高一階段，我們開設國學社團，每周六的下午，帶領一群熱衷傳統文化的學生徜徉於古詩文的悠遠世界，或吟誦，或對話，或觀視頻，或寫感悟，我們從"詩之祖"吟誦而來，讀《關雎》誦《蒹葭》，了解詩歌的源頭；我們圍繞“聖之賢”侃侃而談，感悟先賢君子之風，體會儒家思想之淳；我們賞“唐之韻”，在曲江遺址公園附近的校園裡讚嘆盛唐氣象，想像那一個錦繡盛世的氣度風華；我們品“宋之魂”，透過文字，宋人的情感、精魂似乎穿越了久遠年代氤氳在了身邊。一學期堅持下來，這種獨特的社團文化情境對學生起到了一定的吸引和薰陶作用，相對自由寬鬆的社團活動以特有的文化審美和人文精神正在潤物無聲而又深刻久遠地影響著學生的心理發展。
高二階段，我們備課組老師編寫國學讀本，本著思想性與生動性結合的原則，我們精選了傳統詩文篇目，並配以當代散文，或作補充，或做解讀。比如我們選了蘇軾的《赤壁賦》，隨後綴上劉艷琴的《來生便嫁蘇東坡》；節選了王實甫的《長亭送別》，便配了江曉原《迷戀西廂記，冷落天文學》，等等。不同風格不同時代的作品並列，閱讀中有了比較，還更多了有趣的拓展。總之，《陌上花開》的國學讀本在師生中還是受歡迎的。高三階段我們繼續編寫國學讀本，此刻考慮的除了可讀性外還得注意實用性，即要照顧到高考要求背誦默寫的64篇，於是我們分類編排：誦經典·品悟人生之境；（）（）（）。凝聚了先哲智慧的經典篇目，敏銳地創意解讀先賢的時文，簡潔補充的文化常識等，幾個板塊組合，本冊書更具內容的豐富性。如今，高三學生人手一冊，時時在握。
高二下學期我們成功舉辦了一次辯論賽，辯題如：正方---中學時期，知識積累比人格塑造更重要；反方---中學時期，人格塑造比知識積累更重要。就這一辯題，學生開始熱烈論辯，顯而易見，平時的國學積累為反方同學提供了大量論辯的依據，他們借用《論語-學而篇》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有餘力，則以學文”來強調人格塑造先於知識傳授；他們用“不學詩，無以言”“不學禮，無以立”來強調為人的基本修養。國學中蘊含的美德，就這樣在潛移默化中塑造著學生的人格，提升著學生的素養。
傳統國學以其營養的乳汁，滋養著學生的心靈和精神，並且讓他們學以致用，在當代構建強大的道德體系，增加“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的使命意識。