送大暑作文 篇1
春天離開了，炎熱的夏天到了。我喜歡夏天的美麗，卻又討厭夏天的炎熱。
我喜歡夏天，因為夏天很美。夏天的夜晚，逐漸變得涼快起來，天空繁星閃爍。星星是那么明亮，空氣是那么清新，讓人的心情也愉悅許多。路邊的草叢中還不時傳出歌聲，那是紡織娘在演唱著《夏夜曲》。那些閃爍的星星是那么的平靜、安詳，既像一隻只明亮的眼睛，又像一顆顆閃亮的珍珠。
我也討厭夏天，因為夏天是多么的炎熱。只要一離開空調房，就會感到太熱了。太陽炙烤著大地，小花、小草們都耷拉著腦袋，顯得多么無精打采。連小狗都吐出了舌頭。仿佛在說:”這天氣太熱了!”我開了空調，來驅趕著這酷暑。唉，夏天真熱!
雖然夏天很炎熱，但是夏天是美麗的。
送大暑作文 篇2
夏天，天上的太陽像紅彤彤的火球。而知了在樹上拚命地叫，好像在說：“熱死了!熱死了!”
我吃好中飯就去散步，我看見植物都被太陽烤僵了，它們垂頭喪氣，無精打采，真可憐啊!它們多么希望能下場大雨啊!
這時，我剛走到半路就冷不丁下起了暴雨。樹木們高高興興跳起了舞，張大嘴巴喝水。我十萬火急跑回家，可是被雨淋得像落湯雞，家裡人忍不住哈哈大笑。
我躺在竹椅上，想了想，怪不得出門時看見蜻蜓很多，它們低低地飛，像一架架小飛機，原來是在告訴我馬上要下暴雨啦!
我想，這么熱的天農民還在辛苦地幹活，於是我情不自禁的念起了一句詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
送大暑作文 篇3
今天是大暑後的第一天，天還是那么悶悶沉沉的，我好熱呀!今天的熱和往常不太一樣，我在屋子裡待了一會兒，覺得有些頭暈，我覺得可能是中暑了。於是我到平台上想透透氣，呼吸一下新鮮空氣。一到了平台上，一股熱浪迎面而來，一下子把我包圍了起來，跟我剛剛走進浴室的感覺差不多。熱熱的、悶悶的、潮潮的。我身上滲出細細的汗水，粘粘的，我的頭髮簾被汗水黏在了一起，就像三毛一樣。我在平台上自言自語道：“好熱呀!我有些喘不過氣來了。”我家的絲瓜、南瓜都有些蔫，葉子耷拉下來，花也有些枯萎，樓下的樹一動也不動，看來他們也熱的沒了力氣。我想：我還是回屋開空調涼快一下吧!進屋我關上窗戶打開空調，這時我才感覺到窗戶和窗台也都是熱熱的。
傍晚時分，我向窗外望去，小區裡的樹木來回搖擺，像一群可愛的孩子，正在快樂地玩耍。我想：風終於來了。我打開窗戶，“嗖”一陣風迎面而來，這次的風和上午的風可不一樣。涼涼的、爽爽的。我趕緊來到平台上，涼風習習，就像剛從浴室走出來一樣，好爽呀!吹走了我一天的悶熱，吹乾我那濕漉漉的頭髮簾，吹得我神清氣爽。
轟隆隆，電閃雷鳴，大雨傾盆直瀉，我好涼快呀!
送大暑作文 篇4
在浙江台州沿海有大暑送“大暑船”活動，此活動已歷經幾百年的歷史。相傳“晚清時，台州葭沚一帶常有病疫流行，每至大暑疫病流行最為嚴重。世人認為是五聖所致〔相傳五聖為張元伯、劉元達、趙公明、史文業、鍾仕貴等五位，均系凶神)，於是人們建五聖廟，有病向五聖祈禱，祈求驅病消災，事後以豬羊等供奉還願。葭沚沿江漁民居多，為保一方平安，後選大暑為供奉日。並用漁船將貢品沿江送到江口外，以示虔誠之心。久而流傳，便形成”送大暑船“的習俗。及至現在逐漸演變成霞址附近一帶的節日盛會。
大暑時節，送大暑船是浙江椒江區葭芷街道一帶的傳統習俗。據說在清同治年間，此地常有病疫流行，大暑時節病疫就更為嚴重，人們以為是五位凶神所致，於是在江邊建了五聖廟，在大暑節這一天，用特製的木船將供品送至椒江口外，以送走瘟疫，祈求身體健康。
大暑船是按照舊時的三桅帆船縮小比例後建造的，長8米、寬2米、重約1.5噸，船內設有神完、香案，載有雞、魚、蝦、米、酒等食品與桌、椅、床、榻、枕頭、棉被等用品。大暑船必須在大暑之前造好。大暑前數日，於五聖廟建道場，延請和尚做法事。船須由一兩名駕船技術高，且享有較高威信的船老大駕駛到椒江口處，然後船老大改乘所帶之小燦板回來，讓大署船趁落潮大水，漂向茫茫大海。船隻必須漂得無影無蹤，才是大吉大利。如果大暑船遇到東風無法東進，漲潮時漂回海關門，乃是不吉利之徵兆。送走大暑船後，五聖廟戲台即開始演戲，少則三五天，多則七天、十天甚至半月，以示喜慶。霞芷街上上下下喜氣洋洋，熱鬧非凡。
現在每年農曆大暑期間，浩浩蕩蕩的民眾隊伍把一艘製作精美的紙質大暑船(約出海漁船三分之一大小)十分隆重地送往江邊，再由漁輪一路護送至椒江出海口，在那裡把大暑船焚燒掉，意思是”送暑、保平安
送大暑作文 篇5
送大暑船的這一民間習俗那是由來已久。在清朝同治年間，葭址一帶常有病疫流行，尤其是到了大暑時期更加地厲害。當地的居民認為是五位瘟神所致，於是，便在江邊建起了一座五聖廟，時常進行祈求許願，希望祛病消災。而由於葭芷處於椒江口附近，沿岸的漁民也是特別的多，為了祈求出海捕魚平安，漁民便決定在大暑這一天集體供奉他們，並將載有供品的船隻送至椒江口外。這也就是今天的“漁休節”送大暑船習俗的由來。對於當地漁民來說，這個習俗也許是一年中最重要的日子。
雖說大暑船的由來是伴隨著五位“瘟神”的傳說，但隨著時代的變遷，傳說也在逐漸發生著變化，五位“瘟神”也成了“五聖”，民間也流傳著許多關於“五聖”在海上幫助漁民解除險情、送水送糧的傳說。
傳得最廣的一個說法是這樣的:五聖分別姓張、劉、趙、史、鍾，生前同科中進士，結果最後卻被皇帝冤殺，死後冤魂不散，常要作祟，皇帝便封他們為五方行災使者，民間稱作“五聖”。由於五聖被視作凶神，人們既要供奉它，又要送走它，故此才誕生了“送大暑船”這一形式。