清明節手抄報的內容大全 篇1
1、不要穿顏色鮮艷的衣服
因為掃墓祭祖是一件非常嚴肅莊重的事情，要對自己的祖先心懷敬意。因此在穿衣服的時候，雖然不一定要像辦喪事一樣穿的特別莊重，但是也不能穿大紅大紫等顏色鮮艷的衣服，以莊重肅穆為主，或者是樸素一些。
2、不要嬉戲打鬧
在祭拜祖先的時候不要大聲說話和玩鬧，要對自己的祖先表示一下尊重。這條禁忌一般是對大人的約束。因為一般清明掃墓的時候，人們是很少有帶小孩子的。
3、不能在墳頭上放鞭炮
中國的很多地方在祭祖的時候都要放鞭炮，但是放鞭炮的時候不能在墳頭上放，因為這樣會打擾到祖先的安寧，因此要離得遠一些。
清明節手抄報的內容大全 篇2
清明節的來歷是感恩，我們清明節上墳祭祀先祖，沿襲的就是這種感恩的精神。
1、清明節是緬懷已逝生命，激發現有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節日。如何通過我們現有的生命延續過去的生命，用過去的生命激發今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續。
2、清明節還是“生機的節日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節的時候是生機勃發的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗；踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、盪鞦韆、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。
3、清明節融合了古代的寒食節。寒食本來就是一種大自然的節律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物中國的傳統節日，大多都是由大自然的節日轉化而來的，從自然到人文，“感自然節律而成，蘊人文精神而豐”。
清明節手抄報的內容大全 篇3
清明【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
清明【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
清明【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明夜【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
《清明》
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》
(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《郊行即事》
(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
清明節手抄報的內容大全 篇4
在節日裡，人們吃事先準備好的冷食，同時還到野外去祭奠介之推，以寄託崇敬和思念之情。因為寒食節的當日恰巧趕上清明節，所以清明節又叫寒食節。
春秋戰國時期，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳(晉文公)，為了躲避禍害，流亡出走。流亡期間，重耳受盡了屈辱。介子推是少數追隨著他的人。
出門在外，按施耐庵老師的話說，那就是：免不得吃癩碗，睡死人床。
可是對於這么一幫人來說，連死人床也沒得睡了。想想看，二三十號人，不是兩三號人，討飯都不好討，別說找免費房子睡了。
總之就這么走，一路上儘管辛苦，沒好吃沒好住，寒冬臘月，正經的風餐露宿，但還算人多好辦事，沒餓死的沒凍死的。
清明節手抄報的內容大全 篇5
清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
1、盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
2、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
3、踏青
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
4、植樹
清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
5、放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明節手抄報的內容大全 篇6
1、清明的氣象諺語
(1)雨打清明前，春雨定頻繁(山東氣象諺語)
(2)陰雨下了清明節，斷斷續續三個月(廣西氣象諺語)
(3)清明難得晴，穀雨難得陰(山東氣象諺語)
(4)清明不怕晴，穀雨不怕雨(黑龍江氣象諺語)
(5)雨打清明前，窪地好種田(黑龍江氣象諺語)
(6)清明雨星星，一棵高粱打一升(黑龍江氣象諺語)
(7)清明宜晴，穀雨宜雨(江西氣象諺語)
(8)清明斷雪，穀雨斷霜(華東、華中、華南、四川及雲南氣象諺語貴高原氣象諺語)
(9)清明斷雪不斷雪，穀雨斷霜不斷霜(河北氣象諺語、山西氣象諺語)
(10)清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅(江蘇氣象諺語、湖北氣象諺語)
2、清明節的農事諺語
栽種棗槐還不晚，果樹治蟲餵桑蠶。
牲畜配種抓火候，畜禽防疫要普遍，
大力提倡種牧草，種植結構變“三元”。
鯉鯽親魚強育肥，適時栽種葦藕芡，
捕撈大蝦好時機，晝夜不離打魚船。
家鼠田鼠一齊滅，保苗保糧疾病減。
清明節手抄報的內容大全 篇7
春秋時期，晉國國君晉獻公年老的時候，寵愛了一個叫驪姬的妃子。驪姬給晉獻公生了一個兒子叫奚齊，晉獻公想立奚齊為太子，就把原來的太子申生殺了。晉獻公的另外兩個兒子重耳和夷吾也遭到了驪姬的迫害，這就是歷有名的“驪姬之亂”。為了保命，重耳離開了晉國，開始了流亡的生涯。
重耳年輕時，不僅是一位聲望極高的高富帥公子，還是一位情商與智商都不同凡響的青年才俊，得到了一大批文武精英的擁戴和跟隨，其中有狐毛、狐偃、趙衰和介子推等。
這一天，重耳逃亡到了衛國，又冷又餓，再也無力站起來。隨臣挖來野菜給重耳充飢，可過慣公子生活的重耳無法吞咽野菜。一直跟隨著重耳的介子推走到僻靜處，從自己大腿上割下一塊肉，煮了碗熱騰騰的肉湯。重耳喝了熱湯後漸漸恢復了精神，問重耳這是什麼湯，介子推說這是麻雀湯。當重耳發現肉湯是介子推割自己大腿肉做的時，非常感動，便對介子推說：“今後我若當上了國君，必定會重重賞賜你。”
十九年後，重耳果真成了國君，就是歷有名的晉文公。
晉文公即位後重賞了當初伴隨他流亡的眾功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞，帶著母親到綿山隱居去了。
晉文公聽說後羞愧莫及，親自帶人去請介子推出山，但介子推死活不肯。一些嫉妒介子推的人便給晉文公出主意，讓晉文公放火從三面燒山，留出一面給介子推逃出來，晉文公答應了。然而，燒山的人卻偷偷在四面放火，堵死了介子推的出行通道。大火熄滅後，人們發現，背著老母親的介子推坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不已。裝殮時人們從樹洞裡發現一血書，上寫：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”從此，晉文公下令，將這一天定為寒食節。全國在這一天不準開燈、煮飯，只能吃冷食。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為清明柳，並曉諭天下把寒食節的後一天定為清明節。
清明節手抄報的內容大全 篇8
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。清明節古時也叫三月節，距今已有2500多年的歷史。清明節除掃墓祭祖外，其各地食俗也是豐富多彩的。
1、饊子
我國南北各地清明節有吃饊子的食俗。“饊子”為一油炸食品，香脆精美，古時叫“寒具”。寒食節禁火寒食的風俗在我國大部分地區已不流行，但與這個節日有關的饊子卻深受世人的喜愛。現在流行於漢族地區的饊子有南北方的差異：北方饊子大方灑脫，以麥面為主料；南方饊子精巧細緻，多以米麵為主料。在少數民族地區，饊子的品種繁多，風味各異，尤以維吾爾族、東鄉族和納西族以及寧夏回族的饊子最為有名。
2、青糰子
清明時節，江南一帶有吃青糰子的風俗習慣。青糰子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛後擠壓出汁，接著取用這種汁同晾乾後的水磨純糯米粉拌勻揉和，然後開始製作糰子。糰子的餡心是用細膩的糖豆沙製成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團坯制好後，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在糰子的表面，這便大功告成了。青糰子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青糰子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品，正因為如此，青糰子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
3、清明果
清明果也有叫清明稞的。
浙江南部各地採摘田野里的棉菜（又稱鼠麴草），中草藥書上稱“佛耳草”，有止咳化痰的作用，拌以糯米粉搗柔，餡以糖豆沙或白蘿蔔絲與春筍，製成清明果蒸熟，其色青碧，吃起來格外有味。
清明節手抄報的內容大全 篇9
清明節，古時亦稱“植樹節”、“踏春節”、“聰明節”。我國民間傳統節日。
按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。
清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。
明清以來，有“吃清明團”、“送百蟲”、“水嬉”等風俗。由於清明和“聰明”諧音，故又稱“聰明節”，江南民間有此日生子的說法。現今，清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹、踏青以及吃青糰子等風俗。
清明節手抄報的內容大全 篇10
清明掃墓，追祀祖先，由來已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒有狐兔穿穴打洞，會不會因雨季來臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹枝，給墳上添幾杴土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢，給樹枝上掛些紙條，舉行個簡單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗。“二月二日江上行，東風日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然後圍坐野宴，抵暮而歸。
人們在掃墓和踏青返家的路上，都願采幾朵野花戴在頭上，順手摺幾根柳條插在房前屋後。據說這種風俗是為了紀念“教民稼穡”的農民祖師—神農氏。後來逐漸發展成為紀念和希望長壽的願望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來，成為我國人民春季造林的植樹節。
清明前後還流傳著很多傳統的豐富多彩的文體活動，如拔河、盪鞦韆、放風箏、打馬球、鬥雞等活動。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個傳統的節日。是寄託哀思的一個契機。各地青少們成群結隊向烈士陵園獻花致敬，或邀請革命先輩作報告，講革命故事，或組織參觀、旅行、訪名勝、采標本，豐富了節日內容。