九年級語文下冊《月夜》精品教案

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇1

【教學目標】

知識與能力目標：

1.了解作者,理解詩歌內容，體會詩歌意境，品味詩歌語言，理解詩歌主旨。

2.學習詩人運用想像和對面著筆來表情達意的寫法。

3.培養學生在比較中鑑賞古典詩歌的能力。

過程與方法目標：

學生通過探究、分析、鍊字、比較、揣摩等過程來賞析詩歌，採用學生自學，合作交流，教師啟發點撥，比較鑑賞等方法，完成學 習任務。

情感態度和價值觀：

教讀本詩，激發學生熱愛 祖國的傳統文化，培養健康的審美情趣和價值觀。

【教學重點和難點】

1.引導學生品味語言，賞析詩歌意境，把 握詩歌主旨。

2.通過比較掌握對面著筆的表現手法，提高鑑賞古典詩歌的能力。

【教學方法】

自主品味 比 較探究

【教學過程】

一、創設情境，導入新課。

(出示背景資料：天寶十五載(756)六月，安史叛軍攻入潼關，玄宗南逃，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陝西富縣)，寄居在羌村。七月，肅宗在靈武即位(今屬寧夏)。杜甫得知肅宗即位的訊息後，便於八月間離家北上延州(今延安)，企圖趕到靈武，為平叛效力。但當時叛軍勢力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，困在淪陷後的長 安，在一個 月夜，詩人望月生情，寫下了千古傳誦的名作《月夜》。

學生說杜甫：

(學生根據已有的知識積累，說說對杜甫的了解。)

(多媒體展示)

杜甫，字子美，自稱“少陵野老”，又稱“杜工部，他的詩被稱為“詩史”，他被後人稱為“詩聖”，唐代偉大的現實主義詩人。)

二、品讀詩歌，讀準讀暢。

1.學生自讀，注意字音和節奏。

2.出示難讀字字音，正音。

3.聽錄音范讀，(指導學生把握節奏、語速及語氣。)

4.指名學生讀。

三、自主學習，梳通詩意。

1.自己對照課下注釋和相關資料自譯。

2.說給同桌聽，合作解決疑難詞句。

3.學生自主展示。

(教師點撥指導。)

四、精讀細品，探究新知。

(一)整體感知，初步 體會意境。

學生自讀詩歌，思考：詩人在詩中共寫了幾個場面?

妻子思念丈夫的場面(想像)

詩人與妻子團圓的美好場面(想像)

詩人思念妻子兒女的場面(現實)

(教師適當點撥並板書，引導學生初步感知思念之 情。)

(二)研讀詩歌，探究情感。

1.細品妻子思念丈夫的場面(想像)

(1)探究：妻子明明有兒女在身邊，為什麼說是“獨看”呢?

(學生抓住“遙憐小兒女，未解憶長安”思考分析。)

教師適時點撥明確：

(妻子看月，並不是欣賞自然風光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊!不懂得思念遠在長安得父親，也不理解母親對父親的思念，所以，妻子只能“獨看”，突出了那個“獨”字。)

———活動：設身處地的揣摩妻子“獨看”時的心理活動。

(教師以寫作背景和杜甫被困的處境加以引導)

(當長安淪陷，一家人逃難到了羌村的時候，與妻子“同看”鄜州之月而共“憶長安”，更是辛酸!如今自己身陷亂軍之中，妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，那“憶”就不僅充滿了辛酸，而且交織著憂慮與驚恐，進一步映射出了是人的心理。

(2)賞析：妻子獨看時的的情景“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。”

①再說說詩句的大意，思考：最能體現佇立之久的字，進行賞析

②學生在小組內交流“濕”和 “寒”的精妙之處。

③學生展示，教師點撥。

(突出了妻子望月之久，思念之痴。)

———明寫妻子思夫至深，暗寫作者的思妻至切，突出了作者的思念之苦。

2.細品團圓的美好場面(想像)

學生自讀詩歌，思考：作者通過想像團圓幸福的情景來表達了怎樣的感情?

明確：想像一個團 圓的幸福場面反襯作者思念之情。

———與《夜雨寄北》比較，理解“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的異曲同工之妙。

(教師出示《夜雨寄北》，進一步分析藉助團圓的美好反襯分隔兩地的思念之苦。)

——與杜甫的《述懷》比較，進一步深層探究主旨。

(出示《述懷》的相關詩句，通過分析《述懷》，結合寫作背景及杜甫濟世情懷點撥學生進一步研讀詩歌主旨。)

“去年潼關破，妻子隔絕久”;

“寄書問三川 ，不知家在否”;

“幾人全性命 ?盡室豈相偶!”

(明確：在詩人“獨看”的淚痕里，不僅表現了對妻子思念之情，也浸透著天下離亂的悲哀;在“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對和平幸福生活的嚮往。)

五、鑑賞比較。

(教師出示《望月懷遠》，進 行鑑賞比較)

1.學生自主學習，把握詩意

(1)藉助資料，學生自譯。

(2)交流展示。

2.學生自讀，思考：同為思念之作，兩首詩在構思上有什麼不同之處?

(教師以表格點撥引導學生，在比較中鑑賞體會作者獨特的構思。)

(明確：作者主要通過對方著筆、借人映己的表現手法，通過想像家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。)

六、拓展運用，自主提升。

出示《邯鄲冬至夜思家》，學生自學，進一步學習對面著筆的寫法。

1.簡析“抱膝燈前影伴身”一句，並說出作者當時懷有一種什麼樣的心情。

(明確：“抱膝”二字生動地勾畫出作者默默呆坐的神態，坐在“燈前”自然引出“影”，而“伴”又將“影”和“身”聯繫起來，抱膝呆坐的“影”陪伴著抱膝呆坐的“身”，充分反映出作者思家的孤寂心情。)

2.作者是怎 樣寫“思家”的?寫得怎樣?

(明確：作者主要通過借人映己、對方著筆的表現手法，通過想像家人思念自己的畫面，突出自己對故鄉親人的思念之深。)

七、課後 小結

以“月”為線索，貫通全詩，採用對面著筆、借人映己的表現手法，通過寫詩人對妻子的思念，反映了亂離時代人民的痛苦，表達了對和平幸福生活的嚮往。

八、布置作業

1.背誦《月夜》。

2.蒐集關於“月”的古詩名句，製作名句卡片。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇2

一、導入新課

自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話詩之後，白話詩迅速引起轟動，優秀的白話詩作不斷湧出，當時任教於北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說是真正地顯示出現代性。那么，這首詩究竟寫了什麼呢?讓我們一起來讀一讀吧。

二、教學新課

目標導學一：《月夜》 1.認識作者，把握寫作背景。

沈尹默(1883-1971)，原名君默，傑出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜誌。1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在於其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我(指獨立存在的意識)”的(除了屈原)，

只有在新詩中，“我”才大量地出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩誕生的一個標誌，也是真正的新文學誕生的標誌。

2.朗讀詩歌，理解象徵意象與主旨。

(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。 明確：霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”並排站立著，充滿了美的意蘊。

【教學提示】

抓住詩中景物特點來寫。

(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這何嘗又不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象徵意象和主旨的理解。

明確：象徵意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“樹”象徵著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。“並排立著”是思想的並立。“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。“我和一株頂高的樹並排立著，卻沒有靠著”象徵著詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神。

主旨：在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇3

一.新課導入

1918年1月，《新青年》首次發表白話詩九首，開創了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授，他發表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因為這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

二.作者簡介

【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，傑出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜誌，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

三.背景資料

1917年，正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在於其精神和靈魂的新，即思想的現代性。追求“科學”與“民主”， 人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標誌，也是真正的新文學誕生的標誌。

四.細讀感悟

1.讀出節奏;感受意蘊。

2. 這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”並排站立著，充滿了美的意蘊。

3. 如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。

表面上寫的是一個冬夜，環境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

(註：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象徵的手法，蘊含深沉的情感和思緒。 )

4. 詩中“樹”有什麼象徵意義?“我”和樹之間的關係體現了“我”怎樣的精神?

要點：“樹”象徵著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。

“並排立著”是思想的並立;

“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

“我和一株頂高的樹並排立著，卻沒有靠著”象徵著詩人獨立不倚的堅強性格和奮鬥精神。

5.本詩的主旨是什麼?

在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇4

一、教材分析

《山水畫的意境》節選自當代著名畫家李可染先生的《漫談山水畫》一文。文章探討了山水畫的歷史、山水畫創作中的意境和意匠問題，課文節選的是作者集中探討意境的部分。本文處於統編教材9年級下冊第四單元，所選課文是一篇較為標準的文藝論文，從語文素養的培育上看，這篇文章有四個方面的學習價值：其一，把握“意境”的內涵。學以致用。其二，學習、借鑑作者的論述思路。其三，構建文藝論文的閱讀策略。其四，拓展閱讀，質疑反思，形成自己的見解。因此在具體教學過程中，既要引導學生圈點勾畫出關鍵字句，引導幫助學生通過自主學習和合作探究結合的方式，用圖表形式梳理出文章的論述思路，還要引導學生分析體會作者論述觀點所用的材料與觀點之間的契合性，以及更深入地理解課文並從中借鑑學習作者分析實例的方式。另外還要引導學生適當拓展閱讀，提升對意境的認識，形成自己具有批判性的看法。

二、學情分析

國中生首次接觸文藝論文，文章內容涉及一定的專業知識，學生閱讀時有較大難度，尤其對於基礎較差及藝術審美能力不足的學生會覺得晦澀難懂，甚至難以產生興趣進行深入閱讀。因此教學應該把理解性閱讀放在首位，教師要將之作為主要的教學目標，在此基礎上，鼓勵學生對自己感興趣的問題進行更深入的研究。

三、教學目標

1、識記並積累生字、生詞，了解作者的相關知識。

2、把握文章的核心概念，了解概念間的關係，理解作者的觀點。

3、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會實例與作者觀點的關係。

4、借鑑文中的理論方法，學習鑑賞文學作品和山水畫作。

5、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

四、教學重點

1、把握文章的核心概念，了解概念間的關係，理解作者的觀點。

2、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會實例與作者觀點的關係。

3、借鑑文中的理論方法，學習鑑賞文學作品和山水畫作。

4、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

五、教學難點

1、借鑑文中的理論方法，學習鑑賞文學作品和山水畫作。

2、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

六、教學準備

1、布置學生蒐集一些山水畫名作，認真觀摩欣賞，同學間交流，分享對山水畫審美追求、技法特點等的初步認識。

2、教師印發資料：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學山水畫》。

七、教學時數

2課時

八、教學過程

第一課時

(一)圖片導入，激發興趣

(多媒體投影的《江山如此多嬌》)

師：這幅畫是關山月、傅抱石他們共同合作專門為裝飾人民大會堂而繪製的大型山水畫。

問：看畫面你能想到哪首古詩詞?

生回答。

全班齊誦毛澤東的《沁園春雪》：

“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

望長城內外，惟餘莽莽;大河上下，頓失滔滔。

山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，

引無數英雄競折腰。

惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。

一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

師：結合詞，再看畫面，你有什麼感受?

生回答。

師：同學們對畫面的這種感受屬於中國傳統美學思想的重要範疇，即“意境”。關於“意境”，

當代山水畫大家李可染先生曾做過專業論述，同學們想不想跟隨他去了解一下呢?讓我們一起學習課文《山水畫的意境》。

(二)整體感知，理清思路

任務一：初讀課文，抓核心要素

【出示任務】

默讀文章，在閱讀中圈點勾畫，注意圈畫出以下要素：

1、核心概念;

2、主要觀點;

3、所用實例;

4、所做結論。

【反饋指導】

本文是一篇文藝論文，同學們第一次接觸這種類型的文章，但其實文藝論文作為議論性文章的一種，閱讀的方法和一般議論文一樣，只要抓取了以上幾個要素，一篇文藝論文的基本內容就基本理解了。

任務二：再讀課文，把握結構

【出示任務】

1、再讀課文，勾畫出每段關鍵句。

學生讀課文，完成任務。

2、分小組合作探究，梳理出文章的論述思路，每組以提綱示意圖的形式呈現。

學生分組討論交流並展示。

【反饋指導】

每段關鍵句和提綱示例：

教師小結：

從提綱圖示中可清晰看出，文章層次分明，遵循“是什麼”——“為什麼”——“怎么樣”的寫作思路進行論述。這既是議論文的常用思路，也符合人類認識問題的一般思路。在議論文寫作時，也可以借鑑這種思路來組織文章。

任務三：細讀文本，研究實例

【出示任務】

1、本文探討山水畫的意境，為闡明觀點多處引入實例，請分別找出來，並說說它們和作者觀點的關係。

2、根據第3段的觀點，請你再舉一個古詩的例子，模仿課文的寫法，寫一段文字作為補充的論據。

學生回答、寫作。

教師點評。

【反饋指導】

實例分析是論述觀點的重要輔助，分析中要緊扣觀點關鍵字，希望作者分析實例的方式能給同學們的議論文寫作予以啟發。

(三)課後作業

閱讀課前下發的三篇文章：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學山水畫》。，用提綱的方式梳理論述層次。

第二課時

(一)導入

上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內涵，並學以致用。

(二)思考探究

【出示任務】

請在理解文本的基礎上，小組合作探究回答以下問題。

一、作者為什麼認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什麼關係?

二、各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑑，下面這些山水畫創作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

2、一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想情感的誇張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重複別人的，就談不到意境的獨創性。

(三)積累運用

任務一：賞析山水畫，品味意境：

【出示任務】

運用本文中有關的“意境”的論述，從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

學生完成任務並分組匯報。

任務二：賞析古詩詞，品味意境：

【出示任務】

運用課文中有關“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

學生寫作。

教師點評。

(四)拓展延伸

【出示任務】

勾連同單元課文，橫向對比悟“意境”：

在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想像》都有關於意境的論述，其認知是否一致，是否可以互為闡釋?

(五)課後作業

思考並總結：學完課文，你認為文藝論文的閱讀策略是什麼?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

(六)板書設計

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇5

教學目標

知識與能力

1.積累文言辭彙，掌握常用的文言實詞、虛詞。

2.了解作者及本文文體特徵，理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。

3.理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。

過程與方法

1.以朗讀貫穿全文，帶動學生通過朗讀理解文意。

2.引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然後，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。

情感、態度與價值觀

學習古人專心求學、刻苦自勵的精神。

重點難點

教學重點

掌握常用的文言實詞、虛詞。

教學難點

理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

一、 導課

常常聽到同學們抱怨“學習好累啊”“作業好多啊”“度日如年啊”大家之所以有這樣的感覺，是因為你心裡覺得學習是一件很苦的事情，我們的學習真的很苦嗎?我們看看古人是在什麼情況下學習的?以怎樣的態度學習的?今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。

二、自主預習

1.作者介紹

宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，浦江(現在浙江義烏)人。明初散文家。明太祖朱元璋稱他為“開國文臣之首”，明朝開國元勛劉基讚許他“當今文章第一”，當世四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

2.知識連結

“序”分為“書序”和“贈序”兩種。本文是一篇贈序，其中的“序”，並非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當於前言後記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，它始於唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當於議論性散文。

3.檢查預習

(1)重難字

嗜學(shì)　 硯冰(yàn)

弗(fú) 怠(dài)

逾約(yú) 碩師(shuò)

叩問(kòu) 叱咄(chì du)

俟(sì) 卒(zú)

負篋(qiè) 曳屣(x)

皸裂(jn) 媵人(yìn)

衾(qn) 綺繡(q)

容臭(xiù) 燁然(yè)

縕袍(yùn) 耄老(mào)

謬稱(miù) 廩稍(ln)

凍餒(ni) 謁(yè)

贄(zhì) 詆(d)

(2)通假字

四支(zh)僵勁不能動(“支”同“肢”，肢體)

同捨生皆被(p)綺繡(“被”同“披”，穿)

(3)古今異義詞

假。今義：虛偽的;不真實的;偽造的;人

走今義：行走，走路。古義：跑。例：走送之。

益今義：好處。古義：更加。例：益慕聖賢之道。

趨今義：趨向。古義：快走。例：嘗趨百里外。

左右今義：大約。古義：身邊。例：余立侍左右。

湯今義：湯水。古義：熱水。例：媵人持湯沃灌。

卒今義：兵。古義：最終。例：卒獲有所聞。

再。古義：兩次。例：主人日再食。

(4)一詞多義

至動詞，到形容詞，周到

慕羨慕仰慕

從跟從向

書名詞，信書籍，名詞

道說，動詞學說，名詞

質資質，名詞詢問，動詞

(5)詞類活用

腰白玉之環(名詞作動詞，腰佩)

手自筆錄(手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆)

主人日再食(名詞作狀語，每天)

余則縕袍敝衣處其間(名詞作動詞，穿著破舊的衣服)

無鮮肥滋味之享(形容詞作名詞，新鮮肥美的食物)

父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語，每年)

(6)文言虛詞

以表修飾，不譯連詞，因為

之　立性，不譯助詞，取消句子的獨

(7)文言句式

倒裝句

a.弗之怠。(賓語前置，正常語序為“弗怠之”。)

b.每假借於藏書之家。(狀語後置，正常語序為“每於藏書之家假借”。)

省略句

又患無碩師名人與游。(句前省略主語“余”，“與”後省略賓語“余”。)

三、疏通文意

1.重點詞語解釋

嗜學：愛好讀書。

致：得到。

假借：借。

弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放鬆讀書。弗，不。之，指代抄書。

走：跑，文中意為“趕快”。

逾約：超過約定的期限。

既：已經，到了。

加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束髮戴帽)儀式，表示已成年。

嘗：曾。

趨：疾走，跑。

鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。

稍降辭色：言辭委婉些，臉色溫和些。辭色，言辭和臉色。

援疑質理：提出疑難，詢問道理。

叱咄：訓斥，呵責。

曳屣：拖著鞋子。

衾：被子。

日再食：每日供給兩頓飯。

燁然：光彩照人的樣子。

縣官：文中指朝廷。

非天質之卑：如果不是由於天資太低下。

以鄉人子：以同鄉之子的身份。

謁：拜見。

歸見：回家探望。

2.重點句子翻譯

(1)家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。

因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

(3)嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。

(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿著經書向當地有道德有學問的前輩求教。

(4)援疑質理，俯身傾耳以請。

(我)提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教。

(5)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

因為心中有足以使自己高興的事，(我)並不覺得吃穿的享受不如人家。

(6)其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

他們中學業不精通、品德未養成的，不是天賦、資質低下，而是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?

四、合作探究

初讀課文，整體感知

1.文章主要寫了什麼內容?用一句話概括。

答案示例：寫自己求學艱難和勤奮學習的經歷(勤奮艱苦的學習經歷)。

2.全文寫自己的學習經歷，是圍繞哪句話來寫的?

答案示例：“蓋余之勤且艱若此。”

3.文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。

答案示例：幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。

五、課堂小結

這一節課，我們已經感受到了宋濂學習的勤且艱。希望本文能給同學們帶來啟示。請同學們課下背誦課文，下一節課，我們再來深入學習課文。

六、練習設計

請完成本課對應訓練。

第二課時

一、課前複習

複習本課重點實詞、虛詞。抽背課文。

二、新課導入

接下來，我們繼續學習課文。

三、合作探究

(一)精讀課文，內容探究

1.作者是怎樣寫自己的求學經歷的?

2.作者為什麼要寫同捨生的衣飾華麗的情節?面對生活比自己好的同捨生，“余”抱什麼態度?

3.作者對“同捨生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什麼?聯繫實際，談談你的感受或體會。

4.作者為什麼能克服種.種困難，而“卒獲有所聞”?

5.結合全文，說說作者最終能夠學業有成的幾個條件。(各用四個字概括)

6.本文作者勉勵馬生勤奮學習，並不講大道理，卻直接以自身經歷相告，這樣寫有什麼好處?

7.作者寫作這篇贈序的目的是什麼?表達了怎樣的情感?

8.文中多處運用了對比手法，請找出來並說說有何作用。

(二)品讀課文，句段賞析

1.品味“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”中的動詞。

點撥：“趨、從、執、叩問”這些動詞，生動形象地表現出作者強烈的求知慾望。

2.品味“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”。

點撥：運用動作和神態描寫，表現了作者對老師的尊敬和對知識的渴求。

(三)熟讀課文，主旨探究

通過對比，作者告訴我們什麼道理?

點撥：作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態度：要“勤且艱”，要勤奮，要能吃苦，要有恆心。

(四)賞讀課文，鑑賞評價

1.宋濂用自己的求學經歷，告訴了馬生什麼道理?時代不同了，宋濂的求學精神，我們還有哪些值得借鑑?

點撥：在這篇文章里，宋濂以他的親身實踐和體會告訴馬生：學習必須勤奮刻苦。學習的內容和目的在今天已有很大的差別，但他所講的道理對我們仍然具有啟發和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學、安貧樂道、不慕富貴的精神，他對馬生的熱情關懷和諄諄教導的態度，以及他的誠實守信、尊師重教都是值得肯定的。

2.以“學習中的苦和樂”為話題，運用對比的方法，談談你的理解。

點撥：現在的中學生，“讀書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂之苦與累後，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過;宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有?

(五)課外拓展，對比延伸

《送東陽馬生序》與下文所談的都是為學之道，這兩篇文章所說的道理，其共同之處有哪些?不同之處有哪些?

人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟於天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉乎?

(節選自顧炎武《與友人書》)

思路分析：共同之處：要勤勉好學，做學問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。

不同之處：《送東陽馬生序》從為學之難的角度說勤勉，也談了尊師之道;短文談“為學”不進則退的道理，講為學要認真鑽研，獨立思考，要出門學習(或開闊眼界)。

四、課堂小結

本文作者生動而具體地描述了自己借書求師之難、饑寒奔走之苦，並將自己的經歷與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，這種認識對於我們今天過飯追求物質比拼，“擇校熱”“炫富”等不良社會風氣都有重要的借鑑意義。

五、練習設計

說說你對“以中有足樂者，布置口體之奉不若人也”的理解，並就此寫一篇文章，題目自擬。

六、板書設計

作者： 幼時 求學難 得書難、求教難、奔走苦、從師艱

太學生：圖享受 不好學

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇6

教材分析:

《送東陽馬生序》作者在這篇贈言裡，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，並與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑑意義。但他所說的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細緻，情意懇切，詞暢理達。

教學目標：

知識與能力目標：

能正確、流暢地翻譯課文。

過程與方法目標：

熟練地背誦課文，積累文言知識。

情感、態度與價值觀目標：

了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生髮奮讀書，培養艱苦奮鬥的精神。

教學重難點

教學重點：

反覆誦讀，翻譯並背誦課文

教學難點：

了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生髮奮讀書，培養艱苦奮鬥的精神。

課前準備：

資料 課件

教學過程：

一、創設情境，導入新課

1. 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難並非全是壞事。只要我們善於化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。

知識窗：

1. 宋濂(131—1381)字景濂，號潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，卻勤奮好學，以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨知制誥。朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。後因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士文集》。

2.本文的體裁特點：本文是一篇贈序，其中的“序”，並非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當於前言後記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始於唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當於議論性散文。

【設計意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學習動力。此環節了解作者及體裁特點,充分地激發學生的學習興趣,充分調動學生學習的內驅力。

二、初讀課文，疏通文意

1.聽錄音，要求學生注意聽準字音及句子節奏，可以讓學生輕聲跟讀。

2.全班學生齊讀課文。

3.我會讀

叩(kòu)問 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)負篋(qiè)曳(yè)屣(x) 　皸(jn)裂　媵(yìng)人 　以衾(qn)擁覆　皆被(p)綺繡 　容臭(xiù)　燁(yè)然 　縕(yùn)袍　敝(bì)衣

4.自學課文，疏通字詞，理解文意。

5.同桌互譯。同桌互評互補，互助互進，培養夥伴關係，形成共學優勢。老師做點撥調控。

通假字

四支僵勁不能動 支：通“肢”，肢體

同捨生皆被綺繡 被：通“披”，穿著

日再食 食：通“飼”，給飯吃

古今異義

媵人持湯沃灌 湯：古義：熱水 　今義：菜湯

走送之 走：古義：跑 　 今義：行走

嘗趨百里 趨：古義：快步走 今義：趨勢

或遇其叱咄 或：古義：有時 　 今義：或者

卒獲有所聞 卒：古義：最終 今義：士兵

以是人多以書假余 假：古義：借 　 今義：假期

一詞多義

和：久而乃和 緩解、暖和

言和而色夷 謙和

冠：勇冠三軍 天下第一

既加冠 男子20歲成年

請：戰則請從 請讓我

俯身傾耳以請 請教

再：一而再，再而三 第二次

日再食 兩次

患：又患無碩師名人與游 擔憂

無凍餒之患 憂患

以：以衾擁覆 介詞，用

以是人多以書假余 介詞，把

以是人多以書假余 介詞，因

無從致書以觀 連詞，來

之：錄畢，走送之 代詞，他

無鮮肥滋味之享 助詞，的

詞類活用

腰白玉之環 腰：名詞用為動詞，腰掛

手自筆錄(手：動手，名詞用作動詞。筆：用筆，名詞作狀語)

6. 本文主要寫了什麼內容?

本文以作者自己學習的親身經歷現身說法，敘述在他青少年時代求學生涯中的艱苦 和勤奮，表現了頑強的學習毅力和勤苦的學習精神。文章動之以情，曉之以理，字裡行間流露出對馬君則的殷切期望。

【設計意圖】聽配樂朗讀，感染學生，激起學生情感上的共鳴，調動起學生的朗讀興趣，結合課下注釋整體把握課文內容，從而達到積累文言知識的目的。

三、再讀課文，探究文本  

通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學習的。那么作者是通過什麼方式來表現這一主題的呢?閱讀文章，思考下列問題。

1. 作者並沒有直接勸說馬生勤奮學習，那么作者是如何表現這一意圖的?

明確：第1自然段先講述作者本人求學的艱難和用心之專。然後在第2自然段具體寫了諸生的學習條件，與前面作者的情況形成對比，在此基礎上勸勉馬生刻苦學習。

2. 作者是如何概述自己求學條件的?

明確：求學條件艱苦：為了表現艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然後又分別介紹了幼年時和成年後的學習條件。

3. 用自己的話分別概括作者兩個學習階段的艱苦條件。

幼時求學的艱難：

致書之難借書抄錄;(假借於藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)

成年後求師的艱難：這種艱難又包括三種情況：

a、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”;

b、旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數尺”，以致於“足膚皸裂而不知”;

c、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。

3.作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什麼?

他有強烈的求知慾，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

4.“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什麼這樣說?此處和文中哪句話照應?

不愚笨，是作者自謙的說法;旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收穫的。和“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”相照應

5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價?

他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。

6.作者在敘述青年求學經歷時插入同捨生優越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?

與同捨生對比，表現自己並不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。

7. 在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業，靠的是什麼?給我們什麼啟示?

明確：靠的是勤奮、專心、堅韌。

8. 作者是從哪幾個方面來表現諸生條件優越的?

(1)無凍餒之患：縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;(2)無奔走之勞：坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣;(3)有專門老師：有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;(4)有豐富藏書：凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也

7. 作者敘述自己的求學經歷和太學生們的學習環境形成了鮮明的對比，這樣寫有什麼作用?

明確：(1)作者不無感慨地回憶自己少年時艱苦的讀書環境，及虛心求教、刻苦學習的讀書經歷，與當時太學生們的學習環境作了對比，進而勉勵善學的後生馬君則，希望他能體會自己提攜後進的良苦用心，堅持好學不倦的志向。

(2)作者以太學生客觀條件的優越與主觀上的努力與否作對比，增強了文章的感染力和說服力，說明了學業能有所成就，關鍵在於主觀努力。

【設計意圖】在反覆的誦讀中，讓學生充分把握文中所表達的情感。

四、課堂小結，拓展延伸

█本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態度的課。其實古人論及學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤”“業精於勤，荒於嬉;行成於思，毀於隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸樑，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態度與方法是亘古不變的，這些足以供我們借鑑。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。

學生討論，以小組發言。教師要鼓勵學生大膽發言。

教師引導：

作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，後來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什麼名字?從他身上你能獲得哪些啟示?

呂蒙;

啟示：後天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，當刮目相看。

【設計意圖】這一環節了升華了課文主旨，結合現實中能體現勤奮求學的例子加以感悟。

五、作業布置

1.背誦課文

2.歸納文言知識。

六、板書設計

勤 幼時——借書——室內抄書——嗜學

且

艱 加冠——求教——百里叩問——益慕聖賢之道

若

此 當余之從師也——求學——負籍遠遊——中有足樂者

教學反思：

在學習過程中，學生能通過字、詞疏通把握文意，體會到作者的思想感情。由此感受到現在學習生活的幸福和優越，從而激發學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大，氣氛很好。另外一篇課文教完不等於我的任務全部完成了。也不等於同學都懂或沒有什麼大問題了。有的同學提出的問題是出乎意料的，超出了教學設計的範圍，說明了同學的思維有時超越了教師的要求、教材的範圍，教師應捕捉學生在學習過程中思想、思維火花。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇7

一、導入新課。

魯迅是現代文學史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學習的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)

展示目標。

二、整體感知。

讀了課文，你看到了一個怎樣的孔乙己?

1.孔乙己最大的愛好是什麼?

2.孔乙己最大的弱點是什麼?

3.孔乙己最大的語言特色是什麼?

4.孔乙己最珍愛的一樣東西是什麼?

5.孔乙己最大的優點是什麼?

6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?

通過剛才的檢查，老師看出同學們預習得很充分，對孔乙己的了解也很全面。但是，這些只是對孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細緻、更加準確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。

三、深入分析。

1.首先請同學們思考：我，酒店的小夥計能夠記得孔乙己的原因是什麼?

只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

用一個字概括呢?笑。

對於孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?

酒客、掌柜的、孩子

2.酒客們第一次笑是在哪一部分當中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)

(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎么樣?為什麼?

你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

高——叫!

這樣喊的目的是什麼?這可是在大庭廣眾之下呀!

目的是讓所有人都聽到。

這句話的言外之意是什麼?

都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!

(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

高——高聲嚷道

目的呢?

唯恐天下人不知

(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應該放在哪裡?

親眼、吊

重音放在這上面，目的是為了突出什麼?

證據確鑿，讓孔乙己無可辯駁。

他們達到這個目的了嗎?

達到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。

這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?

老師發現：這三句取笑的話其實表達的意思是一樣的，第一句是說“孔乙己，你又偷東西了”，第二句是說“你一定又偷人家東西了”，第三句則是說“我親眼看見你偷東西了”，為什麼這些酒客不直接說“我親眼看見你偷東西了”呢?

先讓他爭辯，然後拿出確鑿的證據擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：

放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

——《狗·貓·鼠》

3.剛才是眾酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點，後文當中他們還取笑過孔乙己的哪個方面?齊讀這一段。

沒有進學——你怎的連半個秀才也撈不到呢?

孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴裡說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

當別人問孔乙己你當真認識字的時候，孔乙己的內心是怎樣的?哪個詞語表現了這一點?

得意——不屑置辯

他們希望孔乙己得意嗎?為什麼?

希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地抬起來，然後再重重地摔下去。

酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次才是孔乙己致命的弱點?為什麼?

第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。

4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作為一個讀書人，在科舉的道路上失敗了，那么，在本文當中，有沒有提到過一個成功的讀書人呢?請一位同學讀一下。(幻燈片展示)

從這段話中，我們看出丁舉人這個成功的讀書人具有怎樣的性格特點?

狠毒——他家的東西，偷得的么? 再打折了腿。 先寫服辯，後來是打

你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?

故意的——再、寫服辯

去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。

說明丁舉人在打孔乙己之前已經做好了思想準備，要把他的腿打斷。

“我”關心孔乙己嗎?掌柜的關心孔乙己嗎?

我不關心——“才”也覺得

不，他只關心他的十九個錢。

在掌柜的眼裡，孔乙己還不如十九個錢重要啊!

5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己斷腿之後，依然嘲笑他。請同學們自由朗讀這一部分。(幻燈片)

掌柜的在孔乙己斷腿之後，見面後的第一句話是“孔乙己，你還欠十九個錢呢!”這句話你覺得合適嗎?為什麼?欠債還錢，天經地義呀!表明掌柜的怎樣的性格特點?

不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)

掌柜的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?

預設一：不一樣。則問：為什麼?不是“同平常一樣”嗎?

因為此時的孔乙己已經被打斷了腿。

預設二：一樣。則問：證據呢?——同平常一樣

則繼續問：孔乙己跟以前一樣嗎?

不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。

而掌柜的這最後一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最後一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多么的沒有人性啊!

請同學們抬起頭來，看一下孔乙己的生活狀態，

孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小夥計笑，遭掌柜的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多么的可憐又可悲呀!

同學們，此時此刻，如果你就在鹹享酒店裡，你還笑得出來嗎?

笑不出來了。

可是掌柜的還在笑，酒客們還在笑，那么，掌柜的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動人民，對於自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多么的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只願暴政落在他人的頭上，他卻看著高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的‘苦’做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多么的可怕呀!

機動環節：同學們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會對他說句什麼話呢?

時隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請同學們看錄像。

總結：同學們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時候，不要做一個冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇8

【教學目的】

1.積累文言字詞，品味語言情致。

2.理解作者思想，思考現代人生。

3.訓練語言思維，強化朗讀背誦。

【教學重難點】

1.對語句及中心的理解。

2.對論證方法的理解。

【教學構想】

《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文，出自《孟子》，相對於國中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，國中生學習起來可能興趣不大。但教師應對學生的自學能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進行探究性學習。其次，在文言文的教學中一定要重視誦讀，採取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學生在反覆的誦讀過程中感受語言，體會文意，進行文化的薰陶。

教學方法

1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習得語感，培養能力。這種方法是最基礎的也是最重要的。

2.質疑法：這裡所說的質疑，並非指教師想提問學生，而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑，有利於發展學生的思維能力，提升學生的思維品質。

媒體設計

可以設計製作一些多媒體課件或者幻燈片，簡介作者及其作品，投影重要的字詞，將文中的重點詞句投影出來並配上朗讀。

教學時數2課時

【教學步驟】

方案一

第一課時

一、導入解題

孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業於孔子之孫孔的門人，是孔子之後戰國中期儒家學派最有權威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。於是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死後，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富於鼓動性;善於運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。

二、整體感知

1.默讀課文，對照注釋掃除語音障礙。

2.請兩名學生朗讀課文的兩個小節，讀後請其他學生指出讀錯的字詞。

3.教師運用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。

4.齊讀全文。

5.學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。

6.請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。

參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。

三、分步品味

1.質疑及交流。

前面我們說過，《孟子》的文章特點是氣勢充沛，感情強烈，富於鼓動性，有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什麼呢?

參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也。

(解說：要求引原文答，教師可適當點撥。回答過程中學生可以對第一、二節的內容進行質疑，教師應儘可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)

2.齊讀課文。

3.讀後讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。

(解說：重點解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉”的意義。)

4.教師提問：文中兩次提到“心”，在第一節中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最後又說：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什麼?請依據原文回答。

參考答案：“本心”就是能夠做到“捨生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。

(解說：這一部分的教學設計，目的在於嘗試運用探究式的學習方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)

四、小結

在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。

第二課時

一、複習所學內容

1.抽查朗讀情況。

2.用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解。或者由學生相互出題，考查對字詞及語句的理解情況。

二、朗讀訓練，體會文意

1.分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美;嘗試刪除某個句子，而後再讀，體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦，感受其表達效果。

2.跳讀課文，找出為論證中心論點，作者使用了哪些不同的論證方法，並思考本文作者的寫作意圖。

明確：①論證方法：道理論證(第一節)、舉例論證(第二節)。②作者的寫作意圖：讚頌在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。

3.齊讀全文。

三、課堂練習

1.速讀課文第二節，說說本節是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。

2.對比閱讀以下幾則材料，聯繫課文說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。

材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)

材料二：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(〔匈牙利〕裴多菲)

材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)

材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有後來人。(夏明翰)

(解說：以上材料供教師根據具體情況選用，目的在於促使學生要正確對待生與死、義與利。)

四、延伸思考

思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“捨生取義”的觀點，那么在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?

(解說：引導學生聯繫生活實際思考，對學生進行價值觀的教育。)

五、課後延伸

1.背誦課文。

2.在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。

【板書設計】

方案二

1.整體感知課文，明確文章中心論點。

2.進行朗讀訓練，在此基礎上討論文章是從哪些方面、運用哪些方法來進行論證的。

3.設計精當的思考題或安排延伸閱讀，探討學習本文的現實意義。

方案三

1.引用孟子的名言佳句和裴多菲的詩(參見方案一第二課時步驟三導入，引出價值觀的問題)。

2.整體感知課文，並自由誦讀至流暢的程度。

3.學生自主質疑，主要討論孟子在本文中所闡述的對價值觀的看法及其現實意義。

4.進行朗讀訓練，弄清論證方法。

【備教資料】

●卡片①字詞積累

(易錯字注音)

所惡(wù)辟患(bìhuàn)

一簞(dān)食蹴(cù)爾

不屑(xiè)苟(gǒu)得

(通假字)

“辟”通“避”，躲避

“辯”通“辨”，辨別

“得”通“德”，恩惠(動詞)、感激“與”通“歟”，語氣詞

(成語)

捨生取義

●卡片②難句釋義

“由是則生而有不用也……由是則可以辟患而有不為也。”

意思是：事實上有這種情況，有時通過某種方法可以保全生命，然而人們卻不願採用這種方法;通過某種方法可以逃避患難，人們卻不願採取這種行動。

●卡片③本文主旨

本文指出“義”之價值高於生命，賢者在必要時應捨棄生命而“取義”;不辨禮義而貪求富貴的行為更是不足取的。當然，孟子所宣揚的“義”有具體的階級含義，但在本文的學習中，這一點可以忽略不談。

●卡片④嗟來之食

語出《禮記·檀弓上》：齊大飢，黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟，來食!”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至於斯也。”從而謝焉。終不食而死。

意思是：有一年齊國大饑荒，黔敖在路上施捨粥。有一個飢餓的人用衣袖遮面走來，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說，我就是因為不肯吃嗟來之食才落到這般地步的，終不肯吃，最後餓死了。

不食嗟來之食歷來是有氣節的表現，吳晗先生就曾著文談到這一問題。

●卡片⑤魚

魚是古代的佳肴之一。魚在今天，特別是南方人看來，是極平常的菜餚。但是在古代，尤其是對古代的北方人，魚是上等佳肴，而豬肉、狗肉乃至雞肉、羊肉是普通食品，一般人都可以吃到。所以孟子把“魚”和“熊掌”相提並論。北方少河流，當然魚也不多，在生產力低下的時代，食有魚是富貴人家的生活。《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼不滿意在孟嘗君門下吃粗劣的食物，就唱道：“長鋏歸來乎，食無魚!”

●卡片⑥鍾

鍾，古代的容量單位。古代計容量的單位由小到大排列：最小的是“勺”，相當於今天的一小湯匙;10勺為一合(ɡě)，10合為一升，10升為一斗，10斗為一斛，6斛4斗為一鍾。按此計算，“萬鍾”是6.4萬斗，這個年俸是相當大的。當然，在本文中，孟子僅僅是用“萬鍾”來表示優厚的俸祿而已。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇9

一、教學目標

(-)了解屈原的生平事跡，學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

(二)學習本文記敘和議論相結合的寫作方法。

(三)掌握本課的文言常用實詞;熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質”、“被”，正確理解古今異義的詞，複習鞏固判斷句與被動句。

(四)理解課文運用的修辭手法。

二、難點、重點分析

(一)課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和傑出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之?為什麼“甚任之”?

分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”。”(左徒：楚官名。相當於上大夫而次於令尹。在國王左右參預政事，起草詔令，是相當重要的職位。)

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封於屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。(古代姓比氏大，後來姓氏不分。)

②屈原具有傑出的才能：“博聞強志，明於治亂，嫻於辭令”。(明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語後置。)

(二)王為什麼怒而疏屈原?

分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在於“爭寵而心害其能”。

按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。《教學參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應譯作：“上官大夫看見了想搶過去(看)，屈原不給。”

“因讒之日：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也。”’資料認為，“曰”、“以為”重複，疑有衍文，此說似不妥。如重新標點，作“……平伐其功，曰：‘(王)以為非我莫能為也。”’理解，文辭便可貫通。聯繫上下文，可補出“以為”前省略的主詞。

(三)屈原為什麼作《離騷》?

分析：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內容是“疾王聽之不聰也，讒館之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。

(四)第3小段包括幾層?作者是怎樣對《離騷》進行記敘和議論的?

分析：分兩層。

第一層從本段開頭至“蓋自怨生也”，第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產生優怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。

第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘(概述)幅規的主要內容，以下幾句就其文、辭、志、行進行評論，評價其藝術成就，讚揚屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質。

(五)詞語提示：

(1)“齊與楚從親”：從：同“縱”，合縱。親：親善。

(2)“又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”後省略動詞“賂”。“而”後省略主語(靳尚)。“於……鄭袖”：在鄭袖面前，狀語後置。

(3)“秦，虎狼之國”：虎狼，像虎狼一樣，名詞作狀語。

(4)“奈何絕秦歡”：歡：友好。

(5)“亡走趙，趙不內”：亡：逃亡。走：跑，現代的“跑”古代稱“走”;現代的“走”古代稱“行”。內：同“納”，接納，收留。

(6)“復之秦”：之：動詞，到。

(7)“雖流放，眷顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。顧：念。眷顧：眷念。繫心：掛念。反：同“返”。冀幸：僥倖希望：“一悟”的“一”：副詞，一旦，一經。“一改”的“一”：副詞，都，全部。這句話的意思是：雖然流放在外，(仍)眷念楚國，惦記著懷王，不忘要回(朝廷中)來，盼望懷王一旦醒悟，風氣全都改變。

(8)“其存君興國而欲反覆之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。

(9)“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”：無：無論。自為。 自佐：既為自，佐自，賓語前置。

(六)本文寫作特點是什麼?

分析：

(1)思想內容：課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關，讚頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時間順序，以“任、疏、細、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，繫心懷王”，“其存君興國而欲反覆之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發矢志不渝的信念。

(2)寫作特色：和從《史記》中選入中學課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》)相比，本文的特色是：

①選材上，《屈原列傳》不具備曲折、生動、完整的故事情節，而是根據文獻記載，粗線條地勾勒人物的生平事跡;

②寫法上，記敘和議論相結合。全文四個部分都有“傳”有“評”，因“傳”而“評”，以“評”點“傳”。議論方式各不相同，第一部分為評價式，第二部分為結語式，第三部分為陳述式，第四部分為比照式。

③語言上，本文具有濃厚的抒情色彩，敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反覆、比喻等修辭手法，增強了語言表達效果。本文堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

三、教學過程設計

(一)檢查預習情況，導入新課。

做法：指名學生朗讀1、2自然段，說說自己的段落劃分情況和本文寫法上的主要特點，以了解學生的預習情況，然後作如下導語：

屈原，是我國第一個偉大詩人，又是世界古代文化名人。他的作品，流傳下來的有《離騷》、《九章》、機規、《天問》、《招魂》等，我們曾讀過他《九章》中的一篇：《涉江》。從《涉江》里，我們知道他即使在晚年放逐到沉湘蠻荒之地，也仍在關心楚國的朝政，眷戀祖國，仍然在堅持自己的理想和節操，寧死也不與朝中的佞臣同流合污。這種崇高的愛國精神和端方正直的品格，兩千多年來曾經影響我國千千萬萬的仁人志士。今天，我們要進一步學習《史記》中的崛原列傳》，這是我國歷史上出現得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻。它有著很高的史料價值，後世的研究屈原的著作，都以它為出發點：它又有著很高的文學價值。魯迅曾稱讚《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這篇傳記就能體現這一特色，今天我們研讀這篇課文，在寫作方面，應充分注意這一特點。

(二)說明本文是史傳“變體”，明確研讀方法。

做法：仍從檢查預習入手，指名學生說說這篇史傳文與我們學過的《廉藺列傳》、《信陵君列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》等篇在寫法上有何顯著區別，為什麼有這種區別，然後教師作如下點撥、提示。

關於史傳“變體”：

這篇史傳的顯著特點，就是它不像其他史傳文那樣，“寓論斷於敘事”，而是“以議論行敘事”(明茅坤語)，所以前人說它是“太史公變調”，即史傳中偶然出現的一種“變體”。作者為什麼要採用這種寫法?歷來一般認為，是由於司馬遷為了便於寄寓自己個人的“政治幽憤”。但主要原因恐怕還不在這裡，而在於先秦文獻中有關屈原事跡的記載本來很少，特別是秦始皇燔毀六國典籍後，有關屈原的記載，更幾乎是蕩然無存，要憑史料來寫出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的。這隻要從這篇傳記所寫屈原的事跡，不過片鱗斷爪，僅夠勾畫他一生大體輪廓就可看出來。所幸的是屈原的作品卻流傳下來了，可以充分運用它來寫出屈原崇高的精神境界。這就是這篇列傳為什麼要採用“以議論行敘事”的“變調”寫法的根本原因。也可以說，這篇文章的基本寫作特點，是以粗筆寫“形”，以工筆寫“心”，研讀時一定要把握住這一特點。

關於研讀方法：

根據上述情況，我們學習這篇列傳，不能採用一般學法，要把精力用在議論部分，即把評介《離騷》、就懷王客死於秦抒感、與漁父對話三處作為研讀重點，看作者怎樣通過這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至於記敘部分，弄懂若干難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡就夠了。此外，這是我們中學階段最後講讀史傳文，學完以後，還要抽出一些時間來歸納、拓展一些史傳文知識。

(三)逐段解釋難句，編寫內容提綱。

做法：這一步驟的目的，是疏通全文，了解屈原的事跡，為重點研讀議論段作鋪墊。為了贏得教學速度，議論節段可暫時擺下。具體步驟是先與學生一道分好大段，然後按大段，在朗讀的基礎上解釋難句，理請行文思路，編出內容綱要。在這個過程中，應相機提些問題，但問與答都應力求簡明。

1.關於第一大段。

(1)難句解釋：

“屈原者，名乾，楚之同姓也。為楚懷王左徒。”

——讓學生明確：在先秦，姓是一種族號，氏是姓的分支;分支有因封地得氏的，有因先祖的滋號得氏的。楚國王族姓舉(m?)，屈原先祖暇，因受封於屈地得氏。“左徒”，在楚國是一種僅次於“令尹”(宰相)的官職，多由王室親族充任。後文“三間大夫”，是一種掌管屈、景、昭三氏事務的官職，屈原也曾充任。

“懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿本定，上官大夫見而欲壓之，屈乎不與。”

— —讓學生明確：上官大夫公然要搶奪屈原所寫憲令草稿，在情理上說不能，因此郭沫若提出一種別解：“奪”，作“改動”解;“與”，作“同意”解。按：這樣解釋很合理。一方面，它符合古代“奪”、“與”的常用義之一;另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進步意義，觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益，所以他們要篡改。

“每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也。”

——讓學生明確：用了“曰”，又用“以為”，語意欠順通。按：歷來研究者認為這兩個詞，必有一個是衍文，即因傳抄錯誤產生的多餘的詞語。

(2)行文思路：

提問：這一大段寫了哪幾件事?它在全文中的作用是什麼?

點撥：一共寫了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因讒見流的緣由，預示楚國的國事將不可為。板書：

因才能卓越重用

寫屈原初次被疏 因上官進讒被疏遠 “讒”、“硫”、幽怨，統率全文綱領

因憂愁幽思作《離騷》

2.關於第二大段。

(1)難句解釋：

“惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚市委質事楚……”

搏踩醚生明確：“佯”，假裝;“去”，離開，“厚市委質”，課文注釋沒說清楚，“厚市”，是指豐厚的禮物，“市”，禮物。“委質”，前人研究是指另再呈獻信物，古代別國重臣投靠新主，“必先書名於策(竹簡)，委死之質於君，然後為臣，示必死節也”。“委”，呈獻;“質”通“蟄”，但作信物解。這種信物，不是禮物所能代替的。

“張儀聞，乃曰：‘以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”’

——讓學生明確：“以”，。介詞，用、憑的意思;“當”，抵得上;“往如楚”，“往”，去;“如楚”，到楚國去。句意謂：憑我一個張儀就可抵換漢中地，請讓我離開秦國，到楚國去。

“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而設詭辯於懷王之寵姬鄭袖。”

——讓學生明確：要注意“因”是介詞，憑藉;“用事者”。“臣”，均為“靳尚”的同位語;“於……鄭袖”是狀語後置，即向懷王寵姬鄭袖說假話：設“詭辯”的主語是靳尚。據被記》中《張儀列傳》的記載，張儀一到楚國，懷王就把他囚禁起來，靳尚對鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤於王乎?”“秦王甚愛張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賠楚，以美人聘楚，以宮中善歌誆者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣。”

(2)行文思路：

提問：這一大段寫了哪幾方面的內容?屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死於秦的史實，為什麼?

點撥：寫了三方面的內容：懷王受騙，至死不悟;屈原被放，仍關心朝政，系必懷王; 頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實，而這些史實，都是在屈原“既細” 以後發生的，這就說明屈原的去留，關係著楚國的命運。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見穿於朝廷，所以最後終於自沉淚羅。板書：

寫懷王屢受秦騙，至死不悟

寫屈原由見

絀到見遷 屈原雖遭流放，仍眷念君國 屈原去留關乎楚國的命運

楚襄王接受讒言，怒遷屈原

3.關於三、四兩大段。

(1)難句解釋：

“乃作《懷沙》之賦。於是懷石，遂自投汩羅以死。”

——讓學生明確：《懷沙》是屈原投水前的絕筆。“懷沙”二字，舊時解作懷抱沙石，即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長沙”。長沙為楚之先王始封之地。古時長沙包括的地域很廣，淚羅也在其內，屈原在淚羅投水，也就是要歸死先王故居之地。“自投淚羅以死”的“以”，連詞，表行為的結果，和用作連詞時表目的不同。

“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。”

——讓學生明確：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是個多義詞。“從容辭令”，課本注為“說話得體，善於應酬。從容，言語舉動適度得體。”這是一說;另一說，認為“從容”是指“委婉蘊藉”，也通，屈原的辭令本也有委婉的一面。

(2)行文思路：

提問：這兩段在全文中的作用是什麼?它們是分別從什麼角度來寫屈原的?

點撥：第三大段是屈原自述自己的立身處世準則，即寧赴清流而死也不與世同流合污，要保持自己的高潔品格。第四大段是寫屈原死後對後世的影響，即從繼承者對照的角度，來說明屈原敢於同邪惡作鬥爭的精神很不容易為人企及。這一段的寫法實際上是寓議於敘。

(四)重點研讀評介《離騷》一段。

做法：先講明這一段為什麼要重點研讀：難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來評價《離騷》的最重要文字(按：原是淮南王劉安所作《離騷經傳》中語，太史公采入《屈傳》內，原作已佚)。然後引導研讀，具體過程是：(1)簡介《離騷》內容;(2)疏通文意和難句;(3)思路分析;(4)反覆朗讀，要讀出詠嘆語氣。

(1)關於《離騷》的簡介。

《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共373句，2490字。這篇浪漫主義傑作，迸發出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩可分為三大部分。第一部分，作者敘述自己的身世、德才和理想;他關心楚王朝的命運而把改革的希望寄托在楚王身上，終因楚王變心而理想不能實現。接著又敘述自己和朝廷中讒諂“黨人”的深刻矛盾，對他們作了尖銳有力的揭露，表示自己雖然被楚王疏遠，仍然要進一步修養自己的品德，堅持原來的理想。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式，構想一個老大姐式的人物——女?，勸誡他不要那么端方剛直，不要那么堅持自己美好的節操，既然別人都結黨為朋，你也不妨隨和一點。他聽了不服氣，就去向古帝虞舜陳訴。當他認為已得到公正的評判之後，便滿懷信心週遊太空，上求天帝，下京佚女(美好的女子)，探尋實現理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁，天帝無法接近，下索佚女也因種.種原因沒能成功。這是以幻想的方式表現自己在現實中的追求和遭遇。第三大部分寫作者請靈氛占卜，巫鹹降神，以求得啟示，決定行止。在絕望中，他聽從靈氛的勸告，選定吉日，駕著飛友，出國遠遊，到別的國家去實現自己的理想。可是當他在光明的天空中遨遊的時候，突然望見了下面祖國的大地。這時候，“僕夫悲，余馬懷兮，蜷局顧而不行”，他再也不忍離開祖國，最後以殉國的決心結束全篇。

在(離騷》里，作者充分展示了自己熱愛祖國、熱愛人民和端方正直的品格。面對那些貴族群要把祖國引上“幽昧”、“險隘”的道路，他要鬥爭，他“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”(難道是我個人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國這輛大車會顛覆)。他深切關懷人民的疾苦，說自己是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹、湯、文、武。劉桓公，是要引導楚懷王走上謀求楚國富強的道路，因而他勉勵懷王：“乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。”即使在被疏遠以後，他仍在追求理想的實現，說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他明知直言冷諫，會招來禍患，但他的態度卻是“余固知春客(忠言直諫)之為患兮，忍而不能舍也”。面對那些貴族群的謠言中傷，面對他們的工讒善媚和背離法度，他決不妥協，決不同流合污，堅定地表示：“寧溢(?，突然)死以流亡兮，余不忍為此態也。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”由上可見，《離騷》，不但是一篇空前絕後的傑作，就是它所反映的屈原的品格，在整個封建時代，也是前無古人、後無來者的。

(2)關於整段的文意和難句。

先指導理解段意層次。板書：

(一)作《離騷》的緣由(……“蓋自怨生也”)

(二)《離騷》的主要特點(……“故死而不容”)

評介 內容：明道德、治亂

《離騷》 寫作特色：文約辭微

(三)評論屈原的偉大人格(……“雖與日月爭光可也”)逐層疏解，以第二層為重點。

“人窮則反本，放勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘但，未嘗不呼父母也。”

——讓學生明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘，走投無路。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫“怨”。“勞苦倦極”，課本未加注，從它與下句“疾痛慘但”四字對舉看，“極”，應解作“困憊”，“極”的這個義項，古時常用。

“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。”

——讓學生明確：這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句，進一步說明《離騷》的內容。“明”是“闡明”。“道德”，在這裡不但指個人品格，還指政治上舉賢授能的善政(按：古代“道德”本有此義，見《禮記·王制》)。“條貫”，條理，加以推演，指道理，再進一步推演，可用來指因果關係。整個這句可以譯為：“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大，國家治亂的因果關係，(所要說明的道理)無不完全揭示了出來。”“見”，通“現”，表現，表達。

“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。”

——讓學生明確：這句是總說《離騷》寫作特徵，下面“其稱文”數句是這句的具體解說。課本注釋解釋“約”為“簡約”，“微”為“含蓄”，似欠妥帖。因為《離騷》的文辭並不簡約，相反，它在反覆申說;並不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按這兩句是同義反覆，意為“它的文辭迂典深微”。“約”的本義是“纏束”，可引申為“迂曲”，“微”的義項之一是“深微”。整個這句話應譯為：“它的文辭迂曲深微，它所表達的志趣是高潔的，所表達的品格是端方正直的。”

“其稱文小而其指極大，舉類速而見義遠。”

——讓學生明確：這兩句互文見義，承卜“文約辭微”加以申說。課本已有注釋，要補充說一說的是，這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現手法，如用“善鳥香草，以譬忠貞;惡禽臭物，以比讒佞”;“虬龍駕鳳，以托君子，飄風去霓，以為小人”(王逸語)，等等。

“其志浩，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。”

——讓學生明確：這兩句承上“志潔行廉”進一步申說，並用它來轉入下一層的評論屈原的偉大人格。“稱物芳”，具體指屈原修養品格，堅持節操，多用蘭惠費桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為：“由於他志趣高潔，所以作品中多引用芳香之物;由於他行為端正不苟，所以作品中表達他即使至死也不為讒館小人所容。”

“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月爭光可也”。

——讓學生明確：“自流’以下五句，表達的意思重複，而且句式、節奏不很協調。據前人考證，可能有“異文竄入”，加上詞語解釋，說法甚多，是全段的難點。因此，我們只要藉助注釋，大致弄清文意就行了，不必追求譯得很順暢。

(3)關於這段的思路：

——讓學生明確：就段內來看，作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格，歸結點是指出屈原的志行可“與日月爭光”。因此，寫創作緣由，特別揭示“疾”、“窮”。“怨”三字，其中“信而見疑，忠而被謗”更為眼點句;寫《離騷》內容和創作特色，特別指出其“明道德之崇高，治亂之條貫”，而歸結到讚美屈原“志潔行廉”。就全文來看，這段議論是全文綱領。由“信而見疑，忠而被謗”，引出文章的第二大段寫屈原的去留關乎楚國命運;由“志潔行廉”引出第三大段寫屈原與漁父的對話，自沉淚羅。

板書：

“疾”

信而見疑

“窮” 引出第二部分：楚國命運

忠而被謗

“怨”

明道德 志潔 與漁父對話

引出第三部分

明治亂 行廉 自覺汨羅

(五)重點研讀就懷王客死於秦抒感兩段。

做法：先疏通文意和難句，並分析兩段的行文思路;最後介紹點司馬遷的政治遭遇，講明議論中寄託著司馬遷本人的政治幽憤。

(1)關於文意、難句的疏通：

“屈原既嫉之，雖放流，眷顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一語，俗之一改也。”

——讓學生明確：“雖放流”，意為“即使流放在州’。有人解釋“放流”為“放浪”，從文字學角度看，尚欠根據。從這句看，屈原一生曾流放兩次，第一次是懷王入秦或頃襄王即位時，這一次是流放在漢北，後文“頃襄王怒而遷之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶。按：此處敘事脈絡不夠清晰，前人曾指出這是由於有“錯簡”(竹簡散了，整理時發生錯誤)形成，不必深究。“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”。“冀幸”，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有萬一的希望。

“其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。”

讓學生明確：“存君”的“存”，意為關懷;“反覆”連用，意為挽轉過來，“反覆之”即挽轉楚國的局面。下面的“然終不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原終於不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的話，說明這段所論屈原的心跡，仍同評介《離騷》一樣，是從屈原作品中概括出來的。

“而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”

----讓學生明確：“聖君治國”，應看作聯合短語，即聖明的君主，治平的國家。“累世”，猶言“多少世代以來”。“而不見者”的“者”，表提頓的助詞，引出下兩句的解說。

(2)關於這兩段的行文思路：

——讓學生明確：這兩段議論，從全文的脈絡來看，它是緊承懷王三受秦騙，客死於秦的記敘，遠接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”二語，並把議論推進一層，’指明“聖君治國累世而不見”的原因，就在“其所謂忠者不忠，賢者不賢”。這個見解非常深刻，它融合了作者個人的體驗在內，寄託著作者個人特有的政治幽憤，特別值得注意。從這兩段本身的脈絡來看，它是從兩個角度來寫的。先從為臣(屈原)的角度寫，方法是寓議於敘，突.出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國家命運息息相關;後從為君(懷王)的角度寫，方法是純用議論，突出其結果是“兵挫地削，身客死於秦”，闡明太君“不知人之禍”。兩相結合，在文筆上就顯出往復迴環的特點。

板書：

從全文 緊承前面記敘

脈絡看 遠接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”

就懷王

突出“存君興國”

客死於 從為臣(屈原)的角度寫

從本段 寓議於敘

秦抒感

脈絡看 突出“不知人之禍”

從為君(懷王)的角度寫

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇10

(一)導入

上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內涵，並學以致用。

(二)思考探究

【出示任務】

請在理解文本的基礎上，小組合作探究回答以下問題。

一、作者為什麼認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什麼關係?

二、各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑑，下面這些山水畫創作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

2、一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想情感的誇張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重複別人的，就談不到意境的獨創性。

(三)積累運用

任務一：賞析山水畫，品味意境：

【出示任務】

運用本文中有關的“意境”的論述，從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

學生完成任務並分組匯報。

任務二：賞析古詩詞，品味意境：

【出示任務】

運用課文中有關“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

學生寫作。

教師點評。

(四)拓展延伸

【出示任務】

勾連同單元課文，橫向對比悟“意境”：

在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想像》都有關於意境的論述，其認知是否一致，是否可以互為闡釋?

(五)課後作業

思考並總結：學完課文，你認為文藝論文的閱讀策略是什麼?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

(六)板書設計

(七)課外閱讀書目推薦或課外閱讀活動推薦

袁行霈《論意境》

顏景龍的《中國山水畫的意境美》

李可染《談學山水畫》

吳調公《關於古代文論中的意境問題》

李可染《談中國畫的改造》

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇11

【教學目標】

1.反覆朗讀課文，進一步積累文言字詞，培養文言語感。

2.學習課文“記言”的史家筆法和簡潔傳神的人物刻畫方法。

3.理解和學習唐雎不畏強暴，敢於鬥爭的精神。

【教學重難點】

1.在朗讀的基礎上，把握生動的故事情節和人物形象，學習刻畫人物的方法。

2.欣賞精彩工整的敘述語言，用詞的講究，駢散結合的句式等。

3.學習仁人志士的品格，從中汲取精神力量。

【課時安排】二課時

第一課時

一、導入新課

1.聽歌曲《歷史的天空》，營造氣氛。

2.師：同學們，在中華五千年的燦爛文明史中，英雄輩出，各領風騷，他們正如夜空中閃爍的群星照亮了歷史的天空，他們一定也如燃燒的火把點亮過你心靈的明燈。請同學們說一說自己最喜歡的一位歷史人物，並根據自己蒐集的材料談談理由。

3、學生交流自己喜愛的歷史人物，並說明理由。

本活動旨在讓學生對歷史人物有自己的理解和評價，並學會利用資料。語言表述清晰流暢，言之有理即可。

4.老師小結，導入新課。

在中華五千年的文明史中，有這樣一類英雄，他們大都出身卑微，但有膽有識，不畏強暴，充滿了凜然的正氣，我們今天就要向大家介紹其中的一位，他就是——唐雎。(板書)

二、在反覆朗讀中把握內容

1.同學們學了不少文言文，也積累了不少學習文言文的方法，請介紹一下你常用的學習方法。

2.同學們交流學習方法。

本環節主要目的是溫故知新，交流總結，達到學以致用，舉一反三。同學們可能會說到的方法有：

(1)反覆朗讀，加強語感。

(2)藉助寫作背景了解文章內容，把握中心。

(3)藉助課文下面的註解和工具書理解文章大意。

(4)積累經典名句，引發個性思考。

(5)正確斷句，理清文章脈絡。

3.老師小結，引出文言文“五讀”法。

同學們歸納得不錯，說明很多同學在做有心人，能夠舉一反三，學以致用。今天，老師再給大家介紹一種學習文言文的方法，那就是“五讀俱全”——讀準字音，讀出節奏，讀中質疑，讀出意味，讀後思辨。

4.運用“五讀”法，把握內容。

(1)讀準字音。自由大聲朗讀課文，特別注意下列加點字詞的讀音。

唐雎 怫然 徒跣 搶地 韓傀 縞素 色撓

另外還要注意一些通假字：“錯”通“措”;“直”通“只”;“倉”通“蒼”。

(2)讀出節奏。小組進行朗讀交流，互助，正確斷句，讀出節奏，使朗讀順暢通達。

如：秦王/使人/謂安陵君曰

(3)讀中質疑。

同學們再讀課文，結合註解和工具書理解文章的大意，可從多方面提出自己的疑問，分小組進行討論，還有疑難可全班進行討論交流。

同學們提出的疑問可能有以下幾個方面的：

★文章字詞方面的：

如多義字：安陵君因使唐雎使於秦。(第一個“使”是派遣的意思，第二個“使”是出使的意思)。如古今異義字：寡人慾以五百里之地易安陵(古義：交換;今義：容易)。雖然，受地於先王，願終守之，弗敢易!(古義：即使這樣;今義：錶轉折關係的關聯詞)等等。

★文章內容方面的：

背景方面：戰國最後十年，秦相繼吞併各諸侯國，安陵是魏國的附屬小國，秦企圖用“易地”的騙局進行吞併，因此就有了這場兩國之間的外交鬥爭。

內容方面：故事性強，可從情節的開端、發展、高潮、結局四部分來理清文章脈絡。

可能產生的疑問有：

秦王“易地”的真正目的是什麼?騙取安陵君的土地。

秦王當時勢力強大，為什麼不直接攻打安陵呢?

秦王認為安陵是一個小國，不需要興師動眾地進行攻打，只要嚇唬嚇唬就會屈服投降的。

安陵君與唐雎拒絕秦王的態度一樣嗎?

一樣，只是在語氣上有所不同，安陵君語氣委婉，表現不卑不亢;唐雎語氣堅決，正氣凜然。

秦王的“天子之怒”指什麼?唐雎的“布衣之怒”為什麼能戰勝它?

秦王的“天子之怒”指的是“伏屍百萬，流血千里”，天子之怒表現了秦王的殘暴和以勢壓人的氣焰。唐雎的“布衣之怒”指的是“伏屍二人，流血五步，天下縞素”。因為它依靠的是有志之士對國家的忠貞和不畏強權，針鋒相對，視死如歸的精神。

唐雎引用專諸、聶政、要離三人的事跡有何目的?

說明“布衣之怒”的力量，以達到針鋒相對的作用。

秦王先對安陵君說“安陵以五十里之地存者”是因為“以君為長者，故不錯意也”。後又對唐雎說“安陵以五十里之地存者”是因為“徒以有先生也”，這不是矛盾嗎?

這正好說明秦王的虛偽狡詐，先說的話表明他的假仁假意，後說的話則表現了他的欺軟怕硬。

三、老師小結，再讀體會

第二課時

一、在反覆朗讀中把握內容

在上節課基礎上進一步體會課文內容，把握人物形象，通過最後“兩讀”深入理解課文。

1.讀出意味。

要讀出意味，就要讀出人物，讀出感情，讀出語言的精妙。

(1)讀出人物。

本文人物刻畫特別生動傳神，請同學們分小組進行討論，看看唐雎和秦王分別給大家留下了怎樣的印象，能不能用簡潔生動的語言概括他們的性格特點，並結合文中的具體語句說說理由。

同學們勾畫批註，討論歸納;然後交流發言，相互補充。

唐雎：機智勇敢，慷慨赴命，正氣凜然，不畏強權，視死如歸，面對威逼利誘應對自如，面對假仁假義義正辭嚴。(可結合課文第2、3段中的語句體會)

秦王：野心勃勃，道貌岸然，假仁假義，仗勢欺人，陰險狡詐，兇狠殘暴，欺軟怕硬。(可結合課文第2、3段中的語句體會)

(2)讀出感情。

同學們對這兩個人物的性格把握得比較準確，那么應在朗讀中如何把握人物的性格，讀出正確的語氣和人物的情感。

請同學來試著表演唐雎和秦王的對話一段，其他同學評價討論，共同把握人物形象。

討論中要注意的語氣和情感，如：

而君逆寡人者，輕寡人與?(“與”字可拖長，要讀出威脅的語氣)

布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。(要讀出輕蔑的語氣)

天子之怒，伏屍百萬，流血千里。(可提高音量，讀出秦王的霸氣和威脅的語氣)

大王嘗聞布衣之怒乎?(“布衣之怒”應強調，表現唐雎的毫不畏懼和針鋒相對)

若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素，今日是也!(應突出唐雎的凜然正氣和視死如歸的決心)

先生坐!何至於此!(語速不能太快，要讀出秦王的膽怯和心虛)

可結合課後練習二進一步體會語句的語氣和人物情感。

(3)讀出語言的精妙。

人物性格鮮明傳神，主要通過語言來表現：

★以記言為主，突出了人物的語氣，表現了人物情感和性格。(例略)

★通過人物動作、神態表現人物。如“挺劍而起”、“秦王色撓”等。

★通過對比的方法刻畫人物。如唐雎“挺劍而起”的視死如歸和秦王“色撓”“長跪而謝之”的貪生怕死形成鮮明對比。再如安陵君與唐雎的對比等。

★語言的文采飛揚，駢散結合，氣勢磅礴，扣人心弦，值得學習與借鑑。

2.讀後思辨。

(1)本文塑造的唐雎這個形象表現出的不畏強暴，敢於鬥爭的精神正是中華民族優秀的傳統美德之一，其實像這樣具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的精神的“士”還有很多，能舉出現幾個嗎?

同學們討論發言，體現同學們的文學積累和延伸能力。如藺相如，荊軻，文天祥，林則徐等等，同學們還可用簡潔的語言介紹他們的故事。

(2)唐雎敢於為國家挺身而出和面對強權毫不畏懼的精神在我們當代有什麼現實意義呢?請結合生活體驗來談談。

目的是調動學生的閱讀經歷和生活體驗來感受中華美德的現實意義，鼓勵同學們在現在的生活中仍然要學習和發揚這些優秀的民族精神。

(3)課後查閱相關資料，更充分體會中華民族精神在古代和現當代的具體表現和典範的故事。還可讀一些如《戰國策》、《史記》中的經典篇目，更多地體會文言文語言的精妙。

二、在理解體會後背誦課文

有了以上的理解體會，相信同學們對文章內容和結構層次有了更好的把握，這么精彩的文章如果能把它背下來一定不是難事，同學們大聲背誦課文，看誰能更快背誦下來。在同學們大聲的背誦中結束課堂。

板書：

唐雎不辱使命

(故事開端)秦王不悅(生氣了)——唐雎使秦之因(受命)

(故事發展)秦王施壓(冒火了)——唐雎堅定回絕(力爭)

(故事高潮)天子之怒(憤怒了)——唐雎布衣之怒(拚命)

(故事結局)秦王色撓(道歉了)——唐雎不辱使命(不辱)

教學反思：

《唐雎不辱使命》是一篇經典的古代文學作品，出自《戰國策》，文章以記言為主，言辭頗有深意，耐人尋味，值得細細品味。雖然有些文字有一定難度。但是由於情節跌宕起伏，矛盾衝突尖銳，人物個性鮮明，再加上學生有一定的文言文的積累，所以教學設計時，在疏通文意這個環節上我採取了讓學生自學為主的方法。現在看來這個方法還是比較得當的，學生的整個學習過程是趣味盎然的。

新課程改革以來，讓學生“學會學習”已成為教師的一個目標性的提法。在教育教學過程中，學會學習這一目標的實現取決於學習方式的轉變。在《唐雎不辱使命》一課，我自認為對學生的主動性的發揮還是比較值得一提的。

首先，我由歷史談起，情景導入，調動學生學習的積極性。接下來的“讀——譯”均由學生自主學習、合作探究，教師加以引導，激發學生的求知的欲望。關於文章分析由學生在疏通文意的基礎上先提出問題，加以整理，然後班級進行交流。學生提出的問題有：

1、雖然我們知道“秦王以五百地易安陵”不是出於好心，但是我們不理解這中間究竟有什麼樣的背景?

2、安陵君和唐雎都拒絕了秦王的無理要求，分別是如何反駁的?表現出了二人有什麼不同?

3、秦王在文中分別有什麼行動和語言?表現了他是一個什麼樣的人?

4、唐雎既然想刺殺秦王，為什麼不直接說伏屍二人、流血五步，卻繞圈子說了三個刺客的事?學生在感悟、賞析詞句的過程中對課文內容有了較深的理解。

再有，本節課在強調形成積極主動的學習態度同時，注重學生基本技能和正確價值觀的培養。通過故事複述、分角色朗讀課文、為人物設計神態、動作等活動，培養學生運用對話描寫塑造人物形象的能力。同時培養學生的愛國精神。學生在感悟唐雎這種剛正不阿的精神的同時也有自己獨特的想法，即唐雎在文中所提到的“懷怒未發，休祲降於天”以及與秦王同歸於盡的想法是否值得提倡。由此學生又展開了一場小小的辯論會，各抒己見，在討論中恰到好處地解決了本節課的難點。

本節課倡導自主、合作、探究的學習方式，教學生學會學習。唯一遺憾的是，時間分配欠合理化，學生沒有充足的時間去進行小練筆：運用對話描寫刻畫一個你熟悉的人物。因此，在以後的教學中，在轉變學生的學習方式的同時，更要加強課堂程式、時間分配等方面的學習，使課堂教學更富有生機。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇12

工具概述

溜索是怒江大峽谷各少數民族的主要交通工具,是他們改造和戰勝自然的象徵,是他們不畏艱險、勇猛頑強性格的寫照。近幾年,溜索已經從單純的交通工具,發展為表現各民族頑強意志的民族傳統體育項目。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項目。成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有氂牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木製作的溜板或特製座位,吊在繩索上,藉助於繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族,多使用溜索過渡。中華人民共和國成立後,隨著少數民族地區交通事業的發展,大部分溜索已為橋樑所取代,只有極少數邊遠地區仍在使用溜索。在國外,秘魯安第斯山的印第安人也運用溜索作為渡河工具。

溜索原理

碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索系腰間,繩上掛以木製滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢滑越渡河。河上也可設兩根溜索,一高一低,過河時由高處滑向低處。

上課筆記

三維目標：

1.知識與技能目標：

梳理故事情節,把握文章內容。

2.過程與方法目標：

分析人物性格,概括人物形象;分析環境描寫的作用。

3.情感態度與價值觀目標：

體會作者對樂觀向上人生態度的讚美以及對平庸、畏難的厭棄。

教學重難點：

分析人物形象,分析環境描寫的作用。

教法學法：

朗讀法、指導法、談論法。

課前準備：

準備相關課件。

精彩課堂

一、情景導入　生成問題

雲南怒江大峽谷,被稱為“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒有船,驚濤怒浪上小船無法橫渡,兩岸居民過江,主要靠“溜索”橋。那么,什麼是“溜索”呢?請大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心動魄的過江方式。

二、自學互研　生成新知

步驟一　知識梳理　夯實基礎

1.文學常識

作者簡介

阿城,原名鍾阿城,生於北京,原籍重慶江津,中國內地作家、編劇。處女作《棋王》。

2.生難字詞

(1)字音

錙銖(zī zhū)　滇西(diān)　盤桓(huán)

頃刻(qǐng) 千鈞之力(jūn) 絞(jiǎo)

跺(duò) 嘔(ǒu) 戰戰兢兢(zhànzhàn jīng jīng)

(2)詞義

【錙銖】錙和銖是古代重量單位,六銖等於一錙,四錙等於一兩。比喻極其微小的數量。

【遲疑】拿不定主意;猶豫。

【俯身】彎腰向前向下,有時同時彎膝;呈曲身狀態的動作,尤指禮節或表示服從的姿勢。

【頃刻】極短的時間。

【千鈞之力】三十斤為一鈞,千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。

【戰戰兢兢】形容因害怕而微微發抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。

【探視】看望;察看。

步驟二　整體感知　走進文本

1.朗讀指導。

反覆朗讀、默讀,讀準字音,體會人物心理。

2.熟讀課文,歸納文章層次結構。

開端：馬幫抵達怒江邊——等待溜索過江。

發展：馬幫的漢子們決定溜索——將牛們以及馱子熟練沉著地運到對岸。

高潮：在首領的指導下膽戰心驚地溜索。

結局：全隊順利到達對岸——再次上路。

三、合作探究　生成能力

步驟三　精讀課文　深入理解

1.用一句話概括全文的主要內容。

【交流點撥】一個首領帶領馬幫一起溜索過怒江。

2.首領是一個怎樣的人,默讀課文,從文中找出描寫首領的語句,分析首領的性格特徵。

【交流點撥】①“首領穩穩坐在馬上,笑一笑”。“穩穩”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對比,襯托出首領的從容不迫、胸有成竹。②“首領緩緩移下馬,拐著腿走到索前,舉手敲一敲那索”。溜索前首領下馬用手“敲一敲那索”體現了他細心、認真、負責的性格特徵。③“(我)戰戰兢兢跨上角框,首領吼一聲：‘往下看不得,命在天上!’”帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面,體現了首領對他人的關愛。總結：首領是一個認真負責、關愛他人、身手非凡、從容不迫、具有領袖氣質的人。

3.本文用不少筆墨寫牛,這對環境描寫和人物刻畫各有什麼作用?

【交流點撥】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發抖：①側面表現怒江峽谷的高峻險惡;②與“我”戰戰兢兢互相映襯,又與領隊及漢子們的勇敢無畏形成反襯。

4.文中描寫了峽谷的險峻氣勢,請分析其表現特色。

【交流點撥】以壁頂為觀察點,變換視角,從視覺、聽覺、內心感受多方面描寫,使人如臨其境。

步驟四　深層探究　局部突破

跳讀課文,分析語句的表達作用。

萬丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來就在這壁頂上。……怒江自西北天際亮亮而來,深遠似涓涓細流,隱

隱喧聲騰上來,著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。

【交流點撥】視覺描寫和聽覺描寫相結合,寫出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點,“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細節描寫充分體現了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情,讓讀者如臨其境。

四、當堂演練　達成目標

步驟五　總結課文　拓展延伸

1.課堂小結

本文的環境描寫既有多感官多角度描寫,又有對比烘托,既突出了怒江峽谷環境的險惡,又表現出了馬幫漢子們的從容不迫、沉著穩重。

2.拓展延伸

平常走的路很多,你有過文中溜索這樣害怕的感覺嗎?

【交流點撥】有。我有一次過玻璃棧橋時嚇得雙腿發軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來。好友見勸說無效,試圖上前拉起我,可是這時,懼怕的我硬是賴在地上不敢前進,無奈之下,好友直接把我扛了起來,背我走過了玻璃棧橋。這一幕也讓在場的人忍俊不禁。

3.布置作業

完成《精英新課堂》本節內容。

板書設計

溜索

五、課後反思　查漏補缺

教學反思

這篇課文的教學進度比較合理,雖說沒有詳細解讀,但是重點突出。我引導學生們在把握文章內容、人物形象的基礎上,對環境描寫的作用和表現手法做了一定的了解。但其他比較深層的意蘊,如鷹、馬、牛三種動物形象的隱喻和人與自然的關係等沒有展開深入研究。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇13

教學目標

1.以秦王三次神態變化為線，明確故事情節，廓清字音與翻譯。

2.通過演讀和紛紜說“士”把握人物形象，說話技巧，認識“士”的精神。(重點)

3.通過史料辨析深入體會“士”人的精神。(難點)

教學流程

(一)見士是士，體會敘事的精彩

1、講故事

“唐雎不辱使命”中的“辱”是什麼意思?既然同學們通過自己的預習知道了文章的內容，那么請同學們自由朗讀課文後，在不改變文章意思的前提下，用老師給的關鍵字來講講文章所寫的故事。

“______秦王不悅______，秦王怫然怒_______，秦王色撓_______。”

2、交流

①生生、師生交流。 主要圍繞“易、加惠、弗、使、長者、錯意、廣、逆、輕、與、直、怫然、免冠徒跣、搶、懷怒未發，休祲降於天、挺、色撓、謝、徒。”等詞語進行字音及翻譯的糾正。

②說精彩：圍繞學生認為的精彩環節進行表演。

③故事小結：故事剪裁得當敘事精彩，人物間針鋒相對，氣氛緊張，唐雎最終出色的完成了出使的任務。

3、認識“士”

俗話說“弱國無外交”在國民黨時期，外交部長蔣廷黻的英語講得非常好，發言理直氣壯，但是沒有人聽。日本外交部長英語很蹩腳，言辭粗魯，大家十分關注。美國總統羅斯福很欣賞蔣廷黻，對他說：“你的英語講得很好，發言很有道理，但是你的國家太貧弱，弱國無外交。” 可見弱國在外交事務中不能起到重要作用，更何況是僅有五十里土地的安陵國，所以你認為唐雎與秦王的這種針鋒相對合適嗎?

唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴與正義——“士”精神。

4、紛紜說“士”

戰國末期有一個特殊的群體——士。關於“士”的種類有：遊說諸侯的縱橫之士叫“策士”;為國家、知己赴死的叫“勇士”或“死士”;通曉陰陽曆算的叫“方士”;替人出謀劃策的叫“謀士”;能言善辯的叫“辯士”……士可稱為“平民知識分子”，雖然不是官職，但卻可以通過自己的本領進階為官，甚至成為貴族。唐雎是哪種“士”在文中找出確鑿的依據。(小組研討)

①唐雎是能言善辯的“辯士”。(“否，非若是也。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?” 專諸、聶政、要離例證充足。)

②亦是有法有謀的“策士”。 (力、據、節)

③勇赴國難、置生死度外的“勇士”(“因使唐雎使於秦”“挺劍而起”)

④守土有責，捍衛尊嚴的“義士”。(“安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”“若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素”)

在整個事件中秦王的恃強凌弱、外強中乾與唐雎形象成鮮明對比，同時唐雎的凜然正氣、有膽有識和不畏強暴的精神展現了戰國時期的“士”人風采——有理想、有氣概，鐵肩擔道義的使命。正如我們所知的“荊軻刺秦”中的荊軻，他們都是“士”人的魄力與精神的展現。

(二)見士非士，尋訪史料的真偽

1、翻轉

剛才我們說到荊軻，為何荊軻刺秦竟不似唐雎這般容易呢?

2、研討

文章不合事理之處。通過學生質疑和材料運用明確人物、地點、事件虛構成分很濃。

材料1：

事件

時間

資料來源

齊、楚約而欲攻魏，魏使人求救於秦，冠蓋相望，秦救不出。魏人有唐且(雎)者，年九十餘，謂魏王曰“勞臣請出西說秦，令兵先臣出可乎? ”魏王曰“敬諾。 ”遂約車而遣之。

約公元前266年

《史記·魏世家》《戰國策·魏策四》

信陵君殺晉鄙救趙，唐雎勸說信陵君要忘記自己的功德，不可居功自傲。

約公元前257年

《戰國策·魏策四》

《古文觀止》

秦王要通過易地吞併安陵，安陵君派唐雎出使秦國，唐雎完成出使任務。

約公元前225年後

《戰國策·魏策四》

材料2：秦法篇

“秦法，群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵。諸郎中執兵皆陳殿下，非有詔召不得上。”

——《史記·刺客列傳》

材料3：地點篇

安陵(現在的河南省鄢陵縣西北)是魏國的附屬國，《戰國策·魏策四》有載：秦昭王二十四年穰侯率秦兵攻魏大梁時，有客謂穰侯曰：“君得許、鄢陵以廣陶。”《資治通鑑·卷六》也有記載：“前241楚、趙、魏、韓、衛合縱以伐秦……魏旦暮亡，不能愛許、鄢陵，魏割以與秦。”

(三)見士仍是士，感悟品行的精魂

1、啟悟

為什麼把一個虛構的歷史故事卻描寫的如此精彩?(結合材料4、5進行小組探究)

材料4：

《戰國策》因其採用豐富的人物形象、雄辯的論說、生動幽默的故事來反映戰國時代的社會風貌和士人精神風采，故在文體、文風、文采等方面，形成了別具一格的特色，以其卓越的文學成就，成為先秦歷史散文發展的巔峰。

材料5：

“如春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣;春秋時猶宗周王，而七國則絕不言王矣;春秋時猶嚴祭祀重聘享，而七國則無其事矣;春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣;春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣……邦無定交，士無定主……不待始皇之並天下 ，而文、武之道盡矣!

——顧炎武《日知錄》

周室自文、武始興，崇道德，隆禮義……論孝悌之義，惇篤之行，故仁義之道滿乎天下……至秦孝公，棄仁義而用詐譎……後生師之，遂相吞滅並大兼小，暴師經歲，流血滿野，諸子不相親，兄弟不相親，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕矣……(到始皇帝時)遂燔燒詩書，坑殺儒士……君臣相疑，骨肉相疏;化道淺薄，綱紀壞敗;民不見義，而懸於不寧。 ——《戰國策·劉向書錄》

2、探析

①歷史散文特點

用這樣驚心動魄的場面，雄辯的論說，鋪張的敘事，來突出唐雎作為布衣之士的英雄氣概——這類誇張和近乎虛構的筆墨，使文章自身失去了信史的作用，增加了歷史散文的文學色彩。

②歷史散文特點凸顯人物精神

作為小國之臣，在孤立無援的危難情況下，不辱使命，堪稱一個臨危不懼、機智果敢的伏虎英雄。他從“道義”上暗刺了秦王的不義，是一反抗強暴、蔑視王侯的勇士與義士;在與秦王唇槍舌戰的對話中，是明確自己立場，最終說服秦王的辯士。唐雎是“士”精神的化身，所以對唐雎無畏品格的讚賞，就是對“士”精神的讚頌。唐雎守住的不僅僅是安陵國的土地，更是國家的尊嚴與正義，“士”人的魄力與精神。這就為後世人的思想起到了榜樣作用。

③時代特點呼喚“士”精神的傳承

春秋戰國開始，禮樂崩壞，人民素養需要重構，國之尊嚴需維護，更需要唐雎這樣榜樣來傳播和弘揚 “士”人的精神。至此人物、事件、地點的真假倒是其次了。

(四)作業布置，技巧“士”為先

1.自學《戰國策.齊四》中《齊宣王見顏斶》，深入體會“士”文化的魅力。

2.查找《史記·廉頗藺相如列傳》中“完璧歸趙”“澠池之會”兩個故事，與本文相比在言語技巧上有何異同並說說他們是如何通過言語展現“士”的精神?

(五)板書設計

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇14

教學目標

1.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。 2.領會“棗兒”在劇中所起的作用。領悟劇本所蘊含的象徵意義，理解劇本的主題。 3.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想感情。

教學重點

理解劇中象徵意義。

教學難點

揣摩情節、語言。

課時安排

1課時

教學過程

一、導入課題

二、檢查預習

1.給生詞注音，或根據拼音寫詞。

驀(mò )然 撣( dǎn )灰塵

hú lún( 囫圇 ) 咀嚼( jǔ jué ) [來源:]

翹(qiáo)首遠望 chóu chú( 躊躇 )

2.解釋下列詞語意思。

喃喃自語：連續不斷地小聲自言自語。

津津有味：形容很有滋味。

喜出望外：遇到出乎意外的喜事而特別高興。

開懷大笑：心情無所拘束，十分暢快地大笑。

心事重重：心裡盤算的事很多，一層又一層。

垂頭喪氣：形容情緒低落、失望懊喪的神情。

驀然：猛然。 囫圇：完整，整個兒。

躊躇：得意的樣子。 翹首：抬起頭來望。

3.走近作者(學生匯報蒐集的資料)

三、初讀劇本，整體感知(分小組交流討論後匯報)

1.學生自由讀劇本後用自己的話概括劇情。

2.全劇有幾個人物?在出場上有何不同 ?

3..老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情?如何理解老人的心理?

4.老人對男孩的態度如何?

5.如何評價老人這個形象?

6.談談你對劇中男孩這一形象的認識。

四、劇情探究

1.“棗兒”在劇中起什麼作用?[來源:學&科&網Z&&&K]

2.“棗兒甜，……留給娃娃過年吃”在文中出現兩次，請從結構內容上說說它在劇中所起的作用。

3.怎樣理解劇本的思想內容?

(各小組討論後匯報)

五、藝術特色

1.什麼叫象徵?

2.“棗兒” 象徵什麼?

3.怎樣理解劇中的象徵手法?

六、課堂小結

板書設計

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇15

從容說課

《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對話刻畫了一個溜須拍馬、欺下媚上、見風使舵、趨炎附勢的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會生活片斷，表現尖銳重大社會問題，也即以小見大，是契訶夫短篇獨特之處。

教讀本文，應抓住奧楚蔑洛夫這一形象，理解小說深刻的社會意義。抓住“變”這個文眼，引導學生深入探究，完成課堂教學。同時充分發揮學生的主體作用，鍛鍊思維的概括性和發散性，對人物分析有一個更感性、更全面的認識。

小說主要通過個性化的人物語言來展開情節和表現人物性格，教學中引導學生採取表演或分角色朗讀的形式，靈活開展。以編演課本劇的活動形式，為學生深透理解文意並進行個性化創作提供平台。

教學目標

知識目標

1.理解、積累“沉靜、無精打采、異想天開、逕自”等詞語。

2.了解契訶夫的小說創作及本文的寫作背景。

3.把握奧楚蔑洛夫這個人物形象及小說主題。

能力目標

1.理解小說的故事情節。

2.體會語言描寫、細節描寫等在小說中的作用。

3.領會小說的諷刺藝術。

德育目標

認識沙皇專制統治的腐朽黑暗，培養學生做人正直、表里如一的意識。

教學重點

小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風使舵的性格特徵。

教學難點

理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

教學方法

1.誦讀法 契河夫的短篇小說以對話取勝，語言有顯著的特色。課文運用人物自己的語言來突顯人物性格。教學中引導學生以活潑的分角色朗讀形式，體會人物心理，把握人物形象。

2.激疑探究法 抓住文眼“變”，引導學生主動質疑問難，理解課文思想內容。同時本文是一篇諷刺小說，人物形象具有類型化的特點，分析人物性格時要引導學生歸納總結。

教具準備

多媒體CAI課件、投影儀、錄音機

課時安排

2課時

教學過程

第一課時

[教學要點]

誦讀，理清小說的情節結構。分析奧楚蔑洛夫形象。

[教學步驟]

一、導語設計

(多媒體展示蜥蜴圖片)

同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是醜陋、可怕的，實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進小說，去了解那裡發生的故事。(板書文題、作者)

二、資料助讀

投影：

契訶夫(1860～1904)，是十九世紀末具有世界聲譽的俄國短篇小說大師，傑出的批判現實主義作家，戲劇革新家。出生於小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學。1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業後在當醫生之餘從事文學創作。在行醫過程中，他擴大了眼界，豐富了知識，積累了創作素材。他的早期創作諷刺和揭露了俄國社會官場人物媚上欺下的醜惡面目，寫得諧趣橫生，發人深思。八十年代中期，他創作了既幽默又富於悲劇性的短篇小說，反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。八十年代下半期，隨著社會階級鬥爭的日益尖銳，他的創作視野逐漸寬闊，題材愈加豐富，批判性也隨之加強。1890年。他到庫頁島旅行，進一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年後定居莫斯科鄉下，從事戲劇創作。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有《變色龍》《苦惱》《萬卡》《第六病室》《裝在套子裡的人》《新娘》等。劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。

《變色龍》寫作於1884年，是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治。豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而乾的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

三、誦讀，整體感知文意

1.學生聽讀課文錄音，初步感知文意。

(1)疏解下列字詞。

投影：

沉靜：文中指環境寂靜。

無精打采：形容不高興，不振作。

魁梧(kuí wú)：(身體)強壯高大。

異想天開：形容想法離奇，不切實際。

荒.唐(huāng táng)：①(思想、言行)錯誤到使人覺得奇怪的程度。②(行為)放蕩、沒

有節制。著重於極其荒謬，令人難於理解。

洋溢(yáng yì)：(情緒、氣氛等)充分流露。

伶俐(líng lì)：聰明、靈活。

恐嚇(hè)：以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。

逕自：副詞。表示自己直接行動。自顧自，任意地。

(2)選取日常生活的片斷進行藝術概括，以此來反映尖銳重大的社會問題。是契訶夫小說創作的特色。那么，本文寫了怎樣一件事?主要人物是誰?文章又是主要採用什麼方法來表現人物性格的?

學生思考後回答，教師明確：

小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運用對話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特點。

2.學生自讀課文，根據對小說內容的初步理解，給課文另擬一個題目。

學生可能擬出的題目是：

一個見風使舵的人

一個變化多端的人

兩面人

勢利眼的警官

3.學生速讀全文，理清故事情節。

思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中，前後態度發生了怎樣的變化?請用簡潔的語言概括變化的原因和內容。

學生梳理、概括，教師提示：

最初：聽了赫留金申訴，不知狗主人是誰時

對小狗——野畜生，瘋狗，把它弄死好了。

對赫留金——肯定赫留金被狗咬了。

第一次：人群中有人說好像是席加洛夫將軍家的狗時

對小狗——它是那么小，它怎么會咬著你的?

對赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。

第二次：巡警說不是將軍家的狗時

對小狗——下賤胚子。

對赫留金——你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。

第三次：巡警說是將軍家的狗時

對小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動物。

對赫留金——你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!

第四次：廚師說不是將軍家的狗時

對小狗——野狗，弄死它算了。

第五次：廚師說是將軍哥哥的狗時

對小狗——這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這傢伙的手指頭!

對赫留金——我早晚要收拾你!

4.學生合作探究：

警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態度五次變化，那么其中有沒有始終不變的地方?

學生研討後回答，教師明確：

在五次變色中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特徵始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。

5.師生共同歸結奧楚蔑洛夫的形象。

教師明確：

奧楚蔑洛夫是一個溜須拍馬、媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的沙皇專治統治的忠實走狗形象。

6.學生複述課文內容。

四、分角色朗讀，體會形象特徵

1.角色分配：

一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔任其他角色及旁白。

2.要求儘量瀆出人物說話的語氣、語調，尤其注意省略號的停頓。

3.學生分組試讀。

4.教師指定學生分角色朗讀。師生共同點評朗讀表現。

五、布置作業

續寫課文內容。要求：想像警官走後又發生了什麼事。400字左右。

第二課時

[教學要點]

引導學生探究小說的思想意義，理解課文主題。揣摩小說個性化的人物語言和細節描寫的作用。

[教學步驟]

一、研讀探究，理解小說主題

1.學生默讀全文，合作研討：

(1)小說結尾寫道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑。”那群人笑什麼呢?為什麼笑?

(2)自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出於生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什麼?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現象?

(3)這篇小說的主題是什麼?

學生四人學習小組合作探究，教師點撥：

(1)針對那群人的笑，學生的理解有如下幾種說法：

笑赫留金事與願違，他本來想得到賠償，結果卻是一場空;

笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風使舵，媚上欺下，一副統治者奴才的嘴臉：

笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結果就不一定這樣了;

笑這個社會裡，一人得勢，雞犬升天;

笑當時窮人不如富人家的一條狗等。

(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般民眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場。穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚的形象畢現。而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。當時沙皇統治的俄國，經濟落後，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。

(3)小說通過對見風使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。

2.學生自由誦讀全文，體味作品的深意。

二、深讀，體會小說手法

1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特徵在個性化的語言中得到充分展現。請揣摩下列語句的表達效果。 投影：

(1)“商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創造的這個世界，就跟許多飢餓的嘴巴一樣”。

(2)“我要揭你的皮，壞蛋” (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”

(4)“這個案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

(5)“他老人家是明白人，看得出來到底誰胡說，誰像當著上帝的面一樣憑良心說話。”

(6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。”

學生結合語境誦讀、揣摩，教師明確：

(1)“門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環境，反映了當時市面蕭條。“跟許多飢餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國人民飢餓貧困的生活，整個社會死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發生的環境。

(2)誇張的修辭於法，寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態。

(3)比喻的修辭手法，寫小市民赫留金把被咬的手指頭當作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。

(4)用擬人手法寫小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。

(5)用比喻的手法，寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現他既是一個庸俗的小市民，又是一個有所懇求的“小人物”。

(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時，擺出一副“扶弱抑強”的架勢，與後面得知狗主人可能是將軍時的態度變化形成強烈對比，造成絕妙諷刺的效果。

2.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反覆出現，請仔細體會這些細節描寫對於刻畫人物的作用。

學生篩選、思考，教師點撥：

小說一開始，作者就把這件具有象徵意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標誌，也是他裝腔作勢，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝.交代了奧楚蔑洛夫的身份。

第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫將軍家的狗”以後“把大衣脫下來”，他脫大衣不是因為天氣熱，而是“判”錯了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現了他藉此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的醜惡心靈。

當他訓了赫留金一頓，忽聽巡警說不是將軍家的狗時，又立刻抖起威風。可又有人說：“沒錯兒，將軍家的!“這時他大驚失色：“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這裡穿大衣則是心冷膽寒的表現，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，並進而為再次變色作準備罷了。這裡的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強的醜態暴露無遺。

結尾，他訓了一通赫留金後，“裹緊大衣……逕自走了。”這裡第四次寫軍大衣，既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之後，又恢復了他奴才兼走狗的常態。繼續去耀武揚威，逞凶霸道去了。

總之，作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個細節的描繪，淋漓盡致地勾畫出變色過程中的醜態，以及他卑劣的心理活動。

3.學生思考：

奧楚蔑洛夫為什麼能給人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。

教師明確：

奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。並成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，並用誇張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗台》中的守財奴葛朗台，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進。都是這樣的人物。

三、課堂練習

閱讀短文，回答問題。

傍晚七點半左右，我和朋友散步至本城影劇院。正巧，一對夫婦焦急得胡亂拉住人退票：“五毛退啦，減半!”沒人理他們。後來男的丈哀求地喊道：“算了。我白送，誰要啊?是外國的吉他表演呀!”還是沒人理睬。來往的路人越發用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女，像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當兒，老曾來了，拎了一桶糨糊和一張宣傳畫。老曾實在看不下去

了，便將那男人叫到一旁，湊著耳朵面授機宜。果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高價票，10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動，連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重複一遍時，方圓十幾米內即騷動起來，早有一個留八字鬍的小伙子殺開血路衝進重圍，用故意架起來的兩膀野蠻地隔開眾人，獨包獨攬地買下票。然後驕傲而自豪地舉著手走了。

1.聯繫上下文解釋詞語。

(1)面授機宜：

(2)鬼鬼祟祟：

(3)冷不丁：

(4)獨包獨攬：

2.賣票的老實人後來說假話的原因是什麼?

3.下面對故事人物作用的認識有誤的一項是…………………………………( )

A.賣票人是故事的線索人物，通過他賣票的前後活動反映了社會上某一部分人的糊塗認識。

B.老曾是關鍵人物，他的面授機宜不僅扭轉了局面，而且為下文的展開起了決定作用。

C.小伙子是主要人物，獨包獨攬買下高價票的行為反映了社會上一分人對外國文藝的賞識和追求。

D.“我和朋友”是見證人，目睹出讓演出門票的全過程，增強了故事的真實性。

4.故事中的路人為什麼對“五毛”讓票不相信，而對“十元一張”卻搶購?

參考答案：

1.(1)當面傳授處理事務的辦法。 (2)形容怕人發現的不正當行為。

(3)冷不防，突然地。 (4)獨自全部買下。

2.急於把票賣出去，因為說真話票賣不出去，只得說假話。

3.C

4.說明社會上一部分人認為高質一定高價，低價必然低劣.以追求高價商品為榮耀，於是形成了“假作真時真亦假”的現象，因此對降低讓票表示懷疑，對高價票趨之若鶩。

四、課堂小結

同學們，契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術內涵。值得我們仔細品味。反觀現實，類似善變的後果則會是人際交往的荒漠，所以真誠友善才應是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。

五、布置作業

紛繁世態給了你了解社會、關照人生的思考與啟迪，請構思一篇小小說，以你的獨特視角去展現現代社會的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。

板書設計

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇16

教學目的：

1.培養學生提煉概括、梳理知識的能力。

2.理解本文的讀書觀，激發學生讀書熱情，幫助學生建立起良好的讀書習慣。

3積累文中出現的精闢的句子。

教學重、難點：

重點：(1)課文中出現的名言佳句警句的體會學習。

(2)比喻論證、對比論證等方法的運用。

難點：本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。

學習方法：自主、合作、探究

教學時數：安排1課時

教學過程：

一、導入新課

“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?

你能說出幾條關於讀書方面的名言佳句警句或名人讀書的趣事嗎?

(1)名言佳句警句：

腹有詩書氣自華

好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

書到用時方恨少。

讀書破萬卷，下筆如有神。

讀萬卷書，行萬里路。

(2)名人論讀書：

周恩來：為中華之崛起而讀書!

李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。

朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。

孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。

書籍是人類知識的總結，書籍是全世界的營養品。 ——【英】莎士比亞

書籍是人類進步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈， 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基

一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的 無限廣闊的海洋。

——【瑞士】凱勒

書就是社會，一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的感情和氣質，使之高尚。

——皮果夫

不好的書也像不好的朋友那樣，可能會把你戕害。 ——【英】菲爾丁

任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。

——【德】馬克思

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德

舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾

(3)名人讀書的趣事：

孔子韋編三絕的故事

列寧讀書趣聞

馬克思讀書趣聞

古人頭懸樑錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。

二、簡介作者

培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，後又學習法律，1618年任大理院院長，封為勳爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣後居家著述。1626年冬由於在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。

三、指導學生通讀全文，把握內容：

1.讀一讀，記一記：

怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理

味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

2.指導學生朗讀課文。

明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的範圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。

3.理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書?

提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結。

明確：文章可以分為三個層次去理解：

第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。

(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)

重點闡述了讀書的好處。

(2)後從反面指出讀書的三種偏向：

並論述讀書和經驗的關係：

(學生通過看書迅速作答)

(3)最後指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

(4)提問體會句子含義及作用。

文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。

(5)提問體會論證方法：

對比論證、比喻論證。

“蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”

體會：

培根在其作品中往往採用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉。”……

這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。

第二層：(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)

闡述讀書的方法。

(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什麼?

明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限於文字推求。

延伸：孟子“盡信書不如無書”。

(2)對不同的書，作者又主張怎樣?

明確：學生找出語句，明確作者主張採用的不同的讀書方法。

(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。

明確：

第三層：(讀史使人明智—結尾)

闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

分兩個小層理解：

(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。

明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)

(2)作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。 (反面指出)

論證方法：對比論證、舉例論證。

四、學習論證方式

象這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點，逐層論證。〈〈事物的正確答案不止一個〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對應的一種論證方式，叫做駁論，即先樹立批駁的靶子，在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。我們即將學習的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文，區分的關鍵就看在文章的開頭是否有一個作為靶子的錯誤觀點。

五、品味文章語言

黑格爾說過：“他(培根)的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當作格言。”英國文學家雪萊也說：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。

下面，就請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。

六、體驗反思

對作者的讀書觀，你是怎么來評價的呢?你對讀書有什麼看法呢?請大家各抒己見。

六、布置練習：

1.把《談讀書》中的有關“讀書”方面名言佳句警句摘抄下來，擴大寫作素材庫，積累寫作經驗。

2.你最喜歡文中哪一句讀書名言佳句?請以它作論點，給它配上幾個論據，寫成一篇300多字的議論文。

3.字詞練習

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇17

詩歌賞析：

一、

作者蘆荻(1912—1994)，原名陳培迪，廣東南海人，詩人。主要作品有詩集《桑野》《馳驅集》等。這首詩作於1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時候。但在全國人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會有一場大風暴席捲中華大地，給中華民族帶來新生。

詩歌題目中的“風雨”不僅僅是指自然界中的風雨，對於 “我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇。

一場暴風雨把大地變得天昏地暗，這裡的遭受“風”“雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢，“風”“雨”指當時中國社會所承受的苦難，詩人平日熟悉的景象發生了巨大的改變。詩人也因此產生了年輕舵手的“憂懷”，寫下了《風雨吟》這首短詩。

這首詩用翻天覆地之勢的暴風驟雨象徵了“人生”的坎坷與磨難以及當時的中國社會所承受的苦難，表現了年輕人面對現實的勇氣和責任感，對中國社會前途、民族命運的憂慮。

詩人運用多種修辭手法，展現了當時嚴峻的生存形勢及國人的抗戰熱情，表達了詩人征服天下的勇氣和初生牛犢不怕虎的精神，展現了詩人願以天下為己任，征服每一個險濤惡浪的廣闊胸懷。

這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結合詩中一些有特徵的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想像出畫面並做描繪。

明確：“風”“雨”從大地“捲來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”，憂思滿懷，就像一個缺乏出海經驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。

“風從大地捲來，雨從大地奔來”兩句詩中，“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動盪的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢衝過來的動態，體現了自然之力。 而且，由於動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境。此外，“奔”形容速度快，用在句中突出風雨氣勢之磅礴、猛烈。

詩歌中的“風”“雨”不僅是指自然界中的風雨，對於“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，也象徵著“人生”的坎坷與磨難。上個世紀三十年代，當時中國社會局勢動盪不安，“風雨”更深層次的涵義是當時的中國社會所承受的苦難。

“郊原如海，房舍如舟”採用了比喻的修辭。把“郊原”比喻成“海”，把“房舍”比喻成“舟”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶湧澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定，象徵著中國局勢的動盪不安，表現了一幅氣勢磅礴，意境雄渾的壯闊圖景。一望無際的平原如洶湧澎湃的大海，正醞釀著更激烈的風暴，一個個分散的基層單位――房舍，被洶湧波浪所激，如一葉葉扁舟，搖晃不定，前景難測，兇險無比。大與小的強烈反差，給人造成極為深刻的印象。

面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

面對苦難的祖國，“我”我雖缺乏經驗和閱歷，但“我”敢於像舵手一樣乘風破浪作有為的青年，表現了我對祖國強烈責任感、使命感。

因沒有經驗，“我”不知道如何把握自己的方向。表現了“我”對中國社會前途、民族命運的感到憂慮。

二、

那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨吟》一詩的立意，在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰士般的詩，現在看，已經類似古董。歐洲藝術100年前進入現代主義後，中國“朦朧詩”以後，詩人們已經很少這樣寫了。

但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海於一霎，有一種強大的衝擊力，令人不寒而慄。”不寒而慄的感覺，我沒有產生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。

從動、靜關係上看，第一段兩行是動，是兩個“卷”;第二段是靜，是兩個“如”。兩個比喻的畫面感很強。前四行是客體，後兩行轉向主體。

正是這個主體“我”在結尾的出現，十分突兀，它不僅破壞了詩人在前面苦心營造的風雨如磐的大氛圍，也破壞了全詩的語感與節奏。因此後兩行，尤其是倒數第二行，是敗筆。如果後面兩行改成“年輕的舵手的憂懷/匍匐在大地的海上”，會更好些?

另附別種說法：

讀這首詩，要讀出一幅畫面，從對畫面的呈現中體味情。當然最先一步還是要關注詩中一些有特徵的詞，如“卷”“海”“舟”“舵手”“憂懷”等等，然後讓學生想像出畫面並作描繪，這幅畫面首先是極有氣勢的自然景觀，其中“卷”字充分體現了自然的力，而“海”與“舟”之間的對比(空間、力量等方面)，又給人帶來極大的視覺及精神衝擊。這時，讓學生說說自己的感受。也許會是驚恐，也許會是毫無懼意，也許會是讚嘆自然神力……此一步後，就要結合“舵手”一詞了，舵手之於舟的意義，自不待言，於是“我有年輕舵手的憂懷”一句，便充分體現了“我”面對風雨的勇氣和責任感。這份勇氣與責任感會與學生先前的感受形成一種比照，則學生對“風雨”的情感體驗自會添上一層剛性。同時，“憂懷”兩字也須讓學生體會。它揭示出，“我”所面對的不僅僅是自然的風雨，更是社會的、人生的風雨。

當然會有論者認為“我有年輕舵手的憂懷/在大地的海上”破壞了風雨如磐的氛圍，在藝術上是敗筆。這是個見仁見智的問題，而這裡想強調的是，如果沒有這兩句，則本詩至多是一首出色表現了自然景觀的詩，可作“題畫詩”來看，別無意義;而有了這兩句特別是前一句，則使本詩霎時有了強烈情感，並將這種情感有力地傳遞給我們年輕的“舵手”們。

三、

《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構成了一種詩的境界，並藉此表達出了詩人的情懷。

開頭兩句 “風中大地捲來，雨中大地捲來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中，世界的陌生化給人的衝擊與感受。這裡，“風”“雨”都是頗有象徵意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗：在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動盪的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的衝過來的動態。 而且，由於動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄的聲勢。

四.結合寫作背景，分析語言，提煉象徵意義，理解作者情感。

(1)開頭兩句“風從大地捲來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什麼表達效果?

明確：“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”的動盪、不安定和被裹挾著的頗有氣勢的衝過來的動態。

(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什麼象徵意義?“大地”又有什麼深層內涵?

明確：它們不僅僅是指自然界中的風雨，對於“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也象徵著人生的坎坷與遭遇。這首詩作於二十世紀三十年代，這裡遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風雨”又有了一層更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。

(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

明確：“我”作為一個有志向的敢於像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產生了強烈責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇18

教學目標

1、 知識目標：了解“變色龍”的表面意思和象徵意義;

2、 能力目標：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;

3、 情感目標：認識沙皇專制統治的腐朽黑暗。

教學重點、難點：

1、 重點：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;

2、 難點：理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

課時安排：

2課時

教學步驟：

第一課時

一、導入新課

同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是醜陋、可怕的，其實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走進小說，去了解那裡發生的故事。

二、明確目標

(一)、了解沙皇專制統治的黑暗腐敗。

(二)、學習運用精彩的對話刻畫人物，理解細節描寫對人物刻畫的作用。

(三)、進一步理解和學習運用對比進行諷刺的寫作方法。

三、簡介作者和背景作者簡介

契訶夫(1860—1904)，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生於小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業後從醫並開始文學創作。

他的短篇小說，採取批判現實主義的創作方法，以犀利的筆鋒直刺罪惡社會，揭露小市民的庸俗和醜惡，抨擊反動統治，批判黑暗的現實。

2、 背景簡介

《變色龍》寫作於1884年，當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治，豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而乾的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

四、字詞注音

逮住( )

逮捕( )

盛滿( )

旺盛( )

畜生( )

畜牧( )

無賴( )

戳穿( )

坯子( )

醋栗( )

乞丐( )

魁梧( )

五、朗讀課文

1、 聽讀課文，概括內容

明確：小說講述了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件的故事。

2、完成以上表格，理清情節。

分類

變化

次數 狗的主人 對狗的評價 對赫留金的態度

1 不知是誰 野畜生、瘋狗、弄死 肯定被狗咬了

2 像是將軍的 小狗 是釘子弄破的，鬼東西

3 不是將軍的 下賤胚子 受了害，絕不能不管

4 是將軍的 名貴、嬌貴的狗 混蛋，怪自己不好

5 不是將軍的 野狗、弄死算了 (不予表態)

6 將軍哥哥的 不賴、怪伶俐的 早晚要收拾

3、 據本文的情節，課文大致可分為三個部分。

第一部分(第1～5段)：警官奧楚蔑洛夫在廣場巡邏時發現了一樁案子——“狗咬人’案件。這是故事的開端。

第二部分(第6—27段)：警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人’案件。這是案件的發展和高潮。

第三部分(第28、29段)：案件處理結果：小狗被人帶走，受傷者反遭到恐嚇。這是故事的結局。

4、再讀課文，整體感知

幾個趣味數字：6次判定

5次變化

4次寫軍大衣

3次提到法律

2次寫到圍觀民眾

1次環境描寫

六、研讀課文

1、奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”案件中，是怎樣判定的，態度有哪些變化?

明確：五次變化形成強烈的對比。

第一次：不知狗的主人是誰。 宣判：弄死狗，狗的主人要罰款。

第二次：有人說這好像是席加洛夫將軍家的狗。 宣判：狗無辜，赫留金訛詐。

第三次：巡警說不是將軍家裡的狗。 宣判：狗是下賤胚子，赫留金受了害，要教訓狗的主人。

第四次：巡警說說不定是將軍家的狗。 宣判：狗是嬌貴動物，赫留金受斥責。

第五次：將軍家的廚師說沒有這樣的狗。 宣判：“野狗”“弄死”。

第六次：廚師說這是將軍哥哥的狗。 宣判：小狗“怪伶俐”，赫留金遭辱罵。

2、奧楚蔑洛夫的態度是圍繞什麼而變化的?

明確：圍繞“狗的主人是誰”而變化。

4、 師生討論分析，完成板書，形成結論。

變：對狗的評價和看法，因狗的主人不同而變。

不變：本性，即見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢。

七、課後作業

1、《同步導學》;

2、嘗試畫一幅奧楚蔑洛夫的肖像畫。

第二課時

一、 複習舊知

二、 研讀課文

1、 奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說中出現了幾次?有什麼作用?

明確：在小說中共出現了四次。

第一次：小說開頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標誌。

第二次：聽說“這好像是將軍家的狗”，藉口天氣熱，脫大衣，以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。

第三次：聽到人群中有人肯定是將軍家的狗，奧楚蔑洛夫為自己的言語的冒犯而恐懼不已，嚇得渾身發抖。因而又要巡警給他穿上大衣。

第四次：小說結尾。“裹緊大衣”。奧楚蔑洛夫擔心丟掉官職，因此他不寒而慄，情不自禁地要“裹緊大衣”。

軍大衣這一細節描寫，將奧楚蔑洛夫變色過程中的醜態以及卑劣的心理活動刻畫得淋漓盡致。

2、 文中還有一個細節描寫——手指頭，找出相關語句並分析其作用。

這一細節描寫，反映了赫留金的遭遇，一開始它是赫留金用來要挾狗主人的資本，要求賠償的本錢;但當有人說狗是將軍家的時，手指頭又成了冒犯名種狗的罪證。

總之，這兩處的細節描寫，前後形成鮮明的對比，使主人公見風使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。

3、 三次提到法律有何作用?

第一次在第七段，赫留金提出法律根據，反映了底層人民機敏的一面,是作者諷喻沙皇的“法律”對人民的壓迫。第二次在第十二段，赫留金引用法律為自己辯護，接著抬出“當憲兵”的兄弟,通過人物語言揭露沙皇法律的實質是：憲兵就是法律，對沙皇法律的又一次尖銳諷刺。第三次在第十七段，從側面揭露法律在統治階級眼裡，不過是一紙空文，說明法律的虛偽。總之，三提法律，不僅交代了時代背景，而且深化了主題，使小說的主題不僅僅停留在對一個小警官的揭露上，把矛頭直指沙皇的專制統治。

4、 再聯繫圍觀的民眾和當時的環境，可以看出俄國社會的哪些弊病?

對圍觀民眾的描寫深刻地揭示了小市民階層的麻木、庸俗、愚昧，也揭示了當時俄國社會的病苦。

社會環境的冷清、蕭條，這正是軍警憲兵當道的沙皇統治下的俄國社會的寫照，交代了“案子”發生的社會背景。

三、 歸納小說主題：

《變色龍》通過對見風使舵、趨炎附勢、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。

四、 分析人物形象

1、你認為奧楚蔑洛夫是一個什麼樣的人?結合自己所創作的人物肖像。

明確：奧楚蔑洛夫是一個專橫的沙皇警察，但同時也是一個見風使舵的變色龍。他專制蠻橫、欺凌百姓，對上則趨炎附勢、獻媚討好，是一個厚顏無恥的兩面派。

2、人物形象具有怎樣典型性和概括性?

奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象，並成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，並用誇張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮•葛朗台》中的守財奴葛朗台，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進，都是這樣的人物。

3、自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出於生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什麼?

奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般民眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場，穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚形象畢現;而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。

4、作者通過奧楚蔑洛夫的言行揭示了一種怎樣的社會現象?

當時沙皇統治的俄國，經濟落後，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多地是指向當時腐朽專制的社 會，指向孕育這種奴性人格的土壤。

5、社會意義

變色龍，現在多比喻政治上善於變化和偽裝的人，含貶義。在俄語中，這個詞的含義是“反覆無常的小人”、“見風使舵的小人”。小說用它來諷喻那種狡猾善變、出爾反爾的人。用變色龍作標題，不僅揭示了要鞭撻的對象，富有諷刺意義，而且形象生動，非常恰當。

現在“變色龍”成了世界文學寶庫中不可多得的人物形象，這一名詞已成為見風使舵的小人的代名詞。

五、探究寫作方法：

1、小說運用了哪些藝術手法來刻畫人物性格?

明確：運用人物自己的語言來突顯人物性格。奧楚蔑洛夫的幾次變色，都是通過他與大家的幾次對話來表現的，而他見風使舵、諂上欺下的性格特點，正反映在他的話語裡。如巡警說這不是將軍家的狗時，他先問“你拿得準嗎?”聽到肯定的回答之後，他趕緊表態“我也知道。將軍家裡都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢，鬼才知道是什麼玩意兒!毛色既不好，模樣也不中看，完全是個下賤胚子。”而當廚師證實這是將軍哥哥家的狗時，“這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這傢伙的手指頭!……好一條小狗……”其嘴臉變化之快，真令人瞠目。而他無恥之極的奴性性格也由此而淋漓盡致地展現在讀者面前。

運用動作、神態，表現人物的心理活動。如幾次脫大衣、穿大衣的動作，都是為了掩飾自己的尷尬，為下面態度的轉變做鋪墊。再如“奧楚蔑洛夫嚴厲地說，咳了一聲，擰起了眉頭”，“咳”“擰”等動作，都形象地表現了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢、官氣十足的醜態。而當得知這是將軍哥哥家的狗時，立刻“整個臉上洋溢著動情的笑容”，真是媚態百出。這些動作和神態描寫很好地烘託了人物性格。

2、作為一篇諷刺小說，它的諷刺藝術主要表現在哪裡?

⑴誇張。諷刺小說往往離不開誇張，本文也是如此。在短短的時間裡，隨著狗的主人身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態度也發生了五次變色。變化之快，跨度之大，令人瞠目。誇張手法的巧妙運用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻的印象。

⑵對比。奧楚蔑洛夫面對狗主人的身份的變化，不停地改變著自己的態度，時而威風凜凜，時而奴顏婢膝，一會兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前後矛盾，對比鮮明，自己打自己的嘴巴，使小說的喜劇效果更加突出。

文章最後寫到奧楚蔑洛夫“裹緊大衣，接著穿過市場的廣場逕自走了”，請構想一下奧楚蔑洛夫離開廣場後去了哪裡?要求設計的情節符合人物的性格特徵。

繼續去別的地方搜刮民脂民膏。

又遇見了一起類似狗咬人的案件，又做出了相同的處理，或者處理得更圓滑了。

去找普洛訶爾套近乎。

去將軍家邀功請賞，在此之前到首飾店索要一些金銀珠寶，一併送給將軍。

“買”一隻小狗送給將軍的哥哥。

去赫留金工作的首飾店尋點兒麻煩。

去糾集一批地痞流氓準備毆打赫留金。

續寫：奧楚蔑洛夫離開廣場後發生的事，100字以上。用上下面的詞語：

洋溢 荒.唐 伶俐 無緣無故 異想天開 無精打采……

參考：奧楚蔑洛夫處理完狗咬人事件後，滿心歡喜地向前走，迎面走來將軍的哥哥和他的隨從。奧楚蔑洛夫急忙熱情洋溢地迎上前去，彎了一個九十度的大躬，笑容可掬地說道：“烏拉吉米爾•伊凡尼奇先生，您是不是丟了一條狗?唉!這小傢伙差點讓人給糟了，赫留金那荒.唐的傢伙把菸捲戳到狗鼻子上去，幸虧您的狗伶俐，咬了他一口，可赫留金卻說狗無緣無故咬他，要您賠償他一筆錢，真是異想天開!是我訓斥了他一頓。那混蛋只好溜了。那小狗已讓您家廚師普洛訶爾領回去了。我也正想到您府上去，不想在這兒遇到您了……”伊凡尼奇閉著眼淡淡地說：“嗯，我知道了。”說罷，揚長而去。奧楚蔑洛夫滿肚子的熱望化為泡影，無精打采地呆立在冷風中……

八、課後作業

1、完成《同步導學》19課;

契訶夫的其他小說：《萬卡》、《一個官員的死》、《裝在套子裡的人》等。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇19

初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在國中階段的最後一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可迴避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑑其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計畫如下：

一、指導思想：

以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。

二、現狀分析

1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總複習階段。從多年經驗看，學生用於理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規範。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。

3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是捨本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。

三、措施和構想

總體要求是：巨觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。

巨觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行紮實有效的基礎訓練。

閱讀教學的重點：

1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。

2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，採用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。

3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是蒐集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。

寫作教學的重點：

1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想像，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。

2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，並逐漸形成自己的見解。

3.綜合運用敘述、描寫、議論、說明、抒情等表達方式，寫出有感情、有內容、有中心、有條理的文章，做到語句連貫通順，結構完整，標點符號使用正確。

4.逐步培養專題寫作的意識，對一個題材或範圍，能從與他人的不同角度、不同方面寫出自己的感受和認識。會寫簡單的自己熟悉的有關學習的規劃和總結等。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇20

學習目標

1.能夠把握文章內容及論證思路。 2.學會論證方法。

3.認識藝術中的無言之美，提升的審美素養。 教學過程 一.新課導入

冰泉冷澀弦凝絕， 凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生， 此時無聲勝有聲。

二.作者簡介

朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家，安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。

三.整體感知

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊應該從哪方面著手研究? 作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊應該從美術的觀點去研究。

2.閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。 明確：“言不盡意”。 四.細讀感悟

1.作者對文學的定義是怎樣的? 所謂文學，就是以言達意的一種美術。

2.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學還能達到美嗎?

“文字語言固然不能全部傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而也不必”，就算言語不能表現所有意旨也能達到美。

3.作者從哪些方面證明“無言”也能產生美?主要運用了什麼論證方法? 作者一共從五種藝術入手，運用舉例論證的方法證明了“無言”也能產生美。 以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，以圖畫之美證明了無言之美; 以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美; 從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美; 從戲劇中“靜”的表現來突出無言之美; 從雕刻藝術的低眉含蓄不流露來論述無言之美。

4. 你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

①作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。 ②接著論證言意關係，並用以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無需全然用言表意，即說明有無言之美。

③為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美，文學的意蘊之美，音樂的無聲之美，話劇的靜態之美，雕刻的含蓄不流露之美來論證。

五 文本探究

1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的一切寬闊宏偉之景，一切悲涼之意，給人以悲涼雄壯的美感。

然而，要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕樹萬言都是難以說盡的，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的“無言之美”。

2.體會下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

“拿美術來表現思想和情感……因為在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。”

如《孤獨之旅》，文章結尾僅以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言萬言促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

(言之成理即可) 板書設計

繪畫是選擇之美 文學的無聲之美

音樂的無聲之美 無言之美

話劇的靜態之美 雕刻的含蓄不露之美

《無言之美》教學設計

教學目標：

1.閱讀文章，把握作者行文思路。 2.學習舉例論證的方法。

3.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。 教學過程： 一、導入新課

A：大漠孤煙直，長河落日圓。

B：大荒漠中一縷炊煙升起，因為沒有風，所以它顯得特別直;遠方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。

比較A與B兩個句子，你覺得哪個句子更美，更能打動你?

學生明確：A句，雖然B句描寫得十分詳細，還包括了A句中的景物，但是，它卻沒法像A句一樣呈

現出悲涼雄渾的意境。

教師再問：明明B句描寫得更加詳細，為何反而還達不到A句的效果呢?難道是因為說得太多反而不夠好?也許，今天的課文內容，能解答這個疑問。

教學提示

教師亦可以選擇其他意境深遠的詩句作為教學導入，引導學生關注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導學生關注文學作品中的“無言”現象，以便於深入把握課文。

二、教學新課

目標導學一：認識作者

朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋樑”，是我國現當代最負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。

目標導學二：把握行文思路，理解課文內容

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊，應該從哪方面著手研究?

明確：作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊，應該從美術的觀點去研究。

2.請閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。

言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的;意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。

明確：用一句話概括言與意的關係，即“言不盡意”。 3.作者對文學的定義是怎樣的?

明確：所謂文學，就是以言達意的一種美術。

4.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學是否還能達到美呢?

明確：“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現出來，就算言語不能表現所有意志也能達到美。

5.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?

明確：作者一共從四種藝術入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術的含蓄不流露來論述無言之美。

教學提示

本文讀來有一定深度，基礎較差的學生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學生在閱讀預習的過程中尋找答案，從而把握文本寫作思路。

6.你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

明確：作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。接著論證言意關係，並以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

目標導學三：深入理解，體會“無言之美”

1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

明確：正如作者探討文學作品時的數個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

2.拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

拿美術來表現思想和情感，與其儘量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。

明確：以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

三、板書設計

無言的意蘊要從藝術的觀點去研究

繪畫的選擇之美 文學的意蘊之美 音樂的無聲之美 話劇的靜態之美

雕刻的含蓄不露之美無言之美

教後記

可取之處 本文教學在注重理清文章思路的同時，也注重對“無言之美”深刻內蘊的探索，以詩歌為導入，又以詩歌為探究中心，深刻挖掘中國古典文學的無言之美。在引導學生探究文本觀點內蘊的過程中，注重培養學生的審美能力。這篇課文整體上不易理解，但是仍以學生自主探究為主，教師儘量引導，充分發揮學生的主觀能動性。

不足之處 由於“無言之美”的概念不僅針對文學，還針對其他藝術，而學生對其他藝術的了解不深，因此，在把握論據的過程中會有一定的難度，宜增加相應的輔讀資料，加強學生對其他藝術“無言之美”的理解，從而更好地把握文章內容。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇21

一、教材

《破陣子》是九年級語文下冊第三單元。本單元以宋詞文學為主，涵蓋了詞的豪放派和婉約派風格。通過鑑賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的。進一步了解詞的特點和寫法，讓學生在學習後對詞的鑑賞建立一個初步的感性的理念。

辛棄疾南來著名的愛國詞人，他力主抗金收復失地，他寫的許多詞都跟當時的政治鬥爭和軍事鬥爭有關。他的詞題材廣闊、內容豐富、意境高遠、風格以豪放悲壯為主，繼承和發展了蘇軾的豪放派詞風，成為宋詞豪放派的代表。今天我們要學習的詞《破陣子》是作者在江西上饒閒居時期的創作，是寫給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的。

二、教育教學思想

根據新課標標準，語文教學的指導思想是致力於全面提高學生的語文能力和語文素養，培養學生的語感，發展學生的思維和創新能力，養成學生學習語文的良好習慣，為每一個學生的終身學習、生活和發展奠定語文基礎。所以，這節課我遵循的教學思想是：

1、有效提高學生語文素養。

2、利於學生生動活潑地主動學習。

3、進教注重培養學生創新精神。

三、說教學目標

根據教學內容和學生實際情況，本課的教學目標確定為：

知識與能力目標：

1、了解著名詞人的生平，詞的風格。

2、了解詞的知識，當堂背誦課文。

3、緊扣“壯”品味詞句。

過程方法目標：

1.引導學生反覆誦讀，掌握停頓，節奏與語氣。

2.體會詞人所表達的情感3.鼓勵學生從語言的角度品析詞。

情感態度價值觀：

1、體會詞表達的思想感情。

2.認識詞人面生活與自身變化所持的態度與觀念。

四、教學方法

朗讀教學法

討論法與點撥法相結合：討論法是民主思想在課堂教學中的反映，有利於激發學生主動參與教學，有利於培養學生評論與爭辯能力。通過討論，使學生在學習中相互合作，敢於質疑，不斷提高思維能力，有利於發展學生的智力。教師適時給予必要的點撥指導，引導學生品評鑑賞。

五、教學步驟

一、情境導入：有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營活捉叛徒，英雄的故事盪氣迴腸，令人心馳神往。這位青年將軍便是當時年僅23歲的辛棄疾。他不僅是一位馳騁沙場的愛國戰將，也是一位傑出的詞人。，

二、介紹詞的常識、題解、作者及時代背景。(請學生介紹，了解預習情況)

1、詞的常識

《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》　辛棄疾。大家看，寫在最上面的

破陣子”是題目嗎?

不是，和我們已經學過的“沁園春”、“卜運算元”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。

2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”，結合注釋1，我們知道這首詞是辛棄疾賦閒時寫給他的好朋友陳亮的。我們知道，要理解詩必須先要了解作者。那有誰能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個人?

3、辛棄疾(1140—1207)字幼安，號稼軒。他出生在北方。他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。同時，由於辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

陳亮，為人才氣超邁，喜談兵，論議風生，下筆數千言立就。隆興初，與金人約和，天下忻然，幸得蘇息，獨亮持不可。

4、這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閒居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

三、整體感知

我們知道文章有“文眼”，詩有“詩眼”，就是那篇文章或詩歌中最重要最核心的字詞或句子。對與詞來說，我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里，誰能把它找出來?

“壯”。這個字是本詞的“文眼”，整首詞都是圍繞這個字來寫的。大家能找出課文哪些地方表現了“壯”，這個“壯”字的含義又是什麼呢?這兩個問題我們梳理了課文後再來回答。

1、首先，先聽一下錄音，大家在書上注音;然後我請幾位同學試著為我們朗讀一下。

2、學生朗讀，理解這首詞的含義。

3、齊讀課文。

(朗讀是學習語文必不可少的過程，它能幫助學生初步把握文意。先由自由讀、個人讀、齊讀，師範讀，教師作好朗讀指導。

結合注釋，疏通文意。培養自主學習詞的有效方法就是讓學生在多次閱讀的基礎上感知文意。小組內交流解決疑難。

師生共同賞析，體會詞人的思想感情。在這個環節，讓各小組討論，思考出答案。教師引導學生思考，啟發思考。通過探討解決問題組織學生自我學習、自主解決問題，在學生回答結束以後，及時給予點撥，幫助學生理解。)

4、賞析：

醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

回：醒。

沉醉中挑亮燈光抽出劍來細看，夢醒後各個營壘接連響起號角之聲。這時候作者回想夢中之事想到了下面的景象。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

八百里：牛。(典故)。八百里分麾下炙是一個倒裝句，正常的順序為“分麾下八百里炙”的倒裝，分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。

五十弦：瑟，泛指樂器(典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它發出的悲哀之音，才下令改為25弦)。

翻：演奏。

“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什麼?

明確：不好，“翻”字寫出了戰歌嘹亮，樂器轟鳴的熱烈場面;如用“彈”字代之，就表現不出這種氣氛。

“秋”僅僅表示這時是秋天嗎?

明確：不，既點明了戰爭爆發的季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。

把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂曲。在肅殺的秋風中，戰場上軍隊正在檢閱準備出征。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

這兩句是寬泛對偶，這樣看來與“如”字相對的“作”字是什麼意思?

明確：作：像。這個字古今詞義不同要注意。的盧：額部有白色斑點的馬。霹靂：弓弦的響聲。

戰馬像的盧那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。

了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生!

君王的天下事是指什麼?統一國家。

多想完成君主完成統一國家的大業，自己也贏得一世乃至死後的英名。可惜白髮已現兩鬢。

5、我們梳理了整首詞後，大家能否找出文中表現“壯”的地方?

這些句子表現出來的“壯”的內涵是什麼?

壯： 點兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈　雄壯 統一國家、名垂青史——雄心壯志

本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩人的一首詩對照著看可以更深刻地理解：(放錄音)

十一月四日風雨大作 陸游

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。

夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

僵臥：挺直躺著，借僵硬的睡態來表現自己年老體衰。

不自哀：自己不感到悲哀。

尚思：還想著。

戍輪台：守衛邊疆。

請一位同學結合注釋來給我們講解一下這首詩。

我年老體衰卻不感到悲哀，還想著為國家守衛邊疆。深夜躺著聽到風雨的聲音，就迷迷糊糊的夢見騎著戰馬跨過冰河。

這是陸游在68歲的時候寫的詩，他在年老時仍然沒有放棄自己的追求，還希望為國出力，甚至在夢裡都在為了國家的統一而戰鬥。對照這首詩，我們來看《破陣子》中的最後一句的含義。

陸遊說“僵臥孤村不自哀”，他還要上戰場;那么，當辛棄疾說“可憐白髮生”的時候，他認為自己還能上戰場嗎?

不能! 那么他可惜的是什麼呢?

不僅僅可惜自己不能為國盡力;也可惜因為不能指揮戰鬥統一國家，從而不能名垂青史了。

那么，再回到本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎?

不是，最後一句壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。而當翱翔天際之時，陡然下跌，這裡的“壯”還有為“悲壯”的含義。

作者化“雄壯”為“悲壯”，由理想回到現實，形成了強烈的對比，作者有抗金收復失地的強烈願望，卻只能在沉醉後的夢裡馳騁沙場，心中有壯志未酬的悲情。

6、作者為什麼會發出“可憐白髮生”的慨嘆?

明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰鬥生活，但由於朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白髮，感到自己已入暮年，空有一身凌雲壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉後馳騁沙場，心中不由湧起壯志未酬的悲情。

7、作者寫這首詞有什麼用意?抒發了怎樣的情感?

明確：這首詞託名為安慰朋友，實則是抒發詞人自己對青年時代抗金的戰鬥生活的念念不忘之情，以及堅決恢復中原，建功立業的壯志，還有壯志難酬的悲憤。

8、如何理解這首詞?

明確：這首詞是詞人愛國詞篇中的代表作之一，雖是為鼓舞愛國壯士、好友陳亮而作，但更是自己心志的流露。詞人以早年戰鬥生活為基礎，融夢境幻覺為一體，描繪了一幅愛國將士馳騁沙場，雄偉壯闊的場面，全詞內涵豐富，造語豪壯，結構謹嚴，構想奇特，以夢境貫穿上下片，自出機杼，情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈：詞人的功名只能是在醉里和夢中實現。理想和現實形成極大的反差，有力地突出了詞人的悲憤。

四、小結全文

全詞從想像著筆，描繪了理想中的抗金隊伍和戰鬥場景。全詞在感情基調上是雄壯高昂的，而結句又是悲涼低沉的。前後形成了一個鮮明的對比。這種抑揚法賦予了本詞特有的藝術魅力，有力地表現了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。

五、知識連結，拓展延伸，學以致用

1 .稼軒名句集錦

(1)、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。《青玉案 元夕》

(2)、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。《清平樂 村居》

(3)、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。《南鄉子 登京口北固亭有懷

2、讀到辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身後名”的名句，不禁讓我們想起蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望 ，射天狼 ”的壯志;也會讓我們想起李賀“報君黃金台上意，提攜玉龍為君死”的豪邁;還會使讓我想起陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛、夏完淳、岑參、王翰、等更多的愛國志士，讓我們收集這一類的詩句。

3、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫到：“那場面真是沙場秋點兵”，請學以致用，把我們的古詩詞用到我們的講話和寫作中去，比如：我們在操場上舉行廣播操比賽，那場面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場秋點兵”來;初三了，學習真緊張，大家真是“夜裡挑燈看書，夢回書聲琅琅”奧運賽場上，騎術比賽“ 馬作的盧飛快，射箭比賽“弓如霹靂弦驚。(學生討論回答，教師引導學生運用古詩詞)

六、布置作業

1、朗讀、背誦這首詩。

2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮，看到這首詞後，你會對辛棄疾說些什麼?以此為主題寫一篇300這左右的文章。

七、說板書設計

板書設計的功能是簡要全面的概括教學內容。

破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之

辛棄疾

沙場秋點兵——豪邁場面(志士熱情)

↓

可憐白髮生——冷酷現實(朝廷冷漠)

七、教學評價

在整個教學過程中我的教學目標指引著教師教的活動，也指引著學生學的活動。學生正確掌握了本詞的思想內容，對詞人有了一個深入的了解，能及時了解並熟悉課文，所提出的問題能夠調動學生的學習積極性。鍛鍊學生的思維能力，鞏固原有知識，整個教學過程是這樣設計的，但具體的課堂教學還要根據當時的情景調整。

總結一下，本課的教學有以下特點：

1、全新引入，調動積極性。

2、師生互動有效教與學

3、愉快教學，能力提高。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇22

教學目標

1、 全班同學都能準確優美地朗誦《滿江紅》。體會岳飛的英雄氣概，感受詞中雨涵的愛國主義思想

2、 激發學生的愛國熱情

3、 激發學生誦讀詩詞的興趣

教學重點

全班同學都能準確優美地朗誦《滿江紅》

教學難點

全班同學都能準確優美地朗誦《滿江紅》。體會岳飛的英雄氣概，感受詞中雨涵的愛國主義思想

教學過程：

師：今天由我和同學們完成這節校本課

師：播放《精忠報國》。

師：聽過這首歌后你有什麼感受?可以從內容上說一說，也可以從歌曲的情緒上說一說

師：關於岳飛，你都了解些什麼?

預設：岳飛是南宋著名抗金將領

關於岳飛，我知道一個小故事

師：同學們說的都很好，老師也來和同學們分享一下老師了解到的岳飛

岳飛是南宋著名抗金將領，在南宋時期抵抗金人的侵略，保家衛國，是後世景仰的民族英雄。 (課件出示)

師：今天我們就來共同學習岳飛這首《滿江紅》(板書課題)

師：請同學們認真聽老師讀，聽清楚每一個字音，並且想一想，這首《滿江紅》與我們之前學過的古詩有什麼不一樣的地方?

預設：句子比較多。 每一句的字數不同，長短不一。分為兩段

師：這就是與詩並稱雙絕的，叫做詞。

詞：是一種新體詩歌，句子有長有短，便於歌唱。詞有詞牌，即曲調。詞分為上闋和下闋。 滿江紅是著名的詞牌名之一。傳唱最廣的是岳飛的《滿江紅·怒髮衝冠》。

師：你們想不想自己讀讀這首詞。

師：請同學們自己讀，不認識的字可以問問同桌，難讀的地方多讀幾遍。

指名讀，並且糾正字音。

師：還有誰想讀?

師：那請你把這首詞讀給你的同桌聽一聽，如果你的同桌讀的字音準確，流暢，就請你向你的同桌豎起大拇指。

師：老師剛才看到很多同學豎起大拇指，看來你們的字音都讀的很準確呀!

師：同學們都知道，無論是讀詩或者讀詞，都應該有停頓和重音的地方，請你自己讀一讀，邊讀邊把停頓的地方用 / 標出，重音的字下面加點。

師：老師也把自己的停頓和重音畫出來了。(課件出示)

師：誰願意再來讀讀這首詞，你可以按照自己停頓的方式，也可以按照老師的停頓方式。其他同學認真聽他的停頓在什麼地方，重音在什麼地方。

師：指名讀，找兩個學生 ，指導重音和停頓、師：重點指導：待從頭，收拾舊山河，朝天闕。 (高昂)

師：這句話的意思什麼，誰能說一說?

師：這首詞的意思就是期待著這一天吧，讓我們從頭收拾好舊日的山河，向祖國獻捷!

師：岳飛為什麼會發出這樣的感嘆呢?

師：這首詞是岳飛率軍從襄陽出發北上，陸續收復了洛陽附近的一些州縣，前鋒已經逼近北宋故都汴京，大有一舉收復中原，直搗金國的老巢黃龍府之勢。但就在岳飛勝利在望的時候，宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍回到鄂州。他痛感坐失良機，收復失地的志向難以實現，在百感交集中寫下了這首氣壯山河的《滿江紅》。

師：既然懷有這樣的情感，那我們的情緒、語速應該是什麼樣的呢?

語速：緩慢的

情緒：悲傷地 後來是信心滿懷，高昂的

指名讀，評價

師：那我們一起來聽聽著名播音員方明老師的范讀，注意他的語調、語速和情感。

師：同學們你們能像播音員這樣讀一讀嗎?

1、找一人讀 老師給你配上音樂

2、再找一人讀

3、再找四人讀 (你們一起來讀一讀這首詞)

4、老師也想跟大家讀一讀這首詞，我獨上半句，你們齊讀下半

句

5、男生讀上闋，女生讀下闋

6、 試著全班背一背

7、 我們試著每組一句來讀一讀， 讀的時候要起立，最後一句要全班齊讀，讀兩遍。

師：岳飛不僅是一位民族英雄，但他也有留下了後世傳唱的文章，除了這首《滿江紅》，同學們課下也可以讀一讀那首《小重山》

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇23

一、題解

1、口占

(1)不打草稿，口頭述說出來：～電文。

(2)指即興作詩詞，不打草稿，隨口吟誦出來：～一絕。

“口占”表明，這首詩是作者“情感的自然流露”，不是刻意為之的，而是情感的沉澱和文學的素養聚合在一起產生的一種“裂變”，一種“反應”。特定的時代、特定的場景、特定的傾述對象、特定的心情，這些要素匯流在作者的筆下，由此一揮而就，成就了不朽篇章。

在中國近現代史上，以“口占”為題的詩，很少採用現代詩的形式，下面非常有名的兩首，都是以古典詩歌的形式出現的。

口占一絕：李大釗

壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。

何當痛飲黃龍府，高築神州風雨樓。

(1916年春，日本，李大釗先生送摯友幼衡回國所作。)

被逮口占：汪精衛

慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。

( 1910年3月31日，汪精衛和同盟會同志刺殺攝政王載灃事敗被捕，清法庭判汪精衛“大逆不道，立即處斬”。汪精衛在獄中寫下此詩，表明他革命的決心。這首“口占”，讓我們看到了一個完全不一樣的汪精衛，一個烈士，一個革命者，所以，人是很複雜的。)

2、蕭紅是誰?

(1)蕭紅，民國時期最重要的女作家之一。

蕭紅(1911-1942)，原名張迺瑩，中國近現代女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學洛神”。

1911年出生於黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅一生命運極為悲苦，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。

1935年，在魯迅的支持下，發表了成名作《生死場》。1936年東渡日本，並寫下了散文《孤獨的生活》，長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。

(2)1942年1月22日，蕭紅在香港的一家法國醫院去世(1月12日日軍占領香港 )，時年31歲。1月24日，蕭紅遺體在跑馬地背後日本火葬場火化後，葬於淺水灣。

(3)展現一組蕭紅的老照片。

(4)推薦兩部電影：

①電影《蕭紅》(20__年3月上映)為紀念蕭紅誕辰百年拍攝，霍建起執導，宋佳主演。故事講述了民國四大才女之一的女作家蕭紅悽美的愛情和充滿傳奇色彩的人生經歷 ...

本片主演宋佳因主演蕭紅一角先後在金雞獎、中美電影節、溫哥華華語電影節中共三次獲得影后桂冠。

②電影《黃金時代》劇情介紹：

上世紀二十至四十年代的中國，那是一個民氣十足、海闊天空的時代，一群年輕人經歷了一段放任自流的時光，自由地追求夢想與愛情，有人在流離中刻骨求愛，有人在抗爭中企盼家國未來……蕭紅(湯唯主演)，一個特立獨行的女子，一路流亡，從北方到南方，從哈爾濱到香港，一邊躲避戰亂，一邊經歷著令人唏噓又痛徹心扉的愛情與人生。對生的堅強對死的掙扎在她筆下穿透紙背，她的人生亦是如此。

20__年4月19日，第34屆香港電影金像獎,許鞍華執導的蕭紅傳記片《黃金時代》獲得最佳影片、最佳導演、最佳攝影、最佳美術執導、最佳服裝造型設計五項大獎，成為最大贏家。

《蕭紅墓碑口占》賞析(教學設計)

3、蕭紅的墓在哪裡?

(1)1942年1月22日，蕭紅病歿香港法國醫院，遵照她的遺願：身後要能看到大海。在蕭紅去世後的第四天，端木先生帶著筆、墨和裝有蕭紅骨灰的一隻花瓶來到淺水灣的一個山坡上，他把骨灰瓶深葬之後，親筆題寫了“蕭紅之墓”的木牌立於墳前。

(2)1957年8月15日，中國作家協會廣州分會將蕭紅骨灰從香港遷到廣州銀河公墓，重新安葬。

(戴望舒先生寫這首詩的時候，他去探望的當然是位於香港淺水灣的山坡上的蕭紅墓。)

二、關於作者

1、戴望舒簡介

戴望舒，1905年11月15日出生於杭州，祖籍南京。1950年在北京病逝，享年45歲。安葬於北京西山腳下的北京香山萬安公墓，墓碑上有茅盾親筆書寫的“詩人戴望舒之墓”

戴望舒能在文學史上留名最大的原因是他所創作的優秀詩歌，他本人在二十年代末和三十年代初因為其風格獨特的詩作被人稱為現代詩派“詩壇領袖”。

1927年，他的詩《雨巷》顯示了新月派向現代派過渡的趨向，而1929年所創作的《我底記憶》則成為現代詩派的起點。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇24

教學目標

1.讀懂課文內容，感受筆記小說的特點。

2.學習一些相關的知識和方法。

教學創意

三個教學板塊：文意把握;美點賞析;片段精讀。

教學過程

(一)導語：山陡谷深，懸崖萬丈，一根索子扯住兩岸石壁，此情此景令牛馬皮肉亂抖，而馬幫漢子們卻身手矯健，無所畏懼，首領更是沉著冷靜，舉手投足間盡顯英雄本色。今天讓我們一起走進阿城的筆記小說《溜索》，去感受一番。

(板書課題、作者。)

(二)教學鋪墊

1.筆記小說

筆記小說，是一種筆記式的短篇故事，是兼具“筆記”和“小說”兩種特徵的一種獨特文體。學界一般均依魯迅的觀點概括為“志人小說”和“志怪小說”兩種主要類型。

2.作者簡介

阿城，原名鍾阿城，中國當代作家。1984年發表處女作《棋王》，引發關注，並獲1984年福建《中短篇小說選刊》評選優秀作品獎和1983-1984年全國優秀中篇小說獎。

3.作品簡介

《溜索》這篇小說寫了一處奇險的環境，一群過河的馬幫漢子，一次溜索的經歷。小說開頭一下子就讓讀者置身於怒江大峽谷中，怒江的“隱隱悶雷”，山鷹的飛翔，襯托出環境的奇險。山陡谷深，懸崖萬丈，一根索子扯住兩岸石壁，此情此景令牛馬戰戰兢兢，而馬幫漢子們卻身手矯健，無所畏懼，首領更是沉著冷靜，舉手投足間盡顯英雄本色。小說處處通過“我”的觀察和感受來寫，但從頭到尾沒有出現“我”字，好像每位讀者都是這個“我”，給人以身臨其境之感。

4.生字新詞

腮sāi墜zhuì嘔ŏu跺duò探視頃qǐng刻尋思俯視拳quán打腳踢tī千鈞jūn之力

咦yí咦yí喂喂

錙銖zīzhū——比喻極微小的數量。

盤桓huán——徘徊。

涓涓juānjuān——淚水漫流的樣子。

扭絞jiăo——反覆搓動。

千鈞jūn之力——常用來形容器物之重或力量之大。

戰戰兢兢jīngjīng——形容恐懼得發抖或小心謹慎的樣子。

5.疊詞

紛紛 慢慢 隱隱 懶懶 漸漸 涓涓 穩穩望望 緩緩 顫顫 慎慎 澀澀 黏黏的 咦咦喂喂 戰戰兢兢

6.比喻句

(1)馬幫如極稠的粥，慢慢流向那個山口。

(2)萬丈下的怒江，倒像是一股尿水，細細流著。

教學板塊之一：文意把握

話題：請同學們從任意的角度說說《溜索》是一篇什麼樣的文章。

角度提示：可從內容、結構、語言、情感、寫作手法等角度來進行課文內容的概說。

說話句式：這是一篇……

示例：這是一篇阿城寫的筆記小說。

同學們認真讀書，思考，廣泛發言，教師相機評點。

教師小結：

這是一篇寫馬幫藉助溜索過怒江大峽谷的筆記小說。

這是一篇運用了“對比”手法的筆記小說。

這是一篇運用了“映襯”手法的筆記小說。

這是一篇運用了“反覆”手法的筆記小說。

這是一篇運用了“伏應”手法的筆記小說。

這是一篇有著精緻段落的筆記小說。

這是一篇有著豐富片段描寫的筆記小說。

這是一篇用同一件事(溜索過怒江大峽谷)來表現多個人物的筆記小說。

這是一篇細節生動的筆記小說，文中有語言的描寫、動作的描寫、心理的描寫和神情意態的描寫以及環境描寫等。

這是一篇起筆突兀的筆記小說。

這是一篇有著大段的環境描寫、大量運用疊詞的筆記小說。

這是一篇先從聽覺(聲音)角度寫怒江的筆記小說。

這是一篇將遠眺、俯瞰與聽覺相結合，多角度展示怒江大峽谷的筆記小說。

這是一篇主體部分做到了詳略有致的筆記小說。

這是一篇“隱”去了第一人稱“我”，通篇均未出現第一人稱“我”，敘述者的主體精神世界被隱匿了的筆記小說。

這是一篇有著簡練又精妙傳神的語言的筆記小說。

這是一篇謳歌人物群像的筆記小說。

這是一篇從多個角度反覆寫溜索過怒江大峽谷的筆記小說。

這是一篇充滿著作者對馬幫人無畏精神和豪邁野性的欽佩與讚嘆的文章。

這是一篇表現滇西馬幫的生活、歌詠無畏與勇敢精神的筆記小說。

……

教學板塊之二美點賞析

話題：就你發現的課文中的一個美點，寫一點賞析文字。

要求：每個同學都要寫。儘量不重複別人的話。

如，小說美在用詞精妙傳神。小說開篇寫馬幫首領“用小腿磕一下馬”，這裡的一個“磕”字，準確地表現了馬幫與馬的關係——默契，同時也表現了馬幫首領對馬的熟練駕馭和埋在心底的憐愛。

學生充分活動，廣泛發言。教師相機評點。

學生髮言的內容可能有：

1.課文美在用詞精妙傳神。

寫鷹：“旋了半圈，忽然一歪身，扎進山那側的聲音里。”一個“扎”字寫盡了鷹飛的急速迅猛的特點。

2.課文美在化靜為動。

寫峽谷的陡峭：“萬丈絕壁飛快垂下去……”“絕壁”本是靜止不動的，但在馬幫漢子們眼裡，卻是“飛快垂下去”的。這裡作者化靜為動，賦予絕壁以動態感，有力地表現了峽谷的深邃陡峭的特點，讓人觸目驚心，為後文寫牛馬的膽怯做了有力的鋪墊。

3.課文美在寫出了視覺感受。

寫怒江。“怒江自西北天際亮亮而來。”“亮亮”有力傳達出在高處眺望怒江的視覺感受。

4.課文美在善於抓住人物的面貌特徵對人物進行肖像描寫，且用詞極為準確。

寫首領。“首領眼睛細成一道縫，先望望天，滿臉冷光一閃，又俯身看峽，腮上繃出筋來。”“細”“繃”二字，將馬幫首領的神態描寫得栩栩如生，既簡約又傳神。

5.課文美在寫漢子過溜索的動作，三次使用“小”字。

第一次，寫精瘦的漢子“腳一用力，飛身離岸，嗖的一下小過去”;第二次，“三條漢子一個一個小過去”;第三次，“……這岸的漢子們也一個接一個飛身小過去”。這幾個“小”字的活用，將人在溜索之上，快速滑過怒江峽谷時，人愈來愈小的視覺感受和情狀傳神地表現出來，作者將普通的“小”字用得這般有創意，堪稱運用語言的高手!

6.課文美在比喻新奇，巧妙傳神。

如，寫馬幫隊伍在峽谷行走得緩慢：“鈴鐺們又慌慌響起來，馬幫如極稠的粥，慢慢流向那個山口”，“極稠的粥”，比喻新穎別致。

7.課文美在對比手法

小說詳細記述了牛們過溜索時極度失態的情狀：溜索前因驚恐而坐在地上死活不走，流淚發抖，被綁上繩索硬掛到溜索上之後嚇得屁滾尿流，“皮肉瘋了一樣抖”。小說也詳細寫了“我”溜索時的窘態：“戰戰兢兢跨上角框”，“僵著脖頸盯住天，倒像俯身看海。那海慢慢一旋，無波無浪，卻深得令人眼呆，又透遠得欲嘔”。膽戰心驚之態盡顯。這些都與揮灑自如、舉重若輕的漢子們寫出了鮮明的對比。

8.課文美在烘托手法

小說用大量的筆墨寫怒江，寫牛，是為了凸顯怒江大峽谷的險峻和溜索的驚險，烘托人物的無所畏懼。小說三次寫“鷹”，虛實相生，意在烘托漢子們的無畏與勇敢。寫環境，是為了寫人。

9.課文美在精緻的細節描寫

“那隻大鷹在瘦小漢子身下十餘丈處移來移去，翅膀尖上幾根羽毛被風吹得抖”，“翅膀尖”，一個目光鎖定的“小”位置;“幾根”，點明數量少，這些都體現了細節描寫的精緻。

10.課文美在伏應手法

首段首句“不信這聲音就是怒江”是一處伏筆，第三段里“一個鐘頭之前就感聞到這隱隱悶雷，初不在意……雷總不停，才漸漸生疑，懶懶問了一句。首領也只懶懶說是怒江……”與之相照應。……

11.課文美在反覆手法

第一，小說反覆寫怒江的聲音(雷聲)：小說第1段寫到“不信這聲音就是怒江”，第3段寫到“一個鐘頭之前就感聞到這雷聲”，第4段寫到“依然是悶悶的雷”，末段再寫到“又覺出悶雷原來一直響著”。第二，小說反覆寫“大鷹”：小說第2段寫到“那大鷹旋了半圈，忽然一歪身，扎進山那側的聲音里”，11段又寫到“那隻大鷹在瘦小漢子身下十餘丈處移來移去……”，23段再寫到“那鷹斜移著，忽然一栽身，射到壁上……”，末段再寫到“尋不著那鷹”。

12.課文美在多角反覆

小說的中心事件：過溜索。小說先詳寫“精瘦漢子”過溜索，再略寫“三條漢子”過溜索，接下來又詳寫“一頭牛”過溜索的情景，再略寫“這邊的牛們”過溜索的情景，再接著詳寫“我”過溜索的情景，最後寫“首領”過溜索的情景。一事六寫，多角反覆，對比自在其中，馬幫人的勇敢、沉著和冷靜的特點自然而然地凸顯出來了。

13.課文美在諧趣橫生

小說第15段：“牛嘴咧開，叫不出聲，皮肉抖得模糊一層，屎尿盡數撒泄，飛起多高，又紛紛揚揚，星散墜下峽去”;第22段“首領與兩個漢子走到絕壁前，扯下褲腰，彎彎地撒出一道尿，落下不到幾尺，就被風吹得散開，順峽向東南飄走。萬丈下的怒江，倒像是一股尿水，細細流著”這樣的語言有點冷漠，沒有美感，不是抒情的，而是有著幽默的意蘊，傳達的是另一種趣味——諧趣，沒有抒情意味，顯得很幽默。這樣的文風與滇西馬幫漢子的粗獷、野性是和諧統一的。

……

教師形成小結。

教學板塊之三片段精讀

活動要求：請同學們反覆細讀課文第10至20自然段，選取以下兩到三個話題對文段進行品析、欣賞。

(1)詩意地概括文段內容。

(2)從“詳略”的角度看馬幫過溜索的情景。

(3)想一想牛兒們所商量的話。

(4)論一論“那隻鷹”在文中的作用。

(5)畫出描寫“溜索”的語句，說一說“溜索”在文中的作用。

(6)品一品文段中“尿”的比喻。

(7)從“人物形象分析”的角度說一說課文中的馬幫漢子。

(8)嗅一嗅文中的小說味道。

學生認真閱讀片段，思考，討論，廣泛交流，教師順勢評點。

教師講析：

1.“溜索”在文中的表達作用：(1)是小說所寫的中心事件;(2)是人物的活動場景;(3)是小說的情節核心，有一種串聯作用，這種貫穿作用主要是提供錯位心理的共同凝聚焦點，檢驗著不同人物的情感差距。

2.馬幫人：矯健勇敢，靈活敏捷，揮灑自如，舉重若輕，從容鎮定，氣定神閒，無畏精神，豪邁野性。

結課：

本節課主要學習活動：文意把握;美點賞析;片段精讀。

作者簡介：魯艷鋒老師語文名師餘映潮老師的弟子，對板塊教學有自己的獨特的理解。

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇25

教學目的：

一、學習這首詞所表達作者抗敵報國、建功立名、壯志未酬的思想感情。

二、培養學生領悟宋詞優美的語言及深邃的意境。

教學構想：

一、這是一首著名的宋詞，作者系豪放派詞人，詞的意境廣闊、深遠，要求學生想像詞中那戰火紛飛的場面，從而進一步了解詞的主旨。

二、本詞用字簡煉，短短的62個字，給我們勾畫了一場塞外戰爭圖，故本詞不宜作太多字面上的解釋，讓學生在反覆誦讀中體會詞意。

教學方法：

學生自主學習，注重想像能力的訓練。

課時安排：

一課時

教學過程：

一、導入：

用多媒體展示古代戰爭場面，用講述歷史故事的方式導入新課。然後再展示“醉里挑燈看劍”圖，請一學生描述畫面內容。畫裡的這位老者他在沉思什麼?他在追憶什麼?今天我們師生就通過共同學習這首《破陣子》，來了解和認識南宋著名詞人——辛棄疾。

二、介紹小序、作者及時代背景。(請學生介紹，了解預習情況)

這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閒居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

三、整體感知。

1、教師範讀，學生體會語氣，並在書上劃出斷句位置。

2、學生讀。(小組讀、個人讀，要讀出豪情壯志。有點評)

四、分析(小組討論，合作完成)

(一)上闋：

1、一、二句寫了“我”的哪些活動?夢見了什麼?(請同學用自己的語言來表述出來)

明確：第一句連用三個連續的、富有特徵的動作，塑造了一個壯士的形象。“醉”和“夢”表現出戰鬥的場景是回憶出來的。

2、三、四句用了什麼修辭手法?表現了什麼?

明確：對偶。突出表現了雄壯的軍營，表現了將軍及戰士們高昂的戰鬥情緒。

3、“沙場秋點兵”中哪個字用得好?(分組討論，根據詞意，想像出此時的場面)

明確：“秋”，寫出了肅殺的氣氛和作戰時的季節。

(二)下闋：

1、哪些句子寫戰爭的畫面?哪些句子寫了作者統一祖國的願望?

2、作者為什麼會發出“可憐白髮生”的慨嘆?

明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰鬥生活，但由於朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白髮，感到自己已入暮年，空有一身凌雲壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉後馳騁沙場，心中不由湧起壯志未酬的悲情。

五、拓展思維練習。(培養學生探究能力)

1、假如你是詞中的將軍，請你把馳騁沙場那驚心動魄的戰爭場面描繪出來。 (小組討論後描述)

2、假如你是他的好朋友陳亮，該怎樣勸慰一下“可憐白髮生”的辛棄疾? (小組討論後表演)

六、課後作業：

把《破陣子》改寫成一篇抒情散文。

教後記：

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇26

【教學目標】

1.了解故事背景，梳理主要情節，把握戲劇衝突，深入理解主題。

2.分析人物形象，理解人物的內心活動。

3.品味語言，揣摩具有深刻意義的台詞，並代入情境，有感情地朗讀台詞。

【情境導入】

同學們，如果我們想創辦文明班級，但是，今天有人惹是生非，明天有人打架鬧事，後天又有人考試作弊，那么，我們還能打造文明班級嗎?(不能)

這說明了一個道理，即當一個集體想要有所成就時，要是處處有人拉後腿，便奠定了這個集體的失敗。今天，我們將走進“福聚德”，更加深刻地感受這個道理，請同學們翻開課文《天下第一樓》。

【新課解讀】

一、梳理主要情節，把握戲劇衝突

1.了解作者

何冀平(1951-)，中國劇作家。中央戲劇學院戲劇文學系畢業，畢業後從事專職戲劇創作，曾任北京人民藝術劇院編劇。1988年，何冀平創作的《天下第一樓》演出後轟動京城，演出場次僅次於《茶館》，被譽為當代現實主義經典。

2.背景資料

名噪京師的烤鴨老字號“福聚德”創業於清同治年間。傳業至民國初年，老掌柜唐德源因年邁多病而退居內室，店業全仗二掌柜王子西協助兩位少掌柜慘澹經營。怎奈兩位少爺與鴨子無緣，大少爺迷戲玩票，二少爺崇尚武林，鬧得店鋪入不敷出，王子西幾次向老掌柜推薦他的換帖兄弟盧孟實來操持店業。生性聰慧的盧孟實立誓要乾出一番事業來，以泄人間不平。面對勢如累卵的“福聚德”，他絞盡了腦汁，結果在不長的時間裡竟使這三間老屋翻蓋起了二層樓。盧孟實之所以能使“福聚德”東山再起，除了靠他本人的精明幹練，還得助於與他相好的青樓妓女玉雛兒姑娘，更靠技藝超群的廚師羅大頭和善於迎來送往的堂頭常貴。光陰荏苒，十年一晃而過，“福聚德”名噪京華。然而，事與願違，就在“福聚德”發展正盛時，卻又遭到了東家、官府等內外逼壓，最終走向沒落。

3.快速閱讀全文，梳理出主要情節，並用自己的話概括情節。

情節一：唐茂昌強行要錢，王子西勉強應對。

情節二：克五以羅大頭藏煙土為要挾騙吃喝，遭盧孟實趕出。

情節三：盧孟實處罰不成器小夥計，厚賞成順。

情節四：羅大頭自恃烤鴨技藝自大，侮辱盧孟實並撂挑子離開。

情節五：唐茂盛藉機要錢，挖走堂頭常貴。

4.上述情節也正是本文的戲劇衝突，說說本文戲劇衝突是圍繞什麼展開的。

明確：本文戲劇衝突是圍繞“福聚德”的即將衰落展開的。

5.文章中哪句話最能概括上述情節?結合課文內容，說說你對“福聚德”的衰落原因的認識。

明確：修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”是對上述情節最好的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店裡的得力助手，這比坐吃山空的後果更加嚴重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對於“福聚德”無疑是有打擊力的;此外，連小夥計都不成器。種.種跡象，幾乎都指向“福聚德”即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是“福聚德”真正衰落的原因。

二、把握語言特徵，理解語句含意

1.本文語言十分具有方言特色，甚至有些方言運用比較低俗，你如何看待這個問題?請結合文章做簡要分析。

明確：如王子西說“要不孟實這么咬牙跺腳地乾，心裡窩著口氣”，一個“窩”字將方言特徵凸顯無疑;又如盧孟實罵小夥計時說“瞎話”“下作的東西”，這裡不僅方言味十足，且顯得比較低俗。但是，呈現出這樣的語言特徵是比較必要的。首先，作者選取的是北京的“福聚德”，倘若不用方言，便失了京味。其次，話劇所表現的是真實，“福聚德”絕不是一個雅文化的聚集地，文中的語言正是當地真實的語言，還原場景語言最真實的特徵，而也正是以方言表現其真實性，才將話劇中的諸多人物形象刻畫得栩栩如生。

【教學提示】

話劇要通過人物性格反映社會生活，因此，話劇中的對話是經過提煉加工的口語，必須具有個性化，自然，精練，富有表現力，通俗易懂，能為民眾所接受。教師宜引導學生關注話劇的這一語言特徵。

2.文中用語簡單明了，符合真實生活，但也有不少語言含義深刻，請你找出幾句，並做簡要分析。

(1)克五：煙太多我就聞不出來了。(嬉笑)得了，給倆鴨脖子還不行?!

分析：“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什麼會聞不出來呢?這明顯是個反諷的句子。作者看似在這裡只是說克五一人，事實上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們仗著自己有一丁點地位就欺壓樸實善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地賠著笑臉。

(2)盧孟實：披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的夥計也是體面的。

分析：盧孟實罵小夥計，是想夥計們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護自己的尊嚴。而讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護尊嚴，體現出了勞動人民的傲骨。

三、分析人物形象，把握人物性格

本文人物出場極多，但是許多人都給了我們十分鮮明的印象，這得益於作者對人物的個性化刻畫，請你認真閱讀文章，挑選出幾個你喜歡的人物，分析其人物形象。

【盧孟實形象】

分析：盧孟實在未出場時就通過王子西等人的評價，“咬牙跺腳地乾”，側面表現出他是一個務實勤勞的人。盧孟實一經出場，便不屑於與克五這樣的遊手好閒之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實是個精明能幹的人。訓斥夥計，賞成順，讓成順體面一點，又表現了一個勞動者的自尊，他不僅關心著自己的自尊，同時也關注著夥計們的自尊。而與羅大頭的對話中，又體現了他是個不固執的人，對陳腐該改的規矩力圖改之。不過，從他對待羅大頭的過程中，又能見其剛直的性格。這與後來東家二少爺出場時似有所矛盾，對待這位東家二少爺，盧孟實依然要賠著笑，這是這個時代階級之分下樸實勞動人民的悲劇。

總結：務實勤勞、精明能幹、自尊自強、關心夥計、拒絕陳腐不變通、剛直卻又不得不學著屈服於社會環境。

【羅大頭形象】

分析：羅大頭是“福聚德”的烤鴨師傅，從“別忘了你們當初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店裡的“頂樑柱”之一，但是他固執，不變通，如強調不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒撂桿子走人;脾氣也十分火爆。不過，他的火爆脾氣與他的性格之真是連貫的，他看重自身的價值與名譽，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。

總結：恃才自傲，迂腐固執，心胸狹窄，容不得人，脾氣火爆，同時又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。

【其他人物形象】

常貴：同情他人，老實厚道。

福子：仗勢欺人，諂媚姿態。

唐茂盛：勢利。

【教學提示】

教師可結合課本“思考探究”第四題對此進行研究，引導學生關注話劇人物形象。

四、拓展延伸

1.請同學們結合分析的人物形象，代入角色進行朗讀。

2.組織話劇表演活動。

五、本課小結

“福聚德”衰落的原因其實是勤勞務實的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。修鼎新的一句話“一個人乾，八個人拆”概括了文章情節，生活中我們一定要加強團隊意識，團結一致才能使一個集體走向輝煌。

附板書設計：

九年級語文下冊《月夜》精品教案 篇27

教學目標

1.閱讀文章，把握作者行文思路。

2.學習舉例論證的方法。

3.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。

教學重難點

1.學習舉例論證的方法。

2.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。

課時安排 一課時

教學過程設計

一、導入新課

A：大漠孤煙直，長河落日圓。

B：大荒漠中一縷炊煙升起，因為沒有風，所以它顯得特別直;遠方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。

比較A與B兩個句子，你覺得哪個句子更美，更能打動你?

學生明確：A句，雖然B句描寫得十分詳細，還包括了A句中的景物，但是，它卻沒法像A句一樣呈現出悲涼雄渾的意境。

教師再問：明明B句描寫得更加詳細，為何反而還達不到A句的效果呢?難道是因為說得太多反而不夠好?也許，今天的課文內容，能解答這個疑問。

【教學提示】

教師亦可以選擇其他意境深遠的詩句作為教學導入，引導學生關注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導學生關注文學作品中的“無言”現象，以便於深入把握課文。

二、教學新課

目標導學一：認識作者

朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋樑”，是我國現當代最負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。

目標導學二：把握行文思路，理解課文內容

1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊，應該從哪方面著手研究?

明確：作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊，應該從美術的觀點去研究。

2.請閱讀表現言意關係的語段，用一句話概括言和意之間的關係。

言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的;意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。

明確：用一句話概括言與意的關係，即“言不盡意”。

3.作者對文學的定義是怎樣的?

明確：所謂文學，就是以言達意的一種美術。

4.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學是否還能達到美呢?

明確：“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對於表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，儘量表現，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現出來，就算言語不能表現所有意志也能達到美。

5.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什麼論證方法?

明確：作者一共從四種藝術入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術的含蓄不流露來論述無言之美。

【教學提示】

本文讀來有一定深度，基礎較差的學生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學生在閱讀預習的過程中尋找答案，從而把握文本寫作思路。

6.你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

明確：作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，並點明要從藝術的角度關注無言之美。接著論證言意關係，並以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是儘量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

目標導學三：深入理解，體會“無言之美”

1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

明確：正如作者探討文學作品時的數個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓於無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

2.拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

拿美術來表現思想和情感，與其儘量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產生的印象和美感，有含蓄比較儘量流露的還要更加深刻。

明確：以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想像空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

三、板書設計

無言的意蘊要從藝術的觀點去研究繪畫的選擇之美文學的意蘊之美音樂的無聲之美話劇的靜態之美雕刻的含蓄不露之美無言之美