陶行知教育故事集 篇1
稿費的故事
陶行知是我國近代人民教育家。他有一句名言佳句：‚人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。‛他非常重視國民教育，認為‚教育是共和國的保障‛，因此，他把畢生精力都投入到‚教育‛這一大事中來。
，他組織了平民教育促進會，編寫《平民千字課》，奔波於全國十幾個省市，致力於平民教育。他把《平民千字課》作為教材，送到平民百姓家裡，勸家家戶戶都要識字讀書。他活動的經費多數都是自己寫書得的稿費。
一次，他得到了1萬多元稿費，拿回家鎖在柜子里，承擔著所有家務的妹妹看見了，問他：‚家裡有老有小，錢也不多，能不能留1/4給家裡用?‛陶行知想了想，溫和地說：‚我要去南京勞山腳下辦曉莊師範，這錢要作為辦學的經費。我們家雖窮，粗茶淡飯還能維持。中國34000萬農民非但沒有飯吃，更沒有文化。用這錢去辦學校，是為農民燒心香，是盡我們的綿薄之力去幫助他們。你在家裡省著點用，算是幫我去辦大事吧!‛妹妹理解了他，默默地點了點頭。
，陶行知辦起了曉莊師範學校，開展鄉村教育活動。1930年4月，國民黨反動政府武力封閉了這所學校，還通緝陶行知。
1932年，陶行知在上海先後創辦了‚山海工學團‛、‚晨更工學團‛、‚勞工幼稚園‛，繼續推行中華普及教育運動。
25 陶行知洗襯衫
1939年7月，中國正是抗日戰爭時期。陶行知在四川重慶附近的合川縣為難童創辦育才學校，在普修課外，為一些有特殊才能的兒童，開設音樂、戲劇、繪畫、文學、社會、自然、
舞蹈等課，培育人才。這個學校辦得有聲有色，為國家培養了不少專門人才。當時政治形勢緊張，經濟非常困難，為了把學校辦下去，陶行知經常要為募集資金四處奔波，自己的生活也非常艱苦。
盛夏的一天，學生高纓聽說書店到了一些好書，想去看看。可是自己不認識路，就想請陶行知陪他一起去。他來到先生窗前，那情景使他吃了一驚：先生打著赤膊，臉上、身上流淌著汗水，正在伏案疾書。高纓不好意思地把自己的來意告訴先生，沒想到陶行知很快地回答：‚現在不成。‛高纓失望了，他很奇怪，先生平時最喜歡和學生在一起，也最願意幫助人，今天是怎么啦?陶行知好像看出了他的疑惑，手指著晾在窗外的襯衫說：‚我很高興陪你去書店，可是我的襯衫還沒有乾。過一個小時你再來，好嗎?‛高纓望著那還在滴水的白襯衫，心想：先生找藉口吧?他說了一句‚那就算了‛，不高興地回去了。
過了一個小時，陶行知穿著還沒幹透的白襯衫，笑嘻嘻地來找高纓。高纓還躺在床上生悶氣呢，見了先生，忙起身一起上街。後來，高纓還是想不通，就去問副校長馬侶賢。馬先生說：‚大家都知道陶行知是個名人，可是有誰知道，他為了你們這些孩子，幾乎到了山窮水盡的地步。為了堅持辦學，他把自己的大衣和呢褲子都送到當鋪去了，換來的幾文錢解決了一天的菜金。夏天，他只有一件像樣的襯衫，這也不稀奇呀!‛高纓聽著馬先生的話，眼圈紅了，他的耳邊又響起了陶先生上課時講過的話：‚為了勞苦大眾，我們吃草也乾;為了受苦小孩，我們要飯也乾!‛他的眼前出現了陶先生和同學們一起喝稀飯，鼓勵大家‚勒緊褲帶共度難關‛的情景，他仿佛明白了：為了辦學，先生捨得一切。
陶行知教育故事集 篇2
報童工學團
上海靜安寺附近車站，一群衣衫襤褸的報童在高聲叫賣：‚新聞報，大公報!‛穿長袍馬褂的先生呵斥：‚走開，小癟三!‛小姐掩住鼻子說：‚髒死了，滾遠點!‛
陶行知在等車，一群報童圍住他。陶先生笑咪咪地掏出錢，向每一個報童買了一份報紙，報童紛紛找錢給他，他搖搖手：‚不用找了。‛他拉著一個孩子的手問：‚你們是逃荒來的吧?‛孩子點點頭，他撫著孩子的頭說：‚國家窮得連災民都接濟不上了，苦了你們這群小朋友。‛這時，來了一個外國巡捕，用警棍驅趕報童。陶行知用英語與他交涉，巡捕走開了。報童們感激地向他道謝，他和藹地說：‚不用謝，你們快去賣報吧!‛
幾天后，靜安寺的一條弄堂里，報童賣完了報都坐在地上。陶行知走來，孩子們齊聲親熱地喊起來：‚先生!先生!‛陶行知與他們一起坐在地上說：‚報都賣完了?‛他拍拍身邊一個孩子的腦袋又問：‚你們什麼時候有空?‛‚早上賣《申報》、《大公報》，晚上賣《晚報》，只有中午有空。‛‚應該把中午的時間利用起來，學習文化。要過好日子沒有文化可不行。‛一個報童怯生生地靠近陶行知，陶將他挽著坐在身邊說：‚孩子，你們不會一輩子賣報，將來會有好日子過的。有空學點文化，識了字人家就不會再欺侮你們。‛‚讀書?可我們沒有錢買書和筆!‛陶行知伸出手指說：‚看，這就是筆。‛他用食指在地上寫了一個‚人‛字，大人小人的人，做人的人。一報童說：‚沒有書怎么辦?‛‚你們每天賣的報紙就是書。你們識了字，會讀報上的新聞，介紹報紙的內容，人家聽了會喜歡買你們的報紙。‛‚沒有老師怎么辦呢?‛陶行知想了一想說：‚我每天早上提前幾分鐘來，教你們識字。誰識的字多，學得快，我就多買他的報紙。‛從此，陶行知每天在靜安寺附近的車站上教報童識字。
後來他請陳挺夫、方明來當小先生，在梵皇渡路榮慶里辦了一個報童工學團。在報童工學團，這些窮苦的流浪兒學識字，學文化，懂得了不少做人的道理。有一些報童在陶行知先生的關心教育下，後來走上了革命的道路。
陶行知教育故事集 篇3
站在教室外面聽課
陶行知自幼聰明好學，鄰村的一位塾師認定這孩子長大後必然能成就大事，就讓他免費入塾讀書。有一天下大雪，當陶行知趕到塾館時老師已經開講。他怕影響老師講課和其它同學學習，硬是站在門外專心致志地聽老師把課講完。這種學習精神感動了塾館裡的每一個人。
陶行知有兩句重要的名言佳句，一句是：‚人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。‛另一句是：‚捧著一顆心來，不帶半根草去。‛陶行知把畢生精力，都投入到‚教育‛中去，確實做了一件‚大事‛。而他自己，卻‚不帶半根草去‛。只留一世英名，光照中華大地。
陶行知教育故事集 篇4
陶行知以詩教子
教育家陶行知非常注重對孩子的教育，常勸孩子在少年時代要勤奮學習，莫誤好時光，曾作詩贈給孩子：
人生天地間，各自有稟賦，
蹉跎悔歧路，為一大事來，
做一大事去，多少白髮翁，
寄語少年人，莫將少年誤。
陶行知教育故事集 篇5
勸喻輕生者
位於長江南岸的燕子磯，是‚金陵名勝‛之一。也許是大江東流一去不返的蒼涼寥廓景
象，易引發人生短暫的感傷。有些厭世者就選擇這兒告別人間。
教育家陶行知先生曾在勞山腳下創辦曉莊師範學校，那兒離燕子磯不遠。有一天，他聽到人們在紛紛談論，燕子磯下又浮起了一具女屍，並且是個學生。他極感不安，立即到學校木工場找來兩塊木牌，在上面寫了幾句話勸喻輕生者，並把它立在磯頭上。一牌上寫‚想一想‛三個大字，下邊寫了幾行小字：‚人生為一大事來，當做一件大事法。你年富力強，有國當救，有民當愛，豈可輕生?‛另一牌上則寫‚死不得‛三個大字，下寫：‚死有重於泰山，或有輕於鴻毛，與其投江而死，何如從事鄉村教育為中國三萬萬四千萬同胞努力而死!‛
其時陶行知先生有個朋友辛甫在燕子磯旁邊開了一家小小的茶酒館。豎立木牌後，陶行知就請他暗中留意，一是酒不要多出賣，最多賣一兩，以免喝醉了更加悲從中來;二是看見有人在磯頭徘徊不去，就趕快上前勸說。此後，不少來到這兒打算自殺的人，看了木牌，聽了勸說，終於停下了投江的腳步。
1980年，當時88歲的復旦大學陳子展教授撰文回憶說：‚我在南京上大學時得了胃潰瘍。一次我正在讀書，一陣陣劇痛襲來，簡直使我要發瘋了。便無可奈何地來到燕子磯，想跳江了卻一生。我抬頭望去，只見木牌上寫著‘想一想’、‘死不得’，我猛醒，終於打消了輕生的念頭。‛有像陳教授這樣經歷的人一定為數不少。
陶行知教育故事集 篇6
低智慧型動物尚且會感激別人的救助， 人類難道不也應該有顆感恩的心嗎? 狗和鳥會長久地凝視你離開表達感激之情，可是這一刻很快就會過去;他們可能 很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但 感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應當培養 人與人之間的這份情感 。有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲裡扮演古代一位徒步旅行的百 姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶鬆了。”他回了 一聲“謝謝你”，然後立刻蹲下，繫緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞台入口 處時，卻又蹲下，把剛剛繫緊的鞋帶又弄鬆。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現 一個長途旅行者的疲憊。有位記者到後台採訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：
“您為什麼不當場教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道：“要教導 門生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導他學會感激別人 對自己的關心。” 義大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪乾沙漠。當她走出沙漠之 後， 她面對沙漠跪下來， 靜默良久。
有記者問為什麼時， 他極為真誠的說說：
“我 不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪乾允許我通過。”的確，人類的一切 都是大自然所賜予的。對於這個世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類 需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。
一次，美國前總統羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊後， 忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友， 謝謝你來信安慰我， 我現在很平安。
感謝上帝：
因為第一， 賊偷去的是我的東西， 而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶 幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事， 而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發我們該如何感恩生活。
感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發 我們挑戰困難的勇氣，進而過去前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看 待人生的失意與不幸， 對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健 康的心態，完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現實的 逃避，更不是阿 Q 的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活 的愛與希望。 在水中放進一塊小小的明礬就能沉澱所有的渣滓;如果在我們的心中培 植一種感恩的思想，則可以沉澱許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。
越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊於天姥山下的他與妻 子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝 當柴燒。妻子阻止他說：
“我們能活下來，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感 激它。
陶行知教育故事集 篇7
情系難童育英才
七七事變後，日軍大舉進攻中國，國民黨軍望風而逃，大片國土淪喪，難民如潮水般湧向大西南，其中有很多是少年兒童。
一天，陶行知和戴伯韜一同去查看重慶一所戰時保育院。只見吃飯的時候，大小孩子擠在一起你爭我搶，大的吃飽了，小的一口也沒吃到，亂哭亂叫。在一間陰森潮濕的房子裡，一群生病的難童躺在地上呻吟著，有幾個死去的小孩還躺在病孩中間。在保育院天天都有達官貴人前來挑選難童去做干女兒、乾兒子。他們當著小孩面評頭論足，使身體有缺陷的難童身心受到極大摧殘。陶行知感到痛心極了。
陶行知想起此前在漢口一所臨時保育院的見聞。他在那裡看到一名害癩痢頭的難童正在指揮小孩們唱歌，表現出與眾不同的能力，而且十分聰敏。當即，與陶行知一同考察的任光教孩子們唱他新譜的歌曲《高粱紅了》的開頭幾句。隨後便問：‚誰能用譜把它記下來?‛沉默了一會兒，又是這個癩痢頭難童舉起手來，他準確地把剛唱的兩句歌曲的旋律寫在黑板上，任光感到很驚喜。陶行知認為，難童中，確實有許多天才兒童，只是這些幼苗缺少陽光、雨露。他下決心開辦育才學校，為國家民族選拔人才幼苗，從難童中挑選有特殊才能的兒童加以特殊培養。
育才學校開辦後，陶行知發現那個害癩痢頭具有音樂天才的難童沒有選上，便找來負責招生的常學墉老師，向他介紹這個難童的特徵，叮嚀常老師無論如何要把他找到。後來，常老師經多方打聽才知道這位小朋友叫陳貽鑫，在大田壩第一保育院。原來，育才學校招生時，陳貽鑫正患瘧疾，所以錯過了機會。陶行知知此情況後，即刻寫信給該院院長羅叔章，請他派人把這個難童送到育才學校來上學。羅叔章派一位姓袁的老師，帶著陳貽鑫翻過金劍雪山，渡過嘉陵江，經北碚到北泉，交由一位育才學校的老師護送到古聖寺。陶行知見到他十分高興，安排他到音樂組學習，還寫信告訴遠在新加坡的作曲家任光：‚你在漢口賞識的禿頭小朋友已經由我們迎接來了。‛
漸漸長大的陳貽鑫，因害癩痢頭情緒低落。陶行知看在眼裡急在心上，曾專門請皮膚病專家給他治療，但效果不明顯。後來，陶行知聽說距重慶一百多里的榮昌縣，有一位劉醫生擅治此病，於是就拜託馮玉祥將軍與青年會幹事黃次鹹邀請劉醫生來校為陳貽鑫治療。治療期間，陶行知來到學校親自為陳貽鑫熬藥。在陶行知的關懷和精心照顧下，陳貽鑫光禿的頭
上終於長滿了黑髮，成為一位身材頎長、眼睛聰慧、充滿自信和音樂才華的英俊少年。
陳貽鑫現在是中央音樂學院指揮系主任，國內知名的音樂家。
陶行知教育故事集 篇8
美蘋果和醜蘋果
一個人來到水果攤前來買蘋果，水果商販殷勤的說，我的蘋果都是最甜的，你看這一個個蘋果多漂亮，水果商販又看看旁邊的一個小攤位，那是一位上了年紀的老人。
買蘋果的人來到老人的攤位上看了看老人的蘋果，老人的蘋果不漂亮，而且每個蘋果上面都有傷疤，老人並不急著推銷自己的蘋果，他只是對每一位買蘋果的顧客奉上一個微笑而已。
最後這個顧客買了老人的水果，旁邊的商販不明白自己的蘋果這么漂亮他卻買了旁邊不像樣子的醜蘋果，買蘋果的人送給了蘋果商販一個醜蘋果。
蘋果商販吃了一口覺得非常鮮甜，比自己的蘋果甜上很多，原來美麗的外表不一定就是好的，醜陋下的果實也很甜美，這個故事告訴我們，不要只看外表。