清明節氣的黑板報內容 篇1
清明節是我國的傳統節日，大約始於周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明節最開始是一個十分重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，所以有“清明前後，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。
後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。所以，清明節也是重要的祭拜祖先的節日，是祭祖與掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
清明節又叫踏青節，它是在每年陽曆的4月5日，這正是春光明媚，草木吐綠的時節，也正是人們春遊的好時候，所以古人有清明踏青，並開展打馬球、盪鞦韆、蹴鞠、插柳等一系列風俗體育活動的習俗。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日既有祭掃祖墳生別死離的悲傷，又有踏青遊玩的歡樂，是一個富有特色的節日。
清明節氣的黑板報內容 篇2
《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書。
《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
清明節氣的黑板報內容 篇3
快到清明了，總就應祭奠什麼，為逝去的人致哀這就是最深刻的，但就是過往都就是一去不復返，該追憶的怎樣會僅僅只就是逝者呢。如果什麼東西曾深深的打動我們，當它失去時我們就是否會想到在這清明節時祭奠一下呢？或就是歲月，或就是經歷，或就是以前的單純，那些以前存在，此刻似乎已經消逝了的完美，就是不就是都會在這回憶過往的時刻浮此刻眼前呢。
清明，總就是伴著紛紛擾擾的細雨，透著春天的陰冷與寂寞，絲雨細如愁，多少人在這憂愁中徜徉留戀......傍晚天氣開始陰沉下來，些許的冷意更讓人有清明時節細雨斷腸的感覺，對歲月的感嘆，對過往的敬畏湧入心中。本不該這么情緒化，多少事情要我們去忘掉自我的情緒，忘掉自我美麗憂傷的小懷想，和最開始的堅持......但如果失去它們，也必將失去自我。一個人在歲月的洗滌下，在世俗的暈染中，就是多么容易變成另外一副模樣。就在這清明節，向我們以前不願改變但又無能為力的過往存一份敬畏吧。
清明節氣的黑板報內容 篇4
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫 害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源於《詩經.小雅.採薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不捨的心意。楊柳是春天的標誌，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝願。古人送行折柳相送，也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝願。
清明節氣的黑板報內容 篇5
清明節是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》曰：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節掃墓的習俗是為人們祭奠先祖和親人的亡靈、寄託自己的哀思，談到清明節，有點歷史知識的人，都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公，春秋五霸之一)，大事封賞所有跟隨他流 亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來源。
清明節氣的黑板報內容 篇6
清明，是我國二十四個節氣之一。按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間。古人很重視這個節氣。作為節氣，清明時期正是我國大部地區，萬木凋零的寒冬已經過去，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，生機勃勃故稱之為清明。首先，這個節氣與農業生產有密切的關係，農諺說：“清明前後，點瓜種豆”，“清明穀雨緊相連，浸種春耕莫遲延”。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕播種的大好季節。“清明”二字，宋陳元靚《歲時廣記》引《三統曆》曰：“清明者，謂物生清淨明潔。”春天真正來到了。清明前後往往細雨飄飄，和風拂拂，這時的風和雨，都是人們喜歡的，所謂“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”。農村對清明雨尤為重視，古諺語有“清明前後一場雨，強如秀才中了舉”。把清明雨看得如此重要，可見農民對於春雨的冀盼是多么殷切。
其次，清明也是祭祖和掃墓的日子。唐代詩人杜牧的詩云：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。
清明節氣的黑板報內容 篇7
清明節是在春分後的十五天，而對於清明節，也是同樣叫做為“踏青節”。在中國的傳統的節日裡，清明節也是一個最為重要的祭祀節日之一，同樣在這天裡，有著祭祖和掃墓的活動的喔。對於清明節，最為早的時候是在周代的時候所開始，所以說清明節也是同樣是有著2500多年的歷史了。其實對於清明節的起源上，有著因為古代的帝王而“墓祭”之禮而出現，從而讓民間的百姓們有著仿效，而隨著時間的推移讓著風俗一直沿襲到現代之中，都是一個很固定的節日風俗。
其實對於清明節的名稱其實和在此時的天氣物候上是有所關係的，而對於清明時期里，都是在氣溫上開始變暖，而且雨水也因此慢慢增多，在這個時期里，也是最為好的對待農業上產是最為重要的節日，也是最為適合春耕的時候喔、而對於清明節氣，也是因為和清明節俗所形成的，都是提供了最為重要的調節，所以這個節氣也是看作到清明節的源流之一。
清明節氣的黑板報內容 篇8
清明節即是二十四節氣之一，又是我國的傳統節日。清明節在每年4月4日或者4月5日，作為節氣它對農業生產非常重要。清明節的天氣也很有特點。唐朝大詩人杜牧是這樣寫的：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村。”
清明節作為中國的傳統節日，已經有兩千五百年的歷史了，關於他的來歷還有一個感人的故事呢！這個故事的名字叫《割肉侍君》，講的是晉文公重耳和大臣介子推的故事。清明節還有很多習俗，比如插柳、掃墓、踏青、放風箏、盪鞦韆……
現在清明節又成了我國法定節日，加上雙休日就有三天的假期，人們稱之為“小黃金周”。很多人就在這個“黃金周”里閒度假、外出旅遊。
清明節氣的黑板報內容 篇9
在夏曆冬至後105日，清明節前一二日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節是中國傳統節日中以飲食習俗來命名的'節日。
寒食節起源，據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流 亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。
清明節氣的黑板報內容 篇10
清明時節，細雨綿綿，清風瑟瑟拂過面頰，像葬禮上的悲涼樂章。親人們，朋友們長眠於這廣袤的大地之中，也許數百年後，也許數千年後，他們終究會歸於塵土。而這裡，是他們最後的歸宿，他們人生路途的終點站。可人生沒有最終篇章，那清明中的一抹微笑，是親朋好友對他們最後的悼念……
在清明時節踏青，不知是誰提出的，我想，在清明時，走過那一片青翠的草地；走過那一片晨露中的草地；走過，那一片溫暖的草地。尋找永遠離開的人，他們在這裡留下的痕跡；帶對已逝之人的思念，帶他們對這世間的最後一絲眷戀……
清明掃墓是對已逝之人的悼念；清明落雨是自然對親人的勸慰；清明踏青是對已逝之人的懷念。
清明這個節日，是我們對已逝的親人朋友在這世界上最後一點留存痕跡的證明，證明他們作為一個鮮活的生命，曾活在這世界上。
清明節氣的黑板報內容 篇11
清明節在公曆04-06日，拜清(清明祭祖)活動通常是在清明節的前10天至後10天，有些地方的拜清活動長達一個月。清明節是中國重要的"時年八節"之一。清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同，節氣是物候變化、時令順序的標誌，而節日則蘊含著精神信仰和節俗禮儀等內容。
祖先信仰與祭祀文化是清明節形成的重要因素，清明節是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵，全國因各地因地域不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地節日活動雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是共同基本禮俗主題。每逢清明時節，人們無論身處何方，都會回鄉參加祭祖活動，緬懷祖先。清明禮俗文化充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。在祖先祭祀儀式中慎終追遠，在踏青郊遊中享受春天樂趣，文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。
清明節氣的黑板報內容 篇12
仲春剛過，彌留在稚菊花瓣上那一滴晶瑩還殘留著淚的痕跡，清明不堪淒婉和思念的折磨，把一縷憂傷留給暮春隨風漸遠。
清明的雨是一杯陳釀的酒，讓我們品道生死的滋味;清明的風是一首悠揚的歌，讓我們傾聽昨日和今日的韻律;清明的月是一彎恆久的思念，鋪在心上成殤。
許多來不及上演的情節早早拉下帷幕，許多來不及的恩愛已成嗟嘆，許多要盡的孝心悔恨已遲。愛不在，親不待，徒留遺憾和懺悔哭傷了漫長的歲月。
清明是歲月豁然間分開的陰陽，是天地頓然間錯開的前世今生。
清明節氣的黑板報內容 篇13
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
盪鞦韆這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”.過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節氣的黑板報內容 篇14
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為"墓祭"，謂之對祖先的"思時之敬"，春秋二祭，古已有之。清明節歷史悠久，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。
據考古發掘，廣東英德青塘遺址發現了萬年前的墓葬，是中國年代最早的可確認葬式的墓葬，表明上古先民在萬年前已具有明確的有意識墓葬行為與禮俗觀念。"墓祭"禮俗有著久遠的歷史源頭，清明"墓祭"是傳統春季節俗的綜合與升華。上古乾支曆法的制定為節日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。清明節俗豐富，歸納起來是兩大節令傳統：一是禮敬祖先，慎終追遠;二是踏青郊遊、親近自然。清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊遊、愉悅身心的主題，"天人合一"傳統理念在清明節中得到了生動體現。經歷史發展，清明節在唐宋時期融匯了寒食節與上巳節的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。
清明節氣的黑板報內容 篇15
又是一年一度的清明節，家家戶戶都去掃墓，有的去革命烈士紀念碑，有的在自己親人的墓前，燒上一些紙錢，以代表自己的哀思。
在清明節這天，按照以前的習俗，在掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
在清明節這天，人們差不多都要吃青糰子和粽子。青糰子是自己家做的，用菜汁來和麵粉，這樣一來，麵粉就是綠色的了。然後在裡面裝上蠶豆或豆沙餡，蒸熟了以後，吃起來可香了，而且還是純天然的綠色食品。
清明節氣的黑板報內容 篇16
家鄉的清明節和全國各地一樣，都要去祖先墳前掃墓，但家鄉的掃墓的那一天，我們都要清早上山去，並且是不吃早飯空著肚子去的，為的就是讓逝去的祖先先“吃上”早飯，等到在墳前祭掃了一段時間以後，我們再把那些供奉先祖的食物當做我們的早飯，儘管那些食物已經涼了，但我覺得這是對祖先的尊敬。供奉完祖先，大人們會清理一下墳上的雜草，然後從不知哪裡砍來的一根樹枝插在墳墓旁邊，我不知道這是什麼含義，只聽得大人們說是為了給祖先們遮風擋雨。
當然家鄉的清明節不只只有這些。在掃完墓後，村裡的人就會聚在一起，舉行一年一度的“鬥雞”大賽，那場面是我見過的最熱鬧的場面，人山人海，大家都圍著看兩隻大公雞在那裡鬥來鬥去。我和夥伴們則喜歡在村口那臨時搭起來的鞦韆上盪鞦韆，常常玩得忘了回家。
家鄉的清明節還有很多的活動，我想這些活動習俗也是中國的傳統文化吧！
清明節氣的黑板報內容 篇17
清明節為我國的二十四節氣之一。《歲時百問》有記載:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”另外,清明節也是我國的傳統節日,如今發展成一年中最重要的祭祀節日,主要表現形式為祭祖和掃墓。
清明節大約始於周朝,已有兩千多年的歷史。相傳大禹治水後,人們用“清明”二字慶祝水患已除,天清地明,天下太平。然而這個時候又是春暖花開、春光美景、春色迷人、春意闌珊、陽光燦爛、萬物復甦的季節,正適合春遊和踏青,於是唐朝的那個時代開始便有了清明時節踏青這個習慣。
由於春回大地、春暖雨多,特別適合農耕,古代農耕時就有諺語:“清明前後,種瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”。到後來,清明由最開始的只是一個節氣,發展成踏青和耕種的大好時節。不過,因為清明節與寒食節日子接近,而寒食節是人們祭祀祖先的日子,後人便把寒食節與清明節合併成一個節日,故清明時節禁菸火,祭祖和掃墓,只吃涼的食物。給清明節增添了許多重要意義和生活情趣。
清明節氣的黑板報內容 篇18
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳清明節掃墓這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節到了，我和爸爸去給爺爺掃墓。到了那裡姑姑和爸爸把兩棵大松樹栽到爺爺的墳前，澆上水。栽好了樹，姑姑拿來了紙錢給爺爺燒。我知道這並不管用，但表明了家人的想念和疼愛。我看到爸爸和姑都非常傷心。雖然我不記得爺爺，但是聽爸爸媽媽說我小的時候爺爺非常疼我，我也有點傷心。
第二天我和媽媽又去了姥姥家，姥姥給我和妹妹煮了很多雞蛋，我和妹妹把雞蛋染紅了，然後我們就開始碰雞蛋。我的大爸爸給我們扎了一個鞦韆，我和妹妹迫不及待的跑到鞦韆面前，妹妹一* 股坐在鞦韆上，所以我只能讓給她了。
我覺得這個清明節很有意義。
清明節氣的黑板報內容 篇19
1、青團
青團是一種用草頭汁做成的綠色糕團，其做法是先將嫩艾、小棘姆草等放入大鍋，加入石灰蒸爛，漂去石灰水，揉入糯米粉中，做成呈碧綠色的糰子。吃青團主要是流行於江浙一帶明節節日食品。
2、艾粄
有一句俗語叫做“清明前後吃艾粄，一年四季不生病”，艾粄是客家人在清明節必備的傳統食物。艾粄的主要原料就是糯米和艾草，它的做法也不是很複雜。因為艾草做成的食物都會有一種獨特的口感，所以有許多人喜歡吃艾粄。
3、饊子
在清明節的時候，南方和北方都有吃饊子的習俗，饊子是一種油炸食品。我們在日常的生活中也會看見一些地方經常會有賣饊子的小攤。在南方和北方，饊子的做法有著一些差別，南方的饊子比較細緻，而北方的饊子就比較粗糙了。
4、清明飯
清明飯顧名思義就是在清明節的時候吃的飯，清明飯是由各種可以食用的青草藥製作而成的。這種飯吃了之後，對人的身體很有好處，因此受到了許多人的喜愛。
清明節氣的黑板報內容 篇20
有些地區由於祖墓較多，春分的時候就開始祭掃。不過清明節的前一天不宜上墳，因為是寒食節，有禁火的習俗，燒紙與上香都不方便進行。總體來看，祭祖是宜早不宜遲，錯過這段時間，墓門關閉，先輩就接收不到東西了。
首先是準備香燭，如果祖先去世三年之內，就用白色蠟燭，三年以上則可以用紅色的蠟燭。其次是紙錢，可以用一些比較正統的麻紙錢，如果無法分辨就去專門的店裡購買。然後是食物方面，由於祭祖不像古代祭天那么隆重，不推薦用肉類，如果執意使用據說會減少福報，這是非常不利的，因此用素食。水果用應季的就可以，千萬不能攜帶已經不新鮮的，這是對祖先很大的不敬。糕點的話可參考先人以前喜愛吃的即可。
1.身體虛弱和年紀過小的孩子都不宜參與掃墓，據說會影響氣運。
2.忌穿大紅大紫的衣服前去，不能化濃妝，衣著需簡單樸素。
3.禁止在墳地妄議祖先，要保持安靜，不能嬉笑打鬧。
4.儘量準備打火機代替火柴，因為安全性高，點香時也不易被風吹滅，圖一個好兆頭。
5.燒完紙錢之後要確認火已經熄滅，才能離開墓地。
清明節氣的黑板報內容 篇21
1、清明時節雨紛紛，思念親人慾斷魂，燒香祭祀不可很少，遠方思念也重要。親愛的朋友，清明節到了，希望你在回鄉祭祀的同時注意身體，健康快樂。
2、媚清明節，黃鸝鳴切切，明媚清明節，心兒可歇歇，明媚清明節，花兒更嬌艷，明媚清明節，柳條更旖旎。明媚清明節，踏青好季節！讓我們一起踏青吧！
3、清明墜入黑暗，在每年此時的夢裡，散落成遙遠廣場上一地破碎的玻璃瓶。在無處落腳的恐怖中，等待下一個清明，等待著跪拜的虔誠的哀思和惆悵。
4、清明也會有雨，是飄下著心中無限的哀泣。清明也會有風，吹拂著那濃濃的悲情。在杜牧喜歡的杏花村里，醉眼朦朧、細雨迷濛。管它酒旗招搖、雨燕斜行。
5、又是一年一度的清明節，一份唉思、一次祭奠，這在我每年的行程中是必親自前往的對父親的探望。
6、又至清明，腦子裡開始對這個與生命有關的節日聚焦：清明節，既是春天的美麗儀式，更是生命飛揚激發的季候，因為她充滿了對生命的祭奠與感恩！
7、在親人墓前植樹，用一束鮮花寄哀思，緬懷親人對自己的賦育之恩，教育後代要繼承先人的優良家風……要達到“祭我相思千點淚”的致哀追思。
8、清明願你：耳清山清精神清，目明音明志向明，風清玉清泉水清，月明水明心境明，石清池清氣度清，鏡明珠明態度明，樹清雲清神韻清，天明光明前途！
9、原野上的花悄悄開放，召喚著踏青的腳步；藍天上的雲慢慢飄散，等候著風箏的眷顧。清明節將至，願你帶上輕鬆悠閒，拋掉煩惱忙碌，讓心情清爽一路。
10、記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有爺爺的清明節連天都灰濛濛的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊，請你告訴斷腸人，那樣愛孫女的爺爺怎么就在也不回來了。
清明節氣的黑板報內容 篇22
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。又到了清明祭祖的日子，我們學校組織三至六年級的學生代表到楊靖宇紀念館祭英烈。
一大早，我們穿著整潔的校服，脖子裡繫著鮮艷的紅領巾，高高興興地來到學校。操場上兩輛豪華大巴車早已在那裡靜靜地等候著我們。同學們興高采烈地上了大巴車，大約過了三十多分鐘，就到了楊靖宇紀念館。
下車後，老師領著我們排著整齊的隊伍進入場館，一尊高大威武的楊靖宇雕像坐落在場館的正中央，一路上嘰嘰喳喳的我們一下子安靜了下來。我們向烈士獻鮮花、鞠躬。最後，我們進入烈士紀念館參觀。看著那一幅幅慘烈的畫面，我憤怒極了，仿佛看到先烈們手握鋼槍，和敵人浴血奮戰的場景。
烈士們，安息吧!我們不會忘記今天的幸福生活是您們用寶貴的生命換來的。現在我們要多學知識，將來一定會把祖國建設得更加美好。
清明節氣的黑板報內容 篇23
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。"今天是一年一度的清明節，天空中下著毛毛細雨，下午我們全校師生懷著沉重的心情來到了常州市烈士陵園。
走進陵內，我們在莊嚴而又肅穆的英雄碑前，獻上了少先隊隊旗，舉行了齊唱國歌和默哀儀式，那一瞬間我的腦海里，仿佛出現了戰士們為了保衛祖國，拋投顱，灑熱血的情景，如果沒有他們為祖國所做的一切，我們的今天會是什麼樣的呢？隨後我們登台表演了“唱支山歌給當聽”和少先隊隊歌“，使台下的民眾不由叫好，不但是這樣，我們還獲得了優秀組織獎和優秀表演獎呢。後來我們又給革命烈士們獻上了一朵朵小白花，表達了我們對烈士們的崇高和敬佩之情，最後，我們參觀了革命烈士紀念館，使我深深的感受到烈士們為了祖國的榮辱而捨生忘死奮勇拼搏的頑強精神。
這次掃墓活動讓我接受了一次愛國之一的薰陶，革命烈士們！謝謝你們為祖國所做的一切，我們會永遠銘記在心的，我一定好好學習，天天向上，成為國家的棟樑之才，為祖國的繁榮昌盛而努力！
清明節氣的黑板報內容 篇24
在一年一度清明節之際，“網上祭英烈，共鑄中華魂”網上公祭活動正如火如荼地開展，數百萬網友特別是青少年網友通過獻花留言，表達了對無數中華英雄和先烈先輩的無限懷念和敬意。
隨著我國經濟社會發展，以網路技術為核心的新媒體的出現，改變了人們的社會生活和工作方式。我國網民已達1.11億人，35歲以下網民占到80%。如何運用網路在青少年中開展思想道德和社會主義榮辱觀教育，成為新形勢下青少年工作有待解決的一個課題。
作為一種環保、和諧、文明的清明節祭祀新方式，“網上公祭”受到了廣大人民民眾特別是青少年的歡迎，對於開展愛國主義教育和社會主義榮辱觀教育具有重要意義。“網上公祭”具有跨越時空、方便快捷、廣泛參與的優勢，它新穎、經濟、靈活，有利於激發廣大青少年愛國愛民、知榮明恥的熱情，有利於調動青少年參與的積極性，可以起到“以網促學、以學促長”的良好效果。
清明節氣的黑板報內容 篇25
由於寒食節與清明節合二為一的關係，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東，吃雞蛋和涼饅頭，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。
在溫州這一帶有吃綿菜餅的習俗，綿菜餅顧名思義是綿菜做的餅，也有人稱為清明餅，綿菜是照溫州話翻譯過來的，原來它的學名叫曲鼠草，是在清明時節才會有的.做綿菜餅可是很有講究的，先要去地里採摘綿菜，（綿菜這東西可不是種的，是每到這個清明時節就會自已長出來的，）然後洗淨晾乾，放入倒臼中，（倒臼就是一個石頭做的一種工具，以前他們用來搗年糕用）搗碎後，再放入米粉，（一般是八斤白米粉，二斤糯米粉）再加入適量的水，要把綿菜全部均勻的融入到米粉中就可以了，倒好後我們就要準備裡面的餡，餡也是其種一道重要的工序，我們這裡最常見的就是用鮮嫩的竹筍、豆腐、豬肉、鹹菜（或者蘿蔔絲），抄好，等餡冷了就可以包了，我們把綿菜餅包好後下面一定要放一張柚子葉，一、是避免粘鍋、二、也是最重要的，是因為放了柚子後，這個綿菜餅里會多一種柚子的清香，好吃起來口感好多了，包好後放到蒸籠里蒸上二十五分鐘即可。
很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白面蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。
上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可是作上墳的祭品，也可做踏青帶的乾糧。俗話說：“清明粽子穩牢牢。”清明前後，螺螄肥壯。俗話說：“清明螺，賽只鵝。”農家有清明吃螺螄的習慣，這天用針挑出螺螄肉烹食，叫“挑青”。吃後將螺螄殼扔到房頂上，據說屋瓦上發出的滾動聲能嚇跑老鼠，有利於清明後的養蠶。清明節這天，還要辦社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。沒有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孫們在一起聚餐。社酒的菜餚，葷以魚肉為主，素以豆腐青菜為主，酒以家釀甜白酒為主。浙江桐鄉河山鎮有“清明大似年”的說法，清明夜重視全家團圓吃晚餐，飯桌上少不了這樣幾個傳統菜：炒螺螄、糯米嵌藕、發芽豆、馬蘭頭等。這幾樣菜都跟養蠶有關。把吃剩的螺螄殼往屋裡拋，據說聲音能嚇跑老鼠，毛毛蟲會鑽進殼裡做巢，不再出來騷擾蠶。吃藕是祝願蠶寶寶吐的絲又長又好。吃發芽豆是博得“發家”的口彩。吃馬蘭頭等時鮮蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。
清明節氣的黑板報內容 篇26
1、清明節來臨之際，悲傷總是陪伴在旁邊。對逝者的想念，與日俱增。不該沉寂在過去的陰影，不該對過去無法釋懷。只有你過得好，才是對逝者的安慰。
2、清明時節雨紛紛，不澆花不澆樹，心底思念暗生霧，世事萬千看不足，塵歸塵土歸土，敞開懷抱邁大步。真情相牽人生路，朋友心遙相訴，一聲問候友情固。
3、巨星隕落,天地動容,山河哭泣,世界悲鳴!一代偉人已遠去,留下英名存長空,今雖不見你揮舞的巨手,但那響徹長空的吼聲,在歷史的時空。
4、不是清明才憶起革命先烈,你們的英雄事跡時常在我們心中錄放,不是清明才寄託我們的哀思,你們的革命精神早已在我們身上複製,所以請你們安息吧。
5、清明里總有一些花開，這些意象世界裡清醇而多愁的花兒，一睜開眼睛和關閉視野都要流淚；也許這雨正是我無盡的傷悲的一場宣洩，宣洩後，一切都好。
6、清明節，踏青去，艷陽明，和風吹，燕子飛，河水清，柳笛鳴，腳步輕，身心爽，拍彩照，留佳影，發簡訊，飛彩信，祝福友，心情好，美逍遙。
7、清明時節來踏青，賞花觀景好心情；寒食日裡吃雞蛋，破殼重生好前景；植樹成林好遮蔭，美化環境一份力；清明節里放風箏，趕走晦氣來好運！
8、清明時節來踏青，心情舒暢笑盈盈，植樹成林好遮陰，美化環境一條心，悲歡離合已過去，快樂幸福來做陪，清明節里放風箏，趕走煩惱來好運，帶來一帆風順。
清明節氣的黑板報內容 篇27
清明節是我國一年一度的節日，還是我國的傳統節日，我們懷著沉痛的.心情，懷念那些死去的革命烈士，雖然今天沒有下雨，但每個人的心就像被雨淋濕了一樣，冰冷冰冷的。
我們在去烈士陵園的路上，路上人來人往，每個人不說也不笑，看不到一點高興的表情，花兒，草兒也都低下了頭，小鳥也在悲傷地叫著，我們來到烈士陵園，來烈士陵園掃墓的人很多，他們有的手捧花圈，有的手提花籃······連許多小孩子都手捧自己做的白紙花，我看見一個紀念碑，上面寫著革命烈士永垂不朽八個大字，裡面的蒼松翠柏都站立不動，我還看見革命烈士的墳墓，接著我們還聽了領導的講話，首先我們為革命烈士默哀三分鐘。革命烈士為了祖國，為了人民，為了我們今天的幸福生活，拋頭顱，灑熱血，用生命換來了今天的幸福生活。
安息吧，烈士們，我們會很快長大，沿著你們的足跡繼續走下去，接著我們又去了喬冠華故居，知道了喬冠華是偉大的外交家政治家，為祖國發展做出了巨大的貢獻。
這次掃墓讓我受益匪淺。