清明節的國小手抄報內容 篇1
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習俗的遺蹟。
原始社會，先民們鑽木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節為禁菸節，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。
寒食節期間的習俗，主要有禁火冷食和祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不築墳丘標誌，祭祀主要在宗廟進行。後來在挖墓坑時還築起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質上的依託。戰國時期，墓祭之風逐漸濃厚起來。
秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節，由於清明距寒食節很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明並提，如韋應物有詩句說：“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明到來時，可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。
宋元時期，清明節逐漸由附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。
清明節的國小手抄報內容 篇2
1、必備供品
香燭、紙錢、水果、點心、素酒。
2、在上午9點至下午15點之間進行
去墳地的時間不要太早，也不要太晚。十月初一的時候，天亮的比較晚，太陽落山卻比較早，上午9點-下午15點這段時間內，是一天中陽氣比較旺盛的時段，會加強自身陽氣。
3、身上帶一些紅色
去墳地之前，在衣著方面有所準備，身上穿一件紅內衣、紅襪子，或者是紅帽子等。墳地的陰氣重，特別是在十月一這樣的日子，陰氣更重。遵照紅色辟邪的講究，身上帶紅有助於自身平安。
4、身弱者佩戴護身符
命理比較弱的人，不要單獨一人去墳地，請身旺的人士陪同。特別是需要合葬、遷墳的話，預先有一些防護措施。
有條件的，可以請其他人代為在墓穴中撿拾先人骨殖等，減少自己在墓穴中的時間。而佩戴請專業人士畫就的護身符，可以增強自身陽氣，保護自己不受墳地陰氣所侵。
清明節的國小手抄報內容 篇3
1、清明螺
到了清明時節，正是採食螺螄的時令，因這個時節螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。
2、青糰子
每逢清明之時，江南一帶有吃青糰子的風俗習慣。青糰子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛後擠壓出汁，接著取用這種汁同晾乾後的水磨純糯米粉拌勻揉和，然後開始製作糰子。
3、雞蛋
民間有句俗語說，清明節吃個雞蛋，一整年都有好身體。清明節這天雞蛋除了吃，還可以玩，大致分為兩種，一種是“畫蛋”，另一種則是“雕蛋”。畫的五顏六色雞蛋可以吃;而“雕蛋”則僅供玩賞。
4、薄餅
“清明吃薄餅”意思是清明節一家人在掃墓後要聚在一起包薄餅吃，閩南多數地方還保留這樣的風俗習慣。
5、芥菜飯
一到清明時節，閩東各地無論城鄉，大多有吃芥菜的食俗。據說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長疥瘡。也有在三月三，煮泥鰍面祭祖送人習俗。
6、饊子
我國南北各地清明節有吃饊子的食俗。清明節吃饊子是深受到了世人的喜愛，由於南北方的差異，各地方做的饊子用料也就各不一樣，北方饊子大方灑脫，以麥面為主料;南方饊子精巧細緻，多以米麵為主料。
7、艾粄
艾粄是清明節客家人必備的傳統小食，客家人有句老話，叫“清明前後吃艾粄，一年四季不生病”。
8、其他
此外，由於南北各地在過清明時節時還有許多的食品習俗，例如：蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、乾粥等多種多樣富有營養食物。
清明節的國小手抄報內容 篇4
盪鞦韆：
這是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠：
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。
踏青：
古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹：
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
清明節植樹的習俗，發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳，有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，後來由此發展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。
放風箏：
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
掃墓：
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行，並相傳至今。
清明節的國小手抄報內容 篇5
清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。
清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的後一天定為清明節。在山西大部分地區是在清明節前一天過寒食節;榆社縣等少數地方是在清明節前兩天過寒食節;垣曲縣還講究清明節前一天為寒食節，前二天為小寒食。
《曆書》：“春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。
清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日，經國務院批准列入第一批非物質文化遺產名錄。
1、清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
2、掃墓，即為“墓祭”，謂之對祖先的“思時之敬”，清明“墓祭”是傳統春季節俗的綜合與升華。
3、清明節不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊遊、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統理念在清明節中得到了生動體現。
4、經歷史發展，清明節在唐宋時期融匯了寒食節與上巳節的習俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內涵。
清明節的國小手抄報內容 篇6
1、清明掃墓怎么淨身、防身
取紅包袋一個，內中放七片榕樹葉與鹽米少許。若無榕樹葉，可以用艾草、芙蓉葉替代。在出發去掃墓前，把紅包放在上衣口袋，掃墓完成後，記得將紅包丟掉，不可帶回家，這樣做有助於避開不好的氣場。
而為了保險起見，在掃墓結束後，建議大家到外面的餐廳吃飯，或是去商場買東西，亦或是外面公廁方便都好，然後再回家，這樣來避免不乾淨的東西跟你回家。
2、掃墓忌諱嘻笑打鬧，也不能胡亂拍照
墓地是先人的安居之所，所以掃墓時，記住不能做出對祖先不敬之事，諸如跨過墳墓供品，喧譁笑鬧、隨處小便等都萬萬不可。另外，清明掃墓是為了紀念祖先，這是後人帶著追思之意向亡靈敬拜的時候，因此自拍或合影的舉動都不合宜，更忌諱將墳墓拍入鏡頭。
3、清明節掃墓用什麼花，穿什麼衣服合適
清明節掃墓通常使用有思念和懷念含義的菊花，但花色不宜太艷，一般以白色、黃色最為適合，也可以搭配一些綠葉較大的鮮花，如百合、康乃馨等，更能表現對先人的追思敬意。
清明節掃墓為尊重逝者，衣著裝扮應該以自然、素雅端莊為主，一般是穿深色衣服而忌諱大紅大紫、過於暴露的衣著。另外需要注意，除了掃墓時帶去的供品，祭祀的花束和墓地的花草、昆蟲、野果，一定不要帶回家中。
4、清明時節忌諱探視親朋好友
清明節是祭奠祖先的特殊時候，一般不應安排清明節當天去探視親朋好友，這是為了避免不吉利。若是清明節之前已經提前掃墓了，那么清明節當天可以到附近人多的地方走走，如人多的商場、市集等，到了晚上應該早點回家。
5、掃墓當日一早，察看自己的額頭
掃墓當日早上洗臉之前，先照照鏡子看看自己的額頭，若呈現有烏黑氣色，則表示時運較低，在參加掃墓時，除了按照上文所述做好淨身、防身準備，也可在右手佩戴黑色系的水晶，或翡翠觀音、佛公、開運紅繩等，以此來幫助化解。
清明節的國小手抄報內容 篇7
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊遊等習俗活動相融合定型；由於寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，我國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。
清明節時，我國南方部分地區有吃青團的風俗，青團又稱清明餅、棉菜饃糍、茨殼粿、清明粑、艾葉粑粑、艾糍、清明果等。在浙江湖州，清明節家家裹粽子，可作上墳的祭品，也可做踏青帶的乾糧。
清明節的國小手抄報內容 篇8
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首《清明》是大家從小就開始背的一首詩，相信大家已經對這首詩再熟悉不過了。清明節是祭祖、掃墓的節日，也是二十四節氣中的其中之一。
清明節也叫踏青節，並且大多數人都會在這一天回到家鄉去掃墓、祭祖。關於清明節的起源，還有一個傳說呢!據說清明節始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間也仿效，在那一天祭祖掃墓，慢慢的就成為了中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，因為時間關係，所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節。一般是在新曆的.四月五日。
清明節大約始於周代，到現在已經有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫就升高，正是春耕播種的好時節，以前還有“清明前後，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的諺語。
清明節的國小手抄報內容 篇9
清明節是我們中華民族的傳統節日，今年的清明就要到了，在這個時候講一些清明節這一傳統節日的相關知識，了解一些掃墓祭祀的禁忌，對我們更好的祭祀先祖、懷念已故親人都有一定有好處。
清明節掃墓的時間，一般都是從清明節的前三天開始，其中節日的前一天不可以掃墓，因為是韓氏節，清明節的當天可以掃墓，但在早上，最晚不能超過中午12點。掃墓的一般程式是，有需要給已故親人樹碑的，就要事先準備好相應的石料、水泥、刻好碑文的碑石以及鑲嵌碑石的配套性石材，清明節期間為已故親人樹碑一般不需要看日子或時辰。到陵園掃墓，要帶些紙錢、煙花，在已故親人的墳頭上用草坪押上紙張，就是墳冒。然後為親人燒些紙錢，燃放煙花，但一定要注意防火。對親人的墳墓出現塌陷的要進行填土修復。但在農曆有閏月的年份是禁忌填土的，即使墳墓有破損或塌陷也要等到農曆沒有閏月的年份才可以修復。比如20__年農曆閏六月，今年的清明節是不可以動土、填土或修復的。若是原有碑石破損或原有碑文腐蝕不清，需要重新樹碑，切記在重新樹碑時，原有碑石是不可以拆除掉的，只可在原碑石前面重新樹碑並將原來的碑石覆蓋在裡面，因為只有保留好這些記載才能與家族的族譜記載相吻合。
清明節的國小手抄報內容 篇10
1.防過敏
預防花粉症最重要的一點，就是減少與致敏花粉的直接接觸，儘量少去花草樹木茂盛的地方，更不要隨便去聞。外出時一定要戴口罩進行防護，還要穿長袖的衣服，同時戴上帽子。一般來說，中午日曬，花粉的釋放量最多，此時對花粉過敏的人不要外出。
2.防蚊蟲
春季植被繁茂，蚊蟲開始滋生，郊遊踏青容易受到各種蚊、蟲叮咬，建議帶上花露水等防蚊蟲的藥水。除了嗜血的昆蟲蚊子等以外，大多數蟲子不會主動發動襲擊，它們襲擊人多是因為受到了人的驚嚇。因此，提醒大家野外遊玩時不要主動招惹某些昆蟲。
3.防曬
春季紫外線增強，外出旅行防曬至關重要，應儘量避免長時間暴露於日光下，可以採取打遮陽傘，戴帽子、口罩、墨鏡等手段防曬，必須暴露時應外擦SPF指數＞30的防曬霜。春季戶外紫外線強、風沙較大，皮膚水分散發增加，皮脂分泌旺盛，水油比例失調，容易乾燥脫屑，皮膚敏感性增強，宜多飲水。
4.防風寒
中醫認為，“風為陽邪，其性開泄”，意思就是春風容易導致風寒入侵，加上清明多雨，濕氣較重，在“風”和“濕”共同作用下，容易引發感冒、風濕、肩周炎等病痛。外出踏青賞春的市民，穿衣以輕便保暖為主，準備一件可隨時穿脫的輕薄外套，及時增減衣物。
5.防腹瀉
清明前後的天氣雨水多，較濕冷，容易誘發各類胃腸道疾病，如消化性潰瘍、胃腸炎等。外出旅行往往容易出現飲食不規律，飲食不適宜等現象，正確的做法是儘量按時進餐，可多吃維生素B、維生素C含量高的食物，如西紅柿、蘋果、橙子等，多食大棗，山藥等食物，健脾益氣，滋陰潤肺，過敏體質者可少攝入光敏性食物和辛辣發物。
清明節的國小手抄報內容 篇11
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊遊是基本主題。
清明節是中國重要的時年八節之一，一般是在公曆4月5號前後，節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明節。
《曆書》：春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有清明前後，種瓜點豆之說。
清明節的起源，據傳始於古代帝王將相墓祭之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。20__年5月20日，經國務院批准列入第一批非物質文化遺產名錄。
清明節的國小手抄報內容 篇12
清明節又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，是中華民族傳統隆重盛大的春祭節日，屬於慎終追遠、禮敬祖先、弘揚孝道的一種文化傳統節日。清明節習俗甚多，全國各地因地域文化不同而又存在著習俗內容上或細節上的差異，各地習俗雖不盡相同，但掃墓祭祖、踏青是共同基本禮俗主題。清明節既是一個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。
清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節將節氣與民俗融為一體，是天時地利人和的合一。清明禮俗文化充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。據考古研究，廣東英德青塘遺址萬年前的墓葬，表明萬年前的先民已具有明確的有意識墓葬行為和禮俗觀念。清明之祭主要祭祀祖先，表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統。
清明節的國小手抄報內容 篇13
中國曆，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，儘是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾於一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
清明之時，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番，回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的鬱結心胸，這種踏青古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。
清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
清明節的國小手抄報內容 篇14
又是一年清明節。沐浴著和煦的春風，我們聚集在鮮艷的國旗下緬懷革命先烈，站在這裡，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，一幅幅英雄烈士的畫卷展現在我們眼前，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。難道他們不知道生命的可貴？不！他們非常珍惜自己的生命，但是他們深深懂得：在祖國危亡之時，作為一個中國人，保衛祖國，拯救祖國是自己的責任，愛國主義就是他們巨大的精神力量。為了祖國的解放，他們能在戰火中出生入死，能在監牢里堅貞不屈，能在刑場上大義凜然。他們用生命、熱血換來了華夏民族的新生。
那我們新世紀的少年該怎樣用行動來緬懷先烈呢。其實新的世紀早已給愛國主義注入了新的內涵，愛國不再變的虛無，我想我們要愛國、我們要學習先烈的精神，首先應該落腳在我們的學習、愛校、遵紀守法等一些小事情，小細節上。清晨我們走在操場，那洪亮的國歌聲在我們身邊想起，同學們放下手中的活，向國旗莊嚴的行起隊禮，那我們就愛了祖國，在你肅穆的隊禮中，就能看到你對先烈們的尊重。
清明節的國小手抄報內容 篇15
清明節是中國傳統節日，聚合寒食節又臨春分好節氣。主要的活動是祭祀、祭祖，文化底蘊豐厚，遂形成了今日清明節掃墓的習俗。
中華民族極重視倫理、道德、文化，認為行孝義是人本精神、民族精神。這一優良傳統是值得延承的、值的發揚的。
1、掃墓行孝義
掃墓是主題，因為在清明節這一天是祭奠亡靈的日子。中國傳統的方法是土葬，所以也稱上墳、掃墓、祭掃。為故人的墳墓添些土，清除墓碑上的灰塵，再擺些貢品鮮花等。或是遠去的先人，或是剛離別的親友，到清明節時，來到他們的墳前表示悼念之情思念之心。人生即意味著生死，歲月轉換，回頭便是年輪。緬懷故人，孝敬親長是美德，讓我們一起施行。
2、清明好時節
《曆書》記載：“春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。
這時的天，不躁不寒，春風盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人們這時開始活動起來。農民伯伯開始犁他的田，種瓜種豆，種上新鮮的蔬菜;而閒適的工作人群可以帶上孩子，掃墓踏青，插柳栽樹，做一些有意義而又愉悅身心的事情。清明節的習俗自古有很多，盪鞦韆、放風箏等皆可效行倡導。
3、延優良傳統
現在的學生教學，每至清明，必寫清明文章、記錄清明節掃墓祭拜感想。目的非常明確，培養學生對傳統文化清明節日的了解。或是學生隨家長去掃墓，或是學校組織一起進行烈士掃墓為，亦或是網上掃墓。為何要去掃墓?冰心《寄小讀者》中語：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”認識先烈，知榮辱禮敬，懂孝行深義，承優良傳統，這就是我們中國人、這就是清明節掃墓的意義。
清明節的國小手抄報內容 篇16
清明節拜祭要分先後次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢後，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最後當然要注意防火安全，待香燭點完後可離開。
祭掃的日期，各地風俗不同，有的是在清明節的前十天后十天；有的稱"前三後三"；有的在清明前後逢"單"日舉行；有些地方掃墓活動長達一個月。
與清明節前忌買鞋類似，清明節掃墓回來，一定要清掃你的鞋子，同時將鞋子的鞋尖朝里，同時勿忘將身上穿的衣服洗乾淨晾曬為宜。
由於種種原因，沒能在清明節去祭祖、掃墓的朋友，清明節當天儘量少些娛樂活動，更不能吵架、說些不著邊際的話語，否則，日後恐生麻煩。
清明節的國小手抄報內容 篇17
又是一個春風洋溢的日子，又是一個勾起沉思的時刻。今天我們__國小全體師生，在這裡舉行隆重集會，緬懷和紀念革命先烈！
當我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚在烈士紀念碑前，陽光下紀念碑上巍然屹立的“永垂不朽”幾個大字正引領著我們眺望遠方。它，提醒著我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮鬥史，更提醒著我們珍惜現在的幸福生活，攜手展望中華民族的美好未來！
“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨。”革命先烈們，你們為人民的利益而死，你們的死重於泰山，你們與青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們少先隊員心中一塊不朽的豐碑。
革命先烈們，你們安息吧，您們那不朽的靈魂，已融入我們的信念；你們那不滅的精神，激勵著一代又一代的少先隊員。
清明節的國小手抄報內容 篇18
清明，正是桃花遍野的日子。山上大片大片的桃花中幾棵高大的老樹顯得有些突兀，冬天的狂風叫那本就危在旦夕的它們格外衰老。禿禿的樹枝擎著乾澀的分叉，顯得有些哀寂。都說春天是新生的孩子，我倒覺得好像那快要去世的老人，抱著剛出生的孫子，那種獨特的結合不僅不會讓人感到唐突，而是一種別樣的美感。
小草冒出那嬌綠的新芽，一個勁地向上躥，也不怕那厚實的泥土折斷了腰。一切都在以最快的速度拚命與時間競跑，就連夏日裡那倚在牆邊風兒吹過才肯動一動的慵懶的爬山虎也努力地攀上牆體，長出紫色的小芽。春天是一場競速快跑，所有的生命都從冬天的沉睡中醒來，一切都煥然一新。
春天是一個漂亮的姑娘，帶來一片又一片美好色彩。杜鵑花舒展鮮艷的花瓣，映著山巒，紅紅一片，好不熱鬧。春姑娘披著一身艷麗的新裝，用長長的裙擺，給連綿起伏的山脈染上一層新綠；用和煦溫暖的春風，將冰冷刺骨的溪水吹進一絲溫暖；用淅淅瀝瀝的春雨，把唇焦舌燥的大地從昏睡中敲醒。方才因春天溫柔的呼喚而甦醒的萬物，睜著惺忪的睡眼，讓這一個細雨里的季節顯得更為迷離。春姑娘那如墨色蝴蝶般的睫毛，每撲閃一次，便送來陣陣春風。春天那浸染著各種顏色的美好畫布，給冬日的素銀裝束潑上滿滿春光。
清明節的國小手抄報內容 篇19
1、清明節掃墓的時候墳頭長草必需修整墳墓上長出草的，萬萬不可讓其長出氣候，掃墓顧名思義就是清掃不利於墳墓的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大不利的，所以掃墓的時候帶好工具，指不定會用到喔！
2、外人不要參與他人的掃墓明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運。管好自己的事就行了，這種事情少參與。
3、孕婦避免掃墓不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說，清明時節是非常擁擠的，為了胎兒的安全，並不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動。孕婦好好注意身體，不要過多的走動，尤其是這個時候。
4、不可在墓地照相掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時候，心懷敬意，專心謹慎，千萬不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來了不好氣場。
5、忌穿大紅大紫清明節是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意，在佩戴或是內衣上不經意使用了紅色。當然本命年是例外，內衣可穿紅色。
清明節的國小手抄報內容 篇20
一年一度的清明節又到了，我和爸爸我家鄉的大田山墓地給曾祖父、曾祖奶奶掃墓。
大田山墓地座落在我家的北面。今天早上，我們開車，十多分鐘就到達了。曾祖父他們的墓地在半山腰，我一馬當先，走在前面，滿山長滿了草林，我爺爺說：“以前，沒有石油氣，我們都到山上砍柴燒，現在，科學進步了，不用燒柴了，大田山現在少人走，所以長滿了大草林。”
山里林木蔥蔥、鳥語花香，我們很快就找到了祖公祖奶的墓碑，把事先準備好的供品和鮮花擺好，放在墓地上，供品有燒豬、水果、茶、酒、飯等，我們在輪流在墓前燒香，我們跪在墓前給祖公祖奶叩頭，告訴祖公祖奶，我們來看您們了，還給您們帶來了禮物和食品，大人們把隨身帶來的紙錢，紙做的電視機、手錶、衣服、收音機等，燒給祖公祖奶，我爸爸還教我放了鞭炮，我們站著墓前肅然起敬，緬懷著仙去的親人。看著祖公祖奶刻在墓碑里和藹可親的照片，我們仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看著他們慈愛的目光，聽著他們對我們的教誨……
掃墓儀式結束了，我們依依不捨的離開了墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都會來看望您們的。
清明節的國小手抄報內容 篇21
1、掃墓祭祖
中國曆，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。
2、盪鞦韆
盪鞦韆，這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。
3、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
4、射柳
射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
5、鬥雞
古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。
6、蠶花會
蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。
7、拔河
早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
8、踏青
清明時節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
9、插柳
據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。
10、植樹
清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。
11、放風箏
放風箏。清明放風箏是普遍流行的習俗。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、*氣都讓風箏帶走了。
清明節的國小手抄報內容 篇22
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，就有清明植樹的習慣，有人還把清明節叫作“植樹節”。
植樹風俗一直流傳至今。清明節植樹的習俗，據說發端於清明戴柳插柳的風俗。關於清明戴柳插柳，有三種傳說。第一種傳說，據說是為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，後來由此發展出祈求長壽的意蘊。第二種傳說與介子推有關，據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。第三種傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫。
清明節的國小手抄報內容 篇23
清明節上午，天陰沉沉的，連路邊的花朵也都沒有了平日裡精神了，我的心情也很哀傷，因為今天要去掃墓了！
到了東亭公墓園，第一個映入眼帘的是一棵棵肅立的松柏，像一個個忠誠的衛士，守護著我們的祖先。
我們來到爺爺的墓前，奶奶擺上水果和點心，點上蠟燭和香。燭光搖曳，香火裊裊，我們就開始虔誠地祭拜，期許祖先能保佑大家平安快樂！接著我的爸爸一臉嚴肅地端起一杯白酒，灑在了爺爺的墓前，嘴裡喃喃地說：“爸！我們來看您了！”我發現我的爸爸的眼圈泛紅，我們的心情也格外沉重。我雙手捧起一束鮮花，畢恭畢敬地放在爺爺的墓碑前，然後深深地舉了三個躬。
回家的路上，天空飄起了零星小雨。我放眼望去，路上的行人仿佛都沉靜在哀思之中，真是：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。我也默默地祝福爺爺在天堂平安快樂！
清明節的國小手抄報內容 篇24
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避而流浪國外，流浪途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。
十九年後，重耳作了國君，也就是晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流浪的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裡發現一，上寫道：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為清明柳，並曉諭天下，把寒食節的後一天定為清明節。
清明節的國小手抄報內容 篇25
四月已到，清明節也快到來。清明節是我國重要的傳統節日之一，在中國，有清明掃墓習俗，具有緬懷先人，禮敬祖宗的重要意義。
我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
清明節在碑墓前舉行紀念活動，以表示對亡人的崇敬與懷念之情。集體掃墓多祭奠對民族有功的英雄、領袖、烈士，家庭或個人掃墓多祭祀已故家人或親友。祭奠時，培土、打掃、供奉水果佳肴，或植樹、獻花圈、致禱詞等。
人們在這一節日祭奠祖先、緬懷先烈，感悟人生的價值，去除先輩遺留的乾枝枯葉，保留可借鑑的新芽。清明掃墓的季節即將來臨，不管你身在何處，總會為了先人，前往墓地祭拜，以解思念之情。
清明節的國小手抄報內容 篇26
相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年後，重耳做了國君，也就是歷的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞裡發現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為“寒食節”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為”清明柳“，並曉諭天下，於是又把寒食節的後一天定為“清明節”。
在文獻記載中，介子推確有其人，但在《左傳》、《史記》等史書的記載中，並沒有介子推被焚山而死的情節。並且，寒食節起源於紀念介子推，這一說法最早也要到兩漢之交才有記載（見於桓譚《新論》）。許多學者認為這是後人為了解釋寒食節附會而來。據考，清明節的起源其實與介子推無關。清明作為一個春祭大節，遠在周代之前已經確定。中國地域遼闊，先秦時期南北風俗各異，文獻上主要記載北俗，唐代是各地墓祭風俗融合時期，此後清明節的墓祭節俗漸出現於文獻上。在歷史發展演變中傳統節日大多會被附會一個傳說作為“起源”，但實際考察，這些說法遠遠晚於節日誕生，是後世構建出來的。
清明節是中華民族的春祭大節，與清明春祭相對應的是重陽秋祭，春秋二祭，古已有之。中華民族自古就有禮敬祖先、慎終追遠的禮俗觀念。清明節有著久遠的歷史，它隨著時代的發展而變化，後續漸漸融合了寒食節和上巳節的習俗。古時中國南北風俗各異，唐代以前，北方上墓祭掃主要是在寒食節與寒衣節。從《禮經》等文獻的記載來看，唐代以前北方並沒有清明節上墓祭掃的例規，到了唐代時清明節上墓祭掃已成風氣。唐代是中國南北各地墓祭風俗融合時期，沿襲清明墓祭風俗，並擴大到全國各地。唐朝之後，寒食節逐漸式微，因與清明節日期相近。宋元時期，清明節上升到取代寒食節的地位，並融匯了寒食節的禁火、冷食等習俗內容。
融匯了寒食與上巳兩個節日習俗的清明節，在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食的禁火、冷食風俗與上巳郊遊等習俗活動相融合定型；由於寒食節的禁火、冷食習俗移置到清明節，中國北方一些地方還保留著在清明節禁火與吃冷食的習慣。明清大體承接前代舊制，清明節仍然堅持並發展著其在春季生活中一個必不可少的大節的地位。民國時期，清明節這天，除了原有的掃墓、踏青等習俗，植樹也被確定為常規項目，這實際上不過是對民間長期延續的植樹風俗的一個官方認定。
清明節的國小手抄報內容 篇27
1、掃墓首先要先修整墳墓，把墳墓周邊的一些雜草垃圾的清除乾淨，這是對先人的尊重也是讓他人看見了知道此墳還有後人祭拜。
2、還有有些人會在墳墓上插嫩綠的新枝，也是告訴他人此墳有後人祭拜。
3、掃墓常見隨帶的就是香燭，冥鏹，果品鞭炮紙錢酒等，或者先人生前喜歡吃的東西，掃墓要向先人上香，擺上祭品，然後燃燒冥鏹，奠酒，放鞭炮送別。
4、掃墓除了祭拜用的香燭果品紙錢等，掃墓用的鮮花以白色菊花為宜，有些地方有人用的是黃色菊花，因為白色菊花是思念的意思，而黃色菊花則是長壽的意思。所以白菊更合適。或者也可送一些百合康乃馨等。
5、在掃墓出發前，食素或者空腹，而且穿衣要整潔不宜太過奢華，花花綠綠穿金戴銀的，這是對先人的不尊重。
6、掃墓時有些人會進行拍照合影留念，但卻不知道，祭祖並不只是紀念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思，所以墳墓不宜拍照，是對先人的褻瀆不尊敬，而且最忌把其他墳墓也拍到鏡頭內，可能會得罪陰靈，給自己造成麻煩。
7、掃墓的時間也是很重要的，在下午三點之前掃墓完畢，三點後，陽氣漸漸消失，陰氣加重，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。
8、掃墓經常會一群人一起去，所以在掃墓祭拜時不可大聲喧譁，相互嬉戲，亂跑亂撞或者怒罵等，並且一定要特別注意不可跨墳墓或者供品，這是大忌諱。均是對先人的不尊敬，而且容易對附近的陰靈造成滋擾，惹得麻煩。
9、參於掃墓的人群里，孕婦與月經期間的人均不適合去祭拜。
清明節的國小手抄報內容 篇28
清明節是我國具有兩千年悠久歷史的傳統民族節日，通常是公曆的四月四日，但節期很長，前後加起來將近二十天。清明相傳起源於古代帝王將相的土葬之禮，民間隨之效仿，也便流傳開來。於清明節清掃親人墳頭，進行祭祀活動也成為了傳統習俗，同時配合這個溫暖的季節，也能夠相應地開展踏青等娛樂活動。能夠說清明節是一個肅穆而簡單的節日。清明節與中秋，元旦等並稱為中國最重要的傳統“八節”，由此可見清明節的重要性。可這個如此重要的節日，卻在布置不覺間從我們的生活中淡卻。
同學們，如果說清明節不放假，你們是否還記得四月四日是我國的傳統節日，清明節如果說端午節只是吃個粽子，中秋節只是吃個月餅，那節日的文化又何在前兩年，清明節被列入我國非物質文化遺產名錄，從去年開始我們還能夠享受到三天假期。我們在享受節日的同時，也就應思考這個節日賦予我們民族的好處。
節日也是一個國家精神禮貌的象徵，每個國家，每個民族都有自己的傳統節日，甚至也有類似清明節的風俗。日本的盂蘭盆節，企業單位放三天假，讓遠離家鄉的人們回家祭拜過世長輩；波蘭的亡人節更是全家出動，大人祭祀，小孩點燭燈，以表對逝去親人的哀思。當他國傳統節日氛圍得以完整保存時，我們中國的節日氛圍卻愈來愈淡，若不及時挽回，這沿襲了近前年的民族風俗將就此消失。
清明節的國小手抄報內容 篇29
1、不是清明才憶起革命先烈，你們的英雄事跡時常在我們心中錄放，不是清明才寄託我們的哀思，你們的革命精神早已在我們身上複製，所以請你們安息吧
2、古人早已經知道清明是一個好時節，是一個祭掃踏青郊遊親人聚會飲酒作樂的好日子。
3、今天，我們的社會終於承認了古人的做法。清明不僅是緬懷和思念先人的日子，又是一個把懷念和追悼親人的時刻化作祥和團聚歡樂的節日。
4、誰給我過愚人節，我就給他過清明節;誰跟我過情人節，我就讓她過婦女節。
5、清天明空彩雲飛，夜落春雨似茶香，思情無涯風飄絮，我心依舊盪鞦韆
6、清明是先烈的精神再一次洗滌了我們心靈，清明是先烈的事跡再一次堅定了我們的行程，清明是先烈的靈魂再一次保佑了我們的安寧
7、轉眼，又一年的清明如約而至。往年，從感覺清明有什麼不一樣，可是今年，感覺竟是如此的淒涼。
清明節的國小手抄報內容 篇30
1、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之餘亦一家老少在山鄉野間遊樂一番，回家時順手摺幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意於清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的鬱結心胸，這種踏青就是春遊，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野遊玩，觀賞春色。
清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出遊，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
2、掃墓祭祖
中國曆，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之後，寒食節逐漸式微，於清明節掃墓祭祖成了此後持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，儘是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾於一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節前後仍有上墳掃墓祭祖的習俗：剷除雜草，放上供品，於墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄託對先人的懷念。
3、插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手摺下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死後變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具並曾"嘗百草"的神農氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹後來復活，晉文公賜名為清明柳，並折柳成圈戴在頭上，此習俗後傳入民間。雖然有著不同的'典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、清明遊樂
清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬遊樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和盪鞦韆等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠。
5、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。