大暑節氣

大暑節氣 篇1

[宋]陳天瑞

炎威一何驕,不有商飆慘。

蒼茫雲海路,飛龍不可覽。

我本灌園人,昔乃從鉛槧。

萬事已恢心,十載空嘗膽。

亭亭松篁邊,小池開菡萏。

芬清泥自污,根固波徒撼。

終日喔其間,一臥寂百感。

相期晚節香,看此秋容淡。

賞析:詩人在大暑臥於松樹之下,感慨良多。詩人線描寫了大暑天氣的炎熱,想到自己過去的秉筆生涯,已是萬事灰心。此處松柏茂密,荷花盛放。松柏根須堅挺,荷花不染纖塵。自己臥於這般景致之間,百感交集。詩人歷經世事變遷,對塵世浮華已然看淡,只希望老來晚節得保,閒看花開花落。

大暑節氣 篇2

元代人熱衷檸檬飲料

飲食界認為,宋元時期是製作冷飲最有天賦的時代,特別是元代,由於是少數民族執政,加上中西文化的融匯,冷飲業也出現了新氣象。

蒙古人西征中亞時,最先喝到了“舍兒別”,並帶回了中原。元世祖忽必烈父子便好這一口,一直到元朝滅亡,舍兒別都是皇家常用飲料。後來舍兒別的喝法傳入社會,普通人也會做了,配方得到改進,時人的“生活指南”《居家必用事類全集·渴水》中,便記載了不少種渴水的製法。因為製作方法是煎,民間又改稱渴水為“××煎”,如楊梅煎、葡萄煎、木瓜煎。

雖然宮廷的製法比較講究,但最好喝的渴水卻在民間。不少地方的渴水做出名後,還成為貢品。如當年鎮江的“舍里別”便很出名,其葡萄煎、木瓜煎、香橙煎都曾作為貢品送入皇宮。

當時宮廷最受歡迎的是“里木”製作的渴水。“里木”即檸檬,所謂“里木渴水”就是檸檬飲料。為保證里木的供應,朝廷在廣州設定專門的“御果園”,栽植了大小800棵里木樹,可見檸檬飲料受歡迎和被重視的程度。

大暑節氣 篇3

《安靜堂書事》

[宋]蔡襄

勿學異世人,過常不可深。

勿學慢世人,側身隨浮沈。白日當中天,難破是非心。

不有拔俗器,安得太古音。大暑苦煩濁,清泉流高岑。

烈士無戀嫪,至理須推尋。

賞析:“時節方大暑,試來登殊亭。憑軒未及息,忽若秋氣生。”唐朝元結如是說。大暑已至,氣候也許並不怡人,但我們完全可以從中自得其樂,冰水鎮瓜,庭下乘涼,豈不樂哉!

大暑節氣 篇4

健胃祛暑類 適用於輕中度中暑

1 十滴水、十滴水軟膠囊

用於因中暑而引起的頭暈、噁心、腹痛、胃腸不適等症。

【注意事項】口服,一次2-5毫升。有高血壓、心臟病、肝病、糖尿病、腎病等慢性病嚴重者,兒童、哺乳期婦女、年老體弱者,應在醫師指導下服用;駕駛員、高空作業者慎用。對本品及酒精過敏者禁用,過敏體質者慎用,孕婦忌服。不便吞服十滴水軟膠囊時,可以掰開膠囊服用(前者含60%以上的酒精,後者不含)。

在服藥期間忌酒及辛辣、生冷、油膩食物,不宜同服滋補性中藥;服藥3天症狀無緩解,應去醫院就診。

2 人丹

用於輕度中暑,消化不良,噁心嘔吐,暈船,酒醉飽滯。

【注意事項】口服或含服,一次0.1-0.2克(約9-18丸)。嬰幼兒、孕婦禁用。

化濁開竅類 適用於中暑後頭暈目眩、噁心嘔吐

3 暑症片

用於夏令中惡昏厥,牙關緊閉,腹痛吐瀉,四肢發麻。

【注意事項】口服。一次2 片,一日2-3次,必要時將片研成細粉,取少許吹入鼻內取嚏。因其中含有雄黃,可導致胎兒畸形,所以孕婦禁用。

4 避瘟散

用於夏季暑邪引起的頭目眩暈,頭痛鼻塞,噁心,嘔吐,暈車暈船。

【注意事項】口服,一次0.6克。可外用適量,吸入鼻孔。因其中含有麝香易致流產,所以孕婦禁用。

5 清涼油

用於傷暑引起的頭痛,暈車。

【注意事項】本品為外用藥,不可內服。搽於頭部太陽穴或患處,一日2-3次。眼睛、外陰等皮膚黏膜及破損處禁用。

6 風油精

用於傷風感冒引起的頭痛,頭暈,暈車不適。

【注意事項】外用,塗擦於患處。口服,一次4-6滴。

大暑節氣 篇5

大暑》

[宋]曾幾

赤日幾時過,清風無處尋。

經書聊枕籍,瓜李漫浮沉。

蘭若靜復靜,茅茨深又深。

炎蒸乃如許,那更惜分陰。

賞析:大暑時的太陽十分毒辣,不知何時才能落下,清風也似乎躲了起來,無處尋覓。幾卷經書聊以打發悠長的白日辰光,水中湃著的瓜果起起浮浮。“蘭若(re三聲)”佛教指森林,引申為寂靜之處。“茅茨”意為茅屋。表現了一種安謐寂靜的景象。詩人在末句指出,雖則天氣這般炎熱,更應愛惜光陰。

大暑節氣 篇6

夏天一睜開眼睛,就看到一幅美麗的畫。外面小雨下個不停,雨點落在地上,匯聚成一條條淺淺的小溪。小溪里冒出一個個小泡泡,一會兒又消失了,像是捉迷藏,真有趣。我想:這些泡泡是怎樣形成的呢?突然,一顆小雨點落在我的臉上,很涼爽,它可真調皮。一顆顆樹在雨中痛痛快快地洗著澡,葉子變得更綠了;一朵朵花兒在雨中輕輕搖擺著,更鮮艷了,呈現出勃勃生機。

夏天一睜開眼睛,知了們在叫個不停。我想:難道它們不?真想送冰棒給它們潤潤嗓子。

夏天的眼睛看到了一個多彩的世界。

大暑節氣 篇7

留題靈岩寺

卞育.宋

屈指數四絕,四絕中最幽。

此景冠天下,不獨奇東州。

夜月透岩白,亂雲和雨收。

甘泉瀉山腹,聖日穿岩頭。

大暑不知夏,爽氣常如秋。

風高松子落,天外鐘身浮。

祖師生郎石,古殿名般州。

人巧不可至,天意何所留。

老僧笑相語,茲事常窮求。

移出蓬萊島,等吾仙子游。

大暑節氣 篇8

《夏日閒放》

[唐]白居易

時暑不出門,亦無賓客至。

靜室深下簾,小庭新掃地。

褰裳復岸幘,閒傲得自恣。

朝景枕簟清,乘涼一覺睡。

午餐何所有,魚肉一兩味。

夏服亦無多,蕉紗三五事。

資身既給足,長物徒煩費。

若比簞瓢人,吾今太富貴。

賞析:詩人似乎很是安貧樂道,悠然自得。大暑酷熱,詩人不願出門,也無人來訪。安靜的房間掛著紗簾,隔出一片靜謐,小院的地剛剛掃過,乾淨整潔。竹蓆清涼正適合歇覺。午餐一兩道小菜,夏衣也只幾件蕉紗。既然已經能自給自足,多餘的財物就是勞心費神了。若是同顏回相比,自己只怕還太富貴舒適了。

大暑節氣 篇9

深出贅歸省再往婦氏家

宋/陳著

父子恩愛重,人生別離苦。惟汝善事我,我亦深愛汝。

我年今七十,又有多病母。出贅非汝心,事有難直取。

寸步安可離,而乃江山阻。憶昨汝歸時,大暑走風雨。

身如出水荄,淋瀝帶泥鹵。弱質又逃病,老懷方免慮。

胡為有力者,夜半負篋去。本自無完衣,轉使時赤露。

命窮不可醫,眉攢若為訴。我心愈惻惻,還送汝行路。

奈何其奈何,聽我細分付。出入誰能無,歸期況堪數。

遠遊必有方,無愧聖人語。得失亦可常,翕然雲散聚。

不見古君子,墮甑寧復顧。賢哉汝婦翁,可以就規矩。

瑟琴相好合,更聞汝得婦。足寬父母心,百里在庭戶。

謹鐵困閒愁,宗事要擔負。

大暑節氣 篇10

清末流行喝“荷蘭水”

到清末,中國已出現了一種新型飲料“荷蘭水”。所謂荷蘭水,其實就是大家現在常喝的汽水。清末人徐珂《清稗類鈔·飲食類》中對荷蘭水有詳細介紹:

“以碳酸氣及酒石酸或枸櫞酸加糖及其他種果汁製成者,如檸檬水之類皆是。吾國初稱西洋貨品多曰荷蘭,故沿稱荷蘭水,實非荷蘭人所創,亦非產於荷蘭也。今國人能自制之,且有設肆專售以供過客之取飲者,入夏而有,初秋猶然。”

從徐珂所述中,可知清末已有汽水專賣店,但均為日本人控制。晚清文人葛元煦《滬游雜記》中記述,時上海的荷蘭水最早由日本人帶到上海,所以當時的專賣店多是日本人經營,發展到後來,只有在日本人開的冰果店里的才能買到荷蘭水。

除了荷蘭水,清代人過夏天還會吃“冷飲冰”。冷飲冰實是一種冰塊,當年夏日的街頭,隨處都可聽到冷飲凍的叫賣聲。荷蘭水是當時有錢人喝的高級飲料,冷飲冰則是下層普通人的避暑佳品,上層人士是不吃的。這種冷飲冰發展到後來,就是夏天孩子們常吃的價廉“冰棍”。

大暑節氣 篇11

夏天,天上的太陽像紅彤彤的火球。而知了在樹上拚命地叫,好像在說:“熱死了!熱死了!”

我吃好中飯就去散步,我看見植物都被太陽烤僵了,它們垂頭喪氣,無精打采,真可憐啊!它們多么希望能下場大雨啊!

這時,我剛走到半路就冷不丁下起了暴雨。樹木們高高興興跳起了舞,張大嘴巴喝水。我十萬火急跑回家,可是被雨淋得像落湯雞,家裡人忍不住哈哈大笑。

我躺在竹椅上,想了想,怪不得出門時看見蜻蜓很多,它們低低地飛,像一架架小飛機,原來是在告訴我馬上要下暴雨啦!

我想,這么熱的天農民還在辛苦地幹活,於是我情不自禁的念起了一句詩:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”

大暑節氣 篇12

大暑留召伯埭

尤袤.宋

清風不肯來,烈日不肯暮。

平生山林下,散發頗箕踞。

一官走王事,三伏在道途。

我非褦襶兒,亦爾困馳騖。

居然戀俎豆,安得免羈馽。

區區竟何營,汩汩此飄寓。

淵明應笑人,有底不歸去。

大暑節氣 篇13

我們的祖先在一年中安排了二十四個節氣,實在是為種田人提供了極大的方便。像是按照造物主脾氣制定的一份全年工作計畫表,某個節氣一到,農民就知道應該做什麼了。據說二十四個節氣是當時的中央政府頒布的,是以中央政府所在地洛陽為標準的。這樣,雖有些節氣所出現的物象、物候與當地情況相吻合的,如“夏至”“冬至”兩個節氣。夏至以後,白天一天天短起來,到冬至這一天是全年中白天時間最短的。過了這一天,晚上一天天短起來,到下一個夏至又是全年中晚上時間最短的。也有很多節氣肯定與當地情況不相符合的,如“霜降”,有的地方還沒有交這個節氣,早就濃霜滿地了,而像廣東這些南方地區,它是全年無霜的。這種事實上的偏差倒並不影響農民耕種,因為幾千年來,各地產生的農諺補充了某些不足,二十四個節氣本來就是綱目式的。

在我懂事後,尤其是當上了人民公社小社員後,耳濡目染,對節氣的到來,從不太在意,慢慢地有所注意了,也知道了裡面蠻有名堂的。你要做一個農民,尤其是要做一個合格的農民,對二十四個節氣一定要牢記在心的。生產隊里的事有隊長,自然不用你管,事實上你也不會管。老農們會說,你背得出二十四個節氣嗎?老三老四的。一句話就把你問癟了。可家裡那幾分自留地也是和節氣搭界的。春來了,風暖了,草綠了,花開了,清明到了沒有?你要記住,哪怕是寒食節到了,天氣已溫暖了,你要播種子的話,就請暫緩吧。不記住這一點,早早播下了種,等到那種子從地里探頭探腦鑽出來,高高興興地東張西望時,冷不防被某個早晨的霜凍打蔫了,你可別怨老天不客氣。因為老祖宗早就有言在先:清明斷雪,穀雨斷霜,誰叫你同節氣對著幹。

也有對著幹的,而且越來越多。晚稻插秧最遲要在夏至這一天結束,老祖宗總結的“夏至日收秧疤”這句話總是有它的道理的。什麼農諺,“人有多大膽,地有多高產”,這也是農諺,老祖宗總結得出嗎?秧本來已經插好了,外地卻傳來了高產放衛星的經驗,說同樣一畝地,密植的畝產可達到幾千斤、幾萬斤甚至更多。我們為什麼做不到?有人指揮著大家把已經插好的秧拔起來,不留空隙,一棵挨一棵地重新栽到一塘田裡。指揮的人說了,誰規定的秧苗一定要留空隙,插秧時留空隙,就等於收割時少收糧食。秧不夠,再把另外幾塘田裡的秧也拔起來插進去,最後是把18畝田裡的晚稻秧全部並種到了一畝田裡。得風氣之先的舉動還引來了無數的參觀者,著實讓指揮者風光了一段日子。這一塘田的插秧就用了好幾天才完工的,這個過程農民只用一句話就概括了:幾塘田裡的秧種在一塘田裡。可收成卻不是18畝田的總產量,地方志上說是“實收秕谷100斤”。

豈止是節氣,連造物主也無奈了,自嘆不如了。

人也由此變得無所顧忌了,天不必怕,地也不必怕了。

一進入秋天的“白露”節氣,農民就希望天天出太陽,一點小雨也不要下。一句“白露里的雨,到一處壞一處”的農諺,讓農民時刻提防那個季節里的雨。也許那時正值晚稻抽穗揚花,不知人情世故的白露雨會把稻穗上花粉衝掉了,應該豐滿的稻穀以後都要成癟谷了,一年的收成落空了,泡湯了,農民哪有不恨之理?可這樣的恨有點問題,在晚稻揚花季節里,白露雨是不會連續下它個十天八天的。要這樣,它們的工作量太大了,它們會因工作太累而想安排休息的。再說稻穗揚花受孕只是性的繁殖,又沒有多少愛和浪漫細節,那更得抓緊點時間,傳宗接代這種事本來都是見縫插針進行的。天底下的植物多著呢,對你不利的事,對其他不一定不利。那時還是冬菜種植季節哩,怎么不需要水呢?實際上,農民只是一代一代把這句農諺傳下去,或者是在罵人時把這句話搬出來,除此之外,對白露雨並不見得有什麼深仇大恨。倒是另一種雨,農民們更恨。它可以不分春秋,可以不管寒暑,誰也不知道它什麼時候過來,且破壞作用立竿見影。這種雨過後,菜葉子上,樹葉子上,頓時立刻有了反應,先是出現一塊塊的黃斑,好象鐵鏽水一樣。滿是綠色的整塊菜田裡,鋪滿了黃色的疤痕,而後是慢慢地爛掉、死去。種了十幾、幾十年田的農民們不懂呀,這是什麼雨?到一處壞一處的白露雨也沒有這么大的殺傷力。大隊幹部不懂,公社幹部也不懂,只有農科所的人懂,他們說這就是酸雨,前段時間廣播裡早就講過了。這種雨里含有硫酸,滴在衣服上也會有黃斑,滴在鐵器上馬上要生鏽、爛掉。對呀對呀,怪不得生產隊里的那輛拖車上都是銹斑,壞得這么快,酸什麼的雨力道怎么這樣大呀。唉,躲也躲不掉,防也防不了,今後這田怎么種呀?

人能不顧季節製造新的白露雨,夠大膽的了,但人,尤其是農民,在二十四個節氣前也有依順的時候,那就是“立秋”這個節氣。

立秋之前是大暑。大暑是一年中當地最熱的季節。這段時間原本是農閒,自從這裡一年改種三季糧食作物後,大暑至立秋內要搶收早稻,搶種後季稻,成為全年中農事最忙,任務最重,也最艱苦的“三搶”季節。每天的氣溫高達三十四五度,後季稻的插秧任務再重,也一定要在8月7、8日交立秋之前完工。

立秋時刻雖說是鐵定的,可沒有人能看得出來,它沒有標記,也沒有聲音,更沒有顏色。人們只是從日曆上知道,今年是幾點幾分交立秋。那一刻到來時,天是藍的還是藍的,吹來的風是燙的還是燙的,橫塘里的水還是不緊不慢地向前逝去。它來時沒有前兆,去時也沒有蹤影,就像七點過了是八點,上午過了是下午一樣,一切都和平時沒有什麼兩樣。但造物主用一把刀,一把凡人看不見的刀,生生地在那個時刻斬了一刀,把它分成了立秋前和立秋後。就說那年吧,8月7日十五點二十七分就是造物主砍下的刀印,是個界限。你是種田人,你就得記住這個時間。眼前的插秧,就不好自說自話越過界限。這是每年“三搶”中插秧的最後截止時刻,只準提前,不準滯後,這叫只脫時辰,不脫日腳。對這一時刻的重要性,我也是在參加了好幾年的“三搶”後才有所領悟的。記得有一年“三搶”時,立秋是晚上八點多鐘。到那天太陽落山,隊里99。9%的搶種任務已趕在那一刻前完成了,只剩下半畝秧板田還沒有變成綠。隊長阿順看到大家“戰鬥”半個多月,個個都已筋疲力盡了,就破例不讓大家再開夜工,而是把任務交給了青年突擊隊,說青年人手腳快,明早開個早工把最後這個小雕堡攻下來吧。與造物主對著幹、第二天插下去的秧苗,怎么看和其他田裡的也沒有什麼兩樣,一樣高,一樣綠,一樣在風中搖晃,一樣先是蔫頭搭腦幾天后又神氣活現。這塊田裡的秧苗都成活了,長高了,發棵了,分櫱了,揚花了。立秋前後的差別從開始時的一點也看不出,到一天比一天明顯了。當然,它們的差別不在葉上,不在桿上,這些部位同樣茁壯,同樣挺拔,差別只有一點,在稻穗上,這一點恰恰是關鍵的,致命的。你看立秋前插下的秧,穗上實谷多而癟谷少,那半畝地的稻穗上自然是布滿了稻穀,可它們中的大部分最終沒有能充實起來,稻穗頭揚得高高地。就像人一樣,連二夾三地講了幾麻袋的話,可多是廢話、空話,稻穗上的癟谷是造物主安排的廢話、空話。造物主自有過人之處,在人的強大面前它不卑不亢,應該造出的東西它都給人造出來了,葉、莖、桿、穗,應該有的全有了,先讓人喜歡一場,可最後卻是讓人空歡喜一場。你不接受造物主的安排么,它就給你點顏色看看。造物主對人的移山填海早就自嘆無奈,對人的為所欲為只能默不作聲,但在這節氣安排上,它有足夠的資格不怕任何人。那半畝地里的水稻長成那樣,就是造物主斬下刀印的結果,很清晰的刀印。這把看不到的刀把好多稻穀斬沒了。半畝地的損失自然不算大,但這明顯是造物主的警告,面對如此嚴峻的事實,你再天不怕地不怕,也不敢不理睬它,更不敢藐視它,只能千方百計依著它、順著它,趕在這個時刻之前去完成任務。好在還有立秋這樣的節氣。

一年種兩熟時,大暑過了是立秋;一年改種三熟後,立秋之前是大暑。現在,我們這裡的土地早已全部徵用完,農民們再也不用種田了。節氣呢,大暑、立秋年年有,年年交,自然還有春分、秋分,二十四個節氣,一個也不會少。唯獨那些老祖宗傳下來的農諺,我們這一代用過後,下一代就用不到了,他們若有興趣記住它們還得像背書一樣下點功夫呢。不過也不用擔心失傳,白紙黑字印在那裡吶。“白露白迷迷,秋分稻秀齊,寒露嘸青稻,霜降一齊倒。”霜降以後是什麼節氣?是立冬吧。又一年差不多快要過去了,新的一年,是從小寒開始的。二十四個節氣,年年在交。麥子收了,還在種水稻。

大暑節氣 篇14

和王定國二首

宋/晁補之

可憐好月如好人,我欲招之入窗戶。

人言明日當大暑,君看繁星如萬炷。

想君映月讀書時,清似列仙臞不肥。

我正甘眠愁日出,朝騎一馬暮還歸。

大暑節氣 篇15

宋代人愛喝避暑“涼水”

夏用飲料,到宋代品種就多了。最大特點是,果汁飲料受到宋代消費者的歡迎。

宋代人把冷飲叫“涼水”,這種涼水並不真是水,屬於果汁類飲品。宋人孟元老在《東京夢華錄》中,曾記述了北宋都城開封州橋夜市的熱鬧場面,文中便提到了“甘草冰雪涼水”、“荔枝膏”等多種冷飲。每到夏天,夜市冷飲生意很好做,常要營業到半夜三更天才結束。

從《事林廣記》、《武林舊事》等宋人筆記所載來看,到南宋時,冷飲的品種更加豐富了,市面上出售的多達數十種:沈香水、荔枝膏水、苦水、白水、江茶水、楊梅渴水、香糖渴水、木瓜渴水、五味渴水、雪泡縮皮飲、杏酥飲、紫蘇飲、香薷飲、梅花酒、皂兒水、沆瀣漿、漉梨漿、鹵梅水、姜蜜水、綠豆水、椰子水、甘蔗汁、木瓜汁、五苓大順散、乳糖真雪、金橘團、甘豆湯……古時飲料也分不同檔次,據《西湖老人繁勝錄》所記,“藥冰水”便是當時富家子弟才常喝的解暑飲料。

宋人似乎還愛飲“藥茶”:將甘草研成末,放進茶里,熱茶、涼茶都行,在茶里放甘草和如今喝咖啡必加奶一樣,成為當時的飲茶習俗。

宋代人最愛喝的這些飲料在今人看來全是“綠色”飲料。《武林舊事》中“都人避暑”條記載,每年六月六那天,城裡人便“登舟泛湖,為避暑之游”,各種新鮮水果、美味飲料十分豐富。

大暑節氣 篇16

登殊亭作

唐.元結

時節方大暑,試來登殊亭。

憑軒未及息,忽若秋氣生。

主人既多閒,有酒共我傾。

坐中不相異,豈恨醉與醒。

漫歌無人聽,浪語無人驚。

時復一回望,心目出四溟。

誰能守纓佩,日與災患並。

請君誦此意,令彼惑者聽。

大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛

大暑節氣 篇17

唐代人用果品或草藥熬制“飲子”

到了隋唐,飲料比以前講究多了,出現了類似深受今人推崇的保健飲料,時人把這種飲料稱為“飲子”。

“飲子”系用果品或草藥熬制而成,解渴的同時,還具有清熱解毒的功效。飲子很受隋唐消費者的歡迎,當時長安街頭“飲子店”很多,和今街頭冰果店一樣,生意興隆,有的飲子店還可以先喝後付錢。

五代人王仁裕的《玉堂閒話》中,就提到過一家飲子店:時長安城西市的一家飲子店生意做得特別好,每到盛夏,便用一口大鍋熬制“飲子”出售,這家店所售“飲子”能治療“千種之疾”,且喝了就好,所以名聲很大。當然也不便宜,“百文售一服”,當藥水來賣了。

唐時,街頭賣冰已成為一種謀生手段,還出現了天熱漲價的現象。《唐摭言》“自負”條便引用了這么一則故事:“昔蒯人為商而賣冰於市,客有苦熱者將買之,蒯人自以得時,欲邀客以數倍之利;客於是怒而去,俄而其冰亦散。”意思是,以前蒯地的生意人在街頭賣冰,乘大熱天漲價,高出原價幾倍出售,顧客一氣之下都不買了,不多會兒冰全化了。結果蒯人為貪心而後悔,流著淚走了。

大暑節氣 篇18

大暑松下臥起二首

(宋)陳天瑞

炎威一何驕,不有商飆慘。

蒼茫雲海路,飛龍不可覽。

我本灌園人,昔乃從鉛槧。

萬事已恢心,十載空嘗膽。

亭亭松篁邊,小池開菡萏。

芬清泥自污,根固波徒撼。

終日喔其間,一臥寂百感。

相期晚節香,看此秋容淡。

大暑節氣 篇19

大暑戲贈希古

張耒.宋

去年揮汗對淮流,寒暑那知復一周。

土潤何妨兼伏暑,火流行看放清秋。

鬢須總白難相笑,觀廟俱閒好並游。

只怕樽前夸酒量,一揮百盞不言休。

大暑節氣 篇20

《和晁應之大暑書事》

[宋]張耒

蓬門久閉謝來車,畏暑尤便小閣虛。

青引嫩苔留鳥篆,綠垂殘葉帶蟲書。

寒泉出井功何有,白羽邀涼計已疏。

忍待西風一蕭瑟,碧鱸斫鱠意何如。

賞析:這是一首贈答詩,詩人似乎及其畏熱,閉門謝客,也不甚出門。由於人跡罕至,青苔長滿庭院惹鳥兒來散步,綠葉也自在垂下,帶著蟲子的痕跡。寒泉從井中流出算什麼呢,白羽的飛鳥已招不來清涼。等到秋節到來,西風蕭蕭,我邀你一起品佳肴美酒,不知你意下何如?

大暑節氣 篇21

漢代人製冷和保鮮使用“井藏法”

上述製冷方法並非百姓所用。秦漢時期,普通人家過夏天,“冷氣”的主要來源是水井,製冷和保鮮使用“井藏法”:或在井中置一口大瓮,作為放置食品的“冷藏室”;或將食品置於籃子中,用繩索繫於井下保存,現代仍有人使用此法做“冰鎮西瓜”。

事實上,古人用來解渴的冷飲也沒有現代這么講究。對普通人而言,井水便是他們最好的“飲料”。如漢代人,夏天的主要飲料基本上是井水,時人認為“井之所尚,寒泉洌清”。現在大家流行喝礦泉水,似有漢代人遺風。

古人管熱飲叫“湯”,冷水才叫“水”。漢代夏天已有比較講究一點的飲料蜜水,這是一種在水裡摻入蜂蜜的高檔飲料。

到漢末,在飲料里加蜜已成為時人常規喝法。漢末梟雄袁術,非常愛喝這種飲料,袁術死時正是大熱天,想喝杯蜜水,但當時軍中已絕糧,哪還有蜜?廚師端來了水,袁術長嘆:“我袁術怎么到了這個地步”後,趴在床上吐血而死,此即《魏書》所謂“時盛暑,欲得蜜漿,又無蜜……”

大暑節氣 篇22

《銷夏》

[唐]白居易

何以消煩暑,端居一院中。

眼前無長物,窗下有清風。

熱散由心靜,涼生為室空。

此時身自得,難更與人同。

賞析:大暑總是炎熱的時節,而詩人白居易卻能悠然處之。他居住在小院之中,雖然貧窮身無長物,但是臨風窗下,心靜了,暑氣自然消退,室內東西不多很是清爽。此詩讀來也是清爽宜人,為苦夏的人們送來一絲清涼。

大暑節氣 篇23

《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》

[宋]黃庭堅

蘄竹能吟水底龍,玉人應在月明中。

何時為洗秋空熱,散作霜天落葉風。

賞析:似乎古人的生活總是詩意滿滿,一日的暑氣在夜晚消散,邀三兩好友,攜幾壺濁酒,在水閣上吹風賞笛。想來都是無比自在與愜意的。詩人在詩的前兩句描寫了笛音的美妙,如同水底蛟龍,矯健宛轉。吹笛玉人不似凡人,合該住在廣寒宮中。詩人也希望能早日洗盡這整日的炎熱,讓泠泠音符化作清爽秋風。

大暑節氣 篇24

《六月十八日夜大暑》

[宋]司馬光

老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流。

人情正苦暑,物怎已驚秋。

月下濯寒水,風前梳白頭。

如何夜半客,束帶謁公侯。

賞析:不是每個人的大暑都如同白居易過的那邊自在無邊。司馬光就與之相反,頗有愁緒。聽著夏蟲的鳴叫,看著螢火蟲在荒蕪的庭院裡飛舞。明明正是苦夏,卻一下子到了秋涼的時節。詩人感受到時光的流逝和年華的老去,不禁為之感慨。寒水,白頭,夜半,謁公侯,無一不體現著詩人對時光易逝的無奈。珍惜當下,珍惜年華。時光太瘦,指縫太寬,不要讓它在你不知不覺間,悄然流逝。

大暑節氣 篇25

集元刺史句詠寒亭

宋/杜子是

長山繞井邑,嘐嘐天外青。

煙雲無近遠,水石何幽清。

半崖盤石徑,如見小蓬瀛。

時節方大暑,忽若秋氣生。

高亭臨極巔,登高宜新晴。

俗士誰能來,野客熙清陰。

漫歌無人聽,有酒共我傾。

時復一回望,心月出四溟。

大暑節氣 篇26

《大暑竹下獨酌》

[宋]鄭剛中

新竹日以密,竹葉日以繁。

參差四窗外,小大皆琅玕。

隆暑方盛氣,勢欲焚山樊。

悠然此君子,不容至其間。

沮風如可人,亦復怡我顏。

黃錯開竹杪,放入月一彎。

綠陰隨合之,碎玉光斕斑。

我舉大榼酒,欲與風月歡。

清風不我留,月亦無一言。

獨酌徑就醉,夢涼天地寬。

賞析:新生的竹子日益繁密,竹葉也日漸繁多。它們參差不齊地長在窗外,如同古時的神樹一般。大暑熱氣正盛,似乎要燃燒整個山間。而竹子卻似悠然君子,不在這酷暑之內一般。清風拂過,如同善解人意的可人,使我開懷。月亮漸漸升起,嵌在竹影之間。月光下的竹影如同碎瓊亂玉,被風細細吹動。我舉起酒盞,想邀請清風明月共飲。然而清風拂過不曾停留,月亮也靜靜不發一言。我一人獨酌醉倒,在夢中天地一壺寬。

大暑節氣 篇27

解表化濕類:適用於暑濕型感冒

藿香正氣口服液、水、軟膠囊

用於外感風寒、內傷濕滯或夏傷暑濕所致的感冒或胃腸型感冒,症見頭痛昏重、胸膈痞悶、脘腹脹痛、嘔吐泄瀉。

【注意事項】均為口服。藿香正氣水一次5-10毫升,一日2次。慢性病嚴重者,兒童、孕婦、哺乳期婦女、年老體弱者應在醫師指導下服用。藿香正氣水含乙醇,服後不得駕駛車船或從事高空作業、機械作業。對藿香正氣水及酒精過敏者禁用,過敏體質者慎用。

服藥期間忌菸酒及辛辣、生冷、油膩食物,不宜同期服用滋補性中藥;藿香正氣軟膠囊不便吞服時,可以掰開膠囊服用。

大暑節氣 篇28

春天過後,就是夏天了。

夏天不單單有好吃的,還有美麗的景色。

池塘里,粉色的荷花在池塘中散發出陣陣清香,使人中不由自主地走來,白蓮像一位小姑娘,穿著白裙子在池塘中跳舞。

蝌蚪在池塘快活地游泳,青蛙在綠油油的荷葉上坐著。

柳樹下老爺爺在下象棋、打牌、下五子,柳樹也偷偷的笑呢!

大樹上,知了快活地叫著,像在呼喚朋友。

草叢裡小草在偷笑。

西瓜,也是夏天必不可少的東西,而且西瓜既好吃又解渴。

我喜歡夏天。

大暑節氣 篇29

清熱利濕類:適用於身熱口渴、小便不利

1 六一散

用於身熱口渴,心煩,小便不利,大便泄瀉等。

【注意事項】每次服9克,和白蜜少許,冷水或燈芯湯調服,每日3次。因配方中有甘草的甜味,有些孩子將其當作零食乾吃,張志國教授在此提醒:六一散中含有滑石,如乾吃,滑石多會被腸黏膜吸附,易形成腸息肉,所以最好化水後再服用。

2 八正合劑

用於濕熱下注,小便熱,尿中帶血,或小便不通,小腹急滿。

大暑節氣 篇30

水調歌頭

大暑退

劉辰翁.宋

天地有中氣,第一是中元。

新秋七七,月出河漢鬥牛間。

正是使君初度,如見中州河嶽,綠鬢又朱顏。

莖露一杯酒,清徹瑞人寰。

大暑退,潢潦淨,彩雲斑。

三壬三甲厚重,屹不動如山。

從此五風十雨,自可三年一日,香寢鎮獅蠻。

起舞願公壽,未可願公還。