教育奇蹟讀書心得 篇1
有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇蹟》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的「奇蹟」帶給我的新生力量！
《教育的奇蹟》這本書裡面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和笨蛋。上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機遇，成功的可能。
當我們真正領略了教育的真實意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然！
《教育的奇蹟》主要講的是一些當代名人曾經是父母、老師眼中的「差等生」、「笨小孩」、「問題孩子」、」殘疾孩子」等，但是，他們後來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的「差等生」、愛迪生是不受老師歡迎的「糊塗蟲」、達爾文是愛「說謊」的「討厭鬼」、愛因斯坦是連續考試不及格的「愚笨兒」，這些不好的「頭銜」根本沒有影響他們成才。這是為什麼？顯然，是教育在起作用。
讀完這本書，我不禁思緒萬千：對於我們教師來說，沒有什麼比愛心更重要的。對此，我深有同感。在我看來這些五六歲的孩子都應該是快樂幸福的，而這學期，有一個班的一個幼兒卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落裡，上課不願發言，性格孤僻，行為也較為散漫，學習也不太好。為什麼陽光般的年齡卻是如此默然呢？我在腦子裡畫了一個大大的問號。於是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那裡能得到答案。通過我的了解，她三歲時，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經常找一些人在家裡酗酒、打痲將，很多家務活都得她乾。即使這樣，父親一不順心還要打她。在幼稚園里，她總覺得老師、小朋友歧視她，對她冷淡，因而自卑心理嚴重。教師的愛應該像陽光照射在每一個孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的孩子。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創傷，使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不願和人交往，膽小，天常日久成為班上頭疼孩子。心理學認為，教師對孩子誠摯熱愛的情感，能夠感染打動孩子，乃至轉化為孩子的心理動力，影響其品德的形成和個性發展的方向。因此教師要以身作則，關心教育這樣的孩子，並利用自身特殊的地位，協調好離異雙方和孩子的關係。我決心以行動去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個人的努力，而是要號召全班孩子和家長共同協助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個孩子漸漸地變了，性格開朗了，特別是和小朋友一起玩了。
每個孩子身上都有自己的閃光點，我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子，發現他們身上的這些閃光點，多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康、快樂地成長；我相信：愛，會創造教育的奇蹟呢！
教育奇蹟讀書心得 篇2
《教育的奇蹟》主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的「差等生」、「笨小孩」、「問題孩子」、」殘疾孩子」等，但是，他們後來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的「差等生」、愛迪生——不受老師歡迎的「糊塗蟲」、達爾文——愛「說謊」的「討厭鬼」、愛因斯坦——連續考試不及格的「愚笨兒」，這些不好的「頭銜」根本沒有影響他們成才。這是為什麼？顯然，是教育在起作用。
父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子，老師也希望自已的學生個個是天才。但是，什麼樣的孩子才是聰明的孩子的？讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓班，就能塑造出天才嗎？為了培養自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題？這就是中國式的傳統教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：「沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民。」實際上，我覺得只有健康成長才可能成才，無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強迫孩子去成長。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會發現——天才就在身邊！
教育奇蹟讀書心得 篇3
《教育的奇蹟》主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們後來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊塗蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什麼?顯然，是教育在起作用。
父母都希望自己的孩子是一個聰明的孩子，老師也希望自已的學生個個是天才。但是，什麼樣的孩子才是聰明的孩子的?讓孩子上各種名目繁多的才藝培訓班，就能塑造出天才嗎?為了培養自己的孩子，父母不惜重金，可教育是否僅僅是錢的問題?這就是中國式的傳統教育和外國教育的不同，國外更注重對孩子的天真可愛的保留，更尊重孩子的選擇，讓他們有充分發揮自己聰明才智的天地。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農民。”實際上，我覺得只有健康成長才可能成才，無法健康成長的孩子是不可能成才的。本書要告訴我們的道理是，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母和老師。雖然不是絕對，但也父母和老師的教育會對孩子起著絕對的作用。老師、家長們應該學習各種教育理論，幫助孩子成長，而不是一味地給孩子過高的壓力，強迫孩子去成長。希望就在眼前，秘密就在身邊，打開此書，悉心閱讀，你會發現——天才就在身邊!
教育奇蹟讀書心得 篇4
最近讀了一本書《教育的奇蹟》,裡面講述了十八個令人難忘的故事,我被其中的一個故事震撼了。
他是霍金,一位偉大的物理天才,被人們稱為“宇宙之王”.他所撰寫的《時間簡史》在全球也擁有著無數的讀者,霍金本人也躋身世界頂級的科學家之列,但是命運對他十分殘酷,21歲的他在劍橋大學讀研究生時,不幸患上了肌肉萎縮症,不久完全癱瘓.1985年,霍金又因患肺炎做了穿氣管手術,失去了說話的能力.在疾病的折磨下,他的身體嚴重變形,頭只能向右傾斜,肩膀也是左低右高,雙手緊緊並在當中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩隻腳只能向內扭曲著.嘴已經變成s型,要是略帶微笑,馬上就會出現“齜牙咧嘴”的樣子.看書、寫字都需要別人的幫助.醫生斷言他只能活2年,但是他卻創造了醫學史上的奇蹟,堅強的活了下來,而且是40年,多麼驚人的數字啊!由此可見,霍金這40年將是何等的艱辛。
從古至今,多少人在逆境中成長,在艱苦中奮鬥,他們都是經過多少的坎坷和磨難,才達到光輝的頂點.霍金是逆境成才的典範,因為他是憑著堅強不屈的毅力和戰勝困難的信心才成功的。
霍金這位生活強者、科學巨匠,永遠是我敬佩的人,我佩服他,他能用一個常人不能想像的毅力和感恩的心戰勝病魔,並且不斷求索,實現了自己的價值。
我要向霍金學習,他教會了我不管什麼時候都要保持著一顆樂觀、感恩的心.在生活中不管遇到什麼困難和挫折,都不能放棄,要堅持到底,要勇於克服困難和挫折,這樣才會到達勝利的終點!
教育奇蹟讀書心得 篇5
有幸拜讀了朱永新主編的《教育的奇蹟》一書，受益匪淺。我不知疲倦地欣賞著這本神奇的“奇蹟”帶給我的新生力量!
《教育的奇蹟》這本書裡面的故事讓我震撼、引人深思。書中的故事讓我懂得教育不是為了選拔天才，更不是把人分成天才和傻子。上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機遇，成功的可能。
當我們真正領略了教育的真實意義，也就不再懷疑這些功成名就的天才的成功必將是一種必然!
《教育的奇蹟》主要講的是一些當代名人曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們後來卻成功了：牛頓是被人瞧不起的“差等生”、愛迪生是不受老師歡迎的“糊塗蟲”、達爾文是愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦是連續考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什麼?顯然，是教育在起作用。
讀完這本書,我不禁思緒萬千: 對於我們教師來說，沒有什麼比愛心更重要的。對此，我深有同感。在我看來這些五六歲的孩子都應該是快樂幸福的，而這學期，有一個班的一個幼兒卻和別的孩子不一樣，沉默寡言，課間還躲在角落裡，上課不願發言，性格孤僻，行為也較為散漫，學習也不太好。為什麼陽光般的年齡卻是如此默然呢?我在腦子裡畫了一個大大的問號。於是，我決定去了解一下她的家庭，希望從那裡能得到答案。通過我的了解，她三歲時，父母離異，她跟著父親過，父親沒有固定工作，經常找一些人在家裡酗酒、打痲將，很多家務活都得她乾。即使這樣，父親一不順心還要打她。在幼稚園里，她總覺得老師、小朋友歧視她，對她冷淡，因而自卑心理嚴重。教師的愛應該像陽光照射在每一個孩子的身上，溫暖每一顆還十分稚嫩的心，特別是那些心靈受過傷害的孩子。父母離異，家庭變故給她的心靈造成了很大的創傷，使她不能像正常孩子那樣得到父母的撫愛和家庭的溫暖，許多要求得不到滿足，不願和人交往，膽小，天常日久成為班上頭疼孩子。心理學認為，教師對孩子誠摯熱愛的情感，能夠感染打動孩子，乃至轉化為孩子的心理動力，影響其品德的形成和個性發展的方向。因此教師要以身作則，關心教育這樣的孩子，並利用自身特殊的地位，協調好離異雙方和孩子的關係。我決心以行動去溫暖她，消除她的自卑心理，喚起她的自尊。在這過程中，不是我一個人的努力，而是要號召全班孩子和家長共同協助和配合，一起來幫助她走出迷茫，邁向成功。這個孩子漸漸地變了，性格開朗了，特別是和小朋友一起玩了。
每個孩子身上都有自己的閃光點,我們每一位教育工作者需要學會去賞識每一個孩子,發現他們身上的這些閃光點，多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康、快樂地成長;我相信：愛，會創造教育的奇蹟呢!
教育奇蹟讀書心得 篇6
最近，拜讀了蘇州大學朱永新教授《我的教育理想》一書，深為其思想之深邃、理念之新穎、見解之獨到而折服。朱教授在這本書中指出"要想具有人文情懷，讀書顯得尤為重要。一個不讀書的人，不可能有人文情懷，要培養人文精神，首先要從接受人類文明的最精華的東西——書開始入手。"
近年來，在和學生讀書共勉、互相增益的過程中，我時時體驗著讀書帶給自己的充實和愉快，也深切地感悟到讀書對培養學生人文精神的重要。有人說："書中自有精神食糧，書中自有生命質量，書中自有美德滋養。"由此可見，讀書對於培養、充實、提升人文精神不可或缺，概括起來講，讀書對培養學生的人文精神有如下三個方面的作用：
一、讀書，讓學生視野開闊。開學伊始，我與學生相約：本學期老師要以大朋友的身份和同學們進行讀書競賽，新學期誰讀的書多，誰的讀書筆記寫得最棒，誰就是讀書狀元。說讀就讀，從我做起，率先垂範。輪到我的早讀課，我總是早早地來到教室，打開自己鍾愛的書讀上幾頁，待學生們到齊了，再上早讀課；語文閱讀課，更是我們師生讀書的最好時光；語文活動課成了我們推薦好書、朗讀美文和交流讀書體會互動課；閒暇時，我們互相交換好書。一學期下來，我班的一批"小書蟲"除了讀少兒版的中國古典小說四大名著外，還讀了《我要做好孩子》、《我要當升旗手》、《徐悲鴻一生》、《冰心散文》、《童年》、《在人間》、《我的大學》等書。讀的書多了，他們的視野明顯開闊了，習作水平有了長足進步，談吐也變得高雅。學生身上洋溢的濃濃書香氣讓人不由得聯想起來"腹有詩書氣自華"名句來。
二、讀書，使學生精神充實。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》以及《把整個心靈獻給孩子》等書中，十分強調要豐富學生的生活興趣，那麼這樣的孩子根本不需要擔心。因為他沒有時間和精力更沒有舉趣去從事不健康的活動，已被健康的情趣所充實和包圍了。書，是孩子們最好的精神食糧。本學期，我又和學生們一起讀了海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、曹文軒《草房子》、嚴文井的《小溪流的歌》、以及《哈佛女孩劉亦婷》等書。我明顯地感覺到那些愛讀書的孩子的精神世界充實且豐富了。他們此同齡的孩子更懂得愛、懂得寬容、懂得珍惜時間、懂得誠信的重要、懂得父母的艱辛、懂得老師的用心良苦，懂得生活的美好、懂得友誼的珍貴……
三、讀書，令學生志向遠大。學生具有遠大的志向是其將來成功的的重要因素之一。孔子曰："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。"志向，之於人生是至關重要的。一個志向遠大的學生，他的生活一定是充實而有意義的，他的進步就會插上奮鬥不息的翅膀。那麼，對於一個國小四年級學生而言，志向從何立起？單憑家長和老師的幾句說教遠不如引導他們讀幾有關志向者的書見效。哥德說過："讀一本好書，就是在和高尚的人談話。"為此，我推薦《為中華之崛起而讀書》、《諾貝爾獎百年英傑李政道》、《居里夫人》、《愛因斯坦》、《牛頓傳》等書給學生讀，讓他們在書中與志向遠大的偉人對話，受其薰陶從而逐步確立自己的遠大理想。有了志向，才有明確的奮鬥目標，才有實現目標的堅忍不拔，因而也才有成功的可能。我真誠的希望我的學生們今後都能在自己遠大志向的引領、鼓舞下，經過不懈地努力，一步步走向輝煌的明天。
由此可見，多讀好書的孩子，其視野必然開闊，其精神必然充實，其志向必然遠大。因此，從某種意義上說，並引薦學生多讀些有益的書，對培養學生的人文精神尤為重要。正如朱永新教授所言："當所有的學校都有人文精神的時候，我們的社會就有正氣，就充滿希望。"古人云："千里之行，始於足下。"這裡，我們不妨說培養人文精神，始於讀書
然而，十分可悲的是，願意讀書，每天都堅持讀書的教師少之又少，簡直可用鳳毛麟角來形容了。
顯然，目前要想讓教師們在教學之餘回到書桌前讀書，關健恐怕不是在告訴教師們讀書如何重要，更不是告訴教師們應當如何讀書，而是要設法激發教師們的內在的閱讀動力。這就猶如要想學生認真學習，教師必須有效地激發學生的學習動力一樣。
我們有必要對教師的職業特點作一個理性的分析和思考：
一、教師們每天都在規範地完成著自己的`工作。為了完成上級下達的質量目標和考核指標（這些質量目標和考核指標有些是不及實際和蠻不講理的），老師們被逼得喘不過氣來，只好整天在領導"強化質量意識"的喊叫聲中，把自己的弦繃得緊緊的。教學方法陳舊，加班加點，題海戰術，犧牲時間和體力和學生"同歸於盡"，什麼創新精神，什麼創造能力都統統見鬼去吧！
二、教師狹隘地生活著。每天從家到學校，從學校到家，兩點一線，周而復始，漸漸形成了不變的生活軌跡。雖說這樣的生活仿佛遠離了社會的喧囂和浮躁，但又在不知不覺中形成了校園的陳腐和慵懶。我們心不甘情不願地看守著自己狹隘的生活，讓自己變得更加廣博似乎根本就事不關己了。
那麼，怎樣讓教師願意讀書？
最根本的途徑當然是從制度上提高優秀教師的社會地位。如果我們確信讀書是優秀教師必須經歷的成長途徑，那麼我們首先就要使更多的教師願意成為優秀教師，願意為此而努力。
讓教師體驗到讀書的歡樂也是有效的途徑之一。教師畢竟是精神文明的創造者，教師的精神生命也需要發展、事業需要成功。因此，如果能夠讓教師從讀書中體會到歡樂，那麼教師也會逐步地重拾書籍，回到書桌前來的。有針對性地讀書是最能體驗到讀書的歡樂的。
以上為王小娣寫的讀書體會。目前社會上教師的地位在精神方面很高很高了。如果我們的工資全國統一發，規定每個月五仟元保底，對教學效果好的進行重獎，我想每個教師更會珍惜這個職業。
教育奇蹟讀書心得 篇7
前段時間，我懷著崇敬的心情，又一次拜讀了讀完了義大利作家亞米契斯的日記體小說《愛的教育》。這是一本教育人們怎樣做人的好書，採用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,反映了社會各階層的人以及他們之間的關係,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多麼需要相互幫助,相互關心,相互理解! 深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質而感動。這本小說沒有任何的豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，卻通過對生活的樸素的描寫，使人感受到一個最根本的東西，愛。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事內容是這樣的，一個貧窮的義大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機逃了出來。在義大利領事的幫助下，他登上了開往義大利的船隻，與一群來自世界各國的達官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇後十分同情他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國義大利，於是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，並高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這裡，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護自己祖國尊嚴的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負重，含冤而死;邊防叔叔，為了領土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者;多少體育運動健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚在賽場的上空，忍者傷痛，奮力拚搏……他們的愛國熱情激勵著無數國人奮發向上。
我們應該教育學生從小就以愛國英雄為榜樣，樹立愛祖國的思想。愛祖國，平時應體現在愛人民，愛集體，關心同學，愛護公物。愛祖國就一定要為祖國而奮鬥，是自己具有為祖國建設服務的本領，將來也像他們一樣，要為祖國增光添彩!
書裡面有許多作者的小夥伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學習落後,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學得快樂,並從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻並不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情.
讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.
轉眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
讀《愛的教育》，有淚有笑，但一直在心底涌動著的是融融的愛意，暖暖的感動!書中幾乎涉及到了人世間所有高尚的愛，博大的愛。
有父母與子女之愛，姐弟之愛，同學之愛，師生之愛;還有對弱者之愛，對不幸者之愛，對勞動之愛，對學習之愛，對環境之愛，對大自然之愛;及至對人民的愛，對軍隊的愛，對祖國的愛... ... 所有愛的內容都不空洞，都是生動豐富的，都是融入了生活的，是看得見摸得著感受得到的!這樣的愛的教育，才能夠真正地被學生所接受。
這是一本學校生活的書，新學期，這本書一定要成為我們班孩子們首選的愛的教育的引領者!書中的某些閃光的人物，一定會成為許多學生心中的偶像，他們應該會使學生進行自我反思，自我教育。期待著愛的教育，會真正走進孩子們的心靈!
教育奇蹟讀書心得 篇8
《教育的奇蹟》這本書，不僅讓我感動於書中的每一個故事，每一個人物，也讓我悟到教育的真諦。它讓我知道「人的潛力是巨大的，上帝讓每個人來到這個世界上的時候，都賦予每個人一個成功的機遇，成功的可能，每個人都應該而且可能做的最優秀，做的最卓越。世無棄人，只有自棄之人；世無完人，應該發現自己。」所以，教育最重要的事情就是要相信孩子與學生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩；就是要發現孩子與學生，發現他們的潛能與個性，讓他們真正地成為自己。
書中例舉了一系列知名人物的成才的經歷，牛頓小時候常被老師與同學稱為「笨蛋」，同學們都瞧不起他；達爾文讀中學時，因為成績不好而被老師視為「智力低下」；愛迪生小時候坐在雞蛋上孵小雞，被認為是腦子有問題的人；愛因斯坦曾經連續幾次考試不及格，被認為是愚笨的孩子；邱吉爾小時候不但口吃，而且異常好動，經常受到老師的懲罰；巴頓將軍小時候曾經患閱讀失常症，只要他一開口，大家就嘲笑他；數學家希爾伯特小時候是一個非常「遲鈍」的人，甚至在長大當老師後，每當討論一個問題時，他總是無法理解學生的發言，而需要已經理解的學生一起向他解釋他才弄懂；在學生時候蘇步青曾經連續幾次是排名最後的「背榜生」，讓父母傷透了心；海倫。凱勒出生19個月就成了一個又盲又聾又啞的殘疾兒……但他們都成為了偉大的人物。
從這一個個事例中，告訴我們對於學生的教育應該從他們的實際出發，不同能力，不同個性的學生，要因人而異，因材施教，平時要多給予他們肯定，多善於發現他們身上的閃光點，而不能一味的以成績這個標尺來衡量他們，早早地否定了某些成績稍差的學生，從而使他們失去學習上進的信心和勇氣。如果我們仔細觀察自己的學生，總會驚喜地發現，孩子身上具有許多優點，也許他調皮好動管不住自己，但他心地善良、樂於助人、熱愛勞動，喜歡幫助父母做一些力所能及的事情；也許他可能學習成績並不好，但是，他非常喜歡唱歌、畫畫，畫的作品非常有新意……每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，作為教師一定要多加觀察孩子，欣賞每個孩子，多給孩子一些寬容，讓他們在愛的目光中充滿自信，健康地成長；或許我們真誠的愛也會創造教育的奇蹟！
教育奇蹟讀書心得 篇9
《教育即喚醒》是浙江省蒼南縣靈溪鎮靈江國小語文教師楊聰老師的教育手記。一位比我還小三歲的老師教育上卻比我有思想的多。他覺得教育的樂趣來自對孩子的興趣，教育的真正任務和目的，不是評判，而是喚醒，更是善的傳遞、愛的共鳴。
“問題學生”一直都是廣大學校、家長所普遍關心的問題，特別是我們這些奮鬥在教育一線的教師採用的教育態度，採取的教學手段，對學生群體的身心發展都有著不容小覷的影響。
著名的基層教學老師楊聰，摒棄了面對“問題學生”採取忽視、監管、批評等教育手段，而是在自身教育實踐過程中，給予孩子更多的愛與關注，尊重孩子幼小的心靈，重塑他們的自尊與自信，因材施教，激發他們的學習興趣，讓學習和學校不再成為孩子的負擔。
他用以樸實無華的文筆，記錄了教師與孩子之間發生的各種各樣的故事與情況，一個個小故事《蒲公英的約定》《我的“雕蟲小技”》《我讓學生哭了》《 小敏的課外書》……一個個最直接、最真實的教學案例，叩擊心靈，引發思考。讓我深受感動。在為我們這些身處基礎教育前線的教師們道出更為行之有效的教育方式的同時，也為“問題學生”指明了新的方向，讓孩子回歸最本真的情懷，解放孩子思想。
世界上有兩種愛是最無私的：一是母愛，一是師愛，但師愛不同於母愛。師愛是一種情感與心靈的融化，是師生心靈溝通的橋樑。蘇霍姆林斯基曾經說過：“儘可能深入的了解每個孩子的精神世界……這是教師和校長的首條金科玉律”。對於問題生的思想工作應做實做細，溝通要有藝術，那種以批評為主，教育為輔，以管代教，以堵代疏的做法會嚴重挫傷他們的自尊心。“教育不能沒有愛，沒有愛就沒有教育。”愛是教育的靈魂，對於問題學生更是如此，只有熱愛學生，才能正確對待，寬容學生所犯的錯誤，才能耐心地去雕塑每一位學生，要把學生的思想工作做到心裡去，用充滿感情的言辭去點燃學生的感情之火，與學生的交流不僅僅是語言上的，更是心與心的碰撞，用真摯的情感燃起學生的希望。
教育奇蹟讀書心得 篇10
生本教育體系的理念就是：「一切為了學生」、「高度尊重學生」、「全面依靠學生」。它是一種能讓師生產生快樂的「靈丹妙藥」，從而讓學生喜歡學習，教師喜歡教育教學工作。郭教授在《教育走向生本》中說：「快樂的感受是人更好學習的情感基礎。快樂的日子使人聰明，使人產生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學習效率和最好的學習效果。」當一種教育為孩子、家庭、學校、社會帶來了快樂與幸福的時候，我們還有什麼理由來反對它呢？
奧修把這樣一句話稱為偉大的禱文：「當鞋子合腳時，腳就被忘記了」。這段表述生本教育的話，給予了我深深的啟迪：腳被忘記，也可以說是腳處於「忘我」狀態，忘我地工作，工作得非常好。反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起，就走得不好了。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童適合的教育，當教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學習，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內部自然起作用了，兒童的學習熱情和學習效率空前提高了。所謂適合兒童的教育，就是生本教育。我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和遊戲，也就是進行忘我的學習，這是一種忘我的境界。作為教育者，我們要創造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。
這樣的課堂不要怕走向杜威的「兒童中心論」，生本教育改革是在東方文化背景下進行的，「東方講究系統的、秩序的儒家文化傳統，這種作為背景的文化，是不可能也不必要抹去的，它會頑強地表現出來，成為教育改革的潛在的穩定的甚至是制衡的力量。由此，我們朝著生本的方向進和體系性的較為徹底的改革，亂不到哪裡去，反而會在獨特的文化背景下結出豐花碩果。」《新基礎教育改革不是「哥白尼式的革命」》中也強調了這樣的觀點，「基礎教育改革不是一場哥白尼式的革命，它不是簡單的將傳統教育與現代教育徹底分離，而是取長補短、相互融合和與時俱進的過程」。美國素來就比較強調兒童個性，推進兒童中心教育當然也是必要的，但卻可能產生較多的問題;然而，「在我們傳統的文化氛圍之中的生本教育改革，如同晴空之見雲霓，會產生優勢互補的效應」。
韓愈也說：「弟子不必不如師，師不必賢於弟子。」在生本課堂的討論中，教師會遇到學生提出的許許多多的問題，可能會經常面臨難以回答的情況。這是十分正常的現象。學生能詰難老師，能提出別開生面的問題，乃是我們教學的成功。
書中還談到了生本教育的方法論，即「先做後學、先會後學，先學後教、以學定教、不教而教」。江蘇洋思中學聞名遐邇的「先學後教、當堂訓練」的教學模式與生本教育的方法有異曲同工之妙，不知該校蔡林森校長是否讀過這本書或聆聽過郭教授的報告？洋思中學取得了巨大成功，生本教育也取得了重大成果，應該說，不同地域、不同背景的教育實踐取得了同樣令人矚目的成績，充分體現了這種理念和教育體系的強大生命力。
反思我們的教育習慣，有太多的「以師為本、目中無生」，也有太多似是而非的「看似以生為本、實則以師為本」的例證。包括學校內部的某些匯報課，包括我自己的某些教研課，當然也包括某些帶頭人、特級上的示範公開課，或多或少過於強調教師對文本的解讀。我不由得想起我們「課程資源開發」小組研究的「核心課程資源——教材的適應性套用策略的研究」子課題，分明也是在適應教師適應學生等角度改變、替換、拓展、重構、自主開發教材，原來一切的適應就是為了學生更自主高效快樂地學習。但願我們在實踐「生本教育」的過程中少走彎路，在彷徨中探索，在摸索中奮進，也在反思中不斷落實和提升我們的「生本」理念。
教育奇蹟讀書心得 篇11
今年暑假，我閱讀了教育專著——《教育漫話》，獲益頗多。《教育漫話》是一本飽含哲理而又深入淺出、生動感人的書。我讀後不禁深深佩服這位17世紀英國資產階級唯物主義的哲學家、政治思想家和教育家——約翰R26;洛克。書中深入淺出的描述，飽含哲理的文字，使我的眼前豁然開朗，讓我不由自主地去領悟反思。《教育漫話》的教育思想主流是進步的，是值得今天的我們繼續學習的。書中大量講述了學生所必須具備的品行和個性，如德行、理智、機敏、優雅、禮貌等。約翰R26;洛克認為，從小培養學生的這些品行個性，對學生今後的成長和發展是終身受益的事。多年來的教育實踐使我支持洛克的上述觀點。的確，對於學生的教育，尤其是家庭中的教育來說，有些基礎性的工作是非常重要的，比如生活習慣、道德品質、學習的態度、切合和針對孩子的有效的方法的形成等。根據讀後所想，下面就來探討一下教育應該養成哪些使孩子終身受益的優秀品質和獨特個性。
一、健康
「健康之精神寓於健康之身體，這是對於人世間幸福的一種簡短而充分地描繪。」這是《教育漫話》卷首第一句話。約翰R26;洛克在書中主張，孩子應從幼年起就進行鍛鍊，反對嬌生慣養；提出童年不宜穿太多的衣服，要多過戶外生活，多做戶外活動，多接近自然，多游泳，用冷水冼腳從而鍛鍊意志；飲食要清淡，多吃麵食，少吃肉膩食品，不飲烈性飲料；多運動、多睡眠、多呼吸清新空氣等許多有益的、具體的見解。約翰R26;洛克把健康區分為身（身體）、心（精神）兩個方面。這兩方面都是「能工作、有幸福」的基礎條件。「凡是身體和精神都健康的人就不必再有什麼別的奢望了；身體、精神有一方面不健康的人，即便得到別的種種，也是徒然。」因此約翰R26;洛克要求親職教育要充分關注孩子的身心健康問題，在日常生活中首先要著力養成孩子健康的品性。約翰
R26;洛克的「健康」品性，既包括對健康的自覺意識，也包括科學地生活的常識。由此得到的啟示是，親職教育必須把保障孩子的身體和精神健康作為最基礎的環節，要採取科學的教育、培養態度和方法保證孩子的身心健康，尤其是要幫助孩子了解自身特點，培養自我認識能力，學會客觀地對待自己，學會傾聽和表達，把握自己的情緒，學會緩解壓力，控制心態平衡的方法，學會理解和支持他人，養成換位思考的習慣，使孩子遠離心理疾病，發展健全的精神。這點在我們的社會社會生活中尤為重要。
二、習慣
《教育漫話》中約翰R26;洛克的見解是：「孩子因為年齡增長，自由便應跟著到來，許多事情他應信託自己的行動去應付，因為他不能永遠受人監護；只有你給他良好的原則和牢固的習慣，才是最好的、最可靠的，所以也是最應該注重的。」「因為一切告誡與規則，無論如何反覆叮嚀，除非實行成了習慣，全是不中用的。」「習慣可以在這裡是這樣，在其它情形下也是這樣。」「習慣的力量比理智更加有恆，更加簡便。」習慣是經多次重複而形成的自動化了的、去自覺的行為方式。約翰R26;洛克認為，習慣的形成過程「是給予一種不可缺少的練習，使之在兒童身上固定起來；習慣一旦培養成功之後，便用不著藉助記憶，很容易、很自然地就可發生作用了。」這個見解無疑是正確的。我們的言行、品質、個性，說到底都是日積月累養成的習慣而已，好的習慣是人生的一筆財富。我國著名教育家陶行知先生就說過，「教育就是培養好習慣」；亞里斯多德也說過「優秀本質上是一種習慣」。教育要著意養成孩子的好的習慣、優秀的習慣、形成將來成功的習慣。好的習慣很多，積極思考的習慣、謙遜的習慣、全力以赴專心致志的習慣、做事一絲不苟的習慣等。從小處看，仔細觀察的習慣、善於提問的習慣、按時完成作業的習慣、預習複習的習慣、歸納總結的習慣、善於反思的習慣，甚至於約翰R26;洛克提到的早起早睡的習慣、嚴格遵守作息制度的習慣等。教育要努力發現和保護孩子在各個方面的優秀的行為，成為學生終身受益的精神財富。
三、分享
分享意味著彼此共享，分享意味著相互理解與合作。《教育漫話》中約翰R26;洛克提出，教育要培養孩子與兄弟姐妹、與夥伴、與他人分享事物，分享知識和快樂的品性。他說，「關於取得事物與占有事物，你要教導孩子，使他們能把自己所有的東西分給朋友，一點也不要為難，不吝嗇，使他們從小就從經驗中知道，凡是最大量的人也是最富有的，而且還得到別人的敬重與稱譽」。「分享」可使兄弟姐妹之間來得更加和睦，更有禮貌，且同樣推及旁人。「分享」可使兒童養成溫厚、對人和善、慷慨、以及得到一種快樂，視為一種值得自豪的事。的確，使學生學會分享，可以使他們學會在關心、欣賞自己的同時，同樣關心欣賞他人，可以使他們有效地團結合作，有效地處理好人際關係，有效地走出自我中心和自我封閉，學會與他人交流和溝通、積極接納他人和換位思維的技巧。最終，「分享」的品性有利於他們畢生的健康成長。約翰R26;洛克多次強調，「分享」的品質要從小加以培養，「使兒童經過不斷的練習，便能把自己所有的東西給予別人而不覺為難。」「樂于贈予別人的美德，要加以培植。」兒童的美德應「建立在大量與慷慨地把自己所有的或好的東西去給予別人上面」。這些見解和教育要求無疑都是有益的。只知索取，不知付出，只知愛已，不知愛別人，這是當前獨生子女一代的性格通病，而當前我們的親職教育中，約翰R26;洛克所提到的這種「分享」品質的培育又是何其缺失。獨生子女的親職教育有著不可彌補的根本缺陷，那就是只有一個孩子的家庭生活和教育情境會造成孩子的獨占性格，而缺乏與他人分享的寶貴經驗。人的一個重要特徵就是有理性、有同情心、有愛心，一個根本不知道關心人、同情人、愛別人的孩子必定會生出陰暗的心理，整個心靈人格也不會健全。因此，必須認真記取約翰R26;洛克的教誨，在親職教育中充分注重孩子的分享品質的培養和訓練，父母應從小就在孩子的心田裡播下善良的種子，讓他們學會愛人，學會移情，學會與人相處，學會民主與合作，學會與他人分享事物、分享知識、分享快樂、分享情趣和其它經驗，從而使他們的個性保持健康和豐富。
我想，對於洛克的這些教育建議的價值。即使在21世紀的今天也不能低估和輕視。我們現在的教育中不就是缺乏這些方面嗎，關注學生，教育學生，讓學生真正做到德、智、體、美、勞全面發展，是當前我們時刻需要學習、反思，並為之不斷努力的工作重任。
教育奇蹟讀書心得 篇12
有時候孩子不按照老師的要求做，並不是故意跟老師對著幹，那是因為孩子不明白自己的行為被制止的原因。
周二間操結束後，孩子們回到教室正在喝水、休息。忽然堯堯跑來告訴老師說，李夢爾帶口香糖了。說罷拉著我來到李夢爾的小桌子旁。果然小傢伙正大方地和小朋友分享她的口香糖呢。老師沒有批評夢爾而是輕輕地收起她的口香糖，包好後放進她的小櫥子裡。「小朋友，你們說帶口香糖來幼稚園好不好?」小葛說：「不好，因為咽下去肚子會疼的。」坤坤說：「吃零食對身體不好。」堯堯說：「口香糖會把地板弄髒的。」看著孩子們你一言我一語講的起勁，乾脆趁中午孩子睡覺時間，蒐集了相關的資料和圖片，製成了簡單的課件。在下午教育活動時向幼兒生動形象的介紹了吃口香糖以及吃零食的壞處，小朋友們聽得可起勁了，紛紛表示自己以後再也不吃零食了。「呵呵，老師知道很多小朋友都愛吃零食，但是為了我們的身體棒棒的，最好少吃、不吃零食。」
一塊小小的口香糖所帶給我們的不僅僅是沒收、扔掉。幼兒有很多習慣不是老師的呵斥能改變的。老師的批評表示他可能做錯了，但是為什麼呢?我想人人都有知道原因的權力，包括孩子。
當孩子在等待老師解釋的時候，請別讓他失望離去。
「老師有一桶水才能給孩子一滴水」。
教育奇蹟讀書心得 篇13
寒假，我捧起了學校下發的《愛心與教育》一書，認真研讀，書中的內容深深地吸引著我，李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他，真是感動人。
李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優秀生，而且更愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經常和學生一起活動;在課餘時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。
李老師在書中這樣寫道：「當一個好老師最基本的條件是什麼？」「是擁有一顆愛學生的心！」他還說：「離開情感，一切教育都無從談起。」師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善於走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。」基礎教育階段的兒童處於生命中最主要的集中學習時期，他們缺乏社會經驗，各方面處於形成階段，有著多方面的需求和發展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，並善於開發其生命潛力。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情，具有愛心和知識，對學生來說，他們喜歡前者。學生們特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間的真摯的情感，必定有著神奇的教育效果。愛學生就讓我們走進學生的情感世界吧。
這本書給我一種領悟，一種發現！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日後他們對待別人的態度。曾幾何時，看到書上有幾句話：「不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的;不會愛別人的人，別人也不會愛你的！」總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。
教育奇蹟讀書心得 篇14
寒假裡，我讀了教育學者尹建莉的《最美的教育最簡單》 。起初，我以為這是一本寫給學齡前孩子家長的書，對它有些意興闌珊，為了開學能交出一份讀書心得，又不得不繼續讀下去。讀完書，發現封面上有一首紀伯倫的《你的孩子》 ：你的孩子不屬於你，它們是生命的渴望，是生命自己的兒女。經由你生，與你相伴，卻有自己獨立的軌跡~~詩把我重新領進書中，細細咀嚼，頗有感觸，無論是作為母親還是一名教育工作者，書中自有我們可取之處。
讓每一個人都感到自己重要。這一點是我從書中得到的最深感悟。孩子是單純，稚嫩，有著獨特人格的群體，他們需要關心，呵護，幫助，更需要尊重。 管理管理，只有管沒有理，是不能叫做管理的。每一個被管理者都是活生生的個體，你不把被管理者放在應有的位置上尊重他們，理解他們，甚至熱愛他們，你的管理就不會有太大的成效。教育的一項重要目標就是讓孩子具有健康的心理和健全的人格。無論是作為家長還是教師，我們都應該了解，尊重孩子，對他們的過錯不要妄加責罵，挖苦，嘲諷，而應寬容，理解，呵護。作為一名國小班主任，在教育管理工作中，我們面隊的是一群沒有多大自控能力的孩子，正是這些孩子們對世事似懂非懂的時候，因此，在我們進行管理時，對每一位學生的尊重就成了一個重要的前提。其實，不管是多大的孩子，他都需要尊重，讓每一孩子參與到管理中來，讓他們都感到自己重要，這會使我們的教育事半功倍。只有樹立了這樣的思想，拋棄以權壓人的傳統理念，才能使我們的教育煥發生命的活力，實現真正自由呼吸的教育。
給孩子信任和自由。還有什麼比信任孩子更能讓孩子內心升華起自我的榮耀感和愉悅感，當我們每天都質疑、否定孩子的動作、思想、言行的時候，孩子怎麼能自信，這樣的質疑其實就是在剝奪孩子成長的力量，自己設定一個"法則",孩子為了取悅我們，終身糾結困頓其中，而失去了自我發展的動力。作者倡導給孩子自由，她在書中這樣寫道：“給孩子自由，不是對他們放任不管，而是意味著你必須給孩子’三權： 選擇權，嘗試權，犯錯誤權。一個人，首先是個自由的人，才可能成為一個自覺的人。”是啊，雖然我們是孩子的第一任老師，卻不要總把自己認為正確的觀點灌輸給孩子，這樣就是取代孩子成為他靈魂的主人。簡單說，時刻記得自己和孩子是平等的，不要高高在上的教導與訓誡。對於孩子合理合份的要求，要慷慨地給予，不要質疑孩子的動機，處處為難，甚至指責"奢侈"、"虛榮",讓孩子以"乞討"的姿態出現，真正把自由交給孩子。
“你是生命之弓，孩子是生命之矢，幸福而謙卑地彎身吧，把羽箭般的孩子射向遠方，送往無際的未來。愛——是孩子的飛翔，也是你強健沉穩的姿態。”再次以紀伯倫的詩結束我的文章，與大家共勉。
教育奇蹟讀書心得 篇15
關鍵字：積極的期望；機會；鼓勵
鑒於本書的啟發，我想班主任在班級管理中，對學生的教育應從三方面來考慮。
一、積極的期望
教師要相信學生，對學生有美好的期望，使學生也對自己產生期望。特別是班上一些調皮、經常闖禍的學生，我們更應該對他們有所期待，相信他們的本性是好的。只是需要我們去進行教育，使他們能夠認識到自己的錯誤並積極地改正。那他們以後一定會發展得更健康、更和善、更正直、更堅強。如果我們仔細地觀察他們，總會驚喜地發現，他們身上具有許多優點：他可能缺乏紀律觀，但他卻非常愛好勞動，喜歡幫助班主任做一些力所能及的事情，甚至可以做一些髒而累的事。如，無論颳風下雨每天為班級走廊拖地，無論多髒，對班級衛生角定時清理；也許他可能學習成績並不好，但是，他非常喜歡計算機，做的Photoshop作品非常有新意。在學生身上存在著的閃光點就是我們給予他們期待最大的動力。和成人相比，目前班上學生的思想是不定向的，他們不受束縛，無章可循，心理上很少受標準的約束，所以當我們班主任給學生傳遞的是積極的期待時，學生就會感受到，並按好的標準去要求自己、約束自己，就會促使其向好的方向發展。反之，則會加速其向壞的方向發展。
二、機會
教師要讓學生有成功的體驗，不斷體驗到成功的學生會越來越好，而不斷體驗到失敗的.學生則會越來越差。我班上有個學生性格比較衝動，以為解決與班上同學的矛盾最好的方式就是打架，結果吃了處分，但他學習成績還可以。有一次，電工教師要班主任推薦幾名學生去從事電工電子的實踐，作為備選人員去參加市級的競賽。於是我就找到該同學並把我想找他去參加培訓的想法跟他說了一下。他得知這一訊息後，喜不自禁，同時流露出不自信的表情，說：「我真沒想到，像我這種有處分的人，也能去參加培訓。」我說：「你的處分該讓它過去的就讓它過去，重要的是現在，是將來。這是個可以展示你能力的機會，同時可以用你良好的表現為你早日撤銷處分增加籌碼。」他聽了深受感動。以後每次夜自修需要去實驗室練習技能的時候，他總是很有禮貌地跟我先打個招呼再出去。在練習中遇到困難的時候，回到教室後他就會冥思苦想，想努力去解決問題，而不是想著放棄。這種情況下，我總是會鼓勵他，讓他有不明白的地方可以大膽地去問指導教師。通過他的周記，我能夠感受到他思想上的進步。他清楚地認識到以前用打架的方式來解決問題是那麼的幼稚。現在他考慮問題越來越全面，與同學的關係也越來越融洽。更重要的是，通過前段時間去參加市級技能大賽，雖然沒有得獎，但他對自己是越來越有信心。
三、鼓勵
教師既要給學生創造成功的機會，也要及時給予鼓勵性的評價，使學生的信心越來越足，行為也越來越自覺。班上有個學生期中考試數學考了49分，我鼓勵他說：「數學是一門比較難學的科目，大家的基礎都差不多。這次沒考好不要緊，通過你以後的努力，爭取期末考試能夠在及格的基礎上考得更好。」從這以後，他夜自修上總是能夠把作業及時地做完，但有時候還是會有所鬆懈，而且一旦鬆懈，一時半會兒很難有心思做作業。遇到這種情況，我總是會鼓勵他：「遇到作業上的問題要努力去解答，而不是想著怎麼逃避掉。另外，你有你自己的優點，作業不會做也不會去抄其他同學的作業。你可以試著去把老師讓大家記的課堂筆記拿出來先看懂了再去做作業。」之後，有好幾次夜自修的時候，全班學生都在冥思苦想數學作業的時候，他看著筆記二十幾分鐘就把作業做完了。當時我都不敢相信。所以，數學作業本發下來的時候，我會特意看看他做的作業正確率是多少。不出所料，基本上都是對的。只是個別題目因為不夠細心而做錯了。雖然還沒有期末考試，但我相信該學生在數學考試上肯定會取得好成績的。學習上的鼓勵，帶動了勞動上的積極性。隨著天氣變得越來越寒冷，我真擔心該學生在打掃樓層公共平台的時候會有所鬆懈。但出乎意料的是，再冷的天氣，他都會準時叫上班上其他同學去打掃，讓我深受感動。
正是在積極的期待與鼓勵下，使這些所謂的「問題學生」漸漸走向了成功。對於涉足社會實踐甚少的學生而言，讓他們體會到成功的感受意義更加重大。作為學生，他們缺少困難和失敗的挫折與磨鍊，缺少從失敗到成功的體驗，也缺少足夠的經受失敗的心理準備和心理承受能力。失敗和挫折往往使他們一蹶不振，失去前進的動力。大多數差生的出現就是學習中的困難與挫折使他們失去了學習的信心與動力，進而失去了學習興趣。他們在經歷了多次挫折和失敗後，缺乏自信，做任何事情都覺得沒意思，更不敢去學生會鍛鍊與磨鍊自己。如此惡性循環，形成一個「我是失敗者」的心態。要促使這些學生重新振作起來，關鍵的一點，是要培養他們良好的心態，讓他們覺得自己還是對社會有用的人。教師的鼓勵無疑會激勵他們進一步學會做人、做事與學習，成功的體驗會讓他們逐漸形成積極的心態，為以後踏入社會，適應社會打下結實的基礎。
教育奇蹟讀書心得 篇16
假期讀了學校推薦的《新教育風暴》，感慨頗多，頭腦也如同經歷了一次風暴，使我對教育和現狀有了一種全新的認識，引發了對自己教育實踐的思考。
書中王能智老師的「校本地理」課程、地理實踐活動，把地理的學習拓展到語文、數學、物理等學科，把高中的地理兩年學完了，這一切，深深吸引了我，這是我從做學生時就夢想的授課方式，現在我已經做了老師，可這依然是一個夢想，作為教學在第一線的教師深感慚愧而又無能為力。
作為老師，我也認識到了：無論哪個孩子，在他出世的時候，都具有著優良的品質。在他成長的過程中，會受到很多影響，有來自周圍的環境的，也有來自成年人的影響，這些優良的品質可能會受到損害。所以我們要早早的發現這些「優良的品質」，並讓他們得以發揚光大，把孩子們培養成富有個-的人。(《窗邊的小豆豆》)可是作為一個老師，如果成績上不去，誰會認可我們?我們哪有機會去發現這「優良品質」?哪有機會去發揚光大?哪有機會培養有個-的孩子?我們只能一方面將素質教育喊得轟轟烈烈，另一方面將應試教育搞得扎紮實實，在夾縫中尋找機會，等待機會。還記得王能智的徒弟何英茹留給作者的最後一句話是：「沒辦法，我們很渺小。」有多少普通的教師在這種現實的壓力面前屈服。
最近新教育又喊得沸沸揚揚，各種形式的閱讀也拭目以待，真希望大家不要搞花樣，不要圖虛名，能扎紮實實的將這項教育理念落實到實實在在的教學工作中，能向王能智老師一樣給孩子設計一堂堂屬於他們的課程，讓孩子們受益終生。
教育奇蹟讀書心得 篇17
根據自身學習的'需要我放假時間，靜下心來，腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恆地有計畫的進行學習。透過新一輪的教育教學新理念的學習與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，並對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識，為今後的教育教學奠定了更紮實的基礎。
對創造始於問題的認識
我個人認為：一是教師的新理念、新教法與學生的實際、課堂教學要求相脫軌；二是在備課的過程中，不能真正體現出備學生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學環節、教學資料和切合學生實際的提問。沒有提問，哪有問題；沒有問題，哪知學生學得如何？這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差，根本不值得一問，或藉口課堂時間十分有限，怕提問後完成不了教學任務。所以認為，多一事還不如少一事。透過認真學習，我真正認識到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環節，課堂教學無論多完美、多動聽，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現實好處。因為有問題意識、問題潛力的課才具有創新意識、創新潛力的素質教育。早在二十世紀三十年代，陶行知先生就言簡意賅地說，創造始於問題。學生有了問題，才會思考，有了思考，才能培養學生解決問題的方法、才能找到獨立思考途徑的可能。所以，在今後的教學中，要提倡學生帶著問題走進課堂，並帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師並不是以知識的傳授為目的，而是以激發學生的問題意識、加深問題的深度、用心探求解決問題的辦法，個性是構成自己對解決問題的獨特見解為目的，使學生終身受益為目標。
對過程教學比結果教學更重要的認識
在以往的教學中，大多數教師認為，只要課前認真備課、上課環節比較完美、課後布置一些作業就是一節好課。至於學生能否學到多少有用知識、潛力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學，表面上看是素質教育，但實際上仍是「應試教育」的翻版，只但是打著「素質教育」的旗號，正所謂拉「素質教育」之大旗，做「應試教育」之虎皮。為此，我透過不斷的學習，才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的，但大多數教師往往太注重認知結果的教學了。如果在知識發展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原，那麼，在知識和信息快速發展的這天，這就不能容忍了。因為學生學到的僅是知識大海的一粟，而缺乏實際問題解決的潛力，跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說，智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要，因為知識才是真正啟發學生智慧的手段，過程是結果的動態延伸。教學中能夠把結果變成過程，才能把知識變成智慧，才能提高學生解決現實問題的潛力。
對文科教育過程是體驗和提升生命價值的過程的認識
在平常的學習生活中，不少學生因為芝痲大小的事，大打出手，甚至致人非命；有的學生對花草樹木的隨意攀折不以為然；對弱勢群體逞強、嘲諷；對可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學生身上暴露出來的缺點，不難看出在他們的身上難以體現人的生命價值觀。這不僅僅說明當今的教育確實存在必須問題，更說明一些學生的素質低下，只有看到這些學生的不足，才能深刻地反思當今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護動物寫進本國法律中，並用心倡導保護動物的生存權，建立人與自然的真正和諧，讓動物成為人類的真正朋友，以此來加強國民的素質教育、愛心教育和關心弱勢群體教育。這種教育的效果十分明顯，國民素質大大提高。所以，在這種教學中，要大力倡導人的真、善、美的一面，極力反對暴力和戰爭，熱愛和平，反對戰爭，關愛生命。為此，在文科教學中，要把文學、哲學、道德所表達的對生命價值的充分肯定和對生命價值的尊重成為教學的重點，使學生真正感悟到人的生命價值得以實現，才是人的這種獨特的生命感受。讓學生在這種學習過程中，感受到生命的跳動、感受到這種生命價值的升華，這才是文科教育的真正任務和真諦的體現，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對網路時代教師的認識
在逐步實現網路教育的這天，我們還有部分教師滿足「一支粉筆、一本教科書」的陳舊教學方法。因為這種教學既簡單，又省事。但殊不知，這種簡陋的、過時的落後教學，是在萬不得已的狀況下，也就是在經濟欠發達地區方可使用。而在經濟發達的地區，哪個學校沒有一到幾個多媒體教室，可這些配有現代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價值。當然，多功能教室也有發揮作用的時候，那就是上級主管部門來現代化驗收時，學生才有可能在現代化的教學中快樂地學習、才能感受外面的世界真精彩。導致這種不良現象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，製作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進，不能利用有限的業餘時間學習電腦的操作，而是把主要精力用於家教或在「圍城」裡面酣戰，可對課件的製作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現象，造成有限的教學資源得不到合理的充分使用。這種結果要不了幾年，設備老化，教學質量低下，學生素質下降，最終造成了教學資源的極大浪費。所以，作為一名網路時代的現代教師，要與時俱進，不斷學習，不斷創新。要充分利用有限的時間，認真學習現代教育教學理論、學習信息化知識，以此適應現代教育教學發展的客觀需要。所以，信息技術為現代教育的新飛躍帶給了平台，提高了教學質量，激發了學生學習的興趣，更對教師的素質提出了根本的嚴峻挑戰，信息技術呼喚新世紀的教師，新世紀的教師要有不斷學習的意識，最終才能適應現代教育的飛速發展。
總之，透過暑期教育教學理論的學習，我感觸很深，體會頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學習、實踐中，才能真正體會教育教學新理念對現代教育的重要作用，才能真正關注每位學生的成長和生存，才能緊跟時代教育發展的步伐，才能為人民的教育事業做出應有的貢獻。
教育奇蹟讀書心得 篇18
暑假期間，一有閒暇，我便仔細閱讀由華南師範大學教授、博士生導師郭思樂的論著《教育激揚生命——再論教育走向生本》中的章節，真有點兒手不釋卷。這是一本極有意義的前言，書中明確提出：教育不應是控制生命而應該是激揚生命。生命不是生不帶來，死不帶去，而是通過二百多年億萬年的基因傳留，從出生之時，就像新的電子計算機攜帶了本機程式一樣，擁有了語言的、思維的、學習的、創造的本能。依靠這樣的本能，就可以把主要依靠教師改變教職員工為主要依靠學生，從而帶來教育的龐大變革。書中用豐富的實例反映了學生積極、愉快、高質、高效的課堂學習，揭示了生本教育以一般性生命為本的實質。把學生視作學習的主體，而不是嘲弄的對象，建立了先進的生本教育理念：一切為了學生；高度尊重學生；全面依靠學生。現就印象較深的幾處談點感受體會：
一、教師應給自己的伯粉角色正確定位。書中提出：學習者擁有強大的享受成長的機制，在他們面前，教師應是「伺服器」。教育者應知道兒童有這樣幼兒的基本功能，於是等候時機，加以激揚，促使促使生命獲得更充分的茁壯成長，獲得更濃烈的成長享受，從而天天向上。教育者應作為「僕人」鼓勵他集中和想法方便於做核心的事情。只能通過開啟之，導引之，讓學習者走一條易於發揮自己這條天賦的途徑。對於學生生命體，教師應是一個「牧者」，要有像牧者那樣地率領生命的管理思想，牧者不去代替或包辦羊群的吃食，而是把羊群帶到水草緊實之處，讓它們自主地快活地吃草，這意味著既管理著驢子（當然也負著安全和保護之責），又尊重著羊群的獨立的生命活動。如：推導圓面積的計算公式時，教師只要激發學生好感，營造積極、主動、快樂地學習氛圍，放手讓學生自己去探究、嘗試，可以參與到學習的過程中，讓他們通過自主探究、相互交流、推導出圓面積的計算公式，真正做到知其然又知其所以然。有的將一個圓平均分成日均若干份，每兩份看做一個三角形，計算出三角形的面積後再算出整個圓的面積。有的將一個圓平均分成日均若干份，然後將其拆拼成一個或長方形，計算出圓的面積。最後都能推導出S=Πr2。也即自古華山一條道，條條道路通羅馬。當然特蘭縣及時發現，在「危難之際」顯身手，及時點撥、引導，效果遠遠超過教師諾塞縣越俎代庖式的說教。
二、教職員工要有新錯誤觀——教室是出錯的地方。承上所說，既然有許多知識是在學生自己的探索之下獲得的。這種探索需要有一個過程，或者說也會犯不少錯誤。學生正是在不斷地克服錯誤的過程中，獲得經驗，感悟方法，獲取真知和技能。往往兒童的錯誤中才中常常包含著錯誤和靈氣。有箇中國孩子在日本上學，這個孩子的日語不好，但上課發言非常十分積極。孩子的父母問他怎麼就不怕出錯，孩子拍拍胸脯信心十足牛牛回答表示：不怕，老師說階梯教室就是出錯的地方。」教室，出錯的地方，多好的理念！教室，出錯的地方，是因為公式化我們的學生還不明晰，容易出錯，出錯是正常的，不出錯才是不正常人的。因為出錯，才會有點撥，引導，解惑；終會有教育的敏感，機智和智慧；才會有對學生巨大寬容，樂觀的期待，以及真正的愛護和為保護。如果，我們也樹立這樣的教育理念，我們的學生在課堂上為就不會細聲細語，一定會信心十足，回答弊病何愁聲音不響亮？
三、教師也應是教育成果學員的享受者。教師，不僅僅是一種排球的一些則代名詞，而應轉變成一種生命存在的純粹方式，成為一種人的生活方式。教師應與書為伴，不斷提高自身的素養。要善於從師生排除萬難共創的`生命舞台上，從師生共度的生命歷程中體驗一種的滿足與快樂，得到生命的茁壯與升華。只有這樣，我們才能在促進學生成長的同時，完成自己的專業成長，實現自己的價值。
對於郭思樂的理論，瀋陽市教育專家協會會長李錦韜先生，對其教育的意義作了幾個「顛覆」的概括：一是顛覆了以往以師為本的教學，實現了一切為了學生，高度尊重學生，全面依靠學生的生本教育；二是顛覆了以往教師研訓主要研究教師怎樣教的方式，生本教育則在研究學生怎樣學、如何讓學生好學的弊端；三是顛覆了以教師教得好為好通識的模仿標準，到教師的作用和價值為如何引導學生，使學生學得更好；四是顛覆了一直游離於課堂之外的德育課程教學，生本教育把德育融入到學生生活之中，融入到課堂之中。
教育奇蹟讀書心得 篇19
讀教育專著《愛的教育》讀後感
讀一本書，就是和許多高尚的人談話，一本好書可以改變一個人的想法，甚至可以改變人的一生。而如今與書為友，享受這種溫馨的感受是難得的，讀書，收穫安靜的富足《愛的教育》，我感到愛是心的呼喚，是人間的春風，師愛更是一種無私的奉獻，愛得越深，奉獻得越多，正如一首歌所唱“有愛的世界生命之花處處開放，只要人人獻出一點愛，世界將變成美好的人間”。教師獻給學生的是自己的知識、智慧、時間、精力，我們所期盼的只是學生早日成長、成才，這種愛是高尚的，純正的。
讀完《愛的教育》給我的第一感觸，那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。小說主人公是三年級學生安利柯,但我認為與其說是安利柯,不如講是在他周圍的用全身心的愛傾注於他以及他一樣的孩子們身上的師長們。他們的言行中洋溢著愛的氛圍。所以,孩子們也變得可愛,純潔起來。如：安利柯的母親是個富於同情心的婦女。她會帶著孩子們送布給報上記載的窮婦人。而且她十分體貼他人，善解人意。當安利柯發現這戶窮人正是同學克洛西的家事,她又不時的強調：“不要做聲!”以免傷害到男孩的自尊。當克洛西看到他們，她又暗示兒子去與同學打招呼,使克洛西十分感動。她還很會藉機教育孩子。在告訴安利柯"萬聖節"的意義時,她也會告訴他,他要用感恩的心去紀念許多英雄。安利柯的父親似乎是從來都不對孩子"火"的,他總是會用很溫和的語氣來"訓人".當安利柯抱怨"先生的態度不好"時,他給兒子分析先生是事出有因,並非有意,並且告訴他,要諒解別人的一時無禮,還應敬愛辛苦的先生.學期結束,他會提醒兒子去向朋友們告別,以及去向曾對不起的人謝罪請求饒恕。他也很關心其他所認識的人的情況,生活里充滿歡笑。安利柯的先生當然也不能不提。他對每一個學生都是那麼關心,一點點的小病都逃不過他的眼睛。他對犯錯之後又認錯的孩子從不多家指責,只是說一句:下次不要在再做這種事了。他把每一個孩子都當作自己的家人,並告訴孩子們,這個集體是他們的又一個家。他對自己的行為從來都負責,自己犯了錯,即使是芝痲點兒大的事,他也不會忘記道歉說:"對不起。" 還有許多的人:如 ,他們都用自己的言行,教育孩子們如何去關愛他人。整個世界充斥了一種叫作"愛"的空氣,輕輕飄蕩著,縈繞在每一個地方。這種有意無意有形無形中,孩子們以及每一個人學會——愛。
“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生---這是一個多麼美好的東西啊! 讓我們帶著一顆聖潔的愛心，投入到全世界中。會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。為人師的同行們，讓我們帶著一顆聖潔的愛心，投入到教育事業中，讓我們教育著並愛著學生們!
教育奇蹟讀書心得 篇20
約翰。洛克的《教育漫話》是一部影響深遠的世界教育名著。洛克在第二頁就指出教育的重要性，「教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯，教育上的錯誤正和錯配了藥一樣，第一次錯了，決不能借第二次第三次去補救，它們的影響是終身洗刷不掉的。」親職教育非常重要，當孩子在家裡受到了錯誤的教育再接受學校教育就有點困難。
洛克在書中談了德行、智慧、禮儀和學問等方面問題。其中他最重視德行，他說「我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。」「如果沒有德行，我學得他今生來世就都得不到幸福。」
教書育人，育人是第一位的，我認為在現行教育體制下多數學校對教學成績抓得力度更大一些，大考小考不斷，德育也不應忽視，應扎紮實實地開展德育活動。一個學生的德行若出了問題，一生的幸福就毀了。
德育自古就很受重視，「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」《大學》裡提到修身齊家治國、平天下。修身是基礎，「自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。」「所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正。心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。」古代對品德教育更重視，不像現代教育這麼功利化，考什麼學什麼，而是詩書禮樂等全面發展。
《教育漫話》中論述懲罰的文字不少。當今中國的教育是談「罰」色變，正當的懲罰也可能會被家長以體罰之名訴之媒體，不良媒體為吸引眼球連篇累牘地報導，絲毫不慮及社會影響，導致很多老師在管理學生上明哲保身謹言慎行，而有的學生日益肆無忌憚，不少老師感慨現在的學生越來越不好管。過猶不及，體罰是懲罰的極端，沒有懲罰的教育也是不完整的。
「如果兒童所畏懼的或所感到的只是它所給予的痛苦，則鞭撻的好處並不多，因為痛苦消滅得很快，兒童對於它的記憶也會同時忘卻。但是我覺得有一種過失兒童是應受鞭笞的，兒童應受鞭笞的過失也只有這一種，這就是頑梗，或者反抗。在這種情形之下，我主張在可能範圍內把鞭撻所給的羞辱作為懲罰的最大部分，不是痛苦。惟有使他們由於做錯了事和被打而感到害羞，才是真正的德行上的制裁。」
洛克主張慎用鞭撻，「鞭撻或呵斥是應該謹慎地避免的。因為這種懲罰的方法，除了使兒童對於使得自己遭受鞭撻或呵叱的錯誤行為發生一種羞恥與恐怖的心思以外，是決不能再有別的好處的」，久而久之，「這種奴隸式的管教，所養成的也是一種奴隸式的脾氣。」
「它只是彌縫了目前，使傷口結上了一層皮膜，對於痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內心的羞恥和不願見惡於人的畏懼心，才是一種真正的約束。」教育要育心，孟子曰，「惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。」
在這本書中，作者還談論了體育和智育等方面的問題，深入淺出又富有哲理。
我用了十幾天的時間把這本書又讀了一遍，重點章節讀了兩遍，做了兩千字的摘記。合上書還想去讀，這是一本真正的教育經典，隔一段時間再讀又會有新的收穫。
教育奇蹟讀書心得 篇21
世紀老人冰心曾說過：「讀書好，好讀書，讀好書。」這是一句至理名言佳句。讀好書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……
《教育智慧從哪裡來》這本書集結了100個教育案例，王曉春老師對這一百個案例進行了深入淺出的點評。讀完書給我最深刻、最直接的.感受就是：王老師的點評（解決問題的方法）是向我們解釋了如何解決班級管理問題；如何對待特長生、學困生、問題生；教師發展方向；班主任工作；教師與家長的關係等。
讀了這本書,我得到了一點啟示：批評不是唯一解決問題的方式。批評只是一種帶有情緒性的管理方式，沒有研究的教育，是盲目的、情緒化的教育，是教師素質提高的最大障礙。往往在沒搞清孩子們是怎麼回事，自己就大動肝火真是不值。如何正確地批評孩子，而且有把握不傷害孩子？當你理解了孩子，批評孩子肯定能找到非常自然的角度，孩子也自然能夠接受。不掩蓋問題，才能真正全面地理解孩子，才能正確地實施挫折教育與批評。
案例《爬樹風波》講的是學校剛剛種植了許多小樹苗，一位二年級的老師對學生們說：「大家要愛護小樹苗」可第二天在樓上看見本班意學生使勁地搖著一個小樹苗，老師頓時火冒三丈，真想狠狠批評他一頓，可轉念一想，還是看看究竟。老師走到搖小樹的學生前，看到一個口袋掛在小樹上，老師幫學生把口袋拿下來並說：「你這樣搖，小樹會受不了的，他也會流淚，也會疼的？」學生聽了重重地點了點頭。以後再遇到這樣的事他就找來木棒挑下口袋，或者找個人來幫忙。這就是有作用的教育模式，這樣的教育模式應該要從孩子的角度去思考，假如我是孩子，我最需要的是什麼?假如是我的孩子，我會怎麼做？也就是按照發現問題——分析問題——促使孩子進步。這條思路來解決問題，在分析問題的過程中探究學生問題的根源，然後對症下藥，這才是真正的教育。
在閱讀日記上，我這樣寫道：真喜愛這一篇篇感人的文章，真喜歡這一個個愛的故事。左拉說過：「愛是不會老的，它留著的是永恆的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養料。」是呀！愛是永恆的，愛是年輕的，愛的力量能讓南極變成海洋，能讓沙漠變成綠洲！我要在我的內心深處根植愛的種子，讓它發芽、開花……
做智慧型的教師一定會打造高效課堂，提高教學過程的有效性。加強對課堂教學的管理監控是實施有效教學，打造高效課堂的重要環節.為此學校要求一線任課教師在課堂教學中必須以"學"為中心，著重體現學生主體，努力踐行"只有學生學的精彩，才是教的精彩"課堂教學新理念。另外,提高訓練輔導的有效性。在執行國家關於減輕中小學生過重課業負擔，大力推進素質教育的背景下，實施有效教學，將教學中的訓練和輔導環節切實做到減負增效，是提高教學效益的重要途徑。其次,面對不同層次的學生，遵循因材施教的原則，學校教學在輔導環節中，倡導培優補差式輔導、敬業式輔導、激勵式輔導。
學校內涵發展的進程離不開一支理念新、專業發展程度高的教師隊伍。教師個人、教師集體、專業研究人員是校本教研的三個核心要素，教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業研究人員的專業引領是開展校本教研和促進教師專業化成長的三種基本力量。為此，只有充分地發揮自我反思、同伴互助，專業引領各自的作用並注意相互間的整合，才能紮實推進有效教學向縱深發展，才能有效促進學校教育教學質的提升！
做一名自主反思--培養學習型教師更為重要。實踐中，學校堅持開展讀書活動，通過案例反思、撰寫教學反思日記、開設教師小論壇、書寫教育敘事等具體載體督促教師不斷積累、不斷反思、不斷實踐、不斷提升。如今，我們都在努力將自己塑造成為智慧型教師、終身學習型教師已成為學校廣大教師的共同追求！
通過閱讀《智慧從哪裡來》,我的假期生活更加充實了,也懂得了人活到老,也要學到老.這本書讓我明白了多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學生多一份快樂。當然，只要用心,我們從書中能得到的還有很多。這就要求我們在平時多讀書，讀好書，善於積累自己的智力財富，不斷豐富自己的專業水平與文化水平,為做一個教育的有心人、做一名優秀的人民教師而更加努力。
教育奇蹟讀書心得 篇22
《教育漫話》這本書，給我印象較深的還有榜樣的作用，父母的榜樣作用，教師的榜樣作用，同伴的榜樣作用。在學習生活中，教師往往會在無形當中成為孩子學習的對象，尤其在幼稚園，幼兒的模仿學習能力較強，可塑性也較強，教師的榜樣作用也就更大了。作為未來的教育工作者，我們應當從現在起就不斷的自我提高，自我充實，讓自己成為一個有品德，有智慧，有修養的人。凡事以身作則，這樣才能更好的起到教師的榜樣作用。在同伴交往中，家長應該正確的引導孩子與品行端正積極向上的孩子交朋友，「近朱者赤，近墨者黑」，在兒童的成長過程中，同伴的作用是巨大的。
洛克反對溺愛放縱孩子，他認為這是最大的教育失誤。當今社會，溺愛放縱孩子這一現象越來越多的存在著。被溺愛的孩子總是哭鬧著想要得到某樣東西或做某件事，小時侯是糖、玩具，長大後就要的更多了，這時候家長才對孩子的任性感到煩惱。還有許多家長對自己孩子的錯誤行為視而不見，聽之任之，一再的放縱孩子，等小錯變為大錯才想要糾正，但為時已晚。過分的溺愛孩子，會使得孩子任性妄為，使父母對孩子的教育效果大打折扣，有的孩子對於父母的教育完全不放在心上，甚至理直氣壯的和父母爭吵。過分的溺愛孩子，會使他們以自我為中心，進入社會後，人際關係往往比較差。
讀了《教育漫話》，使我對教育有了更深的認識、了解，我將繼續勤奮學習，為成為一個優秀的教育工作者而努力。
教育奇蹟讀書心得 篇23
《教育漫話》是17世紀英國偉大的教育思想家約翰。洛克撰寫的一本教育名著，它主要論述「紳士教育」。讀完這本書，讓我對英美等已開發國家的傳統教育思想有所了解。雖然這本書創作於三百多年前，時至今日仍然有著現實意義。作為教育工作者，我可以從中吸取有益的教育思想和方法，並且反思自己的教育思想和方法。
洛克非常重視紳士的體育。在他看來，通過體育獲得健康的身體對於紳士來說是極為重要的。他認為：健康的身體是精神快樂和生活幸福的保證。在他看來，沒有健康的身體就談不上人生的幸福。而且，他覺得：健康的身體是紳士幹事業的保證。對於這一點，我是非常贊成的。現在的孩子大部分都是獨生子女，大多從小嬌生慣養，家長無微不至的照顧著孩子，吃得飽、穿得暖，這一切原本也是為了孩子的健康著想，卻反而使得現在的孩子身體素質越來越差。天一冷，就會有很多孩子感冒，生病。我覺得我們可以學習《教育漫話》中科學的合理的成分，培養孩子強健的體魄，讓孩子從小就鍛鍊身體，增強體質，讓他們將來有適應社會生活各方面變化的能力。
《教育漫話》這本書，給我印象最深的是榜樣的作用，父母的榜樣作用，教師的榜樣作用，同伴的榜樣作用。在學習生活中，教師往往會在無形當中成為孩子學習的對象，尤其在孩子小的時候，他們的模仿學習能力很強，可塑性也強，老師家長的榜樣作用非常大。作為一名國小老師，我要從現在起就不斷的自我提高，自我充實，讓自己成為一個有品德，有智慧，有修養的人，時時事事都要以身作則。同時，正確的引導學生與品行端正積極向上的孩子交朋友，「近朱者赤，近墨者黑」，在兒童的成長過程中，同伴的作用是巨大的。
讀了《教育漫話》，使我對教育有了更深的認識、了解。我將繼續勤奮學習，為成為一個優秀的教育工作者而努力。
教育奇蹟讀書心得 篇24
寒假期間從網上買了一本朱永新的《我的教育理想》截止今天仔細讀完，讀後使我感觸很深，它的引言就給我留下了深刻印象：教育是神聖而崇高的，教育是育人的事業。教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智。從幼稚走向成熟。教育的最高境界是形成自我教育的人格。
我從事教育工作已經有十七個年頭了，雖說沒有多大的建樹，但也時常產生了一些自己的想法。我總認為，教育的最終目的是培養一個全面發展的人：「道德情操高尚、心胸寬廣、有正義感充滿愛心」，使每一個人能夠幸福的生活每一天，過自己認為幸福的生活！
教育是要讓學生全面發展。教育的本質是育人，使一個自然人變為社會人。全面發展，就是使學生德、智、體、美、勞等方面都能獲得正常、健全、和諧的發展，學生的腦力與體力、做人與做事、繼承與創新、學習與實踐協調發展。人的身心是一個和諧發展的整體，人的認知、情感和意志應該互相支持、協調發展。理想的教育不應該只重視智育而輕視德育，忽視美育和體育。思想不好是危險品，學習不好是次品，身體不好是廢品。
教育更應該是全程的教育，立足於現在，着眼於未來，為學生終生幸福奠基。教師應當體會生命的最大豐富性和主動性，關注學生成長與發展的每一點進步，幫助學生髮現自己，肯定自己，教師應當是使學生成長的。引導者、發展的引路人，根據學科特點，和學生的自身特點量體裁衣因材施教。
做一個智慧的教育者，需要虛心學習，勤於反思，注重積累。學無止境，教無止境，研無止境，在參照他人中認識自己，在認同他人中改變自己，在懷疑他人中成為自己。教育是一門藝術，藝術的呈現形式是多種多樣的，只要那一種形式能產生特色效果就有生命力，就能為我們用來更好的因材施教，營造出教師樂教，學生樂學的氛圍。
作為教師，我們不僅要把理想播在學生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中。每個人都有理想，更應該把理想珍藏在自己的夢中，並努力使夢想成真，作為一名教師，如果單從教育而言，我想理想第一位的便是做一名理想的教師吧！在《我的教育理想》的第八章——「我心中理想的校長」中，從八個方面詳細論述了理想的校長應具備的理想素質。理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步！所以，要做一名理想的校長，首先必須具有遠大的理想（辦人民滿意的名校），至少要有更高的理想以促使自己不斷前行。
要想做一個稱職的校長不僅要有良好的道德修養，卓越的領導才能，精通學校的各項業務管理，還要有紮實的學識，更要與時俱進不斷學習充實自己。蘇霍姆林斯基說過：「教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。」那麼要做一個出色的校長也莫過於學習，學習，不斷學習！借新教育實驗師生共讀寫的大潮，努力學習！
教育奇蹟讀書心得 篇25
《新教育之夢》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經過一個月的時間，斷斷續續將這本書拜讀完了。
夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點。夢，之所以稱之為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀。
年幼時，愛對著藍天訴說心中的夢想，諸如得到一塊心愛的糖果，當上班裡的小幹部，評為一學期的「三好學生」……年少時，夢想依然純真，諸如父母口中的考上大學，瓊瑤筆下的浪漫愛情，城市那端的現代生活……後來，夢想一點一點地實現了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為芸芸眾生里，那種及其注重現實，不趕浮想聯翩的人了！終日裡，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點一線間來回奔波著，以為這就是——神聖的'教師職業所該有的該做的。
清晰地記得作者說過「一個教師不在於他教了多少年書，而在於他用心教了多少年書。」用心的前提是什麼？無非就是「愛」，愛這一職業，愛自己的崗位。我們每個人生存和發展的基本的東西是他的職業。你不愛這個職業，這個職業也不會愛你。沒有了「愛」，你就不能從教師這個職業中獲得樂趣。
教書會枯燥？是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸於行動中；不懂將學習與生活接軌。教師要創造什麼？教師創造知識，教師創造人生。知道自己的職業無尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個瑰麗的夢，決心在其中描繪出燦爛的未來。可日復一日糾纏在「對」與「錯」中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對學生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境。「外面的世界很精彩，校園的生活很無奈。」我們竟和重重壓力下的學生髮出了同樣的感慨……再來回憶當時的想法，是覺得自己太計較於「得與失」之間的平
教育奇蹟讀書心得 篇26
本應在春意盎然的三月里一起踏入校園的我們，由於新冠肺炎疫情的爆發，被「禁足」在了家中，大家共同的堅守與努力讓我們迎來的新學期，也終於看到了孩子們的笑臉，教學的工作也隨之展開。在本學期的中學校舉辦了校園讀書節的活動，在此次活動中我成為了六年級教師導讀員，展開了一場探索之旅，在本月中我閱讀了《教育的情調》，這本書和以往讀的書不太一樣，作者以一個個故事向我們呈現了教育的情調，讀後有一種耳目一新之感，希望自己也成為一個有情調的教師，一個充滿著教育機智的老師。
從內容上看，《教育的.情調》其實通篇都在告訴我們如何獲得「教育的智慧」，它在引導我們形成自己的教育智慧。作者給我們指出了喚醒教育智慧應該關注的領域：「了解孩子充滿可能性的世界」、「孩子好奇的體驗」、「從教育學的角度看孩子」、「每個孩子都需要被『看到』」、「表揚和肯定的重要性」、「課堂教學中的教育學面面觀」、「紀律的教育學意義」、「孩子對秘密的體驗」、「氣氛的作用」……
書中的一個個小故事都在告訴我們一個道理，教育是一件充滿人文精神的愛的互動。我們不要把教育作為一件工具，當作一門技術，因為我們面對的對象是一個個活生生的有思想有靈魂的人。《教育的情調》認為，每一個教育情境都是獨一無二的，教育情境稍縱即逝，在一種情境下適用的方法，在另一種情境下則不一定了，所以，教育者要培養教育的敏感和機智。
我們應該營造和諧，愉快，寬鬆的課堂氛圍。老師帶著愉快的心情，面帶微笑走進課堂，老師的心情會影響到每個學生，讓他們以輕鬆的心情融入到課堂學習中。如果老師每堂課總是板著一張臉，一臉嚴肅，學生一定會感到緊張和壓抑，很難與老師有很好的配合，教學效果也不好。如果老師的講課風格詼諧幽默，那麼學生就可以在輕鬆愉快的氛圍下學習，師生互動更好，學習的效果會更佳。
我們要用心去聆聽，用教育的眼光去「看」，站在孩子的角度，體會具體情境下孩子的處境，理解孩子的真正需求。通過眼神去了解學生最真實的、不加掩飾的想法；通過眼神向學生傳達整體情緒，傳達自己的經歷、態度、能力等，豐富自己，做一名優秀的教師。
教學的機智是在特定情況下產生的，無法通過技術性的培訓而獲得，我們可以通過對過去情境的反思，多想想怎麼樣做才更好，在腦中產生各種平行時空的短片，那麼下次再遇到類似的情況時，我們可能會產生一種敏感性，作出機智的應對。
教育奇蹟讀書心得 篇27
今年暑假我借了一本《教育，就是培養習慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學者撰寫的一本有關養成教育的專著，主要包括養成教育的基本理論和養成教育的14項內容及操作兩部分，重點介紹學習習慣與學習個性的養成。看後，我覺得不僅對於一個教師而且對於一個家長都是非常實用且具有較強的操作性。
本書以養成教育為核心理念，介紹了養成教育的理論、內容、途徑以及方法，並具體解答了道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣該如何培養的問題。
這位學者認為終生學到的最重要的東西既不是在學校學到的科學知識，也不是在實驗室里獲得的科研實踐，而是幼時培養的良好習慣。這個例子就很好地說明了教育實際上也就是培養習慣。陶行知先生也說：「教育是什麼，往單方面說，只須一句話，就是要養成良好的習慣。」
作者提倡「養成教育」，也就是培養學生良好行為習慣的教育。他認為養成好的習慣能使人終身受益，養成壞的習慣則是貽害無窮，從小養成良好的習慣，能有利於學生的健康成長，為學生的成才奠定較好的基礎。
養成教育就是培養孩子養成良好教育的習慣，而所謂培養，就是「按照一定的目的長期地進行教育和訓練」。著名心理學家威廉·詹姆士曾經指出：「播下一個行動，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。」多一個好習慣，就多一份自信；多一個好習慣，就多一份成功的機會；多一個好習慣，就多一份享受優質生活的能力。因此尋求最科學、有效的教育方法是教育者在實際工作中不斷實踐和探索的目標，通過養成良好的習慣，解放學生的大腦，讓學生學會學習，學會創造，提高成績；同時健全人格，以便學生學會做人，健全心理，建立良好的自我認知，實現素質教育。
作為一名國小教師，培養學生良好的習慣任重而道遠，教育是一項長期工程，矯正壞習慣、培養好習慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓練學生，也需要多方面的教育力量協同配合，才能達到最終目的。
教育奇蹟讀書心得 篇28
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收穫真是不少，素質教育已成為當今中國教育的主流。身為一名新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重。《教育的智慧》就如同一盞明燈，使我對教師這一職業有了更深刻的了認識，並對以後的教學工作充滿了熱情與信心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：
「愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神」 。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖，因為不論是人類還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小雞而奮起，狗為護幼崽而狂吠，這些都是一種本能的反應;父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要豐富和廣闊得多，但就其本質來看，也是建立在血緣關係上的本能性行為。然而對學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛;在原則上是一種嚴慈相濟是愛;這種愛是神聖的愛，是一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會「親其師」，從而「信其道」。如果我們每一位教師能長期地堅持這種性質和功能的師愛，我們的教育質量和水平就必定能不斷邁上新的台階。
「我的學生一定會進步、會成才。」這是我們作教師必須堅持的一種信念。如果一個教師認為：「一個班級的學生中總是有好有壞，教師不可能把每一個學生都教育成好學生。」那他就很可能慢慢放棄對班上學習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：「我把你一碗清水看到底——你好不了啦」。因為這種判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應該把整個心靈獻給學生並堅持一視同仁，將神聖的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
「發展學生的智力與能力，應該從培養思維品質入手」「教師參加教育科研，是提高自身素質的重要途徑」「親職教育的重點必須放在學生的非智力因素的培養上」……這些內容給了我很多啟示，了解學生是做好教育工作的前提，教學的主要目的在於傳播知識的同時靈活的發展學生的智力，培養學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發展著想，為學生的終身學習奠定基礎。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自於可教的信念，那麼，教師智慧的表現則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知慾望和持久不息的學習熱情，教育者的指揮之源才能被表現的淋漓盡致，教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，這樣的教師才是完美無缺的。
智慧的特徵是什麼智慧的特徵是喜悅，歡樂，幸福。充滿智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是教師的智慧，教師的智慧又表現為一種人生的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續精進才能領悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說：「人才只有靠人才去培養，能力只有靠能力去培養，才幹只有靠才幹去培養。」可見學生的智慧是靠老師去開啟的，這就要求老師首先要成為一名智者。那麼世界上所有的老師就一定都是智者了麼?我看不見得，至少我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生「多半桶水」的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由後天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中迴蕩，我也想把這些話讀給我的朋友們。
教育奇蹟讀書心得 篇29
有人說：「讀一本好書，就是和一個品德高尚的人對話。」這話一點不假。《教育智慧從哪裡來》這本書就是一本好書，讀了書中的一個個案例及王曉春老師的精闢點評，真是受益匪淺。
書中告訴我們每一位教師，每個學生都具有很大的潛能，我們教師的作用就是把學生的潛能挖掘出來。如果你不注意生活的細節，不去用愛的眼光看待他們，你就不可能把他們的潛能徹底挖掘出來，學生的才華就不可能得到淋漓盡致的發揮，所以教師在日常教學行為中所表現出來的點點滴滴，如對學生寬容、理解、尊重、呵護、希望等等都是促進學生思維快速成長的催化劑。
事實上，我們很多教師，整日忙忙碌碌，日復一日，年復一年地教，但唯一的感受就是累，從沒有在教育的過程中找到樂趣，這是一種教育的悲哀。這樣的老師永遠都不可能把握教育的真諦，也永遠不會成功。如果你把學生看作天使，你將生活在天堂里。如果你把學生看作魔鬼，那你將生活在地獄裡。如果你不熱愛你的職業，不把自己的愛灑向學生，就不可能在這個職業中獲得樂趣。一個優秀的教師，一個熱愛自己職業的教師，一個心中充滿愛的教師會去仔細挖掘這個職業當中的快樂，從而獲得事業上的樂趣。你愛學生，學生才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。
教師愛學生，就要相信學生。課堂上，隨時都有可能出現一些事先沒有想到的「意外事件」，教師該用什麼樣的語言和態度來處理這些「意外事件」呢？如果面對學生充滿想像的回答，教師用貌似溫柔的話語給否定了，總是有意或無意地以成人的思維為標準來評價、引導孩子，教育、制約孩子，那麼長此以往，學生的學習積極性和創新意識從何而來呢？學生的思維也就得不到發展。給學生一個想像的空間、一個開放的問題、一個讚許的目光、一句鼓勵的話語，學生的學習積極性和多種思維不僅得到了呵護，而且在老師的理解、寬容下，孩子心靈上也真正感受到了一份師愛。
所以，我認為：理想的教師首先就是要有愛心，只有在愛的基礎上，教師才會投入他的全部精力，才會把自己的青春、智慧，無怨無悔的獻給孩子，獻給自己的教育事業。但僅僅有「愛」就足夠了嗎？並不是這樣的。
愛心對教師來說很重要，但愛不是萬能的。對學生，每個老師都傾注了愛，但有時愛不一定能收到良好的效果。師愛只是給學生提供一個良好的心態基礎而已，並不能解決具體的學習問題，就像醫生與病人關係好並不能保證治好病人一樣。再說，家長對孩子的愛不比老師的少吧，但他們卻常常要求老師幫忙，希望老師多多教育他的孩子。其實他們缺少的不是愛，而是教育智慧，是科學的教育觀念和方法。在我們的身邊，這種現象數不勝數。
因此，作為教育工作者，只有讓「智慧」與「愛心」同行，才能找到解決問題的契入點。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。那什麼是教育智慧呢？所謂的智慧主要是指：辨析判斷的能力，發明、創造的能力。在我們的教育教學工作中，只有善於觀察，才能創造型地開展工作。那如何才能增加一些智慧，使自己向智慧型教師邁進呢？
一、智慧是靠「想」出來的
智慧是思索的結晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學問題長期研究和不斷思索的結果。教師如果能從研究的角度來從事教學工作，不斷地發現問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點，從而全面地提高自己的學術水平和教育智慧。時代在變，學生在變，學生的見識、感悟也在變，我們也應該多角度、創造性地開展我們的教育教學工作，堅信只有這樣，才能事半功倍！
二、智慧是靠「勤奮」出來的
「勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才」。作為一名教師，要特別加強對心理學和教育學的學習和研究。教師唯有從古今中外的一切文明成果中汲取營養，才能成為學者，成為能師。除此之外，還要多讀名師的教育日記，時常進行案例分析。因為它們可以提供我們一些思路，並幫助我們學會如何採用適當的思維方式進行合乎邏輯的思考。
三、智慧是靠「交流」出來的
教師的教學一般是單獨完成的，教師的勞動在大部分時間裡是個體性的。備課、鑽研教材、上課、輔導、批改作業都是一種複雜的腦力勞動，要獨立完成，但決不能因此而忽視教師之間的交流作用。交流就是互相學習、共同討論。「他山之石，可以攻玉」。善於學習，善於博採眾家之長為我所用，是走向成功的一條捷徑。共同討論，益處更多。首先，討論有助於相互啟發，集思廣益。討論中別人新穎的觀點、奇特的思路都能給人以啟迪。其次，討論有助於激發靈感。討論是思想的交換，在思想的碰撞之中能夠產生靈感的火花，長期困擾個人的問題和疑惑往往能在討論中迎刃而解。最後，討論有助於鍛鍊和提高思維能力。在討論中，激烈的思想交鋒能夠快速有效地增強思維的深度和廣度，提高思維的邏輯性和敏捷性。
總之，「智慧型教師」不是一朝一夕就能形成的，要靠自身的不斷努力，要勤于思考，不斷提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，還要勤於學習，善於集思廣益，博採眾長。雖然這很難，但作為教師，我們還是應該把成為「智慧型教師」作為我們不斷追求、自覺探索的目標。
教育奇蹟讀書心得 篇30
本學期有幸拜讀了著名特級教師李鎮西新書《我的教育心》，該書以自傳體的形式介紹了自己從教三十年的經歷，有成功，有失敗，有歡樂，也有憂慮。讓我們在閱讀的過程中看到了一個真實的立體的李老師的形象，他不是一個完美的人，在教育的過程中他也犯過錯誤，也曾無意中對學生造成了心靈上的傷害，但他是一個追求完美的人，他關心、愛護學生，不斷總結髮現自己的不足，他能把教育中的失誤變成教育財富。
全書中貫穿一個主題：反思、樂趣。
我認為李老師最寶貴的教育財富不僅是他的反思力，更是他永遠保持的一顆純淨的童心。翻開《我的教育心》一書，習慣性地先瀏覽了一遍插圖，於是發現裡面近一半的圖片是李老師與他的學生們“玩”在一起：剛參與工作時與學生在郊外，把語文課搬到油菜花地里，和學生一起用身體把“一班”二字寫在風雪峨眉山上，和學生在瓦屋山原始森林探險，甚至和學生玩“老鷹捉小雞”、掰手腕……李老師一張充滿童真的笑臉笑得比學生更燦爛。這不是單純的玩樂，這正是李老師的教育，他說：對學生嚴格要求，前提是要和學生建立感情和信任，只要孩子和你有了感情，嬉笑怒罵皆成教育。
有時我們老師也會開玩笑地說，和孩子們的鬥爭又開始了。李老師也有這樣的說法，他認為這是一場持續終生的“戰爭”，敵人當然不是學生，而是我們在教育上遇到的困難。如果真正愛孩子，就在研究他們。對孩子的愛，能夠使一個老師變得聰明起來。因為愛孩子，我們就會想：怎麼才能不辜負孩子的愛呢?那就要把他們教好。怎樣才能把他們教好呢?那就要動腦筋研究教育。每遇到一個難題，就把它當成課題來研究，長期帶著一顆思考的大腦工作，就會有起來越豐富的智慧。要樂於和後進生打交道，這是最好的教育科研，在和他們打交道的過程中，我們積累了教育智慧，同時體驗了教育幸福。
由此可見李老師是個有教育智慧的人，他一直保持著樂觀的、積極的教育狀態，正如李老師所說：每一位老師的一生是一個故事，精彩與否全取決於我們的精神狀態。他試圖通過自己的教育經歷，告訴同行：如果我們僅僅把教育當作一門職業，那將是很累的，而且累得很被感動——為學生累，為家長累，為領導累，為社會累……但如果我們把教育當作一項事業，那麼一切酸甜苦辣都是“自找”的，因而是心甘情願的!
當我閱讀李鎮西老師撰寫的《我的教育心》，教育的幸福方式，依然是反思，卻讓我有了具體的思考。李老師在他的教育教學過程中，給人一種平和的狀態，這樣的工作心態，來源於李老師善於撰寫反思。
李老師的教學工作，同樣有不得不迎接的檢查，同樣有多樣的評比……教師在教育教學過程中，面臨著教育學生，完成學校的多種任務的過程。我們學習名師魏書生、朱永新、李鎮西……如此多的名師，教學特色不同，教學方法不一，若是我們一一模仿，最終仿效不成。教育者所需要的是要領悟名師的教育思想。教育教學，萬變不離其中。教師要保持高昂的狀態，不斷調整，在課堂上有條不紊地展現出精彩的一面即可。
李鎮西有寫隨筆的習慣，看到他的一本本著作，就能夠體會日積月累的作用。他的創作，均來自於小事的思考，來自於自己的見解表達。
教師要樂於調整自己的狀態，讓整個教育教學活動充滿生機。教師要樂於從著作中反思點精神類的東西。因為這樣才足以提高自己的業務能力。教師要能夠從緊張的工作中，找出快樂的內容，讓學生髮現學習的快樂。
李老師書中提及“班主任要有童心、愛心和責任心。”說這句話，是極為簡單的事情。如說所作，則需要有對教育的執著與熱情。以往學習教育名家的方法，對於豐富自己的教學有著顯著的作用。“永遠保持現有的純淨的童心，還要有愛心，善於積累智慧。”積累好詞佳句是學生階段有必要去做的事情。我在讀書的時候，習慣於積累我覺得有價值的語言。這些語言看似簡單，細細體會，蘊含著哲理。我們隔幾日便取來讀一讀，思考片刻，便覺得又有新的收穫。
樂於反思，收穫樂趣，是我從李老師的書中又一次尋到教學快樂的方法。李老師的書中還提到“這個幸福……是孩子在受教育過程中的一種快樂……不僅僅體驗到學習的快樂，思考的快樂，創造的快樂，成功的快樂，而且還充分體驗到生活的快樂，思考的快樂，來自集體溫暖的快樂……”
是的，樂於反思，收穫樂趣;樂於反思，收穫教育的幸福。樂於積累，教育生活平和，又流有緩緩的幸福!
教育奇蹟讀書心得 篇31
朱永新是蘇州市副市長，蘇州大學教授、博士生導師，中國心理學會常務理事。他著有《中華教育思想研究》、《我的教育理想》等著作。
拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，其中幾句話深深打動了我：「教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恆心，需要毫不懈怠地追求與探索。」我不由得按著書中理想教師的「標準」去叩問自已：我是不是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師?我是不是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師?我是不是一個善於合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個勤於學習、不斷充實自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創新精神的教師?我發現，我對上述問題的回答缺乏信心。於是，在以後的工作中，我一直以這些標準來激勵自己，要求自己，促進自己。
一、理想是我前進的目標。
理想是人們奮鬥的目標，有了它才有了前進的航向。有一則故事：三位砌磚的工人正在工作，有人問他們在做什麼，他們的回答各不相同。一個說「砌磚」，一個說是「賺工資」，而第三個則自豪地說：「我正在創造世界上最富有特色的房子。」正是有了這一遠大的理想，後來這個人成了一位著名的建築大師，而另兩位工人則一生默默無聞。
教師從事的工作是為了學生的一生髮展負責，歷史的使命感和責任感更需要每位教師都為自己設定一個目標，使自己的行為能鎖定在這個目標上，不斷地進行自我挑戰。剛踏上工作崗位的我，面對孩子們渴求知識的熱情，追求真理的執著，被深深地感染。我蹲下身子走進他們中間，和他們一起徜徉於學習的海洋，一起採擷智慧的火花，我快樂著孩子的快樂，煩惱著孩子的煩惱，幸福著孩子的幸福。我愛教育事業，因為教育賦予我嶄新的生命;我愛學生，因為學生賜於我無限的動力;我更在乎學生，僅僅因為學生在乎!隨著新課改的到來，我不禁產生困惑：如何上好數學課?帶著困惑，我樂此不疲地追尋著我心目中理想的數學課堂。現在的我心中經常追問，什麼是真正的教育?愛因斯坦說：「教育應該使提供的東西，讓學生作為一種寶貴的禮物來享受，而不是作為一種艱苦的任務來負擔。」我豁然開朗。因為有了這些追問，才使我的工作和生命更有意義。
二、認真是我工作的態度。
回首這二十多年的工作，我用一個詞概括我的工作態度，那就是認真。認真是一種嚴謹的工作態度，而「態度決定一切」。學生是正在成長的、具有鮮明個性的活生生的個體，這無疑要求我要像對待綠葉上的露珠一樣認真精細的善待每一位學生。
如何讓學生享受教育，享受語文?課堂是基點，是生命的源泉。一直記得一位名師的話：「用一生的時間去備課!」我感覺到這句話的份量，正是在它的指引下，踏踏實實地鋪展我的教育歷程。我認真學習教育新理念，創造性使用教材，為學生創設富有情趣和挑戰的問題情境，引導學生主動參與學習。課堂中時而靜謐無，時而歡呼雀躍，激烈的男女擂台賽總是讓他們忘了下課，即使下課也意猶未盡。在探究學習中，學生愛動腦筋了，會動腦筋了，膽子小的敢上台了，膽子大的儼然一個小老師。他們每一個會心一笑使我欣慰，每一個搖頭皺眉使我不安，促使我深刻反思，及時調整。正因為時刻把學生裝在心裡，才使我堅持上好每一堂課，才使我教學能力得到提高，為學生的生動活潑發展，撐起一方藍天。
認真的人會時時處處都完善細節。教育家烏申斯基說過：作為認真的教師，應懂得：教育無小事，事事為育人;教師無小節，節節皆楷模。教師的人格，就是教育的一切。我一直用它規範自己的言行，學為人師，行為世范。在與學生交往中我用一雙認真的眼睛，對待學生成長中的問題，見微知著，及時指點，對於成長中的亮點，善於捕捉，及時鼓勵。
三、學習是我進步的階梯。
在知識爆炸的時代，學會學習，完善自己的知識結構，是教師最緊迫的任務。勤於學習，充實自我，這是成為一名優秀教師的基礎。向書本學習，向同事學習，利用網路學習，向實踐學習，向孩子學習，是我學習的法寶。
向書本學習，博覽群書。一本好書像一艘船，能帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說：「教書的人啊，自己先就不讀書，這可怎麼得了!」所以，我要求自己用有限的時間「讀」最多的書，用眼睛用耳朵，用雙手，用心靈……我讀教育名著，讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒，照耀著我年輕的心;我讀教育報刊，讀到了優秀教育理念和教學設計，它們是我工作的好幫手，形影不離的好夥伴;教師必須具有一定的文學修養、道德素養，所以經典的文學名著更不應該束之高閣，而成為我們平時經常享受的精神食糧。
利用網路學習，不斷提高自己的信息素養，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息。記得我最早接觸的是人教論壇，在那兒碰到了很多優秀敬業的老師，他們和我一樣年輕，卻已經取得了很多的成績，這無疑給我的成長起到了很大的促進。
向實踐學習，實踐出真知灼見，實踐長才幹。在學習借鑑中嘗到甜頭，在嘗到甜頭中不斷學習，我大量閱讀各種教育教學雜誌，由看教案發展到看論文，由此我成了學習的好手;然後在不斷學習中不斷實踐，在不斷實踐中不斷反思，思考教學成敗，思考創新教法;接著在不斷反思中不斷總結，在不斷總結中不斷提煉;最後在不斷總結中不斷交流，在不斷交流中不斷升華。我的教學水平就是這樣慢慢得到進步的。
向孩子學習，努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨特的色彩、旋律和內涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。我經常抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才贏得了他們的喜歡和信任。
一本書上講到教師應當有三歷：學歷、經歷和閱歷。我不一定能行遍萬里路，讀遍萬卷書，但我會使自己成為一個永不停止讀書、探索、思考、寫作的人，讓它們成為我生命中不可缺少的習慣。「講台上循循善誘，身後留下的，惟有藏書萬卷。」這便是熱愛讀書，積極進取的我的真情告白。
如果汗水可以積攢，我們的黃河將會更長，如果信念可以堆積，我們將樹起另一座泰山。又是在一本書上看到這麼一段話：「教育家和教書匠的一個最大區別，就是教書匠甘於平凡，而教育家追求卓越。」我想我會選擇追求卓越。儘管我離卓越還相距甚遠，我所做的很微不足道，比我優秀的人還有很多很多，但我一直相信厚積才能薄發，認真的人最接近成功!
教育奇蹟讀書心得 篇32
本月讀了尹建莉老師《最美的教育最簡單》一書，書中傳達的有心無痕的教育理念，讓我感受很深，字裡行間流露出教育的美麗和質樸，再次讓我接受了心靈的洗禮。雖然兩本書落腳點在親職教育上，但書中列舉出很多案例，對教育方式方法進行論證，簡單有效的親職教育和學校教育有機融合的方式，卻非常值得我學習借鑑。在孩子的教育上只有我們不斷加強自我教育能力，才能為孩子提供更寬鬆、愉快、深入的教育方式。結合我的實際，淺談一下我讀完這本書的幾點感受：
第一：培養孩子的專注力。尹老師提到孩子注意力不需要培養，越培養越渙散。“不打擾”就是最好的培養。的確，孩子之間存在著個體差異。有的孩子很容易被什麼東西吸引，分散注意力;有的孩子會全神貫注於一件事情。根據他們的年齡特點，好玩是他們的天性。玩耍也是孩子重要的學習途徑。我在設計教學的時候，多在遊戲中讓孩子們找到學習中的樂趣，給他們寬鬆的學習學習氛圍。
第二：接納孩子的與眾不同。大千世界豐富多彩，人的愛好也五花八門。一個人喜歡什麼，醉心於什麼，會受天賦和環境等各鍾因素的影響，微妙得不可捉摸，愛好就是天才，想想現在我教的一年級小朋友中，有個叫楊元生的孩子，他的表現在孩子中特別顯眼，不太和同齡的小朋友玩，一個人總是默默的坐在自己的座位上忙著自己的事情。他不願意和我交流，我主動找他說，主動和他拉勾勾，讓他願意和我交朋友。儘管看似他上課不認真聽，但是學習思維卻非常敏捷。
第三：時刻關注自己的潛台詞。生活有萬千細節，在和孩子們相處的每個細節中都有教育。現在的孩子都很聰明，對孩子們的教育也要甜甜化。孩子們在不斷的長大，不光是身體的長高，更重要的是他們的心智發展，也會有變化。我要不斷的觀察孩子，經常反思自己，從觀念上提升自己，尊重以孩子為主體的生命化教育。
最美的往往是最簡單的，愛是一門藝術，讓我們擁有一顆平常心，信任孩子、修煉自己
《最美的教育最簡單》讀書心得總結篇2
兒童本身都有豐富的想像力，如果他在生活中很少遇到這個不許動、那個不能那樣做之類的限制，並且他早早地接觸了書籍，能從書籍這扇窗中望出去，看到現實以外的世界，那麼想像力就可以得到正常發展。
有人說過，兒童是天生的哲學家，我十分相信這句話，只有在一個自由的靈魂中，才能產生真正的自我思考，才能產生想像力和創造力。這種力量，必須在幼兒期萌發、茁壯，否則就會萎縮。
經常有人問如何培養孩子的想像力，其實想像力不用培養，不限制就是培養。在教育上，並非家長做得越多越好，有時恰恰相反。尤其在培養孩子想像力方面，“少就是多”是一條黃金法則。檢驗孩子在家中是否獲得了尊重和自由，家庭是否為他提供了一個放飛想像的空間，這裡有一道簡單的自我測驗題：當孩子不小心闖了禍，如打了杯子或碰翻電腦，他的第一個反應是為那損壞的東西而難過，出現內疚情緒，還是急於看你的臉色，出現辯解的行為?
教育奇蹟讀書心得 篇33
桃李不言，下自成蹊。教師的責任是從教之本，是立身之本，重於泰山!
很小的時候，我總喜歡踮著腳尖模仿老師纖秀的筆跡，和那優雅的舉手投足;長大了，我夢想著像老師那樣妙語連珠，擁有迷人的魔力;後來，我如願以償地成為了一名-教師，常聽人說「教育是塊大蛋糕」，我膚淺地慶幸自己的追求，以為「安逸」和「舒適」是未來生活的代名詞。直到讀了王宏-老師著的《新教育風暴》後，我才明白教育之路漫漫，此蛋糕亦非彼蛋糕也。
王老師用犀利的目光發現當今教育存在的種種問題，展開鞭辟入裡的哲學思考，直陳弊端，提出具有尖銳挑戰-的質疑，發出了教育必須轉型的聲聲吶喊。書中的無數事實-，曾經的教育已無法承載歷史的車輪前行，帶給社會太多的痛心與棘手。當下的我們，為什麼還要沿著以往的步伐，將學生禁錮在傳統守舊的知識框架之內，不敢越雷池半步?為什麼還要讓那百分之九十九的學生陪著那百分之一的所謂優生拚命苦讀，而喪失個-?為什麼我們能清醒地看到素質教育的優勢卻總在應試教育的邊緣徘徊，不捨離去?……難道我們所追求的就是讓多數的孩子失去自信?難道我們的初衷就是想讓這多數學生扮演陪讀的角-，讓他們背負著壓力艱難地前行?難道我們的-苦付出就是想換來孩子們對祖國文字的無盡厭惡?
不，學校不是工廠，我們不是在批量生產毫無生命與靈-的工業產品，我們面對的是一個個鮮活的生命，他們嚮往快樂，嚮往自由，嚮往自信，嚮往成功，他們是祖國的未來與希望，明日的太陽將由他們托起。作為老師的我們，是否能滿足他們，成就他們，為他們的人生畫上一層亮麗的底-?
我羨慕書中寫到的那些孩子，他們能師從於王能智老師，擁有我們也曾未享受過的學習生活，他們能衝破傳統的樊籬，走出教室，走向社會大課堂，探究那一個個實用的課題，盡情吮吸著知識的營養，讓自己的羽翼真正豐滿;我羨慕浙-的教育者能衝破重重障礙，在新課程領域找到了一片新天地;我羨慕現在的孩子或許在不久的將來就能普照到的燦爛陽光……我們的童年，遺憾也好，失落也罷，已成過去;在我們眼前的，有無數個孩子的童年正等待著我們牽引，我們能否把他們的遺憾與失落降低到最低限度呢?或許目前我們能力有限，暫時腳步還不能到達，但目光能及;如果被多年的塵埃蒙蔽雙眼，也應心嚮往之。
真理就是這樣越辯越明的。不容置疑，實現課程整合，挖掘出每一個孩子的潛能，真正用愛心悉心澆灌，引導他們在-的基礎上走向成才之路，為祖國的發展奉獻出每一份綿薄之力，共同推動發展的巨輪前行，這才是真正的教育大蛋糕。
當今社會，一個國家國力的強弱很大程度上取決於教育水平的高低，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，而影響教育水平的一大重要因素就是教師。新教育的風暴已吹響了號角，變則興，不變則廢。站在時代浪尖上的我們，豈能袖手旁觀?讓我們一起，肩並著肩，手挽著手，在探究中摸索，在摸索中向前，走出屬於我們自己的康莊大道。就讓這新教育的風暴來得更猛烈些吧!
教育奇蹟讀書心得 篇34
《教育就是培養習慣》書中流淌的思想，那細緻入微的點點滴滴教育經驗和養成教育的妙招，著實讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責任，真是任重而道遠啊。如果我們的學生在人生的最重要階段能夠養成良好的習慣，學會用研究去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那麼他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
教育要重視習慣的養成。
書中現代教育家葉聖陶先生說：「教育是什麼，往簡單方面說，只需一句話，就是要養成良好的習慣。」他還指出：從國小老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面、文化科學方面的良好習慣。所以，培養良好習慣是素質教育的歸宿，素質只有化為習慣，才是學生終生受用不盡的財富。
俗話說：「江山易改，本性難移。」本性當然不可能是與生俱來的，在很大程度上它也是與長期形成的習慣有關，良好的習慣是可以養成的，習慣一旦養成之後看上去「如自然」一樣。但是養成習慣的過程卻並不是自然的，《教育，就是培養習慣》一書中闡述了養成教育的基本理論、內容、途徑、方法以及道德習慣、學習習慣、生活習慣、思維習慣的'培養等問題，使我開闊了視野，增長了知識，認識到作為教育工作者，培養學生良好習慣的重要性，那樣會使學生一生受益。
以前我也經常抱怨學生寫得作業馬馬虎虎，有的學生寫得字不是多一橫，就是少一點，上學總是丟三落四，不是忘帶書就是忘帶本，這種現象非常普遍，讀了這本書後，我知道了學生產生馬虎的原因是多方面的，比如：態度問題，對學習缺乏責任心，敷衍了事，理解知識時囫圇吞棗，做作業時敷衍塞責，馬馬虎虎湊合著做完得了；有的是性格問題，學生脾氣急躁，幹什麼事都心急，急急忙忙難免出錯；有的是在熟練程度上的問題，因為對所做的功課不熟練，因而顧此失彼，出現錯誤，只有半生不熟才容易出現馬虎的現象，看著這題一點都不難，實際上自己又不是掌握的特別好，思想上痳痺，出了錯；有的學生是習慣問題，從小養成了馬虎的習慣，幹什麼事都毛手毛腳，馬馬虎虎；還有的學生，是考試焦慮問題，對考試的心理負擔過重，過分緊張，平時做題沒問題，一考試就錯。
認真分析學生馬虎的原因後，才能幫助學生防止和克服馬虎的習慣，我覺得首先要提高學生對馬虎危害性的認識。比如給學生講有關馬虎的故事，有個孩子從小養成馬虎的習慣，長大了當建築師，在計算工地用料時，把用磚的數量後面多寫了一個0，結果工地的磚多運去9倍，蓋完樓又用汽車往回運，僅這一項就損失國家財產上萬元。使學生認識到馬虎的危害性極大，從內心深處認為一定要改掉不好的習慣。
其次，教會學生學會檢查的方法，如：正向檢查法，反向檢查法，重做法；檢查時要根據不同的題目採取不同的方法，學生經常自我檢查，就會熟練地掌握檢查的方法，到考試時也套用自如。最後，要教會學生「認真審題，注意埋伏」，審題要審三遍，①把題讀懂，看看這題問的是什麼，給了什麼條件。②想一想老師為什麼出這道題，考的是什麼，用什麼知識解答。③要看看這題里有什麼埋伏，就是容易出錯的地方。如果學生每次做題都能仔細審題，看看可能有什麼埋伏，就不會上當了，認真審題還有一個好處，就是使學生能先靜下心來，克服急躁情緒，這也是改掉馬虎習慣的關鍵。