為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。眼下大學教師有一種浮躁的心態，尤其是人文社會科學學科的教師。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不“真”，表現在教學上，必然不“實”，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上“善”。所以說，“躁”也是缺乏師德的表現。
在教師職業中，這種心態主要有十種具體表現：
1．頭重腳輕，滿足一知半解
2．華而不實，耽於誇誇其談
3．唯書唯上，缺乏獨立思考
4．譁眾取寵，追求轟動效應
5．好大喜功，不願踏實積累
6．脫離實際，樂於坐而論道
7．沽名釣譽，個人主義膨脹
8．吹拍拉扯，市儈作風橫行
9．敷衍應付，整日得過且過
10.弄虛作假，熱衷歪門邪道
師德師風學習材料(四)
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。 你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當醫生站在手術台旁，售貨員站在櫃檯後，教師站在講台上，面對病人、顧客和學生時，你的角色就要轉移到醫生、售貨員和教師這裡來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領導者那裡。在病人面前你就是醫生，在顧客面前你就是售貨員，在學生面前你就是教師。做到這一點很不容易，我體會，這是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加“高尚”二字。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小範圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小範圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、“吃”學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
師德師風學習材料(五)
一、 敬業，樹立師德形象
何為師德？師德即是教師具備的最基本的道德素養。如：愛崗敬業、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業？
1、敬業要有誠心
這是一個教師必備的最基本的心態。無論是上班時還是下班後；無論是校園內還是校園外；無論是心情好還是心情壞，都會自主、自覺地意識到：我是教師，我應該擔任這份職業的社會責任和道德責任，一絲不苟地對待教育中的任何一件事。
2、敬業要有恆心
“十年樹木，百年樹人”，教育之路艱巨而漫長，它不能急功近利，不能浮躁。如果能該行，就該行吧，如果不能改變現狀，那只有耐心、有恆心地潛心於研究業務，全身心地投入教育。一個學困生，不是靠一次兩次的輔導教育就能轉化，他需要一年、兩年的關注、輔導、教育，甚至更多！
3、敬業要有愛心
教育要根植於愛。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創造奇蹟、創造新人，唯有愛，教師才會用快樂的眼光去發現學生
的閃光點，才會把辛苦的教育事業當作樂趣來從事，它能使教師感到每個學生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關懷與擔心。”，面對差生，我們要想：“假如是我的孩子”我捨得放棄嗎？面對犯錯的孩子，我們要想：“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設身處地，充滿愛的換位做法，會使問題解決得更好，更完美.