經典的朗讀散文篇

經典的朗讀散文篇 篇1

再別康橋

徐志摩

輕輕的我走了,

正如我輕輕的來;

我輕輕的招手,

作別西天的雲彩。

那河畔的金柳,

是夕陽中的新娘,

波光里的艷影,

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇,

油油的在水底招搖;

在康河的柔波里,

我甘心做一條水草!

那榆蔭下的一潭,

不是清泉,是天上虹;

揉碎在浮藻間,

沉澱著彩虹似的夢。

尋夢?撐一支長篙,

向青草更青處漫溯,

滿載一船星輝,

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌,

悄悄是別離的笙簫;

夏蟲也為我沉默,

沉默是今晚的康橋!

悄悄的我走了,

正如我悄悄的來;

我揮一揮衣袖,

不帶走一片雲彩

經典的朗讀散文篇 篇2

《見與不見》

倉央嘉措

你見,或者不見我

我就在那裡

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那裡

不來不去

你愛或者不愛我

愛就在那裡

不增不減

你跟,或者不跟我

我的手就在你的手裡

不捨不棄

來我懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然相愛

寂靜喜歡

經典的朗讀散文篇 篇3

這也是一切

舒婷

不是一切大樹

都被暴風折斷,

不是一切種子,

都找不到生根的土壤;

不是一切真情

都流失在人心的沙漠裡;

不是一切夢想

都甘願被折掉翅膀。

不,不是一切

都像你說的那樣!

不是一切火焰,

都只燃燒自己

而不把別人照亮;

不是一切星星,

都僅指示黑夜

而不報告曙光;

不是一切歌聲,

都只掠過耳旁

而不留在心上。

不,不是一切

都像你說的那樣!

不是一切呼籲都沒有迴響;

不是一切損失都無法補償;

不是一切深淵都是滅亡;

不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上;

不是一切心靈

都可以踩在腳下,爛在泥里;

不是一切後果

都是眼淚血印,而不展現歡容。

一切的現在都孕育著未來,

未來的一切都生長於它的昨天。

希望,而且為它鬥爭,

請把這一切放在你的肩上。

經典的朗讀散文篇 篇4

塘月色

這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子裡坐著乘涼,忽然想起日日走過的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,牆外馬路上孩子們的歡笑,已經聽不見了;妻在屋裡拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門出去。

沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,長著許多樹,蓊蓊鬱郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。

路上只我一個人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界裡。我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨處。像今晚上,一個人在這蒼茫的月下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天裡的星星,又如剛出浴的美人。微風過處,送來縷縷清香,仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動,像閃電般,霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了。

月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處--酣眠固不可少,小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色並不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。

荷塘的四面,遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的丰姿,便在煙霧裡也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫裡也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲與水裡的蛙聲;但熱鬧是它們的,我什麼也沒有。

忽然想起採蓮的事情來了。採蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。採蓮的是少年的女子,她們是盪著小船,唱著艷歌去的。採蓮人不用說很多,還有看採蓮的人。那是一個熱鬧的季節,也是一個風流的季節。梁元帝《採蓮賦》里說得好:

於是妖童媛女,蕩舟心許;鷁首徐回,兼傳羽杯;欋將移而藻掛,船欲動而萍開。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初,恐沾裳而淺笑,畏傾船而斂裾。

可見當時嬉遊的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現在早已無福消受了。

於是又記起《西洲曲》里的句子:

採蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有採蓮人,這兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。--這樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前;輕輕地推門進去,什麼聲息也沒有,妻已睡熟好久了。

1920xx年7月,北京清華園。

經典的朗讀散文篇 篇5

巨人樹

(美)斯坦貝克

我在巨人樹身邊過了兩天。這兒沒有旅客,沒有帶著照相機吵鬧的人群,只有一種大教堂式的肅穆。也許是那厚厚的軟樹皮吸收了聲音才造成這寂靜的吧!巨人樹聳立著,直到天頂,看不到地平線。黎明來得很早,直到太陽升得老高,遼遠天空中的羊齒植物般的綠葉才把陽光過濾成金綠色,分作一道道、一片片的光和影。太陽剛過天頂,便是下午了,緊接著黃昏也到了。黃昏帶來一片寂靜的陰影,跟上午一樣,很漫長。

這樣時間變了,平時的早晚劃分也變了。我一向認為黎明和黃昏是安靜的。在這兒,在這座水杉林里,整天都很安靜。鳥兒在朦朧的光影中飛動,在片片陽光里穿梭,像點點火花,卻很少喧譁。腳下是一片積聚了兩千多年的針葉鋪成的墊子。在這厚實的絨毯上聽不見腳步聲。我在這兒有一種遠離塵世的隱居感。在這兒人們都凝神屏氣不敢說話,深怕驚擾了什麼——怕驚擾了什麼呢?我從孩提時代起,就覺得樹林裡有某種東西在活動——某種我所不理解的東西。這似乎淡忘了的感覺又立即回到我的心裡。

夜黑得很深沉,頭頂上只有一小塊灰白和偶然的一顆星星。黑暗裡有一種呼吸,因為這些控制了白天、占有了黑夜的巨靈是活的,有存在,有感覺,在它們深處的知覺里或許能夠彼此交感!我和這類東西(奇怪,我總無法把它們叫作樹)來往了大半輩子了。我從小就赤裸裸地接觸它們。我能懂得它們——它們的強力和古老。但沒有經驗的人類到這兒來卻感到不安。他們怕危險,怕被關閉、封鎖起來。怕抵抗不了那過分強大的力。他們害怕,不但因為巨衫的巨大,而且因為它的奇特。怎呢能不害怕呢?這些樹是早侏羅紀的一個品種的最後的孑遺,那是在遙遠的地質年代裡,那時巨衫曾蓬勃繁衍在四個大陸之上,人們發現過白堊紀初期的這種古代植物的化石。它們在第三紀始新紀和第三紀中新紀曾覆蓋了整個英格蘭、歐洲和美洲。可是冰河來了,巨人樹無可挽回地絕滅了,只有這一片樹林倖存下來。這是個令人目眩神駭的紀念品,紀念著地球洪荒時代的形象。在踏進森林裡去時,巨人樹是否提醒了我們:人類在這個古老的世界上還是乳臭未乾、十分稚嫩的,這才使我們不安了呢。毫無疑問,我們死去後,這個活著的世界還要莊嚴地活下去,在這樣的必然性面前,誰還能作出什麼有力的抵抗呢?

經典的朗讀散文篇 篇6

夏天,是真的到了,朵朵奼紫嫣紅,蜂飛蝶舞,娉開夏的門扉,綠水青山,繞過了春天,款款來到了夏。於是,夏的詞語猛然間,躍入眼帘,夏的味道急急匆匆,陸續沾染在了紙上,處處瀰漫著夏的詞章。晴朗下,開始把躲在暗角的往事,一一抖落,擺放在陽光里,暖暖地梳理舊光陰,思起你……

數落光陰,以你為念,抖落著,抖落著,整個心情如夏風般,時而涼爽,時而悶熱,感覺你似在近旁,右手是光陰,左手是你,這般靜靜地,在滿滿的辭彙的字典里,翻閱故事的情節。疏離了這季的花開,眼前的海棠,紅的耀眼,卻像極了那朵凋謝了的玫瑰花瓣,這般的爭艷著,雀躍著,和此刻的氣氛,那么的不融洽,蹩腳的很!

如果花開,是荼蘼的昨天,那今天的開放,卻是那么的吝嗇,蔥榮煙波的背後,是凋謝的無奈。如果欣喜的歡顏給歲月,帶來太多的負重,那何必執著於鮮艷,何必嚮往花好月圓。人生太多的崎嶇,百味雜陳在心,相聚離散,分分合合,來來去去,冷清了一季花香的停留,薄涼了天空中繁星點點!

自知,不是所有花開,都會留香;不是所有風過,都會留痕;不是所有相遇,都會有結果。梳理光陰的角角落落,碎了的一地青瓷,拼接著那一片片,好似摺疊的書頁,怎樣做,都有一道道的痕跡,怎樣書寫,都走不出那座圍城。一個圓圈,圍繞著一個中心,周而復始,暮鼓晨鐘,寒暑交替,緣來緣去都是你,數落光陰,始終以你為念!

慢捻著一縷墨香,讓思念揉進其中,這涼如凍的筆桿,生硬了紙上的筆畫,總想畫下一句圓滿於這季,無奈匆匆收場,墨未乾,心思涼,無從落下。外面的樹藤盤根錯節,理不出源頭,卻也不為誰而茂密的生長著,而那些花紅柳綠,格外地耀眼,搖曳了一窗又一窗,無法預知明日的風雨,會去輕打誰的花窗。

若花開是一種美美的心情,那么花落是便是一種幽幽的情緒。無論怎樣,這幽幽的,濃郁的念想,合著花瓣雨一瓣瓣的散落,落地有聲,聲聲叩響著相遇的銅鈴。一陣飄落的芳香過後,瀰漫在無盡的夜裡,悵然若失,煢煢孑立,形影相弔,身影凝聚燈火闌珊處,摻和在玫瑰花的相思中,數落光陰,以你為念。

轉身須臾,歲月蹁躚,時光荏苒,輾轉一季的夏花,又一窗的明媚登場,回眸時,已是闌珊,誰可百日紅?誰可紅百日?翻閱的日曆,記錄下一廂情願為念,在每時每刻,悉數臨摹,過往的事總是模糊了,眸子裡的深情,一次次薄涼,又一次次波瀾。還是不願放棄初衷,不願離開溫暖已久的舊念,索性讓每場雨,淋漓盡致,每段風沙,盡情席捲,做到的也僅有這些,僅有這些……

又一次走在五月的末尾,太多太多的雪月,還沒未梳理;太多太多的風花,還未塗抹,已是風過煙涼,瘦瑟滿目。只想,那包裹太多蔥榮的念想,在歲月的每次路叉口,綻放的美麗些,再美麗些,許緣份遇見,根植入心。即便穿越幾千年,匆匆人海,一眼也可認出。我在小橋流水裡,銹了花香滿衣,修植了心境,只待那段故事的結局,給予一個圓滿。

等待著,等待著,數落光陰,以你為念,數下一朵朵白雲,雲煙一筆,花淨月明時,踩下清風流雲的念,在回憶中耕種,可以在楓橋夜泊時,有所依,有所靠,不再漂泊無依,不再流離他鄉,你可允?

悄然間,划過了多少歲月,肩頭灑落青絲無數,累積成雲梯,步步暈染在桃花渡上,婉約了那份厚重,感動了一抹指間的時光。

輕叩紫陌,裁剪了情思,數落光陰,把盞了念想,陌上花開幾度,我在娉開的相思樹下,零落成塵,暗香繞過你路過的地方,等待時光住進來,等待相遇住進來!

經典的朗讀散文篇 篇7

寂寞

寂寞是一種清福。我在小小的書齋里,焚起一爐香,裊裊的一縷煙線筆直地上升,一直戳到頂棚,好像屋裡的空氣是絕對的靜止,我的呼吸都沒有攪動出一點波瀾似的。我獨自暗暗地望著那條煙線發怔。屋外庭院中的紫丁香還帶著不少嫣紅焦黃的葉子,枯葉亂枝的聲響可以很清晰地聽到,先是一小聲清脆的折斷聲,然後是撞擊著枝幹的磕碰聲,最後是落到空階上的拍打聲。這時節,我感到了寂寞。在這寂寞中我意識到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。這種境界並不太易得,與環境有關,更與心境有關。寂寞不一定要到深山大澤里去尋求,只要內心清淨,隨便在市廛里,陋巷裡,都可以感覺到一種空靈悠逸的境界,所謂“心遠地自偏”是也。在這種境界中,我們可以在想像中翱翔,跳出塵世的渣滓,與古人同游。所以我說,寂寞是一種清福。

在禮拜堂里我也有過同樣的經驗。在偉大莊嚴的教堂里,從彩色玻璃窗透進一股不很明亮的光線,沉重的琴聲好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感到了我自己的渺小。這渺小的感覺便是我意識到我自己存在的明證。因為平常連這一點點渺小之感都不會有的!

我的朋友肖麗先生卜居在廣濟寺里,據他告訴我,在最近一個夜晚,月光皎潔,天空如洗,他獨自踱出僧房,立在大雄寶殿的石階上,翹首四望,月色是那樣的晶明,蓊鬱的樹是那樣的靜止,寺院是那樣的肅穆,他忽然頓有所悟,悟到永恆,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一個人常有這樣的經驗,他的胸襟自然豁達寥廓。

但是寂寞的清福是不容易長久享受的。它只是一瞬間的存在。世界有太多的東西不時的提醒我們,提醒我們一件煞風景的事實:我們的兩隻腳是踏在地上的呀!一隻蒼蠅撞在玻璃窗上掙扎不出去,一聲“老爺太太可憐可憐我這個瞎子吧”,都可以使我們從寂寞中間一頭栽出去,栽到苦惱煩躁的漩渦里去。至於“催租吏”一類的東西打上門來,或是“石壕吏”之類的東西半夜捉人,其足以使人敗興生氣,就更不待言了。這還是外界的感觸,如果自己的內心先六根不淨,隨時都意馬心猿,則雖處在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一團,六神無主,暴跳如雷,他永遠不得享受寂寞的清福。

如此說來,所謂寂寞不即是一種唯心論,一種逃避現實的現象嗎?也可以說是。一個高韜隱遁的人,在從前的社會裡還可以存在,而且還頗受人敬重,在現在的社會裡是絕對的不可能。現在似乎只有兩種類型的人了,一是在現實的泥溷中打轉的人,一是偶然也從泥溷中昂起頭來喘口氣的人。寂寞便是供人喘息的幾口新空氣。喘幾口氣之後還得耐心地低頭鑽進泥溷里去。所以我對於能夠昂首物外的舉動並不願再多苛責。逃避現實,如果現實真能逃避,吾寤寐以求之!

有過靜坐經驗的人該知道,最初努力把握著自己的心,叫它什麼也不想,而是多么困難的事!那是強迫自己入於寂寞的手段,所謂參禪入定完全屬於此類。我所讚美的寂寞,稍異於是。我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無需強求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。

大抵物以類聚,人以群分。臭味相投,方能永以為好。交朋友也講究門當戶對,縱不像九品中正那么嚴格,也自然有個界線。“同學少年多不賤,五陵裘馬自輕肥”,於“自輕肥”之餘還能對著往日的舊遊而不把眼睛移到眉毛上邊去么?漢光武容許嚴子陵把他的大腿壓在自己的肚子上,固然是雅量可風,但是嚴子陵之毅然決然地歸隱於富春山,則尤為知趣。朱洪武寫信給他的一位朋友說:“朱元璋作了皇帝,朱元璋還是朱元璋……”話自管說得很漂亮,看看他後來之誅戮功臣,也就不免令人心悸。人的身心構造原是一樣的,但是一入宦途,可能發生突變。孔子說,無友不如己者。我想一來只是指品學而言,二來只是說不要結交比自己壞的,並沒有說一定要我們去高攀。友誼需要兩造,假如雙方都想結交比自己好的,那就永遠交不起來。

好像是王爾德說過,“一個男人與一個女人之間是不可能有友誼存在的。”就一般而論,這話是對的,因為如有深厚的友誼,那友誼容易變質,如果不是心心相印,那又算不得是友誼。過猶不及,那分際是很難把握的。忘年交倒是可能的。彌衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,這樣的例子史不絕書。但似乎以同性為限。並且以我所知,忘年交之形成固有賴於興趣之相近與互相之器賞,但年長的一方面多少需要保持一點童心,年幼的一方面多少需要顯著幾分老成。老氣橫秋則令人望而生畏,輕薄儇佻則人且避之若浼。單身的人容易交朋友,因為他的情感無所寄託,漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象,可是等他有紅袖添香稚子候門的時候,心境就不同了。

“君子之交淡若水”,因為淡所以不膩,才能持久。“與朋友交,久而敬之。”敬就是保持距離,也就是防止過分的親昵。不過“狎而敬之”是很難的。最要注意的是,友誼不可透支,總要保留幾分。Mark Twain說:“神聖的友誼之情,其性質是如此的甜蜜、穩定、忠實、持久。可以終身不渝,如果不開口向你借錢。”這真是慨而言之。朋友本有通財之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難望的事是借出去的錢,一般人為最倒霉的事幼莫過於還錢。一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所戕害!

規勸乃是朋友中間應有之義,但是談何容易。名利場中,沆瀣一氣,自己都難以明辨是非,哪有餘力規勸別人?而在對方則又良藥苦口忠言逆耳,誰又願意別人批他的逆鱗?規勸不可當著第三者的面前行之,以免傷他的顏面,不可在他情緒不寧時行之,以免逢彼之怒。孔子說:“忠告而善道之,不可則止。”我總以為勸善規過是友誼的消極的作用。友誼之樂是積極的。只有神仙和野獸才喜歡孤獨,人是要朋友的。“假如一個人獨自升天,看見宇宙的大觀,群星的美麗,他並不能感到快樂,他必要找到一個人向他述說他所見的奇景,他才能快樂。”共享快樂,比共受患難,應該是更正常的友誼中的趣味。

經典的朗讀散文篇 篇8

背影

我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影。那年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子,我從北京到徐州,打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親,看見滿院狼藉的東西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼淚。父親說,事已如此,不必難過,好在天無絕人之路!

回家變賣典質,父親還了虧空;又借錢辦了喪事。這些日子,家中光景很是慘澹,一半為了喪事,一半為了父親賦閒。喪事完畢,父親要到南京謀事,我也要回北京念書,我們便同行。

到南京時,有朋友約去遊逛,勾留了一日;第二日上午便須渡江到浦口,下午上車北去。父親因為事忙,本已說定不送我,叫旅館裡一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細。但他終於不放心,怕茶房不妥帖;頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲,北京已來往過兩三次,是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會,終於決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去;他只說,不要緊,他們去不好!

我們過了江,進了車站。我買票,他忙著照看行李。行李太多了,得向腳夫行些小費,才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分,總覺他說話不大漂亮,非自己插嘴不可。但他終於講定了價錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心,夜裡警醒些,不要受涼。又囑託茶房好好照應我。我心裡暗笑他的迂;他們只認得錢,托他們直是白托!而且我這樣大年紀的人,難道還不能料理自己么?唉,我現在想想,那時真是太聰明了!

我說道,爸爸,你走吧。他望車外看了看,說,我買幾個橘子去。你就在此地,不要走動。我看那邊月台的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月台,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月台,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭乾了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時,他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時,他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時,我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上的泥土,心裡很輕鬆似的,過一會說,我走了;到那邊來信!我望著他走出去。他走了幾步,回過頭看見我,說,進去吧,裡邊沒人。等他的背影混入來來往往的人里,再找不著了,我便進來坐下,我的眼淚又來了。

近幾年來,父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生,獨力支持,做了許多大事。那知老境卻如此頹唐!他觸目傷懷,自然情不能自已。情郁於中,自然要發之於外;家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見,他終於忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我北來後,他寫了一信給我,信中說道,我身體平安,惟膀子疼痛利害,舉箸提筆,諸多不便,大約大去之期不遠矣。我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能與他相見!

經典的朗讀散文篇 篇9

歌聲

昨晚中西音樂歌舞大會裡中西絲竹和唱的三曲清歌,真令我神迷心醉了。

仿佛一個暮春的早晨,霏霏的毛雨默然灑在我臉上,引起潤澤,輕鬆的感覺。新鮮的微風吹動我的衣袂,像愛人的鼻息吹著我的手一樣。我立的一條白礬石的甬道上,經了那細雨,正如塗了一層薄薄的乳油;踏著只覺越發滑膩可愛了。

細雨如牛毛,揚州稱為毛雨。

這是在花園裡。群花都還做她們的清夢。那微雨偷偷洗去她們的塵垢,她們的甜軟的光澤便自煥發了。在那被洗去的浮艷下,我能看到她們在有日光時所深藏著的恬靜的紅,冷落的紫,和苦笑的白與綠。以前錦繡般在我眼前的,現有都帶了黯淡的顏色。--是愁著芳春的銷歇么?是感著芳春的睏倦么?

大約也因那蒙蒙的雨,園裡沒了穠郁的香氣。涓涓的東風只吹來一縷縷餓了似的花香;夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。園外田畝和沼澤里,又時時送過些新插的秧,少壯的麥,和成蔭的柳樹的清新的蒸氣。這些雖非甜美,卻能強烈地刺激我的鼻觀,使我有愉快的倦怠之感。

看啊,那都是歌中所有的:我用耳,也用眼,鼻,舌,身,聽著;也用心唱著。我終於被一種健康的麻痹襲取了。於是為歌所有。此後只由歌獨自唱著,聽著;世界上便只有歌聲了。

經典的朗讀散文篇 篇10

菜花的記憶

油菜花的記憶是童年的記憶,童年的記憶是快樂的記憶,快樂的記憶是靈魂的烙印,靈魂的烙印是生命的動力,烙印在靈魂里的動力是不會隨著時光的流逝而消失……

油菜花的記憶是美好的記憶,美好的記憶是生命里不停跳動的音符,在生命里流串成最迷人的歌,燦爛生命。無法擁有上好的生活,但可以擁有上好的心靈,安然生活,淡泊靜雅。

--題記

油菜花,是極普通的花。它沒有牡丹的富貴,沒有茉莉的芳香,沒有玫瑰的艷麗,沒有蘭花的精緻。似乎,難入大雅之堂。但,有關於油菜花的記憶卻屬於很多人的,美好而漾其一生。

春天,是油菜成長的季節。默默抽苔,默默孕蕾,默默開花,默默地,默默地。不為張揚,不為美艷,不為炫耀,只是默默,默默的生長,默默地孕蘊美好。蹋實,本分,豁達,淡然。如,淳樸的農民,朴純的人們。默默地默默地生活。不求起豪華,只求起蹋實。油菜花如是,如是的演繹著純樸善良大氣。努力的綻放綻放,微笑,微笑。不喧譁,不驕傲。不似綠藤蘿開花時的張揚,喧譁,擠鬧,叫嚷著,呼喊著,我開花了,我開花了。

油菜花只是平靜的開花,平靜的從燦爛走向憔悴之凋亡,以奉獻的精神詮釋著生命的燦爛,以溫柔的姿態演繹著奉獻。

油菜花演繹著一種淡然與大氣的美,美得自然,美得清新,美得溫柔,美得蹋實。無論是一株,是一線,是一片,依舊如是。

一株,盎然,勃勃。一線,靚麗。一片,明媚。

如果說,一株,是逗號,一線是破折號,一小塊是句號,那么零零落落的油菜花就是省略號,一切盡在不言中。

經典的朗讀散文篇 篇11

我的好媽媽

是誰給我生命?是誰給我親切的叮嚀?是誰給我溫暖的家?就是您,我慈愛的媽媽啊!

媽媽!您的雙手就像一雙翅膀,在風吹日曬雨淋的日子裡,您用您那雙既溫柔又堅強的翅膀,緊緊的擁抱我,替我遮風蔽雨。媽媽!您的擁抱就像冬天裡的太陽,溫暖了我的心。您為了我們,付出了多少青春和心血,為我們犧牲了多少個人時間和機會,您為了讓我們高興,付出了堆積如山的金錢和關心,讓我們去學才藝,使我們多才多藝;讓我們去遊樂場,使我們擁有許多歡笑的回憶!您給我們的愛,比天還高,比海還深,比宇宙還要浩瀚!

媽媽!我喜歡您開心的神情,我不喜歡您生氣的樣子,您開心的時候,就像芬芳的花朵一樣;您生氣的時候,就像抓狂的母老虎;我喜歡您讚美我的時候,我們都笑得合不攏嘴;我不喜歡您罵我的時候,罵得我垂頭喪氣,我們都很難過,這不是讓我們兩敗俱傷嗎?我知道是因為我不乖、不好,惹您生氣了。您罵我也是求好心切為我好!

經典的朗讀散文篇 篇12

前年,那場大雪

前年,南方那場五十年難遇的大雪,在給人們的生活帶來了諸多的不便,生產遭受重創之外,曾經習慣了冬天裡的大雪的人們,還是被那紛紛揚揚的雪花感動了一回。

大雪的頭一天,雪還是淅淅瀝瀝的,似粉似沙而無花。深夜時分,那雪就大了,在沒了潮水般的小轎車的馬路上無聲地飄著。第二天清晨,就見小區裡的一大群孩子在空曠的雪地玩著堆雪人,打雪仗。這對於南方城市裡的孩子來說,那雪是稀罕的,那雪是他們的節日。

“水泥森林”般的小區里一片銀白,已有的一個雪人正歪歪扭扭地坐在那裡,鼻子是用胡蘿蔔做的。孩子們奔跑著他們的愉快,奔跑著他們的想像。在孩子的眼裡,那雪是他們的最好玩藝,那雪是他們的最愛之物。孩子說:“玩雪比幼稚園里的算術快樂。”他們已會用“快樂”來表達他們的心情了。百忙之中,他們都沒忘了問旁人一句:“玩雪,你快樂嗎?”

玩雪,我“快樂”嗎?

小時候,我們也玩過雪。不過,不知道那算不算“玩”。雪深沒膝、大雪封門之類,幾乎是我們兒時對冬天的全部記憶。相比較而言,那時倘若讓我在雪與孩子們今天的玩具之間做個選擇,毫無疑問,我會選擇那些花花綠綠、能跑會動的玩藝。

可是,今天的孩子竟毫不猶豫地選擇了雪,而且他說,“玩雪快樂”。

今天,在一家京城報紙上發現了一張京城大雪的新聞照片——這大雪在都市人眼裡當然是新聞——照片上那位穿著新娘子般火紅中式棉襖的年輕媽媽正和她的兒子堆雪人,抑制不住的喜悅奔涌在母子的臉上——是的,大雪裡的母子都是快樂的。

一場並不算很大的雪給都市裡的人們帶來如此之大的快樂,這多少令我有些驚疑,雖然我也是快樂的。

一位長者對我說,二三十年前,如此之雪在衡陽城裡也是很常見的,遠不像現在這般金貴。可為什麼如今就少了呢?

想想也不奇怪,夏日酷熱,氣溫總在升高。據有關人士說,這與人們對環境的破壞有關。不知這說法是否很科學,但有某種合理成份當不該有太大疑問。雪愈來愈少大概與此也有某種關係。

保護環境,這個與個人利益尚難立竿見影且緊密相關的問題,就這樣不知不覺地削減著我們的“快樂”——如此看待這一問題,忽然間,就感到冷汗燙臉。

當我們曾經身處白雪綠樹之中時,我們很少意識到這是一種用錢買不來的快樂;當我們失去了白雪綠樹時,我們都去忙著拚命去賺“自己”的錢,偶爾一次因白雪綠樹給了我們某種快樂,我們就把它當成新聞。可這“偶爾”沒了之後呢?事實上,我們已經習慣了“沒有白雪綠樹”的日子,我們已經習慣了在“水泥森林”里穿行。而且,我們認為這是“現代生活”。

今天,孩子們認識的鳥是在精美的籠子裡,認識的雪是在精美的小畫書里,認識的大自然是在越編越奇的童話故事裡——我們大人認識的大自然在哪裡呢?

是在快忘了的記憶里。

偶爾,“水泥森林”的縫隙里有了翱翔的鳥、飛舞的雪,孩子便無比快樂,大人便快樂著孩子們的快樂。可是,這快樂卻稍縱即逝。

經典的朗讀散文篇 篇13

離別的季節

鳳凰花開的季節,調皮的風兒,輕輕吹著一口氣讓花瓣如同彩帶般一一落下,站在街道上的我,儘管臉上的汗珠一滴一滴落下,但心靈卻在享受初夏時的各種風情, 此起彼落的禪叫聲和孩童們的嬉戲聲穿入腦海中,魚池裡的魚兒”撲通!”一聲漸起的水花划起一道七彩彩虹,向日葵的花香隨風飄來,那充滿酸甜苦澀的夏天終於 還是來到了。

時間追朔到三年前,那天是我第一次跨入我第二個母校。台上的老師介紹完名字後,輕拉著我的衣袖將我帶進這陌生的班級,隨著老師的腳步邁向講台的地方,教室里的吵雜聲突然劃下句點,寧靜到連針掉到地上都還聽的見,依稀聽到自己心臟噗通噗通的跳著,手不自覺的緊握,股起最大的 勇氣抬起頭望向台下三十個人的臉龐,每個人都帶著好奇的眼光,刺眼的視線一一落在身上,心臟頓時沒有了生機,隨著時間一分一秒的流逝,站在台上的我不免有點尷尬,老師趕緊讓我就座。我抬起微麻的雙腿,緩慢的前往那新的位置,座到自己的位置上時,心中對這人生地不熟的地方,感到一絲好奇,雀躍的心情頓時充滿全身。

時光匆匆,本來是一位轉學生的我,經過兩年的洗禮,好不容易和同學相處融洽時,畢業典禮卻隨之而來。看向窗外心中難免感嘆,鳳凰花開的真不是時候啊!跟隨著同學的腳步踏入禮堂入座,此時的我們不再是天真無邪的孩子了,將要邁向人生的下個旅程,空間瀰漫一股哀愁。今年夏天這首大家 耳熟能詳的歌曲,低沉的歌聲圍繞在我們的身旁,歌詞不斷刺激著我們的淚腺,大家都哭紅了雙眼,我們都明白,我們即將要離開這個大家庭,在我們跨出校門前, 我們約定好要笑著說再見,但卻在跨出的那一步,淚水卻已經落下。因為我們明白跨出去的這一步,我們就離開了熟識的夥伴們,離開這個在失敗與成功交錯之下跌 跌撞撞的旅程,畫上一個休止符。邁向一個陌生的環境,陌生的事物,陌生的人生,我們也無法知曉未來究竟會產生什麼變化,只能做好自己的本分迎向挑戰。

現在,我初二了。再過一年的時間,離別又將會是影響我情緒的字眼。蘇軾說:“人有悲歡離合,月有陰陽圓缺,此事古難全。”離別,並不是我們能夠掌控的,養育我們的父母,教導我們的師長,陪伴我們的同學,總有一天,必定會脫離他們的懷抱展翅高飛,飛向更遙遠的旅程。它就像是一座里程碑,它代表著人生各個階 段的結束,也許這個階段過的不好,不快樂,但它就代表你長大了成長了,該是讓自己挑戰不一樣的任務。有人因為離別,而產生彷徨的情緒,因為對未來是滿滿的 不確定,但它將領著你走向不同的世界,讓你看向不同的人事物。所以你說,離別到底是該歡樂還是該憂愁呢?

經典的朗讀散文篇 篇14

那些天,那些日

你說愛我,愛我,卻用謊言欺騙我

一次又一次,一回又一回,反覆輪迴上演

痛了心的痛,傷了心的酸,淚已流乾

那些年,那些事

你說疼我,疼我,卻用心在鞭打我

一次又一次,一回又一回,百孔千回入侵

痛了心的痛,傷了心的酸,恨已入川

謊言是無情的劍,謊言是傷心的刀

撕裂著家庭,註銷著緣分,心兒已碎

意走了,情斷了,傷心的地方已倦了

緣盡了,心碎了,傷心的地方已醉了

疼我的人兒不再有

愛我的人兒不再回

淚流滿面,心冷成灰,心兒已碎了

經典的朗讀散文篇 篇15

春天,是我們心靈的慰籍。陽春三月,春意盎然,我們已經感受到春的氣息蕩滌在心底,溫馨著我們的全身,從此,我們對春天有了更多的囑託與期盼。春天永遠在我們身邊,在我們的心靈深處。當我們把最美的希冀寄託於春天的遐想,春天就會把綠的心意編織成最美好的夢幻,饋贈給大地,於是,我們有了春天的故事,也有春天的夢想,更有了春天的耕耘與希望。

春色滿園關不住,春江水暖鴨先知;春風又綠江南岸,二月春風似剪刀;春來江水綠如藍,萬紫千紅總是春。都是古人揮毫讚美春天的千古名篇佳句,都充實了我們的精神世界,為我們今天的春的詩篇掀開了最美的畫卷。於是,我們每天都在領悟著春天的溫馨,春天的詩情畫意,感觸春的博大胸襟。

春天,是我們心靈的感受。當我們走進大自然,敞開胸懷擁抱春天的呼喚,那一首首讚美春的音樂,配上一幅幅清新的畫面,頓時為我們展開了詩情畫意的春天美景,我們置身其中,欣賞體會最美的景致,去感受奼紫嫣紅的春天魅力!

春天,是我們心靈的體會。有時雨過天晴,太陽送走七色彩虹寫意,萬丈霞光留下了春的回味。頓時,大地呈現出一派勃勃生機。小草細細的嫩葉濕漉漉的綠了,樹木都顯得青翠欲滴;鳥兒在枝頭歡快地歌唱,蜜蜂在花叢中采蜜,那些在陽光下最快樂的孩子們,他們追逐跳躍,有時唱歌跳舞,所有這一切都構成一幅欣欣向榮的美麗風景。

一年之計在於春,一天之計在於晨。我們要讚美春天,歌唱春天,把春天描繪成最美的綠色詩篇,把理想耕織在心靈的沃土上,永遠滋生春天的嚮往。

春天,是我們心靈的呼喚,更是我們心靈的家園。我們感悟春天,我們走進春天,我們釋懷春天,我們永遠都在感受著春天的溫暖與期盼!

經典的朗讀散文篇 篇16

是你葉子的離開,還是樹沒有挽留,還是風太殘忍。我摸著心口的疼痛,聽著你的離開,聲音在顫抖,我忍住不哭,忍住那么多的不捨,忍住那心痛·····

曾經是美好的就足夠了,我很滿足了,我以為你是會陪我走到終點的人,但是在你離開的這刻,我才發現是我錯了,雖然我有預感你會有離開的那天,但我卻依舊堅信你會陪著我直到永遠。你知道嗎?在你說要走的那么多次里,你每說一次,我的心就會多痛一次,那是撕心裂肺的痛。曾經我說過,我最不能忍受的是你的離開,但最終你還是離開了。但我不後悔,至少我的心被你完全占據了。和你在一起的這段日子裡我很開心,很幸福。

我會繼續走我的人生路,不會回頭,永遠都不會,因為在我的人生里沒有回頭二字。謝謝你給過我的幸福,我很開心,但這些在你離開的那刻都已經成為了過去,你和我說的誓言,你所答應我的事情,這一刻,我都會忘記。這一刻我不會再相信任何愛情,不再相信任何女人。

峰祝你幸福,希望你能過的開心。因為你是我最愛的女人。

經典的朗讀散文篇 篇17

母親的花兒

秋天過去,所有的繁華都已落盡,母親把那些月季花的枝條剪去,而它們的根,母親用一些細爐渣埋下,等待著明年重新萌發。

這是母親的花兒,母親呵護著它們就像呵護自己的孩子,母親保護著它們就像保護自己的身體。每年母親細心地關懷、照料著它們,為它們盛開得更艷麗而澆水、施肥,為它們一天天的茁壯成長而付出自己的心血。

每年的夏季,母親的花兒們整齊地盛開,家門前庭院的花圃里,一派爭奇鬥豔,一片明燦猶如母親此時的笑靨。此時的母親搬來一把板凳,手搖著一把蒲扇,傍晚的時光中安祥地坐於一邊,此時的她無比的愜意和幸福,這便是母親辛勞之後獲取的一筆小小的財富。於是,偶有鄉鄰閒至,便會對母親的花兒嘖嘖地讚嘆,母親的笑臉此時嬌艷地盛開,就像是聽到有人誇獎自己孩子的可愛------她的心兒就是夏季里的一朵月季花,在風雪過後一次次綻開,奉獻著自己全部的溫柔與愛!

今年春節,我要把這篇《母親的花兒》做為一件精美的禮物獻給她,我要看到冬天裡母親依然安祥的笑臉,我要讓她的花兒永遠如此深入地盛開,盛開在每一個人的眼眸、心田,盛開成一張張微風中搖曳的笑臉!

經典的朗讀散文篇 篇18

旅行

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒,寧願在家鄉吃青草啃樹皮吞觀音土,生怕離鄉背井之後,在旅行中流為餓莩,失掉最後的權益─ —壽終正寢。至於席豐履厚的人更不願輕舉妄動,牆上掛一張圖畫,看看就可以當“臥遊”,所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝,還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候,郊外踏青,是一樁心跳的事,多早就籌備,起個大早,排成隊伍,擎著校旗,鼓樂前導,事後下星期還得作一篇《遠足記》,才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!我的外祖母,一生住在杭州城內,八十多歲,沒有逛過一次西湖,最後總算去了一次,但是自己不能行走,抬到了西湖,就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云,“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時行樂,莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李,那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋捲兒便是旅行者的第一道難關。要捆得緊,要捆得俏,要四四方方,要見稜見角,與稀鬆露餡的大包袱要迥異其趣,這已經就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關卡上偏有好奇人要打開看看,看完之後便很難得再復原。“乘興而來,興盡而返。”很多人在打完鋪蓋捲兒之後就覺得遊興已盡了。在某些國度里,旅行是不需要攜帶鋪蓋的,好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單,─—旅客可以無牽無掛,不必像蝸牛似的頂著安身的傢伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到,但是沒聽說過帶著床旅行的,天下的床很少沒有臭蟲設備的。我很懷疑一個人於整夜輸血之後,第二天還有多少精神遊山逛水。我有一個朋友發明了一種服裝,按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣,人鑽在睡衣裡面,只留眼前兩個窟窿,和外界完全隔絕,─—只是那樣子有些像是KKK,夜晚出來曾經幾乎嚇死一個人!

原始的交通工具,並不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣。“御風而行,泠然善也”,那是神仙生涯。在塵世旅行,還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白雲,但並不想在雲隙里鑽出鑽進;我們要“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,但並不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病,病在於舟車之不易得,車夫舟子之不易纏,“衣帽自看”固不待言,還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”,也不是準備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱,究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避,─—逃避人間的醜惡。“大隱藏人海”,我們不是大隱,在人海里藏不住。豈但人海里安不得身,在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房裡,不必仰屋就要興嘆,成年的看著家裡的那一張臉,不必牛衣也要對泣。家裡面所能看見的那一塊青天,只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月,在家裡都不能充分享用,要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊,要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上,熙熙攘攘,磕頭碰腦的不是人面獸,就是可憐蟲。在這種情形之下,我們雖無勇氣披髮入山,至少為什麼不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中,少不了風吹雨打,然後倦飛知還,覺得“在家千日好,出門一時難”,這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候,再出去旅行一次。如此的折騰幾回,這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的,枯寂也是一種趣味。哈茲利特Hszlitt主張在旅行時不要伴侶,因為:“如果你說路那邊的一片豆田有股香味,你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西,你的伴侶也許是近視的,還得戴上眼鏡看。”一個不合意的伴侶,當然是累贅。但是人是個奇怪的動物,人太多了嫌鬧,沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵,整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候,但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會裡我們覺得面目可憎語言無味的人居多,避之唯恐或晚,在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我,在山上若是遇見另一個旅客,不分男女老幼,一律脫帽招呼,寒喧一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬於一門一類的動物,平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的,客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶,理想的伴侶須具備許多條件,不能太髒,如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗,不太悶癢不能沐”,也不能有潔癬,什麼東西都要用火酒揩,不能如泥塑木雕,如死魚之不張嘴,也不能終日喋喋不休,整夜鼾聲不已,不能油頭滑腦,也不能蠢頭呆腦,要有說有笑,有動有靜,靜時能一聲不晌的陪著你看行雲,聽夜雨,動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那裡去找?

經典的朗讀散文篇 篇19

那一季 大雪紛飛

夜幕剛剛拉開這座小城的溫度就在直線下降,當那昏暗的路燈照亮一條條空曠寂靜的大街時,點點星宿綴掛在漆黑的高空,這座小城已是一片寂靜。在這樣的一個寧靜的夜晚本來不該讓自己想的太多憶的太久,只是無法添堵那些逆流成河的痛楚。

人定時分,我遙望夜空里的那一輪殘月心中淡然,輕輕的推開窗,一股涼風襲來讓我不禁打了個冷戰,看著路燈下那些散散飄落的雪花們,寒風以冷卻了我身上的薄衣,心也跟著顫抖起來。

多年以前同樣是這樣的一個夜晚同樣是這樣的一個季節同樣也飄著雪花,我卻孤零零的站在離別的車站,看著眼前那些縱橫交錯的鐵道消失在漆黑的夜空里時,心裡有些許離愁。等車的人出奇的少,靜默大雪紛飛中的車站顯得格外寧靜,淡然無聲,悄然無痕。仿佛只剩下一個孤獨是身影和一顆跳到的心。

那一刻我真的想家了想家裡的父母,想家裡的姐妹,想家裡的暖。沒想到我竟然懦弱到連打個電話的勇氣都沒有,即使打通了也不敢告訴媽媽我想她了。我的心在下雪,好的雪,我努力了很久卻找不到一絲的溫暖,來融化我心中的這場大雪。

在那座城市裡,季節凍結了我追逐夢想的腳印,卻在雪地里留下一串零亂切彷徨的足跡,哪裡以沒有了夢想,沒有了追逐,只是一串淒涼的過往。在那個季節的夜裡大雪紛飛著,我麻木的仿佛醉了一般,踉蹌而行,妄想接住每一片飄落的雪花,然後冷卻自己燃燒的?心,冷卻自己燃燒的軀體,冷卻自己燃燒的靈魂。把自己融入雪花里,就像自己走進了另一個世界然後開始譜寫一個美麗的傳說。即使有一天我融化了,滲進了土裡,那個美麗的傳說也會在人們心中留下些許感觸。

而如今又是這樣的一季雪,覆蓋了我靈魂深處的記憶。

人生如夢,歲月匆匆,時間過的真快再有倆個月就要作別二零一一。昔日的點點滴滴,就像發生在昨天,閉上眼睛細細的品味,那些零亂的篇章竟然串聯出一個美麗且傷感的過往。

經典的朗讀散文篇 篇20

春暖,別讓心流浪

日出東山落西山,穿梭其中,人總有情緒低落的時候,不戀塵世浮華,不寫紅塵紛擾,不嘆世道蒼涼,不惹情思哀怨。閒看花開,靜待花落,冷暖自知,乾淨如始。

春暖,別讓心流浪

一早,沿巷道出行,神色匆忙中,眸子裡,總有往日裡遺留的老街蹤影若隱若現,青苔枯蔓,殘恆斷壁,是什麼緣由總讓人情思哀怨,抽絲拔繭?又是什麼情結總讓人莫名悵然,一洗塵緣?春已暖,花已開,別讓心流浪。

古語說,春眠不覺曉。每到這個時季,想必有不少人和我一樣,睡是睡不夠的。等一覺醒來,窗外已是朗朗清清,既#from 本文來自高考資源網 end#有抑制不住的亢奮,又有幾分懶洋洋的困頓,直待細數到了什麼,才匆忙著衣,趕趟似地笑了笑自己。人總有遲疑不決、搖擺不定的時候,紅塵紛擾,有時的自己,跟春一樣慵懶,春天來了,還讓心流浪。

春天有個常數,花掉一分鐘等於浪費六十秒。念懂這個定律的人,從出門的姿態,給人“匆匆"之感。且看,手裡拿著早餐,遇個熟人,連打個招呼都採用肢體語言,或一點頭,或一招手,而對方既不作答,也不解釋,或微微頷首,或頻頻一笑,心領神會,惜惜作罷。

花開花謝,潮起潮落。看著熟悉的人,彼此安好,心花也會綻放。這世間,聰明的人,總這在尋找好心情;成功的人,總在保持好心情;幸福的人,總在享受好心情,世道蒼涼,不埋怨誰,不嘲笑誰,也不羨慕誰。陽光下燦爛,風雨中奔跑,做自己的夢,走自己的路,人不在漂泊,心不不流浪,一切安好,真的,我誠願,一切安好,世界安好。

擠上公車,一不小心,不知踩了哪位的腳,撞了哪位的腰,尚顧不上對方的眉上心頭,一聲“對不起”扶搖而上,喔,喔,沒關係。於是,滿車都是會心的笑。一念成悅,處處繁華處處錦。你若將自己抱的太緊,怎么能騰出手來照顧別人?

枯蔓,殘恆斷壁,是什麼緣由總讓人情思哀怨,抽絲拔繭?又是什麼情結總讓人莫名悵然,一洗塵緣?春已暖,花已開,別讓心流浪。

古語說,春眠不覺曉。每到這個時季,想必有不少人和我一樣,睡是睡不夠的。等一覺醒來,窗外已是朗朗清清,既有抑制不住的亢奮,又有幾分懶洋洋的困頓,直待細數到了什麼,才匆忙著衣,趕趟似地笑了笑自己。人總有遲疑不決、搖擺不定的時候,紅塵紛擾,有時的自己,跟春一樣慵懶,春天來了,還讓心流浪。

曼珠沙華有段話:“花開本無岸,魂落忘川猶在川。醉里不知煙波浩,夢中依稀燈火寒。花葉千年不相見,緣盡緣生舞翩遷,花不解語花頷首,佛度我心佛空嘆。”

午後,走出戶外,讓心境落一地陽光,擷取幾副春的畫面,在光陰里解讀生命,人不會潮濕,心不會著涼。有些路很遠,走下去會很累。可是不走,會後悔。自己不做出點樣子,人家想拉你一把,都不知你的手在哪裡。一念花開,一念花落,這山長水遠的人世,終究是要自己走下去。

到了傍晚,漫步在草地上,聽著美妙的樂章,任思緒慢慢融入春的夜空,前面是綠蔭,旁邊是待開發的空地,一份耕耘,一份收穫,看看廣闊的天空,展開想望的翅膀,心才不會流浪。多少黃昏煙雨斜檐,翻開詩篇,勾起一紙江南……人生不可能一塵不染,沒有一點雜質,就像水清則無魚,世間還有很多的未知數,春暖,花會開,別讓心流浪。

待到了霓虹下,品茗一日的一點點甜,一點點苦,一點點希望,一點點無奈,生活才會生動、更美好、更韻味悠長。人生,沒有十全十美,容納一些雜質,再美好的生命也不可能纖塵不染,你若試著包容,會發現,響亮的生命不一定發光,只要心不流浪,世象原來如此簡單。

日出東山落西山,穿梭其中,人總有情緒低落的時候,不戀塵世浮華,不寫紅塵紛擾,不嘆世道蒼涼,不惹情思哀怨。閒看花開,靜待花落,冷暖自知,乾淨如始。

一花一世界,一葉一如來,一砂一極樂,一笑一塵埃。世間的未知是人類存活的緣由,春暖,別讓心流浪。