2025年教師個人總體工作計畫

2025年教師個人總體工作計畫 篇1

20xx年9月我作為一名新教師正式成為葫蘆島市實驗二小的一份子。對於這份工作,我充滿熱情,我愛孩子,孩子是陽光的象徵,他們純潔,他們善良,他們真誠,雖然我將是他們的老師,但是我從他們身上可以感受到童真童趣,感受到孩子們天真無邪的氣息。

作為一名新調入的教師,我深深地感受到,應以創新精神為出發點,努力完善自身的綜合文化素養,儘快形成自己的教學特色,以適應時代的需求、學生的需求,成為一名合格的好老師。為了自己更好地工作,並在學習工作中得到成長,特制定新教師工作計畫,並在計畫實施中不斷修正自己、完善自己,不斷提高作為一名教師應具有的素質。

一、指導思想

首先還是以學校工作計畫中一直貫徹的:以鄧小平理論、三個代表為主要方針,以新課改啟動為主要契機,以提高自己的師德水平、教育教學效果為主要目標,全面貫徹學校的各項任務,通過自主鑽研、學習等方式,全面提高自身的綜合素質。

二、奮鬥目標

1、使所教學生的考試成績全部合格。

2、爭取學校的各項業務、各項需做的工作等驗收合格。

3、認真完成繼續教育任務,真正學有所得、學有所獲,結合新課改的精神理念,逐漸改變教育教學模式。

4、努力增進現代網路教育信息知識,提高自身的綜合素質,儘快熟悉、掌握並能理論聯繫實際。

三、具體措施

1、處嚴格要求自己,以身作則,為人師表,時時做學生的表率。

2課前認真鑽研教材、學生,深刻領會教材內涵,準確把握教材的深淺度

3在課堂教學中,大膽創新,努力創設寬鬆、民主和諧的氣氛,充分發揮學生的主體作用,把課上40分鐘還給學生。

4改進教育教學方法,從心靈上與學生溝通,既做他們的良師、又做他們的益友。

以上三點是我所制定的工作計畫.本學期的工作中,我將繼續努力,團結協助,共同進步。

2025年教師個人總體工作計畫 篇2

美術課本里經常會有一些美術作品,尤其是一些外國美術作品中的雕塑、油畫裡面的人物形象很多都是裸體的,或者是半裸,每當看到這些,學生們的反映都很怪異,有些膽子大的男同學就發出怪叫;有些女同學就趕緊低頭或保持沉默;有些同學甚至會在書本插圖上顯示的特殊部位畫上符號„„每每碰到這樣的情況,用何種更貼切的言語去引導學生?學生的眼中的“美”與“醜”到底以什麼為標準的?

在一次美術課上,當我提問要求學生對雕塑作品分類時,一位男同學說:“雕塑可以分為穿了衣服的和沒有穿衣的”。他的話音剛落,就引發了好一陣怪笑。看著同學們好奇但是又似懂非懂的樣子,我嚴肅地說到了東西方文化的審美差異,介紹了米開朗基羅、羅丹等藝術大師以及他們的雕塑作品,強調了人體藝術的運動、健康和自然美,順手從桌上翻閱一本書,這本書中有幾幅國內人體雕塑作品,正好可以給同學們看看。這時有的同學在忍不住偷偷地笑,還有還乘機大聲怪叫,而更多的同學(女同學為主)保持沉默。

面對學生的反映,我很被動,也很生氣。但是我又不能迴避這個話題,迴避將意味著什麼?用什麼辦法引導學生,以正常的心態、健康的審美情趣欣賞人體呢?

這時一個調皮的同學開始插嘴:“老師,不是我無知,是我們怕醜。”全體同學都笑了,詭秘地望著我,看我怎樣回答。這確實又給我出了個難題,不過我不願意被他們牽著走,我的的智慧錦囊還不會“資源欠缺”。我對同學們說:“你們覺得人體醜嗎?”沒有人站起來反對,都神秘的笑了。“我這裡倒是有幾幅醜的。”我還沒有說完,學生驚訝地望著我,有女同學連忙誇張地捂著眼睛,我說:“這都是你們的傑作,正好利用現在的機會作為回報展示給大家,心裡好好地想想,究竟什麼是美,什麼是醜。”

美術教室後面的桌子上有很多被學生弄壞的學生作品和素描師範掛圖。我拿出其中的一幅素描作品,畫面已經被惡作劇的學生用簽字筆畫的亂七八糟;幾張素描師範掛圖也被惡作劇的學生挖破了;被還有擺在架上的石膏頭像也被學生用鉛筆添畫了眼珠和鬍鬚。。。。。。

“誰來談感受?究竟美與醜的標準是什麼?”我說,“你們對這樣的作品怎么評價?”學生什麼也沒有說,剛才的神秘笑容已經消失的無影無蹤。

我嚴肅的對同學們說:“對作品的尊重和認同是你的文化修養問題,你甚至可以批評可以辯論,但是隨意塗劃毀壞作品這種作法是不可取的。”

我繼續翻到書本中間的裸體畫,問學生這怎么樣?畫家為什麼畫不穿衣服的人?赤裸的人體美嗎?

我注意到,學生們聽得挺認真,臉上的紅暈漸漸退去,羞澀也不見了,似乎聽懂了我的話。我拿出幾幅極具動態美的裸畫,又談到了一些人體繪畫的基礎理論,如頭像的

也沒有繼續展開關於人體的話題,這是一個很中國國情的話題,只有慢慢滲透,東西方文化的差異怎么可能在一節課把它闡釋清晰?只有在接觸和了解的同時,接受和認同。當然重要的是,我欣喜地看到學生的態度正在慢慢地發生變化,這才是我希望看到的。

《心理學》不是告訴我們:“孩子天生就有一顆好奇心,一切未知的領域都會成為他們探求的目標,關注人體也是無可非議的正常心理。”但受封建思想的影響,一些家長和老師一旦發現孩子有關注異性的行為,便採取不是訓斥、挖苦,就是迴避的教育方法。訓斥、挖苦只能傷害孩子的自尊,毫無益處;迴避也不是辦法,孩子太小難以辨別是非,放任自流對他們的成長是有害的如果正面引導,用美去搶占孩子的精神陣地,不健康的思想也就退避三舍了。

2025年教師個人總體工作計畫 篇3

“假如我和同學們在一艘以每秒30萬公里速度行駛的飛船上學習,測得粉筆的質量是20克、長度是15厘米,45分鐘的課結束時測得質量增加了,不是20克,而是大於20克!長度縮小了,不是15厘米,而是小於15厘米!如果用地球上的鐘表計算的話,飛船上的我們早就過了45分鐘!„„如果我們在這艘飛船中生活若干年,那么,當我們重新回到地球的時候,我們每個人都比離開時的、仍生活在地球上的‘同齡人’年輕。中國古代神話故事裡的‘天上一日,地上一年’的說法將不在是神話。”

當我把這番連自己都感到驚詫和不可思議的話說完的時候,教室里幾乎沸騰了。學生們議論紛紛,七嘴八舌。

稍後,待教室里漸漸平靜以後。我給學生們解釋到這就是著名的愛因斯坦的相對論,“相對”即指物理學中研究的質量、長度、時間這些通常恆定的量不是絕對不變的,它們也是相對不變的,當物體以光速或超過光速運行時,物體上的這些量將發生剛才故事裡說到的變化。這是真實的。這個內容的課,無論在哪個班都引起了學生們極大的興趣。然而,這些語言,包括講到的故事,教材中是沒有的。教材只是概要介紹了愛因斯坦的成就、地位等。在以往的教學中,我很少給學生補充課外知識,沒有重視必要的教學資源的挖掘。以愛因斯坦的相對論來說,自己不甚了了,學生也是模模糊糊。雖然學生參加考核時相關的內容很少出錯,如愛因斯坦的國別、成就,但是每當簡單

地照本宣科式地學習這部分內容時總是覺得被譽為20世紀最偉大的科學家,難道就那么輕描淡寫地過去了?

“為什麼叫相對論?”教師不介紹,幾乎很少有學生問,這種局面的存在可以嗎?學生不愛思考,他們太“習慣”於聽課了,以致於沒有時間,也不去思考問題。這樣行嗎?為什麼,我總要以一種模式組織教學?

„„

於是,出現了這篇文章開始所描繪的情景。此後,我對科技、文化等教學內容的處理上注意挖掘教學資源,使諸如繪畫、音樂、數學、文學等的教學不僅僅簡單地停留在名字、國別、年代、成就等填空式的學習層面上。

學到牛頓時我給學生們介紹牛頓童年坎坷的成長經歷、鍥而不捨的鑽研精神,細緻描述牛頓在自己的家鄉小路上無意發現蘋果落地時的季節、天色,甚至談到那棵蘋果樹後來的命運等等,學生們不僅對牛頓的了解增加了感性的認識,而且他們的情感也得到了薰陶。 儘管科技文化部分的學習已經臨近期末測評,但是學生在這樣的歷史課堂中少了平日的緊張,增添的是學習給他們帶來的快樂。我相信這樣去處理科技文化部分的教學,學生獲得的東西更多。而且這樣對於師生雙方來說都是十分必要的。首先,構建創新思維與現代科學技術之間的橋樑是教師義不容辭的責任,畢竟拉近歷史與現實之間的距離對歷史學科的教師來說是舉手之勞。其次,徜徉於人類文明的

殿堂之中,與科學巨匠對話,和藝術大師談心,對於提升孩子們的人文素養大有裨益。再次,很多學生認為歷史枯燥乏味,學習過程死記硬背,這種令人遺憾的現象如果通過教師更新教育理念和調整教學手段有所改進,對於建立新型的師生關係也是有幫助的。

教師的些須改變,學生收穫更加豐碩的教育結果,何樂而不為?