高中語文必修二《聲聲慢》教案

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇1

教學方式：對比閱讀教學、探究學習

教學重難點：體會詞人前後期作品中的別樣“愁”情：

1. 了解個人生活遭遇與作品創作的密切關係。

2. 中國古典詩詞中常用意象的特定屬性。

(課前五分鐘循環播放“李清照畫像”幻燈片，配以王祖賢唱的《聲聲慢》曲，意在激發學生興趣，營造氣氛，讓生更易融入到詞的意境當中)

一. 以《如夢令》、《醉花陰》導入

出示幻燈片1：李清照自畫像

(師)畫中這位嫻靜清秀的女子端坐於舟中。天色暗了，人沉醉了，小舟“誤入藕花深處”，不遠處有一群水鳥驚飛四散。正所謂“詩中有畫，畫中有詩”，當你看到這幅畫時，你會想起哪句詩句?——(“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”—出自李清照的《如夢令》)

出示幻燈片2：〈如夢令〉文字

問：此詞寫了詞人怎樣的感情?——(樂。寫的是李清照早年在家鄉溪亭遊玩時的情景。通過這首詞，我們看到了少女時代的李清照無憂無慮的生活和閒適的心情。然而，這樣的心情是否貫穿她生命的終始呢?)

出示幻燈片3：《醉花陰》文字

問：此詞表達了詞人怎樣的感情?——愁

什麼樣的“愁”——離愁

插入李清照生平簡介(先讓生回答師做最後總結)

出示幻燈片4：李清照簡介

[明確] 南渡是李清照人生的分水嶺。

(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善於音律，能詩作詞。18歲嫁給門當戶對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你耕田來我織布，對不對?NO，應該是你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力於金石書畫的蒐集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。

(後期)1125年金入侵宋朝，兩年後(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年後(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此後生活一直不如意，經歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。

李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁;後期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉淒涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。

我們來看她的一篇後期的作品〈聲聲慢〉

出示幻燈片5：〈聲聲慢〉文字

二. 朗誦，初步感知詞人別樣愁情

1. 生齊讀

2. 師範讀

問：讀了這首詞你讀出了什麼?在感情上，與〈醉〉的共同點是什麼?——“愁”

出示幻燈片6：“愁”字

問：整體感知——詞人描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示了她所處的冷清悲涼的環境氣氛及其飽經國破家亡夫死的巨大悲痛的內心世界(或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒)。

3. 生個人自由朗讀，給出自讀提示

出示幻燈片7：品讀詞人別樣愁情

(品讀提示：)

1.聯繫詞人的生活遭遇來品讀(略)2. 抓住詞中直接抒情的句子來品讀

3.抓住詞中選擇的意象來品讀

三. 鑑賞〈聲聲慢〉

1.提問一生：找出詞中直接抒情的句子。

出示幻燈片8：“這次第，怎一個愁字了得”

出示幻燈片9：“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚”

(分析起句)

出示幻燈片10：起句分析圖

起句形象用了七組疊詞，直接抒情，委婉細緻地表達了作者在遭受重創巨痛後的愁苦的心情。

尋尋覓覓 冷冷清清 淒悽慘慘戚戚

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人的動作、神態 環境的悲涼 內心世界的巨大傷痛

①李清照在經歷了國破家亡、夫死、金石丟失、再婚離婚等一系列打擊之後，內心極度哀愁，再加之一人孤處、無兒無女、無依無靠，更是百無聊賴、空虛惆悵、失落迷茫。為了派遣這種哀愁，作者一大早就開始了漫無目的的尋覓。她在尋覓些什麼呢?是少女時代快樂的生活嗎，還是夫妻情深、甜蜜愛情?……

②環境的“冷清”更襯托出人心境的“清冷”

可插入月考時“冷清”和“清冷”的區別。

③尋覓的結果不但沒有尋回失去的東西，不但沒有減輕內心的傷痛，反而在這冷清的環境中更生一種淒涼、慘澹、悲戚。

問：運用疊詞的作用?(——音樂美、增強感情)

舉列：朱自清〈荷塘月色〉

起句不尋常，連用七組疊詞，這是李的大膽創新，不但在填詞方面，即使是詩賦曲中也絕無僅有的。真可謂“前無古人”，當然“後有來者”。李對音律有極深的造詣，所以這七組疊詞讀起來便有一種“大珠小珠落玉盤”的感覺。在齒舌音間來回反覆吟唱，讀起來朗朗上口又別有一番愁情。

略析“乍暖還寒時候，最難將息”

此句寫氣溫驟變的感受：點明節令——秋天。秋天的天氣變化無常，忽暖忽冷。在這樣的天氣里人也睡不好，最難調理休息。並非天氣原因而是人的心情。

2.間接抒情——抓意象分析愁情

王國維在〈人間詞話〉中說：“一切景語皆情語”——引出意象概念

讓生找出詞中的主要意象

同步出示幻燈片11：選取典型意象1)詳析“酒”意象的特定屬性(“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”)

出示幻燈片12：酒

問：為何說是“淡酒”?——並非酒淡，愁情太重，酒力壓不住心愁，自然也就覺得酒味淡，這是一種主觀感受。一個“淡字”表明了作者晚年是何等淒涼慘澹。

先讓生思考回答一些關於酒表示愁情的詩句。

後師明確：最初飲酒是樂事，要與神靈共享或用以招待客人;一邊飲酒一邊做遊戲這在宮廷宴會誰最常見。 (“清風徐來，水波不興，舉酒囑客，誦明月之詩，歌窈窕之章”)

(蘇軾〈赤壁賦〉“於是飲酒樂甚，扣舷而歌之”)

到了漢末，天下動亂，連年戰爭，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操就發出“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨。這種憂是時光流逝而未建功立業的苦痛。最終這種“憂”也不能排解“憂從中來，不可斷絕”。

唐朝是詩歌創作的高峰期，酒的消耗與詩的產量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以說李白的詩是一篇篇醉出來的。“抽刀斷水水更流，舉酒消愁愁更愁”

艱難苦恨煩霜鬢，潦倒新停拙酒杯

——杜甫《登高》(身世之愁，亡國之恨)

得出結論：酒是“愁”的象徵

“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦，

醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》(離愁)

“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發” ——柳永《雨霖鈴》(離愁勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

——王維《送元二使安西》(離愁)

2)“秋風”意象略講

出示幻燈片13：“秋風”意象“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”“萬里悲秋常作客，百年多病獨登台”“自古逢秋悲寂寥”“寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇”

得出結論：秋風渲染愁情。

3)“過雁”意象分析。“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”

問：為什麼作者看到過雁會“正傷心”?

因為“卻是舊時相識”這正是傷心的由來。本該北歸的大雁卻向南飛來，而詞人當時也正在南方避難，真可謂有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。然而這過雁不正是以前經常為詞人傳遞相思之情的那一群過雁嗎?(《一剪梅》：“雲中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓”)過雁還是那隻過雁，只不過物是人非，收信的那個人已經不在人世了。所以看到過雁不禁悲從中來。

出示幻燈片14：“過雁”意象

雁足傳書為中國古典詩詞中的常用之典，此借指亡夫之痛;秋雁南來，寫國破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識雁歸來”

得出結論：過雁象徵離愁。

下闋：由遠及近，轉入對自己庭院內眼前殘秋之景的具體描繪，進一步表達愁情。

4)略析“黃花”意象。“滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘”

史正志《菊譜》：“菊草本也，以黃為正，所以概稱黃花。”“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦” ——《醉花陰》

這兩句由景入情，情景交融。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容顏、孤苦飄零的晚境，再無當年“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖”的雅致了。到這裡，作者的感情已漸漸融入到了落花之中。

詳析“雨”意象，略析“梧桐”意象。“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。——杜牧《清明》

“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新”——王維《送元二使安西》

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤”——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來” ——陸游《十一月四日風雨大作》(壯志難酬之愁)“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風” ——李煜《相見歡》

(亡國之愁)梧桐一葉知秋，本身就是牽愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的悽苦的秋雨，不僅滴在

耳邊，更滴向心頭。

“秋雨梧桐葉落時”——白居易《長恨歌》：

“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦;一葉葉，一聲聲，空階滴到天明”

——溫庭筠《更漏子》

這句主要寫聲，以聲襯情。尤其是“點點滴滴”一語，極富頓挫淒涼之感。

7)結句“這次第，怎一個愁字了得”。

是對前文的概括，“乍暖還寒”、“晚來風急”、“舊時雁過”、“滿地黃花”等這些情景，浸滿了作者悽苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢?顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨之病等等，僅用一個愁字又如何概括得盡呢!?過雁、黃花、梧桐細雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無以復加，不知怎樣形容，也難以形容，於是詞人再也不用什麼鋪墊、渲染、對比，而是直截了當地說“這次第，怎一個愁字了得”!簡單直白，反而更覺神妙，更有韻味，更甚咀嚼。相形之下，就連李後主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?”也稍覺遜色了。因為李後主的愁還可形容，而詞人的愁緒則非筆墨所能形容的。

四. 較閱讀〈醉〉、〈聲〉兩種不同愁情

五. 小結

出示幻燈片20：小結

通過對比，我們清晰看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風格。由此可見，個人遭遇和文學創作有著密不可分的關係。同時，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背後，我們看見了一個一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閒愁”，是“為賦新詞強說愁”。 晚年的“愁”則是在經理了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨之後的“欲說還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。

鷓鴣天

晏幾道

十里樓台倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。 驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭耐歸期未可期。

1.在這首詞中，作者為什麼要描寫杜鵑的啼叫聲?

2.最後兩句是什麼意思?表達了作者怎樣的思想感情?

[參考答案]杜鵑在中國古典詩詞中是淒涼哀傷的象徵。由文中“聲聲只道不如歸”可知，其叫聲象“不如歸去”，聯繫“行人”一詞，就可知本詞主題是遊子懷鄉。

最後兩句既是自言自語又是對杜鵑問的回答。不是自己不想回家，只是自己不能決定歸期，生活不能自己主宰。”爭奈“意”無奈“，正式遊子思家而有家難歸的感慨。

六.探究性作業：

根據所學知識，蒐集相關作品，比較分析柳永、李煜、李清照三位詩人表現其“愁緒”的作品中“愁”的不同含義。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇2

教學目標

知識與技能 通過鑑賞本詞，讓學生初步歸納掌握鑑賞詩歌的基本方法，提高詩詞的鑑賞力;了解李清照後期的人生際遇對其詞作風格的影響，體會其前後期作品的不同風格;通過有感情地反覆朗讀詞作，來體會詞作表達的感情，能夠當堂成誦。

過程與方法 運用聯想和想像，領悟詞情與景渾然交融的意境;能通過合作學習的方式，找出詞中重要意象，學習李清照是如何寫愁的，學會抓住詩歌意象去品味詩歌情感。

情感態度和價值觀 體會李清照夫亡家破、飽經憂患和亂離的哀愁，感悟李清照堅韌、孤高的靈魂。

教學重難點 深入研讀詩歌，抓住意象，體驗愁情，滲透對學生詩歌誦讀的指導;讓學生由詞及人，突破文本的顯性層面，進入到詞人苦悶、複雜的精神世界，感悟詞作愁的深刻意蘊和李清照孤高的靈魂。

教學方法 誦讀品悟法、自主合作學習法。

教學過程

一、初讀，感知“愁”情

1、創設情景、歌曲導入。

播放化用了李清照前期詞作《一剪梅》的歌曲《一剪梅》導入。

2、作家作品知識積累。

走近李清照：請兩位同學以李清照的身份來一個自我介紹。

課件展示李清照的簡介。

教師範讀，學生自由讀，並看注釋疏通詞義。

乍暖還寒：忽暖忽寒，氣候變化無常。

將息：調養、保養。

敵：對付、抵擋。

損：詞中相當於“煞”，很、極的意思。

堪：可。

怎生：怎么，怎樣。

思考：這首詞最能體現作者感情的關鍵字是哪一個?愁。

全詞的感情基調?哀婉、淒涼、愁苦。

二、研讀，品味“愁”心

1、 體會“愁”情。

⑴指名朗讀，要求讀出愁情。

師生評議：語速要緩慢，表情感的詞重音要讀出，斷句要注意，感情要帶出濃濃的愁緒。

⑵請找出詞中直接抒發“愁情”的句子。

清照起筆就哭訴道：“尋尋覓覓、冷冷清清、淒悽慘慘戚戚。”

尋尋覓覓，清照在尋覓什麼呢?

動作：若有所失 尋覓無果。

冷冷清清，是什麼冷清呢?

環境：處境冷清，心境清冷。

淒悽慘慘戚戚，又寫出了清照什麼樣的心理呢?

心理：沉痛悽厲。

所以，清照起筆就給我們定下了一個什麼樣的基調?

悲苦愁絕。

⑶賞析“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚”在表達情感上的不同以及連用7個疊詞的表達效果。

討論明確：疊詞運用的表達效果：一是直接抒情，極有層次地表達了詞人在遭受重創巨痛後的愁苦的心情，為全詞渲染了一種的悲涼的氛圍，奠定了哀婉、淒涼、愁苦的感情基調。二是增強詞的音韻效果，富有節奏感和韻律感。

2、品味愁景。

⑴《讀你》引入分析。

秋風蕭瑟，梧桐婆娑，

這樣的黃昏，更適合讀你。

再讀你，如花落滿地，冷冷淒淒。

如何尋覓，那些笑靨(yè)如水的日子?

如何承受，那些痛徹心扉的生死別離?

風住塵香，物是人非，再讀你，

在《聲聲慢》的( )中，讀到了你滿紙悲戚。

⑵思考：能否在空白處填入適合的意象，並試著說明理由。

意象：淡酒 晚風 孤雁 黃花 梧桐 細雨

酒 並非酒太淡，而是愁太濃，酒力壓不住心愁。

風 風急天高猿嘯哀，渚清沙百鳥飛回。渲染愁情。

雁 象徵悼亡之悲、懷鄉之思。

黃花 喻憔悴的容顏，孤苦飄零的晚境。

梧桐 一葉知秋，牽愁惹恨。

細雨 雨滴梧桐，卻敲碎人心，哀傷﹑愁絲的象徵。

⑶教師強調。

古典詩詞中傳統的意象有著特定的內涵——酒：愁文化。風：渲染愁情。雁：懷鄉之思，音信之盼。黃花：憔悴的容顏。梧桐：牽愁惹恨。雨：哀傷愁絲。

作者的心情不同，相同意象會傳遞不同的情感——黃花：戰地黃花分外香。雁：長空雁叫霜晨月。

⑷、總結本詞的意象、和情感：全詞通過淡酒、秋風、過雁、黃花、梧桐、細雨等意象營造了冷清悽美的意境，傳遞出孤寂愁苦的心境。

3、分析愁因。

當清照沉浸在這種冷清悽美的意境中不能自拔之時，她發出了絕望地呼告：“這次第，怎一個愁字了得?”的確，“這次第，怎一個愁字了得。”此時此地，此情此景，已經不單單是一個“愁”字可以概括得了的。讓我們突破詩詞的顯性層面，進入到作者苦悶，複雜的心靈，看看作者為何而生愁?到底命運在清照身上刻下了哪些烙印呢，讓時間老人來告訴我們答案吧!

1084年：李清照生於齊州章丘(今山東章丘)。

1101年：李清照18歲，與時年21歲的太學生趙明誠在汴京成婚，婚後兩人情投意合，共賞文物。

1127年：金滅北宋，夫婦所存的十餘屋金石書畫在戰火中焚為灰燼。

1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，此時李清照46歲。

1130年：李清照追隨帝蹤流徙浙東一帶，孤苦飄零。

1156年：李清照沒有子嗣，悽然一身，悲苦地離開人世;無人知道死於何時，葬於何處。

由亡國到喪失，可謂禍不單行、孤苦飄零。晚景淒涼，沒有子嗣的清照就這么去了，帶著一腔悲憤，悄無聲息的去了，無人知道她死於何時，葬於何地。連最公正的時間老人也沒有記錄。

了解這些史實之後，你能更深刻地理解李清照的愁了吧?到底《聲聲慢》中的愁是一種什麼樣的愁呢?

明確：情愁--獨居之寂寞

家愁--喪夫之哀

國愁--亡國之恨

三、賞讀，體會意境

1、聆聽多媒體示範朗讀。

2、那淒涼的畫面，那淒切的聲音，那悽慘的詞人，全都濃縮在這首悽美的《聲聲慢》中，我們能把它讀出來嗎?

3.個別誦讀。

3、學生配樂誦讀。

四、擴讀，拓展愁情

清代沈謙讚嘆道：“男中李後主，女中李易安，極是當行本色”，因此有“詞家二李”之說。清代王士嫘將李清照(號易安居士)與辛棄疾(字幼安)並稱為“濟南二安”。

我們仔細看李清照國亡南渡、夫死孀居階段的詞，就會發現那簡直就是一個愁的天地，就是一個愁的牢籠，可說是愁雲慘澹，愁腸百結。老師讀題目，同學們讀詞句：

悼亡悽慘的《臨江仙》：

感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更凋零。

感時傷身的《永遇樂》：

如今憔悴，風鬢霧鬢，怕見夜間出去。

思鄉借醉的《菩薩蠻》：

故鄉何處是?忘了除非醉。沉水臥時燒，香消酒未消。

愁苦無眠的《添字採桑子》：

傷心枕上三更雨，點滴霖霪;點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽!

愁，不僅重得載不動，濃得化不開，也多得數不清，廣得沒有邊。即使浩蕩的歷史長河也裝不下她的無限憂愁——千年之下的我們不還被她的愁情深深感染、感動嗎?因為詞人有一顆“愁”心，所以所見所聞所思所想，就都帶有了愁的色彩，從而無物而非愁，無時而不愁啊!可見，“這次第，怎一個愁字了得”已決非平常愁情，實在是詞人無比悲愁的人生最痛苦的哀嘆。——所以，在這概括性的語句中，也有“形象”，——那就是無限悽慘的詞人本身!

最後，我想化用她的同鄉，同樣是南渡詞人辛棄疾的詞句，對風華絕代卻命運悽慘的李清照掬一把心酸的敬仰的淚水——“更幾番風雨能消?!”

李清照，你無限的悲愁，要經歷幾番風雨才能消解?

李清照，你絕代的才情，又豈是幾番風雨所能消磨!

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇3

教學目標

1、 誦讀品味，把握詞人的思想情懷。

2、 體會作者生平遭遇與創作的密切關係。

3、 抓住意象，體驗意境，了解李清照詞的婉約風格。

4、通過本詞的學習，掌握鑑賞詞的一般方法，並學會運用。

教學重難點：

1、 了解個人生活遭遇與作品創作的密切關係。

2、 學習作者從日常生活中提煉生動感人的意象(借物言情)來表現心境方法。

3、 體會詞的意境和作者的思想感情。

教學構想：

以學生的活動為主，讓學生在自主、合作、探究的學習方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學生的情感體驗給予一定的指導，對學生的發言作好點撥、補充和總結，充分發揮教師的課堂主導作用。

教學時數：一課時

教學過程：

一、 導入新課

“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚。”眼淚和愁情是文學永恆的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學的殿堂，無數的詞人詩人，寫著無數的悲懷愁情的詩詞。(讓學生回憶有關“愁”的詩詞名句)。教師總結：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國愁、家愁、情愁，怎一個“愁”字了得 ?今天，就讓我們一起走進被詞評家譽為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!

二、 作者簡介，學會“知人論世”

1、先讓學生回答教師做最後總結，強調南渡是李清照人生的分水嶺。

(出示幻燈片李清照簡介)

(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經史學家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善於音律，能詩作詞。18歲嫁給門當戶對的太學士趙明誠為妻。兩人情趣相投，你吟詩來我作對。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力於金石書畫的蒐集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。

(後期)1125年金入侵宋朝，兩年後(1127年)北宋滅亡。從此，李的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年後(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個人，此後生活一直不如意，經歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國之恨。

李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風格清新婉麗;後期的詞一改其前期清新明快的詞風而充滿了哀婉淒涼，多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛。

2、讓學生分別猜出《如夢令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是後期作品，以加強學生對作者早晚期詞作迥然不同的風格的理解。同時也讓學生明白，鑑賞詞要聯繫作者的生平遭遇和時代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。

(出示幻燈片，顯示前兩首詞)

三、整體感知

1、學習詩歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達出詞人的感情。

2、提問：朗讀《聲聲慢》時的感情基調是什麼?學生髮言討論，互相補充印證。

明確：愁苦。

3、讓學生自由發言，歸納出本詞的朗誦方法並作示範朗讀。

4、全班同學按以上幾位同學總結的方法齊讀全詞。充分發揮自主、合作、探究的學習特點。

5、(出示flash朗讀課件)，聽范讀，讓學生在對比中明白自己的不足。

教師總結：誦讀不是比誰的氣門長，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術性要求。我們應當以一種和文學作品所包含的情緒相協調的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時還應儘快進入角色，設身處地，想像自己現在就是孤苦零丁、淒婉哀絕的李清照。

四、深入探討，理解意象

1、提問：請大家找出詞中直接抒情的句子。

明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，淒悽慘慘戚戚”，“這次第，怎一個愁字了得”。

(出示幻燈片，顯示板書)

2、詞中描寫了哪些場景?面對此情此景，你認為作者當時的心情會怎樣?

明確：

淡酒澆愁

秋風急吹

征雁南飛

黃花憔悴

獨首窗兒

雨打梧桐

(出示幻燈片，顯示板書)

3、過渡：是啊，面對“秋風”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達她憂愁之心。這種把詩歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”。可以說，在詩詞鑑賞中，通過把握意象來理解情感，是我們詩詞鑑賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學生較難理解“意象”，在教學中用探討的方式在無意識中讓學生意識到“意象”在整個詩詞鑑賞中的重要地位並學會運用。)

(出示幻燈片，顯示板書)

4、 本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達詞人內心的愁苦?

明確：淡酒，秋風，過雁，梧桐，黃花，細雨。

教師示範分析“過雁”這一意象後讓學生自己討論解決其他意象是如何表達詞人內心的愁苦，老師適時點撥釋疑。

(出示幻燈片，顯示板書)

五、鑑賞品味。

讓學生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。

六、師生總結詞的鑑賞方法

1、熟讀成誦

2、知人論世，聯繫詞人的生活遭遇來鑑賞。

3、抓住詞中選擇的意象來鑑賞。

(出示幻燈片，顯示板書)

七、聯想拓展，體驗創造美。

請同學選擇最適合自己的方式來創造美。1、讀或唱。

2、寫對聯，賞意境。

上聯:月滿西樓，落花流水寄綿綿情思

請同學們據《聲聲慢》的意境描寫對出下聯。可以相互討論，集中集體智慧。(多媒體呈現上聯。)

學生討論醞釀後，交流發言。教師隨機評點三至五名。示例並品讀：

月滿西樓，落花流水寄綿綿情思

雁過南窗，梧桐細雨寫點點離愁

(出示幻燈片，顯示佳作)

3.請大家用幾句詩意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試著使用“借物言情”的寫法。

八、布置作業

為了幫助同學更深入地了解李清照，我選了幾首李清照的詩詞作品，同學們可以任選一首，運用所學方法鑑賞評析。

九、課堂小結

教師自作一首小詩，師生共讀一遍表達我們對一代才女的鐘愛和敬仰。

冷月花魂李清照

生活不幸詩家幸，

一路坎坷一路歌。

身在江南思歸去，

心向故土度進退。

梧桐細雨藏離愁，

天接雲濤溢豪情。

清麗婉約溢芳馨，

自是花中第一流。

(出示幻燈片，顯示詩作)

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇4

一、 預習

(一) 預習的內容

1.通讀一遍課文(默讀)，讀時動筆勾畫出生字詞和多音形近字。

2. 查字詞典，弄清生字詞的音、形、義。

3. 有感情的放聲朗讀課文兩遍。

(二) 要求

1.在預習單上註明文體(文學體裁註明是詩歌、散文、小說、戲劇);實用文體則辯明是記敘文還是說明文、議論文。

2. 寫出應掌握的文學文體知識

3. 生字詞注音並釋義。

4.寫出整體感知到的文章所表達的思想感情和傾向。

5. 寫出自己對文章結構和寫法感受最深的理解。

6.學習小組交流對文章提出的疑問(每班以4人為1學習小組，各學習小組輪流對該學的課文出一張預習題單。

7.可利用知識導學來預習當天的課文，了解本課中要求掌握的重點和難點，初步了解課文的大致內容，方便課堂的聽講，提高課堂效率。

二、課堂學習

1.課堂學習提倡民主氣氛，破除教師、作者的權威，可以向教師作者發問質疑，交流自己的觀點和見解。

2. 善於懷疑、敢於發問，勇於回答問題。

3.根據不同的文體特點進行思考，發現問題，根據不同的文體特點可以從以下方面質疑。

記敘文：(1)記敘的要素是什麼?(2)記敘的結構是怎樣的?(3)記敘的祥略是怎樣的?(4)語言表達方式有哪些?(5)所要表達的中心是什麼?

小說：(1)人物形象有哪些特點?(外貌、思想、性格、語言等)(2)故事情節是怎樣的?(結構、順序、線索、細節等)(3)社會環境如何?(背景、場所、景物、人際等)

散文：(1)文章的“形”是怎樣散的?(選材、時空、語言表達等)(2)文章的“神”是如何聚的?(中心、感情、點睛之筆等)(3)文章的構思如何?(線索、結構、過度、照應等)

議論文：(1)中心論點是什麼?(2)論證結構怎樣?(3)運用了哪些論據?(4)採用了哪些論證方法?(5)有什麼語言特點?

說明文：

(1)說明對象是什麼?(2)說明了什麼特徵?(3)運用了什麼說明順序?(4)採用了什麼說明方法?(5)語言有什麼特點?

4.深入鑽研課文，對所學課文養成“四問”的習慣

(1)文章寫了什麼?(2)怎樣寫的?(3)為什麼這樣寫?(4)能不能寫得更好些

五、單元與學月檢測

1.檢測是為了更好的學習，及時調整學習方法，所以檢測不可怕。

2.學月檢測老師出題是為了準確檢測同學們掌握的語文知識和形成能力。

3.結合測評系統檢測階段學習的情況，有效幫助學生明確知識漏洞。

六、語文活動

1.每周讀一篇好文章，談談感受，寫寫讀後感。遨遊在美文的世界裡，味道好極了，有機會的話，晚自習推薦給大家，說說推薦理由。

2.每周背一篇或一首古詩文，輕鬆就搞定了，三年國中下來我可能成為背誦的神童啦!

3.每學期啃一部老師推薦的文學名著，這可是語文學習的精神大餐，每天有空就翻閱，不知不覺怎么就啃完了。

4.寒暑假怎么過?可以逛街，順便調查一下街頭巷尾、廣告招牌上的錯別字，寫寫調查報告，也可以噹噹報童，體驗社會生活，如果有足夠的銀子可以來一次遠足旅遊，飽攬天下名山大川……假期太充實了。當然，順便記下自己的點滴心情、感受，不又在學語文嗎?

5.課前一分鐘新聞報導，我喜歡的名言佳句，講個小故事、小笑話等，課堂學習的小佐料，我樂於接受。

6.每天堅持寫150個正楷或行楷字。三年下來我就可以寫一手好字了。

七、養成語文學習的好習慣

1.隨時攜帶使用工具書的習慣，老師不定時檢查。

2.朗讀、背誦的習慣。好文章把它有感情放聲的讀出來，努力記住它。

3. 寫日記、寫讀書筆記、做摘抄的習慣。

4. 做課堂筆記的習慣。

5. 獨立思考，勤學好問的習慣。

6. 珍惜時間的習慣。

7. 課前預習、課後複習的習慣。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇5

教學目標知識與技能 了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想;藉助注釋和工具書自行閱讀，積累文言知識;學習事例和對比論證的方法。

過程與方法 學會辨析文言字詞在不同語境中的意義和用法，逐步提高閱讀淺近文言文的能力;了解古代作品的思想觀點，培養學生探究其現實價值的能力。

情感態度和價值觀 理解作者對君主罪惡的不滿，啟迪人民在思想上對君主有正確的認識。

教學重點 黃宗羲的主要思想觀點;文言詞句。

教學難點 認識黃宗羲觀點在當時的進步性及對後世的深遠影響。

教學時數 2課時。

01

導讀：積累常識

1. 齊背龔自珍《己亥雜詩》：

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

魯迅先生也有這樣的詩句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。”這就是我國封建皇權統治時期社會的真實寫照。

比龔自珍略早些的17世紀中葉，明朝滅亡，另一個號稱“中央帝國”的王朝——滿清走向了它的“輝煌”。這個時期，帝制正盛，風雨如磐，誰要是對“天子”有一點點“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個人，在這腥風血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!

喊出這個口號的人，就是黃宗羲。今天，我們就來學習他喊出這個口號的戰鬥篇章——《原君》。

2. 黃宗羲(1601—1695)字太沖，號南雷，又號梨洲。浙江餘姚人。明末清初思想家、史學家、文學家。出自官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權奸魏忠賢而遭害，及長，遂承父志，參加並領導“復社”，堅持同魏忠賢餘黨進行鬥爭。清兵南下，曾組織“世忠營”進行抵抗。明亡以後，多次拒絕清廷徵召，於隱居中專事著述講學。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，並倡以“天下之法”代替“一家之法”，對清末改良主義維新派和資產階級革命派以一定影響。在文學方面，面對當時激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現實，抒寫真情實感，反對明代“七子”的模擬之風。所作詩文，多表現高尚節操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學案》《明儒學案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。

3. 一代奇書——《明夷待訪錄》。

《明夷待訪錄》，中國明末清初思想家黃宗羲的政治專著。成書於康熙二年(1663)。“明夷”是《周易》中的一卦，指有智慧的人處在患難地位。“待訪”指等待後代明君來採訪採納。

全書有《原君》、《原臣》、《原法》、 《置相》、《學校》、《取士上》、《取士下》、《建都》、《方鎮》、《田制一》、《田制二》、《田制三》、《兵制一》、《兵制二》、《兵制三》、《財計一》、《財計二》、《財計三》、《胥吏》、《奄宦上》、《奄宦下》等論文21篇。

黃宗羲雖然沒有從根本上否定君和臣的設定，但提出了“天下為主，君為客”的思想，主張加強平等因素，擴大社會對執政者的監督權力，有近代民主政治的思想。這種思想並非受西方文明的影響，而是從中國傳統文化中發展出來的，因而更加可貴。這部書受到清朝統治者的查禁，直至清末才重見天日，受到譚嗣同、梁啓超等人的重視和讚許。

02

自讀：夯實基礎

1. 自讀課文，對照注釋，理解文章主要意思，把不能理解的字詞句標出來。

2. 自讀檢測。

⑴重要字詞

仲：排行第二。

逐利：追逐名利。

經營：籌劃辦理。

博：取得。

慘然：慘痛的樣子。

屠毒：殺害;毒害。

敲剝：敲詐剝削。

花息：利息。

向使：假如。

寇讎(chóu)：強盜，仇敵。讎，同“仇”。

獨夫：指因暴虐無道而眾叛親離的統治者。

規規焉：狹隘死板的樣子。

無稽：無從查考;沒有根據。

窺(kuī)伺：暗中觀望，等待時機。

⑵通假字

視之如寇讎讎，同“仇”。

⑶詞類活用

①離散天下之子女 離散：使動用法。使……離散。

②獨私其一人一姓乎 私：形容詞活用為動詞，偏愛。

③名之為獨夫 名，名詞作動詞，命名。

④此其人之勤勞，必千萬於天下之人 千萬，數詞作動詞，超過千萬倍。

⑷古今異義

①人而又去之者

古義：離開。

今義：前往某地。

②亦猶夫人之情也

古義：一般人。

今義：對男子配偶的尊稱。

③堯、舜是也

古義：這。

今義：判斷動}司。

⑸特殊句式

①判斷句

必非天下之人情所欲居也。

許由、務光是也。

好逸惡勞，亦猶夫人之情也。

此我產業之花息也。

是故武王聖人也。

孟子之言，聖人之言也。

②狀語後置句

必千萬於天下之人。

③ 賓語前置句

是以其未得之也。

某業所就，孰與仲多?

03

研讀：探究觀點

1.指名朗讀第一段，探究問題：第一自然段涉及哪些歷史人物，他們有哪些行為?原因何在?

人物有：許由、務光、堯、舜、禹;許由、務光經過思量而不願就君位;唐堯、虞舜就了君位而又放棄了;夏禹起初不肯就君位可卻推辭不掉，不得已而為之。

原因是：君位就是不把個人利益當做利益，卻讓普天下的人享受到那種利益;不把個人禍患當做禍患，卻要幫助普天下的人免除那種禍患。為此，他們要付出千萬倍的辛苦勞累，不可能像平常人一樣地貪圖安逸。

2.齊讀第二段，探究問題：後之人君把天下當作自己的產業，在長期過程中，其思想情態發生了什麼變化?這一段是怎樣推理的?

慚——安——榮

權出於我——利歸於己——傳之子孫(天下——莫大的產業!)

3.指名朗讀第三段，探究問題：“君為主，天下為客”的有什麼危害?目的是什麼?原因是什麼?作者的結論是什麼?

危害：①未得之也，屠毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產業，曾不慘然。②其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當然。

目的：為子孫創業;取產業花息。

原因：視天下為產業。

結論：為天下之大害者，君而已矣。

4.齊讀第四段，探究問題：古今人民對待國君態度怎樣?對待暴君有哪兩種態度?你怎樣認識伯夷、叔齊的“恥食周粟”?

古：愛戴其君，比之如父，擬之如天。(為了天下人)

今：怨惡其君，視之如仇，名之獨夫。(為一己之私)

小儒：君臣之義無逃於天地間;妄傳伯夷叔齊之事。

聖人：武王(伐紂)聖人; 孟子(肯定伐紂)之言，聖言。

伯夷、叔齊反對武王伐紂，認為臣伐君“不仁”，商滅後，兩人“恥食周粟”。小儒稱讚兩人，是不明“為君之職分”，認為“君臣之義無逃於天地間”。國君的職責在於為天下人興利釋害，否則是“獨夫”“民賊”。伯夷、叔齊的行為是為虎作倀。

5.清理全文思路：

①古代人君興利釋害，遵循為君職分。

②③後代人君背道而馳，違背為君職分。

痛斥後之人君以天下為自己的產業。(對比)

古今君民客主倒置，罪惡由君而生。

君主以天下為產業所帶來的災難。

④痛斥後世小儒的謬論。(古今人愛、恨君)(對比)

6.文章的中心論點是什麼?作者是怎樣得出這個觀點的?

文章的中心論點是“然則為天下之大害者，君而已矣”。文章在闡明君主產生的原因和應有的作用後，指出“後之為人君”對待君位的觀點態度與古人截然相反;他們以天下的權和利“盡歸於己”，他們“以我之大私為天下之大公”，他們“視天下為莫大之產業，傳之子孫，受享無窮”。接著進一步指出，由這種價值觀決定了他的行為必然是殘暴的：“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”，以“博我”“奉我”“一人之產業”，並“視為當然”。進而得出本文的中心論點：“為天下之大害者，君而已矣!”

7. 請簡要分析本文的對比藝術。

運用對比的手法來說理是本文在論證上一個十分突出的特點。具體而言，作者主要從如下幾個方面展開：

古之君主為天下興利與今之君主為自己謀利構成對比。作者指出古代的君主是“不以一己之利為利，而使天下受其利;不以一己之害為害，而使天下釋其害”。而今天的君主則不再“不以一己之利為利”，“使天下受其利”，代之以“以天下之利盡歸於己"。也不再是“不以一己之害為害，而使天下釋其害”，代之以“以天下之害盡歸於人”。兩相對比，充分地說明今之君主完全喪失了自己天然的職責，背離了君主產生的本義。

主與客的對比。在揭示古今君主之所以會形成上述反差時，作者也引入了對比。指出兩者差別的根本原因在於前者是“以天下為主，君為客”。而後者是“以君為主，天下為客”。正是這種主客關係的顛倒，從而使得為君之道不但失去了其本真的意思，反而成為“天下之大害”。

今之君主“未得天下”和“既得天下”前後的對比。“未得天下”時，是“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”。而“既得天下”後，仍然是“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女”。之所以這樣，是因為他們把天下當成了君主個人的產業。通過這兩個方面的對比，闡述了君主以己為主，侵擾天下的罪惡。

百姓對待古今君主的不同態度構成對比。作者在文章的結尾段還對百姓對待君主的不同態度進行比較，指出”古人之君“為天下興利除害”。百姓就會“愛戴其君，比之如父，擬之如天”。“後之為人君者”以天下為個人私產，屠毒天下百姓，百姓就會“怨惡其君，視之如寇讎，名之為獨夫”。從而充分說明君主有怎樣的作為，百姓就會有怎樣的態度。

本文就是這樣在寫作過程中，反覆地使用對比論證的手法，從而既充分又深刻地說明了君主的職責在於為天下人興利、釋害。

04

拓讀，提升能力

1. 請你談談《原君》一文所述思想的可貴之處。

⑴他對君主職責有自己的獨特的見解，提出與歷史上已有的觀點很不相同的看法，指出君主的天職在於“為天下興利、釋害”。這一認識在當時是十分可貴的，就是今天來看也不無意義。今天所提倡的“公僕”意識，從某種意義上講也有與之相近的地方;只不過 今天的“公僕”是對黨而言，作者在此是對封建君主而言。

⑵他對君主專制的危害有自己獨特的看法。比如他總結說：今之君主“以天下之利盡歸於己，以天下之害盡歸於人”，對百姓是“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂”等，其批判不可謂不深刻。對生活在封建統治下的作者而言，其觀點不可謂不大膽，其探索與啟蒙的精神不可謂不可貴。

⑶文中所體現的廢除君主專制的思想傾向是本文所述思想中最寶貴的一筆。作者痛斥封建帝王專制罪惡中，痛切地指出：“為天下之大害者，君而已矣!向使無君，人各得自私也，人各得自利也。嗚呼!豈設君之道固如是乎?”在強烈的反問中表達了 作者對設定君王的質疑與否定。

縱觀全文，作者這種敢於批評、切中時弊的地方，還有很多，其中既有民主思想火花的閃現，也有勇敢與無畏精神的流淌，這些一起構成了本文可貴的地方。

2. 經典語錄積累

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇6

一、 本課教學目的和重點難點的設計：

《鴻門宴》雖然是一篇文言文，但這篇課文，我們準備嘗試著把它當做一篇現代文來來進行閱讀分析鑑賞。

《考試大綱》對文學作品閱讀的要求：

1、理解(B)：

① 理解文中重要詞語的含義。

② 理解並解釋文中重要的句子。

2、分析綜合(C)：

① 篩選並整合文中的信息

② 分析文章結構，把握文章思路

③ 歸納內容要點，

④ 分析概括作者在文中的觀點態度

⑤ 根據文章內容進行推斷和想像。

3、鑑賞評價(E)：

① 鑑賞文學作品的形象(項羽)、語言、動作、表達技巧(襯托)

②和作者的觀點態度。

因此，我把本課的教學目標確定為：

1、 知識與技能：

①了解司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實，掌握《史記》等文學常識。

②積累文言詞句知識，掌握文中重要實詞，賞析文中的成語故事，

2、 過程與方法：

①分析文章結構，梳理文章思路。

②分析鑑賞文中對劉邦、項羽語言、動作的描寫，辯證地評論歷史人物。

3、 情感態度與價值：

① 認識造成項羽悲劇的性格原因。

教學重點難點確定為：

①通過人物個性化的語言、動作展示人物性格特徵。

②分析“項羽”這個主要的人物形象。

二、本課教學方法：

1、學生自主探究《史記》、司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實

2、課文文義已自讀為主，教師輔助點撥梳理文章思路，“以情節帶語言” 利用對故事情節的理解、把握來帶動對疑難語句的理解，培養學生利用語感來推斷疑難語句的能力。

3、採用討論式學習法，學生立足文本，引導學生從不同的視角見仁見智，對文中人物多元化評價。

三、教學安排：2課時

四、教學步驟：

課前預習提綱：(三遍閱讀法)

1、查資料，了解《史記》、司馬遷及劉邦.並做相關的筆記整理 .

2、一讀：查字典，掃除讀音障礙，能通順朗讀，積累文言詞句知識。

3、二讀：查注釋，憑藉現有的文言知識，初步了解文意。

4、三讀：分析文章結構，概括每部分的主要內容，梳理文章思路。(提示：故事的情節)

第一課時

一、 檢查預習:

(一)讓學生把整理後的有關《史記》、司馬遷及劉邦、項羽楚漢相爭的基本史實在課堂上做相應的發言，並投影展示。評出最佳，教師最終點撥總結。

《史記》作者司馬遷，字子長，西漢夏陽人，偉大的史學家、文學家和思想家。《史記》

二十四史中的第一部

中國第一部紀傳體通史

《史記》全書一百三十篇，包括　 　、、、　、　、

共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國第一部紀傳體通史。魯迅先生讚譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

本紀: 敘述歷代帝王的歷史

世家: 敘述貴族王侯的歷史

列傳: 歷代諸侯之外名官名人的事跡

表： 各個歷史時期的簡單大事記

書： 記載典章制度，天文地理

鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現，是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上，充分展示了劉項矛盾的不可調和性，以及劉項迥異的性格特點，也預示了鬥爭雙方的必然結局。

(二)再認再現基礎知識點：

1、正音：

①旦日饗士卒(饗，xiǎng，用酒食款待)

②鯫 (鯫，zōu，短小，淺陋) 生說我曰

③戮(戮，lù聯合，一同) 力

④瞋(瞋，chēn發怒時睜大眼睛) 目

⑤目眥(眥，zì眼角)盡裂

⑥按劍而跽(跽，jì，挺直上身，兩腿跪著)

⑦彘(彘，zhì，豬) 肩刀

⑧俎(俎，zǔ切肉用的砧板)

2、古今異義：

①沛公居山東時(山東 古義：崤山以東 今義：指山東省)

②約為婚姻(婚姻 古義：由婚姻關係而形成的親戚 今義：由結婚而形成的夫妻關係)

③備他盜之出入與非常也(非常 古義：不同一般的事 今義：副詞，很、非常)

3、通假：

①成五采(采同彩,是彩色的意思)

②距關，毋內諸侯(距通拒，把守的意思，內通納，接納)

③要項伯(要通邀，邀請)

④不敢倍德(倍通背，背叛的意思)

⑤不可不蚤來(蚤通早)

⑥令將軍與臣有郤(郤通隙，隔閡、嫌怨)

⑦因擊沛公於坐(坐通座，座位)

4、 活用：

①名詞用作動詞

軍霸上(駐紮)

籍吏民(造戶籍冊或登記)

范增數目項王(使眼色)

道芷陽間行(取道)

沛公欲王關中(稱王)

不義也(合於義)

②名詞用狀語

於是項伯復夜去(連夜)

吾得兄事之(象對待兄長那樣)

日夜望將軍至(每日每夜)

常以身翼蔽沛公(像翅膀那樣)

頭髮上指(向上)

道芷陽間行(從小路道)

③動詞使動用法

項伯殺人，臣活之(使……活)

從百餘騎(使……跟從)

④形容詞用作動詞

素善留侯張良(交好)

臣活之(使……活)

拔劍撞而破之(擊破、打碎)

5、特殊句式：

①判斷句

吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。

楚左尹項伯者，項羽季父也。

今人有大功而擊之，不義也。

亞父者，范增也。

沛公之參乘樊噲者也。

此亡秦之續耳。

人方為刀俎，我為魚肉。

奪項王天下者必沛公也。

所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。

②倒裝句

具告以事(介詞結構後置)

具以沛公言報項王(介詞結構後置)

得復見將軍於此(介詞結構後置)

籍何以至此(疑問代詞作賓詞前置)

大王來何操(疑問代詞作賓語前置)

沛公安在(疑問代詞作賓語前置)

③被動句

珍寶盡有之(無被動標誌)

若屬皆且為所虜(“為所”表示)

吾屬皆為所虜矣

④省略句

為擊(省介詞賓語“之”) 破沛公軍

加彘肩(省略狀語“於盾”) 上

⑤固定結構

財物無所取，婦女無所幸(“……無所……，……無所……”，“即……沒有被……，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。)

孰與君少長(“……孰與……”，表選擇問的句式，可譯作“……比較……哪一個……”)

何辭為(“何……為”，表反問的句式，可譯作“為什麼……呢”，“為”是語氣詞。)

6、文中出現的成(熟)語：

①鴻門宴：比喻暗藏殺機或另有陰謀的宴會。

②秋毫不犯：秋毫：鳥獸秋天新換的絨毛，比喻極細微的東西;犯：侵犯。指軍紀嚴明，絲毫不侵犯人民的利益。

③項莊舞劍，意在沛公：比喻說話或行動表面上雖有正當好聽的名目，實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。

④人為刀俎，我為魚肉：比喻別人掌握生殺大權，自己處於被宰割的地位。

⑤彘肩斗酒：形容英雄豪壯之氣。

(三)[基礎知識達標訓練]：

1、下列加點詞語解釋有誤的一項是( C)

A.旦日饗士卒(犒勞) B.此亡秦之續耳(後繼者)

C.沛公起如廁(如同) D.今事有急，故幸來告良(幸而)

2、對下面加點人稱詞分類正確的一項是( C)

①若入前為壽 ②若屬皆且為所虜③公為我獻之

④吾屬今為之虜矣　⑤項伯殺人，臣活之 ⑥會其怒，不敢獻

A.②④/①③/⑤⑥ B.④/①②/③⑤⑥

C.④/①②③/⑤⑥ D.③④/①②/⑤⑥

3、對下面句子中“為”字的用法歸類正確的一項是(A )

①使子嬰為相，珍寶盡有之 ②旦日饗士卒，為擊破沛公軍

③吾令人望其氣，皆為龍虎 ④誰為大王為此計者

⑤約為婚姻 ⑥若入前為壽

⑦若屬皆且為所虜 ⑧如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?

A.①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦ B.①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦

C.①/②④/③⑧/⑤⑥/⑦ D.①⑤/②③④⑧/⑥/⑦

4、從詞類活用角度分析，下列歸類正確的一項是( D)

①沛公軍霸上 ②素善留侯張良

③項伯殺人，臣活之 ④君為我呼入，吾得兄事之

⑤秋毫不敢有所近 ⑥項伯乃夜馳之沛公軍

⑦范增數目項王 ⑧沛公旦日從百餘騎來見項王

⑨日夜望將軍至，豈敢反乎? ⑩常以身翼蔽沛公

○11頭髮上指，目眥盡裂 ○1212先破秦入鹹陽者王之

○13沛公已去，間至軍中 ○1414此其志不在小

A.①⑦○12/②⑤○14/③⑧/④⑥⑨⑩○11○13

B.①⑦/②⑤○14/③⑧○12/④⑥⑨⑩○13/○11

C.①⑦○12/②⑤/③⑧/④⑥⑨⑩○13○14/○11

D.①⑦/②⑤/③⑧○12/④⑥⑨⑩○11○13/○14

5、從句式角度分析，與其他三項不同類的一項是( B)

A.此天子氣也 B.吾屬今為之虜矣

C.亞父者，范增也 D.沛公之參乘樊噲者也

6、下列加點的詞解釋全正確的一項是( A)

(1)目似瞑，意(神情)暇甚 (2)項王受璧，置(擺設)之坐上

(3)卮酒安足辭(推辭) (4)此亡秦之續(連續)而

(5)其意(目的)常在沛公也 (6)大禮不辭小讓(謙讓)

(7)沛公起如(往)廁 (8)沛公則置(安置)車騎

A、(1)(3)(5)(7) B、(2)(3)(6)(8)

C、(2)(4)(6)(7) D、(1)(4)(5)(8)

7、選出下列加點詞意思相同的項(A )

A、 (1)因沛公於坐 (2)不如因善遇之

B、 (1)故遣將守關者 (2)君安於項伯有故

C、 (1)范增數目項王 (2)瞋目視項王

D、 (1)沛公軍霸上 (2)度我至軍中

8、下列加點的詞語用法同現代漢語比較，分析正確的一項是( C)

(1)約為婚姻(2)沛公居山東時(3)備他盜之出入與非常也(4)聞大王有意督過之(5)將軍戰河北(6)而聽細說(7)張良入謝(8)再拜獻大王足下(9)今人有大功而擊之

A、 (2)(5)不同，其餘相同 B、 (3)(6)(7)不同，其餘相同

C、 (4)相同，其餘都不同 D、 全都不相同。

9、下列句中加點的字意義相同的一項是( D)

A 、①婦女無所幸 ②今事有急，故幸來告良

B、①素善留候張良 ②不如因善遇之

C、 ①沛公旦日從百餘騎來見項王 ②沛公則置車騎，脫身獨騎

D、 ①距關，毋內諸候 ②交戟之衛士欲止不內。

10、下列詩句和歷史人物對應正確的一項是(C)

(1)百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江南弟子今尚在，肯與君王卷土來?

(2)將軍威武之子孫，於今為庶為清門。英雄割據雖已矣，文採風流今尚存。

(3)誰將漢女嫁胡兒?風沙無情貌如玉。身將不遇中國人，馬上自作思歸曲。

A、(1)項羽 (2)劉備 (3)楊玉環 B、(1)岳飛 (2)劉備 (3)王昭君

C、(1)項羽 (2)曹操 (3)王昭君 D、(1)岳飛(2)曹操 (3)楊玉環

(三)學生複述原文，把準備好的對文章結構的分析，內容總結，思路梳理等作業投影展示，評出最佳，教師點撥。

《鴻門宴》全文共7段，可以分為三部分，

即：宴會前——宴會中——宴會後

第一部分(第1、2段)宴會前。寫宴會前劉、項兩軍駐地、力量對比、事件的起因及雙方的幕後活動。

第二部分(第3、4段)宴會上。寫鴻門宴上雙方的尖銳鬥爭。這部分是課文的重點，情節的高潮。

第三部分(第5、6、7段)宴會後。寫劉邦脫身逃走，張良入謝與劉邦誅殺內奸。這是情節的結束與尾聲

標題

幕

後

活

動

宴會前 無傷告密

亞父定計

項伯夜訪

劉項約婚

項王許諾

宴會中 劉邦謝罪—項羽留飲

明

爭

暗

斗

范增示意—項羽不應

項莊舞劍—項伯翼蔽

樊噲闖帳—項王款噲

義責項羽—項無以應

宴會後 沛公脫險

脫

身

鋤

奸

張良留謝

項王受璧

范增憤罵

劉邦鋤奸

故事情節：一張一弛，波瀾起伏。

1.開端：無傷密告，項王發怒，范增澆油。戰爭一觸即發。(一張)

2.發展：項伯穿梭斡旋。劉邦張良對策，項王許諾。(一弛)

3.高潮：項莊舞劍，樊噲闖宴，劍拔弩張。(二張)項王賜樊噲坐，“樊噲從良坐”。(二弛)

4.結局：劉邦逃跑，張良留謝。無可奈何花流去!

5.尾聲：劉邦至軍，立誅曹無傷。

二、課時小結：

通過這節課的學習，同學們對《鴻門宴》這篇課文無論在基礎知識方面上，還是在文章結構，思路梳理都有了深刻的了解和認識。

三、作業布置：

①再次熟讀課文。

②預習文本中的有關劉邦、項羽的語言、動作描寫

③嘗試評價文中的項羽的人物形象。

第二課時

一導入：

請學生欣賞兩首詩

(一) 垓下歌

項羽

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

(二) 大風歌

劉邦

大風起兮雲飛揚，

威加海內兮歸故鄉，

安得猛士兮守四方。

問題設定：《垓下歌》與《大風歌》分別表現了項羽、劉邦此時怎樣的心情?

學生分組討論回答：

《垓下歌》;表現項羽兵敗之後的痛苦和無奈

《大風歌》：表現他得天下、歸故里沾沾自喜之情(和流露出對今後國防的憂心)

二、分析人物

卡爾•榮格說性格決定命運。不錯，劉邦、項羽的性格就決定了他們自己的命運。

同為交戰雙方，為何項羽兵敗自刎烏江，而劉邦卻能衣錦還鄉?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。文本中就是通過任務的語言、動作描寫來反映人物的性格。

問題設定：

填空：(紅字為填空內容)

表一

劉

邦 階段 語言描寫 動作描寫 反映出的性格

項伯夜訪 曰：“為之奈何?

曰：“鯫生說我曰：‘距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”

曰：“固不如也。且為之奈何?”

”沛公曰：“君安與項伯有故?”

沛公曰：“孰與君少長?”

沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”

曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎!願伯具言臣之不敢倍德也。”

沛公曰：“諾。” 沛公奉卮酒為壽，約為婚姻， 善納建議

能言善辯

劉邦謝罪—項羽留飲 謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令將軍與臣有卻……” 沛公北向坐(這裡要簡單涉及座位尊卑長幼) 小心謹慎

忍辱負重

義責項羽—項無以應 沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。”

坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出

沛公則置車騎，脫身獨騎

從酈山下，道芷陽間行

聰明機智

劉邦鋤奸 沛公至軍，立誅殺曹無傷 果斷決絕

表二

項

羽 階段 語言描寫 動作描寫 反映出的性格

亞父定計 項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!” 大怒 匹夫之勇

項王許諾 項王許諾 項王許諾 唯親是用

優柔寡斷

劉邦謝罪—項羽留飲 項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之;不然，籍何以至此。” 項王、項伯東向坐。

范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。項王默然不應。

自高自大

胸無城府剛愎自用

婦人之仁

義責項羽—項無以應 曰：“坐。” 項王未有以應 寡謀輕信

沽名釣譽

有勇無謀

項王受璧 項王曰：“沛公安在?” 項王則受璧，置之坐上。(這裡有與范增的對比) 缺乏遠見胸無大志

讓學生分組討論，最終總結出劉邦、項羽的性格特徵，正是有了這樣的性格，才決定了他們自己最終的命運。

分組討論主要人物——項羽：

項羽的性格特點如何，依據是什麼?

參考：曹無傷告密，范增進言，立即決定進攻;

項伯遊說，便放棄進攻。 剛愎自用：謀士范增獻計，先納計後食言。宴會上范增舉玦，項王不應。 胸無城府，有不忍之心;脫口出賣曹無傷，經劉邦一番貌似心誠的話語吹捧，便放棄進攻。對素不相識的樊噲的態度更是寡謀輕信;對項伯不辨親疏，對范增的建議置若罔聞。

三、評價項羽：

歷史自然會有後人評說，請學生欣賞下面這幾首詩

(一)

題烏江亭

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，捲土重來未可知。

注釋：包羞忍恥：可指勾踐“臥薪嘗膽”、韓信受“胯下之辱”兩件史事。

(二)

題烏江亭

王安石

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯為君王卷土來?

(三)

夏日絕句

李清照

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

(四)

七律•人民解放軍占領南京

一九四九年四月

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將勝勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

從這四首詩中我們可以看出有人對項羽的評價是欣賞，有人對項羽是的評價是批評，但是無論是欣賞還是批評，都是站在客觀立場上的。

我們對項羽應作如何評價?(學生評價，老師總結。)

缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。項伯說，“今人有大功而擊之，不義也”，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張，樊噲責他“欲誅有功之臣，此亡秦之續也”，雖然語言尖銳，他卻“未有以應”。可見他雖然武力上是絕對優勢，心理上卻不堪一擊。他欲得天下，又圖虛名，既準備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在於心理上的脆弱。

但他性格上也有某些閃光點，如不畏強暴，不用陰謀等等，應當實事求是地給以肯定。(討論分析人物，可引導學生爭論。不同意見應允許保留。敢於提出不同意見是一種很可貴的品質，應予鼓勵。)

四、探究性閱讀訓練

1、思考：“鴻門宴”的故事發生時，項羽為諸侯上將軍，劉邦因起兵於沛，人稱沛公，都還沒有稱王。但課文中卻都超前稱了“王”。清代學者梁玉繩在《史記志疑》中批評說：“高帝此時尚未為王，且前後俱稱沛公，何忽於張良三稱大王耶?”又說：“羽時亦為王，故沛公稱羽將軍，以其為諸侯上將軍也。《史記》乃預書為王，此下項伯曰：‘項王’，范增、項莊曰‘君王’，張良、樊噲曰‘項王’，‘大王’，沛公曰‘項王’凡書王者二十幾，似失史體”，你對梁玉繩的批評是如何認識的?

學生討論

明確：超前稱王，並非失誤，自有其因。如張良對劉邦三次直呼“大王”，前兩次只有他與劉邦在場，後一次只添了幾個自己人，稱大王正表露出他們君臣同心協力，決心與項羽抗衡，戰而勝之的雄心壯志。再如項伯、范增、項莊都是項羽的屬下，他們稱“項羽”為“項王”或“君王”顯然出於自恃強大，不可一世，稱王稱霸，理所當然的心理狀態。而張良、樊噲都是劉邦的部下，由於力量懸殊，出於表面上的曲意奉承，自然也稱項羽為王。劉邦畢竟身分不同，用語不宜過分阿諛，所以在項伯、項羽面前，先後六次稱項羽為將軍，只有最後一次與張良談話時，稱“項羽”為“項王”。一方面他明知項羽稱王時早晚的事，另一方面，是在自己部下面前，無失身分之虞。看來，司馬遷在使用稱謂時，是經過仔細斟酌的，既符合當時兩軍對壘的實力狀況何劉邦一方的鬥爭策略，又符合人物的心態，決不是任意安排的。

2..結合課文學習，談談你對項羽這一英雄人物的看法。寫一篇隨筆。

3.[延伸閱讀]

閱讀《讀本》第90課《垓下之圍》，仔細品味文中項羽說的三段話，並聯繫《鴻門宴》一文的內容，說說作者是怎樣讚美和批評這個人物的。

4.積累閱讀

志潔行廉，愛國忠君真氣節;

辭微旨遠，經天緯地大詩篇。(屈原)

翁去八百載，醉鄉猶在;

山行六七里，亭影不孤。(歐陽修)

剛直不阿，留得正氣沖霄漢;

幽愁發憤，著成信史照塵寰。(司馬遷)

世上瘡痍，詩中聖哲;

人間疾苦，筆底波瀾。(杜甫)

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇7

教學目標 ：

1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內容。

2、理解地壇描寫與抒情的關係。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點。

3、陶冶學生性情，激發熱愛生活的感情，提高審美能力。

教學方法：

自主探究、研習習文本為主，並設定問題加以點撥、引導。

教學時數： 2課時

第一課時

一、 導入新課：

上課前三分鐘聽樂曲，並說出音樂名和作曲者? (《命運交響曲》貝多芬)

簡介貝多芬(可讓學生自己解說，師明確)：貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上喪失聽力。《命運》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了人生的最強音。歷史上象貝多芬這樣同命運勇敢抗爭的人很多，今天我們要學的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一位。

二、新課推進：

(一) 關於作者：

史鐵生，1951年生於北京。1967年畢業於清華大學附中國中。1969年去陝西延安插隊。21歲時，因腿疾回北京住進醫院，那一天是他的生日，從此他再沒站起來。1983年他發表《我的遙遠的清平灣》，一舉成名。加入中國作協。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》、《插隊的故事》、《務虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。

(二) 整體感知，梳理文脈：

第一部分,寫地壇，著重寫地壇給我的啟迪。

第1至4自然節，寫我與地壇的緣分;第5至7節，寫我在地壇的人生感悟。

第二部分,著重寫母親對“我”的影響和激勵，母親給“我”以生存的啟發，使“我”懂得怎樣生活。

第1節為過渡段。第2至3節寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。第4至第9節寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯想到自己的創作經歷。“我”創作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂。回憶母親多次到園中找“我”。第10節結束回憶。

小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，(我與地壇的故事);後一部分可稱為“人與人”(在地壇環境中我與母親的故事)。

(三) 重點鑑賞，第一部分：

1、品讀文章，初步感悟

播放背景音樂《Song From A Secret Garden》，學生自己品讀第一部分。

2、提出問題，交流探究

(此環節建議：提出的七個問題，可通過多媒體的形式全部給出，並可分組討論，集中探究。)

①我是在什麼情況下來到地壇的? (你在與之相類似的情況你會到哪裡，為什麼要去那裡?)

明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什麼都找不到了的時候。

②“這時候想必我是該來了”，“這時候”指什麼時候?為什麼說這時候才是我該來的時候?

明確：“這時候”指“十五年前的一個下午，……太陽……”地壇“剝蝕……淡褪……坍圮……老柏樹……野草荒藤……”的時候，也就是說地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮誇”的地壇在等待作者，那對於處在“最狂妄年齡”的作者意味著什麼?(可提示學生逆向思考)

③“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什麼?

明確：生命的暗示

④“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什麼樣的特點?

明確：荒蕪並不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。

⑤課文中象這樣蘊涵著對生命理解的景物描寫還有什麼地方?如何理解?

明確：六個譬如。

⑥在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什麼結論?

明確：1、為什麼生與死?2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個問題，第二個問題則不是由他一個人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個——他的母親。

⑦如何理解地壇和作者之間的關係?(最後總結)

明確：地壇已成為作者的精神家園。(可展開說明)

3、課上誦讀課文景物描寫部分並討論景物描寫的作用：

(結合本課的教學目標二，重點點拔)

明確：景物描寫，第一，有襯托作者心境的作用;第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考;第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命”對“世界”(世界本身也是生命)的解讀。請看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……所以我常常要到那園子裡去。”這不是寫出一種永恆嗎?(例析)

三、課堂小結：

《我與地壇》是一篇在當代非常難得的、值得人反覆吟讀的優美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由於他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園!

四、課下作業：

1、閱讀《我與地壇》(讀本)全文。

2、寫作實踐：仿照第一部分寫地壇的相關內容，描寫一處與你的心靈家園息息相關的一處地方。(字數不少於300字)

第二課時

一、新課推進：

(一)研讀第二部分，體驗母愛。

精讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛的特點? (分組探討，結合自身體驗)

明確：母愛深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無睹。有誰能象史鐵生那樣用心體味母愛呢?更多的時候，母愛都是從我們身邊默默地流走，熟視無睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒有發現她，她當然毫無怨言，可是，對於我們來說，沒有體驗到母愛應該是多么大的不幸呀!

(二)提練概括母親的形象，

明確：2、3、8段。善解人意、疼愛、理解、體諒、寬容、痛苦、擔憂、驚恐、默默承受、堅忍……(可讓學生自己根據上述詞語用自己的話概括母親形象)

(三)提出問題，交流探究(以下提供了解讀第二部分12個問題，教師可加以選擇套用)

1、在第一段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一

下嗎?你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意竟給母親出過難題嗎?“難題”是哪些?體會其中的意味。

明確：她知道……她知道……她知道……她又擔心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及後面的內容則表現母親在苦難面前的沉重、無助和默默支撐的忍耐。

2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。

明確：“這苦難只好我來承擔”。

3、從母親對待“難題”的態度，我們可以看出這是一位怎樣的母

親?

明確：一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親。

4、這樣的一位母親給作者留下了什麼?用課文原文回答。

明確：“母親生前沒給我留下過什麼雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之後，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。”

5、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題，誰能給出他的答案?

明確：母親對待苦難的態度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。

6、文章是如何來寫母親的形象的?為什麼這樣寫?文中幾次出現“現在我才想到”、“許多年以後我才漸漸聽出”之類的話，表現的是一種怎樣的思想感情?這樣寫有什麼好處?

明確：並不是直接表現，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。反覆寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。

7、讀“有一回……”一段，體會其中的意味。

明確：以我的“構想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的構想與我的自責，表現了對母愛的深切理解!此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者。

8、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過於簡單天真了，聯繫作者發表第一篇小說後的想法，體會作者的情感。

明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。

9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什麼啟發?

明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值，也讓我在逆境中更堅強。

10、母親伴隨了作者對生命思考，在最後一段有一句形象的表述?

明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

11、在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最後一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關係?

明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心裡，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。

12、第二部分寫母親是為什麼?

明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”(史鐵生)對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終於理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。

二、課堂小結：

第二部分寫母親。他愛地壇，更愛自己的母親，尤其體會到母親的痛苦與無盡的關愛以後。母親注定是活得最苦的，因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子，儘管她情願截癱的自己，可事實是無法改變的。於是她只默默地承受，用無私的母愛包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終於沒等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經不在了。於是，他又搖著輪椅來到這古園，他反覆地想，為什麼母親不再等兩年?他埋怨上帝的不公;他反覆想著同一件事：母親已經不在了，就像他當初反覆思考生命與死亡一樣。這時候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對母愛有了更深的體會，對生活、對未來有了更深的思考。

三、課下拓展： (可任選一個或兩個拓展，作為課下作業)

(一) 閱讀史鐵生《秋天的懷念》、《合歡樹》，進一步解讀母親。

(二) 在讀完這篇文章後，同學們對“苦難”及“人生”又有什麼新的感悟呢?我們到底是為什麼而活?怎樣的活?

(三) 回家時觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛。模仿史鐵生的語言與風格，注重展示內心世界，注重抒情和議論，把父愛或母愛用心靈記下來。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇8

一、簡介

1、作者介紹

弗蘭茨•卡夫卡(1883-1924)，奧地利小說家，與法國馬塞爾•普魯斯特、愛爾蘭詹姆斯•喬伊斯等並稱西方現代主義文學的先驅和大師。他的短篇小說《變形記》等和長篇小說《審刺》《城堡》和《美國》影響很大，被譽為“20世紀最優秀的作家之一”，認為“他與我們時代的關係最最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時代的關係”。

卡夫卡出生在一個中產階級家庭，父親是猶太籍百貨批發商人，專橫、粗暴，是家庭的“暴君”。卡夫卡取得法學博士後在一家義大利保險公司工作。1917年開始患結核病，只活了41歲。曾三次訂婚，又三次主動解除婚約，一生未婚。

卡夫卡自幼喜愛文學，閱讀和研究大量文學和哲學著作。他對中國的文化懷有特殊的興趣，有人說他是“西方唯一中國式的作家”，他鑽研過中國哲學，喜愛李白、杜甫、白居易的詩歌。

2、作品特色介紹

卡夫卡的作品表現了“異化”和“悖謬”的哲學命題。“異化”指“物對人的統治，死的勞動對活的勞動的統治，產品對生產者的統治”(馬克思語)。《變形記》則描寫了資本主義社會的“異化”現象，人創造的“物”如金錢、機器、生產力方式，作為異化的統治人的力量同人相對立，它們操縱人，人成了不能支配自己的奴隸，也就是“非人”，“非人”與動物有何區別?變成“甲蟲”也就很自然了。把虛幻的離奇荒誕現象和現實的本質真實結合起來(用現實主義手法寫非現實主義的內容)，這就構成了“卡夫卡式”的小說。

“悖謬”指“一個事物兩條邏輯線的相互矛盾與抵消”，如《變形記》中的格里高爾對父母和妹妹有著深深的親情，可是變甲蟲後，他的親人著急的是他不再能為家掙錢，甚至成了“家醜”和“家庭負擔”，於是誰也不同情他、憐憫他，要把他“弄出去”，他在孤獨中悄然死去，倒使家裡人如釋重負，開始“新的生活”。

卡夫卡的小說具有荒誕性的特色，表現在情節與人物行為上出現違反常情與理性的情況，但其中又包含真實性，即從社會現象來看，又是正常的、可能的、現實的。如“突變甲蟲”事，既符合“突發事件”的社會現象可能性，又符合資本主義社會在機器生產生存競爭高壓下，人被異化，人性異化，人際關係異化的社會現實的本質真實性。此外，在整體的荒誕情節中，又有細節真實和心理真實的內容。如變甲蟲後的行動，符合甲蟲習性;而思想情感與人物相合。

3、時代背景

第一次世界大戰和第二次世界大戰前後，許多資本主義國家經濟蕭條，社會動盪，人民生活困苦。一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書批判資本主義的人際關係，批判摧殘人性的社會制度，現代主義文學產生了。現代主義文學作品反映了資本主義社會的黑暗，人際關係的冷酷，人對社會的絕望，藝術上使用極誇張以至怪誕離奇的表現手法，描繪扭曲的人性，表現人的本能和無意識的主觀感受，開掘個人的直覺、本能、無意識、夢幻等言行心理。

《變形記》創作於1912年，發表於1915年，課文節選了原小說的一半內容。

二、課文內容

1、內容結構

小說分三部分(用一、二、三標明)。

第1部分，寫格里高爾變甲蟲，驚慌而憂鬱;父親發現後大怒，把他趕回臥室。

第2部分，寫格里高爾成了全家的累贅，父親、母親、妹妹對他改變了態度。

第3部分，寫家人忍受不了格里高爾這個負擔，妹妹提出把他弄走;格里高爾又餓又病，陷入絕望而死，家人開始過新生活。

2、情節線索

情節的發展由兩條線索互動展開。

格里高爾的線索：變甲蟲——成累贅——絕望死

家人的線索：驚慌同情——厭棄憎恨——解脫喜悅

3、人物形象

主人公格里高爾是個當時社會的小人物，父親破產，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務壓得他喘不過氣來。他拚命幹活，在公司受老闆的氣，指望還清父債後辭職。對父母，他是孝子;對妹妹，是好哥哥;對公司，他是好職員。變甲蟲，他還為還父親債擔憂，眷戀家人，甚至為討父親歡心而艱難地爬回臥室。這樣善良，厚道而又在責任感的人，最終被親人拋棄。格里高爾的悲劇是令人心酸的，具有豐富的社會內涵。

4、主題

通過格里高爾“變形”前後的經歷以及家人親情的變化，批判了當時社會生活對人的異化、人性的異化、人際關係異化的社會現實。

5、寫作特點

體現了“荒誕性”包含“真實性”的特點。具體分析見前“作品特色介紹”。

作文題：

以“偶然”為話題寫一篇作文，800字以上。

不如一隻蚊子

高三(8)鄒菁菁

先說說：“蚊兄”的光輝事跡吧，在一個漆黑的夜晚，其它蚊子都被蚊香熏得暈頭轉向，不知所之，唯有他清醒地找準目標，在我的胳膊上狠狠地叮了一口。

可為什麼被叮了，我還是稱他“蚊兄”呢?因為我想到：有時自詡為天地之王的人類，竟還不如一隻蚊子。

可不是嘛!巴爾扎克就說了：“第一個形容女人像花的人是聰明人，第二個再這樣形容的是傻子。”可人類中這樣的傻子實在不少，人家做什麼，他們就做什麼。於是書店中常掀起一陣陣“科普潮”、“米蘭•昆德拉潮”、“老莊潮”，可買回家後，又有多少人真正靜下心來去品味書中真諦呢?於是在電視上我們就能看到一群群瘋狂的“追星族”，對明星們簡直是五體投地一般崇拜。於是在街上就常有密密麻麻的圍觀者，他們有時甚至在犯罪面前也只是看客，沒有人願意見義勇為。這些人確實不如我的“蚊兄”。

吠形吠聲也就罷了，因為要改正並不難。只需做之前先捫心自問：這樣做是否出於本心。

然而，我的“蚊兄”的最可貴之處是：不在蚊香中迷失自己。換成人類的辭彙，即：不在錯誤的氣氛中迷失。

“氣氛”實在是個可怕的詞。因為什麼事一旦成了氣氛，做的人就不止一百二百，而是幾乎人人如此了。而萬一這氣氛不幸是錯誤的，那么後果用“誤國誤民”形容不為過。在這種錯誤的氣氛中保持獨立清醒的人是大英雄，而火上澆油且樂此不疲的人是敗類。

屈原說：“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”;魯迅不但自己清醒，且用自己的一枝筆去喚醒國人;拉斐爾畫出人類的美，讓人們從仰慕天神轉而仔細審視自身的美。 他們都是在錯誤的氣氛中站得住並且努力抗爭的真英雄。

日軍侵華時，有軍官以殺人取樂，還展開殺人競賽。他們失去人性，視人生命如同草芥。日本軍隊中竟沒有人以此為恥，更不用說制止暴行。在當今和平年代，仍有很多日本人受蠱惑，大放反華厥詞。像這般的人不會獨立思考，真是可恨、可悲、可憐。恐怕連我的“蚊兄”也瞧不起他們。

在錯誤的氣氛中保持一顆清醒的頭腦，我認為這是人最可貴的品質了。隨波逐流，代價一定是慘重的。

我們人應該常想一想：自己是不是連一隻蚊子也不如?

[評語]：這篇作文寫得很機智。從挨蚊子叮一口想到這個“蚊兄”“獨醒”，進而聯想到世上之人無主見隨波逐流，人云亦云，亦步亦趨之現象，批駁此類人“連一隻蚊子也不如”。文筆很老辣，亦非一日之功。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇9

【學習目標】

1.初步了解我國明末清初時期民主啟蒙思想發展的情況，了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想，能對這些事件和人物作出評價。

2.積累有關的文言文知識，提高閱讀淺易文言文的能力。

【基礎精練】

1.給下列加點的字注音

①亦猶夫人之情也( )　 ②孰與仲多( ) ③曾不慘然( ) ④視之如寇讎( ) ⑤至桀、紂之暴( ) ⑥攝緘縢( )

⑦固扃 ( ) ⑧有不廢然摧沮者乎( )

2.解釋下列加點的詞語

①天下有公利而莫或興之： ②而使天下釋其害：

③去之而不欲入者： ④後之為人君者不然：

⑤以博我一人之產業，曾不慘然： ⑥而妄傳伯夷、叔齊無稽之事

⑦豈天地之大： ⑧獨私其一人一姓乎：

⑨若何為生我家： ⑩許由、務光所以曠後世而不聞也：

⑪以俄頃淫樂，不易無窮之悲：

3.翻譯下列語句

①天下有公利而莫或興之，有公害而莫或除之。

譯文：

②好逸惡勞，亦猶夫人之情也。

譯文：

③凡天下之無地而得安寧者，為君也。

譯文：

④然君之職分難明，以俄頃淫樂，不易無窮之悲，雖愚者亦明之矣。

譯文：

4.文學文化常識填空

黃宗羲，明末清初思想家、 ，字 ，號南雷，學者稱 。著有《 》《 》《 》等。

【交流探究】

1.通假字 視之如寇讎：

2.古今異義

①亦猶夫人之情也 古義： 今義：

②凡君之所畢世而經營者 古義： 今義：

③曾不慘然 古義： 今義：

④攝緘縢，固扃鐍 古義： 今義：

⑤一人之智力 古義： 今義：

⑥不易無窮之悲 古義： 今義：

⑦雖愚者亦明之矣 古義： 今義：

3.一詞多義

①為 ②使

4.詞類活用

①天下有公利而莫或興之 ②離散天下之子女

③獨私其一人一姓乎 ④ 雖愚者亦明之矣

5.虛詞

①焉

②於

6.文言句式

①入而又去之者，堯、舜是也：

②以為天下利害之權皆出於我：

③某業所就，孰與仲多：

④欲以如父如天之空名禁人之窺伺者：

7.這篇文章的主要觀點是什麼?

8.本文作為說理透徹的議論文，作者在文中用了哪些論證方法?

【課文小結】

1、中心主旨

本文探究了為國君的根源，明確提出國君應明確自己的職分，為天下興利除弊;並痛斥今之君視天下為私產，奴役天下人的可恥行徑。

2、寫作特色

1.對比論證

【拓展提高】

1.下列語句中加點的字，解釋不正確的一項是 ( )(3分)

A.必非天下之人情所欲居也 居：接受。

B.好逸惡勞，亦猶夫人之情也 惡：厭惡。

C.其逐利之情，不覺溢之於辭矣 溢：洋溢

D.豈設君之道固如是乎 是：這樣。

解析 C項，“溢”的意思是“流露”。

答案 C

2.下列各句中詞類活用與例句相同的一項是 ( )(3分)

例句：離散天下之子女

A.獨私其一人一姓乎 B.必千萬於天下之人

C.屠毒天下之肝腦 D.名之為獨夫

解析 例句和C項均為使動用法。A項為形容詞作動詞;B項為名詞作動詞;D項名詞作動詞。 答案 C

3.下列語句中加點的詞，與現代漢語中的意思不相同的一項是 ( )(3分)

A.有生之初，人各自私也

B.亦猶夫人之情也

C.傳之子孫，受享無窮

D.古者天下之人愛戴其君

解析 B項，“夫人”在這裡指一般人，普通人。 答案 B

4.下列語句中加點的“而”，分類正確的一項是 ( )(3分)

①天下有公利而莫或興之 ②不以一己之利為利，而使天下受其利 ③夫以千萬倍之勤勞，而己又不享其利 ④量而不欲入者，許由、務光是也 ⑤初不欲入而不得去者，禹是也 ⑥始而慚焉，久而安焉 ⑦凡君之所畢世而經營者，為天下也 ⑧然則為天下之大害者，君而已矣

A.①③⑤/②/④/⑥/⑦/⑧ B.①②③⑤/④/⑥/⑦/⑧ C.①③⑤/②④/⑥⑧/⑦ D.①②③/⑤⑦/④⑥/⑧

解析 在所有分組中，A項正確，①③⑤連詞，錶轉折;②連詞，表並列;④連詞，表順承;⑥用在表時間的詞之後，補充音節;⑦連詞，表修飾;⑧與“已”連用，表限制語氣。 答案 A

5.下列語句中，從句式角度看，不同類的一項是 ( )(3分)

A.有生之初，人各自私也，人各自利也

B.有人者出，不以一己之利為利，而使天下受其利

C.初不欲入而不得去者，禹是也

D.凡君之所畢世而經營者，為天下也

解析 B項是一般陳述句，其餘三句為判斷句。答案 B

6.下列語句中加點的詞，解釋不正確的一項是 ( )(3分)

A.凡君之所畢世而經營者 經營：籌辦，謀劃。

B.此我產業之花息也 花息：利息，利潤。

C.視之如寇讎，名之為獨夫 寇讎：強盜，仇敵。

D.非導源於小儒乎 導源：引導出來。

解析 D項，“導源”的意思是“出自、來自”，“從„„開始”。

答案 D

7.下列加點的詞，意義和用法相同的一項是 ( )(3分)

A.①我以天下之利盡歸於己②今也以君為主，天下為客

B.①後之為人君者不然②古者以天下為主，君為客

C.①以博我一人之產業②欲以如父如天之空名禁人之窺伺者

D.①視天下為莫大之產業②我固為子孫創業也

解析 A項，都是介詞，把。B項，①代詞，的人;②用在表時間的詞語後，補充音節。C項，①助詞，的;②用在主謂之間，取消句子獨立性。D項，①動詞，是;②介詞，替。

8.下列對文章內容的理解分析，不正確的一項是 ( )(3分)

A.作者認為正是由於後世的君主“以君為主，天下為客”，結果使得天下因為君主的原因出現了種.種不安寧的情況。

B.後世的君主，在爭奪天下時，“屠毒天下之肝腦，離散天下之子女”，絲毫不感到內疚，反而用“創業”來掩飾。

C.黃宗羲撥開了籠罩在帝王頭上的光環，指出了後世君主的貪婪和罪惡，直斥“然則為天下之大害者，君而已矣”。

D.作者把批判的矛頭不僅指向封建帝王，還指向那些墨守忠君腐朽觀念的淺陋的小儒們，表現了對儒家思想的批判。

解析 D項，說法錯誤，作者只是批判淺陋無知的“小儒”，並不是對整個儒家思想的否定。

【譯文】人類社會開始之後，人都是自私的，也是自利的。社會上對公眾有利的事卻無人興辦它，對公眾有害的事也無人去除掉它。有這樣一個人出來，他不以自己一人的利益作為利益，卻讓天下人得到他的利益;不以自己一人的禍患作為禍患，卻讓天下人免受他的禍患。那個人的勤苦辛勞，必定是天下人的千萬倍。拿出千萬倍的勤苦辛勞，而自己卻又不享受利益，這必然不是天下常人之情所願意的。所以古時的君主，考慮後而不願就位的，是許由、務光等人;就位而又離位的，是堯、舜等人;起先不願就位而最終卻未能離位的，是大禹了。難道說古代人有什麼不同嗎?喜好安逸，厭惡勞動，也像常人情況一樣啊。

後代做人君的卻不是這樣了。他們認為天下的利害大權都出於自己，我將天下的利益都歸於自己，將天下的禍患都歸於別人，也沒有什麼不可以的。讓天下的人不敢自私，不敢自利，將自己的大私作為天下的公利。開始時對此還覺得慚愧，時間久了也就心安理得了，將天下看作是廣大的產業，把它傳給子孫，享受無窮。正如漢高祖所說的“我的產業所達到的成就，與二哥相比，究竟誰多呢?”他的追逐利益的心情，不知不覺已流露於言辭了。這沒有其他原因，古時將天下看成是主，將君主看作是客，凡是君主一世所經營的，都是為了天下人。現在將君主看作主，將天下看作是客，凡是天下沒有一地能夠得到安寧的，正是在於為君主啊。因而當他未得到天下時，使天下的人民肝腦塗地，使天下的子女離散，以增多自己一個人的產業，對此並不感到悲慘，還說：“我本來就是為子孫創業呀。”當他已得到天下後，就敲詐剝奪天下人的骨髓，離散天下人的子女，以供奉自己一人的荒淫享樂，把這視作理所當然，說：“這些都是我的產業的利息呀。”既然這樣，作為天下最大的禍害，只是君主而已!當初假使沒有君主，人們都能得到自己的東西，人們都能得到自己的利益。唉!難道設立君主的道理本來就是這樣的嗎?

古時候天下的人都愛戴他們的君主，把他比作父親，擬作青天，實在是不算過分。如今天下的人都怨恨他們的君主，將他看成仇敵一樣，稱他為“獨夫”，本來就是他應該得到的結果。但小儒死守舊義，認為君臣間的關係存在於天地之間，難以逃脫，甚至像夏桀、殷紂那樣殘暴，竟還說商湯、周武王不應殺他們，而編造流傳伯夷、叔齊的無從查考之事，把千千萬萬老百姓的死，看成與老鼠的死沒有什麼兩樣。難道天地這樣大，卻在千千萬萬的百姓之中，只偏愛君主的一人一姓嗎?所以說周武王是聖人啊，孟子的話，是聖人的言論啊。後代那些想要憑著他像父親一般、像老天一般的空名，禁止別人窺測君位的君主，都感到孟子的話對自己不利，直到廢除孟子配祀孔子的地位，這難道不是來源於小儒嗎?

雖是這樣，如果後代做君主的，果真能保住這產業，把它永遠傳下去，也不怪他將天下當作私有了。既然將它看作產業，旁人想得到產業的念頭，有誰不像自己呢?於是用繩捆緊，用鎖加固，但一個人的智慧和力量，並不能戰勝天下要得到它的眾多的人。遠的不過幾代，近的就在自身，他們血肉的崩潰，就應在子孫的身上了。過去南朝宋順帝願以後世世代代都不要投生到帝王家中，而明毅宗對公主所講的話，也說：“你為什麼要生在我家!”這話真可痛惜啊!回想他們祖上創業之時，志在占據天下的雄心，哪有不垂頭沮喪的呢?因此明白作君主的職責，那么唐堯、虞舜的時代，人人都能推讓君位，許由、務光也並非超塵絕俗的人;不明了作君的職責，那么就連市井之間，人人都想得到君位，許由、務光因而絕跡於後世而聽不到了。雖然君主的職分難以明了，但用片刻的荒淫享樂，不值得換取無窮的悲哀，即使是愚蠢的人也能明白這一道理的。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇10

一、 內容及其解析

本課要學的內容《中國建築的特徵》是一篇自然科學小論文，其核心是總括說明我國建築的特徵，理解這篇文章的關鍵是要掌握其文體特點，理清文章思路，把握文章結構的邏輯性和文章語言的準確性、嚴密性。在國中到高中的課文中，我們已接觸過說明文，本課作為自然科學小論文就是說明文的深度發展，即說明文重在“說明”，而說明性論文重在說明後的論述。因此，本課在本學科教學中處於承上啟下的地位，有鞏固說明文知識、向縱深開掘論文知識、為今後論文寫作打基礎的作用。本課的教學重點是讓學生理清文章思路，掌握說明順序以把握結構的邏輯性，並體會語言運用的準確性與嚴密性，解決這兩個重點的關鍵是要鍛鍊學生的邏輯思維能力和準確運用語言的能力，方法是加強變式訓練。

二、 目標及其解析

目標定位：A.了解這種說明性論文的文體特點;

B.理清文章思路，把握結構的邏輯性;

C.體會語言的準確性和嚴密性。

目標解析：A.了解就是指對論文與說明文的異同點要弄清楚;

B.把握就是指對本文的思路及其思維的邏輯性要理清楚;

C.體會就是指對有關句子中起修飾作用的定語的含義及其作用要能準確把握。

三、 問題診斷與分析

本課教學中，學生可能遇到的困難是難以把握作者思維的邏輯性。產生這一問題的原因是學生的邏輯思維能力有限。要解決這一問題，就要強化學生的抽象思維，加強學生對事物的理性認識，提高學生的邏輯思維能力。

四、 教學支持條件分析

五、 教學過程

一、導入新課

北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創建50周年的清華建築系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建築的特徵》(板書課題)。

作者簡介

梁思成(1901-1972)，我國著名建築學家，清華大學教授，廣東省新會縣人。梁思成教授1923年就學於北京清華學校，1924年赴美留學入康乃爾大學，不久轉學人賓夕法尼亞大學建築系，1927年獲賓夕法尼亞大學建築系碩士，1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1946年為清華大學創辦了建築系，1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放後，歷任北京市都市計畫委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建築學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建築科學院建築歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協會北京分會副會長等職， 1972年1月9日病逝於北京。

梁思成教授長期從事建築教育事業，對建築教育事業做出了重要貢獻。他生前寫的許多有關中國古代建築的專著和論文，具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規劃和建築設計提出很多重要的建議，並參加了北京市城市規劃工作，參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建築的設計工作，對建築設計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學方法調查研究古代建築和整理建築文獻的學者之一。他的學術著述，引起了中外學者的重視，他的著述是我國建築界的一份寶貴遺產。

解題

題目“中國建築的特徵”，偏正短語。中心詞“特徵”，指事物作為標誌的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建築”一詞，界定了作者研究的專業學術領域;“中國”一詞，氣宇軒昂，視野巨觀，表現了作者作為中國建築學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

二、整體感知

問題1：本文屬於什麼文體?(科普說明文)國中階段我們學過了哪些課文?說明文常見的說明方法有哪些?說明文的語言有哪些特點?

設計意圖：讓學生找出說明文與議論文、記敘文的不同點，以掌握其思維規律，為把握作者思路和文章結構作準備。

1.本文3—13自然段的表達方式主要是什麼?(說明)內容是哪方面的?(自然科學方面的：建築特徵)起什麼作用?(介紹)語言特點如何?(平實、準確)屬何文體?(說明文)

2、《說“木葉”》的表達方式主要是什麼?(議論)內容是哪方面的?(文學方面的看法：詩人們愛用“木葉”入詩的原因)起什麼作用?(找理由分析，通過感悟談看法)語言特點如何?(平實、穩健)屬何文體?(議論性隨筆)

問題2：文章思路如何?可以分為幾個部分?

設計意圖：掌握論文寫作的邏輯順序，正確劃分段落，借鑑於作文中學會謀篇布局。

這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結構，便於讀懂課文。

全文可分為四個部分：

1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建築的影響，可以看作是引論。

3-13段：談中國建築的九大特徵，是文章的主體部分，對中國建築方方面面的特點予以總括說明。

3-19段：作者用很大的篇幅探討中國建築的風格和手法，揭示為什麼的問題，進一步深化了談論的主題。

最後一段，從古為今用的立場出發，提倡熟悉中國建築的文法和辭彙，在現代社會把我們民族優良的建築傳統發揚光大，可以看作是結語。中間兩部分，介紹特徵，探討風格，是學習的重點。

問題3：作者將中國建築的基本特徵概括為九點。這九點可以概括為幾個方面?

(一)(二)說明中國建築的總體特徵。

(一)講立體構成，單個的建築自下而上一般是由台基、主體(房屋)和屋頂三個主要部分構成的。

(二)講平面布局，一所房子由一個建築群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建築群有主有從，有戶外的空間。

(三)至(五)說明中國建築的結構特點。

(三)從整體上介紹了中國建築的結構方法，即以木材做立柱和橫樑的框架結構，並解釋了中國建築的力學原理，指出這與現代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架從結構原則上是一樣的。

(四)說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是弓形短木，斗是斗形方木塊，它們組合起來稱斗拱。它不但可用以減少立柱和橫樑交接處的剪力，還具有裝飾作用。

(五)說明舉折，舉架的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。

(六)至(九)介紹中國建築外觀、顏色、裝飾等方面的特點。

(六)介紹屋頂，指出它是中國建築中最主要的特徵之一，並在與其他建築體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。

(七)從著色方面介紹中國建築的特徵，指出在使用顏色上，中國建築是世界各建築體系中最大膽的，不但在大建築物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。

(八)介紹中國建築的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。

(九)說明中國建築在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建築的裝飾特徵。

九大特徵精要地概括了中國建築的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。

然後，作者提出了中國建築的文法問題，從更深層次上探討了中國建築的組織風格。這種風格，既有一定之規，有一定的約束性，表現出千篇一律的一面;又可以靈活創新，表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創造極不相同的類型，表現出千變萬化的一面。作者以辭彙和文法為喻，說明了建築的'文章'的構成原理，並進而與世界各民族的建築相比較，說明中國建築一直堅持木架結構法，並把它發展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術價值。

最後，作者提出了各民族的建築之間的'可譯性'的問題，指出同一性質的建築，各民族建築語言的風格是不一樣的，體現了不同的文化心理，體現出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建築風格，才能用它的文法和辭彙為新中國的建築事業服務。

問題4：作者著重說明了中國建築的九大特徵中的哪幾項?

作者總結出中國建築的九大特徵，並不是平均用筆的，而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重，重點說明的特徵有：(二)平面布置，表現出中國院落文化的特色;(三)結構方法，體現了中國建築結構體系的特殊性;(四)斗拱，是中國建築中最顯著的特徵之一;(六)屋頂，斜坡飛檐是中國建築的典型形象;(七)色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建築鮮明的特色。

問題5：中國建築的九大特徵是按什麼順序展開的?

1、由整體到局部

2、由主(結構)到次(裝飾)

三、疑難問題探析

問題6：怎樣理解作者提出的中國建築的'文法'?

這是一種比喻的說法，借語言文字中文法的術語來說明中國建築的風格和手法。所謂中國建築的'文法'，是中國建築幾千年來形成並沿用的慣例法式，從建築框架，到整體構成，從台基到屋頂，都有一定之規，有它的拘束性，但也有它的靈活性，體現在具體的建築上，既表現出中國建築的一貫風格，也具有獨特的個性。

問題7：怎樣理解作者提出的“中國建築的‘辭彙’”?

作者在文章中說的“辭彙”是指建築的材料。這是比喻的說法。中國建築中如一軒一樓等那些相對獨立的建築個體,如同“辭彙”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建築法式組織起來,形成建築的整體。

問題8:怎樣理解作者提出的各民族建築之間的可譯性?

這也是用語言和文學為喻。各民族建築的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的可譯性，是指各民族建築在實質上有同一性質，可以透過其紛繁多樣的表現形式解讀出來。

四、課文總結

本文從整體上按照引論、本論、結論三大部件來安排文章的大框架。在主體部分採取先分後合的說明順序。先分說中國建築的九大特徵，再合說中國建築的風格和手法。即使是一個小的段落，也是精心安排結構。因而，整篇文章顯出謹嚴的結構美。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇11

【教學目的】

1、了解小說如何通過細節描寫來刻畫人物形象，揭示主題的。

2、了解小說的情節安排和環境描寫對突出主題的作用。

3、了解作家當時的處境及思想。

【教學構想】

1、本文知識點較多，宜採用講讀和討論相結合的教法。

2、安排四課時。

【教學過程】

第一課時

一、分析本文的情節結構

提問：文章是以什麼為主體安排結構的?開端、發展、高潮、結局各在什麼地方?

明確：

本文的結構是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的：

情節 內容 順序 序幕 祝福景象與魯四老爺 倒敘 結局 祥林嫂寂然死去 開端 祥林嫂初到魯鎮 發展 祥林嫂被賣改嫁 高潮 祥林嫂再到魯鎮(不讓沾祭品) 尾聲 祝福景象和我的感受

本文以空行的形式自然地分成五部分(見課文)。

二、分析第一部分“祝福”氣氛的描寫及其作用

提問：作者對年終祝福的氣氛是褒還是貶?從課文中找出語句加以說明。

明確：是厭惡、貶抑這種氣氛的。(語句見課文)

三、分析魯四老爺的形象

提問：魯四老爺是怎樣一個人?作者是怎樣揭示他的性格的?

明確：

1、直接描寫

⑴ 身份：老監生。

⑵ 思想：講理學，大罵新黨。

2、間接描寫：

⑴ 中堂：“壽”字。

⑵ 對聯：只剩一邊：事理通達心氣和平。

⑶ 書籍：凌亂，殘缺，陳舊(不學無術，裝點門面)。

魯四老爺，是一個面目可憎，思想頑固，非常虛偽的封建地主階級代表人物。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教;政治上迂腐保守，反對革新;為人自私偽善，冷酷無情，厭惡祥林嫂。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。

四、分析祥林嫂肖像描寫的作用

提問：作者是怎樣描寫祥林嫂的肖像的?這樣寫有何作用?

明確：和“先前”對比，突出受遭遇之慘。

五、分析“我”的幾段心理描寫及作用

1、自我解剖 “我”的形象：“我”是一個具有進步思想的 小資產階級知識分子形象，有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂，對祥林嫂的提問之所以作出含糊其辭的回答，有其善良的一面，同時，也反映了“我”的軟弱和無能(無力幫助祥林嫂擺脫封建迷信的桎梏，沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題)。(結構上，“我”起著線索作用。祥林嫂的遭遇是通過“我”的所見所聞來展現的，“我”是事件的見證人。

2、針貶時弊：通過“我”的議論，抨擊了當時的社會。

六、分析祥林嫂死後的反映

1、魯四老爺：咒罵“謬種”──冷酷無情

2、“我”：不安──驚惶──輕鬆──內疚──悲憤：同情、激憤

3、短工：“簡捷地說”“說不清”“淡然地回答”──漠不關心

七、小結

提問：這部分在全文中的作用是什麼?

明確：

1、交代環境，渲染氣氛，反襯祥林嫂死的悲涼。

2、引出主要人物魯四老爺和祥林嫂。

3、以“我”對魯四老爺作出評價。

4、設定懸念，引人思考。

八、布置作業

熟讀全文，分析環境描寫和人物描寫的作用。

第二課時

一、講讀第二部分

1、學生默讀。

2、提問：祥林嫂初到魯家，魯四老爺和四嬸是何態度?

明確：

魯四老爺──皺眉，討厭。

四嬸────決定試工，僱傭。

3、提問：祥林嫂被搶走，魯四老爺態度如何?“可惡”“然而”是什麼意思?

明確：前一次“可惡”是說衛老婆子搶人的方式可惡;後一次是說衛老婆子可惡。前一次“然而”是說祥林嫂被搶回去又是理所應當的;後一次然而是說要再找一個像祥林嫂這樣勤快的人怕是不容易的。

二、分析第三部分

1、學生快速默讀。

2、提問：為什麼只要四嬸也還提起祥林嫂?

明確見課文。

3、提問：強迫祥林嫂改嫁說明了什麼?

明確：說明婦女無地位，只能任人擺布。

4、提問：從改嫁後嫁後的生活看，賀老六是怎樣一個人?

明確：是一個勤勞質樸的農民。

三、布置作業

提問：怎樣理解祥林嫂的婆母，堂伯對祥林嫂的迫害?

明確：婆婆等人把她搶回去賣掉，這種勞動人民之間的踐踏，根子在封建剝削制度，在於封建禮教。舊社會，婦女沒有獨立的人格。婆婆等人正是依靠封建禮教所給予的對婦女的人身支配權，才得以迫害祥林嫂的。所以，歸根結底，這還是封建禮教對她的迫害。

第三課時

一、指名朗讀“但有一年的秋季……祖宗是不吃的”

要求畫出對祥林嫂肖像的描寫 。

提問：四嬸是在怎樣的情況下再次僱傭祥林嬸的?魯四老爺的態度怎樣?

明確：在對僱傭的女工“左右不如意”的情況下僱傭的。魯四老爺勉強收留了，但他又告誡四嬸：“雖然……但是……否則……”這番話說明他的同情是虛假的，維護封建禮教才是他的本質。

二、指名朗讀或教師範讀“四叔家裡……煩厭得頭疼”。

注意讀出四嬸的慌亂神情和祥林嫂的悲哀神情。啟發學生認識這兩件事對祥林嫂是個極大的精神刺激。

三、學生快速默讀“我真傻……捐了門檻了”

講析祥林嫂重返魯鎮後受到的社會壓力和柳媽發對祥林嫂的影響。

祥林嫂反覆講述令人心酸的往事，是因為她愛子心切，受害太深，她要傾訴，發泄心中的痛苦，但是，她所受到的卻是社會的冷遇。兩個由“但”字領起的句子(“但不久……”“但她還妄想……”)寫出了人們對她的鄙薄態度。對於她的故事，人們開始有些同情，但很快就感到厭煩，並進而嘲弄她。小說寫出了社會的無情壓力，也就是揭示了舊社會黑暗統治造成了民眾之間的隔漠。(可聯繫契訶夫的《苦惱》)

柳媽是個小市民，也是受害者。她深受封建禮教和迷信的毒害，而且還用這一套來殘害祥林嫂。她的一番話，使祥林嫂受到進一步打擊。

四、分析文章的高潮段

提問：使祥林嫂陷入絕望境地的致命打擊是什麼?(指名朗讀“冬至的祭祖時節……忘卻了去淘米。”)

明確：祥林嫂捐了門檻後，自以為已經贖了罪，特地告訴了四嬸。但是，祭祖時四嬸仍不讓她沾手。這使她感到絕望。四嬸的大聲斷喝，使她即刻縮手、變色、失神，造成她精神上的變化非常之大。(作者這裡描寫她的變化，接連使用了許多關聯詞語：不但……連……也……。而且……不獨……即使……雖是……也……;否則……。……也……，尤其……，甚而至於……“。這就深刻地寫出了祥林嫂陷入絕望後精神的巨大變化，顯示了她心靈深處的嚴重創傷。)

五、布置作業

重點閱讀文中對祥林嫂的肖像描寫，尤其是寫眼睛處，並作出比較。

第四課時

一、分析祥林嫂的肖像描寫

分析三次肖像描寫的作用。作者通過人物肖像的變化和對照，概括了祥林嫂悲慘遭遇的幾個發展階段，反映了祥林嫂被封建禮教推上死路的過程。

魯迅先生說過：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”我國傳統戲劇也有“一身的戲在臉上，一臉的戲在眼上”的說法。魯迅在小說中，就著意畫祥林嫂的眼睛。第一次到魯家時，“順著眼”，反映了她善良樸實的性格。第二次到魯家時，還是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕”，這是心靈飽受創傷的結果。聽了柳媽講故事後，第二天兩眼上“圍著大黑圈”，捐了門檻後，“眼光也分外有神”，四嬸大聲斷喝後，第二天“眼睛窈陷下去”，最後淪為乞丐後，只是“瞪”著眼睛，“眼珠間或一輪”才表示她是個活物。這一系列的描寫，既揭示了人物的心靈歷程，又是對黑暗社會、封建禮教的血淚控訴，它有助於中心思想的表達。當然，除畫眼睛外，作者描寫衣著、用物、面貌等，也是能反映人物的性格特徵的。

初到魯家時

再到魯家時

淪為乞丐後 服飾、用物 頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心。 一個圓籃，一個小鋪蓋。頭上仍扎著白頭繩，…… 竹籃，破碗，拄著一支竹竿，下端開了裂。

面貌、外形 臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。 臉色青黃，兩頰上消失了血色。 頭髮全白，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻。

眼睛

只是順著眼 順著眼，眼角上帶著淚痕，眼光沒有先前那樣精神了。 瞪著眼，只有眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

二、講析第五部分

這一段是結尾，由回想轉入現實，由過去回到現在。開頭寫“給……爆竹聲驚醒”，起過度作用，同時點明時間的推移，與第一段結尾處轉入回想互為呼應。這段寫祝福景象，也是與第一段相互呼應的，但寫法不同，前面處處是實寫，這裡卻只要爆竹聲是實寫的。這樣就自然都引出末尾一段的想像(“只覺得天地聖眾……”)，作者用反語進行諷刺，寓意很深。它用悲憤沉鬱的筆觸畫出了貧富對立的圖景：神明只賜福給富人，而窮人得到的只是無限的痛苦。

三、討論小說命題的深刻含義

提問：小說取名為“祝福有什麼深刻含義?

明確：一是由於勝利嫂是政治祝福聲中死去的，題為“祝福”就突出了祥林嫂之死的悲劇性時刻，並以祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂之死的寂寞清冷。二是祝福這種封建習俗正是殺人不見血的軟刀子，是愚弄和毒害人民的。魯四老爺說祥林嫂“是敗壞風俗的，用她幫忙還可以，祭祀的時候可用不著她沾手”。祥林嫂正是死於這種封建禮教和封建迷信的。三是用祝福來對比和揭露。富人所祝到的福是建立在窮人的不幸基礎之上的。可見，作者多次描寫祝福，並把作品取名為“祝福”，是有深刻寓意的。

四、歸納人物形象

1、祥林嫂──勤勞、善良、堅強的勞動婦女，但又受到封建思想的毒害，愚昧懦弱。她是封建禮教的受害者、犧牲品。一生屢遭打擊，雖也有反抗，但不明白應當反抗什麼，怎樣反抗，因而反抗顯得無力。她的死，是對吃人的黑暗社會的無聲的抗議。

2、魯四老爺──頑固、自私、懶散虛偽。表面上道貌岸然，實際上是維護封建禮教、迫害祥林嫂的地主階級代表人物。

3、“我”──有正義感的小資產階級知識分子。他對魯四老爺和魯鎮的惡濁環境十分不滿，反對封建主義，同情祥林嫂，但又有軟弱性，無力幫助祥林嫂找到一條解放的道路，只能悲憤地離去。“我”是祥林嫂悲慘遭遇的見證人，是結構全篇的線索性人物。

五、處理課後練習

六、布置作業

作文：祥林嫂小傳。

要求：

1、改倒敘為順敘。

2、改為第三人稱敘述。

3、不能任意增刪情節(可把文中間接敘述改為直接描寫)。

【教學後記】

以往寫作的毛病：

1、未遵守記敘文的一般寫法，開頭未交代人物的姓氏、籍貫。

2、太拘泥於原文，對原文未作恰當地取捨。(有的只是改變了原文的寫作順序，未刪去不必要的內容;有的把魯四老爺書房陳設、與“我”的對話也寫上了;有的未作合理地補充，如祥林嫂從婆家逃出的原因等。

3、寫得太簡單。有的只是簡單列出了祥林嫂的生平事跡，像篇“大事記”。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇12

一、指導思想

以新課程理念為指導思想，以“校教學工作處工作計畫”為行動指南，以“小課題研究”為抓手，以課例為平台，立足教學，聚焦課堂，抓實常規，積極創新，切實有效地開展校本研修活動，全面提升語文教師的綜合素質，努力提高課堂教學效益，力求達到“輕負擔，高質量”的高效課堂的教學目標。

二、工作目標及主要措施

1、學好理論，更新觀念，提高素質。要求教師積極參加市教研室組織的各種業務培訓活動，並在工作之餘相互推薦自己喜歡的理論書籍和專家論著共同學習，不斷提高自身的理論修養和業務水平，來適應日新月異的教學形勢。“組興我榮，爭創一流”是我們的共同心愿。指導本組教師學習先進的教育教學理論和新的《課程標準》，每人認真通讀一本理論專著，要圍繞“新課程標準”中的“減負”、“素質教育”、“創新教育”等熱點問題，結合語教學實踐，通過專題學習和討論，提高自身的理論素養，更新教育教學觀念，樹立正確的教學觀和學生觀。

2、鼓勵教師每人訂閱報刊，平時通讀教學研究刊物，及時了解語教學動態和教改趨向，開拓視野，拓寬改革思路。

3、鼓勵本組教師緊密結合教育教學實際和課題研究，自覺學習理論，深入研究探索，認真總結經驗，積極撰寫論文。

三、狠抓常規，改革教學，提高效率。

抓教學常規的落實做到面向全體學生儘量照顧不同程度、不同層次的學生的學習需要。為此，我們將繼續貫徹、落實、完善教育教學五認真，進一步提升每位教師的課堂教學水平，努力提高課堂教學的有效性，做到期中有檢查，期末有評價。

四、開展以課例為載體的公開教學，認真搞好校本研修活動

課堂是教學的主渠道、主陣地，是教學工作的重中之重，紮實有效地開展課堂教學，不僅為教師們提供了一個自我挑戰的舞台，更是提高學生綜合素質的學習實踐基地。根據校本研修計畫我們本學期推出3個形式不一的公開課例，並以此為平台開展研修活動。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇13

【課文品讀】

一、簡介《邊城》情節

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團總也看上儺送，情願以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧願作個擺渡人。於是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，痴心等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”

二、作者介紹

沈從文1902年誕生於湖南鳳凰一個沒落的官僚家庭。少年時代頑劣異常，上私塾總是逃學、打架、撒謊，和一批“小流氓”(沈從文語)四處遊逛，惹是生非。不到14歲就去當兵，卻是一支“半匪半軍”的隊伍。六年時間，沈從文眼見有上萬人被殺。有人戲說，沈從文是“當土匪”出身。20歲時，沈從文厭倦了“半匪半軍”的生活，隻身來到北京。想上大學。連新式標點都不懂，自然考不上，也上不起，只好在北大“蹭課”。一邊苦讀，一邊寫作。沒有經濟來源，冬天只穿兩層單衣，生活十分困窘。

1924年12月沈從文在《晨報》副刊發表了一篇小說，初涉文壇。到1948年，出版小說、散文、文論等共70多本，平均一年3本，是中國最多產的作家。只有國小文憑，卻當大學教授　先後在武漢大學、青島大學任講師，在昆明西南聯大、北京大學任副教授、教授。連江青都說，她在青島大學讀書時最愛聽沈從文的課。還編輯過《京報》《大公報》《益世報》等大報的文藝副刊，編撰過中國小國文課本，創辦過文學雜誌。他的愛情生活幸福美滿──夫人張兆和是才女加美女，他們的婚姻還有一段佳話。

解放後被安排到歷史博物館做一般職員：抄卡片，作講解，為各方面打雜……文學創作從此停止。“文化~~”中先後8次抄家，無休止的檢查、之餘是掃廁所，到農村“勞改”。但仍寫出《中國古代服飾研究》《唐宋銅鏡》《戰國漆器》《中國的瓷器》等大量學術著作，著名作家轉變成著名文物學家。

改革開放後，出現了“沈從文熱”。他又重回人們的視野。兩次諾貝爾獎提名，可惜擦肩而過　1983年沈從文患腦血栓，左身癱瘓。 1988年5月10日心臟病猝發逝世，享年86歲。如果他晚去世半年，將獲得諾貝爾文學獎。

【教學設計】

教學目標:

1.通過培養語言概括能力認識翠翠、爺爺等作品中的人物形象。

2.通過古老的風俗習慣、質樸的人物性格，探究出作品的主題。

教學重點：感受風景美、風俗美、人情美。

教學難點：剖析古老的風俗習慣、質樸的人物性格，探究出作品的主題

教學方法

反覆誦讀法;

合作探究法。

教學思路

第一步，概括事件理解文章;

第二步，找出美景進行賞析;

第三步，精讀體味了解風俗美;

第四步，具體品析人情美;

第五步：綜合概括，品析邊城之美

預習要求

熟讀課文，概括文中事件，體會風景美、風俗美、人情美。

時間安排

一課時

教學過程

一、導入新課

古老的湘西風貌如同久在深閨的少女，譜寫著一曲曲古典詩意的歌謠，純情輕柔，自然樸實。走進沈從文的湘西世界便如同舟行水上，觸目儘是詩情畫意，今天，我們來學習《邊城》。

二、整體把握

第一步，概括事件理解文章;

概括文本每部分的內容

明確：(一)邊城緊鑼密鼓籌備龍舟賽。

(二)兩年前翠翠巧遇二老儺送。

(三)一年前翠翠巧遇大老天寶。

(四)渡口邊迎婚送親撩撥情思。

三、文本解讀

認真讀完文本，如果請同學們用一個字來概括邊城的特點,你會用一個什麼字呢?

生：美 。邊城山美，水美，人更美。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇14

【教學目的】

1、了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢”的思想情緒。

2、理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。

3、了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞閱讀鑑賞能力。

【難點重點分析】

1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內容?

《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發作者個人的貶謫失意、功業無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。

2、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什麼特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術特色?

蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘於傳統的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激盪，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發作者積極入世但年已半百仍功業無成的感慨。

【教學構想】

聯繫余秋雨的《東破突圍》，引導學生理解分析鑑賞《赤壁懷古》的思想內容，採用小組合作學習，發揮學生自主合作學習的積極性，加強課文背誦，通過讀課文、看註解、議特點等方法，提高學生宋詞閱讀鑑賞能力。

安排一教時。

【教學步驟與內容】

一、導入

介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由於被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世傑作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》。《念奴嬌赤壁懷古》歷來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達了詞人對古代英雄的讚美和壯志未酬的感慨。

二、指導朗讀，正音，讀出氣勢

三、研讀課文，學生整體把握全詞內容

1、大將東去浪淘盡，千古風流人物。

分析“大”“淘”──-有氣勢

淘盡風流人物，解釋風流人物──無數出色的人才

2、可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜?捕捉有關描寫周瑜的語句，分析周瑜形象

小組討論：

明確：

小喬初嫁了──英雄

雄姿英發──有氣魄

羽扇綸巾──儒將

談笑間，檣櫓灰飛煙滅──大智大勇

是個風流人物

3、作者把周瑜放在怎樣的背景下來寫?

明確：景色描寫中──-亂石驚濤浪花

4、這個景色有什麼特點?如何描寫?

明確：氣勢磅礴

穿空────峻偉

卷千堆────浩大

用了比喻、誇張、擬人的手法

千堆雪比喻巨浪。

5、為什麼把周瑜放到這樣一個景色中去?

襯托英雄氣概、英雄風采，景和人相得益彰。

6、討論：為什麼單單懷周瑜?

參考：

⑴ 建功年齡：

蘇軾四十多歲團練副使虛職

周瑜二十多歲就被重用

⑵ 機遇：

蘇軾遺憾沒有碰到這樣的機會

周瑜碰到了孫權這樣的明君

⑶ 赤壁之戰中主要角色是周瑜。

⑷ 惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜。”

懷古的目的是為了抒發感情。

7、抒發什麼感情?

故國神遊，多情應笑我，早生華髮。

笑什麼──多情

多情──多愁善感

愁什麼──被排擠不得志仕途不平大志難以實現

感──惆悵失意

8、但文章如果僅僅停留在這個層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”?

明確：人生如夢，自己一生算得了什麼，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應該僅僅是自己，而應該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。

應該說他能迅速從惆悵失意中解脫出來，表達了蘇軾特有的曠達灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恆，壯志難酬，豪情長存。

四、總結歸納主旨

全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

五、評價《赤壁懷古》的藝術價值，引導學生進一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風格

(余秋雨：沒有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。)

六、拓展加深，布置課後作業

課後查閱一些資料，思考比較《水調歌頭》(明月幾時有)和《赤壁懷古》的異同，就其思想內容或藝術特色寫一篇短評。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇15

近一個月的寒假時間，為同學們制定以下學習計畫：

一、讀書計畫。閱讀你喜歡的兩本名著，每天寫不少於500字的讀書筆記。

二、做好社會調查。調查內容：你所在村莊、社區里你同齡人的讀書情況。調查

現狀，分析存在的問題，找出解決問題的可行方法，並撰寫調查報告。

三、預習下學期的學習內容：《唐詩宋詞選讀》。注意做到：

1、先閱讀，結合註解，掃除字詞句障礙。

2、查閱資料，理解詩詞的大意。

3、 背誦積累你喜歡的經典語詞句。

4、找出疑問提出問題。

希望同學們在假期里制定好作息時間和具體學習計畫，圓滿完成學習任務。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇16

教學目標

知識與能力 積累文中重點字詞、句式;能準確概括文章的故事情節，結合故事情節分析項羽、劉邦等人物的的性格特徵;體會緊張複雜的情節、戲劇性的場面及個性化的人物語言。

過程和方法 學習作者把人物放在激烈的矛盾鬥爭中，通過人物的語言、行動展示人物個性特徵的寫作方法;了解課文中詞類活用、成分省略等語言現象，掌握疑問句中代詞賓語前置的語言規律，掌握“舉”、“謝”、“為”、“斗”、“因”等多義詞。

情感態度和價值觀 了解項羽、劉邦等人的個性特徵，認識鴻門宴這場鬥爭中劉、項勝敗的原因;正確評價項羽。

教學重點 分析“項羽”的人物形象;把握緊張場面對揭示人物性格的作用。

教學難點 理解“因、如、舉、謝、意”等五個多義詞義項，掌握兩個重要文言句式;辨析疑難語句、準確翻譯文中的句子。

課時安排 4課時。

教學過程

一、知人論世，識記常識

1、比較項羽《垓下歌》和劉邦《大風歌》導入新課。

垓下歌(項羽)

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

這是楚霸王項羽在進行必死戰鬥的前夕所作的絕命詞。在這首詩中，既洋溢著無與倫比的豪氣，又蘊含著滿腔深情;既顯示出罕見的自信，卻又為人渺小而沉重的嘆息。項羽知道自己的滅亡已經無可避免，他的事業就要煙消雲散，但他沒有留戀，沒有悔恨，甚至也沒有嘆息。他所唯一憂慮的，是他所摯愛的、經常陪伴他東征西討的一位美人虞的前途。於是，尖銳的、難以忍受的痛苦深深地齧著他的心，他無限哀傷地唱出了這首歌的最後一句：“虞兮虞兮奈若何?”

大風歌(劉邦)

大風起兮雲飛揚，

威加海內兮歸故鄉，

安得猛士兮守四方。

這首歌是劉邦打敗項羽，統一天下後在平定鯨布叛亂回京(長安)途中，轉道故鄉沛縣時所作，詩中流露出他得天下、歸故里的沾沾自喜之情和對今後國防的憂心。第一句指包括劉邦在內的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠揚天下。

同為交戰雙方，為何勝敗迥異呢?《鴻門宴》可以讓我們窺一斑而知全貌。

2、司馬遷及其《史記》。

回憶國中所學《史記》中的篇目,簡介司馬遷及《史記》,突出有關常識。可參考課後知識卡片“司馬遷與《史記》”。

司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長,西漢夏陽(今陝西韓城南)人，思想家、史學家、文學家,元封三年任太史令,後因替李陵辯解,得罪下獄,受腐刑。出獄後任中書令,發憤繼續完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》,後稱《史記》,對後代史學有深遠的影響。

《史記》全書一百三十篇,包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共五十二萬六千五百字,敘述了上起黃帝,下到漢武帝太初四年約3000年的歷史;是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。

《史記》是作為正史的二十四史中的第一部。

本紀:敘述歷代帝王的歷史;

世家:敘述貴族王侯的歷史;

列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡;

表:各個歷史時期的簡單大事記;

書:記載典章制度,天文地理。

全書人物塑造形象鮮明,文筆簡練樸素，其中也有許多思想性和藝術性高度結合的作品。魯迅讚譽它為“史家之絕唱,無韻之離騷”,意即它既是史學巨著,又是文學巨著。

3、鴻門宴故事發生的時代背景。

故事發生在陳涉起義之後的第三年(前206)。陳涉起義之後,出身楚國貴族世家的項梁、項羽叔侄和出身農民又當過亭長的劉邦,也先後起兵反秦。陳涉失敗後,項梁等擁立楚懷王之孫,仍號楚懷王。項、劉為楚懷王所轄主力軍。項羽聽說劉邦欲王關中,非常惱火,立即破關直抵新豐鴻門。 揚言同劉邦交戰。公元前206年12月,在新豐鴻門舉行宴會,課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。

鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現,是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上,充分展示了劉項矛盾的不可調和性,以及劉項迥異的性格特點,也預示了鬥爭雙方的必然結局。

二、檢查預習，整體感知

1、讀音檢測。

沛公欲王關中(wàng) 道芷欲間行(jiàn)

饗(xiǎng) 說(shuì) 美姬(jī)

鯫(zōu)生 卮(zhī)酒 有郤(xì) 玉玦(jué)

瞋(chēn)目 目眥(zì) 跽(jì)曰 參乘(shèng)

彘(zhì)肩 不勝(shēng) 刀俎(zǔ)

2、指名複述故事情節。

3、梳理情節結構。

(1)、本文寫的是“鴻門宴”的經過，可分宴前、宴中、宴後三部分：

宴前1-2段(戰還是不戰):①項羽下令擊劉;②劉邦拉攏項伯;③項羽輕信“說項”。

宴中3-4段(殺還是不殺):①劉邦詭表心跡;②范增舉示玉玦;③項莊舞劍;④樊噲闖帳;⑤項羽賜座。

此部分情節有三落、三起：

三落：劉邦謝罪(緩和)──項羽不怒樊噲，稱之壯士，賜酒肉，賜座──劉邦以“如廁”為名逃脫。

三起：“范增數目項王”暗示動手(緊張)──范增以項莊舞劍為由，刺殺劉邦(嚴峻)──樊噲闖入帳(緊張到極點)。

宴後5-7段(追還是不追):①劉邦趁機離席;②項王接受贈璧;

③范增砸碎玉斗。

(2)、全文以“鴻門宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線索，按時間順序來展開故事情節，以項羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終;以曹無傷告密始，到曹無傷被殺終;以范增勸說項羽始，到范增怒罵項羽終。矛盾複雜，波瀾起伏，雖是節選，卻結構嚴謹，前後呼應緊密，是一個動人的完整故事。

(3)、出示鴻門宴組圖,學生結合圖片說情節，加強對課文的理解。

無傷告密;亞父定計;項伯夜訪(夜訪張良);項伯說情(項王許諾);劉邦定策;劉邦謝罪(沛公赴宴);范增示意(鴻門飲宴);項裝舞劍;樊噲闖帳(張良召噲);沛公脫險(沛公逃席)。

(4)討論：這是一場真正意義上的宴會么?

點撥：這絕對不是一次愉快的宴會，項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張，勾心鬥角，進行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰爭，戰爭以劉邦勝出為結局。後來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語，用來比喻那些“不懷好意，設計陷害別人的宴會”。

三、分析探討，研讀文本

(一)宴前：開端(1、2段)。

1、課文第一段探討。

點撥：曹無傷是沛公的主司馬，他的告密當然不同於一般流言蜚語，於是，項羽決定“擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。

范增是項羽的主要謀士，他對形勢的判斷十分正確。對劉邦的用心了如指掌。“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化，情節迅速發展。

項羽接獲曹無傷的密報，當即“大怒”，這一個“怒”字內涵相當豐富。請說說其中包含了些什麼?

提示：就矛盾的焦點而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關中”，項羽豈能容忍?再說個性特徵，此時此刻，項羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是那么一個火爆漢子!

2、課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發展有什麼作用?

點撥：第一件事“項伯夜訪”;第二件事“張良獻策”。

“張良獻策”是情節變化的關鍵，劉邦逐步由被動轉為主動，項羽終於“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。這段文字是情節變化的關鍵。

討論：在楚王即將來犯萬分危急的形勢下，張良既不提議備戰，更不主張退軍，卻只要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，這是為什麼?此處行文輕描淡寫有什麼作用?

提示：“戰”必敗，“逃”必潰，兵力懸殊，士氣不同。張良過人之處在於確信項伯可以利用。他從項伯的通風報信中看出這個人十分重“義”，有恩必報，他也了解項伯與項羽的關係。由項伯必能獲得理想的效果，尤其是他看準了項羽的致命弱點，雙方矛盾的焦點，深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決問題。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩機警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)

(二)宴中：發展、高潮(3、4段)。

1、思考：鴻門宴上發生了那些精彩的情節?請簡要歸納。

第一件事“劉邦謝罪”，第二件事“范增示意”，第三件事“項莊舞劍”，第四件事“樊噲闖帳”。

2、劉邦謝罪是否誠心，何以見得?

提示：並不誠心。迫於形勢不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱，更強調自己“先入關破秦”，“得復見將軍”都出於“不自願”，僥倖而已，但卻絕不認錯，更把責任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破，裝出一副全然無知的樣子。)

3、“項莊舞劍”是鴻門宴上最精彩的情節，請思考：這一事件給後人留下了哪一個成語?什麼意思?

點撥：成語是“項莊舞劍，意在沛公”，意思是人表面上做某事心中卻另有所圖。

3、“劉邦謝罪”，情節已趨緩和，“舞劍”事件發生，形勢再度緊張起來，從而引出了“樊哈闖帳”，故事推向高潮。“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什麼?(是不是“喧賓奪主”?)

提示：課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼備。

語言描寫：“此迫矣!臣請入，與之同命”。語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態，忠勇的性格躍然紙上。

行動描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側其盾以撞，衛士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。

外貌描寫：“瞑目視項王”，頭髮上指，“目眥盡裂”，著墨不多，卻極為傳神。

濃墨重彩寫樊噲，既襯託了項羽、劉邦，更突出了張良。

文章巧妙地把握人物關係，劉邦信而用之，項羽感其“義”，贊其“勇”，賜酒、賜彘、賜坐，張良則是“導演”兼“舞台調度”，一切全由張良策劃，讀來絕無喧賓奪主之感。

4、有人認為樊噲在席上的講話跟劉邦一模一樣，“僅是語句上稍有變化而已”，對不對?如有區別，區別在哪裡?為什麼會有這樣的區別?

提示：兩人講話中心大體一樣，但側重點不同。劉邦側重於辯解，強調的是自己“不敢倍德”，樊噲則是理直氣壯責之以“義”，暗中已將項羽推向了審判台。策略上看，二者區別也明顯。劉邦之言屬於“以屈求伸”，樊噲義責項羽已是“以攻為守”了。

(三)宴後：結局、尾聲(5、6、7段)。

1、劉邦脫逃之前作了哪些布署?是幾個人一道走的?為什麼這樣?

點撥：一是留下張良代為辭謝，二是放棄車騎、隻身獨騎，只帶四個親信隨從，三是叮囑張良，待其至軍中再入內辭謝。

這樣安排，目的在於儘快脫離虎口，擔心項羽反悔。(從小路走，目的也在此。)

2、張良獻禮，項羽、范增二人態度分別怎樣，為何不同?

點 撥：項羽：受璧，置之坐上;范增：受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：……

項羽對劉邦藉故脫逃仍然麻木不仁，根源在於他迷信自己的武力;范增則深知放虎歸山，後患無窮，同時也為自己的意見未被採納，精心策劃的計謀破產而惱怒。

3、“巨鹿之戰”是項羽暴興、成為西楚霸王的起點，他勇冠三軍，摧毀秦軍主力，成為眾望所歸、天下注目的英雄。“垓下之圍”寫項羽四面楚歌，慷慨別姬，最後敗亡，自知愧對江東父老，不肯渡烏江，自刎而死，悽愴悲壯，撼人心弦。而“鴻門之宴”則是項羽由成功轉向失敗的關鍵。是人們公認司馬遷《史記》中寫得最好的內容，它正確展示了項羽由盛轉衰。請同學們研究一下，你從哪些地方看出了這些轉化的趨勢?看出了項羽悲劇的預兆?

明確：①項羽在優勢下，恃勇驕橫，毫無遠慮;劉邦在劣勢下，忍辱負重，善於保存自己。②項羽剛愎自用，又拙於應變;劉邦善於採納意見，又隨機應變。③項羽用人唯親，致使謀臣不能施其謀，將士不能效其力;劉邦知人善任，謀臣能從容定計，將士能見危授命。④項羽養奸貽患，又自絕敵營內應;劉邦有奸必肅，能爭取敵營的人為自己效勞。

教師補充兩個細節：

①從座次看人物。

項羽、項伯東向坐。

按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對，則為賓東向，主西向;長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項王、項伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。

②羽亦軍廣武，與漢相守。數月，楚軍食少。項王患之，乃為高祖，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公!”漢王曰：“吾與羽俱北面受命懷王，約為兄弟，吾翁即若翁;必欲烹而翁，幸分我一杯羹!”項王怒，欲殺之。

譯文;劉邦率軍奪取成皋，接管西楚糧庫敖倉，項羽獲知後，回師滎陽。)項羽在廣武紮營，與漢軍對峙。幾個月後，西楚軍隊糧食供給越來越少。項羽很擔心，於是做了大茶几，把劉邦的父親放在上面，派人通知劉邦說：“如果不快點投降，我就烹殺你老爹!”劉邦回應說：“我曾經與你同時接受義帝羋心的命令，我倆約為兄弟，我爹就是你爹;你如果真想烹殺我爹，請分給我一杯羹喝!”項羽大怒，欲下令行刑。(項伯勸阻，項羽才停止行刑。)

評價：劉邦勢力不足以戰勝項羽，此時的劉邦還在貯備力量，所以對項羽的暴行只能忍氣吞聲，只不過劉邦的處理方法與眾不同。

四、歸納整理，積累知識

(此部分具體內容在課件上，或者以學案形式印發給學生)

五、引導領悟，鑑賞形象

1、多媒體逐一展示文中出現的主要人物，引入兩方陣營的主要謀士，列舉范增、張良。

2、分析、總結范、張性格。

教師引導學生把范增、張良性格特點寫在黑板上。

從文本出發,讓學生找出文章中二人的語句,教師加以點播分析。

在分析時注意語言特點的生動性,活躍課堂氛圍,通過情景代入,讓學生領會當時人物心理。通過分析當時人物的年齡、處境、以及人物關係,來挖掘人物內心世界,充分讓學生體會人物精神所在。

3、分析、總結項、劉性格。

教師引導學生把項羽、劉邦性格特點寫在黑板上。

從文本出發,讓學生找出文章中二人的語句,教師加以點播分析。

通過幻燈片圖片的展示,讓學生更加直觀清晰的感受人物形象。

項、劉典型形象分析：

項羽:親情為上,西楚霸王,以家鄉為核心，25歲。

(1)項羽大怒曰: 脾氣暴躁。

(2)項王許諾。 叔父半夜去敵軍,項羽竟然從容應對,並且答應叔父的話,表現對叔父的尊敬。

(3)項王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之;不然,籍何以至此?” 在沒有任何人逼迫下,項羽把安排在沛公軍中的內奸直接說出,體現了項羽胸無城府。

(4)項王默然不應。 當項羽從心底原諒了劉邦後,項王並沒有決定要殺沛公,從側面也能看出對范增的默然。

(5)項王曰:“壯士,賜之卮酒。” 項王曰:“賜之彘(zhì)肩。” 項王曰:“壯士!能復飲乎?” 跟樊噲的三句對話,體現出項王並沒有因為是敵軍將領而敵對,反而像遇見知己一般,體現出爽快大度。

(6)項王未有以應。 樊噲一語中的,切中要害,項羽不能置一詞。

(7)項王受壁,置之坐上。 當沛公溜走後,項羽並不驚訝,因為在他心中劉邦和一隻寵物沒有區別,走和留沒有本質上的不同。

劉邦:善於用人,不以尋常眼光看待別人，50歲。

(1)沛公居山東時,貪於財貨,好美姬。今入關,財物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也。 體現沛公現在進入正軌,嚴肅面對當下狀況。

(2)為之奈何。 作為沛公的口頭禪,這句話體現了沛公本人雖然沒有什麼過高的才能,但是卻能夠及時向身邊的人求助,從而創立一番霸業。

(3)沛公旦日從百餘騎來見項王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰河北,臣戰河南,然不自意能先入關破秦,得復見將軍於此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤。” 百餘,體現出了沛公直接過來是為了道歉,一百多人深入虎穴,更能體現出沛公的勇氣。

(4)沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”體現沛公的細心,為了安全保證,再次叮囑張良。

4、項莊、樊噲等形象分析。

項莊、樊噲作為勇士雙方對比。項莊每日一劍舞,但是面對叔父的保護顯得碌碌無為。樊噲雖然賣狗肉出身,但是面對危機捨身護主。再對比中凸顯主公性格。

曹無傷、項伯對比。曹無傷為項羽內奸,卻被項羽直接出賣。項伯作為項羽季父,卻被劉邦收帳下。這更能體現出二位主帥用人的不同。項伯這一人物的出現,於項羽來說,烘託了其“家族企業”觀念,即使叔父夜奔敵軍之中,也對其充分信任;於劉邦來說,則能體現出他任人唯賢,善於把人才招致麾下,凸顯其人格魅力。

六、合作探究，明確手法

鴻門宴是一場驚心動魄的鬥爭。在那種劍拔弩張的形勢下，每個人物的性格特徵都表現得淋漓盡致，尤其是項羽的輕敵自大、優柔寡斷，更是被描繪得窮形盡相、入木三分。作者是通過什麼手法來塑造這個形象的呢?

首先，傳神的語言和動作描寫。項羽在鴻門宴中的語言動作並不多，卻很能表現他的性格特徵。項羽聽到曹無傷的密報與范增的勸說後，大怒，決心“擊破沛公軍”，充分體現了其糾糾武夫的直率性格。可是當他聽到項伯所說“今人有大功而擊之，不義也”時，又立即改變了主意，答應“善遇”劉邦，並且告訴劉邦“此曹無傷言”，以至後來樊噲闖帳，禮遇有嘉。這一切充分體現了其沽名釣譽、寡謀輕信，在虛偽的“仁義”幌子下輕易妥協的軟弱性格。宴會上范增多次示意殺劉邦，項羽置之不理;項莊舞劍，項伯護衛劉邦，他視若無睹。到樊噲闖帳，怒目而視，他不但沒有暴跳如雷，反而稱之為壯士，賜酒、生彘肩，賜坐。這又充分展現了他優柔寡斷的性格。

其次，出色的細節描寫。鴻門宴中，“項王、項伯東向坐，范增南向坐，劉邦北向坐，張良西向侍”的座次，表現了項羽自高自大、目空一切的性格弱點。古人言：驕兵必敗。果然，鴻門宴上劉邦的一席謊言，竟使得他洋洋得意，失去了殺劉邦的最好時機。

此外，鮮明的對比描寫。一方面表現在項羽在殺不殺劉邦這件事前後不一的態度上，反映了他的有勇無謀和優柔寡斷;另一方面是項羽與劉邦的對比，反映了項羽的盲目自尊和夜郎自大的心理;再次是項羽與范增的對比，如結尾對劉邦所送禮物的不同表現：項羽安然收下，范增摔在地上，並用劍剁碎。范增的堅決果斷，反襯了項羽的優柔寡斷、自命不凡;范增老謀深算，更體現出項羽的幼稚輕率、不善權謀。

司馬遷用傳神的語言、生動的細節、鮮明的對比，寫出了波瀾起伏的鴻門宴，更塑造了栩栩如生的西楚霸王。

七、延伸拓展，提升能力

1、千秋功過世人說：後人對項羽的認識怎樣?以下三首詩均從項羽的烏江自刎寫起，但評價各異，試比較分析。

題烏江亭(杜牧)

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，捲土重來未可知。

烏江亭(王安石)

百戰疲勞壯士衰，中原一改勢難回。

江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。

詠項羽(李清照)

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

點撥：杜牧認為：男兒應當能屈能伸，捲土重來。從“包羞忍恥”“捲土重來”分析入手。王安石認為：軍民離心，敗勢難回。根據“壯士衰”“勢難回”“肯與君王卷土來”等可分析出作者的意圖。李清照認為：項羽氣勢豪壯，令人敬仰。因為該詩從開始至結束都洋溢著對英雄的讚美和敬仰。

人民解放軍占領南京(毛澤東)

1949年4月

鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。

宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。

天若有情天亦老，人間正道是滄桑。

點撥：從詩中可以看出，毛澤東認為項羽在處理和劉邦的關係上犯了沽名釣譽的錯誤，最終落得自刎烏江的下場。這裡毛澤東引用這段歷史事實，意在號召中國共產黨人和全軍指戰員利用占領南京以後的解放戰爭節節勝利的有利形勢，將革命進行到底，徹底消滅蔣家王朝。

小結：《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，“史聖”司馬遷對這位失敗了的英雄傾注了太多的感情，使其具有久遠的人格魅力。可以說巨鹿之戰的輝煌勝利使項羽樂觀地估計了戰爭的形勢，喪失了應有的判斷能力，也構成了他對戰爭的一種近乎盲目的自信和崇拜，鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界裡惟一的支柱或許就是每次戰鬥贏得勝利。項羽不屑小計謀是真誠的，他夢想用他所崇尚的武力去解決一切問題，最終，項羽用性格的筆為世人書寫下了只屬於他的人生篇章，算是一種對自己的薄奠。無論是獨夫的剛愎自用還是英雄的顧盼無奈，無論是力能抗鼎拔山，還是烏江別姬自刎，光照至今的永是夕陽般的英雄末路的輝煌與悲壯。

2、項、劉誰更切心意?你更喜歡哪位主帥,在日後成長過程中,更想成為哪位主帥一樣的人?

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇17

一、教學目標

1.熟讀全詩，了解《詩經》中賦、比、興的藝術手法和重章疊句的句式特點。

2.反覆誦讀，體會抒情主人公內心複雜的情感。

3.賞析本詩名句“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”，體味情景交融的寫法。

4.體悟戰爭給人帶來的心靈創傷，加深對和平的嚮往與熱愛，激發家國情懷。

二、教學重難點

1.重點：反覆誦讀，體會抒情主人公內心複雜的情感。

2.難點：賞析本詩名句“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。”，體味情景交融的寫法。

三、教學方法

朗讀法、品析法、探究法

四、教學安排：一課時

五、教學準備：教學設計、多媒體課件

六、教學過程：

(一)導入

觀看戰爭圖片，導入“戰爭詩”題材。

(二)檢查預習(個讀:正音)

(三)讀詩文，體悟豐富情感

1.齊讀全文，讀準字音，思考：本詩的抒情主人公是什麼身份?

明確：士兵

2.再讀詩文，找出並體會主人公回憶軍旅生涯時，直接表現情感的詞句。(前三章)

明確：“心亦憂止”、“憂心烈烈”、“憂心孔疚”——“憂”(指導讀)

3.為何而憂?——思鄉情切(憂愁)

明確：思鄉(原因：久役在外)

“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦剛止”(隨著時間的推移，思鄉痛苦的心情愈發濃重)

①重章疊句的句式結構：結合《詩經·蒹葭》，進一步體會重章疊句的藝術特色。

②比興的藝術手法。

Ø 個讀，體會情感變化：抱怨痛恨→憂心如焚→痛苦呻吟

4.回鄉途中，士兵的情感是怎樣的?(第六章)——近鄉情怯(悲苦)

明確：“我心傷悲，莫知我哀”——哀從何來?

(“靡使歸聘”：戍邊多年，和家人之間杳無音信。如今走在回家的途中，看著沿途翻天覆地的變化，不禁悲從中來：父母妻兒安在哉?)

Ø 探討：本章的抒情意味最濃，它是如何抒情的?(內容與寫法)

1.資料展示

資料一：劉義慶《世說新語·文學》：“謝公(謝安)因弟子集聚，問《毛詩》何句最佳，遏(謝玄)稱曰：‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。’”。

資料二：清人王夫之在論《詩經·小雅·採薇》這兩句時說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”

2.說一說(使用第一人稱，描述句中的景與情)

賞析：這四句詩中含有兩個典型畫面：一是春天裡微風輕吹，柳枝飄拂的畫面，一是寒冬時節雪花紛飛的畫面，抒情主人公的感情就蘊含在這兩個畫面中。當初離家出征的時候，心裡是悲傷的，卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯;如今走在回家的路上，內心是五味雜陳、百感交集的，用了大雪紛飛來襯托。“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的對比，更給他一種“少小離家老大回”的今非昔比之感，正符合他此時複雜的心情。

明確：以景襯情、情景交融。(師範讀，生個讀或齊讀)

5.《採薇》作為戰爭詩，並沒有直接描寫戰爭場面，它描寫了什麼?

體現士兵什麼情感?(第四、五章)

明確：精良的軍事裝備;嚴密的軍事戒備。——衛國保家(自豪)

(戰馬：“業業”“騤騤”“翼翼”;戰車：“彼路斯何，君子之車”;兵器：“象弭魚服”)

賦手法的運用

6.讀一讀戍邊將士的真情告白

分角色讀(女生：前三章;男生：第四、五章;合:第六章。)

讀罷全詩，我們眼前仿佛浮現出一位久經沙場、身心憔悴的士卒，冒著雨雪，沿著泥濘小路緩慢的走向雨雪濃重的遠方。只給我們留下了一個孤獨的背影，一聲幽怨的嘆息。

(四)情感升華(引導學生思考並書寫、表達)

問：如果你是這位士兵，給你一次重新選擇的機會，你會選擇守護家庭，還是從軍禦敵?

明確：家是最小國，國是千萬家!

(五)課堂結束語

(六)作業布置

1.背誦並默寫全詩;

2.蒐集並閱讀其他戰爭詩。

附：板書設計

採薇

思鄉情切(憂愁)

一位 近鄉情怯(悲苦) 的士兵

衛國保家(自豪)

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇18

一、教育教學指導思想

1.結合《普通高中語文課程標準》的學習，在語文教學中有步驟地落實現代民主的、開放的和人文化的語文教育理念;

2.推廣我們使用新教材的過程中已經獲得的經驗，繼續發現新問題，探索新教法，把課堂的研究性閱讀推向深入，爭取形成一套與新課標配套的新課型並加以完善。

二、學情分析

高一學生確實存在基礎普遍不夠紮實的問題，閱讀能力、分析鑑賞能力及對文章整體感知能力均令人擔憂，且有相當一部分學生不重視語文。所以，在對學生全面強化督促的同時，如何抓好基礎，強化針對性，有的放矢，探索改進講與練的方法並努力提高效益，就成為這一階段教學的重中之重。

考慮高一學生要進行軍訓，學校要舉行秋季田徑運動會，國慶放假等方面的影響，影響教學計畫的實施，更要考慮學生的學習實際，注重激發學生學習和積極性。

三、教材分析

新教材的體系和構建，在試驗修訂本的基礎上作了“四大改革”：一是建立了閱讀、寫作、口語交際三線並行的教材編寫體系;二是破除了比較複雜的記敘、比較複雜的說明、比較複雜的議論三個階段模式，閱讀部分不再以文體為中心編排，而是結合能力培養目標和課文本身實際組織單元;三是編寫了與教材相配套的《語文讀本》，作為語文教材的有機組成部分，供學生在課外閱讀;四是設計了探究性學習的內容，培養學生的探究意識和探究能力。

普通高中課程標準實驗教科書語文必修

1、必修2分為“閱讀鑑賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分。前3個部分納入課內學習計畫，“名著導讀”可在課外自主安排。

(一)必修1“閱讀鑑賞”部分所選的課文，既有寫景抒情的詩歌散文名篇，也有與現實生活息息相關的實用文章。4個單元分別是：情感與意象(現代詩歌)，提要鉤玄(古代敘事散文)，品人與品文(記敘散文)，博觀約取(新聞、報告文學)。“表達交流”中的寫作部分主要從寫作內容的角度訓練記敘文的寫作，寫作專題分別是：《心音共鳴 寫觸動心靈的人和事》《親近自然 寫景要抓住特徵》《人性光輝 寫人要凸顯個性》《黃河九曲 寫事要有點波瀾》。“口語交際”專題為《朗誦》。“梳理探究”設計的專題有：《優美的漢字》《奇妙的對聯》《新詞新語與流行文化》。“名著導讀”介紹了《論語》和《大衛?科波菲爾》。

(二)必修2“閱讀鑑賞”部分4個單元分別是：情趣與理趣(中外抒情散文)，含英咀華(詩經、楚辭、漢魏六朝詩歌)，情景交融(古代抒情文)，對話與交流(演講辭)。“表達交流”中的寫作部分主要從寫作方法的角度進行記敘文的訓練，寫作專題分別是：直面挫折學習描寫，美的發現 學習 抒情，園丁讚歌 學習選取記敘的角度，想像世界學習虛構。“口語交際”專題為演講。“梳理探究”設計的專題有：成語，中華文化的縮微景觀;修辭無處不在;姓氏源流與文化尋根。“名著導讀”介紹了《家》和《巴黎聖母院》兩部長篇小說……

四、 教育教學目標

引導學生閱讀優秀作品，感受其思想，發展想像力和審美力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術和科學中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑑賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養。在探究活動中，勇於提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養成嚴謹、求實的學風。

引導學生能圍繞教學目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據自己的特點，揚長避短，逐步形成富有個性的語文學習方式。了解學習方法的多樣性，掌握學習語文的基本方法，能根據具體對象，採用適當的方法解決閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態度、價值觀等方面要素的融會整合，切實提高學生語文素養。學習用歷史眼光和現代觀念審視古代作品的內容和思想傾向，提出自己的看法。

五、教學構想

1、繼續貫徹國家課程標準計畫的教學思想，提高課堂教學的效果。

2、新教材的“減負增效”尤為重要，加強探究性閱讀教學和創造性作文教學的實踐和總結，共同研究課堂三種方式的變革(教學方式、學習方式、評價方式)。

3、閱讀教學要以“點”帶面，關注能力培養的不同層級目標，不斷反思教學的實效性。寫作、口語、文言等內容可作穿插式教學。在教學過程中，要特別重視語言的感悟、文言的積累、文化的積澱、文學的評鑑等教學要點的夯實。

4、自由寫作實踐活動也納入正常的語文課堂教學工作之中，讓學生在老師的引導下開展活動。此外，在常規課堂教學中不可忽視學生的“動腦、動口、動手”等語文實踐性能力的培養。

5、繼續探討新教材活動課的教學原則和教學方式。

六、具體措施

(一)積極研究課改實施辦法。

認真學習語文新課程內容，探究其精神。充分利用每周的備課組活動時間，有計畫、有步驟地討論每個單元的教學內容、操作程式、教學方法。

(二)積極倡導自主、合作、探究的學習方式。

語文課堂教學應為學生創設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據各自的特點和需要，調整學習心態和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。而合作學習有利於在互動中提高學習效率，有利於培養合作意識和團隊精神。因此，我們鼓勵學生在個人鑽研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善於傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協作和分享。為了改變過於強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，我們提倡並實施在課堂上開展自主、合作、探究的學習方式，努力提高組織教學和引導學生學習的質量。組織學習小組，開展合作性學習。落實課前預習疑難問題收集制。課堂教學突出學生主體地位，努力創設交流、表達空間。

(三)多閱讀，開闊眼界，陶冶情操。

除教學上安排的閱讀內容外，充分利用《語文讀本》擴展學生的閱讀面，培養學生自學語文的能力。積極開展周末閱讀活動，每周精選較有思想性、篇幅短小的現當代美文和文言短文，提供給學生閱讀，努力通過學生的自身積累和教師的指導，從閱讀習慣、語感等多方面提升學生閱讀能力。充分利用圖書館和網上的資源，讓學生閱讀更多的課外知識，同時要求做好摘記，寫讀後感、隨筆等，這樣，提高學生閱讀的速度、理解文章內容的水平，訓練學生學會自己找資料，既達到開闊學生的視野又積累資料的目的。課前語文活動突出成語、古詩詞、好書等介紹。

(四)加強備課組合作交流，統一教學和複習進度、統一練習等。加強備課組內聽課評課活動。為完成教學目標，在集體備課、分工合作的基礎上，充分發揮電子備課、電腦教學的優勢，努力探索並走出一條課改的路子，使學生真正想學、樂學和會學，真正愛上語文這門課。明確職責，分工合作，同心協力，面對新教材、新內容，充分發揮教師的主觀能動性，實行備課資料資源共享，備課方式各施所長。同時，通過相互聽課、評課，相互促進，提高自己的教學能力，更好地實現教學目的。

(五)注重初高中知識銜接，充分利用課前3分鐘。課上，引導學生動起來，質疑問難，深入探究，師生一起切磋學問，砥礪思想;課外，通過少而精的作業，積累知識，激發興趣，培養能力。課堂內外，都要讓學生意識到：自己才是學習的主人!

(六)注重基礎知識和積累和閱讀能力的提高相結合，注重鑑賞水平和表達能力的提高，講練結合。加強對學生的個別輔導，利用好早讀、早自習和課間時間。作業精選精批，及時校對講解。認真組織好單元考、模組考試、期末考試的複習工作。

(七)積極參加教育主管部門及學校安排組織的各項教學教研活動，發揮學科組和備課組的集體優勢，集思廣益，共同進步。加強理論學習，更新教學觀念，提高教師自身的思想和業務素質。強化教學教研意識，積極承擔課題研究及學校校本教材的編寫，撰寫學科教學論文，提高教學教研能力。加強與外界交流，及時了解教學、高考的最新信息。

(八)組織開展豐富多彩的語文課外活動及教研活動。20--年1月上旬組織舉辦高一學生“感恩”為主題的演講比賽，20--年10月下旬到11月中旬舉辦學科組課堂教學競賽活動。利用課外活動時間觀看鋼筆字規範書寫視頻，強化學生規範書寫的意識。引導和指導學生成立語文學習相關的興趣小組及社團。

七、本期教學進度安排表

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇19

學習目標：

1、 了解作者的有關知識及詞的主旨。

2、 體會作者用典、對比、類比手法的運用。

3、 品位語言，領悟作者的愛國熱忱。

積累運用：

1、 給下列加點字注音。

舞榭( )歌台 巷( )陌 金戈( ) 元嘉( ) 倉皇( )

無覓( ) 孫仲謀( ) 狼居胥( ) 廉頗( ) 佛狸祠( )

2、 解釋下列語句中加點的詞語。

(1) 千古江山 (2)贏得倉皇北顧

(3)可堪回首 (4)烽火揚州路

3、文學常識填空。

辛棄疾，字 ，號 ， (朝代)詞人。其詞多數抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與 同為豪放派的代表，合稱“ ”。

4、對“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”一句理解正確的一項是( )

A.作者懷念廉頗，感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。

B.作者以廉頗自比，表達了恢復中原的熱切願望，抒發了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。

C.作者懷念廉頗，用追述趙國不重用廉頗而加速滅亡的事實來影響南宋統治者。

D.作者以廉頗自比，指出朝廷若不重用主戰的將領，必將重蹈歷史上趙國滅亡的覆轍。

5、對下列句子使用典故的作用理解不正確的一項是( )

A.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。(慨嘆江山依舊，當年“坐斷東南戰未休”的孫仲謀，已無處尋覓了)

B.想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(讚揚當年劉裕北伐的英雄氣概)

C.憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(自比廉頗，功績顯赫，壯心不已)

D.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。(借劉義隆不作充分準備，倉促北伐遭致失敗，警告韓侂胄不要急於事功)

6、下列詩句修辭方法不同於其他三項的一項是( )

A.四十三年，望中猶記，烽火揚州路。 B.亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。

C.想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 D.知否，知否?應是綠肥紅瘦!

7、下列句子中不屬於倒置語序的一項是( )

A.故國神遊，多情應笑我，早生華髮。 B.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。

C.故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 D.四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

8、名句填空。

(1)元嘉草草， ， 。

(2)四十三年， ， 。

(3)憑誰問， ， 。

閱讀訓練：

永遇樂•京口北固亭懷古

辛棄疾

千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌台，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?

9、辛棄疾一生力主抗金復國，但孤立無援，其豪放詞每有蒼涼沉鬱、粗獷悲憤之致，從下片中你能讀出這種韻味嗎?試舉例分析。

10、天下英雄何其多。稼軒為何獨鍾情於孫仲謀呢?“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”和“生子當如孫仲謀”為例，談談你對此的認識。

11、辛棄疾最善用典，且信手拈來，抒情寫意，嘗試從他的其他詞中尋找一例進行賞析。

12、對這首詞的賞析，不恰當的一項是( )

A.這首詞寫於1205年鎮江(京口)知府任上。1204年執政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位，起用抗戰派辛棄疾任鎮江知府。鎮江瀕臨前線，乃軍事重鎮，辛積極備戰，並勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽，反而將辛調職。若換個角度理解，本詞堪稱一篇“諫書”。

B.“懷古”，即為傷今。然而，本詞自始至終保持著豪邁的基調，不愧為豪放派辛詞的代表作。其豪放的格調，可從兩個角度折射出來：其一，選古代英雄事跡 詞的題材;其二，刻畫俠肝義膽，抒發忠義之情。

C.詩言志，詞也言志。上闋讚頌孫權、劉裕，旨在表明詩人自己抗金救國的雄圖大略，同時也是對韓柁胄的期望;下闋借對劉義隆草率北伐而招致失敗史實的譏諷，警戒當權者：切勿急於求成，重蹈“元嘉草草”的覆轍。

D. 《永遇樂》用典較 多，且全圍繞一個明確的中心，即：借典故來表達詩人對救國大業的深謀遠慮。詩人“懷古”的態度，不是以歷史學家的眼光去評價史實，其用典原則是“古為今用”，即以藝術的眼光取材，調動歷史人物為自己抒懷服務。

課外閱讀：

南鄉子•京口北固亭懷古

辛棄疾

何處望神州?滿眼風光北固樓，千古興亡多少事?悠悠，不盡長江滾滾流!年少萬兜鏊，坐斷東南戰未休。天下英雄誰敵手?曹、劉。生子當如孫仲謀!

註：(1)兜鏊，俗語叫頭盔，詞中借指兵士。

13、上片兩句一問一答，寫詞人登樓所見之景。“何處望神州”何意?

14、上片後兩句仍一問一答，寫詞人登樓所見所想“不盡長江滾滾流”一句是化用前代哪位詩人哪首詩的詩句?

15、此詞即興抒懷，借古諷今，通過讚頌 ，暗諷 。

學後心得：

答案：

1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí

2、(1)長遠的年代(2)落得(3)哪堪，不堪(4)宋代行政區域名，相當於現在的“省”

3、幼安，稼軒，南宋，蘇軾，蘇辛

4、B 5、C 6、B 7、C

8、(1)封狼居胥，贏得倉皇北顧 (2)望中猶記，烽火揚州路(3)廉頗老矣，尚能飯否

9、下片先回溯歷史，用諷喻手法，意在汲取教訓;詞尾用廉頗思趙一事表達作者的悲憤之情，不僅使抒情達到了高潮，而且集中鮮明地再現了詩人的自我形象。

10、孫權的風流餘韻雖蕩然無存，但孫權的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處群雄紛爭的時代，吳國卻能出現和平氣象是因為他能確保自己的國土不受外敵侵犯，寫孫權既激勵自己，又擔憂時局。

11、如《摸魚兒》一詞，下片用漢武帝陳皇后失寵的典故，來比擬自己的失意。“君莫舞，君不見，玉環飛燕皆塵土”，用楊玉環和趙飛燕死於非命來警告那些奸佞小人，語辟典精，用意深刻。

12、B(“俠肝義膽”的評價，有悖原詩意——詞中所歌頌的英雄都是與國家命運相系，並非個體的“義士俠客”。)

13、神州在哪裡?中原大地已非我所有了。

14、唐朝詩人杜甫《登高》。

15、三國時期的英雄(孫權)，南宋朝廷的無能(無人，苟且偷安)

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇20

學習目標：

1、疏通課文，整體感知這首古代詩的思想內容和藝術特色。

2、反覆誦讀課文，深入理解詩歌中反映的社會生活和作品表現出來的藝術特色。

3、背誦並默寫課文，歸納《詩經》的藝術特點，鑑賞課文的思想內容和藝術形式。

學習方法： 頌讀法;討論法;文本研習法

教學時間：一課時

教學過程：

一、知識前提詳解

1、作者作品簡介

《詩經》是我國第一部詩歌總集。相傳為孔子所編定而成。《史記•孔子世家》說：

“古者〈詩〉三千餘篇。及至孔子取其重，取可施於禮義。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般認為，現存的《詩經》基本上經孔子刪汰選編而成的。

孔子(前551年——前479年)，我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學派的創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”，特彆強調“仁”，對我國古代教育事業做出了重大貢獻，整理編定了古代的文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論，主要記載在《論語》中，其思想，從漢朝後，成為封建社會的正統思想。

2、背景介紹

《詩經》的305篇詩歌，多是西周初年至春秋中葉的作品，產生於今山西，陝西，河南，山東，湖北等地。大體上說，《風》是民間樂歌，《雅》是宮廷樂歌，《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風》的絕大部分及《小雅》的少部分作品，具有較高的思想性和藝術性，代表了《詩經》得最高文學成就。這些產生於民間的作品，或揭露當時的社會政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表現勞動生活的苦樂，或描述愛情婚姻的悲歡，從各個側面廣泛的展示了古代社會，政治和日常生活的圖景。

3、相關資料

《詩經》的語言特點

《詩經》的基本句式是四言，間或雜有二言直至九言的各種句式。運用了賦、比、興的表現手法，常常採用重章疊唱的形式，大量使用雙聲、疊韻、疊字的語彙。《詩經》是中國詩歌，乃至整箇中國文學一個光輝的起點。

《詩經》的重章疊唱及表現手法

《詩經》善於運用重章疊唱來表達思想感情，即重複的幾章間，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。增強了詩歌的音樂性和節奏感，更充分的抒發了情懷。

《詩經》里大量運用了賦、比、興的表現手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比” 是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”。《詩經》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”，也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。大約最原始的“興”，只是一種發端，同下文並無意義上的關係，表現出思緒無端地飄移聯想。

二、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞，句式，文章大體翻譯。

1.學生朗讀，整體把握。

思考討論：這首詩表現了什麼樣的主題?

《採薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字裡行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。

2.再讀詩歌，疏通詞句。

譯文：野豌豆苗采幾把，一些豆苗已長大。說回家啊難回家，歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家，只因匈奴太兇煞。沒有空閒坐下來，只因匈奴久徘徊。

野豌豆苗采幾把，豆苗柔嫩剛發芽。說回家啊難回家，心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽，又餓又渴實難當。戰事難將帳安定，無人歸家問音訊。

野豌豆苗采幾把，豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家，轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，沒有一處可休閒。憂心積鬱成久痛，只恐死訊往家送。

路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬，四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。

趨車策馬征四方，馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立，兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊，雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。

想我當年出征日，楊柳春風真美麗。如今歸來返故里，卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫，又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心，誰人知曉嘆伶仃。

3.理清思路，把握內容。

第一章，寫士兵為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久久不得歸家，而產生的悲傷、厭戰和對外族的仇恨。首四句，以薇菜漸次生長和時間的推移來起興，來表達士兵久役於外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生的主要原因。朱熹引用程子的話說：“古者戍役，兩朞而還。今年春莫(暮)行，明年夏代者至，復留備秋，至過十一月而歸。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們，當時的兵役制度是二年為期限，可是本詩中的戰士的服役看上去沒有期限，士兵歸家變得遙遙無期，這自然要引起征卒的不滿和對家鄉更強烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫的。

第二、三章，寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠，而憂勞之甚，然戍事未已，則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興，暗示時間流逝，易年更歲，可是役期卻無止境，軍旅生活又異常痛苦，轉戰不止，饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”，則表達了邊關和故鄉相隔萬里，關山阻斷，音訊全無，由此而引發的強烈的思歸之情。

第四、五章，直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上的對戰爭場面的具體描寫，通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃，從另一個側面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了實處。從而進一步強調了正是因為戰爭頻繁，居無定所，作為兵營中最底層的士兵才歸家無望，思鄉心切。

第六章，寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊，經過出生入死的戰鬥之後，戰爭的倖存者終於踏上了歸家的路途。但作品並沒有寫士卒勝利後的喜悅，而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景，寫的是歷經磨難之後內心深處的淒涼和悲苦，而且“行道遲遲，載飢載渴”，歸鄉的路依然那么艱難。

4.明確特點，熟讀成誦。

從藝術上講這首詩很有特點。

首先，詩歌十分注重用具體生動的細節來展現生活圖景，比如，對戰爭場面的描寫，並不是直接寫刀光劍影和廝打拚殺，而是寫戰車、戰馬，寫象弭、魚服，寫勞累奔波，寫饑渴難當，但我們通過這些描寫可以想見戰爭的殘酷。

其次是情景交融，詩末章首四句，歷代傳誦不已，被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂。”

再次，是它的旋律協調，音節和諧，一唱三嘆，詩的前三章開頭句式相似，反覆吟唱，一方面以植物的生長暗示時間的流逝，另一方面也在鮮明的節奏中表現出詩歌特有的音樂之美。

三、布置作業：

完成《學習與評價》相關練習。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇21

教學目標

知識目標

1.掌握“寥落、桀驁、屠戮、喋血、洗滌、浸漬、菲薄、租賃、殞身不恤、長歌當哭”等詞語的含義。

2.學會採用勾畫、摘錄關鍵字語的方法，抓住作者思想感情發展的脈絡，理清全文思路。

能力目標

1.提高理解句子含義以及表達作用的能力。

2.訓練並培養學生理清文章思路的能力。

德育目標

認識帝國主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣，學習愛國青年的革命精神。

教學重點

1.整體感知，理清文章思路，把握文章內容。

2.學習文章記敘、議論、抒情融為一體的表達技巧，重點體味作者的思想情感。

3.品析文章關鍵語句的深刻含義。

教學難點

訓練並培養學生自行理清文章思路的能力。

課時安排

3課時

教學步驟

第一課時

[教學時間]

[教學過程]

一、導語設計

嗚呼三月一十八,養官本是為衛國! 北京殺人如亂麻!誰知化作豺與蛇!

民賊大試毒辣手,高標廉價賣中華! 半天黃塵翻血花!甘拜異種作爹媽!

晚來城郭啼寒鴉,願梟其首籍其家! 悲風帶雪吹!死者今已矣,

地流赤血成血窪!生者肯放他?! 死者血中躺,嗚呼三月一十八!

傷者血中爬!北京殺人如亂麻! 嗚呼三月一十八,北京殺人亂如麻!

二、介紹背景

《記念劉和珍君》一文，寫於一九二六年四月一日，最初發表在一九二六年四月十二日《語絲》周刊第七十四期上，後由作者編入《華蓋集續編》。

1926年3月18日，為抗議日本軍艦炮擊天津大沽口的侵略行徑，北京各界人士和愛國學生五千餘人集會在天安前遊行示威，會後結隊赴段祺瑞執政府請願。女師大師生是由學生會組織上街的，領隊的就是年僅22歲的學生自治會主席劉和珍。行進在隊伍前面的還有張靜淑、暢德群等，都高舉著紙旗，呼喊著口號。當來到鐵獅子胡同附近時，段祺瑞執政府命令衛隊向清願隊伍開槍射擊，並用大刀、鐵棍亂砍猛打。打死打傷200餘人，劉和珍走在前頭，首當其衝，中彈倒下。張靜淑和楊德群先後前去攙扶，也相繼中彈。這就是震驚中外的“三一八”慘案。

慘案發生的當天，魯迅先生就寫了《無花的薔薇之二》，稱這一天是“民國以來最黑暗的一天”;此後在《死地”》《空談》等文中，連續猛烈地抨擊了中外反動派“誘殺”青年的“禽獸”行為，揭穿“流言家”的謊言，哀悼和歌頌愛國青年。1926年4月1日，魯迅先生再次寫下了憂憤深廣、感情濃郁的敘事性悼念雜文《記念劉和珍君》。

三、分析文章總體思路

學生自讀課文然後，回答下面問題：

學生思考：課文的七節中哪幾個小節集中寫了劉和珍君?

明確：三、四、五節。

提問：第一、二：小節在文中的作用是什麼?

明確：交代寫作緣由

提問：第六、七小節又起什麼作用?

明確：揭示這次事件的教訓和直義。

教師總結：全文思路的起點是本文的寫作緣由，即為什麼要寫這篇文章;然後記述劉和珍的生平事跡和遇難經過;在敘事的基礎上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓和意義。三者相互交錯，始終統一於“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。

四、具體分析每部分的思路

分析第一部分(一、二節)的思路

(1)學生齊瀆後，思考本部分寫作的緣由，文中是否有提示性的語句?如何理解這句話?作者為什麼一再強調?

明確：文中具有提示性的語句是“有寫一點東西的必要了”。這句話在文中出現了兩次。“必要”何在呢?其一是要悼念、祭奠遇害者劉和珍君，正如文中所言：“以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將這作為後死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。”其二則在於喚醒庸人，因為“造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給暫得偷生，維持著這似人非人的世界”。魯迅先生為了讓人牢記這筆血債，喚醒國人打破這“非人的世界”也“覺得有寫一點東西的必要了”。

板書：奠烈士 醒庸人

(2)學生討論：從寫作的緣由出發是常見的思路，為什麼關於寫作緣由說了那么多的話，也就是思路在第一、二部分為什麼老圍繞這一點展開?

明確：可以看出，作者借寫作緣由這個話題，把發生慘案兩周來各方面的動態都概括進去了。愛國力量方面，學校舉行追悼會，程君深情地懷念著劉和珍，可見正義力量並沒有屈服段政府的淫威，他們照樣悼念被段政府誣指為“惡人”的遇害者。反動勢力方面，提出了“幾個所謂學者文人的陰險的論調”。中間狀態的市民，則勾畫了他們淡漠的情狀，此事在他們心中僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”。“維持著這似人非人的世界”一句，就是對當時政治形勢的概括。再則，魯迅把兩周來自己感情的歷程也坦陳在讀者面前，大悲、大哀、大憤、大怒，為全文營造了濃郁的抒情氛圍，表現了作者的愛憎之情，體現了由愛到憎的邏輯思路。

板書：思路順序

愛 邏

∣

憎 輯

五、布置作業：

第二課時

[教學時間]

[教學過程]

一、1分析第二部分(三、四、五節)的思路

指名3位同學分別朗讀三、四、五節，讀完後組織學生討論：第二部分是按怎樣的思路布局的?怎樣理解三、四、五節內容之間的聯繫?

明確：第二部分是按時間順序安排思路的，先回憶作者與劉和珍的最初相識，再詳細敘述她遇難的經過。遇難又分兩步，從事件概況到遇害細節。

第三節側重寫劉和珍生前的事跡，即她在女師大學生運動中的出色表現。魯迅先生寫與劉和珍的關係，謙虛地自稱為“苟活到現在的我”;在寫向劉和珍致哀時，又用了“奉獻”一詞，充分表達了對烈士的高度讚頌和深切的悼念之情。接著作者寫劉和珍在學生運動中和平時的表現，反覆寫到她“始終微笑著，態度很溫和”，其意蘊是說，世上哪有這樣的“惡人”?為下文劉和珍慘遭槍殺作了鋪墊。正因為劉和珍君的出色表現，劉和珍君的“溫和”“微笑”使魯迅先生“不料”“也不信”，“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君”會“無端在府門前喋血”。但面對血淋淋的殘殺，無恥的誣衊和卑鄙惡劣的流言蜚語，魯迅先生不能不感到：“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢?”極度的憤怒使魯迅先生髮出了“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”的呼喊。由此，魯迅先生在第五小節中懷著悲憤的心情追敘了劉和珍等無端遇害的具體經過，讚揚烈士臨難沉著、勇敢和互相救助的精神，進一步聲討反動軍閥屠殺愛國青年的滔天罪行。

板書：

追述生前事跡 生前 時

詳寫遇難經過 遇害 間

2 分析第三部分(六、七節)的思路

(學生齊讀兩遍)

提問：這部分是按怎樣的思路布局的?

明確：這部分先否定了徒手請願的做法，痛心地指出愛國青年的犧牲沒有解決什麼問題。 非人的世界“依舊太平”。並以“煤的形成”作比喻，深刻闡明“人類血戰前行的歷史”往往要付出極大的代價，才能前進一小步，而且“請願是不在其中的，更何況是徒手”。由此，沉痛地指出這次慘案的經驗教訓，意在告訴國民認清反動統治者“吃人”的本性，吸取血的教訓，改變戰鬥方法。然後將筆鋒一轉高度評價和熱情歌頌了她們“這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤”的優秀品質和崇高精神，肯定了死傷者對於將來的意義：“苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望”，鼓勵“真的猛士”要奮然而前行。可見這部分是按由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。

板書：

教訓意義

3 課堂小結

全文共七節，可以歸併為三部分。因為一、二小節交代了寫作的緣由，三、四、五小節記敘劉和珍君的生前事跡和遇難經過，六、七小節再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓和深遠意義。2.兩次強調“有寫一點東西的必要了”，主要是突出表明寫這篇文章的動機。第一個“必要”，說的是要悼念遇害者劉和珍君，奉獻作者最大的哀痛和尊敬，控訴段淇瑞政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險論調;第二個“必要”在於喚醒庸人，要人們牢記這筆血債。所以這兩個“必要”的含義不完全相同。3.“我還有什麼話可說呢”則是魯迅先生面對突如其來的噩耗，兇殘的槍殺，目不忍視，耳不忍聞，悲憤得說不出話來。然而，作者還是要說話的，要揭露反動派的罪惡行徑!這裡表現了作者強烈的憤怒之情。4.魯迅先生把對鬥爭方式的理性反思放在前面，最後一節肯定烈士的勇毅對於將來的意義，全文收束在高昂的鬥爭精神上，更有鼓舞人心的力量，顛倒過來，就沒有這樣的效果。

二、我們理清了文章的思路，把握了文章的內容，同時感受到了魯迅先生思想的深邃獨到。下面我們一起來分析文章的表達技巧，體味作者字裡行間的濃濃情意

1.學生選擇最能體現作者情感的句段進行朗讀。

2.議論交流自己的感受，然後自由發者。

學生甲：作者說：“我也早覺得有寫一點東西的必要了。”“可是我實在無話可說。”因為“四十多個青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱於呼吸視聽，那裡還能有什麼言語?”這就反襯出當時社會的極度黑暗，作者處於極度的悲痛和憤怒中。

學生乙：作者寫了這篇紀念文章，“以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛”，作為祭品奉獻於逝者的靈前。這一方面表達了作者對犧牲者的尊敬，踏著犧牲者的足跡繼續前進的決心;同時還表達了作者對反動軍閥和所謂學者文人的無比輕蔑(明知道這些東西會“快意於我的苦痛”而偏偏將最大的哀痛顯示出來，這正是作者對於這些東西的嚴峻的示威)。

學生丙：作者說：“她不是‘苟活到現在的我’的學生，是為了中國而死的中國的青年。”這裡有作者的自謙，也有對死者的最大尊敬。

……

3.學生討論：文章是如何將記敘、抒情、議論交錯結合，達到有機統一的境地的?然後舉例說明。

明確：如本文的第五節，敘述劉和珍、楊德群的死難和張靜淑的重傷，就一直充滿著強烈的抒情因素和議論色彩。“自然，請願而已，稍有人心者，誰也不會料到有這樣的羅網。”這是議論。穿插在敘事之中不僅天衣無縫，而且使文章力量陡增。“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”這更是熔記敘、抒情、議論於一爐，加上正面感嘆和反語諷刺形成對比，文章的深厚思想內容和作者的鮮明愛憎態度，便表達得更酣暢淋漓了。

第三課時

[教學時間]

品析關鍵語句的深刻含義

許廣平曾說：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭。”下面我們就用心去解讀幾個句子，用心去感受先生的悲憤之情吧!

1.解讀“真的猛士，敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這段文字。

(1)

必須敢於正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。(出自《論睜了眼看》)

叛逆的猛士出於人間：他屹立著，洞見一切已改和現有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠的痛苦，正視一切重迭淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。(出自《淡淡的血痕中》)

(2)學生分析後明確：“真的猛士”，指真正勇猛的革命戰士;“慘澹的人生”和“淋漓的鮮血”指反動政府製造兇殺的這種黑暗現實。因此，第一句話可理解為：真正的革命者是敢於正視這種黑暗的現實的。這兩句話的含義可理解為：真正的革命戰士，面對國家和民族的慘澹前途和人民的悲慘命運感到哀痛，他們又為改變黑暗現實，以勇往直前、奮鬥獻身為最大的幸福。

2.解讀“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”這段話。

(1)

假如這樣的青年一殺就完，要知道屠殺者也絕不是勝利者。

中國要和愛國者的滅亡一同滅亡……

如果中國還不至於滅亡，則已往的史實示教過我們，將來的事便要大出屠殺者的意料之外一一這不是一件事的結束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息!

(出自《無花的薔薇之二》)

(2)明確：“慘象”指反動軍閥的血腥鎮壓;“流言”指御用文人的無恥誣衊。這兩個詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。為喚醒民眾，作者在最後指出“沉默”的兩種前途：一種是爆發，即舉行革命;一種是滅亡，即民眾悲觀失望、意志消沉、民族衰亡，但作者在強調爆發。

3.解讀“當三個女子從容地轉輾於文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯軍的懲創學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這段話。

明確：第一句中的“這”指代“三個女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺。“文明”“偉績”“武功”部運用了反語的手法。這兩句話的意思是讚頌三個女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達了作者萬分悲憤的心情。

4.解讀“人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請願是不在其中的，更何況是徒手”這句話。

(1)

①改革自然常不免於流血，但流血非即等於改革。血的套用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費也大大的失算。

②但願這樣的請願，從此停止就好。

③以血的洪流淹死一個敵人，以同胞的屍體填滿一個缺陷，已經是陳腐的話了，從新的、戰術的眼光看起來，這是多么大的損失。

(出自《空談》)

(2)明確：“大量的木材”喻指代價巨大的流血鬥爭;“其中”指流血鬥爭。作者用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會的一點進步，而請願何能推動歷史的進步呢?可見作者是否定徒手請願這種鬥爭方式的。

5.解讀“苟活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行”這句話。

明確：這個並列複句，十分恰當地評價了“三一八”死難烈士對於將來的意義。儘管，在這“並非人間”的世上活著的，有許多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也將從壯烈的事件中看到一點希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多，先驅者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們更加勇猛堅定地去鬥爭、前進。

全文總結

《記念劉和珍君》就是這樣一曲讚頌“為了中國而死的中國的青年”的悲壯戰歌，一支激勵仁人志士“更奮然而前行”的深沉號角，一篇聲討反動勢力的戰鬥檄文。全篇洋溢著悲憤熾烈、激動人心的強烈感情。

布置作業：熟練背誦文章的二、四小節。

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇22

教學目標

知識和能力 學習課文從史實對比中引出結論的寫作方法，了解文中議論和記敘的關係;學習文言文中句子省略成分、詞性轉變、一詞多義的知識;了解賈誼的政治主張的進步性和局限性。

過程和方法 在多讀的基礎上掌握重要的字詞;在對文章內容理解的基礎上，學會文章的寫作手法和論證方法。

情感態度和價值觀 了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現實意義,培養學生的愛國主義情懷。

教學重點 省略、活用、一詞多義等;了解本文先敘後議的結構,鋪張渲染的方法,學習本文對比論證的方法。

教學難點 了解賈誼對秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現實意義,培養學生的愛國主義情懷。

教學時數 四課時。

導入解題

1、戰國紛爭,群雄逐鹿,秦以邊陲之地,縱橫征伐,百有餘年而一統天下,可謂盛極一時!可是,誰曾想這個盛極一時的王朝卻短命而亡,亡得那樣迅速,那樣悲慘,又是那樣的神秘,這不能不令世人感到震驚。自古以來,多少有識之士在震驚之餘,不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因,以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓。今天,我們將要學習一篇漢初傑出知識分子的代表人物的經典名篇,分析探討秦朝滅亡的經驗教訓的史論文章——賈誼的《過秦論》。

2、賈誼(前200—前168),西漢洛陽人,政論家、文學家。年18歲以能誦詩書、善屬文聞名於郡中,年20提出改革制度的主張,表現出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識,但卻因此受到守舊派的詆毀,被貶為長沙王太傅,後又貶為梁王太傅,後來梁王墜馬而亡,賈誼認為自己失職,哭泣歲余,抑鬱而終,年僅33歲。政論文以《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》最為有名。另有辭賦等作品傳之於世。後人編有他的政論文集《新書》十卷。

賈誼有很高的政治抱負,才華橫溢,作為一個傑出知識分子的代表,他有著強烈的濟世為民的使命感。然而時運不濟,他的革新政治的主張觸犯了貴族集團的利益,生事誣陷,被貶後,雖身居閒職,仍心繫朝事。英年早逝,一顆璀璨的巨星從此長逝歷史的天空。賈誼人生雖然短暫,但他留下的寶貴精神財富將永遠浸潤著中華民族的子孫後代,他的懷才不遇的悲劇人生引起後世文人的扼腕嘆息。

宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫。

可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。

——李商隱《賈生》

漢文帝在宣室(注:漢代未央宮裡的一著名宮殿名,漢代皇帝經常在這裡召見諸臣商議軍國大事)里召見賈誼,賈誼的政治才華無與倫比。可惜文帝夜半虛席以待賈誼,不是向他去請教治國的策略,反而詢問鬼神之事。可見,賈誼並沒有得到統治者真正的重用。

王勃的“嗚呼!時運不濟,命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼於長沙,非無聖主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時!”說的也是賈誼懷才不遇的悲劇人生。

賈生才調世無倫，哭泣情懷吊屈文。

梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。

——毛澤東《賈誼》

在封建專制時代,有抱負、有才華、具有完美人格的知識分子遭受莫名其妙的打擊而鬱郁不得志者,豈止賈誼一人呢!

3、賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的暴政，最後指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實中提煉觀點。《過秦論》被魯迅譽為“西漢鴻文”。

4.過秦論:過,(動詞)指出秦的過失。論:古代的一種文體。本文是一篇史論。

文體常識——“論”“說”“議”：

論：著重在是非，結果往往是作出判斷，不一定要有許多人，作名詞時，“論”是評論或議論。

說：一種文體。可以敘事，也可以議論，目的都是為了說明一個道理。

議：著重得失，結果往往是做出決議;往往是許多人一起交換意見。作名詞時，“議”是建議。

誦讀感知

1、播放錄音。

2、正音。

崤函(xiáo)囊括(náng)連衡(héng)合從(zòng)陳軫(zhěn)

召滑(shào)翟景(zhái)逡巡(qūnxún)鏃(zú)流血漂櫓(lú)

鞭笞(chī)藩籬(fānlí)隳(huī)鏑(dí)踐華為城(huà)

瓮牖繩樞(yǒu)氓隸(méng)倔起(jué)阡陌(qiānmò)

贏糧景從(yíng yǐng)鋤耰棘矜(yōuqín)銛(xiān)

長鎩(shā)謫戍(zhé)度長絜大(duóxié)萬乘(shèng)

3、分組朗讀課文，體會賦體的句式特點，領會本文鋪張揚厲的文風。

諸如:①據崤函之固,擁雍州之地、有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心。②南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。③……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。④……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。⑤追亡逐北,浮屍百萬,流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。⑥振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲扑而鞭笞天下。

4、理清文章思路。

⑴先按表達方式將全文分為兩部分：①記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段);②議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最後一段)。

⑵再分析記敘部分的層次，可分兩大層：①興起的過程(前三段);②滅亡的過程(第四段)。

5、這一篇史論的主要觀點是什麼?如何理解這句話?

明確：“仁義不施而攻守之勢異也。”這句話是對秦王朝所犯過失的總結，秦王朝“仁義不施”結果導致亡國。

從全文看，“攻守之勢異也”，“攻”“守”的不同形勢在課文中的具體表現是什麼?

明確：“攻之勢”體現在第一段到第三段，崛起——強大——鼎盛。“守之勢”體現在第三段、第四段，由統一天下到覆滅。

課文賞析

(一)指導學習第一段

1.指名學生朗讀課文第一段,思考課文第一段的主要內容。

2、重要字詞點撥。

秦孝公據崤函之固 形→名，險固的地方

君臣固守以窺周室 牢固的

席捲下天，包舉宇內，囊括四海之意 名→狀，用蓆子，用包袱，用布袋子

內立法度 名→狀，對內;法律制度

外連衡而斗諸侯 名→狀，對外;使動，使……爭鬥

3、思考:秦國憑藉哪些優勢在諸侯之中崛起?

明確:地理優勢:據崤函之固,擁雍州之地。崤山、函谷關一夫當關,萬夫莫開,是秦國安全生存且能夠發展經濟、軍事的地理上的天然屏障(外因)。

秦孝公的深謀遠慮與雄才大略:君臣固守以窺周室,有席捲天下,包舉宇內,囊括四海之意,併吞八荒之心。此時秦國國力尚不足以與周天子為代表的中央政府和天下諸侯相抗衡,力量還不足夠強大。所以,只能偷“窺”以周天子為代表的天下,但他已經開始覬覦王室,說明它有野心,可謂一字千斤(內因)。

商鞅變法是戰國時代以及中國歷史上最著名的變法之一,他開啟後代的革除弊政、變法圖強的先例,如宋代王安石變法、晚清的戊戌變法等。商鞅變法從四個方面對秦國進行改革:

內立法度:政治上——健全法律制度,有章可循;

務耕織:經濟上——大力發展農業生產,夯實基礎;

修守戰之具:軍事上——積極備戰,走強兵之路;

外連橫而斗諸侯:外交上——採取連橫策略,讓諸侯互相猜忌,發動戰爭,消耗實力。

所以,商鞅在秦國全方位實行變法,對外採取消耗諸侯實力的戰略,秦國無論政治、經濟、軍事、外交等方面在諸侯之中均占優勢,擴大地盤,壯大力量。

結果：秦人拱手而取西河之外。可以看出,秦國從一開始,就使用詐術來達到自己的目的。

4、小結：秦國崛起的關鍵——天時:周室衰微,群雄割據爭霸;地利:據崤函之固,擁雍州之地;人和:君臣固守,商君佐之。

5、思考：從注釋中我們知道，“席捲”“包舉”“囊括”都有“吞併”的意思，“宇內”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞併天下之心”似乎也通，但作者為什麼要舍簡就繁呢?

明確：意在突出秦孝公吞併六國、獨占天下的勃勃雄心以及秦對諸侯各國虎視眈眈的情態、咄咄逼人的氣勢。同時也為後文寫孝公之後的歷代秦君的赫赫功業張本，為後文寫秦一統天下之後的頃刻覆亡形成對比並作了鋪墊。總之，根據表達的需要，這裡的繁筆增加了氣勢;同義短語的疊用，又使敘述生動形象。

6、根據板書嘗試背誦第一段。(齊背與個別背誦相結合)

(二)指導學習第二段

1、朗讀第二段。要求:讀出那種縱橫捭闔、鋪張揚厲的氣勢,體會戰國縱橫家的文風。

朗讀時重點體會以下句式:①南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。②……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。③……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。④秦有餘力而制其弊,追亡逐北,浮屍百萬,流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。

2、重要字詞點撥。

孝公既沒 通“歿“

昭襄蒙故業，因遺策 蒙，繼承;因，沿襲。

南取……西舉……東割……北收…… 名→狀，向南，向西，向東，向北

會盟而謀弱秦 使動用法，使……弱，削弱

不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士 愛，吝惜;致，招納

合從締交 盟約

之屬……之徒……之倫…… 類，輩

趙奢之倫制其兵 制，統領，統率

而天下諸侯已困矣 疲憊不堪

追亡逐北 敗逃者

流血漂櫓 使動;使……漂

因利乘便 趁著

3、本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?

明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之後，始皇之前的五位國君。

4、作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫：秦的領土日益擴大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

②寫秦擴大領土，按南、西、東、北四個方位說，顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，並極力渲染其聲勢，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。

5、概括本段主要內容。

6、賈誼主要採取那些表現手法從哪些方面來展示秦國的強盛?

明確:對比手法,鋪陳排比手法。

一國——多國：一國之士——多國之士;一國之徒——多國之徒;一國之將——多國之將;一國之土地——多國之土地;一國之兵——多國之兵。

結局對比：秦無亡失遺鏃之費,宰割天下——諸侯已困,俯首稱臣。

7、你認為秦國強盛的主要原因何在?

明確:憑藉天時、地利、人和的優勢,再加上延續先王(秦孝公)制定的既定政策——統一全國的雄心,並不因循守舊,在戰術上針對形勢的變化而不斷調整策略,積極主動出擊,憑藉人才優勢出謀劃策,才掌握了戰局的主動性,贏得了寶貴的時機。

板書要點。

(三)指導學習第三段

1、指名朗讀第三段,思考課文第三段主要敘述的內容。

2、重要字詞點撥。

奮六世之餘烈 功業

振長策而御宇內 舉起

履至尊而制六合 踩，動化，登上

威振四海 通“震”

南取百越之地，以為桂林、象郡 南：名→狀以為：以之為，把……作為

卻匈奴七百餘里 使……退

焚百家之言，以愚黔首 言，著作;愚，使……愚昧，愚弄

以弱天下之民 使…衰弱，削弱

因河為池 憑藉

臨不測之淵以為固 名化，堅固的屏障

聚之鹹陽 省略介詞“於”，應為“聚之於鹹陽”

信臣精卒 誠信、可靠

3、思考：本段講了秦始皇“攻”天下的業績和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的?哪些文字是寫其“守”的?

“士不敢彎弓以報怨”句之後為“守”，“報怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。

4、作者總寫秦始皇的功業，從政治、軍事、文化、刑法、地理防務五個方面來談，請用選文中的語句回答各個方面的具體內容。

明確：統一天下前，政治上“吞二周而忘諸侯，履至尊而制六合。”軍事上“南取百越之地……北築長城而首藩籬，卻匈奴七百餘里。”

統一天下之後，採取了愚民、弱民、防民之策。文化上“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”刑法上“隳名城，殺豪傑，銷鋒鏑，以弱天下之民，執敲扑而鞭笞天下。”地理防務上“踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。”

5、根據板書練習背誦。

(四)指導學習第四段

1、指名朗讀，思考本段主要內容。

2、解釋加橫線詞語的含義或用法。

餘威震於殊俗 邊遠的地方

瓮牖繩樞 瓮、繩，名→動，瓮，用破瓮做…繩，用繩子系…

率疲弊之卒，將數百之眾 帶領

斬木為兵，揭竿為旗 兵，兵器;揭，舉

天下雲集回響 名→狀，像雲一樣，像回聲一樣

贏糧而景從 背著;通“影”，像影子一樣

山東豪俊 崤山以東

3、思考：第四段寫了強秦的滅亡。“陳涉起義，天下回響”有哪幾方面的鋪敘呢?選文中語句回答。

明確：五個方面。

出身地位：“瓮牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。”

個人素質：“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。”

起義軍成分：“疲弊之卒，數百之眾”。

武器：“斬木為兵，揭桿為旗”。起義的影響：“天下雲集回響，贏糧而景從。”

起義結果：“山東豪俊遂並起而忘秦族矣”。

這五方面的鋪敘為第五段內容作了鋪墊。

4、作者寫陳涉起義突出了什麼特點?

明確：出身：缺乏號召力

才能：缺乏指揮作戰的能力

兵力：弱

武器：低劣不堪一擊

作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應，仿佛不費吹灰之力就“亡秦族”，目的是什麼?

明確：強大的九國之師聯合攻秦，結果是一敗塗地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內容.表現出了秦始皇由攻轉守變化的關鍵：仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出本段已經為文章最後提出的“仁義不施而攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準備。

5、根據板書要點背誦此段。

始皇：餘威震於殊俗

陳涉：出身——瓮牖繩樞之子、氓隸之人、遷徙之徒

才能——不及中人

兵力——疲弊之卒，數百之眾

武器——斬木為兵，揭竿為旗

結果：天下回響，並起亡秦

(五)指導學習第五段

1、指名朗讀，思考本段的主要內容和寫法。

2、解釋加點詞語的含義或用法。

且夫天下非小弱也 形→動，縮小、削弱

非銛於鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗於九國之師也 比

非及向時之士也 原來

試使山東之國與陳涉度長絜大 量，比

則不可同年而語矣 相提並論

然秦以區區之地 及其狹小

序八州而朝同列 序，排列;朝：使動，使……朝拜

2、指出特殊句式。

非尊於……之君也 狀語後置

為天下笑者 被動句

4、“過秦論”，即論秦之過。作者以秦的興亡史實為基本依據，採用對比方法，層層推進，水到渠成地指出秦亡的原因，這充分體現在第5段議論中。

(1)將段中涉及的秦國、秦朝、九國、陳涉四種力量用數學符號“<”聯結起來;

(2)按例句“秦人開關延敵……?而天下諸侯已困矣。”這是秦國的實力與九國之師相比，從本段中找出包含(1)中其餘三項對比的句子;

(3)說明作者是如何在對比分析中歸納出結論的?

明確：

①四種力量的對比可表示為：陳涉<九國<秦國<秦朝。

②“山東之國與陳涉度長挈大……不可同年而語矣。”這是山東九國之師與陳涉相比;“秦以區區之地……而朝同列。”這是秦國與統一天下的秦朝相比;“然後六合為家……何也?”這是最強大的秦朝與最弱小的陳涉相比。

③從對比中可以看到，最弱小的陳涉起義時，面對的是最強大的秦朝。然而，秦滅亡的原因不是因為陳涉力量強大，也不是因為秦朝力量削弱和地理條件發生了變化，原因是什麼?一個“何也”，終於水到渠成，把焦點逼示出來：“仁義不施而攻守之勢異也。”

5、作者論述秦王朝的滅亡，原因是什麼?本段內容與全文有什麼關係?

明確：“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領袖的地位，指揮作戰的能力，部隊的素質和武器裝備四方面將九國之師和陳涉對比，結果是後者遠不如前者，卻“功業相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。

從全文結構上看，本段的第二層照應了全篇，歸納出了中心論點;“然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣”照應本文第1、2段;“然後以六合為家，崤函為宮”，照應本文第3段;“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應本文第4段;最後照應上文“成敗異變，功業相反”水到渠成地點明中心論點：“仁義不施而攻守之勢異也。”

6、根據板書齊讀背誦。

合作探究

1、賈誼為什麼要寫這篇文章?

明確：①賈誼生活在漢文帝統治時期。其時，社會經濟已漸漸恢復，人民生活也較安定，但是階級矛盾卻在不斷地潛滋暗長，統治階級日益滋長“淫侈之俗”，並橫徵暴斂，加重人民負擔，以至逼迫農民賣地鬻子。賈誼擔心“大命將泛，莫之振救”，於是藉此文，要求漢文帝以秦亡為警示，施行仁政，免蹈秦亡覆轍。②從前面對賈誼的介紹中可以看出，賈誼是個對政治功名有強烈願望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實現其政治抱負。

2、本文用了大量的篇幅敘事，又在敘事的基礎上明理，你認為本文的敘事有何特點?它是如何在敘事的基礎上做出論斷的?

明確：概括地說，本文善於敘事，精於論斷。具體地說，本文善於敘事具備兩大特點：其一是作者對秦由盛而衰、從攻到守、由興到亡的敘述運用了“線”“點”結合法。所謂“線”，是指作者抓住了一條縱線，即從秦孝公至秦始皇七代君王分成四個階段敘述，勾勒出了整個歷史階段發展的輪廓;所謂“點”，是指特定時間內的某一點，作者用濃墨重彩加以鋪陳發揮。這樣脈絡清晰，要點突出。其二是作者善於概括事實，善於從總的、大的方面把握事實。在寫到秦的“守”勢時，突出寫了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策，概括而簡明。在寫陳涉時，突出寫了他出身貧賤、才能拙劣、地位低下、起義軍勢單力薄等幾個方面，這不僅與六國形成鮮明的對比，而且反襯了秦朝滅亡之易，可謂一箭雙鵰。

敘事是說理的基礎，要寫好說理文，還要靠論斷。論，是依據事實立論;斷，是從大量無可辯駁的事實中，得出令人信服的結論。賈誼就是先把大量的事實擺出來，在此基礎上得出“仁義不施而攻守之勢異也”的結論，順理成章，水到渠成。使理不講而自明，理少講卻大明。正如金聖歎在《才子古文》中對本文的評論：“《過秦論》者，論秦之過也。秦過只是末句‘仁義不施’之語，便斷盡此篇文字。”這個評語是非常精闢的。

3、本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的?

明確:縱向對比和橫向對比。

縱向對比:秦國和秦王朝的對比:秦由弱到強,原因是“商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。”這些政策符合社會的發展規律,是仁義的表現,逐漸強大是必然的結果。秦由強到弱,原因是“廢先王之道”,不施仁義滅亡也是必然。這有力證明了中心論點。

橫向對比:首先拿秦國與六國進行對比,反襯出秦國的強大,含蓄地指出了秦國歷代君主“因遺策”,實行仁政,勢力才如此強大,為提出論點做準備。其次拿秦國和陳涉對比,突出雙方的地位、才能、軍隊、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟然一呼百應,共起滅秦,原因在與秦國“仁義不施”。最後拿陳涉和九國之師對比,前者勢單力薄卻起事之易,一舉滅秦;後者實力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,還是為了證明中心論點。

由此看來,幾種對比縱橫交織,無疑增加了論證的強大力量,最後“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。

4、賈誼是漢初最富辭彩的散文大家，而作為其代表作的《過秦論》，一定能體現賈誼作品的語言特色，從文章浩浩如江河，沛然而下的氣勢里，你認為本文最突出的語言特色是什麼?

明確：本文大量使用對偶句，排比句，形成一種自然流暢、明快而又錯落有致的抒情節奏。全文對偶、排比處占2/3以上，卻毫不給人以堆砌呆板之感。若干對偶組成一組排比，輾轉成文，一氣呵成，恰似長江大河，激起層層波瀾;排比句之間，恰當運用虛詞關聯，猶如珠滾水濺，既閃耀著光彩，又氣勢貫注，雄渾有力。

總體看，這種由對偶形成的排比，有兩種類型：一是運用同義或近義的詞語組成排比，如第1段中“席捲”“包舉”“囊括”“併吞”都有“吞併”之意，卻無板滯之感;二是用幾個結構相似的短語或句子組成排比，如“南取漢中”“西舉巴蜀”“東割膏腴之地”“北收要害之郡”四句，強調秦國國力日盛、疆域日廣。

拓展延伸

1、如何理解本文的主要觀點，比較賈誼的“仁義”與孟子的“仁政”。

明確:孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民為本”。孟子認為,對一個國家來說“民為貴,社稷次之,君為輕。”他還說:國君有過錯,臣民可以規勸,規勸多次不聽,就可以推翻他。孟子反對兼併戰爭,他認為戰爭太殘酷,主張以“仁政”統一天下。

賈誼的“仁義”除了包含孟子的“以民為本”思想也外,還包含順應時代發展趨勢。戰國時期諸侯割據,民不聊生,秦統一天下是順應歷史發展的潮流。當秦王朝建立之後,嚴刑峻法,暴政天下,這便背離了時代發展的趨勢。

2、我們的生活中有哪些地方體現了這種“仁義”?

明確:新的領導集體建立之後大力反腐倡廉,建立養老保險機制,深化改革開放,醫療體制改革等等,都是施“仁義”的表現。中國共產黨領導下的人民政府本著“以民為本”的思想,順應時代發展潮流,正帶領中國人民走在社會主義的康莊大道上!

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇23

一、設疑

課文預習提示對《紅樓夢》的基本內容作過交待。假如我們從林黛玉進賈府的過程一路學將下來，似乎也沒有什麼不可，但是這樣一來，學生只是被動地接受教師的教習，並沒有擺脫滿堂灌的嫌疑，也不能發揮出學生自主學習的積極性。進一步說，不利於發展學生髮現問題，分析問題和解決問題的能力，而學生的創新能力也在無形中被常規教學所忽視了。於是我想何不就以林黛玉和賈寶玉的愛情發展作為講課的一個切入點進行帶點創新意識的教學呢?打定主意，便著手進行。

先設定本課的講習目的：

“通過對課文人物描寫的理解分析，提高學生獲取，提高學生獲取、感受、品味語言的信息的能力，培養學生的文學鑑賞能力和綜合語言能力，增強學生對《紅樓夢》的構思藝術的理解。”

教學方法：

“啟發、討論式教學。”然後設定教學的過程，在預讀《紅樓夢》的情況下，請同學談他對《紅樓夢》的初步認識。如全書的內容，藝術價值等，都要求用簡練的語言加以概話。其目的是，通過一切可能的途徑培養學生的語言表達能力。待學生完成後，教師提示並肯定：魯迅先生說：“自從《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》確實是一部了不起的文學品。自從它行世以來，就不知迷戀了多少讀者。課文所選的第三回就初步展示了《紅樓夢》高超的藝術技巧，從而把學生的學習方位加以確認。

二、激疑

在設疑的基礎上，請同學讀課文的預習提示。讀完後，引導學生注意本段的敘述順序，發現問題：原來，《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實而藝術地反映了我中封建社會走向衰亡的歷史趨勢。林黛玉與賈寶玉之間的愛情故事原來是小說的主要描寫對象。

本篇課文雖然寫林黛玉初進賈府的所見所聞，但也重點交待了林黛玉和賈寶玉初次相會二人細膩而微妙的感情關係。

可以說，整個《紅夢樓》中林黛玉、賈寶玉的愛情發展能否一帆風順，從這一回里就看出來了。如果教師能引導學生感受到這一點，那么以林黛玉和賈寶玉的情感描寫來感受《紅樓夢》高超的藝術這一教學任務就完成了。

三、析疑

問題擺出來了，就要引導學生去分析、解決。我設計了以下幾個階梯性問題：

提問一：林黛玉與賈寶玉未見面以前，她了解到的賈寶玉是什麼形象?

提示：王夫人的介紹，賈敏的介紹都不是什麼好印象：她們都是從維護封建社會的倫理道德觀念出發來判定賈寶玉的。在王夫人和林黛玉母親的眼裡，賈寶玉的一切行為都與封建正統思想格格不相容的，他是封建階級的一個叛逆，更是一個受到貶斥的人物。但由於他受到賈母的寵愛，在賈府居於無人敢管的地位，所以成了一個特殊人物。(學生從課文中找材料並回答。)

值得注意的是，林黛玉對他的表哥並不持什麼先入為主的看法，當她舅母數落賈玉玉時，她只是“一一的都答應著”。這裡一方面看出林黛玉的小心，另一方面也看出林黛玉也是一個好新之人。這就她看好她的表哥打下了情感的基礎。

還有，在林黛玉的心裡，賈寶玉無疑是聰明，靈動，有著不拘小節的作風，同時更為重要的是，他能體會女孩心中的一份隱秘的情感(與女孩關係不錯)，估計能與她心有屢犀一點通。這樣，賈寶玉的一切所作為就都為她所理解了。無論王夫人怎么說賈寶玉的壞話，林黛玉並不發表她的任何看法，都能以一顆平常的心來包容他。這裡既說明林黛玉處事之精，更說明林黛玉對賈寶玉有一定的好感。也正是這份感情，使林黛玉和賈寶玉有了心心相應的可能。

提問二：林黛玉與賈寶玉見面以後，她對賈寶玉的印象是什麼?

提示：這時的林黛玉有一個心理變化過程，那就是，先疑而後驚。

當聽說“寶玉來了!”時，黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童?”——倒不見那蠢物也罷了(點撥：還沒見著，怎么又想見了呢?矛盾的心理)。心中想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子……黛玉一見，便吃一驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那裡見地一般，何等眼熟到如此!”(點撥：真是見過嗎?沒有見過而說見過，可見林黛玉對賈寶玉有著很深的好感)只見這寶玉向賈母請了安，賈母便命：“去見你娘來。”寶玉即轉身去了。一時回來，再看已換了冠帶(點撥：何以如此快速，他想給黛玉留下良好的印象!)。

教師小結：當賈寶玉出現在林黛玉面前之時，林黛玉得到一個意外驚喜：他就是林黛玉心目中的偶像。這個偶像既是形象上的又是氣質上的。雖然說他他並沒有見面，但是在他們的心裡，他們已經儼然是彼此相知的一對了。

“好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此!”這幾個字，正是十分準確地寫出了林黛玉心中對賈寶玉的默默情懷。

提問三：賈寶玉與林黛玉見面以後，他對林黛玉的印象如何?

提示：賈母因笑道：“外客未見，就脫了衣裳，還不去見你妹妹!”寶玉早己看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖(心有靈犀嗎?)廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他?寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”

教師小結：這一串描寫都是十分見精神的。一者賈寶玉心中有著偶像的影子。不然他就不公大膽猜她是誰。二者，賈寶玉也有相當的判斷力。從情態上和氣質上，他感到林黛玉無疑就是他心中的另一半。所以，文章借賈母的問話道出了賈寶玉心中秘密。從賈寶玉換衣服一事來看，這既是他展現自己的表現，也是他尊重林黛玉的表現。上文說，林黛玉見了賈寶玉，覺得“好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此!”寫出了林黛玉對賈寶玉的好感，而這裡又用賈寶玉的“這個妹妹我曾見過的。”寫出了賈寶玉對林黛玉的一片真誠。真可謂兩情相悅。也正是這處真誠，寫出了作者的高超技巧。

提問4：賈寶玉與林黛玉見面以後，賈寶玉是怎樣表達他對林黛玉的好感的?

提示：(學生朗讀此段，並注意細節描寫，重點)

寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書?”……寶玉聽如此說，想一想大有情理，也就不生別論了。

教師小結：這是文中最為精彩的一段文字。賈寶玉為了向林黛玉表示友好，他極盡表演之能事。但是我們也能從二人的對話中體會到，賈寶玉對林黛玉喜之深，愛之切。而這一段又主要是賈寶玉通過表達自己的見解來獲得林黛玉的好感。林黛玉對此也表示了默認。

提問五：林黛玉和賈寶玉的形象描寫是通過什麼途徑表達出來的?說明什麼問題。(學生討論)

提示：分別通過對方的觀察寫出來。加深印象。使其“情人眼裡出西施”的故事發展有了根源。這是文章中最為精彩的一段。

教師可引導學生思考：林黛玉進賈府已經大半天了，為何到此時才與她的相貌?這正是為讓賈寶玉來觀察林黛玉作準備的。

提問六：從每個性格的角度分析，他們的愛情能取得成功嗎?(重點討論文語言信息)?

從上文中，至少有三方面可以看出兩個青春少年的兩顆跳動的心就要碰到一切了，一是形象上，他們彼此是相容的。二是情感上他們是彼此是相容的。三是見解上他們是相容的。總之他們有著發自內心的真情，這是他們兩情相悅的基礎。

但是這種真情，在他們之間能不能走到一起呢?有沒有可能遇到更大的波折呢?

從他們二人的性格上可以看出他們的情感不可能是完全心心相應的。他們最終的結局絕非那么理想。他們二人絕不可能走到一起。只不過我們不會輕而易舉地意識到這一點罷了。

教師引導：請從文中找出相應材料證明：

林黛玉聽得多，聽得細。想得多，想得細。行動小心，謹慎。過於多慮，自尊心太強。(對他人不會太關心)

賈寶玉過於頑劣，獨立不羈。(對他人也不會太真心)(當然還有其他原因社會原因。)

正是由於二人之間的這種若即若離的情感寫，增加了小說的無窮魅力。而這一點也是《紅樓夢》的成功之處。

四、解疑

通過以上分析，可以說，我們對小說的藝術構思已經初步掌握了。接著提問：這樣構思的藝術價值是什麼?(重點分析討論)

教師小結：欲合而又分，欲分而又合，分與合之間，故事情節更加曲折多變，生動誘人，構思精巧。

出示材料，深入理解：

《紅樓夢》第三回《林黛玉進賈府》的筆墨技巧(哈斯寶)：

文章有拉來推去之法，已用在本回。所謂拉來推去之法，好比一個姑娘想捉一隻蝴蝶作耍，走進花園卻不見一蝶，等了好久，好不容易看見一隻蝴蝶飛來，巴望它落在花上以便捉住，在蝶兒卻忽高忽低，忽近忽遠地飛舞，就是不落在花兒上。忍住性子等到蝶兒落在花上，慌忙去捉，不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住，因為費盡了力氣，便分外高興，心滿意足。為看寶黛二人的姻緣而展開此書，又何異於為捉蝴蝶走進花園?一直讀至本回，何異於等待蝶兒飛來?

(林黛玉)進了榮國府，想這次可要見到寶玉出場了，不料又從賈母說起，寫了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹，還有賈赦、賈政，寶玉仍不出場，這又何異於巴望蝶兒落在花上，蝴蝶偏偏忽高忽低、時上時下地飛來飛去，就是不落在花兒上?忍性等到寶玉出場，急著要看寶黛相會，不料寶玉卻轉身而去，這與忍性等到蝶落花上，慌忙去捉，不料蝶兒高飛而去，又有何異?使讀者急不可耐，然後再出場，才能使他們高興非常，心花怒放。呵，作者的筆是神是鬼?為何如此細膩工巧?

(摘自《〈新譯紅樓夢〉回批》)

從以上材料中，我們不難發現《紅樓夢》的藝術魅力之所在。

附記：

這一創新設計的考慮主要基於以下幾點：

在保持教學目標的情況下，打破教學的程式化常規，通過逆向切入，給學生以創新的思維模式訓練。

古今中外的愛情故事從來就是一個常說常新的話題。把這個話題交給有一定理智和判斷力的高二學生來討論，可以更多地激發他們的興趣。強化主動學習意識。

本文的愛情描寫無疑是具有高超的藝術水平的，把這個問題解決好了，能增強他們的文學鑑賞能力。

把教師要教習的整個內容包容在學生的閱讀與講座活動中之中。這是訓練學生語感的最好辦法。

注意事項：完成本課的前提必須保證兩條，一是學生對《紅樓夢》這部書多少有一些了解。二是預習工作要做得細一些。

這一教案引導學生逆向深入課文，捕捉語言文字信息，進而了解文學作品的藝術魅力。同時更為重要的是，在整個教學過程中把學生的認知能力放在一個合理的位置，增強了學生活動的自主性，強化了語文能力的訓練。

附板書：

寶細心、謹慎、多慮、自尊：獨立(愛己而非愛人) 　分魅

黛林黛玉園中捉蝶 合力

形象相容情感相容其他相容 分

初賈寶玉欲捉不能 合無

會混世魔王、頑劣異常憊懶人物：獨立(愛己而非愛人)分窮

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇24

教學目標：

知識目標：體會並理解本文環境描寫的作用，嘗試在作文中運用。

能力目標：學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫來塑造人物的方法。

情感目標：分析、理解祥林嫂的形象特徵，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識到封建思想和封建禮教的吃人本質。

教學重點：1.祥林嫂這一人物形象的分析。

2.體會環境與人物的相互作用。

教學難點：初步認識和理解封建思想和封建禮教的吃人本質。

教學方法：提問法、自主探究法、討論法、點撥法

教學課時：四課時

教具準備：多媒體課件

教學過程：

第 一 課 時

教學要點：

1.整體感知，把握小說情節。

2.理清小說的情節結構，了解倒敘的作用。

教學步驟：

一、導入新課：

我們在國中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說-——《祝福》。(板書)

二、寫作背景簡介：

《祝福》是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發表於1924年。後收入作者的第二個小說集《彷徨》。二十世紀二十年代，正是中國新文化運動的發展時期。新文化運動的口號是“民主、科學”，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國二千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建思想的最大受害者。魯迅選擇婦女題材，深刻地揭露封建文化思想的流弊和餘毒。魯迅對封建思想和封建禮教的吃人本質的揭示與批判，在今天仍有現實意義。

故事反映的是辛亥革命後中國農村的黑暗現實。魯迅這一時期以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以後，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎並沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢於直面慘澹的人生，敢於正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮鬥。

《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以後中國的社會矛盾，深刻地揭露了封建禮教、迷信思想對勞動婦女的迫害與摧殘，揭示了它們吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。

三、傾聽課文示範錄音，積累字詞(注意正音)

1、字音積累

鈍(dùn)響 寒暄(xuān) 朱拓(tà) 間(jiàn)或

悚(sǒng)然 躊躕(chóu)(chú) 不更(gēng)事

謬(miù)種 淡(dàn)然 儼(yǎn)然 雪褥(rù)

瑟(sè)瑟有聲 塵芥( jiè )堆 形骸(hái) 臉頰(jiá)

沸反盈(yíng)天 賀家墺(ào) 絮絮(xù) 嗚咽(yè)

馴(xùn)熟 桌幃 wéi) 訕訕(shàn) 咀嚼(jǔ)(jué)

渣滓(zhā)(zǐ) 瞥(piē) 拗(niù)不過 蹙(cù)縮

門檻(kǎn) 窈(yǎo)陷 惴惴(zhuì) 歆享(xīn)( xiǎng )

牲醴(shēng)(lǐ) 蹣跚(pán)(shān)

2、字形積累(注意形近字的辨別)

寒暄 (喧譁) 煙靄(和藹) 走投無路 形骸 (驚駭 彈劾) 惴惴 (揣摩 湍急)

3、字義識記

儼然：形容莊重嚴肅。

訕訕：不好意思的樣子。

怔怔：呆愣的樣子。

怨府：大家怨恨所集中的對象。

沸反盈天：沸，滾翻;盈，充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧鬧，亂成一片。

四、快速閱讀課文，畫出課文中表示時間、地點的詞語。完成下面的表格，明確本文的情節內容。(師生互動合作完成)

敘述順 序情節內容時間

倒 敘序幕祝福景象與魯四老爺(1—2)

結局祥林嫂悽然死去 (3—33)三個半月

開端祥林嫂初到魯鎮 (34—53)兩年

發展祥林嫂被迫改嫁 (54—65)約兩年

高潮祥林嫂再到魯鎮 (66—110)五年

尾聲祝福景象與“我”的感受(111)

五、作者用倒敘的手法，回憶了祥林嫂的一生，小說的整個思路是“現實——過去——現實”。請大家在課文中找出標誌作者思路轉換的句子。在結構上採取這種手法有什麼作用?(師生討論，教師總結)

“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯成一片了。”

總結明確關鍵字：造成懸念;形成對比，增添悲劇氣氛;突出主題。

倒敘的作用：將祥林嫂的悲慘結局一開始就呈現在讀者面前，設定了一系列懸念吸引讀者：祥林嫂過去是什麼人?為什麼死去?為什麼又會在死前提出那樣奇怪的問題?寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，形成鮮明對比，造成了濃厚的悲劇氣氛，突出了小說的主題。

六、布置作業：

1.熟讀課文，初步理清祥林嫂的人生歷程。

2嘗試分析、歸納祥林嫂和魯四老爺這兩個人物形象。

第 二 課 時

教學步驟：

教學要點：重點分析祥林嫂和魯四老爺的形象。

教學過程：

一、回顧小說的三要素：故事情節、人物、環境(社會環境、自然環境)

二、分析祥林嫂形象：

1.小說的主題是靠人物形象來體現的。這一課文的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節──人和人之間的聯繫或衝突表現出來的。那么，祥林嫂究竟是一個什麼樣的人呢?我們就一起來探索和分析祥林嫂的形象。

2.先請一個學生講述祥林嫂的故事，然後再讓其他學生評析、補充。師生一起歸納、總結完成下面的“祥林嫂年譜”簡表。

祥林嫂年譜簡表

到魯鎮以前在衛家山和比自己小十歲的丈夫結婚，後來的一個春天沒有了丈夫。

到魯鎮一年二十六七歲，冬初逃到魯鎮做工，很勤勞。祝福時很忙。

到魯鎮二年春天改嫁。年底生阿毛。

到魯鎮三年衛婆子說她交了好運。阿毛兩歲。

到魯鎮四年第二任丈夫賀老六死。

到魯鎮五年春天阿毛被狼吃掉。秋天到魯鎮。年底祭祀時很閒。

到魯鎮六年柳媽建議她捐門檻。

到魯鎮七年秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不被主人允許拿酒杯和筷子。

到魯鎮八年頭髮花白，記憶尤其壞，反應遲鈍。

到魯鎮九年被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。

到魯鎮十三年問我三個問題。死亡 。

3.分析作者對祥林嫂眼睛的描寫部分，通過眼睛這一“窗戶”透視人物的心靈。

“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。”

——魯迅

先回顧：人物描寫的方法有 外貌 、 動作 、 語言 、 神態 、 心理 等。再引導學生分析小說出現的人物。魯迅說，刻畫一個人，最好是畫他的眼睛。

找出文章描寫祥林嫂外貌(特別是眼睛)的地方，畫上橫線，大聲朗讀一遍，並想一想有什麼變化?分別表現了她怎樣的特點?然後師生對話、互動，一起完成下列表格：

找 眼 睛論 特 點

初到魯鎮——順著眼安分

再到魯鎮 ——順著眼，眼角帶著淚再受打擊，內心痛苦

講阿毛故事——直著眼精神有些麻木

捐 門 檻後——分外有神又有希望

不讓祝福 ——失神、窈陷再受打擊

行 乞——眼珠間或一輪麻木

問有無靈魂——忽然發光一絲希望

小結：祥林嫂的性格特點，從作者對她眼睛的描寫可見祥林嫂悲慘命運的發展過程，生動具體地塑造了一個典型的舊中國農村勞動婦女形象。

其形象特徵如下：

①祥林嫂是舊中國農村勞動婦女的典型。

②她勤勞、善良、安分守己，想依靠自己的努力勞動生存下去;

③但在舊社會她不能掌握自己的命運，被踐踏，被迫害，被愚弄，被鄙視，最終為舊社會吞噬。

三、探索、簡析魯四老爺形象。同學們結合課文想一想，作者是通過什麼描寫手法來塑造這個人物的呢?

1.間接描寫：魯四老爺的書房陳設的描寫。

敬奉“陳摶老祖”：是把他當作衛道的護法神;

對聯：崇信理學，是封建衛道士的化身;

幾部書：是個講理學的老監生。

這段書房環境描寫的作用是：點明了魯四老爺的政治身分和思想基礎，揭示了祥林嫂悲劇的社會環境。(地主階級、封建理學的衛道士從而揭示出他成為殺害祥林嫂的主凶的深刻的階級根源和思想根源)

2.直接描寫：重點分析他的動作和語言。

在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，卻就把他保守、虛偽自私、陰險狠毒的性格特徵暴露得淋漓盡致。

①一處是：祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何?兩次“可惡”，“然而”是什麼含義?

討論歸納：

魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。發現祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細細分析一下就可以發現，裡面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉連詞，後面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容;婆婆作主，理所當然，而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的，對衛老婆子先薦祥林嫂然後又合夥劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。

②一處是：罵祥林嫂是“謬種”，為什麼?

討論歸納：

魯四老爺是封建思想的堅決捍衛者，他反對社會的一切變革和破壞他所信奉的統治秩序的行為。女人再嫁，在封建理學的倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯四老爺是不能容忍的。這樣“罪惡深重”的女人“不早不遲，偏偏要在這時候”死去，不是更顯得與這個社會作對嗎?所以罵她是“謬種”。(補充“貞節”，理學的口號是“存天理，滅人慾”，夫權自然是“天理”，寡婦再嫁，就是以正常的“人慾”破壞了這個“天理”。理學提倡婦女守節，“餓死事小，失節事大”，寡婦再嫁當然不可以，就連未婚夫死了，也要為他守一輩子，甚至提出自殺殉死，並為這樣的婦女立牌坊。封建思想滅絕人性。)

小結：

通過上面兩個方面的討論，我們可以知道：魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情。他通過不允許祥林嫂參加“祝福”阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是直接導致祥林嫂慘死的人物。

四、小寫作：請你運用其中一種或幾種描寫人物的方法，刻畫一個性格突出的人物形象，字數150左右。

第 三 課 時

教學要點：分析四嬸、柳媽和“老女人”“我”的形象。

教學步驟：

一、魯四嬸形象分析

師生對話互動明確：是“大戶人家的太太”，頭一次留祥林嫂是看她能幹，祥林嫂被婆家綁架走以後，她害怕給自己家惹麻煩。以後惦念祥林嫂不是因為關心她的命運，而是自己的用人沒有祥林嫂那樣可心。以後祥林嫂再來，她“起初還躊躇”，後來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂沒有以前那樣靈活能幹了，四嬸開始“不滿”，進而“警告”，最後把祥林嫂趕出家門。可以說四嬸只是把祥林嫂當作一件工具，沒有把她當人來看。提問：四嬸前後兩次不讓祥林嫂動祭具，祥林嫂兩次反映大不相同，為什麼?比較一下“祥林嫂，你放著罷!”和“你放著罷，祥林嫂!”在表達上有什麼不同?

師生對話互動歸納：祥林嫂第一次是感到“疑惑”，她並不明白自己的“罪過”;而第二次她已經捐了“門檻”了，可以被“寬恕”了。可是四嬸的斷喝讓她明白自己永遠不能被這個冷漠的社會“接受”。她的精神崩潰了。

兩句話的語氣很不一樣，後者命令的意味更強烈，態度也更嚴厲。

二、柳媽形象分析

柳媽和魯迅的許多作品中的看客一樣，他們既是那個社會最底層的被壓迫被損害者，又不自覺地成了畸形的社會制度的維護者。所以，在某種程度上她成了殺害祥林嫂的幫凶，另一種角度來講她自己也是封建道德、封建思想的受害者。

教師補充解釋：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經“打皺”，眼睛已經“乾枯”，可是在年節時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由於她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節事大”的理學信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，採取奚落的態度。至於她講陰司故事給祥林嫂聽，則是出於善意，主觀願望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，並非要置祥林嫂於死地，只是結果適得其反。她的主觀願望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會產生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。同情他人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。

三、分析“老女人”群像：

提問：“特意”“滿足”表現了老女人怎樣的心理?

教師引導，明確：中國兩千年的封建統治，使國民在精神上受到極大的壓抑和迫害，造成民眾的愚昧和冷漠。這些老女人“特意”尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，並不是真心地同情她，而是作為無聊生活的一種調劑。“一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番”，獵奇之後得到一種“滿足”，以他人的痛苦，填補了自己空虛的生活。

提問：作者對眾人們的思想感情怎樣?

明確：“大家咀嚼鑑賞”阿毛的故事，更加反襯出祥林嫂的悲哀，表現了作者對民眾冷漠麻木的心靈的批判和憤激之情。

四、分析“我”這一形象：

“我”自詡是“新黨”，魯四老爺罵“新黨”時很不自在。但是這樣的“新黨”被成為乞丐的祥林嫂攔住時，首先想拿幾個銅板來打發她。當祥林嫂向“我”問三個問題時，“我”支支吾吾，不敢負責任。只是在祥林嫂死後心裡覺得“不安”，還顯出和魯四老爺那樣的“舊黨”不同吧。不過這樣的內疚也是暫時的。(小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。)

在小說的結構上，“我”又起著線索的作用。“我”是事件的見證人。

提問：對於祥林嫂的疑問，“我”是怎樣回答的?為什麼這樣回答?

明確：對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，“也許有”——自以為慰藉，不忍心增末路人的煩惱，而對於祥林嫂是一個似疑實斷的回答;“也未必”——意識到增添了祥林嫂的苦惱，只好吞吐，支吾其辭;“說不清”——怕負責任的含混之辭。其實“我”完全知道答案，知道是封建迷信，但在祥林嫂的面前，“我”卻始終沒有否定它，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面;同時也反映了“我”的軟弱和無能。

五、布置作業：利用網路蒐集資料，思考“誰是殺害祥林嫂的兇手”這個問題，寫一份發言稿。下節課分小組研討交流。

第 四 課 時

教學要點：

1.研討“誰是害死祥林嫂的兇手”。

2.本文為什麼以“祝福”為題目?

教學步驟：

一、祥林嫂死了，那么是誰害死了祥林嫂?

1.研討明確：大家(魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛老婆子、柳媽)都不是“現代法律意義上”的兇手，又都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自覺地受封建思想的驅使。祥林嫂是封建思想的犧牲品，魯鎮上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。

丁鈴說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦。”

2.根據本文，結合蒐集到的資料，談一談封建禮教、思想是怎樣殺害祥林嫂的?也即“封建禮教與思想為何能夠殺人?”

教師補充資料：

封建思想的核心組成部分

(1)秩序。封建思想的核心是維護封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，不能破壞封建社會的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學擁護者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。

(2)婦女的“三從”。 封建秩序對婦女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。

封建禮教主要的內容：

(一)特權思想。 政治上的不平等，經濟上的不平等，血緣關係上的不平等，總是將一些人置於高位，讓他們擁有特權。在臣君關係中，君是特權者，在臣民關係中，臣是特權者，在夫婦關係中，夫是特權者;在父子關係中，父是特權者;在經濟生活中，地主是特權者。

(二)弱勢者單方面的義務。 封建禮教規定了在不平等的關係中居於低位的弱勢者，應履行單方面的義務，從而維護著居於高位的強勢者的特權。在這裡，沒有人人平等的觀念，強勢者享用弱勢者為其提供的服務，但是，強勢者決不為弱勢者履行義務，只有這樣，才能顯現出強勢者的特權。弱勢者單方面履行義務，其結果是，弱勢者的權利得不到保障，反而助長強勢者的特權惡性膨脹。

(三)男尊女卑。 經濟地位的不平等以及女性缺乏獨立的經濟權利，導致了婦女處於低位。封建禮教對此加以肯定和維護。男尊女卑，一方面造成了男性在家庭中的驕橫，另一方面造成了對女性的壓迫和侵奪，這是產生罪惡和悲劇的一大根源。

(四)親疏有別。 中國人生活在血緣家庭和宗教集團之中，親疏有別、內外有別成為封建禮教的一個重要內容。

(五)專制主義。專制主義完全扼殺了人的自由和獨立性，人也就喪失了反省禮教的能力，陷入禮教操縱關係之中，這也是封建禮教的一大特色。人在這種探縱關係中，成為別人的工具，成為受害者和犧牲品，這就是封建禮教“吃人”的一面。

學生分組討論交流和歸納，師生總結歸納明確：

①、封建禮教以及相關的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂，給祥林嫂造成了巨大的精神壓力，並最終導致精神崩潰。尤其是魯四老爺，他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，是他通過不許祥林嫂參加“祝福”而阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是導致祥林嫂慘死的重要人物。

②、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之一是被迫改嫁，這件事的主謀是祥林嫂的婆婆。婆婆這種做法，不是在維護封建禮教，如果是維護封建禮教——一女不事二夫，她就應該讓祥林嫂守節，她可以把祥林嫂抓回去，但不能強行出賣。因此，婆婆是一個封建禮教的破壞者，她使用了十分野蠻的手段來達到自家的功利目的，這反映的是她恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落。婆婆代表了族權，雖然封建禮教並不允許這樣做，但祥林嫂的婆婆卻還做出這樣卑劣的事，這種行徑本應當受到當時社會輿論的譴責，但是卻沒有受到，這反映了社會道德的淪落。

③、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之二是祥林嫂再次回到魯鎮。原因是祥林嫂被大伯趕了出來，無路可走，生計無著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財產，丈夫死後，祥林嫂本來應有居住權，但是卻被大伯給趕了出來。這裡面沒有道德可言，只有封建家族的恃強凌弱，唯利是圖，道德淪落，只是赤裸裸的掠奪。

④、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之三是祥林嫂對封建禮教和迷信思想的接受認同。這個問題可以一分為二的看待，一方面是祥林嫂的愚昧，另一方面當時的環境缺少讓祥林嫂可以對抗封建禮教和迷信思想的精神資源，這種精神資源可能是一種比較先進的思想意識，也可能是更加友善的人際關懷和精神安慰，可以減輕祥林嫂的不安的程度，而這兩種精神資源祥林嫂都沒有得到，所以在聽信了柳媽的灌輸之後，精神惶恐不安，苦悶異常。最後在捐門檻無效之後，精神不能自持，徹底崩潰。

小結：總之，一步步把祥林嫂推向絕路的是當時黑暗的社會環境，吃人的封建禮教和迷信思想，和毫無道德可言的封建家族內的恃強凌弱，以及周圍人的淡漠麻木，加上祥林嫂自身的愚昧，最終葬送了祥林嫂。魯迅表現祥林嫂的悲慘命運的用意，就是批判當時社會的腐朽與黑暗，也揭示了(包括祥林嫂在內)廣大民眾的病態靈魂。

二、作者以“祝福”為題目的意義

師生研討總結明確：

1.小說起於祝福，結於祝福，中間一再寫到祝福，情節的發展與祝福有著密切的關係。

2. 魯四老爺家正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的，祥林嫂又死於祝福歡笑聲中，通過這個標題，就把“凶人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”，鮮明地擺到讀者面前，形成強烈的對比，在表現主題方面就更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。

3.另外，祝福是一種封建習俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。

三、學習了魯迅先生的這篇小說後，你有什麼感想?請你寫一篇500字左右的讀後感言。下節課我們一塊交流和分享。

四、板書設計：

祝 福

祥林嫂的人生悲劇

快樂與幸福 苦難與不幸

逃出婆家在魯四老爺家做工

滿足，有笑影，白胖了

被婆家賣掉

拚死反抗

再婚：沒婆婆，丈夫有力氣

有自己的房子

生了兒子

胖了

丈夫死了，兒子被狼吃了

她又流落到魯四老爺家做工

被魯鎮的人歧視(阿毛、額頭上的疤)

被魯四老爺鄙視

對地獄的恐懼

捐門檻贖罪

神氣很舒暢，眼光也分外有神

參加祭祖儀式被拒絕

惴惴的，頭髮也花白了，最終

被趕出魯家，淪為乞丐

帶著疑問和恐懼貧困而死

教學反思：

高中語文必修二《聲聲慢》教案 篇25

教學目標 知識與能力 學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫等塑造人物的方法。

過程與方法 理解課文精當凝練的用詞和深蘊在詞語中的沉重感情，明確文章主旨。

情感態度

與價值觀 理解造成主人公悲劇的社會根源，從而認識封建禮教吃人的本質。

教學

重點 把握祥林嫂這一悲劇人物所揭示的深刻社會主題。

教學

難點 領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。

教學環節 教 學 內 容 教師手記

(重點內容：學情分析、教法設計、學法指導、分類推進措施、學生可能行為預見及對策等)

巧問激趣 循詞探旨

【教學理念】

《祝福》是中學語文教材的一篇傳統課文。這篇作品所述故事時空跨度大，情節轉換曲折，語言內涵豐富，感情飽滿深沉。許多老師都認為《祝福》不好教。如何才能讓教學流程更順暢，教學效果更令人滿意呢?經過對課文的反覆閱讀與思考，可以文中那些描述祥林嫂悲慘命運的關鍵動詞為教學切入點，設定疑問，激發學生學習興趣，引導學生自主深入鑽研文本，並在獨立思考的基礎上，合作探究，討論答問，理解課文精當凝練的用詞和深蘊在詞語中的沉重感情，明確文章主旨，得到應有收穫。

“現代教學論研究指出，從本質上講，感知不是學習產生的根本原因，產生學習的根本原因是問題。沒有問題也就難以誘發和激起求知慾。沒有問題，感覺不到問題的存在，學生也就不會去深入思考，那么學習也就只能是表面和形式的。”本文的教學正是基於這一認識，從設定切合文章關鍵的問題入手，讓關乎文章精要之點的問題推動學生閱讀、思考、合作與探究。

【課前預習】

學生預習，掌握本文情節結構，理清課文基本思路。並通過評點的方式詳讀課文，思考：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經歷與悲慘遭遇?試找出並作簡要分析。

一、導入新課：

古人非常注重鍊字。“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”“吟安一個字，拈斷數莖須”、“兩句三年得，一吟雙淚流”等，都道出了古人對鍊字的重視，而鍊字也是高考詩歌鑑賞考查的重點之一。

不僅是詩歌要“鍊字”，小說也是如此，魯迅先生的小說更是如此。今天，我們就一起來研究《祝福》中動詞對展現人物、突出主題的作用——

二、循詞探旨

㈠速讀課文，思考並回答：課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經歷與悲慘遭遇?試找出並作簡要分析。

㈡交流探討

⒈拄

形象地寫出了祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的事實。祥林嫂的年紀並不大，可是因為受到的打擊太多，她未老先衰了，以至於才“四十上下”年紀走路卻要拄著竹竿。

⒉討

寫出她的生活十分困窘，她要以討飯為生了。

追問：文章說“我就站住，豫備她來討錢”，可事實上她並沒有來“討”啊，她只是來問“我”一些關於“魂靈”、“地獄”的事，怎么解釋你所選定的這個“討”字?

明確：祥林嫂最後還是以“討”為生的。儘管當時她沒有向“我”討飯討錢，但我們從“她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的……她分明已經純乎是一個乞丐了”可以知道這一點。文章的倒數第二段也明確地說她後來成了乞丐。因此，用“討”來概括她人生的最後時光是恰當的。

⒊做

“做工”的“做”。這一詞反映出祥林嫂一生中很多時候是靠為別人做工而謀生活的。

師：“做”字的確能反映出祥林嫂人生的一些特點。我們再仔細讀課文，看還有沒有比“做”更能說明祥林嫂需仰仗別人而活的詞呢?

⒋求

衛老婆子對魯四老爺魯四嬸說“她來求我薦地方”。祥林嫂有力氣，又勤勞，卻生活無門，還要求人介紹做工，可見其命運之慘。

師：“求”這個詞確實很能說明祥林嫂的生存狀態。她兩次來魯鎮做工，都是“求”人引薦，“求”人收納。她要廉價出賣自己的勞動力，有時還不可得，多么可悲!同學們再認真讀課文，看還有沒有能反映祥林嫂命運的動詞?

⒌抓

她婆婆帶人來抓她回去的“抓”。這個詞說明她沒有人身自由。

⒍劫

追問：“抓”字充分說明祥林嫂是受婆婆控制，沒有人身自由的。仔細讀課文，看還有哪個詞與“抓”字暗相照應，有同樣的表現力?

明確：“你自己薦她來，又合夥劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表現力，“劫”字更表現出一種暴力傾向。

提問：“劫”字同樣說明祥林嫂對其婆婆的淫威是無力反抗的。大家想想，“抓”和“劫”這兩個詞用詞的角度有什麼不同?文章中還有哪些詞表現出“抓”和“劫”的意思?

明確：“抓”這個詞是從祥林嫂的婆婆對“出逃”的祥林嫂而言的，而“劫”這個詞則是魯四嬸站在自己的立場上看祥林嫂的婆婆等來“抓”祥林嫂，他們在魯老四爺魯四嬸等不知情的情況下，用武力“抓”回祥林嫂，當然是“劫”了。

“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等幾個詞十分生動鮮明地表現出“抓”和“劫”的意思。“跳”說明船中的人出來得快速迅猛，“抱”“拖”“堵”“捆”等詞說明他們的行動是帶有暴力性的，他們不容祥林嫂有任何其他的選擇甚至辯解，這正是“劫”。

⒎逃、許、嫁

提問：祥林嫂的婆婆為什麼要動用武力來“抓”她、“劫”她呢?我們從這裡可以看出祥林嫂怎樣的社會地位?

明確：因為她是“逃”出來的，她婆婆早已把她“許”給別人，急著要“嫁”她出去。我們從這裡可以看出祥林嫂社會地位極為低下，她完全沒有人身自由。

提問：兩位同學的發言很有道理。那祥林嫂為什麼要“逃”出來呢?我們能否根據課文作些推斷?

明確：得祥林嫂逃出來的原因主要是她在家沒有人身自由。從上文的敘述可知她的婆婆很嚴厲，那對她也一定很刻薄。

提問：同學們說的都有理有據，這種發言方式非常好。現在要請大家思考的問題是：祥林嫂的婆婆要“嫁”她是關心她的個人生活嗎?

明確：不是。她的婆婆要“嫁”她完全是為了錢，是為了用“嫁”她的錢來給小兒子娶媳婦。

追問：這種“嫁”實際上與“賣”差不多。這就足見祥林嫂在那個家是沒有地位的，她在那個家不過是一件工具，一份私有財產。大家再找找，課文中還有能反映祥林嫂命運的動詞嗎?

⒏鬧

她婆婆要把她嫁給賀老六，她“不依”，“鬧得很出格”，這說明她對這樁婚事是不滿意的。

⒐撞

提問：我想問，祥林嫂“撞”在香案角上是不小心還是故意的?

⊙生讀課文後言。

⊙生可能的答案：她逃出來可能還有一個原因，就是她的婆婆原來就要把她嫁出去換錢為小兒子娶媳婦。我們從她逃到魯鎮仍被抓回嫁出去可以推想出來。或者從“她從河邊淘米回來，忽而失了色，說剛才遠遠的看見一個男人在對岸徘徊，很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那個“家”，這應該是她“逃”的一個原因。

⊙此問題有一定難度，可進行引導。

引導：試體味“他們一不小心，一鬆手……她就一頭撞在香案角上”和“他們一不小心，一鬆手……她就一頭撞到了香案角上”所表達的意義有沒有什麼不同?

明確：“她就一頭撞在香案角上”說明祥林嫂的被撞是自己故意的，而“她就一頭撞到了香案角上”則表明被撞是不小心所致。

提問：祥林嫂為什麼要拚命撞那香案角呢?

明確：因為她不想嫁給賀老六，她想以死抗爭。

提問：那是因為她和前夫的感情很好嗎?

明確：從作品裡看不出來。她應該是受了舊時從一而終的觀念的影響。

⒑瞞

提問：其實，我們從文章中可以找到祥林嫂和前夫感情方面的信息。大家試試?

明確：祥林嫂在丈夫死後不久就“瞞”著婆婆逃出“家”，在魯四老爺家做工不久──也就是她丈夫才死不多久就“口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”都說明她與前夫的感情不是很深，不然，她不會解脫得這樣快。

⒒趕

追問：分析得有道理。還有無其他有表現力的動詞?

明確：“趕”字也表現出祥林嫂悲慘的人生。她的第二個丈夫死後，“大伯來收屋”，“趕”她，好像那個家不是她的似的。

提問：我們思考一下，祥林嫂在前夫死了之後，“逃”出婆家，“逃”到魯鎮後卻被“抓”，被“劫”回去，強嫁給賀老六;而在賀家，當丈夫和兒子都失去後，她又被“趕”，流離失所。她總是在失去丈夫之後就失去了家，這反映出一個什麼問題?

明確：這說明她的“家”是依賴丈夫而存在的，沒有了丈夫她就沒有了“家”，這是封建的族權、夫權在作怪，祥林嫂深受族權、夫權之害。

⒓捐、贖

“捐”字、“贖”字也有力地說明祥林嫂的可悲。

提問：祥林嫂為什麼要捐錢呢?她真的有罪嗎?她捐的錢贖了罪嗎?

明確：這都是迷信，還有封建的貞操觀害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的過錯，她是無罪的。她捐的錢根本贖不了她的所謂的罪。

提問：祥林嫂在魯四老爺家最後的命運是怎樣的呢?請從文中找出一個動詞來描述。

明確：“打發”。她最後被魯家“打發”走了。

師：當祥林嫂失去利用的價值之後，她就成了社會的棄兒，她完全成了一個多餘人。在那個寒冷而熱鬧的祝福的時節，她走完了短暫而悲苦的人生，告別了這個冷酷無情的世界。祥林嫂的命運是悲慘的。她的不幸遭際，是無數舊時代婦女的一個縮影。 ⊙學生經過思考、討論，體會到這兩種說法所表達的意思是不一樣的。

三、總結

通過這節課的學習，我們不難看到，高明的作家在寫人之時，所用語言既極其簡省，又十分富有表現力。我們剛剛說到的這些動詞就生動而深刻地揭示出祥林嫂悲劇的一生。透過這些冷峻的動詞，我們還能深切地體悟到造成祥林嫂悲苦人生的社會歷史根源。

四、延伸探究

師：其實，作者除了通過一系列的動詞展示了人物性格命運之外，他們的名字也值得我們深入研究一下——

㈠祥林嫂

⑴沒有自己的名字，隨從丈夫叫了祥林嫂。說明她沒有人生自主權。也說明那個社會“男尊女卑”現象的嚴重性。

⑵祥林嫂“不祥”，命運多舛，數遭閔凶，她是一個沒有春天的女人。

祥林嫂這個名字，表明了作者對她的悲憫與同情。

㈡魯四老爺

⑴他與魯鎮同姓，又被稱為“老爺”，說明他是地方權威人物、最高統治者，掌控魯鎮。他的理學老監生的身份，更暗示了魯鎮沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

⑵他書房裡的對聯寫作“事理通達心氣平和”是一個極大的諷刺。因為他一見祥林嫂就“皺眉”的態度與他“可惡”“不乾不淨”“謬種”的語言都鮮明地表現出他的事理不“通”更不“達”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯已經脫落，說明他的附庸風雅。那脫落的一聯是“品節詳明德性堅定”，可以暗示他是個不明品節、無品缺德的人。

魯四老爺這個名字表明了作者對他的嘲諷與憎恨。

㈢柳媽

⑴柳，“無心插柳柳成蔭”，柳媽對祥林嫂的精神戕害，是由於她對迷信的執著造成的，是因善而害人，她的無知的善良建議，使得祥林嫂最後一個精神堡壘被粉碎。

⑵柳，生命力及強，插在哪裡就在哪裡生長。暗示封建迷信思想及易生長、傳播、普及，當時的社會迷信面及廣。

柳媽這個名字表明了作者對民眾愚昧無知的批判。

㈣賀老六

⑴俗話說“六六大順”，而他賀老六是大不順。花錢娶來的是寡婦，婚姻不順;死於傷寒，壽命不順;兒子夭折，家門不順。

⑵賀，有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無所有。大伯，即他的長兄，不慈不仁，又收了他“自家的”房子，趕走了祥林嫂。賀老六無喜可賀，有悲可哀。

賀老六這個名字表明了作者對他的不幸遭遇的同情。

㈤祥林嫂的婆婆：

⑴衛家山人。只衛護自己的家，是個專橫貪婪的封建家長。“她應酬從容，說話也能幹，寒暄之後，就賠罪，說她特來叫她的兒媳回家去，因為開春事務忙，而家中只有老的和小的，人手不夠”， 堂而

皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢，並且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮，她又“好打算”，把祥林嫂當作奇貨賣給了深山野奧里的賀老六，得了八十千錢。這就是她的從容和能幹!

⑵她沒有具體的名字，說明這種專橫貪婪之徒遠不是個別現象，這種利用宗法家族權威無所不為的封建家長比比皆是，有一個廣大的群體。

小結：小說《祝福》人物形象的命名有著特別的含義，或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅於其中，或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽)於其里，作者的憐憫與憎惡，無奈與悲憤隱於人物姓名的深處。

五、作業

1、怎樣看待魯四嬸對祥林嫂的“懷念”?

2、文中多次寫到祥林嫂的眼睛，祥林嫂的眼睛有哪些變化?這些變化給你怎樣的感觸?

3、小說以“祝福”為題，又反覆寫“祝福”：以“祝福”始，以“祝福”結，你覺得有何深意?