清廉教育讀書心得體會 篇1
我看完了廉潔教育讀本這本書，覺得這本書出得非常好。它總共分了五類，第一類是廉潔篇，第二類是正義篇，第三類是奉獻篇，第四類是勤儉篇，第五類是誠信篇。我讀完這一篇篇優美的文章，知道了作為一個中國人應該具有廉潔、正義、奉獻、勤儉、誠信這五種。
廉潔篇中的清廉將軍王建安中，那個王建安特別廉潔。當見軍、師領導要驅車陪同他前往廈門某軍觀察時，將軍不讓他們跟，當部隊領導給他擺一排“首長專座”時，將軍拒絕了，當自己的衣服破了，紐扣掉了，都自己縫補。從這些事件中，都可以使我們知道王建安是一個多么廉潔的將軍，我們應該要向王建安學習。
勤儉篇中他是一位科長的兒子中，一位科長應該穿得漂漂亮亮的，衣服非常名貴，可文章中那位科長的兒子卻比干部的孩子穿得不多，可見科長對他的兒子是多么得嚴格啊！我們的家境也不是很好，大多數也只不過是鄉村孩子，那么我們就應該節約一點東西。
從這兩篇文章中，我們就可以看出他們是非常廉潔、正義、奉獻、勤儉、誠信的人。我們每個人都要像他們那些人一樣，具有廉潔、正義、奉獻、勤儉、誠信五種，努力學習，報效祖國。
清廉教育讀書心得體會 篇2
暑期放假，我閱讀了《廉潔教育讀本》這本書，頗有感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節約、正直無私、自立自強的民族。清政廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。
我們都知道周總理是世界上公認的偉大的政治家和國務活動家，作為一個總理，他的質樸節儉風範也永遠被人們頌揚。周總理從不浪費一錢一物：毛巾用破了，打上補丁再用；他的漱口杯、牙膏和牙刷都是普普通通的大眾品。從報紙上、電影、電視裡，我們都看到，在許許多多的活動場所，夏天，周總理總是穿一雙黑皮鞋，這皮鞋已經穿了二十幾年，鞋底已換過多次，由於總理沒有多餘的皮鞋可換，工作人員幾次給他換鞋底，都是利用他睡覺時間修理的……周總理勤儉節約的好品質，值得我們每一個人學習，尤其作為一名學生，不是更應該具備這樣優秀的品質嗎？
司馬光說過“由儉入奢易，有奢入儉難。”作為一名優秀的小學生，我們要懂得節儉。現在社會在進步，人們生活水平也逐步在提高，這是使人高興的事。生活水平提高了，作為祖國的接班人，我們更要堅持節儉這一傳統美德。
長輩常教育我們不能鋪張浪費，可是我卻看到一些同學買一罐汽水，才喝了三分之二，就扔進垃圾桶了，他不覺得心疼，我倒覺得心疼。你想想，假如一罐汽水三元錢，那么三分之一的汽水就是一元錢，如果浪費了一萬次，就是一萬元了，如果把這筆驚人的數目換成資金捐給貧困山區，那該有多好啊！如果繼續那樣浪費的話，就算國家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也會像舊社會一樣，甚至更貧窮落後的。難道你們想這樣嗎！我知道大家都不想，所以，我們要養成節儉的好品質。我深深的懂得了勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，作為祖國的新一代，我們更要繼承這種優良傳統。
我們要從現在做起，從身邊小事做起，讓“清正廉潔”永駐心間，讓我們弘揚中華民族傳統美德，做個節儉的小學生吧！
清廉教育讀書心得體會 篇3
《廉潔教育讀本》像一把金鑰匙，開啟廉潔寶庫的大門。又像一位高尚的智者，教會我許多做人的道理。在這本書中，我認識了嚴守紀律的孔繁森，棄官尋母的朱壽昌，殺豬立信的曾子，淡泊名利的鄭浩明……
一個個真實的故事打動人心，其中《曾子殺豬立信》這個故事給我留下深刻的印象。它讓我明白了——誠信的重要性。
這個故事寫曾子的妻子有一天要出門，他的兒子哭著吵著要跟隨，而她的妻子則對孩子說：“你別去，回來媽媽殺豬給你吃。”不料妻子回來時，看到曾子準備殺豬，她制止道自己只是哄騙孩子的，不必當真。曾子卻說：“如果不殺豬就是哄騙孩子，教孩子撒謊。”最後，曾子堅持把豬殺了。看到這個故事，使我想起以前撒謊的我。
記得二年級暑假，我迷戀上了拼裝玩具，吵著媽媽給我買拼裝。後來媽媽給我錢，讓爺爺帶我去買。來到玩具店，只見琳琅滿目、應有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，愛不釋手。這時，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地說：“喜歡就多買一套，有折扣喔。”我靈機一動，使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實在喜歡，只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝，我興高采烈地回家了。
回到家，媽媽質問我：“怎么買兩套呢，不是答應只買一套嗎？”我只好一邊假裝擺弄拼裝，一邊膽怯地說：“店裡做活動，買一送一。”我欺騙了媽媽，心裡忐忑不安，拼裝帶給我的快樂瞬間煙消雲散。事後，我向媽媽承認了錯誤，媽媽則語重心長地對我說：“孩子，金錢可以買到拼裝，卻買不到一個人誠實的品質。誠信，是做人的根本啊！”
細細品讀了《廉潔教育讀本》，讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅信：一個人只要活得誠實，就等於擁有了一大筆財富。
清廉教育讀書心得體會 篇4
廉潔是中華民族的偉大傳統美德。《中小學生廉潔教育讀本》將“廉潔”這個原本小學生很難理解的概念，以格言、童謠、漫畫等多種形式表達出來，內容豐富多彩，圖文並茂。我們讀後不僅覺得新鮮有趣而且深受教育。
自古以來就許多關於清正廉潔的名言佳句佳句。于謙的《石灰吟》就是其中之一，公道中學就利用這句古詩編了一首寓意極深的童謠：“兩袖清風要廉潔，大家要向于謙學。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。無私奉獻不為己，大公無私不謀利，清正廉潔好品質，我們人人要牢記。”說得多好呀，做人就要像于謙一樣，不畏權貴，歷盡磨難也要讓世人感受到自己的一身浩然正氣。正如一首歌里唱的：最愛吃得菜是小蔥拌豆腐，一清二白，做人也像它。從小媽媽就教育我，要明白哪些事能做，哪些事不能做。還說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”以前我一直不太能理解，隨著年齡的增長，又讀了《中小學生廉潔教育讀本》，真有種豁然開朗的感覺。
書中的漫畫更是以小學生喜聞樂見的形式告訴我們做人要廉潔。其中兩幅漫畫給我印象最深刻。漫畫一：習慣成自然。這漫畫中一位大官悠然地坐在自家沙發上，別人三番五次給他送來名貴禮品，他都神態自若地收下了。最後一幅是兩個警察叔叔帶了個手拷上門，估計是因為他收了人家太多禮品，貪污的事被警察發覺了。但他因為長期收送上門的禮物，這次他依然悠然自得地坐在沙發上，以為又有人送禮來了。看完這幅漫畫我深深明白這種“習慣”可千萬養成不得。當別人請自己辦事時要像《狐狸和蟬》中蟬那樣，做到頭腦清醒，保持警覺，要分清這個忙是否能幫。不要見了禮物、錢財就不管三七二十一答應，做人千萬不能貪。
漫畫二：愛蓮新說。畫上一個人站在盛開的蓮花上，十分精神。面對腳下的金山銀山毫不動容。正所謂“出淤泥而不染，勤廉者平安一生。”“蓮”像征著清廉、正直，而又有多少人能如漫畫上的人一樣能夠面對巨大的誘惑而保持公正無私呢？只要貪了就不會平安一生，即使沒有人告發你，你的內心也不會安寧。
貪污賄賂看起來離我們小學生還很遠，但此時的我們就是一第白紙，“近朱者赤，近墨者黑。”所以我們從小就要樹立廉潔意識，長大了無論從事什麼職業，擁有什麼樣的權利都要做朵出污泥而不染的“清蓮”。
清廉教育讀書心得體會 篇5
前幾天，我細細品讀了《廉潔教育讀本》這本書，受到了深深的震撼。書中用經典名言佳句、漫畫、童謠等多種形式，把原本對於小學生而言，較難理解的“廉潔”概念淋漓盡致地展現出來，圖文並茂，形象生動，讓我常讀常新，百讀不厭！
品人物
在這本書中，我認識了嚴守紀律，兩袖清風的孔繁森，勤奮治學的司馬光，公正廉潔的包拯……而在這一個個形象生動的故事裡，最令我感到震撼的是我們敬愛的總理——周恩來。
周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理，他的質樸節儉風範令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時，叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看後，感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手錶等，都作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。
悟道理
合上書本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨萬千。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領導人之一，尚且穿著縫補多次的衣服。而作為小學生的我們，是祖國的未來，更應該懂得不圖享樂，以儉勵志。
可現實呢？卻恰恰相反，我們現在的經濟條件越來越好，生活水平逐步提高，學生們的零用錢多，花起錢來心安理得，為所欲為。你看看放學後學校前面的各個食雜店前，都擠滿了學生，買零食、買玩具。零食有的吃幾口，覺得不好吃就扔掉，玩具玩沒幾天，新鮮勁一過就扔在角落裡；有的同學穿的'衣服鞋襪不但要新的，還要是時尚的、品牌的，還要手錶、手機、電腦……小小年紀就養成了追求享受、鋪張浪費的不良品質。
反省我自己，書包用舊了就不想要了，讓媽媽給我買新的；還纏著爸爸給我買一把手機專門用來做英語作業……想想真是慚愧,我以後也要改掉這些壞毛病,養成勤儉節約的好品質。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。我們是祖國的接班人，更要繼承這種優良傳統，不圖享樂、以儉勵志、銳意進取，讓廉潔永駐心間，做一名新時代的好少年。
清廉教育讀書心得體會 篇6
以前爺爺奶奶總是對爸爸說：“無功不受祿”，要廉潔，可是我有些聽不懂，一點都不明白它是什麼意思。假期里爸爸帶著我閱讀《廉潔教育讀本》這本書，我似乎懂了一些。
自從讀了廉潔故事讀本，才有些體會知道廉潔也是自律。在這些故事中有古代名人、偉人也有現在我們身邊真實的故事。從他們的故事中我深刻的認識到了“廉潔”對於社會的穩定發展起到的不可替代的積極作用。
廉潔是一種道德，也是一種高尚品質的體現。爸爸給我講了一個故事說的是，解放前一天，中央機關的行政處長拿來一分圖紙，要給毛澤東翻修房子，他當即嚴厲批評：“全國人民捐錢捐物支援前線，你為什麼就不想前線只想到我的房子？我在這裡多一盞燈都捨不得，你就敢花那么多錢？毛澤東的小女兒在三年困難時期，她還在上學，卻連飯都吃不飽。工作人員建議讓她回家吃飯，毛澤東堅持說：“我是國家幹部，國家按規定給我一定的待遇。她是學生按規定不該享受就不能享受。還是各守本分的好，我和我的孩子都不能搞特殊。”廉潔是勤勞節儉，不損工肥私，不搞特殊。
其實古人早就給我們講過這樣的道理了，那就是出自於《君子行》：“瓜田不納履，李下不整冠。”後來人們將這句話概括成了“瓜田李下”這個成語，它的意思是說：“經過瓜田不彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜，走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。”以做到清白自身。
總而言之，我認為“潔能養廉”。只要保持自己潔身自好，當自己“潔身自好”的名聲人盡皆知的時候，別人就不會給自己送禮，也就斷了收受賄賂。如果每個人都能夠“潔身自好”，那么我們的祖國才能夠更好更健康的發展下去。我們小學生是祖國的未來，除了加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，更要學會廉潔，成為好少年，長大了才能成為一個“清白廉潔”的人。
清廉教育讀書心得體會 篇7
今天，我早早得寫完了作業。“真無聊啊！”我自言自語道。突然，我想起老師發的一本《小學生廉潔教育讀本》，於是百無聊賴的把書拿出來，打算消磨消磨時間。誰知，我一把書翻開，就被書里的內容深深地吸引了。
這本書分成16份，作者通過讀本的方式，使廉潔教育系統化、規範化、長效化，深入人心。裡面有漫畫、故事、新聞和各種名人名言佳句等，教育我們從小不要攀比，要誠實。
看完這本書，我不禁想：生活中，廉潔的人到底有多少呢？
有一個地方，這裡的人均耕地面積就只有130平方米。但是，這裡的村長卻非法使用土地。他不經過村民的同意就把村民的土地賣出去，每5000元一平方米，只要給錢就給賣。當地的村民訴苦道：“這樣賣下去，祖宗留下來的命根子很快就賣完了，這還讓子孫們怎么生存啊？”
“李伯伯，您給了我上學的機會，我已經取得了好成績，嗚嗚······”朱燕哭著說。“李書記，您幫我買的牛已經能耕地了，我們全家都真心的感謝你，把你永遠都記在心裡······”如今擺脫了貧困的張家人也已經泣不成聲。
李書記是某一個地方的村長，他患胃病已經好幾年了，但是他從來都不當一回事。一天下午，細心的于敏發現李書記耕地的時候老是用鋤把頂著胸口上耕作，而且還冒虛汗。于敏關心地問道：“李書記您怎么了，是不是什麼地方不舒服？”李書記強忍著劇痛說是累的，沒關係。當天夜晚，李書記仍然騎著那輛破舊的腳踏車回家，騎著騎著，突然暈倒在地，昏了過去，口裡流出了一灘血。路過的村民趕忙把他送到醫院，經檢查，李書記是胃癌晚期，而且已經擴展到全身的百分之八十了。
五月三十日，李書記終於帶著人們的牽掛走了，這個好書記走了，那天，雨下得很大······
我們再比較上面的兩個村長，為什麼職位一樣，而人們的心中，他們的地位是不一樣的呢？
由上面我想到了自己。以前我總是想，廉潔嘛，是大人的事，不關我們小學生的事。於是，我有時候不跟人家說一聲，就拿人家的東西用。現在我明白了，廉潔就是節約，就是不亂拿別人的東西，就是誠實。
清廉教育讀書心得體會 篇8
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時，推薦一部分學生買了這本書，這以後，就經常看到他們在看，受學生的影響，我也讀了這本書。
這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在義大利里古拉州的一個小鎮奧奈格里斯，參加過統一義大利的愛國戰爭，在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年義大利完成統一，亞米契斯退伍後從事教育事業，創作了許多反映教育事業的作品。亞米契斯受義大利民族解放運動領袖馬志尼的影響很大，作為一個民族主義者和人道主義者，他認為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然後將“愛的教育”融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂於助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現得親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內發生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法，先生對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的記錄下來，有一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切複雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什麼，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育並非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發揮了它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態，一切都因它沒有複雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰，用愛心創造美好的世界，所以值得大家一看。
在每個人的生活中，愛與我們一起成長。父母的關心是你的愛，親戚朋友的關心是你的愛，一個鼓勵的眼神和一句溫暖的話都是一種愛。但是當我讀《愛的教育》的時候，我對愛情有了更好的理解。
《愛的教育》有100多篇。一切都讓我難忘，有一種無形的力量激勵著我。其中《意外的事件》最打動我。一個陌生的孩子即將被一輛馬車撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車，救出了孩子，而他卻被馬車弄傷了腿。他的舉動不僅震驚了在場的每一個人，也深深的震撼了我。他也是個孩子。是什麼讓他如此勇敢，寧願犧牲自己去救別人？我覺得這只是大愛的一種表現。
其實我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛的人。從同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，家長對孩子的關心，到捐獻骨髓和血液，幫助希望工程，在危機時刻捨命救人等等。例如，中國最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置於危險之中。在噼啪聲中，一個生命因為她而重生。在這個不信任的社會裡，“最美的媽媽”無疑給了我們最好的`一課！路人變成陌陌的時候，救人的時候被告知，所以人要把善良封存起來。“最美媽媽”的出現，詮釋了真愛。
再比如：“最漂亮的司機”吳斌，他只是無數普通人中的一個，但這個普通人卻用他的生命寫出了不平凡的音樂。是他在重傷的關鍵時刻握著方向盤握著乘客的生命，把每個人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛，最終離開了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車。在我們心中，今生永遠比泰山還重。還有“最美鄉村教師”、“最美醫生”等普通人創造的愛情奇蹟。
看完這本書，我才知道，我們生活在一個充滿“愛”的世界裡，一切偉大的行動都是愛的力量，創造了一個又一個奇蹟。一個人的心裡有別人，所以總可以為別人著想，付出自己的愛。作為一個小學生，在感受身邊的愛的同時，應該付出愛，回報愛。願意把自己的真情和愛奉獻給社會的人，才是最幸福的人。
讓我們伸出溫暖的手，讓世界充滿愛。
清廉教育讀書心得體會 篇9
暑假期間，仔細閱讀內爾·諾丁斯著、龍寶新譯的《幸福與教育》一書，深受啟發，感慨良多。其中一句話“因為教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業，而且，只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利於學生的完善和發展”內涵豐富，值得回味。這句話告訴我們，教師幸福，就會潛移默化地感染學生，學生也就會感到幸福。沒有教師的幸福感，就很難有學生的幸福感。因此，教育事業需要幸福的教師!
怎樣做一個幸福的老師?
我認為，首先要有“苦中作樂”的觀念。對待工作、生活的態度決定著幸福的心態。教師工作辛苦，條件艱苦，生活清苦，承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。我們必須認識到教師職業所擔負的沉重壓力和超負荷付出，同時，應該認識到，我們現在的物質生活雖不是處於社會的上流，但是衣食無憂，比上不足，比下有餘，我們每個人有自己的興趣愛好，平常可以傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、獨一無二的人，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，每個人都有自己的思想，有自己的理想追求，在三尺講台上盡情發揮自己的聰明才智。因此，我們要不斷調整自己心態，發揚革命樂觀主義精神，以苦為樂，苦中作樂，不管壓力輕重，每天給自己一小段閒暇，不讓幸福遠離自己。
其次，要有一顆平常之心和寬容之心。幸福是一種感受。平平淡淡才是真。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。有這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程。走進我們的學生中去尋找自己的幸福，雖然孩子們淘氣貪玩，反覆叮嚀的話兒不聽，糾正幾遍的錯誤，接連又犯;桌椅擺放歪了，作業又忘了了……但我知道，這就是孩子，孩子怎能不犯錯?孩子各有差異，怎能整齊劃一?懂得了這些，我會悄悄地告訴自己：少一點挑剔，多一些理解;少一點批評，多一些微笑——讓學生在我們的理解中成長，讓我們在自己的寬容中幸福。
再次，還要有一顆感恩之心。太陽每天都是新的。生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種樂觀的人生態度，是知足常樂的心態。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待孩子：會被孩子們眼中飽含的渴望和純真所鼓舞;被他們的尊重和認可感到身心愉悅;被節日裡的卡片、小禮物所深深感動……此刻的我們不難發現孩子們是如此可愛，生活是如此美好。一個幸福快樂的教師，才會有一群幸福快樂的學生。
其實不管是平常心、寬容心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態，就會少些煩惱多些快樂，將教育視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福!我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續著這份幸福。
清廉教育讀書心得體會 篇10
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，通過此書的閱讀，我學習和認識了更多的教學機智。范梅南教授以他獨到的現象學研究方法和敏銳的教育經驗，從“現象學教育學”的角度，以教師、父母和學生的生活經歷為原材料，對教育學的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學思想和概念，如“教育機智”、“教師替代父母的關係”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學生的主體性的體驗”，等等，引起了教育界、學書界的廣泛關注和興趣並在功利主義和實用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質：職業使命感，對兒童的喜愛和關心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發事件的果斷性……最後，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩，因教師教學機智而出彩，而兩者的關係是魚水交融、密切相關的。課堂出彩的基礎是教師教學機智，沒有一定的教學機智，缺乏一定的應變能力，課前預設難以完美，課堂將會失去極好的生成機會。
機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機智不可以事先計畫，受見解的支配的同時又依賴情感，並“打動”他人。“教育機智表現為克制”“機智表現為‘潤物細無聲’”“機智促進孩子的學習和個性成長”“機智表現為對情境的自信”“機智保留了孩子的空間”“機智加強孩子的獨特之處”“機智通過語言來調和”“機智通過沉默來調和”“機智通過動作加以調和”“機智在孩子的心靈上留下痕跡”“機智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實是一門藝術，教育需要實踐智慧，教育需要轉向體驗世界，在體驗中開啟我們的理解力和反思力。
總之，《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學孩子的正確教方法。我真後悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由。看完此書，反思自己為何在實際的教育教學工作中，整天忙忙碌碌，卻總達不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機智”。所以，在以後的工作中，我要加強學習，以《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導，更新觀念，走進學生，不斷努力去實踐、去探索，做一個有教育機智的教師。
清廉教育讀書心得體會 篇11
寒假裡，我在校領導及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手，讀後真是受益匪淺。將近五百頁的文字，分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執著的`精神對待他的教育事業，並且在自己的事業中有著豐厚的建樹。讀過他的文章，讓我有種愧疚，沒有理想的目標和動力實在不能稱得上有為青年，況且現在我還年輕，漫漫人生長路要走，我應該用更多的時間去學習。
《新教育之夢》為我們講述了積極的人生態度以下幾個緯度：
一是對待未來的態度。二是對待工作的態度。三是對待社會的態度。四是對待學習的態度。五是對待他人的態度。六是對待自己的態度。
在這幾個態度中，我覺得對他人的態度與對自己的態度同樣重要。一個人能否與他人和諧相處，能否具有優良的人際溝通能力，能否受到同事與朋友的尊重和愛戴，能否主動幫助別人，理解別人，是否具有積極的交往態度的體現。而對待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潛能，把握各種機會鍛鍊自己也是是否具有積極的自我能力的體現。如果我們能在教育過程中加強這些方面的訓練，使學生形成積極的人生態度，可能會收到事半功倍的效果。
因此，我的體會：
1、在教育教學上，我們不應過分執著於某一種觀念，而應發揮我們的創新精神，從不同角度，各個方面來進行整體思考，各個突破。著力於培養我們的創新精神。
2、在教育教學中，注重情商的培養，而不僅僅只是開發學生的智商。事實上，興趣是最好的老師，熱情對的成長、發展能起更大的推動作用。
3、在日常生活中，我們經常只顧及到自己的感受，而不能在學生的角度看問題，我們應該深入學生的心理，真正了解學生的感受，這將有利於我們更好得處理師生互動關係。
4、生活中的故事很多，以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經變的麻木，如果我們能把它一一記錄下來，在閒暇時拿出來翻翻，不又是別有一番一會。
5、生活如同一本書，其中蘊涵著不少的哲理和啟示。我們應該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊涵，這不僅是一種知識的獲得，更是一種人性的修養。
清廉教育讀書心得體會 篇12
近日讀方華校長的《做有溫度的教育》一書，其實有些感同身受。不管是方校長提到的教育是什麼，還是在對待孩子的態度上，還是在講述做有溫度的鄉村教育上，他的很多理念和想法其實和我們還是有不謀而同的地方的。然而，對於我來說，很多理念還達不到方華校長的高度，從方華校長的一篇篇文章中也只能感悟到一些，有些內容真正要做起來或進行改變確實還存在很多的困難。
只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才有溫度。“溫暖”一詞，讓我想到了我們學校的那句“讓我們溫暖的綻放”。怎么讓教育變得有溫度，讓學生在教育中感受到溫暖，我想，不是簡單的喊句口號而已，而是應該在屬於自己學校的教育理念下，給孩子更多可能的實踐，讓教育不再是簡簡單單的教育，而是如方校長所言：“教育還應有一些更深、更長遠的看不見、摸不著、一時發現不了甚至永遠都無法量化和具體化的東西。”
在方校長的很多篇文章中都提到了王崧舟老師的那句：教育當以慈悲為懷。慈悲應從心起，教育也是如此。而現在的很多時候，教育變得有些急功近利，變得有些讓人看不清楚。我想，對於教育，確實應該靜下心來好好想想，怎樣才是好的教育，怎樣的教育才是真正對學生有用並能影響學生的教育。
在方校長的文章中看到這么一句話：“教學從什麼時候開始？從學生喜歡老師開始。教育從什麼時候開始？從學生喜歡學校開始。”這話說的一點兒不假。還記得在東小交流快結束的時候，和幾個學生在辦公室閒聊時，一個姑娘對我說道：“陸老師，我們原來的數學成績不太好，你知道為什麼你教了我們以後我們的數學成績變得很好嗎？”回問到：“為什麼呢？”“因為我們喜歡你呀，所以喜歡數學呀。”一句“喜歡你”，瞬間融化了我的內心。是呀，我們的教學希望不就是希望能得到學生的喜歡，得到他們的認可，繼而讓教學這個事情在學生心中生根發芽嗎？
教育是成長的過程，而成長需要時間。教育會像種子一樣，埋在人的心裡，等到溫度、濕度、養分等條件適宜時，就會生根、發芽、開花、結果。
另外，在方校長的文章中我似乎看到了我們敘事者團隊的影子。“有希望就有動力，有風景就會行走。讓教師知道前方還有更好的風景並且不是他們一個人在行走，這樣，教師的職業倦怠或許就不會來得比較早、比較急。”我們的團隊也是如此，正是因為有了一群人在共同行走，才造就了現在的敘事者望亭團隊，才有了為之共同努力的動力。
當然，方校長的很多文章都是站在了校長的角度在思考與評述，對於我來說還是有很多觸及不到的地方，也還有許多值得思考的地方。不管如何，我想，做有溫度的教育是我們需要追尋的目標，也是需要我們在教學中付諸實踐並為之努力的事情。願，我們的教育有愛、有溫度。
清廉教育讀書心得體會 篇13
好書如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘冽，沁人心脾。近來為了自己孩子和學生讀了周弘的賞識教育，感受頗深。
何謂賞識？從周弘老師的書中我悟懂了：賞識就是欣賞孩子、鼓勵孩子、幫助孩子。因為當今的孩子是高自尊、高智慧，平時我們在教學中注意多豎大拇指、少批評、少指責，即所謂“已所不欲勿施於人”。我們應學會細心琢磨孩子，善意引導孩子，用心賞識孩子。
美國心理學家威廉·詹姆斯曾深刻指出：“人性最深層的需要就是渴望得到別人欣賞和讚美。”欣賞、讚美和鼓勵便是助孩子飛向成功彼案的翅膀。可憐天下父母心，哪個父母不望子成龍，望女成鳳？作為教師，最大的願望莫過於學生“青春於藍而勝於藍”。如果能讓自己的學生有更美好的前程，我會不遺餘力的努力，因為學生的成就就是自己的成就。賞識學生就是讓他們走向成功的第一步。我認為從以下方面注意：
（一）賞識並不是無故表揚，而是有一定的藝術性。當孩子取得成績或受到挫折失敗後，要用肯定鼓勵的語言進行賞識；當孩子犯錯時，批評性的語言要有藝術性，既要幫助孩子找到不足，又要儘量保護孩子的自尊心。
（二）賞識學生，把他們當作自己的孩子來看待，挖掘他們的閃光點，理解學生、相信學生，不斷地鼓勵表揚他們，賞識切忌急躁粗暴、大聲呵斥。教師和家長對孩子要寬容、和善、有耐心，時刻不望去賞識孩子，給予孩子希望。
（三）常識要與隨機教育相結合，這樣可使孩子發現自己的不足，在成人的鼓勵下繼續努力，當孩子犯了錯誤要及時分析錯誤的原因並隨機進行教育。
（四）賞識要善於發現孩子的閃光點，因人施教。每個孩子都有自己的興趣愛好和個性特點，教師要努力捕捉孩子身上稍縱即逝的閃光點並給予必要的表揚和鼓勵。
有人說快樂是一瓶香水，把它噴到別人身上，自己也會沾到一點。那么賞識何嘗不是如此呢？賞識就是愛，要賞識孩子，就要去愛孩子，去相信孩子。
清廉教育讀書心得體會 篇14
在20xx年我讀的書單里，最觸動我心靈的是李政濤教授寫的《傾聽著的教育》一書。20xx年暑假，我有幸在我之前任教的學校聆聽這位教授的報告，後來在學校組織的學習中又學習了他關於小組合作方面的論文。從他的言談舉止中，我能感受到謙虛謹慎的學者風範，從他的論文中，我能感受到他對學術研究的深刻和細緻態度。而讀他的這本書，是源於讀了佐藤學的《教師的挑戰》和《靜悄悄的革命》。佐藤學在他的這兩本書中談到了培養教師和學生傾聽能力的重要性，但怎樣才能提高師生的傾聽能力呢？我在他的書中沒能找到切合我實際的操作方法。趁著雙十一，我在淘寶上搜尋“傾聽”，想找找有哪些書可以買，搜到了這本書。雖然這本書雙十一沒有搞活動，定價也有些貴，但看到作者是李政濤，就毅然下了訂單。果然，這本書給我的不僅僅是受益匪淺，而是喚醒與震撼。
在書的序言裡，他談到在他上研究生期間，能師從葉瀾教授就源於葉瀾教授對他的傾聽。他提到葉老師有一個記錄習慣：在任何一個場合，只要有人發言，她總會記個不停。她始終以一種專注的姿態對待每個人的言說，不是表演和作秀，而是來自內心的自發和自覺。讀到這裡，我想到了我自己在聽別人發言時，聽到不喜歡的或膚淺的言論會面露難色。這是多么不會傾聽的表現啊！佐藤學在他的書中也談到從異質那裡學習的能力是一個人學習能力好壞的最好體現。有人說我是一個愛學習和會學習的人，以前我也自以為是這樣，但隨著我讀得書越多，見得人越多，我越覺得自己的學習力低下。我崇尚終身學習理念，但怎樣才是終身學習？這本書的第一章第二篇文章“終身教育，終生傾聽”點醒了我。
在這篇文章里，作者談到他曾有幸和一位成果頗豐、學術造詣很高的學者同桌吃飯、同台亮相，作者觀察到這位老先生對年輕人的態度是幾乎只對贊同之言、讚美之聲和恭維之語有所反應或呼應，除此之外，就是“靜默中的莊嚴”和“不屑中的漠然”了。李正濤在文章中表達出十分尊重這位學者的學術造詣，本想心嚮往之，但與他的隔膜與疏遠卻油然而生。
“對於老者、長者和高者，是否有發自內心的尊重，不僅在於其年齡、地位，也不僅在於他的職業成就，還在於他在高齡和高位之際，是否還有主動傾聽後輩的意識、能力和習慣，是否還能容納與自己長年累月形成的根深蒂固的視角和眼光不同的聲音。”
“這或許也是衡量一個人是否具有終身教育和終身學習能力的重要標尺。這裡的終身教育不是面向他人的教育，而是面向自我的教育。阻礙人的自我終身教育的障礙，常常在於自我堵塞、自我關閉了傾聽的渠道。”
以上這兩段話都來自文章，我太喜歡這兩段話了，反覆讀了很多次，每讀一次，我就反省一次。在日常的人際交往中，每個人身上都有自己的優點，而我，卻常常因為不喜歡一個人的某些方面而不願去聽他們說話，不願去和他們交往，這是多么的自我封閉啊！記得我從高中到大學時的座右銘是孔子的“三人行，必有我師焉。則其善者而從之，其不善者而改之。”那時的我在學校里，面對學識淵博的老師和“高手”雲集的同伴，我謙虛的甚至有些自卑。我不停地讀書，向老師請教，向同伴學習，直至工作。工作後，面對形形色色的同事和良莠不齊的`學生，每天忙於教學和應付不同的人際交往，靜下心來思考和讀書的時間少了，盲從和放縱自己的時候多了，整個人不知不覺中變得煩躁和消沉。彷徨與無奈之後，我又鑽進書本以求安慰。確實，讀書讓我成長了不少，我更加堅信“終身學習”理念的正確性。在讀這篇文章之前，我對“終身學習”的理解就是不斷從書中學習自己喜歡的東西和能用到的東西，但讀了這本書後，我發現，終身學習並不是終身只學習自己喜歡的和自己認為能用到的，而是一種態度、一種品質。具體在實際的學習中，要先從學會傾聽不同的見解，甚至是與自己的經驗和學識相違背的見解開始。
有一句俗語說得很好：人最難戰勝的是自己。要想打開自己的耳朵，需要自我否定的勇氣和心胸。在這篇文章中，作者提到了一個故事，說得是西方有一個武士，幾年都不捨得脫下國王賞賜給他的金盔甲，直到他兒子忍不住提出要求要看一看爸爸的真容。但是，這位武士無法取下盔甲，直到在一位法師的指點下經歷三個城堡：沉默之堡、知識之堡和勇氣之堡。沉默之堡象徵著要靜下來聆聽自己；知識之堡意味著學會放下已有的經驗，突破既定的框框；勇氣之堡代表著喚醒真正的力量，戰勝生命中的各種恐懼。這三大城堡其實就是讓這位武士真正放下已有的榮譽，戰勝失去榮譽的恐懼，喚醒自己內心最真實的力量，重新開始新的生活。
人人都可能成為穿盔甲的武士，這盔甲是自己多年來努力換來的各種光環。有可能是學歷、經驗、資歷、年齡、地位、財富、各種證書等等。光環越多，盔甲就越厚，就越不想取下來。因為一旦取下來，就有可能讓別人質疑你、小瞧你，甚至傷害你。但如果不取下來，你就無法用最真實的姿態去面對周圍的人和事，無法解放自己的耳朵，無法給對方敞開心扉和你溝通的勇氣。
“在我看來，卸下盔甲的鑰匙，就是傾聽，三個城堡的實質都是傾聽之堡：在沉默之堡中，傾聽自我的聲音，尋找最真實的聲音；在知識之堡中，傾聽與己不同的聲音，包括非議的聲音、質疑的聲音，甚至斥責的聲音，讓他者的聲音豐富和充實自己的聲音；在勇氣之堡中，直面自己的生命，傾聽生命的憂慮與恐懼之聲，包括年長者常有的被後輩超越和忽略的恐懼，位高權重者、榮譽等身者常見的對權利旁落、名譽喪失，以致被冷落、被排斥、被打入冷宮的恐懼……用傾聽，發現他們，捕捉它們，進而壓倒和催伏它們……”
“這樣以傾聽為底蘊和根基的生命，就是能夠不斷除卻盔甲的生命，因而就是在終生自我教育中持續蛻變和發展的生命。”
以上兩段文字是我又忍不住從文章中摘抄的，說得太好了。我讀了很多遍，但現在讀來，還是有一種溫暖、貼心與被理解的感覺。
要想成為一名好教師，我們先要卸下“盔甲”，耐心傾聽學生的聲音與需求。作為一名成年人，我們更應該卸下“盔甲”，虛心聆聽周圍人的不同聲音。
歸根到底，終身學習就是終身傾聽，姿態與心態的改變是第一步。
清廉教育讀書心得體會 篇15
張文質的《慢教育》一書提及了“等待，耐心，從容，寬容，期待，悠閒，幽雅，細節”這些關鍵字。實質上這些都是我們在從事教育的過程中所要培養的姿態和心態。慢，需要平和；慢，需要細緻；慢，需要耐心；慢，需要寬容。讓我們以“慢”的心態來對待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地欣賞孩子成長過程中的快樂，慢慢地等待孩子長大。
但是，我對書中的這段話興趣較大，它談到：“我們所以迷惘，是由於我們不會思考了；我們所以不會思考，是由於我們儲存的‘知識’不足以解決或更好的解決問題了。最有效的辦法，是重拾書本，更新自己，與時俱進。”良好的閱讀習慣不但能幫助教師讀出教育的知識，讀出教育的思想，而且更有利於指導者更新思維，向外了解世界，向內了解自己。21世紀是“知識爆炸”的時代，知識老化加速，社會變化急劇，任何人都不可能一勞永逸地擁有足夠的知識，而需要終身學習。
古今中外，關於“閱讀”留下了不少佳句。中國諺語說：“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉。”這句諺語說明，只有在書籍之中才能獲得尊貴。蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議中，有一條重要的建議就是：“讀書，讀書，再讀書。”總之，讀書，有千萬個理由。但是，在當下的教育中，教師們疲於應付瑣碎的教育教學事務，有心讀書的教師在逐步減少，學校圖書館的藏書成了擺設；即使是讀書，也僅僅是教學用書、考試輔導書，這不能不說是一種遺憾。試問，教師如果不讀書，還能去“教書“嗎？因此，每一位教師要想真正成為有思想的教師，那就去讀書。如果作為一名領導者或中層幹部或是帶教的指導教師，要想對其他老師或徒弟起到專業引領的作用，必須是高屋建瓴，用閱讀的方式來拓展思路，更應該把讀書作為生活的一部分，養成閱讀的好習慣，樹立榜樣的作用。
清廉教育讀書心得體會 篇16
《翻轉人生的教育》
自從有了孩子以後，我們的生活確實徹底得被翻轉啦，從什麼都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落裡，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這群孩子的學習態度，更加翻轉了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發現由於是翻譯版，也許由於我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀後感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最後喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終於獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年後他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心裡。
馬歇爾經常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結果老師的一句“因為我特別。”令波尼說：“也許，你能撐過一整年。”喬治發現到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉身、投籃都行雲流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球並且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽，他一點點得將孩子們的自信心調動起來，期間遇到的困難數不勝數。他甚至為了讓孩子們願意前往各自的考場，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅乾、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場，裡面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒原子筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續忍受著當地人對她的不公平，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間。”他強調溝通的基礎是“什麼為什麼”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學術上的難題，幫他們想辦法引導他們走進科學的殿堂，還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人，他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當孩子們遇到情緒問題時，喬治背對著他們說：“你們永遠不會有下一次的機會啦，你們不是來這裡憂鬱和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池裡。你們不是來這裡找媽媽的，你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!”藉此激勵墨瑞這群孩子。他勇於向孩子承認自己的情緒失控，這不是每個老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人，喬治老師創造了奇蹟!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應該向喬治學習，學習他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂地生活和學習。
清廉教育讀書心得體會 篇17
似淡雅的香茗，勝陳年的烈酒，體現著一種對美的追求和趨從。無論是“作為人文學的教育學”，“教育即解放“，還是“真誠的言說”，均在一個個看似輕鬆的話題中高揚著對人的終極關懷。它像一盞明燈，為我的教育導航。
書中每一篇文章都給我啟發，但令我印象最深刻的是：教育就是服務！這短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發展服務。當我們站在三尺講台上，傳業授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育並不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要以自身的真實展現來感染身邊的學生。簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”，應該也適用於教師和學生之間的相處吧。從字裡行間我們可以感受到作者對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在於教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。”作為教師的我們應盡力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。
在對學生進行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益。可見教師對學生的影響何等重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創新。雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業成長是否成熟的標尺。
希望我們能讓我們的學生離開校園的時候，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求。雖然夢和理想，理想和現實之間還有距離，但只要他們帶走的不僅是知識的蠟燭，還有理想的聖火，我們的理想之舟就一定能夠在深藍色的知識海洋中，破浪前行，駛向希望的彼岸。
讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風範，還有他那顆對教育事業無限無限熱愛的赤子之心。在這裡，我真正體會到什麼是詩意教育，也渴望著自己去發現、去體味教育中那如詩如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發現，其實現實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想聖潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防範與責罰。”我認為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看重的是學生今後的成長的道路；後者也許只看到眼前的利益，只為了學生的成績好一點。這樣只求眼前分數的教學是永遠也不會是最有效的教學。許多的教育工作者學者都指出教育的真諦在於愛，教育的目標是在於人的發展。我想，這本書中給給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之餘對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進步，才會有收穫！
清廉教育讀書心得體會 篇18
有愛、有溫度的房子，才是家。同樣，有愛、有溫度的校園，才是學生溫暖的家。一個有愛、有溫度的老師，才是溫暖的老師。而我，想成為這樣溫暖的老師。
《做有溫度的教育》一書，是我校“美央青年教師成長工作室”為學員推出的人手一冊的一本好書，此書作者方華老師，以深厚的語言功底向我們談了他的教育觀。這本書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到作為一名普普通通的教師為師、為學、為人的一個自我成長的過程。我覺得我要想做好現在的本職工作，就得向他學習，尤其要好好看看他的書，這對今後的工作一定有幫助。
記得書中有這么一段話——“教育是愛”的事業，愛學生是老師的天職，老師要學會管控自己的情緒，只有這樣，才能讓學生感受到老師的認可，接納與愛，老師的愛才有意義和價值。
說實話，我是一個特別急躁的人，控制自己的情緒對我來說就是一件極其困難的事，也是我這一生的必修課。課堂上，我總是常在強調“不要惹我生氣，我的忍耐心是有限的”“上課不認真，就給我站到後邊去!”每每看到學生被震懾的眼神，主動坐直的身體，我為保證了課堂紀律而欣喜。可當我讀完了這一段話，我開始反思，我這樣做對嗎?合適嗎?我清醒的認識到學生們不是機器，哪個孩子不調皮呢?
於是，我嘗試著改變一些，課堂上語氣儘量溫和點，微笑多一點......不得不說，的確有些改變，令我印象最深的便是那本學期的一節隨堂課，當天有雷校長、李金彩老師來聽的我上的——《刷子李》這堂課，學生的積極活躍出乎我的意料，一改往日的死氣沉沉，我十分驚喜，也萬分意外!雷校長告訴我，這一定跟你上課時的儀態有關，因為這一堂課，我的臉上始終掛著微笑。
是啊，在學生眼裡，老師的微笑對他們而言，是接納、是鼓勵、是讚許。在這之下，誕生的不僅僅是學生的調皮，更是他們的自信，是他們對自己的肯定，自然而然反饋給老師的，便是積極和主動。權衡利弊，微笑一下又有何妨?多些微笑，少些狹隘，相信在與孩子分享微笑的日子裡，他們也會變得慷慨大方，真誠善良。
我希望能按書上的要求，去嘗試做一做。我也希望能通過書上的習得，讓自己變得越來越好，成為一個溫暖的老師，成為一個讓學生喜歡的老師。
清廉教育讀書心得體會 篇19
在學校暑期組織的讀書活動中，我有幸拜讀了《幸福與教育》這本書，之所以選擇讀這本書，那源於我們南苑學校學的辦學理念：營造綠色教育生態，傳遞教育幸福。
看著這本書，腦海中回憶起校本培訓，回憶起了六十年校慶畫冊扉頁那充滿使命感的七個字：做幸福的傳遞者!我情不自禁地問自己：我的學生幸福了嗎?如何使學生獲得幸福?教育的本質是什麼?教育的目的又是什麼呢?書中是如何講解的呢?
帶著問題，我迫不及待地打開了這本書。本書作者內爾·諾丁斯博士，她是美國史丹福大學退休的榮譽教授，美國教育哲學協會和約翰·杜威研究協會前任主席。
書的主題是如何讓孩子們在快樂與幸福中學習?如何通過學習，獲得幸福?提出問題後，作者從三個方面，來闡述自己的解決問題的方法。第一編【幸福作為生活和教育的目的】;第二編【私人生活領域中的教育】;第三編【公共生活領域中的教育】。
看到這些標題，感覺似乎都是概念以及定義比較多，甚至是無止境的論述。但當讀到作者提出的問題後，便有一種如遇知音的感覺，這本看似枯燥的書，卻讓我興趣盎然的讀了下去。作者用她那溫柔與敏銳融為一體的獨到眼光，讓我們直觀地看到了那些並非顯而易見的至理，令我感觸頗深!
清廉教育讀書心得體會 篇20
“語音”作為語言的本質和基礎，在英語學習過程中的重要性不言而喻。“語音”既是學生學習英語的基礎，也是學生運用英語進行交流的工具。“語音教學”包括基礎語音知識的傳授和基本語音能力的培養。基礎語音知識包括音標和字母，以及辭彙和句子的重音、連讀、語調、節奏等;基本語音能力能力包括聽音、模仿、拼讀、朗讀等能力。語音教學的概念顛覆我原先對於“語音”狹義的定義，讓我的視野變得更加開闊，對課堂教學也有了新的想法。下面是我閱讀《英語語音教學》時感觸最深的幾點。
一、遊戲包裝單詞操練效果佳。
英語單詞的操練如果僅僅限於跟讀，會在很大程度上限制學生的個性，挫傷學生學習的積極性。本書就例舉了多種例子。比如辨音練習還是辨音練習，但名稱卻換成“火眼金睛限時挑戰”。音素朗讀還是音素朗讀，本來是檢測個別發音，現在拿個小布袋，再換個名字叫“運炸藥包”，相信學生的興趣一下子就可以被挑逗起來了，對音的鞏固效果也會更加理想。最多包裝的是讀的訓練方式。而繞口令和歌謠則是最好的方式，教師除應該鼓勵學生讀好教材中得內容，更鼓勵學生大膽進行創編。
二、不墨守成規，勇於創新。
小學生好動，好勝又好奇，如果一味地靜坐靜聽靜模仿，40分鐘的學習就會成為一種負荷。因此適當的時候解放解放學生的手腳，讓學生“游離”一下教室還是能幫助學習的。平時的課堂中，我們也偏向於讓學生多做“TPR”活動，在這樣的活動中，尤其是後進生，我們常常能看見他們在活動中自信滿滿，而不是像平時的畏畏縮縮。
三、勤合作，分層教學共提高。
在對語音語調的滲透教學中，由於領悟能力和接受能力的差異，學生對語音語調的掌握肯定也會有差異。所以教師還應該進行分層教學，讓每一個學生都能得到適合自己的最大發展。如“teacher”的發音教學流程/ 'ti:tʃə/→t/t/, ea/i:/, /t/ /i:/ -/ti:/→ch/tʃ/, er/ə/, /tʃ/ /ə/ /tʃə/→/'ti:/ /tʃə/(分音節慢讀)→/'ti:tʃə/。對於成績優秀的學生而言，教師可以通過讓學生自主拼讀的方法，而後進生則可以讓他們在多次跟讀模仿的基礎上，讓他們自己試著去拼讀，讓他們也能體會成功的快樂。除了在辨音時的合作，另外表演、調查等任務型活動更應採取小組合作的方式，除了對語言知識的分層教學，同時這類任務多以口頭語言的形式進行反饋的，因此在語音語調上更能使小組之間進行協調，互相糾音。
以下是幾種在國小階段可以採取的主要方法：
1. 生動有趣，擬人化的規則滲透。
2. 字母、語音學習一體的語音教學。在英語字母教學的同時，將字母在單詞中的發音同時教給學生，讓學生在學習英語字母名稱音的同時感受字母在單詞中的發音。
3. 字母、語音、辭彙、交際學習一體的語音教學。在學生學習字母、拼寫單詞的同時，啟發學生髮現、總結、歸納出字母在單詞中的發音。讓學生在學習字母讀音，學習基本辭彙的同時感悟並逐漸掌握語音的拼讀規則。從而為見詞能讀，聽音能寫打下堅實的基礎。
4. 歌謠，歌謠配合學習的語音教學。我們在教學時讓學生在朗讀、演唱中感悟語音規則，在樂學中快速記憶發音規律。
5. 語音教學與語言交際有機結合的教學。在語音教學過程中教師要樹立以運用為中心的大語音觀，從一開始就要教學生按照真實的交際形式讀英語，注重在真實的交際中進行語音語調的訓練。
6. 把語音學習的鞏固和強化延伸到課外。
7. 在讀故事中進行語音教學。
總之，語音是國小英語教學的出發點，在聽說能力越來越重要的今天，語音的重要性愈發不容忽視，這就需要我們教師根據小學生的心理及年齡特徵，不斷改進教學手段，採用合適的教學方法，使學生在愉快的氣氛中，不知不覺地掌握正確的語音，自然而然地套用它，達到潤物無聲的目的。
清廉教育讀書心得體會 篇21
《跳出數學教數學》讀書筆記
作為一名數學教師，首先要具備一定的業務能力，即鑽研課程標準和教科書的能力、組織課堂教學的能力，開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應該注重自身的專業成長，包括教學中涉及的如何處理教材等問題，教學時如何了解學生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學方法，以及教師的個人成長及讀書學習等。
關於了解學生
《禮記 學記》中指出：“學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。”其大意是：學生有四種過失，當教師的一定要知道。學生學習時，有的錯在貪多，有的錯在求少，有的錯在不專注，有的錯在不思進取。這四種過失產生的原因和心理狀態都不同。了解學生的心理狀態，才能糾正他們的過失。教學時可以發揚學生的長處，糾正學生的過失。
(一)或失則多
或失則多意即學生為了學習更多知識而不顧自身的接受能力，往往貪多務得，具體表現在學習過程中就是學生學習知識時，眉毛鬍子一把抓，不加區分辨別。同時，學生掌握了一定的知識後，並不進行實踐，沒能發揮知識的作用。
此外，“失則多”也有教師的原因，有時教師為了趕進度，會將大量的數學內容放在一起講，結果造成學生消化不良。教師慣用成人的思維對待學生，重視結果，忽視過程，學生往往知其然而不知其所以然，導致不會變通，認為數學難。
因此，教學不能只考慮量的積累，更應該關注學生對知識掌握的程度。
(二)或失則寡
有的學生所學過少，孤陋寡聞，對此，筆者給出以下教學建議。
1.從實踐中學習。低年級學生生活經驗匱乏，不易掌握抽象的數學概念，教學時，套用學生熟悉的情境，讓其經歷從生活語言過渡到數學語言、從生活問題過渡到數學問題的過程。課堂教學中，可以多設計一些遊戲，讓學生在玩中學，在學中玩，激發學生的學習興趣，學習更多的知識。
2.教學內容要更具有選擇性。學生已會的知識不講，學生自己能學會的知識不講，即使講了學生也學不會的內容也不講。
3.突出重點。教學中，對於那些重點、難點、易混淆遺漏點要重點講。
4.堅持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5.堅持“三留”：可以分層次給不同學生留不同的問題，具體分為基礎性的問題、變通性問題和開放性問題。
(三)或失則易
有很多學生學習時不夠專注，此時就需要教師用自己的教學魅力感染學生，讓學生集中注意力。“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。”說的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說：“我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”根據孩子的年齡特點，運用兒童的語言進行提問，把數學問題生活化，把複雜問題簡單化，把抽象問題具體化，把多元問題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時，通過烏鴉喝水的故事引起學生的學習興趣;講授“循環小數”時，用三個和尚挑水喝的故事作為新課導入。課堂上，應充分利用四十分鐘的時間，讓學生學會聽課、聽懂課。知識講解要由淺入深，讓學生積極去思考，讓學生保持活躍的思維。當學生精神不集中時，教師要用巧妙的語言、生動的故事以及設疑問難等方式，把學生拉回到課堂上。講授時，教師應該做到知識與知識之間推理嚴密、環環相套、由淺入深。
(四)或失則止
面對學習困難，學生往往知難而退。而教學的主要原則之一即不讓每個孩子掉隊。
1.課堂上應設計適合學生的問題。
2.多給學生板演的機會，讓學生自主發現問題的癥結，自己解決問題。
3.課堂提問時，多關注後進生，給後進生一定的空間自己解決問題。
4.及時與家長進行溝通，交流正確的輔導方法。
5.營造學生之間互幫互助的氛圍，鼓勵學生共同協作解決問題。
6.課堂上布置作業時要有針對性，根據每個學生的具體情況布置相應的作業，讓每個學生都能得到不同的發展。
7.疑難問題儘量在課堂上解決。
8.儘量少布置家庭作業，只要能鞏固學生的基礎知識即可，剩下的時間可以讓學生多讀書。
9.對於家庭作業的反饋信息要及時處理，不積累問題。期末可以進行總結，設計一份易錯題集，針對每個錯題讓學生板演，加深印象。
清廉教育讀書心得體會 篇22
泰格爾曾經說過：“愛是 亘古長明的燈塔 ， 他不斷的面對著凶神惡煞的惡濤與暴風雨，但它卻依然挺拔不動，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實，就如杯子裡裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手裡捧著一本比我的歲數還要大的作品細細品讀時，書中的情節使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在國小四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨，詳細介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善於惡、醜與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求 愛是一種關護 是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心， 他的 人生必定 會是 充實而無憾的 ，所以讓我們付出自己的愛，用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
清廉教育讀書心得體會 篇23
愉快的假期悄悄的向我們走來，終於可以讓我們放鬆一下臨考前緊張的心情，當然，在這放鬆的期間，讀書也是一件非常愉快的事情，在這個假期，我讀了兩本道理深刻，內容豐富而又樸實的書，其中一本是《愛的教育》。
《愛的教育》這本書的作者，是用日記的形式，體現出每一個人的特點、性格、還有那令人感動”每月故事“。其中，最令我感受深刻的人物是卡隆，他長的很高大，從小助人為樂，學習也很好，他從不欺負比自己弱小的同學，還幫助需要幫助的人，特別是幫助耐利的情景讓我非常難忘——耐利從小就是一個駝背，身材也很瘦小，在學校經常被同學欺負、嘲笑，而卡隆卻經常保護他，並和他成為了朋友。
”愛“是無形無體的，”愛“是用幾句話也說不明白的，它包含的東西很廣闊，也許是家人之間的父愛母愛，也許是朋友之間的友愛，也許是強勢群體對弱勢群體的關愛……
《愛的教育》這本書，主要是要告訴我們要關愛和幫助你身邊的朋友，朋友有錯了，要大度的去原諒他;朋友失敗了，不要去嘲笑諷刺他，要去鼓勵他。
同學們，珍惜好國小這6年的時光，記住國小這6年結交的朋友，不要讓自己的童年失去精彩。
教育讀書的心得體會篇“生活里沒有書籍，就像天空中沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”莎士比亞的話告訴我們，成長要與好書為伴。
今天，我捧起《愛的教育》津津有味的讀了起來。讀完以後，我的心被那點點滴滴的愛所震撼。似乎有澎湃的波濤在心頭涌動。
我被科羅西那勤奮好學的精神所感動。科羅西的家裡很貧窮，家裡幾乎沒有什麼東西，連一張桌子也沒有，甚至沒有一盞煤油燈。他的母親靠買菜養家餬口，克羅西每天在這種環境下學習，眼睛都快熬壞了，但是仍然刻苦學習，這是多么難得的.精神啊!再想想我，是多么慚愧。我從小就生活在“溫室”里，父母為了讓我好好學習，為我提供優越的學習條件，可我還嫌上學太苦，這和克羅西比起來相差太遠了，今後，我要好好學習，以優異的成績回報父母。
書里還講了卡羅納的故事，星期六上午，二年級的一個學生買作業本的錢被人偷走了，他站在街頭放聲大哭，卡羅納把自己的零花錢都給了他。一件小小的事情卻掀起了巨大的波浪，使我久久不能忘懷。當今社會上一些人，太自私，做好事得越來越少了，有老人摔倒沒有人去扶，假裝沒看見，扭頭就走了;公車上，老人站在那裡，別人好像沒看見。這樣的行為讓人唾棄。我們應該像卡羅那那樣，只要別人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會了我如何助人為樂。
我還欣賞科列帝寬容大度的品質。恩利科和科列帝因為一點小事吵架，事後科列帝主動和好。他的寬容深深的打動了我。在生活中，好朋友因為一點雞毛蒜皮的小事吵架，根本不值得。所以，和好朋友有矛盾時，應該主動承認錯誤，以誠相待，珍惜友誼。是科列帝教會了我如何寬容。
久久不能忘懷。當今社會上一些人，太自私，做好事得越來越少了，有老人摔倒沒有人去扶，假裝沒看見，扭頭就走了;公車上，老人站在那裡，別人好像沒看見。這樣的行為讓人唾棄。我們應該像卡羅那那樣，只要別人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會了我如何助人為樂。
我還欣賞科列帝寬容大度的品質。恩利科和科列帝因為一點小事吵架，事後科列帝主動和好。他的寬容深深的打動了我。在生活中，好朋友因為一點雞毛蒜皮的小事吵架，根本不值得。所以，和好朋友有矛盾時，應該主動承認錯誤，以誠相待，珍惜友誼。是科列帝教會了我如何寬容。
生活中不是缺少愛，而是缺少發現的眼睛，只要留心觀察，你會發現，愛就在身邊。這是一種偉大的力量，時刻激勵我去奮鬥，創造美好的未來。
感謝《愛的教育》，讓我看到了世界上還有那么多純潔的愛。他讓我學會了真誠、勇敢、善良、刻苦、寬容……
清廉教育讀書心得體會 篇24
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長，經常會思考一些關於教育的問題，韓愈說的“傳道、授業、解惑也”，常常在耳旁響起，可時代發展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應授人以漁”，諸如此類至理名言佳句，更是隨處可見，可是，現在的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中，李希貴老師一再強調，“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”“教育本來挺簡單，只是我們人為地把它搞複雜了。把孩子們當作活生生的人來看待，讓校園裡充滿民主、平等，讓老師、學生在校園裡自由呼吸”，從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚學生要鋪張，批評學生要吝嗇。”多么樸實的語言，將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊，教育確實很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應該像農民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養為它施肥，讓它能在一個健康的環境下一天一天長大，直到秋天收穫果實，這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候，總是希望學生按照自己期望的方向生長，更希望他們在最短的時間內成熟，不斷地把自己的養分無私地輸送給他們，希望他們全部吸收並強壯起來。但是肥胖並不等於強壯，孩子們不一定會你給什麼就吸收什麼，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養，營養均衡，協調搭配的問題，只要口感好就行。
書中提出，教育的本質是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘學生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發展，把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動聲色的教育。美好人性的塑造，並不需要什麼高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關係，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時候，也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛，有時並不是基於課程本身的什麼價值，而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節，當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛，當孩子同樣愛上了自己的老師，也就是孩子熱愛這門學科，熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧，讓他們自己走路，也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區。其實教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
清廉教育讀書心得體會 篇25
印象最深的是葉聖陶老先生的一句話：“無論聰明的，愚蠢的，乾淨的，骯髒的，我都要稱他們為‘小朋友’”。葉聖陶先生一貫以平等的態度尊重學生，呵護學生。他的這種教育思想對我們的教育教學起著深刻的影響，對此我深有體會。
要愛學生，這是教師首先要具備的價值觀。還記得在我第一次面試教師演講中，我說：“從不同角度來講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學生，做到“一碗水端平”。不管這個學生是誰，全心全意地愛他們，幫助他們，教育沒有愛，猶如池塘之沒有水。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”每個學生都是一座寶藏，而教師就是發掘寶藏的人。這種愛的力量是每個學生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。
由喜歡孩子這種價值觀的引領，讓我也愛上了教育。課堂是老師和學生相處交流的主陣地，如何用心地去經營是一個很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學生在課堂短短的40分鐘內有最大的收穫，不僅僅是知識的接受，我希望通過我的幫助和引導，最終能讓學生髮掘自己的潛能，養成優秀的品質，真正的讓學生在快樂中學習。在一篇教育隨想中我這樣寫到：“世界上最怕的就是認真二字。”只要你是真正的愛做教師，有了興趣你就會自覺去做，你就會想方設法去做的更好，你就會想怎樣做的更加於眾不同。對待教師這份職業，要擁有12分的興趣。教師是一個能夠把人的創造力、想像力和全部能量、智慧發揮到極限的，永遠沒有止境的事業。這還不值得去愛嗎?關於素質教育，可以下上幾十種定義，但歸根結底就是一句話：素質教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術則具有或春風化雨潤物細無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進入自律的過程。“無為”教育藝術展現的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。在無形無象，但有聲有色的無為教育中：學生的自主意識會大大增強，身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。
對學生光有愛還不夠，民主的師生關係是使教育過程生動活潑、學生創新精神和創造能力得以充分發揮的保證。讓我們像葉聖陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說;不要灌輸，要啟發;不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
清廉教育讀書心得體會 篇26
近兩日讀了我買過來很久卻未認真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學》一書，感觸頗深。
《教師不可不知的心理學》一書全然沒有一般心理學書籍那些枯燥難解的專業術語，沒有刻板無趣的說教，讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業之便，首先給我們提供了很多鮮活生動的學校典型案例，使我們老師感覺到就像在傾聽發生在自己身邊的事。然後作者從心理學的專業角度出發，通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學實驗，對學校案例進行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結性話語的時候，都讓我有豁然開朗之感，多少年的教學迷惑被他一語道破，讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外，作者還給我們提出了很多解決問題的對策，這些對策非常實用易行，簡直就是一線教師的管理寶典
本學期我讀了好幾本書，其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學》，這本書與其他心理學的書不一樣，不再是枯燥乏味的理論堆砌，而是運用實例來解釋教育心理學的知識。
清廉教育讀書心得體會 篇27
教師不僅要懂得課堂教學規律，掌握一定的教育學、心理學知識，還必須關注每一位學生，運用一定的組織藝術，努力調動學生的有意注意，激發學生的情感，使學生在愉快、輕鬆的心境中全身心地投入到學習中去。參加遠程研修，我有如下感想：
一. 課堂儘量英語化。
儘量避免用母語進行教學，是進行外語課堂教學的原則之一。語言是思維的工具。為了使小學生的思維儘快地與英語聯繫起來，在英語課堂組織教學中要儘可能使用英語，做到課堂英語化，以排除對母語的依賴和母語的干擾。國小階段是學習英語的關鍵期之一。儘管他們剛涉及英語，掌握的單詞和句型甚少，但我們應該從第一節課起，堅持用英語組織教學。由於這時所學一般都是詞義具體的單詞和簡單句子，教師完全可以藉助於直觀手段來教，幫助學生儘快對內容的理解。在課堂中教師可以充分運用眼神、手勢、動作、表情等形式。以此來培養學生直接理解、直接學習和直接套用英語的習慣，初步形成直接用英語的思維能力。
二. 教學做到情景化。
國小英語課堂教學必須盡最大限度地引起學生的學習興趣，為學生提供足夠的機會用英語進行活動，讓學生感受到運用所學語言成功地達到某種目的後的愉快。這是小學生的年齡特點和英語學科的特殊性所決定的。要使小學生能夠在 40 分鐘的時間內保持良好的學習狀態，教師必須根據不同的教學內容創設各種情景，做到教學情景化。
首先，堅持用英語組織教學活動，教師應有計畫地向學生傳授課堂用語和日常用語，如：”Who’s on duty today?”“Good morning/afternoon.”“How are you? I’m fine, thanks. And you?”。建立如 Daily talk 或 2 至 4 人一組的“Pair work/Group work.”的 Make dialogues 等制度，來加強英語課的語言氛圍。
其次，在課堂教學中儘量利用實物、圖片、幻燈、簡筆畫、課文插圖等輔助手段創設情景。根據教學內容，要求學生分角色進行模擬，讓學生在特定的語境中理解教學內容。 再次，通過遊戲活動來表現情景。因為遊戲是小學生生活的重要組成部分，大多數小學生都喜歡課堂教學遊戲，遊戲會令他們動起來給學習帶來快樂，是機械的句型操練起來變得生動、活潑、有趣味。遊戲活動能使抽象語言內容變成一種具體、形象的情景，具有直觀性、趣味性和競爭性等特點，能有效地激發他們學習的積極性。
三. 在教學中可以利用某些技巧來組織英語課堂教學。
在英語單詞或課文教學中，教師可以運用人物名字作主語進行造句或創設情境，以加強學生對所學單詞或課文的理解。如姓名舉例法：如在上課時發現有的同學走神、做小動作、低頭或看其它書籍等，教師可以抓住時機，運用這位學生的名字作為主語造句或創設情境。這樣既可以順利完成教學任務，增加英語教學的真實性，又可以起到提醒學生的作用，真可謂妙趣橫生、一箭雙鵰。
四. 在英語教學中實施素質教育。
隨著教學觀念的更新，英語教學方法也要有所改變，這就要求進一步最佳化教學方法的組合。課堂上教師採用什麼教學方法，學生就往往採用相應的學習方法，它直接影響著的學生的學習效果。為此，教師在課堂教學上應努力以靈活多樣的教學方法，精心設計教學過程中的各個環節，圍繞學生能力素質的發展進行教學。可採用”知識技能，學習能力，學習態度”來作為確定學習狀態的特徵變數，從而為促進學習能力素質的全面發展服務。由於教學大綱要求的教學內容本身就是根據知識技能、順序、結構和學生的初始能力的特點做出安排的，所以可以直接拿來使用，在此基礎上，按照知識技能的相對完整性，可將教學知識技能發展序列分成幾個教學環節。一般來說，除了第一節課以外，每一課教師所要進行教學的內容不外乎三個部分：①複習已教過的語言材料;②教學新的語言項目如辭彙、語音、語法和句型等;③進行各種形式的聽、說、讀、寫訓練活動。為此，一般採用”五步教學法”;即：複習、介紹、操練、練習、鞏固。在每一個步驟當中，教師的作用都有所不同，如採用口、筆頭練習、測試、聽寫、提問等複習方式;利用實物、圖片、藉助動作、猜謎、接龍式提問、簡筆畫等介紹新的語言項目;通過分排或分行、兩人、小組等進行操練;通過做遊戲、扮演角色等方式提高運用語言能力;充分利用和”複習要點”，練習冊中的練習，口、筆頭練習等加強學習運用的能力，以加深印象，鞏固記憶。教師要在教學中自始至終觀察全班學生的反應，要隨時根據情況變換自己的角色，保證所教的內容大家都能接受，達到完成課堂的整體教學任務。
綜上所述，國小英語教學，教師應運用各種教學手段，使學生充分享受到學習英語的樂趣，讓學生在”樂”中學，”樂”中練，變苦學為樂學真正做到”樂而好學”。
清廉教育讀書心得體會 篇28
前段時間有機會看到了《禮儀教育》，幼稚園空的時間不多，我就帶著《禮儀教育》回家，迫不及待地翻開書本，認真地閱讀起來。不時被其中的錦囊妙計和禮儀須知給深深吸引住了，書中具體舉出實例，教家長如何科學理性地引導教育孩子，讓孩子們養成良好的行為習慣及如何待人接物。
看完了這本書，我的收穫很大，感想也很多。誰都希望自己的寶寶聰明伶俐，長大了有出息。望子成龍，望女成鳳，是天下父母共同的願望。但大多數的家長們往往只重視培養孩子的智商而忽略了孩子的情商。前一段時間我看了一期“幸福魔方”直播電視，男主人公是位北大畢業的高材生。
而女主人公是位清華大學畢業的高材生。兩人的結合在外人看來是一對非常般配的夫妻。但因女主人公的自私、任性、待人處事方面極差，全然不顧及別人的感受。得罪了不少男主人公的親戚朋友們，還不知悔改。雖然她工作能力很強，事業蒸蒸日上。但眾叛親離，最終夫妻倆走到離婚的地步。主持人通過與女主人公母親的溝通，了解到母親教育理念對她的影響很大，母親在現場也承認自己對女兒的教育向來是只要學習好，其他什麼都不用操心。家人都一手操辦。這位母親一味培養孩子的智商，而忽略了對孩子的情商教育。連最起碼的尊老愛幼，這位清華高材生都不懂得做。真是可悲！此實例深深的給我敲了一個警鐘，在以後教育孩子方面，要巧妙地套用禮儀教育書中的常識教育引導他。培養他的綜合素質能力，讓傳統禮儀深入他心。同時我也會向班裡的家長介紹這本書，讓每位家長了解禮儀教育的重要性！
人們常說：“父母是孩子的第一個老師，家庭是人生成長的搖籃。”讓我們家長們時常對照《禮儀教育》書，提醒自己，改正自己的缺點。給孩子營造一個溫馨，和諧，健康的家庭環境。讓禮儀之花開滿人們的心間。
清廉教育讀書心得體會 篇29
《愛的教育》採用日記的形式，講述一個叫安利柯的男孩的成長故事，記錄了他在家庭。學校。社會的見聞，字裡行間洋溢著對祖國。父母。師長。朋友的真誠的愛。
愛是這本書的主旨，愛如空氣，將我們包圍，正因為他無影無形而被我們忽略。父母的愛，老師的愛，同學的愛，無時無刻不在我們身邊。書中父母對“我”無微不至的.關懷，老師無私偉大的教誨，生病時同學的關懷陪伴……讓我們感動不已。
在現代教育中，不管是學校教育還是親職教育，“愛的教育”，都應該是其核心，是其基礎。有了“愛的教育”，我們才會有純真的眼光去看待這個社會，才會已感恩的心態面對這個複雜社會中的一切。受過“愛的教育”的人，才是健康的。完整的。合格的人，有這樣的人組成的社會才是和諧的社會。
相信讀過《愛的教育》的人都會被書中所描繪的社會所吸引，我想，這應該是《愛的教育》的魅力之所在吧。
清廉教育讀書心得體會 篇30
《做有溫度的教育》，一看書名，就很特別，給人以無窮遐想。這就是本月共讀書目，作者方華。
書反覆讀了好幾遍，很是喜歡，主要是因為：
作者的觀點提出了好多新穎而別致的，給人以耳目一新，震耳發聵的感覺。比如說“課堂從什麼時候開始，有的老師雖然在上課，但課堂還沒有開始。”這是對有的老師應付上課，或者滿堂灌課堂的一種抨擊，但是，作者沒有老調重彈，而是委婉倒出，看似輕輕巧巧，實則綿里藏針，耐人尋味，所以，此說法作者贏在思考力，也贏在表達力。還比如說“以良好的學風影響家風，改變民風。”我讀到這裡，就感覺自己好像找到了組織，平常的教學工作中，問題學生千千萬，深究下去是因為學生的家長問題萬萬千，如果有良好的民風，就有良好的家風，學風當然就不必掛慮了，此說法贏在讀者的共鳴，也贏在作者的教育格局，或者說作者的教育情懷。令人不服不行。
本書還讓人嘆服的還有作者縝密的思維能力和精準的表達能力。比如說到“教育的根本”，我們都知道，現在的教育是舉國上下，唯分為本，唯成績為本，而到了作者的筆下，分數卻掉到了“教育的手段和途徑”，而教育的根本是什麼呢？作者說“通過這些手段和途徑，達到激發內在潛能，養成學習興趣與習慣，掌握基礎知識，開發思維能力，培養人文情懷和公民素養，鍛鍊身體與技能的目的。”其實，平常我也知道，分數不是唯一的，孩子在學習的過程中還有其他的鍛鍊，而現在，讀了方老師的這本書之後，我就徹底明白了學習除了知識點，之外的東東是啥了，所以，本書簡直可以升級成老師學習的教科書，理論性特彆強。
昨晚聽了方老師的報告，不知群里的哪個高手的弄的亂七八糟、各種搗亂，害的我錯失良機，聽的亂七八糟、一塌糊塗，但，我也是聽到了一點，就是在教育中，有各種溫度，但是，總而言之，教育的核心是“人”，遺憾的是作者對人的認識沒聽全，同時，我也領略了作者強大的耐心和各種禮貌。但是，教育的核心是人，值得我們牢牢記住。
教育就是引領與幫助，這是作者的教育情懷，教育理想。這也可以成為我的教育的座右銘。
沒事的時候，趴在床上，背誦這些喜歡的觀點成了我這個假期的一大樂趣，高興了我還會錄個背誦的視頻，自己欣賞欣賞，感受一下作者思維的條條縷縷，看看作者縝密的準確而強大表達能力，尋思一下作者拋出的教育之靈魂的模樣，順便找尋找尋自己的溫度，自己的職業溫度，自己的教育溫度。
總之，感恩，能夠遇到這本書。
清廉教育讀書心得體會 篇31
《愛的教育》這本書採用日記的寫作方法，講述了一個叫恩利柯的小男孩的成長故事，我最喜歡的是每月故事——撒丁島的鼓手。
它講的是義大利1848年7月24日古斯托戰役的第一天，一個步兵兵團的團長被派到一個高地去占領一個小房子，可是，他們遭到了敵人的猛烈攻擊，於是，他們派一個14歲的小鼓手去送請援兵的紙條，小鼓手下到房子底下，去請援兵，可是敵人發現他了，他的腿中彈了，但他還是把紙條送到了。援軍把敵人打敗了，讓他去送紙條的'上尉也負傷了，他倆在軍醫處相遇了，令上尉驚訝的是，小鼓手的一條腿沒了，上尉說：“我只是個上尉，而你是個英雄！”
他雖然只不過是個平凡無奇的鼓手，卻勇敢地拯救了六十多人的生命。敵軍罪惡的子彈擊中了他，由於失血過多，他臉色蒼白，身體極度虛弱，但是仍然堅持完成了任務。戰友得救了，他卻失去了一條左腿……看到這裡，一股從未有過的敬仰之情從我心底升起。的確，小鼓手的確是個英雄！雖然他是義大利人，但是，他的這種精神是所有國家、所有地區，所有的人都應該學習的精神，那就是：愛國，把國家、人民的利益置於第一位！雖然現在是和平年代，但是，認真讀書，提高素質，培養情操，增強愛心，長大以後對國家和人民多做一些有益的事，這也是一種愛國的方式。教育讀書的心得體會篇5
泰格爾曾經說過：“愛是亘古長明的燈塔，他不斷的面對著凶神惡煞的惡濤與暴風雨，但它卻依然挺拔不動，屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實，就如杯子裡裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手裡捧著一本比我的歲數還要大的作品細細品讀時，書中的情節使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說，本書記載了主人公安利柯在國小四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨，詳細介紹了人間中最偉大的愛：師生之愛、同學之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛，但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善於惡、醜與美。
讀完了這本書，我明白了愛是一種感受、愛是一種追求愛是一種關護
是……無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，他的人生必定會是充實而無憾的，所以讓我們付出自己的愛，用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
清廉教育讀書心得體會 篇32
印象最深的是葉聖陶老先生的一句話：“無論聰明的，愚蠢的，乾淨的，骯髒的，我都要稱他們為‘小朋友’”。葉聖陶先生一貫以平等的態度尊重學生，呵護學生。他的這種教育思想對我們的教育教學起著深刻的影響，對此我深有體會。
要愛學生，這是教師首先要具備的價值觀。還記得在我第一次面試教師演講中，我說：“從不同角度來講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學生，做到“一碗水端平”。不管這個學生是誰，全心全意地愛他們，幫助他們，教育沒有愛，猶如池塘之沒有水。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”每個學生都是一座寶藏，而教師就是發掘寶藏的人。這種愛的力量是每個學生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。
由喜歡孩子這種價值觀的引領，讓我也愛上了教育。課堂是老師和學生相處交流的主陣地，如何用心地去經營是一個很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學生在課堂短短的40分鐘內有最大的收穫，不僅僅是知識的接受，我希望通過我的幫助和引導，最終能讓學生髮掘自己的潛能，養成優秀的品質，真正的讓學生在快樂中學習。在一篇教育隨想中我這樣寫到：“世界上最怕的就是認真二字。”只要你是真正的愛做教師，有了興趣你就會自覺去做，你就會想方設法去做的更好，你就會想怎樣做的更加於眾不同。對待教師這份職業，要擁有12分的興趣。教師是一個能夠把人的創造力、想像力和全部能量、智慧發揮到極限的，永遠沒有止境的事業。這還不值得去愛嗎?關於素質教育，可以下上幾十種定義，但歸根結底就是一句話：素質教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術則具有或春風化雨潤物細無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進入自律的過程。“無為”教育藝術展現的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。在無形無象，但有聲有色的無為教育中：學生的自主意識會大大增強，身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。
對學生光有愛還不夠，民主的師生關係是使教育過程生動活潑、學生創新精神和創造能力得以充分發揮的保證。讓我們像葉聖陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說;不要灌輸，要啟發;不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
在這本書中，第一篇就講到了這樣一個問題：“關鍵在於轉變教師的教學觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得非常精彩：從教學觀念與教學方法改革的關係來看，教師教學觀念的不同，在施教過程中，將選擇不同的教學方法;即使同一種教學方法，在不同教學觀念的指導下，也往往會有不同的效果。就拿傳統的講授法來說，傳統教學觀念就強調“講清”、“講透”，學生聽完課，覺得沒有任何問題了;而在現代教學思想指導下，教師套用講授法時，就會注重在講授過程中，在教材重點、難點、疑點處，適當地提出富有啟發性的問題，引起學生積極思考，同時向學生介紹大量材料、提供重點信息，並引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地把結論告訴學生。
讀了這段話，我深有感觸。其實這段話告訴我的'就是教師教學觀念的轉變非常重要。新課程標準到現在為止已實施五年，五年來，每一位教師都會有這樣的一個想法，新課標非常強調教師、學生地位的轉變，傳統教學觀念過分強調教師的作用與權威，因而，教師總是板著臉進行單向的知識傳授，在課堂上，未經過教師的允許，學生不得發問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的情況下，學生當然就沒有問題了，因為都被老師講完了。而在新課標中，再三強調既要重視發揮教師的主導作用，又強調教學過程中的師生合作、教學相長，教師要了解學生、平等地對待學生，課堂上要鼓勵學生髮表自己的見解、大膽提問，不怕學生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導者，引導學生主動地去探索結論，而不是簡單地將結論告訴學生。在平時的教學過程中，我也深深體會到，閱讀教學中，課文的意義不是由老師提取出來教給學生的，而是讓學生自己去發現、去創造，這種發現和創造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實踐。教師在教學過程中要對學生循循善誘、啟發引導，把學生的認識導向正確的思路，減少學生的無效勞動，提高學習效率。
我覺得今後我們的教學應該做到以下幾點：
一、學會思考。任何智慧的產物都是思考的結晶。記得在走出師範校門之前，導師反覆給我們強調：不要只滿足於做一個教書匠，不要只停留於每月能拿到薪水餬口!確實，離開了師範校門，沒有了導師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會被卷進盲從的大流之中，從而迷失了自己!因此，對自己的教學理念、目標、原則、內容、結構、手段、方法、模式、對象、效果等等，每天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學水平才能有所長進!另外，在新課標的大浪潮中，對老師的素質要求是越來越高了，要求教師具備對各種知識、方法、課程資源整合的能力，而思考便可以使它們融會貫通了。
二、學會學習。要求學生學會學習，教師首先要懂得學習策略和認知策略。正如威爾遜所說：“學習是終身的事業”“死的時候，才是畢業的時候。”只有不斷地學習，才能不斷地發現自己的無知，從而激發自己進一步學習的熱忱。向書本學習，向名家學習，向同行學習，向學生學習，向生活學習，處處留心皆學問。只有不斷地學習、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學引來時代的源頭活水，才能做到常教常新。
三、學會教學。這是一個很大的學問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對於我們沒教幾年的老師來說，就更是一個需要摸索的過程了，記得師範里一位導師曾說過：“教書不一定非得智商很高，最重要的是要講天分，還有後天的教法”。這個說法我是同意的，因為在大學裡就有些教授知識很淵博，但上課時課堂上是趴下一大片的。
四、學會創新。教學說透了是一個不斷創新的過程。創新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學沒有一個固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到這裡，我特別佩服的一個人是魏書生，首先，他不是正統師範院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質、最原汁原味的東西帶進了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷湧現出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因為沒有了那種條條框框的教學模式，完全是隨課堂的真實情況而隨機迸發的教學智慧，才使得他的課那么有魅力!智者的智慧，不是旁人可以輕易學來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇於走創新之路，才是教學成功的出路!
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開了一扇門，使我對語文教學及當好一名優秀的語文教師有了更進一步的認識!