教育讀書心得體會範文錦集 篇1
每個學生的每個方面都要按統一要求平均發展。一刀切、齊步走、統一要求，這是當前現行教育中存在的一個突出問題。實際上，學生是存在差異的，目前在對待學生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認學生的差異，怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是誇大學生的差異，把學習好的看作是天資聰明，將來有所造就，把學習不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經給我們做了榜樣。孔子有三千弟子，其中賢者七十二人。為了因材施教，孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經過一段時間的觀察，他認為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說高柴不誠實，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析，然後再根據其個性差異，實施因材施教。
學生的差異主要表現在智力水平的差異、環境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異，特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底，上不封頂的評價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求：不封頂是指在達到基本要求的基礎上，讓不同的學生都有所發展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落後。
以上這些都是因材施教的典範。教師應視學生的差異為正常，不能強求學生在學習上獲得同樣的成功，企圖讓所有的'學生取得優異的成績是不現實的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什麼?用現代教育思想來看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學生學的怎樣，而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉聖陶曾說過，他不稱讚某老師講課是最高藝術欣賞，而認為，最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。
看教師表演的怎麼樣，這是當前評課中存在的一個突出的問題。評課重視教師的教，忽視學生的學，弊端有三：一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課，搞脫離學生實際的教學;二是不利於調動學生的學習積極性、主動性;三是不利於學生的發展。好的教學應該是從學生的生活經驗和已有的知識背景出發，提供給他們充分進行學習活動和交流的機會，切實地把學生看作是學習的主人，教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現應該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。
另外，要樹立情感教育的思想。傳統的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養，而忽視對學生的情感的培養。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程，放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用。現代心理學的研究成果表明，學生的學習心理存在兩個過程，一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程，是智力活動;後者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。
教育讀書心得體會 篇最近讀了一本書《教育的奇蹟》,裡面講述了十八個令人難忘的故事,我被其中的一個故事震撼了。
他是霍金,一位偉大的物理天才,被人們稱為「宇宙之王」.他所撰寫的《時間簡史》在全球也擁有著無數的讀者,霍金本人也躋身世界頂級的科學家之列,但是命運對他十分殘酷,21歲的他在劍橋大學讀研究生時,不幸患上了肌肉萎縮症,不久完全癱瘓.1985年,霍金又因患肺炎做了穿氣管手術,失去了說話的能力.在疾病的折磨下,他的身體嚴重變形,頭只能向右傾斜,肩膀也是左低右高,雙手緊緊並在當中,握著手掌大小的擬聲器鍵盤,兩隻腳只能向內扭曲著.嘴已經變成s型,要是略帶微笑,馬上就會出現「齜牙咧嘴」的樣子.看書、寫字都需要別人的幫助.醫生斷言他只能活2年,但是他卻創造了醫學史上的奇蹟,堅強的活了下來,而且是40年,多麼驚人的數字啊!由此可見,霍金這40年將是何等的艱辛。
從古至今,多少人在逆境中成長,在艱苦中奮鬥,他們都是經過多少的坎坷和磨難,才達到光輝的頂點.霍金是逆境成才的典範,因為他是憑著堅強不屈的毅力和戰勝困難的信心才成功的。
霍金這位生活強者、科學巨匠,永遠是我敬佩的人,我佩服他,他能用一個常人不能想像的毅力和感恩的心戰勝病魔,並且不斷求索,實現了自己的價值。
我要向霍金學習,他教會了我不管什麼時候都要保持著一顆樂觀、感恩的心.在生活中不管遇到什麼困難和挫折,都不能放棄,要堅持到底,要勇於克服困難和挫折,這樣才會到達勝利的終點!
教育讀書心得體會範文錦集 篇2
聽說此書寫得不錯，值得去看一看。我當時聽了不以為然，因為印象中諸如教科書之類大多枯燥乏味，難有激發人的讀書欲，何況此書“貌不驚人”。學習歸來，順手把書往書架上一放，時間長了，也就漸漸淡忘了……
直到在備課查找資料時發現了這本《美術學科教育學》。所謂“用到書時方恨少”，因為需要，所以看得格外認真細緻。先是整體劉覽一遍，感覺挺好，再逐章逐節地看。慢慢地，我被吸引了。他以嚴謹的邏輯層次、準確的概念界定、融合時代性的教育觀、藝術觀，系統而又全面地闡述了美術學科教育學。無論是學科教育的本質、特點、功能、目的，還是學科教育原理、教學原則、教學方法、教學模式、教學評價等等，作者都一一展開探討，逐層分析，層層深入。同時運用大量的實例圖片，相關數據加以說明，做到圖文並茂。使讀者“觀之有肉，食之有味”。
如果問：書中哪些地方讓我印象比較深刻?我覺得對美術教育功能目的的闡述和美術教學方法的分析，感觸是最深的。因為前者使我全面認識和了解了美術教育的功能和意義，樹立起科學的教育觀;後者使我明了靈活多變、寓教於樂的教學方法是完成教學任務和提高教學質量的關鍵。二者相輔相成，密不可分。
拿美術教育的功能目的來說，很多人對它的認識還停留在比較膚淺的表層階段。認為教學中只要落實美術知識的傳遞和技能技巧的傳授便可，對其潛在的“附加值”往往忽視或者不善挖掘。常先生在書中特彆強調指出：美術教育功能是多方面的，是綜合性的。它可以拓展學生的學識視野，豐富其知識領域;促進學生全面發展，培養其創新精神和創造能力;促進人格優秀特徵的個性發展。此外，美術教學應確立體現素質教育，以人發展為本的教育目標。任何單項價值取向的教育目標，都不符合現代教育觀念，不能充分體現美術學科的教育價值。可見，美術教育的功能是多元化的，作為美術教師對自己執教的學科有一個系統正確的認識是多麼重要!
“教有法又無定法”，教學方法是教學過程中教師的“教”與學生的“學”相結合的雙向活動的體現。在日常教學工作中，我比較注重教法的選擇與設計，對學生的“學法”往往考慮得不多。通過閱讀“教學方法”這一章節，加深了我對學生“學法”的認識。比如演示法，對學生的學法要求如下：
1、按講授思路注意觀看演示;2、模仿、記憶地看;
3、理解、審美地看; 4、觀摩汲取地看。
簡要的幾句話，道出了“看”的契機，解決了授課過程中如何引導學生學會看、怎麼樣看的難題。可見，教師的教法與學生的學法是互為一體的。教師的教法必須適應學生的認知規律、思維規律，與學生的學法契合。只有這樣，才能使學生學得積極主動，才能學有所得。
“美術學科教育的關鍵是美術老師”。在本書的最後，作者從業務文化素質、教師能力、心理品質三方面提出要求。呼喚所有從事美術教育的老師們要樹立終身學習的觀念，做到博採眾長，“一專多能”。不斷完善自己，超越自我，成為社會和時代發展需要的新型教育者。
可以這樣說，《美術學科教育學》猶如一面鏡子，讓我清楚地看到自身的不足之處，同時它也幫助啟發了我，對我今後的教學工作有著很強的實踐指導作用。最後，我建議未看此書的老師們，不妨抽點空，看看此書，因為它確實給你有著意想不到的收穫。
教育讀書心得體會範文錦集 篇3
有一個學生，它曾被十三所學校開除，他只不過初二的知識水平，但卻走上電視，給上萬人將國學。著就是《聖賢教育》第一集演講人：胡斌。
他現在也僅僅二十二歲，但他走上演講者的舞台，成功的走出人生的困境，從一個壞孩子變成一位成功人士。
年少時，他崇尚西方價值觀。與父母、老師講民主、講平等……，從小不叫「爸爸、媽媽」，直接叫名字。在學校，老師只希望他能坐在最後一排睡覺。但他睡不著，左顧右盼。有時鼓動全班一半學生逃課，他吸菸，罵老師，打架……，母親不停的給他換學校，但不到一個月，半個月，又開除了。
母親知道這樣不行，就讓他讀「只養不教，父母之過，後悔已晚，全家之禍」。就讓他到北京學點技術，臨走時給了他費用，但他到了北京就把錢揮霍了。
他到網咖上網，他很快就把網路遊戲玩的再熟練不過，網咖的人都認識他，但他卻不認識別人。後來，他乾脆在他租的房間裡天天打遊戲。有一次，他在超市買了一個星期的零食，放在旁邊，他開始打遊戲，一打就是七天七夜，最後趴在桌子上睡著了。每次母親打來電話他都不接，還不停的摔打電話……，錢花光了……
母親來接他，他才十分艱難的喊了一聲「媽」。
他開始學習「弟子規」，學完後，他大徹大悟。母親讓他去敬老院做義工，可他卻不想這麼做，但為了推翻母親的理論，他去了。
在敬老院的一個月里，他將那些爺爺奶奶照顧的像自己的爺爺奶奶，無微不至。不久，就有企業老闆來找他談工作，他不相信，他這樣的人有人要，乾脆讓舅舅帶他去，舅舅果然拿到了工資。他發現，自己終於做了一件「人」事。以後，不斷的有人找他談工作……
有人會問：這是為什麼？原來敬老院的老人大多是成功人士的父母，兒女常年在外，沒有精力照顧父母，所以來到敬老院。每當兒女來看他們，他們都會把這位很棒的小伙子介紹給自己的兒女，就這樣，工作自己找上門。
幸福吉祥，善心感召；苦難凶災，噁心感召；自作自受，命由我造。
教育讀書心得體會範文錦集 篇4
關於教育的見解，千差萬別，可是扼要地區別起來，也很簡單，大大可以分為相反的兩派。就教育的目標來說，一派希望受教育者成為工具，另一派希望受教育者成為人，獨立不倚的人，不比任何人卑微淺陋的人。
就教育的理解說，一派希望受教育者像個空瓶子，其中一無所有，開著瓶口等待著把東西裝進去，另一派認為受教育者自有發掘探討的能力，這種能力只待培養，只待啟發，教育事業並非旁的，就只是做那培養和啟發工作。
就教育的方法說，一派注重記誦，使受教育者無條件地吞下若干東西，另一派注重創新發展，不但使受教育者消化那些東西，化為自身的新血液、新骨肉。
就受教育者的方面說，受前一派的教育是“為人”，有人需要一批工具，你是應命準備去做工具，不是“為(別)人”是什麼?受後一派的教育是“為己”，“古之學者為己”的“為己”，發展知能，一輩子真實受用，這種教育就是陶行知先生所說的“生活教育”。也是《葉聖陶教育文集》貫穿始終所提倡的教育。
書中所提到的前一派教育的弊端，雖然半個世紀過去了，但在今天的教育界仍值得引發我們的思考，尤其是在面臨應試教育的壓力時，有不少教師在一定程度上對學生的態度都由分數來決定，把學生當作一架考試機器，希望在他們的大腦中儘可能多的“填”入知識。可是在不知不覺中忽視了學生也是有感情、有知覺的生命體，忽略了受教育者的感受。
通過本書的學習，使我再一次領略了教育的真諦——是為了受教育者和諧、健全的發展，而不僅僅是知識的傳授。在傳授知識的過程中，受教育者心靈的健全比接受知識的多少要重要的多。在課堂教學中，傳授知識的同時，要更關注過程，而不僅僅是結果。要使學生在課堂中儘可能的高興，發揮自己的天份、個性，使學生真正成為課堂的主人。
僅僅一時感動是不夠的，更重要的是把工作落到實處，在今後的教育教學工作中，我一定要努力向教育先哲學習，把每一個學生都作為一個個活生生的人來教育，充分尊重個體差異，尊重維護學生人格尊嚴，對每一個學生都儘可能的給予關愛，在傳授知識的同時，要使學生的心靈、人格都健康發展。
教育讀書心得體會範文錦集 篇5
愉快的假期悄悄的向我們走來，終於可以讓我們放鬆一下臨考前緊張的心情，當然，在這放鬆的期間，讀書也是一件非常愉快的事情，在這個假期，我讀了兩本道理深刻，內容豐富而又樸實的書，其中一本是《愛的教育》。
《愛的教育》這本書的作者，是用日記的形式，體現出每一個人的特點、性格、還有那令人感動」每月故事「。其中，最令我感受深刻的人物是卡隆，他長的很高大，從小助人為樂，學習也很好，他從不欺負比自己弱小的同學，還幫助需要幫助的人，特別是幫助耐利的情景讓我非常難忘——耐利從小就是一個駝背，身材也很瘦小，在學校經常被同學欺負、嘲笑，而卡隆卻經常保護他，並和他成為了朋友。
」愛「是無形無體的，」愛「是用幾句話也說不明白的，它包含的東西很廣闊，也許是家人之間的父愛母愛，也許是朋友之間的友愛，也許是強勢群體對弱勢群體的關愛……
《愛的教育》這本書，主要是要告訴我們要關愛和幫助你身邊的朋友，朋友有錯了，要大度的去原諒他;朋友失敗了，不要去嘲笑諷刺他，要去鼓勵他。
同學們，珍惜好國小這6年的時光，記住國小這6年結交的朋友，不要讓自己的童年失去精彩。
教育讀書的心得體會篇「生活里沒有書籍，就像天空中沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。」莎士比亞的話告訴我們，成長要與好書為伴。
今天，我捧起《愛的教育》津津有味的讀了起來。讀完以後，我的心被那點點滴滴的愛所震撼。似乎有澎湃的波濤在心頭涌動。
我被科羅西那勤奮好學的精神所感動。科羅西的家裡很貧窮，家裡幾乎沒有什麼東西，連一張桌子也沒有，甚至沒有一盞煤油燈。他的母親靠買菜養家餬口，克羅西每天在這種環境下學習，眼睛都快熬壞了，但是仍然刻苦學習，這是多麼難得的.精神啊!再想想我，是多麼慚愧。我從小就生活在「溫室」里，父母為了讓我好好學習，為我提供優越的學習條件，可我還嫌上學太苦，這和克羅西比起來相差太遠了，今後，我要好好學習，以優異的成績回報父母。
書裡還講了卡羅納的故事，星期六上午，二年級的一個學生買作業本的錢被人偷走了，他站在街頭放聲大哭，卡羅納把自己的零花錢都給了他。一件小小的事情卻掀起了巨大的波浪，使我久久不能忘懷。當今社會上一些人，太自私，做好事得越來越少了，有老人摔倒沒有人去扶，假裝沒看見，扭頭就走了;公車上，老人站在那裡，別人好像沒看見。這樣的行為讓人唾棄。我們應該像卡羅那那樣，只要別人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會了我如何助人為樂。
我還欣賞科列帝寬容大度的品質。恩利科和科列帝因為一點小事吵架，事後科列帝主動和好。他的寬容深深的打動了我。在生活中，好朋友因為一點雞毛蒜皮的小事吵架，根本不值得。所以，和好朋友有矛盾時，應該主動承認錯誤，以誠相待，珍惜友誼。是科列帝教會了我如何寬容。
久久不能忘懷。當今社會上一些人，太自私，做好事得越來越少了，有老人摔倒沒有人去扶，假裝沒看見，扭頭就走了;公車上，老人站在那裡，別人好像沒看見。這樣的行為讓人唾棄。我們應該像卡羅那那樣，只要別人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會了我如何助人為樂。
我還欣賞科列帝寬容大度的品質。恩利科和科列帝因為一點小事吵架，事後科列帝主動和好。他的寬容深深的打動了我。在生活中，好朋友因為一點雞毛蒜皮的小事吵架，根本不值得。所以，和好朋友有矛盾時，應該主動承認錯誤，以誠相待，珍惜友誼。是科列帝教會了我如何寬容。
生活中不是缺少愛，而是缺少發現的眼睛，只要留心觀察，你會發現，愛就在身邊。這是一種偉大的力量，時刻激勵我去奮鬥，創造美好的未來。
感謝《愛的教育》，讓我看到了世界上還有那麼多純潔的愛。他讓我學會了真誠、勇敢、善良、刻苦、寬容……
教育讀書心得體會範文錦集 篇6
前幾天，我細細品讀了《廉潔教育讀本》這本書，受到了深深的震撼。書中用經典名言佳句、漫畫、童謠等多種形式，把原本對於小學生而言，較難理解的「廉潔」概念淋漓盡致地展現出來，圖文並茂，形象生動，讓我常讀常新，百讀不厭！
品人物
在這本書中，我認識了嚴守紀律，兩袖清風的孔繁森，勤奮治學的司馬光，公正廉潔的包拯……而在這一個個形象生動的故事裡，最令我感到震撼的是我們敬愛的總理——周恩來。
周總理是一個偉大的政治家、外交家。作為一個總理，他的質樸節儉風範令人感動。周總理在1963年出訪亞歐14國，到了開羅，他換下縫補多次的襯衣，隨行工作人員請我駐埃及使館同志幫忙清洗時，叮囑洗時不要用力，以免搓破。大使夫人看後，感動得邊洗邊流淚。他穿用了幾十年破舊的睡衣、皮涼鞋和手錶等，都作為珍貴文物，存放在中國歷史博物館。
悟道理
合上書本那一刻，我不禁心潮澎湃，感慨萬千。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。周總理身為黨和國家的主要領導人之一，尚且穿著縫補多次的衣服。而作為小學生的我們，是祖國的未來，更應該懂得不圖享樂，以儉勵志。
可現實呢？卻恰恰相反，我們現在的經濟條件越來越好，生活水平逐步提高，學生們的零用錢多，花起錢來心安理得，為所欲為。你看看放學後學校前面的各個食雜店前，都擠滿了學生，買零食、買玩具。零食有的吃幾口，覺得不好吃就扔掉，玩具玩沒幾天，新鮮勁一過就扔在角落裡；有的同學穿的'衣服鞋襪不但要新的，還要是時尚的、品牌的，還要手錶、手機、電腦……小小年紀就養成了追求享受、鋪張浪費的不良品質。
反省我自己，書包用舊了就不想要了，讓媽媽給我買新的；還纏著爸爸給我買一把手機專門用來做英語作業……想想真是慚愧,我以後也要改掉這些壞毛病,養成勤儉節約的好品質。
勤儉節約是我們中華民族的傳統美德。我們是祖國的接班人，更要繼承這種優良傳統，不圖享樂、以儉勵志、銳意進取，讓廉潔永駐心間，做一名新時代的好少年。
教育讀書心得體會範文錦集 篇7
凡是有效地促進學生的發展，有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自己的工作實踐，我思考著，教學是有計畫、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的責任，那麼，課堂教學的'有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等於提出一個問題，這樣提出的問題對學生的能力培養沒有什麼價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發生了重大轉變，由以往的「教師主導，學生主體」發展為今天的「師生交往互動、共同發展」，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發學生學習功能，培養學生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：「有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更積極地參與到學習過程中。」
看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它裡面的內容寫得十分真實，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，並且教會了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。
《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版後即暢銷不衰，目前已經有成為世界公認的文學名著。該書主要講了：一個義大利四年級小學生安利柯的一年來的經歷，描寫了發生在學校、班級和家裡的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀！在學校老師的關懷和鼓勵之下，同學之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關愛都無不流溢於紙上，真是動人心弦啊！
愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實他的意義已經融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學習，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發燒，問寒問暖尋醫找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。
親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求別人。書中孩子的父親就是這麼做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我同樣也很有幫助，它指導了我怎樣和我的學生進行交流。
還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應該從他的衣著，而是應該從他的行為。只有關心別人的人才是真正的好朋友。有時候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現出來。在朋友有困難的時候你能伸出援助之手，那當你面對障礙的時候，你會驚喜的發現你並不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎麼處理和別的同學的關係。它告訴孩子們交往要以寬容為本。
中國的文聖孔子有一句名言佳句：仁者愛人。可見有仁者之心的人，首先要具備的就是愛心。 作者精心構思的一系列感人的情節，把美好的感情與思想送進我的心靈：對父母的愛、對老師的崇敬對周圍人的愛，對同學們的關心，面對出現災情的災區人民的關愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個地區，出現的嚴重的特大災害，災民們那種求生的意念是那麼的頑強，對第一時間衝鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們全中國人民同胞的團結力量，充分體現了祖國人民一方有災難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。
讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點滴之處。愛體現在紮實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、以及一顆愛孩子們的心。所以在今後的教育教學中，我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點呵護、一些寬容，讓學生感受到來自老師的關愛。我手寫我心，把真心亮給學生看，用真情訴給學生聽，把真心帶給學生讀，我相信作為教師的我，從中也會獲取到無窮的動力與愛……我堅信孩子未來一定會回報祖國的。
教育讀書心得體會範文錦集 篇8
讀了《周國平論教育》這本書，使我受益匪淺。周國平老師是位哲學家，書中的文字素樸、真誠，令人有說不出的親切感，我被他的思想所深深吸引，周國平老師在哲學上做的工作，大量的是對人生問題的思考。人生問題和教育問題是相通的，做人和教人在根本上是一致的，人生中最值得追求的東西，也就是教育上最應該讓學生得到的東西。這個信念，構成了周先生思考教育問題的基本立足點。他在“教育的七條箴言”中說道：“關於教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限於經驗，或拘泥於心理學的細節，顯得膚淺、瑣細和平庸。”對這種觀點我是非常贊同的。“人”是教育的原點，“人的充分發展”是教育的根本，一個教師，如果拘泥於教育的“技術”，而沒有對人、對人性的一種整體洞察和思考，教育就會有局限和偏差。那麼，作為一個哲學家，周先生又是如何看待教育的呢?
周國平老師認為：教育的真正靈魂，在於“守護人性”。守護人性，並由此贏得人生的幸福與優秀，這就是周國平教育理念的核心，也是貫穿本書每個章節的主線。“守護人性”四個字，宛如一條發光的河流，平靜而有力地穿越原野，那些充滿生命氣息的智慧水花激盪著我的胸膛。何為教育?教育究竟何為?教育中最重要的原則是什麼?古今中外的優秀頭腦對此進行了許多思考，發表了許多言論。周國平發現，關於教育的最中肯、最精彩的話往往出自哲學家之口。專門的教育家和教育學家，倘若不同時擁有洞察人性的智慧，說出的話便容易局限於經驗，或拘泥於心理學的細節，顯得膚淺、瑣細和平庸。現在他把他最欣賞的教育理念列舉出來，它們的確具有箴言的特徵：直指事物的本質，既簡明如神諭，又樸素如常識。可嘆的是，人們迷失在事物的假象之中，寧願相信各種艱深複雜的謬誤，忘掉了簡單的常識。然而，依然樸實的心靈一定會感到，這些箴言多麼切中今日教育的弊病，我們的教育多麼需要回到常識，回到教育之為教育的最基本的道理。
周國平老師還告訴我們，作為一個知識分子，要努力做一個真正的讀者。什麼是真正的讀者呢?書中論到真正的讀者要具備以下特徵：第一，要有較高的讀書品味。你要有一個信仰，不是最好的書不讀，要給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有所收穫，能進一步啟迪你的心志。那時候你就不會看那些淺薄是書了。就這一點而言人文經典書目是一個很好的選擇;第二，形成自己的閱讀趣味。世上的書如汪洋大海，你我終其一生只能品嘗其中一瓢，不要跟著大眾走，那樣會浪費自己的寶貴時間，讓自己和好書失之交臂。只有找大到書中知己，才會欲罷不能，鍥而不捨。因為人就是她吃的東西。讀書也是如此，度什麼樣的書籍，就決定你的精神領域變成什麼。第三，養成讀書的癖好。也就是說讀書成了生活的必須，不可缺少，就如作者在書中所言：攀登大自然的高峰，我們才能俯視大千，一覽眾山小。閱讀好書的效果與此相似，偉大的靈魂引領我們登上精神的高峰，超越凡俗生活，領略人生天地的遼闊。
很多教育家和思想家都把閱讀看得很重。周國平老師寫到“把受教育者引領到經典著作的寶庫里，讓他們了解、熟悉、領悟存在於其中的傳統，受其浸染，加入到人類精神探索的偉大進程中去，在我看來，不可能有比這更名副其實也更有效的素質教育了。”電視和網路充斥著我們的視野，這似乎也是人們變得浮躁的一個原因，沒有了思考，沒有了想像，人似乎成了純享受的機器人。閱讀是一劑良藥，但其中也混雜著無用甚至有毒的東西。周國平給了我們忠告“千萬不要追隨媒體的宣傳唯讀一些暢銷書和時尚書，倘若那樣，你絕對成不了真正的讀者，永遠只是文化市場上的消費大眾而已。”
書中還有關於“生命教育”、“靈魂教育”的精彩論述，以及一些教育講演錄，讓我深受啟示，回味久久。《周國平論教育》不是一本工具書，也不是一本嚴格意義上的教育專業書，較少針對具體的教育現場問題進行分析，沒有告訴你面對具體的教育問題該怎麼做，也許操作性和實用性不是很強，但它又的確是一本值得教育工作者讀一讀的好書。正因為不是教育家出生，所以作者論起教育少了一些框框，多了一份灑脫;因為是哲學家出生，所以文中少了錮於經驗的膚淺，多了基於深刻的思辨，處處閃耀著思想的火花。
總之，這本書給了我很大的啟迪
教育讀書心得體會範文錦集 篇9
人們常說，不讀書的人只有一種人生，愛讀書的人可以有成千上百種人生。讀書人跟著書中人物走進一種種獨特的人生，品味各色各樣的生活。今年的春節比較特殊，由於新型冠狀肺炎疫情的緣故，我一直宅家門看書。每一本書都有它的溫度，每一本書都可以溫暖我心。在此期間我認真閱讀了方華老師寫的《做有溫度的教育》，並做了詳細的筆記，給我的教育道路指明了方向，解決了成長的疑惑。
今天再次翻閱筆記，寫下感悟。
非常欣賞書中方老師的三個觀點：
1.教己育人
身在教育圈看教育，也深知我們教育的是一個個活生生的個體，只有真正把學生看成活生生的人，教育才能溫暖，才有溫度。故而在教書路上不僅僅「教書」更要「育人」。育人先育心，從心靈入手，從方法引導入口，從合作分享開始。育人需要結合德育教育、每周一課少先隊活動課團課、每月主題教育活動.......
育人關鍵在教己。英國學著貝奈特說，唯一真正的教育者就是教育了自己的人。蘇霍姆林斯基也說：喚起人實行自我教育的教育，乃是一種真正的教育。疫情當前，「教師搖身一變成為主播，家長搖身一變成班主任，學生成為手機之王」，沒有一定的自主能力，自律能力，不知不覺間就會與能自主教育的人拉開距離了。這不僅僅說教師要有「教己」的能力，學生也要養成「教己」的自主學習能力啊。
作為一名教師，非常認同方老師說的一番話：「教己」是要有積極、健康的學習心態，要有不斷修正、糾錯的能力，要有正確、健康的價值觀。其次才是要有知識、技能、交流的素養。當然教育工作者還要有主動擔當的職業意識。
作為一名教師，我們要在育人路上，要清楚認識學生和我們成人一樣有喜好、有情緒、有選擇、有惰性，且自控力還不如成人。所以，我們除了要對學生講對錯、是非外，還應該從學生的認知規律、情感、興趣、喜好等角度來思考教育，教導孩子學會學習，學會做一個合格的公民。
方老師說，真正「教己」不是非得學校組織外出培訓學習，而是在「八小時之外」自我學習。我們時間花在哪裡，我們的著力點在哪，成果就在哪。我們的行動在哪，成長就在哪。優秀教師不是與生俱來的，而是不斷自我診斷，自我學習，自我完善而成的。只願我們都能一路成長。
2.讀書聯盟
關於讀書聯盟，真是越看越欣喜，多希望我校的領導也看到這本書，好抱團一起閱讀。如果一名老師都不愛閱讀，他又如何教會學生閱讀？方老師說推進區域閱讀是推動全民閱讀的基礎，只有教育者和青少年真正愛上閱讀，對全民閱讀的期待才有可能實現。
閱讀是一個人內心的獨白，是一個人靜心的沉思，但閱讀也需要同行的鼓勵、同伴的分享。我們可以採用靜讀、閒讀、細讀、精讀和群讀、伴讀、互讀等各種方式，只為堅持閱讀。
打造「書香校園」可以參考方老師的「三四式平台」。「三」是指形成三級平台，即縣級、片區級和校級閱讀平台。「四」是指明確讀書聯盟的四項目標：一是喚醒與激發聯盟成員的讀書意識；二是培養教師的讀書習慣，培育讀書氛圍；三是通過閱讀提升教師和家長的教育專業素質；四是打造書香校園，營造全民閱讀的氛圍和生態。
在校級閱讀平台操作中，鼓勵教師和家長一起閱讀，學校可以組織「教師進行每月一推薦（好書），每雙月一互動，每季一詩會（為您讀詩），每學期一展示，每半年一論壇，每年一評選（讀書人家，最美育人家庭，最美閱讀人等），每書一體會（一文一體會，一書一體會，一學習一體會），每活動一交流」等活動，抱團閱讀，我相信這樣的閱讀活動能讓學校走得更遠更好。抱團閱讀，能讓教師精神世界更豐富，學校生活更精彩。
推及學生活動，我相信學生看到我們老師如此積極努力讀書，他們也會加入我們的「抱團讀書」，「書香校園」便指日可待。
3.尊重與接納
尊重教育。教師之間需要相互尊重，師生之間需要相互尊重，家校之間需要尊重，校社之間需要尊重。有怎樣的心態就有怎樣的教育觀，有怎樣的教育觀就會教出怎樣的人。我們工作者應以真心換家長真情，以熱愛工作換工作熱情。家校合作才能贏未來，尊重教育、尊重學校、尊重老師，尊重孩子=尊重我們的未來。
接納教育。教育的真正價值好似給種子澆適量的水、施所需之肥，與陽光、雨露等自然力量一起幫助種子生長。鄉村孩子，就像一顆顆種子一樣，這些種子良莠不齊，有些發芽較快，成長較快，而有個別種子遲遲不願意「發芽」，這時候我們要有耐心，給予他適合的水分、空氣、陽光，溫度，等待他慢慢「出芽」。
就如接納我們鄉村的孩子不是「優等生」，明白我所教育的孩子至少三分之二並不是別人眼中的「好孩子」「優秀的孩子」，他們只是一個普通人，他們的學習跟不上進度，作業沒法按時上交，上交的作業錯誤百出，甚至有時會調皮搗蛋惹我生氣，可他們一個個都是那麼淳樸，那麼善良，總是在不知不覺間讓人心懷溫暖。
也許我接納一個個獨特的他們。同時更要引導、激勵他們學會做人。做一個善良的人，做一個將來對社會有貢獻的人。
鄉村教育需要「關愛」，需要「關注」，需要更多的「光」，願真心紮根鄉村教育的教育工作者，真誠努力改善鄉村教育，為鄉村教育帶來更多美好。
教育讀書心得體會範文錦集 篇10
暑假，我有幸拜讀了朱教授的《我的教育理想》，收穫頗豐。
剛剛拿到書，只隨便翻了翻，我就被其中的許多內容吸引住了，有點相見恨晚的感覺。下面我就將自己的點滴讀書心得敘述如下：從教以來，我曾不斷地激勵自己，力爭做一個教學方面過硬的教師，這也算是我的理想了。然而，今天讀了朱教授的書，卻發現自己的那點理想真的太渺小了。朱教授認為，理想教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強，不斷挑戰自我的教師；是一個善於合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；追求卓越、富有創新精神的教師，是一個善於學習、不斷充實自我的教師；是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。他的每一句話都好像是發自另一個自強的「我」的'心聲。而現實中的我，無論是哪一條都距離理想教師的目標很遙遠。
記得大學剛剛畢業，我就滿懷對教師職業的憧憬，滿懷對學生的愛，投入到自己的新的崗位。可是工作和學習完全是兩回事。原來在大學裡，用功點，成績就可以考好，而如今功也下了，可就是不見有多大起色。由於受大學教育的影響，我覺得與學生相處應該是朋友關係（這話完全是對的），於是不論在課下還是在課上，我都和自己的學生平等相處。應該說這沒什麼不合適的，可誰知在此期間，就有個別搗蛋鬼出來搗亂，偏偏和你唱反調。於是，我不得不改變一開始的那種和藹可親的形象，逐漸主張對學生既要有表揚還要有批評。從那時起，我才真正認識到，適當地給學生點壓力與嚴厲，是很必要的。是因為我知道現實是真實的，溫室里的花朵終究經不起風雨，更長不成參天大樹。
雖然已經看完了書，但有這麼一段話，總是在我腦中浮現：「我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任『教育警察』的任務；不是肯定成績，而是發現缺點，當孩子們非常正常、非常優秀的時候，教師不去肯定他們，激勵他們，而是將他的問題『放大化』。因此，我覺得我們很多教師扮演的就是一個『劊子手』的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優秀的人才。……」
回想自己這幾年來的教學經歷，不能不說自己也犯了朱教授所提到的錯誤，我也自認為自己是愛學生的，可是真正的愛是什麼樣的呢？難道是毫無情面的指責和苛求嗎？回答是否定的。真正的愛學生，就要對學生充滿了希望，該寬容的時候，多寬容學生，耐心去教導他們。
總之，朱教授的《我的教育理想》以其樸實的語言，豐富、充實的內容，充滿了哲理的思辨深深地吸引了我。在今後的教學實踐中，我會在許多方面多多借鑑其中的好的經驗和教導，為我所用，爭取早日成為受學生愛戴的好教師。我期待著這一天的到來。
教育讀書心得體會範文錦集 篇11
教育好一個學生，幸福一個家庭，辦好一所學校，幸福一方社會。教育需要愛，需要責任，作為新教師，更要理解這一點，今天聽了於艦主任的報告，我感觸頗深。作為一名教師，要充分理解師德的意義，師德是教師職業道德，屬於道德範疇，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念，情操和品質。是教師的從業之德，是對教師這一行業的道德要求，它是調整教師與學生，教師與教師，教師與集體，教師與社會之間相互關係的行為準則。師風是作風行為，言行的概括，它是師德的具體外在的表現。
我縣要提高教師師德師風，要提高廣大教師的思想政治素質，樹立崇高的教師職業理想，提高教師的職業道德水平，提高教師的業務水平，著力解決師德建設中的突出問題。要遵守《昌圖縣教師十不準》。目前我縣在師德師風中還存在一些問題，首先是缺乏事業心和愛崗敬業精神，缺乏上進心和進取精神，行為不端，對工作缺乏愛心和熱心。
所以作為新教師，首先要抓師德師風，樹立良好的形象。
今天下午聽了四位老師的報告，我深受感動，作為教師，他們無疑是出色的，他們真正做到了愛學生，對學生負責任。他們幫助許多輟學的學生重返課堂，讓學生成人成才。他們用行為感動了自己的學生，是學生銘記不忘。這才是優秀的教師，我們要向他們學習，學習他們的無私的精神，學習他們堅持不懈的精神，學習他們大公無私的精神，學習他們捨己為人的精神。我們要向他們致敬，向那些工作在一線崗位上的教師致敬，向堅持在偏遠山區擔當教學工作的教師致敬。有了你們，生活變得更加美好。
教育讀書心得體會範文錦集 篇12
不取一點一滴不義之財，不索一針一線的非法之物。這是一種美德，那就是「廉潔」。以前我一直以為「廉潔」只是大人們的事，是當官者的事，與我們小學生相距甚遠。讀了《廉潔教育讀本》之後，我掩卷深思，心潮久久不能平靜。原來，「廉潔」並非遙不可及，從古至今，它一直伴隨人們左右。
歷史上，有許多名人用一身正氣、一世清白大大書寫了這個「廉」字。司馬遷便是其中一位。司馬遷任太史令時，朝中將軍李廣利千方百計想拉攏他，便派家人給他送來一對珍貴的玉璧。司馬遷的女兒見這對玉璧晶瑩透亮，十分喜歡，想要收下，司馬遷開導女兒說：「玉璧貴在無瑕，人也應如此。如果我收下這對玉璧，心靈上就會留下斑污，必要受制於人。」說完，就命人把玉璧退了回去。司馬遷的「廉潔」精神值得我們學習。
「廉潔」難道只是大人的事、當官者的事嗎？答案是顯而易見的。「廉潔」與我們小學生也是息息相關的。在我們班上，曾有一個調皮的男生，要拿新作業本送給組長，就為了不讓組長向老師揭發他沒完成作業的事情。但他沒有答應。四年級時，我的同桌也曾經想賄賂我，她對我說：「我媽媽說，如果我把作業寫得又對又好，就要獎勵我零花錢。你的字寫得比我好，你幫我寫作業，我用零花錢給你買一包糖。」我聽了，一口回絕：「一包糖？我的嘴才沒那麼饞呢！」我同桌不死心，繼續死纏爛打、軟磨硬泡：「兩包，兩包行了吧？」「誰稀罕你那兩包糖呀！你還是快改正這個壞毛病吧，我們倆的筆跡根本就不一樣，你休想瞞天過海。」現在回想起這件事，我暗暗慶幸，還好，我當時沒有接受同桌的賄賂，要不然我就是不廉潔了。
正如《廉潔教育讀本》中所說：「廉潔誠信一念間，榮耀品德一生隨。」讓我們攜起手來，與誠信守法同在，與崇廉尚潔同行。
教育讀書心得體會範文錦集 篇13
這是一本關於教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》，心中不由得湧起一種恍然的感動，在一個喧囂的時代裡，還有人以一份難得的執著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道：「我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家，需要意氣風發的行動開拓者，他們站在時代的潮頭，引領著現實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者，他們把目光停駐在喧囂的背後，尋思現實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域，在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離
者，時代的落伍者，但他們依然在寂寞中執著地思索。他們同樣是可敬的！」
每個人的童年，都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的薰陶。一個成年人，他可能不是文學愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典，成了不褪色的永恆。所以，鼓勵學生讀一些著名的兒童作品，聽一些兒童故事是非常有必要的，這對於改善我們日漸貧瘠的道德生活，對於家庭的幸福，對於學校生活的充實有著不可替代的作用。看了劉鐵芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆，記載著劉先生對於教育和教育改革的一些看法和見解，非常值得深思。
他提出，我們不能簡單地設定"什麼是教育"、"教育該如何行動"、"教育非如此不可"的標準答案和機械化的行動模式，而是把對教育生活提問的權利交還給實踐者，讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問：究竟什麼是教育？什麼是好教育？正是在對現成教育實踐的不斷質疑、追問過程中，催生一線教育人的教育實踐智慧，改善、提升每個教育人的教育生活和質量。教育需要理論與時間相結合，而且應是在承認整體現實格局合理性的前提下展開的具體的、局部的研究，理論研究是進一步貫徹顯示行動格局的合理性，而不是單純為了論證現實合理性而存在的工具。的確是的，沒有理論的支持，實踐會走很多
彎路，所以，我們要研究理論；但是，單純為了研究理論而研究，肯定不能跟現實很好地結合，甚至是背道而馳，所以，我們研究理論應該是以檢驗現實格局的合理性而存在的。
書中還提到，近年來，社會越來越關心教育了，但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的，把教育的問題都歸結於教師，甚至傳言"一流的學生，二流的教師"。教育，其實是跟我們每個人相關的整個社會的事，應該是整個社會"關心並團結協作"的事，而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。比如應試教育，是我們所痛心疾首的，早早的就在宣傳應試教育應該被素質教育取代，並且早早地就開展了素質教育，可是，一旦接觸到實際的學校，應試教育的陰影還是揮之不去。因為我們一方面雖然反對應試教育，但當我們自己的孩子面臨升學考驗的時候，我們又成了應試教育服服帖貼的"忠誠守護者"。
教育，始終是和教師，特別是一線教師息息相關的，因此，教育改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。國外的經驗告訴我們，任何一次成功的課改，都需要大多數教師的積極參與和支持。教師的創造性的發揮，教師的教育理念和水平是直接關係到我們教育質量的高低的。一所優質的現代學校，應該是以極力學校人的創造性生活的基本保證，現代學校制度的核心就是師生創造性的教育生活，是學校人優質的學校生活。教師的學習既可以是個體的、自發的，同時也是集體的、有組織的、系統的學習。怎樣把學校建設成多層次、多途徑、多形式的網狀學習型組織，就成了當前我們現代學校建設的重要尺度。在課改中，一線教師如果只是作為被動接受者存在，用強制統一的要求來代替教師個體的參與理解和實踐的話，那麼，想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。
所以，面對課改，我們應該多一點耐心，多一點時間與空間，上下交流，互相理解，互相尊重，熱情與理智相結合，批判與反思相併舉，穩步推進相關體制與制度的改進。
教育讀書心得體會範文錦集 篇14
教師的專業成熟是一個長期的發展過程，需要經歷一系列的發展階段。教師的勞動不同於一般的勞動，教師的專業實際上包含兩個專業：一個是學科專業，一個是教育專業。教師的工作要求教育工作者既是學科知識的專家，又是學科教學和教育知識方面的專家。優秀的教師既需要有深厚的學術根底，廣闊的學術視野，不斷更新知識，追逐學術前沿的意識，又需要把握教育的真諦，了解青少年發展的規律，懂得教什麼和怎樣教，掌握現代信息技術，以及熱愛學生、關心學生、對學生認真負責的品質。只有這樣，才能充分發揮教師的職能，發展學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格。
如何使教師能更好的發展自己，使自己更符合新課程對教師專業知識層次的需求，《教師專業化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業的成員並且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”，國小語文教師讀書心得。終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業化是現代教育發展的歷史要求。現在越來越提倡學習化社會。學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。“學校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居於對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。
教師專業化是現代教育發展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業化水平也是實施科教興國戰略、實現中華民族偉大復興事業的現實需要。當前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨著社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入WTO以及人才市場競爭局面的出現。只有具有創新精神和創新意識的教師，才能培養學生的創新能力;只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習.教師的創新能力需要終生培養，教師的創新動機需要終生激勵，而無論是創新能力還是創新動機都來源於教師的終身學習。
從教師職業特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生髮展為本的新概念;提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求;提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力;增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發現——儘管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在著一個普遍的發展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。古希臘哲人蘇格拉底所說：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項極為複雜、艱難的工程，而一個樂於高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我願意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。
總之，教師的繼續學習是教師專業不斷發展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵，提高專業水平，從而達到專業成熟的境界。加強教師專業化學習是新課程的需要,是時代發展的需要。
教育讀書心得體會範文錦集 篇15
《幸福教育論》是劉次林先生的博士畢業論文，很有理論高度，對於我來說是生澀難懂的。我是硬著頭皮讀的。雖然書中有許多地方我弄不明白，但是我仍感到受益匪淺。在書中，劉次林博士用全面的人性觀界定了哲學和教育學意義上的幸福概念;提出了幸福與教育具有天然的內在聯繫,“幸福是教育的終極目的”;作者用豐富的實踐材料揭露並批判了當代教育忘記、違背、傷害學生幸福生活現象,提出了一系列的新觀點。
我覺得作為一名新時代的教師，是很有必要讀一讀《幸福教育論》。因為這本書對於我們乾好教育事業是很有裨益的。
一、有助於教師樹立正確的幸福觀。
人人都追求幸福,熱愛幸福。那麼,什麼是幸福呢?由於價值觀和人生的體驗不同,每個人的看法也存在著差異。有的人認為有錢就是幸福,不是有首歌唱道“有錢的當老大”嘛;有的人認為擁有自由就是幸福,這個在高牆內的人深有感觸;有的人認為享受親情最幸福,不信,你看那街頭徘徊的一個個孤獨的身影,他們憂鬱的眼睛充滿了恐懼;有的人則留戀官場裡紙醉金迷的威風,為此低頭哈腰也樂此不疲;再有那五星紅旗下手捧鮮花的體育健兒,在莊嚴的國歌聲中,品味成功的喜悅。劉博士認為“幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產生的愉快狀態。”他指出幸福是生理幸福、心理幸福、倫理幸福三者的辯證統一;是人性諸要素的平衡和優勢的統一;是人性諸要素質和量的統一。教師是一個特殊的群體，所從事的職業也有別於其他。教師職業的特殊性，決定了教師不可能去爭權奪利、紙醉金迷，註定要平淡一生，但不意味著我們沒有幸福相伴。當學生肅立向你敬禮，真誠的說：“老師好!”時，你不感到幸福嗎?當對著畢業照，一個一個的回憶學生曾經的點點滴滴時，你不感到幸福嗎?當教過的學生在假期里來看望你時，你不感到幸福嗎?
二、有助於教師懂得珍惜幸福，創造幸福
幸福在於體會，品味，每個人的幸福滿足不同，每個人看待幸福的態度不同，自然，若要滿足每個人的幸福似乎太困難。有話說：知足常樂，我想對於幸福我們也該如此。首先教師要自己懂得幸福，珍惜幸福，工作雖然有點累，但同時也快樂著，幸福著，只有我們教師持有一顆幸福的心，我們才能把幸福傳遞給學生，才能交給他們幸福的感覺，才能教會學生抓住幸福。在珍惜現有的幸福的同時，我想我們可以帶領學生一起創造幸福，如開展情感系列活動，讓學生在實踐中感受幸福，只有我們不斷創造幸福，才能夠永遠享受幸福!
《幸福教育論》是一本層次很高，很深奧的教育理論書籍。要真正讀懂讀透，確實非一朝一夕之功。我們要經常不斷的翻閱，並且在教育教學中去實踐去融會貫通，去不斷探索，相信總有一天能真正領悟其精髓，我們的教育也會展開一個新天地，到達一個新的高峰，我們和我們的學生也才能真正與幸福同行。
教育讀書心得體會範文錦集 篇16
印象最深的是葉聖陶老先生的一句話：“無論聰明的，愚蠢的，乾淨的，骯髒的，我都要稱他們為‘小朋友’”。葉聖陶先生一貫以平等的態度尊重學生，呵護學生。他的這種教育思想對我們的教育教學起著深刻的影響，對此我深有體會。
要愛學生，這是教師首先要具備的價值觀。還記得在我第一次面試教師演講中，我說：“從不同角度來講，人人都是第一!”一名合格的教師首先要公平的對待自己的每一個學生，做到“一碗水端平”。不管這個學生是誰，全心全意地愛他們，幫助他們，教育沒有愛，猶如池塘之沒有水。冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開。”每個學生都是一座寶藏，而教師就是發掘寶藏的人。這種愛的力量是每個學生所需要的。用愛來書寫自己的教育人生，我想這是需要我用一生的時間去探索和思考的問題。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業，教育事業也會愛你，你才能獲得事業上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你。
由喜歡孩子這種價值觀的引領，讓我也愛上了教育。課堂是老師和學生相處交流的主陣地，如何用心地去經營是一個很值得我去思考和探究的問題。怎樣讓學生在課堂短短的40分鐘內有最大的收穫，不僅僅是知識的接受，我希望通過我的幫助和引導，最終能讓學生髮掘自己的潛能，養成優秀的品質，真正的讓學生在快樂中學習。在一篇教育隨想中我這樣寫到：“世界上最怕的就是認真二字。”只要你是真正的愛做教師，有了興趣你就會自覺去做，你就會想方設法去做的更好，你就會想怎樣做的更加於眾不同。對待教師這份職業，要擁有12分的興趣。教師是一個能夠把人的創造力、想像力和全部能量、智慧發揮到極限的，永遠沒有止境的事業。這還不值得去愛嗎?關於素質教育，可以下上幾十種定義，但歸根結底就是一句話：素質教育就是學做人的教育。而“無為”教育藝術則具有或春風化雨潤物細無聲，或晴天霹靂開悟撼心靈的魅力和威力。青少年的成長是從他律逐步進入自律的過程。“無為”教育藝術展現的是教育者導演的以學生為主體的自我教育。在無形無象，但有聲有色的無為教育中：學生的自主意識會大大增強，身心健康水平、智慧和悟性都會有新的提高。
對學生光有愛還不夠，民主的師生關係是使教育過程生動活潑、學生創新精神和創造能力得以充分發揮的保證。讓我們像葉聖陶一樣用審美的眼光去看，用寬容的心去引導，對待學生“不要教訓，要勸說;不要灌輸，要啟發;不要以教育者自居”，使沉悶的課堂活起來了，使每朵思維的火花燃起來了，營造一種平等、民主、安全、愉悅的課堂。
教育讀書心得體會範文錦集 篇17
每個學生的每個方面都要按統一要求平均發展。一刀切、齊步走、統一要求，這是當前現行教育中存在的一個突出問題。實際上，學生是存在差異的，目前在對待學生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認學生的差異，怕承認了差異會使教師放棄一部分學生的教育;一種是誇大學生的差異，把學習好的看作是天資聰明，將來有所造就，把學習不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯誤的。如何以科學的態度對待學生的差異呢?教育家、思想家孔子已經給我們做了榜樣。孔子有三千弟子，其中賢者七十二人。為了因材施教，孔子平時對其弟子進行了詳細的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經過一段時間的觀察，他認為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說高柴不誠實，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對他的弟子個性差異的分析，然後再根據其個性差異，實施因材施教。
學生的差異主要表現在智力水平的差異、環境影響的差異、個性特點的差異、非智力因素上的差異等等。面對以上的種種差異，特級教師馬芯蘭對教學提出下要保底，上不封頂的評價思路(保底是指保證學生人人達到一個基本要求：不封頂是指在達到基本要求的基礎上，讓不同的學生都有所發展)。林崇德教授提出鼓勵冒尖允許落後。
以上這些都是因材施教的典範。教師應視學生的差異為正常，不能強求學生在學習上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學生取得優異的成績是不現實的。
其次要樹立主體教育的思想。一堂好課的標準是什麼?用現代教育思想來看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學生學的怎樣，而且要從學生如何學這個基點來看教師怎樣教。葉聖陶曾說過，他不稱讚某老師講課是最高藝術欣賞，而認為，最要緊的是看學生，而不是光看老師講課。
看教師表演的怎麼樣，這是當前評課中存在的一個突出的`問題。評課重視教師的教，忽視學生的學，弊端有三：一是在一定程度上容易助長教師上假課花架子課，搞脫離學生實際的教學;二是不利於調動學生的學習積極性、主動性;三是不利於學生的發展。好的教學應該是從學生的生活經驗和已有的知識背景出發，提供給他們充分進行學習活動和交流的機會，切實地把學生看作是學習的主人，教師成為他們學習的過程中的組織者、引導者、合作者與共同研究者。教師的指導作用的體現應該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。
另外，要樹立情感教育的思想。傳統的教學重視學生在知識、能力和思想品德方面的培養，而忽視對學生的情感的培養。致使教師們在課堂教學中只看重認知過程，放棄了非智力因素在學習過程中的巨大作用。現代心理學的研究成果表明，學生的學習心理存在兩個過程，一方面是感覺思維知識、智慧(包括知識技能的運用)的過程;另一方面是感覺情緒意志、性格(包括行為)的過程。前者是一種認知過程，是智力活動;後者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項地都不成其為真正合理的學習過程。
教育讀書心得體會範文錦集 篇18
書籍作為生活的一個載體已經成為我們生存、發展、進步的必需品。有了書籍才使我們的話語有了意義，讓我們的存在有了價值。好的書當然是要精心細讀，細心品味。讀好書有如品嘗美味食品，只有細細咀嚼，其味才能充分享受，其養才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。這本書裡的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。裡面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童
這個世紀的孩子都是在“6+1”的環境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉，孩子從小生活在被關心的氣氛中。所以當一個孩子要從家庭進入幼稚園時，總是有很多的問題會出現，比如情緒不穩定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要“隨機應變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領了。
碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態度處理，讓他一個人冷靜會。看了這本書以後我知道孩子也有自己的情緒，正確引導對孩子的身心發展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產生的原因，用科學的方法進行引導。首先鼓勵幼兒將事情表達出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣洩情緒也很重要，讓幼兒用活動來發洩不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發散到其他地方。而且也要避免經常問幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動時，已經具有與夥伴友好合作的願望了。但是往往在真正合作的時候卻出現了搶或是沒有計畫沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進入活動，再發展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構區搭建房子，由於分工不明確而發生了矛盾。案例中的老師沒有急於介入，而是抓住機會引導他們獨立解決交往中的問題。老師首先是說：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎麼辦?”於是孩子們開始搭建遊樂場。老師繼續引導說：“遊樂場真好玩，想想看，遊樂場裡還有什麼呢?”於是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、遊船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利於化解矛盾，減少衝突發生。因此，當幼兒發生矛盾衝突時，在沒有危險的前提下，應該放手讓他們自己去解決與小夥伴之間的矛盾。
班上的孩子都是小年齡的中班，動手能力比較弱，開學初我就已經給他們訂好計畫，打算一周上2節手工2節美術課。一開始可能是幼兒的年齡特點，喜歡在紙上兔兔畫畫，但是，時間一長，只要我說上美術課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的塗色也是草草的了事，應付我，我又氣又急。看了這本書給了我啟發，教師要尊重每個幼兒的想法，肯定和接納他們表現的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫，如果孩子畫的跟我差別很大我就讓他重畫或是直接說他畫的不對，否定了幼兒對畫的理解。從而有些幼兒開始不喜歡畫畫，一說美術課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過後，我便開始引導，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫時也要適宜幼兒的認知能力。同時也要給幼兒創造機會，引導幼兒欣賞各種藝術品，發現日常生活中的美。因為我知道畫畫光光練的是技巧是沒有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗，培養幼兒對藝術的喜愛和學習的欲望才行。
二、教師與家長
家長是幼稚園重要的教育資源和合作夥伴。教師有責任幫助家長了解幼稚園的教育目標任務，以便雙方能達成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼稚園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼稚園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應經常召開家長學校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼稚園的表現，教師也有更多的時間對家長進行教育引導，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。這個學期我們組織了好幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼稚園孩子的活動中去。成立家長助教自願者隊伍，請家長來體驗做老師。
三、教師與社區
作為教師還要利用好周邊社區的資源。教師不僅要發揮專業人員的創新能力，而且需要有與有關部門、各方人士聯繫和協調的能力，要有動員社會力量，與不同職業、不同文化水平、對幼兒教育持有不同認識和態度的社會群體交流、合作的能力。
這本書開啟了我一扇門，成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門需要開， 既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰，需要尋找更多的鑰匙……
教育讀書心得體會範文錦集 篇19
暑假放假之際，學校給每位老師發了一本蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。這位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家針對中國小的實際問題寫成的作品《給教師的建議》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐，有益於開闊教師的眼界，提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發和深深的感觸。
書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題：“為什麼早在一年級就會出現一些落伍的、考不及格的學生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什麼呢?蘇氏在提出問題後，直接了當地做了解釋：這是因為在學校生活的最主要的領域--腦力勞動的領域裡，對兒童缺乏個別對待的態度的緣故。，也就是我們經常提到的“因材施教”。應該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計畫時也經常說，不僅要備教材，還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”，就必須對這“個別”“材”進行細緻的了解，諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創造能發揮他們自身能力的學習情景，“使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花。”，要做到這一點，確實不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術。
蘇霍姆林斯基稱說：“在我們的創造性的教育工作中，對‘後進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一，這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的。”但是，他善於從心理學和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析，從而形成了獨特的“差生”觀。他認為，一般認定的“差生”，有三種類型：一類屬於思維尚未“覺醒”的學生，教師的任務是“激發它的覺醒”。第二類屬於“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬於“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。
在蘇霍姆林斯基看來，“學生在課本面前坐得越久，他就會顯得越聰明”的觀點，對“差生”是絕對行不通的。要通過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發現他們的閃光點。而這種針對性的教育，有一個曲折的過程。況且並不是每一個“差生”都有閃光點。也並不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發現。在轉變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點，從激發“差生”興趣入手進而轉變“差生”，是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘，對學習缺乏興趣，思維遲鈍。在同一班級里，類似於費佳的學生還有不少。蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道套用題的習題集。其中不少題是從民間蒐集的引人入勝的小故事。“差生”做這類不需要進行算術運算，只要求他們感興趣，願意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊。“費佳整天整天地抱住那本習題集不放了，每解出一道題，他都感到是一個巨大的勝利。”蘇霍姆林斯基還專門為費佳他們蒐集大約100本書和小冊子，他說：“有些書和小冊子是跟課堂上所教的內容有直接聯繫的，另一些書並沒有直接聯繫，不過我認為讀這些書是一種智力訓練。”到了五年級，費佳的學習成績終於趕上一般學生。在六年級，老師終於發現了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設計家小組”優秀的成員。讓差生在學習中有成功感並找回自尊是差生髮現自己“智慧閃光點”的基礎，也是教師轉變差生的關鍵。從哲學的角度看，啟發“差生”尋找“成功感”，找回“自尊心”是“差生”教育的規律。
為什麼許多教師終其一生，只是個名副其實的“教書匠”，而蘇霍姆林斯基卻能成為著名的教育家?僅從下面幾個從該書中列出來的目錄來看，就很能給人以啟示：教師的時間從那裡來?一晝夜只有24小時、提倡教師在日常工作中做一些科學研究、我怎樣研究和教育最差的學生、怎樣學習別的教師的經驗、關於寫教師日記的建議……原來，蘇霍姆林斯基不是在簡單地重複“教書匠”的工作，而是在創造性地工作，他對工作有滿腔的熱情，求真務實，有不斷努力進取的精神，有強烈的問題意識，能自覺地將教研科研一體化等等，教育家與“教書匠”的區別由此可見一斑。而我們很多做教師的，往往自以為是地認為，只要教好書，育好人就可以了，至於教育科研，那是科研部門專家的事，與己無關，以至於越乾思想越落後，越乾越沒有工作熱情，越乾職業倦怠感越強烈……一個不研究學生心理和行為，不善於總結教學經驗和教訓，不探索教育規律的教師，怎麼會是一個好教師呢?
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時遊刃有餘，這就需要持之以恆地讀書，不斷地補充自己的知識儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
書中給教師的建議讓我受益匪淺，使我在以後的教學中，有理可依，有據可尋，同時也知道碰到相應的問題該如何去解決。“學無止境，教海無涯”。教育工作任重而道遠，我將在平凡的工作崗位中不斷學習，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作。
教育讀書心得體會範文錦集 篇20
《愛的教育》這個書名使我思考，在這繽紛的世界裡，愛究竟是什麼？帶著這個思考，我與一個義大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。
忘不了《愛的教育》中那個小男孩安利柯，他用日記向我娓娓而談他在學校、家庭、社會中的所見所聞。字裡行間洋溢著對朋友、對父母、對家鄉、對祖國真摯的愛，讓人萬分感動。書中閃光的`美德是一筆無法用金錢衡量的財富。倘若你失去了金錢，可以靠智慧和汗水去創造；倘若這個世界失去了愛，那就像天使折斷了飛翔的雙翅。
在生活中，我們要創造愛：放學回家一句「我回來啦！」是愛；給年邁的奶奶遞上一杯熱茶是愛；給廚房裡忙碌的媽媽一聲問候是愛；給害怕困難的妹妹一個鼓勵的眼神是愛；給同學一個微笑是愛，給鄰居一次力所能及的幫助是愛……
朋友，請記住冰心奶奶的一句話：有了愛，就有了一切！讓我讓你讓他都來創造愛，讓讓我們懷著愛幸福快樂地度過每一天。
《愛的教育》是一本不算很厚的書。但每回捧讀，我總感到沉甸甸的。這不僅僅是那一篇篇字字珠璣的__內容豐富，風格鮮明，讓人愛不釋手，更是那些作為本書主旋律的一個字——愛，常撩得我心神振奮，情緒激昂。
「授人玫瑰，手有餘香。」這句話是非常有道理的，我一直都相信，並這樣做著。
教育讀書心得體會範文錦集 篇21
自從有了孩子以後，我們的生活確實徹底得被翻轉啦，從什麼都不懂的初級父母漸漸成長著。但當我捧起這本書時，我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說，它向人們訴說著在一個被世人快要遺忘的角落裡，在一個白令海峽小島上的尤皮克學校里，喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領著十多個孩子完成了令人不敢相信的任務，他不僅改變了這群孩子的學習態度，更加翻轉了他們的人生足跡!
多麼偉大的喬治老師啊!正因為看到它的介紹，我才申請閱讀的，可是當我拿到這本書時，我卻發現由於是翻譯版，也許由於我的淺薄，我的知識面和我的理解力有限，我的讀後感也許會很無力度，我只能說這個故事確實很令我感動，看到最後喬治老師與學生們歷盡千辛萬難終於獲得全國冠軍時，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄，直到二十年後他仍然為孩子們的點滴而動容，他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學校卻遇上了一群奇葩的學生：他們不喜歡白人也不喜歡學習，他們上學就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨特教學方式一點一點得走進孩子們的心裡。
馬歇爾經常上課在把玩籃球，他預言喬治撐不過五天，結果老師的一句「因為我特別。」令波尼說：「也許，你能撐過一整年。」喬治發現到了體育館男生動作敏捷、精力充沛，運球、轉身、投籃都行雲流水，其實這些孩子一點都不笨，他們已經差不多是成年人啦，他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的，其實是因為他們無法走進愛斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請他的學生教他打籃球並且付給他十五美元，他用汽水的獎賞調動了課堂氣氛，他融入到愛斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加「未來問題解決」大賽，他一點點得將孩子們的自信心調動起來，期間遇到的困難數不勝數。他甚至為了讓孩子們願意前往各自的考場，而用「賄賂」的方式，給他們蛋糕、餅乾、爆米花和瑪麗調好的水果酒。孩子們走進了考場，裡面堆放著餐盤、點心、紙杯，而不是鉛筆盒原子筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續忍受著當地人對她的不公平，因為她愛他的父親，更高興能和愛斯基摩人生活在一起，學習他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：「頭腦風暴不是你們的強項，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實際又精準，它必須那樣。在冰上它是真實的世界，很少允許犯錯的空間。」他強調溝通的基礎是「什麼為什麼」。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學術上的難題，幫他們想辦法引導他們走進科學的殿堂，還得說服那些對愛斯基摩人存有偏見的白人，他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當孩子們遇到情緒問題時，喬治背對著他們說：「你們永遠不會有下一次的機會啦，你們不是來這裡憂鬱和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池裡。你們不是來這裡找媽媽的，你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競爭來的!」藉此激勵墨瑞這群孩子。他勇於向孩子承認自己的情緒失控，這不是每個老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人，喬治老師創造了奇蹟!真希望我們每個孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應該向喬治學習，學習他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂地生活和學習。
教育讀書心得體會範文錦集 篇22
前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現”，身為教師給學生的示範只停留在讀一遍題目，又怎麼能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內容，就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收穫的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導學生如何來讀題。
讀完此書後讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開拓自己的事業，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之後也要善於與時俱進，並且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關於教學研究，怎麼去選擇一個課題?怎麼去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關於類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰自我的教師;應該是一個善於合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創新精神的教師;應該是一個勤於學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。”對照這裡提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學生，一個佷重要的表現就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎麼樣?接下來的一切事情都很自然，學生也覺得你真的是很關心他。以後不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關係的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”作為一名教師，我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗。現在的學生普遍在家裡被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對於國小高年級學生處於青春期發育的第一階段的逆反心理很強，經不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對於個別學生總無法及時完成作業，對於老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學生可能上課沒聽懂，作業不會做。也可能是作業量超出了他能負荷的範圍……。作為教師，應設身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施於人”告誡自己，做到為人師表，尊重學生，相信學生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學生”。這裡的“一切的人”不僅指學生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態、學校的發展模式、教師的科研範式來實現這一目的。在我看來，實現這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程。
我認為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：
老師是學生的榜樣，要求學生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學生閱讀、寫作、演講、關心社會。教師要為學生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學生才會有法可效。《論語·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
教給學生一生有用的東西。教給學生積極的人生態度，讓學生學會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學習、對待他人、對待自己。教給學生思考問題的方法，解決問題的能力，培養良好的生活習慣。回想我的教育經歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
用教師的專業發展，影響學生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學習充實自我，通過專業閱讀、專業寫作和專業共同體來實現自身的專業發展。
發現學生身上的閃光點，向學生學習。“三人行，必有吾師。”學習他們的純真善良、充滿活力，學習他們的堅持和較真，學習他們敢於提出質疑……
在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學生。要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼? 要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收穫，只有堅持才有奇蹟。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創造。
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教育讀書心得體會範文錦集 篇23
前幾天上朋友家玩，朋友給我介紹了一本由曲莉梅老師寫的《愛心托起明天》這本書。拿回家認真拜讀之後，受益匪淺。這本書寫到了曲老師25年班主任和教育教學工作的經驗結晶，也寫到了，曲老師實踐「以愛育愛」教育理念的生動記錄。
曲莉梅老師自從事教育工作以來，始終非常嚴格地要求自己，她熱愛教育事業，並把這種熱愛之情化成思想上的高追求。她始終堅持實施「以愛育愛」的教育理念，工作及其勤勉、盡職盡責、教育藝術精湛，受到了全校教師乃至社會的敬佩和高度讚揚，是當代教師當之無愧的楷模。
多年來，曲莉梅老師始終堅持在一線做班主任工作。
她沉醉於做學生的德育工作，用她對學生髮自內心的愛作為繁瑣的學生工作的力量，她身正為范，創造性地工作，形成了一套獨特的教育方法。不論什麼樣的班級，曲莉梅老師接手後，都能很快地形成民主、和諧、快樂、積極、向上的凝聚力極強的班風;什麼樣的學生在曲老師的教導下都會以讓人難以置信的速度變成作風嚴謹，性情活潑，積極上進，又具個性的、視集體榮譽為第一重要的學生。因此，學生、家長一直把曲老師做自己孩子的班主任作為幸運之事。
為什麼曲莉梅老師會有如此出色的教育效果？認真拜讀了曲老師的《愛心托起明天》，我深深的體會到，成功來源於曲老師將愛崗敬業、為人師表做到了極致;來自於她有很高的理論水平和很強的研究能力;來自於她真正做到了德育工作中難之又難的「因材施教」，而這一切的核心來自於她對學生的慈愛之心。實驗二小的老師們都由衷地說，曲老師是獲得「以愛育愛」理念真諦的人，他們從來沒有看到曲老師對學生有過任何急躁的行為。她着眼於學生的一生，將對學生一生做人的培養滲透在每一件小事當中，循循善誘、不厭其煩，愛生如愛子。
愛是一種理解，一種信賴，一種尊重，一種激情，愛更是一種心靈的碰撞及交流，它是人類永恆的主體，也是教師做好教育工作的原動力。對教師來講，愛不僅是教育的手段，更是教育的目的。教師用真摯的情感愛孩子的過程，就是一種偉大的教育過程。在這個過程中教師愛的情感、愛的行為、愛的能力、愛的藝術得到展示與提高;在這個過程中，孩子理解愛、體驗愛、付出愛，孩子愛的認知、情感和行為得到升華與完善。在這個過程中，教師只有在真正意義上愛孩子，才會在教育孩子成長的過程中真正體驗到自己人生的價值，進而深刻感受到：教育工作對教師來說不僅是職業，不僅是事業，更是生命的歷程;不僅是付出，不僅是風險，更是一種獲取──獲取生命的意義、獲取人生的快樂、獲取自身的發展與成長。愛是情感，愛是能力，愛是藝術，愛更是每一位教師的行為。
教育讀書心得體會範文錦集 篇24
當我一拿到「美央青年教師成長工作室」為我們推薦的學員必讀書——《做有溫度的教育》這本書時，便心生歡喜。「溫度」——多麼溫暖的字眼，那麼，怎樣的教育才是有溫度的呢？通過閱讀這本書，我豁然開朗，明白了很多。它仿佛一盞明燈，告訴我該如何前行。
在書中，方華老師一再強調「教育是面向全體師生」、「教育是需要耐心」、「教育是給孩子更多可能」、「教育，應該給學生一個美麗的期待」……它讓我看到了方華老師的教育高度和對教育的獨特見解，也讓我重新審視自己這幾年的教育工作。我在心裡默默問自己，我算不算一個有溫度的教師？
五年前，我懷著滿腔熱情踏上了大河這片沃土，從此成了一名光榮的鄉村教師。我暗自下定決心，一定要用心教育我的學生，將我的青春奉獻在這裡，成為一名學生喜愛的老師。剛踏上工作崗位，幹什麼都特別有激情。一開始工作就教一年級語文而且帶班主任，面對這樣一群剛踏進國小大門的小朋友是特別需要耐心和活力的。因此，每堂課我都用心備課，課上安排了很多小遊戲，可以看得出孩子們學得很快樂。還不時地收到了學生們給我寫的小紙條，說喜歡我。這讓我工作起來更帶勁。除了上課，課下有關班級、學生的事我也很用心。為了讓學生們愉快地度過國小階段第一個兒童節，我親手用卡紙為我們班參加節目的二十幾位同學每人做了一套服裝，每一套都傾注了我的用心，孩子們穿著獨一無二的六一禮服在台上盡情展示著自己的風采，最後，我們班的《時裝秀》獲得了表演一等獎。
還記得教二年級時，我們班有一位叫趙x宇的孩子，他是一個很特別的學生。平時上課時，他總是動個不停，不是左顧右盼，就是玩自己的東西，連一塊橡皮擦他都能玩一節課。但是，他在看課外書時卻是格外安靜。有一次上美術課時，我讓學生畫一畫自己的願望，他畫了一個蛋糕，旁邊寫上了一行潦草的字跡「我想要一本課外書。」他的家庭並不富裕，爸媽離婚後，爸爸就在外務工，由體弱多病的爺爺奶奶在家照看，也沒怎麼給他買過課外書，雖然他的畫不漂亮，字也不好看，但是我卻被他感動了。於是當天我就發了一個朋友圈，希望有誰能夠滿足這個農村留守兒童的小小願望。當天下午，我的朋友就把幾本課外書送到了我的手上，並寫上了她的溫暖話語，希望能夠激勵這個孩子。第二天，當我把課外書送到他手上時，他臉上的笑容比花兒還燦爛。雖然後來他不在我們班上了，但希望他能夠一直熱愛讀書！
回憶當初的溫暖瞬間，這一幕幕都記憶猶新，我想那時的我應該也算是一位溫暖的教師吧！但不知何時起，我也成了孩子眼中嚴肅的教師，上課總是板著臉的教師，我和孩子們之間有了距離，現在他們上五年級了，這種距離感越來越強。他們不再向我吐露心聲，上課不再那麼活躍，課下也不再與我親近。我暗自思考：我還是他們曾經喜歡的老師嗎？曾經對教育的那份激情，對學生的那份熱愛都去哪兒了？於是，某一天中午，我向學生說出了我的心聲，希望還能做回曾經的曾老師，希望孩子們還是一如既往地喜歡我。孩子們也被我感動了，都紛紛上來同我擁抱。他們那一顆顆跳動的心是那麼清晰，那麼溫暖。我想以後我也不該吝嗇我的擁抱了，我要多多溫暖我的學生。
讀完此書，我想要做就要做一位有溫度的教師，要做就要做孩子喜歡的教師。路曼曼其修遠兮，在未來的教育之路上，我定會不忘初心，溫暖前行！
教育讀書心得體會範文錦集 篇25
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時，推薦一部分學生買了這本書，這以後，就經常看到他們在看，受學生的影響，我也讀了這本書。
這本書的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在義大利里古拉州的一個小鎮奧奈格里斯，參加過統一義大利的愛國戰爭，在行軍打仗中開始了他的寫作生活。1870年義大利完成統一，亞米契斯退伍後從事教育事業，創作了許多反映教育事業的作品。亞米契斯受義大利民族解放運動領袖馬志尼的影響很大，作為一個民族主義者和人道主義者，他認為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個小學生的名義，通過日記本的形式，講述了很小的故事，然後將「愛的教育」融入這些故事，用以培養年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育，包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂於助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現得親切感人，具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內發生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學習過程，教育過程如實地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達很多的。因為讀者看到小學生將他眼中的先生的教育方法，先生對學生的愛、關心，對學生的幫助，以及同學之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的記錄下來，有一些簡單的情感表達其中，小學生雖小，但卻能深刻感受到先生「愛的教育」，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切複雜的感受通過這一篇篇日記表達出來，傳達給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會「愛的教育」，感受「童言無忌」。
當我們在閱讀這本書時，可以慢慢思考些什麼，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育並非易事，當教師、父母能把握好這個度，那愛的教育則發揮了它應有的作用，而不正當處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態，一切都因它沒有複雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品，鼓舞孩子能接受挑戰，用愛心創造美好的世界，所以值得大家一看。
在每個人的生活中，愛與我們一起成長。父母的關心是你的愛，親戚朋友的關心是你的愛，一個鼓勵的眼神和一句溫暖的話都是一種愛。但是當我讀《愛的教育》的時候，我對愛情有了更好的理解。
《愛的教育》有100多篇。一切都讓我難忘，有一種無形的力量激勵著我。其中《意外的事件》最打動我。一個陌生的孩子即將被一輛馬車撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車，救出了孩子，而他卻被馬車弄傷了腿。他的舉動不僅震驚了在場的每一個人，也深深的震撼了我。他也是個孩子。是什麼讓他如此勇敢，寧願犧牲自己去救別人？我覺得這只是大愛的一種表現。
其實我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛的人。從同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，家長對孩子的關心，到捐獻骨髓和血液，幫助希望工程，在危機時刻捨命救人等等。例如，中國最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置於危險之中。在噼啪聲中，一個生命因為她而重生。在這個不信任的社會裡，「最美的媽媽」無疑給了我們最好的`一課！路人變成陌陌的時候，救人的時候被告知，所以人要把善良封存起來。「最美媽媽」的出現，詮釋了真愛。
再比如：「最漂亮的司機」吳斌，他只是無數普通人中的一個，但這個普通人卻用他的生命寫出了不平凡的音樂。是他在重傷的關鍵時刻握著方向盤握著乘客的生命，把每個人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛，最終離開了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車。在我們心中，今生永遠比泰山還重。還有「最美鄉村教師」、「最美醫生」等普通人創造的愛情奇蹟。
看完這本書，我才知道，我們生活在一個充滿「愛」的世界裡，一切偉大的行動都是愛的力量，創造了一個又一個奇蹟。一個人的心裡有別人，所以總可以為別人著想，付出自己的愛。作為一個小學生，在感受身邊的愛的同時，應該付出愛，回報愛。願意把自己的真情和愛奉獻給社會的人，才是最幸福的人。
讓我們伸出溫暖的手，讓世界充滿愛。
教育讀書心得體會範文錦集 篇26
《廉潔教育讀本》像一把金鑰匙，開啟廉潔寶庫的大門。又像一位高尚的智者，教會我許多做人的道理。在這本書中，我認識了嚴守紀律的孔繁森，棄官尋母的朱壽昌，殺豬立信的曾子，淡泊名利的鄭浩明……
一個個真實的故事打動人心，其中《曾子殺豬立信》這個故事給我留下深刻的印象。它讓我明白了——誠信的重要性。
這個故事寫曾子的妻子有一天要出門，他的兒子哭著吵著要跟隨，而她的妻子則對孩子說：「你別去，回來媽媽殺豬給你吃。」不料妻子回來時，看到曾子準備殺豬，她制止道自己只是哄騙孩子的，不必當真。曾子卻說：「如果不殺豬就是哄騙孩子，教孩子撒謊。」最後，曾子堅持把豬殺了。看到這個故事，使我想起以前撒謊的我。
記得二年級暑假，我迷戀上了拼裝玩具，吵著媽媽給我買拼裝。後來媽媽給我錢，讓爺爺帶我去買。來到玩具店，只見琳琅滿目、應有盡有的拼裝陳列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，愛不釋手。這時，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地說：「喜歡就多買一套，有折扣喔。」我靈機一動，使出了我的絕招——賴著不走。爺爺看我實在喜歡，只好多買一套給我。帶著心愛的拼裝，我興高采烈地回家了。
回到家，媽媽質問我：「怎麼買兩套呢，不是答應只買一套嗎？」我只好一邊假裝擺弄拼裝，一邊膽怯地說：「店裡做活動，買一送一。」我欺騙了媽媽，心裡忐忑不安，拼裝帶給我的快樂瞬間煙消雲散。事後，我向媽媽承認了錯誤，媽媽則語重心長地對我說：「孩子，金錢可以買到拼裝，卻買不到一個人誠實的品質。誠信，是做人的根本啊！」
細細品讀了《廉潔教育讀本》，讓我更清楚地明白誠信的重要性。我堅信：一個人只要活得誠實，就等於擁有了一大筆財富。
教育讀書心得體會範文錦集 篇27
利用暑假時間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》一書，翻開書，才讀了十幾頁，便有一種強烈的感受：這是我教育迷途中的一座「航標」！
霍姆林斯基說：「讀書、讀書、再讀書，教師的教育素養的這個方面正是取決於此。讀書是人類靈魂的第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來深入的思考。」的確如此，從這本書中，我感受到了從事教師職業的可貴，我深深的認識到，唯有做好本職工作，才是最踏實和安心的。
《給老師的建議》一書列舉了100個教育的事例，每個事例都很生動，更有精闢的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學中的實例，有益於開闊教師的眼界，提高教育教學水平。書中的一百條建議，每一條談一個問題，或長或短，語言通俗易懂，深入淺出。
從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內容，範圍非常深廣。他說：「如果有人問我，在我的生活中什麼最重要，我將毫不猶豫地回答說：對兒童的愛」。這是他教育思想的基礎，因為，在他看來只有愛兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長的軌跡。他說：「如果跟孩子沒有友誼，跟孩子思想上沒有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養，善良的心只能用善良去培養，對祖國的忠誠只能用積極為祖國服務的行為去培養。」
今年我任教的是苗班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來了這32個小天使，憂的是如何幫助他們適應幼稚園的生活。由於孩子的年齡小又是剛離開爸爸、媽媽來到一個陌生的地方，在感情上較難適應。都說「疼愛自己的孩子是本能，熱愛別人的孩子是神聖。」而且熱愛孩子並不是一件容易的事，讓孩子體會到老師的愛就更困難了。於是我們始終用「愛心、耐心、細心」真誠的對待每個幼兒。剛開始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時堅持以熱情的態度接待家長和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長手中接下孩子，讓孩子們和家長在潛移默化中慢慢感受老師對孩子的愛。陳鶴琴先生說：「一個滿面笑容的教師，大家都會喜歡。兒童是最有感情的，你態度和藹，開口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會接近你。」孩子們是天真的，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問題後，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉移到對教師的依戀。在開學的這段時間裡，由於孩子們的生活習慣有所不同，對於午睡呈現出不同的態度。一部分孩子有午睡的習慣，而且知道午睡過後就是爸爸媽媽來接他們的了，於是只要老師說：「寶貝們，睡覺嘍！」他們就開開心心的睡了。可是還有一部分孩子沒有午睡習慣，於是兩個小時的午睡時間對於他們來說是一個漫長、難熬的過程。於是在開始的幾天裡午睡室里難免會傳出嘰嘰喳喳說話的聲音。看到這一情況，我忙說：「呀！那個小朋友在說話，把小嘴巴關起來，好嗎？」孩子們聽了我的`話後，沒什麼反應，仍然各說各的，而且說話的聲音越來越大。我一急聲音就響了起來：「安靜！」這下不僅說話的孩子沒有停下來，而且還把原來睡著的幾個孩子給吵醒了。這可怎麼辦呢？
於是我想了一個好辦法：和孩子說悄悄話。沒想到效果很好。我輕輕地走到一個小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說了聲悄悄話，他笑眯眯的閉上眼睛。我這一舉動一下子被孩子們吸引住了，接連幾個，他們馬上靜下來，好奇的問我：「老師，你對他說什麼？」我裝出一副神神秘秘的樣子說：「你們想知道我說了什麼嗎，那麼誰先閉上眼睛，不和小朋友說話我就告訴他。」孩子們聽了我的話後，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來。於是，我就一個一個的對每個小朋友都說了同樣的悄悄話——你是好孩子，老師喜歡你，請你快快閉上眼睛，好好睡一覺，祝你做個美夢！就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來，讓幼兒安靜的睡覺是那麼的簡單，一個愛撫的動作，一句親切的話語，就能使孩子感到你的愛，讓他們自覺的遵守你的規則。
通過這件小事，使我明白了一個深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機，尋找適宜的教學方法。而且現在的時代在變化，環境也在變，孩子更是在變，作為一名幼稚園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢利導，靈活教育，才能達到事半功倍的效果。
現在我們的教育教學模式已經從以前的教學型向教研型轉變，社會對我們的教師提出的要求越來越高，學校需要搞課題研究、教師個人也要搞課題研究，如何實現成為一個教研型的教師？讓學生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家裡的孩子，那麼我們教師的時間從那裡來，霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業上落後；而沒有學業落後的現象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對於學生成為通往知識世界的一個最重要的視窗，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進行個別談話，但這種談話不是長時間的講解，而是加以指點和提些建議，告訴他們怎樣獨立地掌握知識，預防不及格和學業落後。
教育讀書心得體會範文錦集 篇28
《國小數學教學策略》讀書筆記
《國小數學教學策略》第一章 “國小數學課程基本理念”告訴我們：數學是一種工具和技術，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內涵。數學與社會實踐、自然現象緊密相聯。數學不再是課本中的加減乘除。它可以打開學生的視野，穿越實踐的隧道，把過去、現在、將來的有關知識濃縮在一起，供學生採集，讓學生分享人類的文化精神財富。
蘇教版國小數學教材練習中有這樣一道題：有幾隻小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數，要求把算式和相應的得數連起來。這個案例“小鳥沒有家怎麼辦”中，我理解了數學的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內容與自然現象巧妙地結合起來，引導學生從問題入手，充分調動學生積極參與，動手與動腦相結合，畫畫與計算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學，既讓學生學會了數學知識，又進行了一次保護環境、關愛動物的教育，讓學生明白愛護我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環境保護意識，充滿人文性，情感性，體現數學的文化價值。
上完這節課後我又適當給同學們留了一些“小鳥沒家怎麼辦”的家庭作業，要求孩子們回家後和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強家長的環保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐後地把自己的作業交給我，連平時最不願意做作業的留守兒童王康佳也把他的作業交來了，我仔細地翻看著每一份作業，心裡充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業有如此高的興致，希望您以後多留些這樣的家庭作業，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學習了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
教育讀書心得體會範文錦集 篇29
以前爺爺奶奶總是對爸爸說：「無功不受祿」，要廉潔，可是我有些聽不懂，一點都不明白它是什麼意思。假期里爸爸帶著我閱讀《廉潔教育讀本》這本書，我似乎懂了一些。
自從讀了廉潔故事讀本，才有些體會知道廉潔也是自律。在這些故事中有古代名人、偉人也有現在我們身邊真實的故事。從他們的故事中我深刻的認識到了「廉潔」對於社會的穩定發展起到的不可替代的積極作用。
廉潔是一種道德，也是一種高尚品質的體現。爸爸給我講了一個故事說的是，解放前一天，中央機關的行政處長拿來一分圖紙，要給毛澤東翻修房子，他當即嚴厲批評：「全國人民捐錢捐物支援前線，你為什麼就不想前線只想到我的房子？我在這裡多一盞燈都捨不得，你就敢花那麼多錢？毛澤東的小女兒在三年困難時期，她還在上學，卻連飯都吃不飽。工作人員建議讓她回家吃飯，毛澤東堅持說：「我是國家幹部，國家按規定給我一定的待遇。她是學生按規定不該享受就不能享受。還是各守本分的好，我和我的孩子都不能搞特殊。」廉潔是勤勞節儉，不損工肥私，不搞特殊。
其實古人早就給我們講過這樣的道理了，那就是出自於《君子行》：「瓜田不納履，李下不整冠。」後來人們將這句話概括成了「瓜田李下」這個成語，它的意思是說：「經過瓜田不彎下身來提鞋，免得人家懷疑摘瓜，走過李樹下面，不舉起手來整理帽子，免得人家懷疑摘李子。」以做到清白自身。
總而言之，我認為「潔能養廉」。只要保持自己潔身自好，當自己「潔身自好」的名聲人盡皆知的時候，別人就不會給自己送禮，也就斷了收受賄賂。如果每個人都能夠「潔身自好」，那麼我們的祖國才能夠更好更健康的發展下去。我們小學生是祖國的未來，除了加強學習，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，更要學會廉潔，成為好少年，長大了才能成為一個「清白廉潔」的人。
教育讀書心得體會範文錦集 篇30
讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書，反思今天的教育，不難發現，儘管陶行知先生所倡導的生活教育理念已經有70多年的歷史，儘管我們的教育改革已經推進了那麼多年，但我們真實的課堂教學還是那樣像陶先生所描述的「傳統教育」，離他倡導的.「生活教育」還差的很遠！
首先，學生從國小到中學到大學，十六年的教育下來，等於一個吸了煙的蟲；肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風，再加上要經過那些月考、學期考、畢業考、會考、升學考等考試，到了一個大學畢業出來，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒有了。
由此，作為一名教師要適應知識經濟的需要，就要時時更新自己的觀念，及時獲取相關的信息，不斷進取，發展自己，完善自己。俗話說：「活到老，學到老。」現在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生說的那樣：「學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。」
作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦並用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才！