軍訓實踐教育心得體會1000字 篇1
伴隨著軍官們一聲聲嘹亮的口號聲，大一軍訓訓練場上一排排的方隊整齊地做著各種動作，我站在那裡，置身在一群綠軍的海洋中，體驗著青春的朝氣與蓬勃！一抹綠色瞬間退去，正如潮落時，總有一種蓄勢待發，噴薄欲出的衝動，一抹抹回憶衝擊著我的心靈，但潮水終要退去，那抹綠色終要離去。
烈日曬黑了我們的皮膚，卻使我們滾燙的心靈變得更加堅強，汗水侵濕了我們的衣襟，卻留下了許許多多難以言表的東西。我相信每個參加過軍訓的同學，都會產生一種特殊的感情，沒有更多的言語，因為再多的言語也表達不出我們內心對軍訓深深的感情。
從嘹亮的歌聲中，我們體會到團結的歡樂，從澎湃的歌聲中，我體會到了奮進的歡樂。我喜歡拉歌比賽上的氣氛，我喜歡大家圍坐在一起施展才藝，我佩服教官精湛的拳法與後翻，我更喜歡教官訓練時的嚴肅，時而更勝朋友的情結。
軍訓能夠磨練我們的意志，鍛鍊我們的體質，增加我們的信心，美化我們的心靈。從立正稍息開始，教官一絲不苟的給我們糾正動作，儘管教官臉上往下流著汗珠，儘管教官的軍服已經濕透，但他從來沒有“違規”抬起手來擦過一把汗。雖然為了給我們喊口令啞了嗓子，但不到中場休息絕不喝水。教官的嚴謹以身示範給我們樹立了很好的榜樣。此時，我們又多了一份認真與耐性。
榜樣的力量是不窮的，我能堅持到最後，教官和戰友的榜樣作用功不可沒，我想真誠的對他們說一聲謝謝。特別是教官的仔細教導最令我感動，他們不厭其煩地糾正一個個錯誤，嚴肅而不是粗魯，關心而不是放縱。
每當教官和輔導員那種對我充滿希望的目光，使我對自己說：這點苦算什麼？一定要頂住，我不能輸給困難，我要堅持到最後。在軍訓中我收穫了很多，這些知識和經驗都將給我們的將來鋪下堅實的基石。人生本就是一場戲，軍訓就是我們人生寶貴的體驗吧！
在共同走過的地方，留下了我們可貴的回憶，在那值得記憶的日子裡，我們穿著軍裝一軍人的標準走過，這套軍裝留下了多少我們的汗水，每次提起都有不可磨滅的記憶，教官的可愛與可敬在不經意間悄悄感動著我們，他們的付出都具有軍人特有的氣質。
軍訓是對自我的一種洗禮，是對自我的一種挑戰，是大學生活開始前的一次磨礪。軍中綠花永遠在炎炎的烈日下。
軍訓實踐教育心得體會1000字 篇2
聽了陳麗君教授講的幼兒教師心理健康及維護專題講座使我受益匪淺，陳教授從幼兒教師心理健康的標準、幼兒教師心理健康影響因素、幼兒教師心理健康自我維護這三個方面來說明教師心理健康的重要性。陳教授用很多生活中的例子來說明幼兒教師不經意間的一舉一動、一言一行都會潛移默化的影響著幼兒及其她教師的心理與行為，對於教師個人工作的成敗也有極其重大的作用。通過這次培訓幼兒教師心理健康及維護，知道了一些我們教師自身存在很多不知道的、不足，也存在著一些不利於幼兒不利於教學的心理健康問題。教師心理不健康就不能正確理解幼兒的行為，更無法巧妙地處理幼兒問題，提高幼兒學習質量，輕則影響師生關係，重則可能傷害幼兒心靈。因此，為了更好地教育幼兒，教師自己首先必須是心理健康的人。
一名優秀的教師應該能夠處理好兩個方面的關係:
--既要關注幼兒的心理健康，也要重視自己的心理健康。同時，在學習過程中，進一步明白我們工作時保持輕鬆愉快的心情對幼稚園的教育、教學質量有著非常重要的意義，在以後的教學工作中我們應該調整自己的情緒和壓力，即使遇到各種壓力和挫折，都能很快化解和調整;一個熱愛幼兒教育工作的教師，工作中遇到再多的困難、挫折和壓力，都仍然會心存感恩，充滿希望;一個熱愛生活和熱愛工作的教師，才能熱愛孩子,以平和的心態對待生活和工作中不盡人意之處，做一個樂觀、獨立、寬容、心態平和的幼兒老師，讓自己都儘可能地以最愉悅的心情投入到工作中去。
反思：使我反思自己的心裡活動，正確對待自己的認識水平，學會調整自己的心態，了解自己所處的環境，也能夠認識自己學習和活動中的主動性，分析自己的個性特徵，從而為正確地看待自己，較好適應環境提供幫助，培養孩子的堅強意志，這樣才能為孩子今後成長和發展打下堅實的基礎。
軍訓實踐教育心得體會1000字 篇3
這段時間學習馬克思主義“五觀”教育，真是讓自己收穫很多。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義，關鍵在於區分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
學習讓我明白了馬克思主義“五觀”即國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。
馬克思主義國家觀是指馬克思主義對國家這一歷史現象的總的看法，包括對國家的起源、國家的本質、 國家的類型、國家的形式、國家的職能、國家的消亡等問題的基本思想和根本觀點。
祖國，祖宗之國，是自己的先人和自己的生活之根，包括一定的民族、土地疆域、河流湖泊、山川平原、礦產資源、生態氣候、物質財富、精神財富以及社會制度等等。它反映民族成員個人與民族生存 和發展的自然環境、社會條件的關係;祖國是統治階級存在的前提，掌握國家機器的統治階級必須以祖國為自己存在的條件任何統治階級必定生活在一定的國度之中，離不開祖國的自然環境和社會條件，也就是說，掌握國家機器的統治階級必定有一個祖國，祖國與國家相伴而生，沒有國家統治的祖國是不存在的。
民族與國家，是既密切聯繫又相互區別的社會歷史範疇。民族是國家形成的要素，任何國家的國民或公民都是由某些民族的成員構成的，沒有民族及其成員構成的國家是不存在的。
中華民族精神作為中華民族賴以生存和發展的精神支撐，是中華民族形成的民族文化中最核心、最精華的組成部分。
從地理上看，新疆地處祖國新被邊陲，歐亞大陸腹地，南北方向和西面。皆高山環繞，唯有唯有東面經河西走廊與中原地區相通。這種獨 特的地理環境也使新疆與外界的交往和聯繫自人類有史以來就存 在著天然的東傾性，新疆與中原地區之間的聯繫由來已久。
馬克思主義民族觀是馬克思主義關於民族與民族問題的基本觀點與綱領政策構建成的思想體系，是中國共產黨和中國政府制定民族法規政策的重要理論依據。
分-裂與反分-裂的鬥爭是敵我雙方的一場政治鬥爭，是要不要民族團結、要不要國家統一、要不要人民民-主專-政的國家政權的問題，當然不是民族問題。
民族團結是新疆各族人民的生命線，中華民族有著團結奮鬥的光榮傳統;其次，新疆各族人民的大團結具有 深厚的歷史淵源;民族團結是新疆經濟社會協調發展的 現實要求;民族團結是新疆取得輝煌成就的重要經驗。平等、團結、互助、和-諧是我國社會主義民族關係的本質特徵。
民族平等是鞏固和發展社會主義民族關係的基石，民族團結是鞏固和發展社會主義民族關係的主，民族互助是鞏固和發展社會主義民族關係的保障，和-諧是鞏固和發展社會主義民族關係的本質要求和目標。
所以，馬克思主義作為思想武器的前提是它的科學性，這是由歷史和實踐作為作證的。 其實人民的利益不是一個標籤，不是一個抽象的問題，而是最現實、最生動、最感性的東西。只有真正地忠實代表最廣大人民民眾的根本利益，才能創新和發展馬克思主義哲學。馬克思主義五觀的學習現在積極影響了我，並將永遠持續下去。