寒露節氣古詩詞 篇1
齋心
唐·王昌齡
女蘿覆石壁，溪水幽濛朧。
紫葛蔓黃花，娟娟寒露中。
朝飲花上露，夜臥松下風。
雲英化為水，光采與我同。
日月盪精魄，寥寥天宇空。
寒露節氣古詩詞 篇2
魯中送魯使君歸鄭州
韓翃
城中金絡騎，出餞沈東陽。
九月寒露白，六關秋草黃。
齊謳聽處妙，魯酒把來香。
醉後著鞭去，梅山道路長。
寒露節氣古詩詞 篇3
唐·戴察
蕭疏桐葉上，月白露初團。
滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。
風搖愁玉墜，枝動惜珠乾。
氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。
凝空流欲遍，潤物淨宜看。
莫厭窺臨倦，將晞聚更難。
寒露節氣古詩詞 篇4
秋日望西陽
唐·劉滄
古木蒼苔墜幾層，行人一望旅情增。
太行山下黃河水，銅雀台西武帝陵。
風入蒹葭秋色動，雨余楊柳暮煙凝。
野花似泣紅妝淚，寒露滿枝枝不勝。
寒露節氣古詩詞 篇5
八月十九日試院夢沖卿
宋·王安石
空庭得秋長漫漫，寒露入暮愁衣單。
喧喧人語已成市，白日未到扶桑間。
永懷所好卻成夢，玉色彷佛開心顏。
逆知後應不復隔，談笑明月相與閒。
寒露節氣古詩詞 篇6
玉蝴蝶
宋·柳永
望處雨收雲斷，憑闌悄悄，目送秋光。
晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。
水風輕、蘋花漸老，月露冷、梧葉飄黃。
遣情傷。故人何在，煙水茫茫。
難忘，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。
海闊山遙，未知何處是瀟湘!
念雙燕、難憑遠信，指暮天、空識歸航。
黯相望。斷鴻聲里，立盡斜陽。
寒露節氣古詩詞 篇7
授衣還田裡
韋應物
公門懸甲令，浣濯遂其私。
晨起懷愴恨，野田寒露時。
氣收天地廣，風淒草木衰。
山明始重疊，川淺更逶迤。
煙火生閭里，禾黍積東菑。
終然可樂業，時節一來斯。
寒露節氣古詩詞 篇8
種萵苣
杜甫
陰陽一錯亂，驕蹇不復理。
枯旱於其中，炎方慘如毀。
植物半蹉跎，嘉生將已矣。
雲雷欻奔命，師伯集所使。
指麾赤白日，澒洞青光起。
雨聲先已風，散足盡西靡。
山泉落滄江，霹靂猶在耳。
終朝紆颯沓，信宿罷瀟灑。
堂下可以畦，呼童對經始。
苣兮蔬之常，隨事藝其子。
破塊數席間，荷鋤功易止。
兩旬不甲坼，空惜埋泥滓。
野莧迷汝來，宗生實於此。
此輩豈無秋，亦蒙寒露委。
翻然出地速，滋蔓戶庭毀。
因知邪乾正，掩抑至沒齒。
賢良雖得祿，守道不封己。
擁塞敗芝蘭，眾多盛荊杞。
中園陷蕭艾，老圃永為恥。
登於白玉盤，藉以如霞綺。
莧也無所施，胡顏入筐篚。
寒露節氣古詩詞 篇9
《江城子》
蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
賞析：這是一首寫於清明時節的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩愛愛。沒想到十年後王弗亡故，歸葬於家鄉。妻故十年後，在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感動。
《寒食野望吟》
白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，儘是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
賞析：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在，但在白居易的眼裡，“儘是生死離別處”，道出了人生之無常。
《寒食上冢》
楊萬里
逕直夫何細，橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
賞析：這是作者上墳時的感受。重點渲染上墳的路上那淒涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無依無助的感覺。所以“只愁余”。
寒露節氣古詩詞 篇10
中秋夜洞庭湖對月歌
清代：查慎行
長風霾雲莽千里，雲氣蓬蓬天冒水。
風收雲散波乍平，倒轉青天作湖底。
初看落日沉波紅，素月欲升天斂容。
舟人回首盡東望，吞吐故在馮夷宮。
須臾忽自波心上，鏡面橫開十餘丈。
月光浸水水浸天，一派空明互迴蕩。
此時驪龍潛最深，目炫不得銜珠吟。
巨魚無知作騰踔，鱗甲一動千黃金。
人間此境知難必，快意翻從偶然得。
遙聞漁父唱歌來，始覺中秋是今夕。
中秋節，月夜，寫景，山水，寫水
注釋
①1682年（康熙二十一年），詩人由貴州返回海寧，途徑洞庭湖，正值中秋，游後作成此詩。
②霾云：陰雲。蓬蓬：茫茫覆蓋貌。冒：覆蓋。
③斂容：改變容顏。
④馮夷宮：馮夷，神話傳說中的水神，其宮殿在湖水深處。
⑤“此時”二句：驪龍，黑色的龍。《莊子·列御》記：驪龍頜下有珠，經常浮游水上，銜珠長吟。二句意為這時潛伏深處的驪龍，因為眼花繚亂，不能浮游上來銜珠長吟了。
⑥“巨魚”二句：騰踔（chuō）：跳躍。千黃金：意為千萬鱗片像黃金一樣閃閃耀眼。
⑦翻：反。
寒露節氣古詩詞 篇11
採桑子·清明上巳西湖好
歐陽修〔宋代〕
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧譁。路轉堤斜。直到城頭總是花。
鑑賞
這首詞描寫清明時節西湖遊春的熱鬧繁華景象，特別著重描繪日暮回城時喧譁熙攘的情景，著意描繪遊春的歡樂氣氛，從側面來寫西湖之美。這首詞寫得人歡景艷，別具一格，不乏動人之處。
這首詞是寫清明時節西湖遊春的熱鬧繁華景象，從側面來寫西湖之美，著意描繪遊春的歡樂氣氛。古時以農曆三月上旬巳日為“上巳”，這一天曆來有到水濱踏青的習俗。《夢梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起於晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。”《東京夢華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”這就可以看出是郊外人們遊春的盛況。西湖景色迷人，是遊人的去處。看綠柳叢中，車如流水馬如龍，爭相搶道，西湖岸上，遊人如織，各色人等都在享受欣賞著大好春光。詞人自己也乘著朱輪鈿車加入了這歡樂春遊的隊伍。
詞上片描繪的是一幅白天西湖春遊圖。下片寫遊人返歸的景象。日暮時分，酒醒了的、還在醉著的，前後相將歸家。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，一路之上，花頭攢動。“直到城頭總是花”，這裡既指從西湖到潁州城下的路邊鮮花盛開，又當指一路上遊人皆頭上簪花而歸。唐宋時，人們有採花簪頭之俗，無論男女。如杜牧《九日齊安登高》中即寫道：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”蘇軾《次韻蘇伯固主簿重九》說道：“髻重不嫌黃菊滿，手香新喜綠橙搓。”劉克莊《上巳》也有句云：“暮歸尚有清狂態，亂插山花滿角巾。”可見，“直到城頭總是花”，寫的是人們春遊而歸，頭上簪花絡繹回城的情景。
清明上巳時節，是古人往水邊遊玩的時侯。以這樣一個遊覽的時節，再加上西湖這樣一個遊覽勝地，真可謂良辰美景，兩者鑄備，熱鬧景象自是非同尋常。本詞所表現的正是一派盛景，“滿目繁華”即為全詞的核心。
滿目繁華的特點，首先體現在對游者的描寫上，這也是作品表現的重點。
游者一是多，二是歡。游者之多，在詞中寫道：“爭道誰家，綠柳朱輪走錮車”。這一句寫了兩種不同的游者，一種是乘車者，一種是徒步者。車多，才會引起人們的爭相指點;行者多，也才可能出現“爭道”的景狀。最後這兩句用寥寥數字，展示出了一個轂擊肩摩的遊覽盛況。另外，下片“喧譁”一詞，又從音響的角度突出了游者之多，以西湖這樣的敝廓之地，竟有人聲鼎沸之感，那行人熙來攘往的情景是可想而知的了。何以見出遊者之歡?從上述行人“爭道誰家”車的描寫中，已傳出一片歡快活躍的氣氛，接著寫遊人日暮歸返時的“醒醉”二字，更是道盡了游者各各相異的神態。這令人想起明代文學家張岱在《西湖七月半》一文中對各種賞月人的生動描寫：他們有的“淺斟低唱”，有的“喝呼嘈雜，裝假醉”，也有的“呼客縱飲”、“縱舟酣睡”。
本詞中“醒醉”二字所激起的正是類似這些景象的聯想，從遊人歸返之態中，似可想見他們有的專意遊覽，飽享春景;有的就景歡飲，一醉方休，他們各以自己的方式縱情遊樂，盡興而歸。總之，游者雲集，笑語連天。
滿目繁華，還體現在對西湖自身景色特點的描繪上。
這雖然不是作品的表現重點，但卻是組成繁華景象不可缺少的部分。清明上巳已是暮春時節，但作品中絕無花衰紅消的悲涼之意，卻呈現出色彩濃艷的一派盛景。在“綠柳朱輪走鈿車”一句中，詞人以綠柳和朱輪相對，既寫了鈿車的豪華，也襯托出柳樹的茂盛，色彩鮮明，春意濃郁。詞的結句順承“遊人日暮相將去”的語意，寫歸途所見的景色，路轉堤斜，一路是花。這是枝上花還是落於地上的花?詞人沒有明寫，他僅給人留下一個印緣，只覺得滿目奼紫嫣紅，春花充盈著整個空間。熙熙攘攘的人流和滿地遍野的鮮花匯成一體，氣氛是很熱烈的。這使我們想起歐陽修在另一首《採桑子》中所寫的詞句：“笙歌散盡遊人去，始覺春空。”這一個“空”字，正是從對立的角度表明了詞人對本詞中所顯示的盛況無比深切的感受，也說明了詞人和春意有著不可分割的聯繫。所以，本詞即抓住這兩方面內容共同表現了潁州西湖的繁盛。
此詞從開始到結束都貫穿著“繁華”、“喧譁”的節日氣氛，把讀者也捲入這氣氛之中，領受節日的歡樂。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好。”就不難看出，作者是借節日的繁華來讚美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內涵，全詞構成一幅生動壯美的遊春圖。
整首詞通過朱輪鈿車爭道、遊人簪花而歸的特寫鏡頭，形象描繪了一幅潁州西湖清明上巳時期的風情畫。這首《採桑子》寫得人歡景艷，別具一格，不乏動人之處。
寒露節氣古詩詞 篇12
《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《清明》-【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
《清明》-【宋】王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
寒露節氣古詩詞 篇13
奉和立春日侍宴內出剪彩花應制
唐：宋之問
金閣妝新杏，瓊筵弄綺梅。
人間都未識，天上忽先開。
蝶繞香絲住，蜂憐艷粉回。
今年春色早，應為剪刀催。
寒露節氣古詩詞 篇14
1、晴日暖，淡煙浮。——仲殊《訴衷情·寒食》
2、斬新衣踏盡，還似去年時。——王建《寒食》
3、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》
4、普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——沈期《寒食》
5、清明時節雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節》
6、柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》
7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
8、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》
9、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
10、筍柱鞦韆游女並。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
11、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。——杜牧《清明》
12、紅船滿湖歌吹，花外有高樓。——仲殊《訴衷情·寒食》
13、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
14、寒食時看郭外春，野人無處不傷神。——雲表《寒食詩》
寒露節氣古詩詞 篇15
《八月十五日夜湓亭望月》
唐·白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
寒露節氣古詩詞 篇16
《中秋見月和子由》
宋·蘇軾
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螿鳴露草。
捲簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
寒露節氣古詩詞 篇17
臘日驪山渡逢故人
朝代：宋朝|作者：徐璣
天寒多木葉，愁思滿溪濱。
惆悵往來渡，經行多少人。
時情獨重臘，歲事每占春。
與爾他鄉旅，誰當懷抱新。
寒露節氣古詩詞 篇18
《清明》
杜牧〔唐代〕
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
鑑賞：
這一天正是清明節，詩人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪。但是用來寫雨，卻是正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這種細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同於夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的淒迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人慾斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，不是那些遊春逛景的人。那么什麼是“斷魂”呢？在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
寒露節氣古詩詞 篇19
清明又近也，卻天涯為客。__曹組《憶少年·年時酒伴》
清明時節出郊原，寂寂山城柳映門。__楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》
清明天氣。永日愁如醉。__杜安世《鶴沖天·清明天氣》
清明節，雨晴天，得意正當年。__薛昭蘊《喜遷鶯·清明節》
算韶華，又因循過了，清明時候。__王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》
時霎清明，載花不過西園路。__吳文英《點絳唇·時霎清明》
待把酒送君，恰又清明後。__何夢桂《摸魚兒·記年時人人何處》
幾多情，無處說，落花飛絮清明節。__魏承班《漁歌子·柳如眉》
燕歸花謝，早因循、又過清明。__納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》
一郡官閒唯副使，一年冷節是清明。__王禹偁《清明日獨酌》
東風惆悵欲清明，公子橋邊沉醉。__張泌《滿宮花·花正芳》
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。__王禹偁《清明》
聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。__吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。__陸游《臨安春雨初霽》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。__高翥《清明日對酒》
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？__高啟《送陳秀才還沙上省墓》
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。__程顥《郊行即事》
拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。__柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
清明上巳西湖好，滿目繁華。__歐陽修《採桑子·清明上巳西湖好》
寒露節氣古詩詞 篇20
《八月十五夜玩月》
唐·劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄淨，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
寒露節氣古詩詞 篇21
春分
佚名
春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。
時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。
賞析:春雨細如牛毛，所以說“雨腳落聲微”。春分時節，北方的春天顯得晚，南方早已是草長鶯飛，雜花生樹，綠意盎然。
寒露節氣古詩詞 篇22
臘日
朝代：唐朝|作者：杜甫
臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。
侵陵雪色還萱草，漏泄春光有柳條。
縱酒欲謀良夜醉，還家初散紫宸朝。
口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄。
杜甫簡介
杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
寒露節氣古詩詞 篇23
水仙子·詠雪
元·喬吉
冷無香柳絮撲將來，
凍成片梨花拂不開。
大灰泥漫了三千界，
銀棱了東大海。
探梅的心禁難捱。
面瓮兒里袁安舍，
鹽罐兒里黨尉宅，
粉缸兒里舞榭歌台。
《元曲中的雪和梅》
賞析：聖誕節
每到冬天，北方總會或多活或少的降點雪，洋洋灑灑，漫天飛舞，還給大地一個白茫茫的童話世界，作為現代人在高興的同時，更多的會抱怨下雪給交通出行帶來的不便，比如飛機晚點，耽誤行程，但是古代人的生活節奏慢，卻會發現更多的生活情趣。
元曲中的雪和梅自然一脈相承了唐詩，宋詞中的美，比如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的豪情和喜悅，“梅須遜梅三分白，雪卻輸梅一段香”的對比增色，“有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人”的高潔和雅趣，更有“平年雪裡，常插梅花醉”的心境與豪放，“雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕”的孤傲與冷清，然而散曲中的大雪卻更多了詼諧，浪漫，雅俗之趣。
雪花和梅花在古人的筆下總是在一起的，在冰雪中，怒然綻放的只有梅花，給嚴寒中的人帶來一絲暖意和春色。也暗寓了在政治高壓，人生失意中的孤獨與堅守。
回到曲的本身，“冷無香”即代指雪，大雪像柳絮一樣撲面而來，意可暗合“豈非柳絮因風起”的前人佳句，也從動態描寫雪之大，從節令看，柳絮起於早春，就有了大寒已至，春天還會遠嗎?讓人細細思考和期許。
大雪遇冷氣，凍成片片梨花，落在人的臉頰上，讓人用手趕也趕不走，極雪之大，天之冷。大雪像白灰一樣瀰漫了整個大千世界，(三千界為佛教用語，其意為廣大無邊)，就是東邊的大海也銀裝素裹(這就開始了發散性思維，想像力開始發揮作用了，如果說前邊還是詩人在雪中漫步，那么這一下場景突然擴大，空間轉移了)，探訪雪中綻放梅花的心情，讓人擋也擋不住，天地一片潔白，無論是東漢寒士袁安的房屋，還是北宋大官党進的豪宅都籠罩在其中(時間上的轉換，兩人的典故都和下雪有關)被白雪渲染成一個個不分貴賤高低的舞榭歌台。
雅在別致，俗在意趣，“大灰泥”，“銀棱了”，“面翁兒”，“鹽罐兒”，“粉缸兒”都言雪之大，雪之白，讀後真的讓人忍俊不禁，笑出聲來。
喬吉還有一首山坡羊?冬日寫懷，可以和這首在一起讀，更能彰顯雅俗之趣，冬寒前後，雪晴時候，誰人相伴梅花瘦?釣鰲舟，攬汀州。綠蓑不耐風霜透，投至有魚來上鉤。風，吹破頭;霜，皴破手。
寒露節氣古詩詞 篇24
《送陳秀才還沙上省墓》
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
譯文：
全身衣服都沾滿了血淚和塵埃，戰亂結束了，但是回到故鄉也還會感到悲哀。
在風雨中，梨花落盡了，寒食節也過去了，有幾家的墳上會有子孫來掃墓呢？
注釋：
陳秀才：作者友人，其人未詳。沙上：陳秀才的家鄉，地址不詳。
省墓：掃墓，祭奠故去的親人。
血淚：極度悲痛時流出的眼淚。
亂後：指元末戰亂以後，元末有長達二十餘年的農民軍與政府軍和地主武裝之間的大混戰。
寒食：寒食節，清明前兩天（一說前一天），舊習俗這天掃墓、祭祖。
賞析：
這首詩通過清明節沒人祭掃荒墳的一個生活面，寫出經過元末大戰亂後，農村蕭條凋敝的情景。此詩前兩句寫陳秀才還鄉的情景，之後詩人自己也免不了悲從中來；後兩句想像清明節墓地上的情景，反映了元末戰亂後的蕭條景象，表現了詩人對戰爭的厭惡和對統治者的不滿。全詩由此及彼，由個別到一般，意境漸寬，感人至深。
“滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。”兩句寫此時此地，寫詩人送陳秀才“還鄉”之景。“滿衣血淚與塵埃”表現了陳秀才本人的形象，陳秀才劫後餘生，還鄉時的形象，很是悲哀。“亂後還鄉”點題，交待了時間背景，繼而引出後兩句。
“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”兩句寫彼時彼地，是詩人想像清明節廣大農村墓地上的情景。亂後家鄉，百姓家破人亡，沒有後輩到尊長的墓前來祭掃家鄉，已經滿目荒涼。這兩句反映出戰亂後蕭條破敗的鄉村景象，表達了詩人對戰爭的厭惡和對統治者的不滿。
這首詩寫戰亂後，人生悲傷，農村荒涼之場景，感嘆了元末大戰“亂後”廣大百姓家破人亡的慘象，詩筆由近及遠，由個別及一般，意境由淺入深，由窄變闊。全詩表現了詩人同情民生疾苦的心境。詩筆由近及遠，由個別及一般，意境由淺入深，由窄變闊，感人至深。
寒露節氣古詩詞 篇25
《冬景》
宋?劉克莊
晴窗早覺愛朝曦，竹外秋聲漸作威。
命仆安排新暖閣，呼童熨貼舊寒衣。
葉浮嫩綠酒初熟，橙切香黃蟹正肥。
蓉菊滿園皆可羨，賞心從此莫相違。
?這首詩描寫的是晚秋初冬景色，全詩按時間順序，一氣呵成。先寫景，再敘事，最後一句抒懷，戛然而止。詩人沒有因為冬天的到來而感傷，反而是一副眉飛色舞、得意享受的神態。
寒露節氣古詩詞 篇26
九日送別
王之渙
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。
【翻譯】
秋風蕭瑟的薊北，相熟的朋友本來就少，又有誰能登高送我回歸故鄉呢?今日相會我們便一起飲盡杯中的菊花酒，也許明日你我就像這隨風漂泊無定的斷蓬一樣，不知道飛向何方。
【鑑賞】
公元720xx年前後，王之渙不願為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去.”開元十八年，公元730年，唐朝政府在薊北置州。治所在漁陽(今天津市薊縣)，薊置州不久，王之渙遊歷此地，意外和老朋友上官致情相逢，時上官致情攜弟子隱居此地.兩人相見，唏嘆世事.第二日，王之渙辭友還鄉，上官致情也將攜弟子遠行，這首詩便是在這時寫下的。
“薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。”秋風薊北，草木調零，於此迂僻之地，自然不會有什麼朋友.所以詩人才說故人稀.豈但是故人稀，可能就詩中這一位朋友吧!異地相逢，本就是意外，但明日又要各赴他鄉了，都要走，那誰送誰呢?所謂且送歸，可說成同送歸吧。
“今日暫同芳菊酒，明朝應作斷蓬飛。”菊花酒本為親人朋友相逢時所吃的酒，的確，今天是相逢了，那就一起飲這酒吧，明天我們就要像這隨風漂泊無定的斷蓬一樣，不知道飛向何方?王之渙和上官致情當時皆因一些情由而都算做是失意之人.失意人和失意人同飲本是相逢時才吃的酒，酒後的第二天卻又要天各一方了.從意外相逢到同飲菊花酒再到明日分別，兩人心裡都各自壓著一層霜，這層霜不是幾杯菊花酒便化解得開的.那么，又是什麼才能化得開呢。
寒露節氣古詩詞 篇27
《詩經·野有蔓草》
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
寒露節氣古詩詞 篇28
1、雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春。____唐寅《一剪梅·雨打梨花深閉門》
2、人面不知何處去，桃花依舊笑春風。____崔護《題都城南莊》
3、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。____蘇軾《春宵·春宵一刻值千金》
4、夜月一簾幽夢，春風十里柔情。____秦觀《八六子·倚危亭》
5、沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。____志南《絕句》
6、紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。____陸游《釵頭鳳·紅酥手》
7、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。____李白《清平調·其一》
8、小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。____陸游《臨安春雨初霽》
9、寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。____劉方平《春怨》
10、江碧鳥逾白，山青花欲燃。____杜甫《絕句二首》
寒露節氣古詩詞 篇29
1.乙卯重五詩(宋)陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
2.楚城(宋)陸游
江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。
一千五百年間事，只有灘聲似舊時。
3.建寧重五(宋)陸游
霏微入戶黃梅雨，磊落堆盤碧筒黍。
病來一滴不飲酒，但嗅菖蒲作端午。
人生忽忽東逝波，白頭奈此節物何!
去年已作歸州客，今年建州更愁絕。
歸州猿吟鳥啼里，屈沱醉歸詩滿紙。
即今憶此那可得，西望歸州三嘆息。