 達成目標
步驟五 總結課文 拓展延伸
1.課堂小結
社會底層的一個農家老婦，來到京城貴族之家，與上流社會的賈母、王熙鳳等人一起進餐，鬧出了很多笑話。作者通過雅與俗、莊與諧的對比，營造出強烈的喜劇效果，入木三分地刻畫了這位來自農村的善良純樸、言談風趣、飽有見識，又趨炎附勢、不失勞動人民本色的劉姥姥的形象。
2.拓展延伸
作者想通過劉姥姥這位形象，體現一種什麼樣的文化?
明確：這一普通的農村窮老婆子形象襯託了一些像寶玉、鳳姐、妙玉等大人物。她對於升華小說主題，拓展其思想內涵也有重要作用，而且，在劉姥姥這樣一個小人物身上還體現了一種文化意義——俗文化。
3.布置作業
(1)完成課後相應的練習題。
(2)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。
劉姥姥進大觀園
曹雪芹
鳳姐、鴛鴦設局取笑
劉姥姥裝傻上演笑劇
五、課後反思 查漏補缺
通過本文的教學，學生們初步明白了在寫人物時，要通過細節描寫來刻畫人物的性格這種方法。一切從實際出發，一切按教學規律辦事之謂也，語文應該“姓語”，語文課一定要重視語言的教學和訓練。