親職教育宣傳心得體會 篇1
第一次翻開《不輸在親職教育上》這本書時，心中並沒有太多期望與希翼，憑感覺認為它只是一本普通的教育叢書，僅此而已。仔細閱讀之後，使我不由得對自己的教育方式進行發自內心的拷問:“我們是稱職的父母嗎?”從書中精闢的教育觀點和生動的教育事例中，我找到了答案，我們並不是稱職的父母。當得知答案的那一刻，我第一次，深深的震撼了……
兒子今年已經5歲了，雖不是才智過人，卻也活潑可愛，我們欣喜地看著兒子一路蹣跚走來，心中充滿著無限的幸福和感動。和天下大多數父母一樣，我們心中始終縈繞著一種情結:兒子必須超越我們，必須是出色的、優秀的。在這種想法的驅使下，一套精心構思的親職教育方法誕生了，兒子的親職教育被鄭重的列入我們家庭生活的重要日程，從此，兒子成長中的一切都成為我們憂喜的風向標。
從兒子出生十個月開始，我們就帶寶寶參加了親子活動，希望對於他的成長可以有幫助。可是不知為什麼寶寶讀了幼稚園還是不會獨立一個人吃飯和一些個人事情，感謝學校，讓我非常及時閱讀了《不輸在親職教育上》這本書，給於我很大的啟發，一定要從培養自信心方面讓孩子自己解決一些問題，讓她有信心在別人面前展示自己。《不輸在親職教育上》給予我們一個導向。書中介紹了許多親職教育的成功範例，範例中介紹的父母教育孩子有一個共同點，就是注重培養孩子健康的心理和健全的人格，教育孩子充滿愛心，關愛他人，學會自己管理自己，給孩子一個廣闊的天空，讓孩子自己走向成功。相比之下，我發現自己在教育孩子方面存在許多問題。自己認為，給孩子選擇了一所好的學校，在物質上儘量滿足孩子的需求，我們當父母的就"稱職"了。
當發現問題時，回想起來，責任原來在於家長本身。當父母的沒有真正走進孩子的心靈，不理解孩子的感受，平時指責多於誇獎。讀著那些粗暴無知的教育實例，從中或多或少看到自己的影子，我開始對自己和自己的親職教育方法進行重新審視，我終於明白了:檢驗一個親職教育好壞最簡單的辦法是看孩子是否快樂，而並非單單只是那些分數，成績固然重要，但培養孩子健康的心智，讓他始終懷有一顆感恩之心，快樂生活、健康成長則更重要!
我想，在今後的親職教育中，我一定會更加理性，更加平和，注重兒子的感受，關注兒子的成長，讓他成為一個快樂、豁達、自信又有愛心的陽光小男孩，相信通過在家長學校的學習，通過我們自己的努力，我們一定能夠尋找到最適合自己孩子的親職教育方法，我們的孩子也一定會越來越值得我們驕傲與自豪!讓我們共同努力，為孩子精心編織美麗的童年，讓他們在希望和夢想中快樂成長，朝著自己美好的理想努力振飛……
親職教育宣傳心得體會 篇2
對於親職教育而言，尚談不上心得體會，有一些努力的目標與大家分享。孩子像春天的花朵，天真爛漫、活潑可愛，純真無瑕，對世界有極強的好奇心和模仿力，但分辨是非理性選擇的能力差，所以，家庭不一定是知識的強化劑，而首先應該是理想教育的指示燈。
學會做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒有感情，對他人、社會漠不關心的人。要把孩子看成一個獨立的人，充分尊重和理解孩子，無論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一向是堅持這個教育原則，讓他們在學校、社會和親職教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發展，最起碼應當成為有益於社會的合格公民而適應現代社會。
夢想是人格的核心。夢想是經過父母、教師、社會的啟發引導，在孩子的內心逐漸構成的一種自覺追求，父母不能代替孩子規定目標，確定夢想，並強加給他們。孩子單純而幼稚，他們常常會因為讀了一篇令其感動不己的文章而想長大了當作家，因參觀了自然博物館而想當科學家，也可能因為遇到一個可親可愛的教師，便立志自我長大以後也要當教師。對孩子這些想法不要輕易否定，要鼓勵他們進取向上的雄心壯志，隨著年齡的增長，根據不一樣孩子不一樣優勢的顯現，再把他們逐步引向適當的方向。
正確的愛孩子是培養孩子良好性格的基礎。父母要恰當的愛孩子，必須將愛和嚴格統一齊來。父母在行為品質方面嚴格要求孩子，孩子當然會苦一些，但從長遠來看，這有助於他們培養良好性格。怕孩子吃苦，過於遷就孩子，可能造成他們的任性、依靠性強的性格特點，在今後的人生道路上吃不了苦。事實上，孩子將來幸福與否，更受其性格的影響。
“自信人生二百年”，自信源於成功的暗示，恐懼源於失敗的暗示。人進取的的暗示一旦構成，就如同風帆會助你成功；相反，消極的心理暗示構成，又不能及時消除，就會影響一生的成功。自信心的培養不是一朝一夕就能夠做好的，它還需要家長和教師的密切配合，持之以恆。雖然女兒目前的自信心距離我的預期目標還有一段距離，可是，我相信只要方法得當、堅持不懈，她會越來越自信。
所有的孩子都有自我的優點，但又都難免出現缺點與錯誤。如何對待孩子的每一點成績與每一個錯誤，是做家長要研究的關鍵問題。孩子有了一點成績家長不要過於高興；犯了錯誤也不要輕易發火，一方面要給孩子留有餘地，另一方面在他知錯時要抓住時機，理智地對他進行教育，具體如何正確對待還得看當時的情景而論。
親職教育宣傳心得體會 篇3
終於回家了，一下子又離家學習了半個月。每天從早上課到晚上九點，中午晚上只有一小時時間吃飯，我又要餵葉兒又要哄睡覺，經常弄得手忙腳亂，抓幾個麵包就匆匆趕往教室。但是收穫真的很大，我很慶幸來聽了這么多老師的課程分享，同時也認識了來自全國各地的優秀的學員。我們互相交流、彼此學習、分享資源，為著同一個目標而努力。
這次學習包括的內容很多，從親子、溝通、兒童及青少年心理、習慣培養到親職教育指導師應該具備的口才、能力、成長之路等等。由於內容太多，就不一一記錄了，只把一些我個人比較有感觸的方面分享給大家。
什麼是親職教育指導師?親職教育指導師是運用科學的理論和方法，從事親職教育的知識傳授、問題諮詢、信息服務、活動組織等專業指導的人員。簡單來說，親職教育指導師就是能以科學的方法幫助父母做好親職教育的專業工作者。親職教育指導師必須具備以下能力：與人溝通的親和力、去偽存真的判斷力、形象生動的表達力、從實際出發的創造力。
高級親職教育指導師是國家人力資源部和社會勞動保障部認證並頒發證書的，要求是有教師證，或者大專以上學歷人員。拿到證書並不意味著就有能力去做親職教育指導諮詢了，育人先育己，只有自己成長了，才有能量去影響周圍的人。
這次上課的內容非常豐富，有理論有實踐，每個老師都講授了很多知識點，我就不長篇累牘地照搬講義了，只分享一下個人感受。
劉鳳華老師：幼兒的任何活動都是遊戲。以成人的心態對待幼兒遊戲，會讓孩子失去遊戲的樂趣和動力。遊戲應是關注過程，而不是結果。
這讓我想起很多家長抱怨孩子總是必須贏，輸了就大哭大鬧，一定要別人讓著。這種現象其實很多時候都是因為家長過於在意結果而沒有去關注過程。孩子在完成一項活動後，父母應該對孩子所表現出來的特質作出肯定，例如：“我注意到你今天自己穿好了衣服。”“你很努力地衝刺”，“你搭積木的時候很專注”等;而不要去問：“跑步跑了第幾名啊?”“你搭的積木怎么總塌啊?”。如果總要論個輸贏、爭個第一第二，容易讓孩子過於在意結果而輸不起。
當孩子取得好成績的時候，媽媽如果說：“媽媽真高興!”有可能會讓孩子覺得，是因為自己取得好成績，媽媽才高興的。因此最好是說：“媽媽真為你高興!”雖然只多兩個字，但關注的重點就一下從成績轉移到孩子身上，壓力反而變成了動力。
同樣，讓孩子參加興趣班也應抱著遊戲、體驗的心態，如果太在意孩子都學會了些什麼，只會扼殺孩子的學習興趣，反而讓孩子深惡痛絕。
沒有天生厭學的孩子，只有能力不夠的孩子。孩子學習成績不好，是因為孩子的學習能力不夠，例如閱讀能力、理解能力、計算能力、專注能力、表達能力、邏輯思維能力等等某方面能力有欠缺，而不是孩子不想學習。如果不去找孩子背後所欠缺的能力去鍛鍊，而只是一味地強迫孩子做他能力之外的事情，就會導致孩子厭學。而我們從小就被逼著做自己能力之外的事情，所以全民厭學。
趙明老師：家長醜化任課老師，孩子會失去對這門學科的興趣;家長醜化一所學校，孩子會失去整個學習的動力;家長醜化一個社會，孩子就會失去全部的生活意義。
孩子的所有問題，只取決於三個方面：父母的抱怨、焦慮、恐懼。
最好的保健品是快樂，最好的療愈是正念。
黎陸昕老師：做一個合格的親職教育指導師，必須有良好的溝通能力和口才。口才有三種類型：談話、演講、辯論。提高口才有三種途徑：由多到少——提煉;由低到高——提升;由粗到精——提純。
提高口才和思維能力，可以做下面這個練習：用你能達到的最快語速，做頂針接龍。例如：我今天吃了早飯——早飯味道很好——味道是味覺感知——味覺是人類五感之一——五感是人類五官對應的功能——功能是物品所能起到的作用——作用是反應出來的效果——效果是……
這個練習每天堅持做，以接龍不間斷為佳。隨著練習，你會發現自己的思維速度越來越快，縝密程度越來越高，口齒越來越清晰。
另外，經常收看有深度的談話類節目，看完後關掉電視，開始複述嘉賓們的觀點，然後再闡述自己的觀點。經常做這些練習，會極大地提高自己的語言能力和表達能力。
孫雲曉老師：當前親職教育的突出問題不是教育而是關係，父母的誤區往往是過於關注教育，卻忽略了良好親子關係的培養。親子關係好，親職教育才能成功;親子關係糟糕，親職教育一定失敗。關係好壞直接決定教育的成敗。同時，親子關係也是檢驗親職教育成敗的重要標準。好的關係勝過許多教育道理。
良好的親子關係是相互尊重、相互理解、相互信任、相互幫助和相互學習的關係。順從、嬌慣孩子不是好關係，而是病態的關係。衡量親子關係好壞的底線是當孩子遇到麻煩或危險的事情時，看他是否敢對父母說。衡量親子關係好壞的高線是當孩子犯下嚴重錯誤時，看父母是否敢於懲戒孩子以及孩子是否能承擔責任。
思考：如果你16歲的女兒懷孕了，她會告訴你嗎?你會如何對待她?
教育孩子的目標是讓孩子形成健康的人格。健康人格的五個指標是：愛心、尊重、自製、責任、學習。
教育就是培養好習慣。習慣培養的五個步驟：提高認識、明確規範、持久訓練、及時評估、形成環境。
改變教育從改變關係開始，改變孩子從改變父母開始，改變明天從改變今天開始。
孫雲曉老師著有很多有關習慣培養、因性施教的書籍，大家可以買來看。
李文道老師：兒童的心理成熟是一個自然的過程，兒童的成長受生理和心理成熟機制的制約。教育不能改變發展的主要時間進程，只有兒童心理成熟到一定程度以後，教育才會起作用。人為地提前訓練，可能一時占有一定優勢，但這種優勢不會長期保持下去。
父母是孩子的最後一道防線，父母永遠都不要放棄努力。
少年兒童各階段發展特點：0-2歲：感知動作思維;2-7歲，自我中心思維;7-11歲，具體形象思維;11歲以後：抽象邏輯思維。
幼兒的思維方式有以下幾個特徵：泛靈論、自我中心論、思維不可逆性、思維不守恆性。
一個兒童，四種年齡：曆法年齡、生理年齡、心理年齡、社會年齡。
李文道老師主要講的是從嬰兒期到青春期的各個階段里，孩子在生理、心理、思維等方面的發展規律，有很多的數據、實驗結論和圖表，理論性比較強，就不詳細論述了，感興趣的可以去看《發展心理學》。
最後要強力推薦一下曹萍老師的課程。曹萍老師幾乎沒有跟我們講處理親子關係的技巧，而是幫助我們認清自己的內心，處理好自己和自己的關係。很多老學員一次又一次的來聽曹老師的課程，有的甚至連續來聽了六次，因為每次曹老師的角度都不同，內容也不一樣，次次聽，次次新收穫。
曹老師分享了她所參加的培訓中的一個觀點：我們說話時的語言一般情況下可以分為六個層級，願景、身份、信念、能力、行為、環境。生活中經常有人會覺得話不投機，那是因為說話者所處的層級相隔太遠，不是同一個頻道的人。而有些人會越聊越有興致，那是因為說話者處在同一個或者相鄰的層級上。
例如一個校長在開會時說：“我們今年的升學率要達到90%以上。”這時如果老師回答：“我們學校生源不好，恐怕有些困難。”這時候校長聽了肯定不高興，因為校長的話處在“願景”層級，而老師的話位於“環境”層級，一個是第一層，一個是第六層，相隔太遠。
如果老師回答：“要是我們的升學率能達到90%以上，那我們學校的名氣可就大了(身份)!我相信通過我們全體教職工的共同努力，一定可以實現這個目標的(信念)。我們學校的老師都有自己的一套教學方法，經驗也比較豐富(能力)。唯一一點就是咱們學校生源不太好，可能會有點困難(環境)。”
這個老師的話是從和校長相鄰的“身份”層級開始，逐級往下，最後過渡到第六層。這樣的溝通方式，是不是更容易被人接受呢?
曹老師還舉了自己家的兩個例子。曹老師：“我這次出差，把身份證給丟了，真鬱悶!”(行為、環境)
姐姐：“咳，別鬱悶了，我上次逛個商場，把新買的手機都給丟了。”(行為、環境)
兩人在相同的層級，所以話很投機。這時丈夫出現了：“你們老曹家人都一樣。”(身份)兩人頓時炸鍋：“我們老曹家人怎么了?!你就很好?!”
還有一次，曹老師出差，自己帶一個箱子，幫助手帶一個箱子。丈夫看到了，問她為什麼拿兩個箱子，曹老師解釋(行為)後，丈夫沒有說幫她拿或者送她走(行為)，而是說：“就這樣的人也能當助手?她是助手還是你是助手啊?”(身份)
所以，大家可以做個實驗，拿個小本把自己和老公每天的對話都記下來，然後分析，自己大多數話語在哪個層級，老公在哪個層級。如果總是相差層級較多，一定是經常爭吵的情況。
話語層級沒有優劣之分，只是區別語境。需要注意的是，批評別人的時候，不能在上三層(願景、身份、信念)說話。所以如果想成為一個優秀的親職教育指導師，要在和家長溝通的時候，分辨出對方說話喜歡在哪個層級，這樣才能有好的應對。
根據自我、他人、環境三者之間的關係，一般可以把人分成四個類型：指責型、討好型、超理智型、打岔型。四種類型沒有優劣之分。一個人可以呈現不同類型，但一定有一個是主導類型。
指責型喜歡把責任歸咎於對方;討好型容易把責任歸咎於自己，讓自己去迎合對方;超理智型凡事都論個理，喜歡講道理;打岔型習慣於用忽視、逃避、冷淡的態度來應對發生的事情。所以基本上指責型的妻子遇到打岔型的丈夫，吵架是無解的。
討好型的人其實很容易表現出指責型的特徵，其實他們是披著指責外衣的討好型。例如是用說明自己多辛苦、多困難、付出多大這樣的方式進行指責和抱怨。
舉個形象的例子：一個人去飯店吃飯，點完菜後等了半個多小時還沒有上菜。這時候指責型的人會說：“你們飯店怎么回事啊?上個菜都這么慢，還怎么開飯店啊?”討好型的人會說：“我都等了半個多小時了!比我後來的人都上菜了，我的菜怎么還不上?”超理智型會說：“找你們經理來，我倒要說說看你們飯店這究竟是怎么管理的!”打岔型的人會不等了直接起身走人。
我一開始以為自己是指責型的，聽老師這么說了，我才發現原來我是披著指責外衣的討好型……果然很符合我長期被打壓的性格……每種類型的人都有應對方法，親職教育師面對的是各種各樣的人，所以要想能在諮詢中把握主導，就要區分對方的類型，採取相對應的談話方式。
曹老師還介紹了一些心理學的內容，例如根據諮詢者的情況，指導師要選擇坐在諮詢者的左邊或者右邊不同的位置。諮詢者的肢體處於某些姿勢的時候，我們的肢體應該採取什麼姿勢來應對等等。
看到這裡，大家會覺得做個合格的親職教育指導師不容易吧……其實，親職教育指導師還要學習談話技巧、演說方式、禮儀、手勢、肢體語言等等，我還有很長的路要努力呃。
成功和幸福：當我們的能力能滿足社會、工作需求時，我們就成功了。當社會、工作能滿足我們內心的需求時，我們就幸福了。
完美和卓越：完美是別人要求的最佳表現，卓越是自己的最佳表現;完美最重要的是達成目標，卓越追求過程和目標同樣重要;完美一定要正確，卓越肯冒險，但容許自己犯錯;完美失敗會埋怨、內疚;卓越失敗會自己負責任;完美是和別人比較，卓越是和自己比較;完美主義帶有批評性，卓越精神開放、包容;追求完美者活在過去和將來，追求卓越者活在當下。
五行對應著家庭關係：水(妻子)、木(長子)、火(丈夫)、土(長輩)、金(長子外的其他子女)。五行是逐一相生，隔一相剋。如果五個元素都處於正能量狀態，就不會相剋，如果某一個元素處於負能量狀態，就會直接影響和它相對應的另一個元素。
例如一個敗家妻子(水)，會直接讓丈夫(火)受到損害，而水又是生木的，所以這種損害，往往導致傷害長子(木)的結果。如果長輩(土)處於負能量，會讓妻子(水)麻煩不斷。而中國的獨生子女政策，造成本來相對守恆的五行中缺少了金元素，這大概也是現在我國家庭關係混亂的原因之一吧。
所以，一個人應該努力讓自己處於正能量狀態，多和能量大的人、物相處。能量大的物品是指能穿越時空的物品，例如書籍、音樂等。而負能量的人就像一個黑洞，不斷從周圍的人身上吸取能量，卻永遠也填不滿自己。
其實曹老師還介紹了一個人生的命輪，很有哲理，但這個要說明清楚必須要配圖。我找不到圖，所以只好先說這些，以後有機會再介紹吧。
鼓勵與批評：對孩子進行鼓勵或批評時，可以分四個步驟：陳述事實、表達感受、肯定特質、提出希望(給出選擇)。
例如：“你獲得了朗誦比賽的第二名，媽媽真為你感到高興!比賽前你一直很認真地準備，連最喜歡的卡通片都不看。我相信你繼續努力下去，一定會取得更好的成績!”“你今天和同學打架了，我很難過。媽媽相信你是一個堅強、懂得分寸的孩子，如果下一次和同學有分歧，你可以試著用其他方式和他溝通、解決，而不是用暴力的手段。”
在課堂上，曹老師還和我們進行了實踐模擬。老師扮演前來尋求幫助的家長，我們作為親職教育指導師，應該如何給出建議。通過這個實踐模擬，我們才發現自己的語言有多么匱乏，理論有多么欠缺。
老師告訴我們，千萬不要帶著自己的判斷去傾聽別人的描述，否則很容易一葉障目。要做到大耳傾聽、全息傾聽，也就是聽邏輯、聽框架、聽事實、聽感覺、聽意圖。所以，親職教育指導最好是當面諮詢，光憑電話或網路文字，是很難看到事情的本象的。
高級親職教育指導師課程結束了，短短十幾天的課程，卻讓我感悟很深。這次來參加培訓的學員有很多是教師、諮詢師、輔導員等教育工作者，但還有一部分學員，他們來學習不是為了拿什麼證書，只是為了能給自己的家庭、自己周圍的人做些事情，很單純的想法，但卻非常感人。有一位奶奶，家裡有兩個一歲多的小孫子，不願落伍，五十八歲來學習親職教育;有一位來自貴州六盤水的居委會大媽，她所在的鄉鎮幾乎全是留守兒童，她每天面對那些孩子的眼睛時就會感到心酸，總想為他們做點什麼，於是自願來學習親職教育;還有一位四十多歲的下崗女工，和她一起下崗的姐妹們遇到親職教育問題，無人指點也無錢學習，於是選她為代表，一起湊學費讓她來北京，好學了知識後回去幫助她們。有一個90後女孩，留著短髮，朝氣蓬勃，正在讀大學心理學專業，學習親職教育是因為畢業後自願去工讀學校工作，希望自己能幫助多一些的家庭。還有一位是特教老師，她的班上都是盲童和聾兒。看著這么多不為功利，懷著滿腔熱忱來學習的同學，我仿佛看到了中國親職教育的希望。
這次來參加培訓的學員來自全國各地，有很多是已經從事教育工作十多年的前輩。學習結束後，我們又將回到各自的城市。我們都是分布在全國各地的小點，正是這些越來越多的零零散散的小點，將會連成線、匯成面，成為推動我國親職教育的動力。
學得越多，就越覺得自己的知識匱乏。雖然我取得了國家人力資源部和社會保障部頒發的高級親職教育指導師資格證，但是，我現在真的有能力做一個合格的親職教育指導師嗎?我能給父母正確的諮詢嗎?還遠遠不夠。但是，我找到了自己要走的路。在經過半年的學習和實踐後，我會參加中國青少年研究會的親職教育指導師師資的培訓和考試，我希望我能成為一名優秀的親職教育講師，傳播正確的親職教育知識。我希望我能憑藉自己的努力，有一天和各位老師、親職教育的先行者們站在一起，為改變中國的教育現狀、為更多家庭的幸福，儘自己的一份力。哪怕只有一點點改變，我也願意為之奮鬥。