清明節的古詩詞原文賞析 篇1
《清明呈館中諸公》
高啟
新煙著柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆繞郭，清明無客不思家。
卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花。
喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。
賞析：
清明節，舊時風俗為人們掃基祭祖的日子，所以最易觸發客居在外的遊子的鄉思。這首詩所抒寫的心情也大抵如此，只是它表現得特別含蓄委婉、曲折隱微，在高啟的律詩中又是一種格調。
“清明無客不思家”，既曰“無客不”，自然也包括作者自己在內。不過，全詩直接抒寫思家之情語，一句，其餘則著力描寫最物，如垂柳、杏酪、青山、芳草、落花等，可謂色彩繽紛，明麗如畫，甚至有畫所難到者。但這一切，似並未使作者陶醉，從而消釋其思家之情，相反地，見景生情，反而更襯托、引發了他的思鄉情。
官牆外的垂柳，絲絲弄碧，新煙縈繞；人家所精心製作的杏酪，散發出陣陣的芳香。這風光節物無不在告訴作者清明節的到來，自然也會喚起他往歲在家鄉與家人共度佳節的種種回憶。這一來，客居青山環繞的京師金陵的作者，自然便思念起家鄉來了。
“卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花”，五、六兩句，意更深曲複雜。迷芳草，芳草萋萋，一片淒迷，化用《楚辭·招胞士》語：“王孫游兮不歸，春草生兮婆婆。”已寓有思歸之意。而作者偏又以芳草與卞侯墓並置，以落花與莫愁女映照，似更富有富貴難久恃，盛時難長留的感慨。
清明節的古詩詞原文賞析 篇2
《朝中措·清明時節》
張炎
清明時節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，雲窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
賞析：
這首詞作於宋亡以後，抒發飄泊淪落之悲情。此詞寫情愁，選景獨出心裁，寫情愁言愁之精妙，表達之條理。這使在詞中平素並不顯眼的詞語，在詞人筆下卻顯得幽默，有韻味。
“清明時節”二句，描寫的清明時的雨，不是毛毛細雨，而成了嘩嘩大雨。恰在此時作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見到江邊水急，浪潮翻湧。
“翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。”雨灑梨花，本也是極美妙而又難得的一景，可是張炎並沒有照實寫來，而是反過來寫梨花看人，而且是“冷看”。並且從她那冷淡的眼神中，詞人還感受到一種責怪之意——人生於世能像你這樣不思故土，而對他鄉的山水花木如此痴情苦戀嗎！這“遭遇”，這“責怪”，與詞人冒雨出遊之意，真是適得其反。而又有口難辯，上片至此也就戛然而止，可是無限辛酸，無限悲恨，盡在不言之中。這種賦予客觀景物以情知而後翻寫過來，更能收到曲筆深情、宛轉有致的效果，因而在詞中也就成了一種常用的手法。冒雨出遊，觀潮、賞花，本想藉以忘憂，誰知”翻被梨花冷看”，沒奈何，只有換個去處。
“燕簾鶯戶，雲窗霧闊，酒醒啼鴉。”“燕簾鶯戶，雲窗霧闊”是指歌妓舞女之所。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時光，一醉解千愁。然而醉鄉雖好，難以久留，醉醒客散，只見歸鴉啼鳴，人去樓空。
“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時清明節中家家戶戶門上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手摺了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟——浪流之人羈駐之旅，哪會有自己的家門呢？作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來插向誰家”。一種天涯遊子欲歸無處，欲住無家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無處可插的楊柳，滿腹悲怨溢於詞中，幽默中見無奈。詞人用筆舉重若輕，不見著力，是那么自然，用筆之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。
該詞在表現上採取遣愁—增愁，也就是幾番消愁愁更愁的矛盾，步步逼近主題，詞的思路，情感的層次是很有條理的。詞人往往用後面的個別詞語，去暗示、交代前面省略的內容，只有把握全詞，方可融會貫通。比如說，我們只有讀到“酒醒”二字，才可了解“燕簾鶯戶，雲窗霧閣”二句的全部含意；只有讀到“歸來”二字，方知上文云云，皆是出門之後的活動；只有讀到“插向誰家”，方知這“歸來”之處，亦非其家，方知全詞所寫乃客中遣愁。這些很不顯眼的詞語，一經詞人的安排、組合，不僅成了前後照應、網路全篇的暗紐，而且還由此形成了一種以後示前、愈進愈明的結構。從而使那些尋常的題材，平易的語言，增添了婉轉幽深的情韻。
清明節的古詩詞原文賞析 篇3
《清明》杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
點評：這是流傳最廣的一首清明詩。最精彩的詞句是“欲斷魂”，憑弔的人那種悲傷之情躍然紙上。後人還將這首詩以不同的斷句方式改編成情景短劇—清明時節，雨紛紛。路上，行人慾斷魂。借問：“酒家何處有?”牧童(遙指)：杏花村。
《江城子》蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
點評：這是一首寫於清明時節的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩談戀愛。沒想到十年後王弗亡故，歸葬於家鄉。妻故十年後，在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感動。
《寒食野望吟》白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，儘是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
點評：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在，但在白居易的眼裡，“儘是生死離別處”，道出了人生之無常。
《寒食上冢》楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
評點：這是作者上墳時的感受。重點渲染上墳的路上那淒涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無依無助的感覺。所以“只愁余”。
《清明》黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
點評：由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。雖然無論智愚高低，
最後都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說，無論你作官還是為民，最後都要回到同一個點：老去。只是生命的過程並不一樣。作者這首清明詩，立意就深刻了很多，不僅僅是憑弔亡人，更是警醒活著的人。
《寒食》韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
點評：與其他寫清明的詩作不同，這首詩明顯地賦予了政治色彩。唐代於清明前在宮中賜大臣們清明燭火，於是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，並四散開去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。
《閭門即事》張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
點評：此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，無新煙，說明四處都在憑弔亡人，那燃燒紙錢的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把作者不敢窺望淒涼之景的心情生動地勾畫出來了。
《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
清明節的古詩詞原文賞析 篇4
《清明》
杜牧〔唐代〕
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
鑑賞：
這一天正是清明節，詩人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪。但是用來寫雨，卻是正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這種細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同於夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的淒迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人慾斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，不是那些遊春逛景的人。那么什麼是“斷魂”呢？在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
清明節的古詩詞原文賞析 篇5
《清明即事》
孟浩然〔唐代〕
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
鑑賞：
“帝里重清明，人心自愁思”，一個“重”字，一個“愁”字，開篇明義。
京城一年一度又是清明，也許清明是一個普通的日子，然而漂泊在外的遊子此刻的心中卻貯著一片愁楚。一開篇，全詩就置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調。清明節，唐人有遊春訪勝、踏青戴柳、祭祀祖先的風俗，往往傾城而出。
“車聲上路合，柳色東城翠”，就惟妙惟肖地點染出了這種境界。說點染，是因為是作者並未進行全景式的描述，而是採用動靜結合，聲色倶出的特寫手法，猶如一個配著聲音的特寫鏡頭，生動自然。遠處，甬路上傳來了一陣吱吱嘎嘎的行車聲，這聲音有些駁雜，看來不是一輛車，它們到哪裡去呢？“柳色東城翠”，喔，原來是到東城去折柳踏青。一個"翠"字不禁使人想到了依依柳煙，濛濛新綠的初春圖景。接著，“花落草齊生，鶯飛蝶雙喜”，詩人又把想像的目光轉向了綠草青青的郊外。
坐在馬車上，順著青色的甬路來到綠意萌生的柳林，來到萬勿復甦的郊外。白的杏花、粉的桃花輕盈地飄落，而毛絨絨、綠酥穌的小草卻齊刷刷地探出了頭，給這世界點綴一片新綠。群鶯自由自在地翱翔，美麗的蝴蝶成雙成對地嬉戲，一切生命都在盡享大自然的溫柔和麗，這該是何等暢快、舒心。
然而詩人並未“漸入佳境”，筆鋒一轉，把目光收回身旁。"堂堂坐相憶，酌茗代醉"，一動一靜，兩個鏡頭浦，我們仿佛看到了詩人獨坐曠室，痴痴地追憶什麼，繼而端起茶杯，默默一飲而盡，嘆口氣又呆呆坐出神。這裡的孤寂、愁思，這裡的淒冷、沉默，同欣欣向榮的大自然、歡愉的郊遊人群形成了一種多么鮮明的對比。詩人追憶什麼，是童年無拘無束的天真自由，少年隱居的苦讀生活，還是欲登仕途的漂泊歲月？詩人在愁什麼，愁仕途的艱辛難挨，還是愁人世的滄桑易變？
融融春光下詩人抒寫了無盡的感慨，箇中滋味令人咀嚼不盡。詩人想入仕途卻又忐忑不安；欲走進無拘無束的大自然，卻又於心不甘。種種矛盾的情緒扭結在一起，寓情於景，寓情於境，自然而傳神地表達出詩人微妙、複雜的內心世界。
清明節的古詩詞原文賞析 篇6
《喜遷鶯·清明節》
薛昭蘊〔唐代〕
清明節，雨晴天，得意正當年。馬驕泥軟錦連乾，香袖半籠鞭。
花色融，人竟賞，儘是繡鞍朱鞅。日斜無計更留連，歸路草和煙。
鑑賞：
這首詞是寫舉子得意的情景，只是寫法與作者的另外二首《喜遷鶯》有別。描繪了舉子們於清明雨後，騎馬踏青，花光映人，綠草如茵，寫得較為清麗。正如湯顯祖評說：“此首獨脫套，覺腐氣俱消。”
清明節的古詩詞原文賞析 篇7
清明夜
【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
清明日送鄧芮二子還鄉
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
清明後登城眺望
【唐】劉長卿
風景清明後，雲山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
清明日曲江懷友
【唐】羅隱
君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
寒食
【唐】孟雲卿
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
清明即事
【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
清明節的古詩詞原文賞析 篇8
1.烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。：白居易《寒食野望吟》
2.寒食不多時，牡丹初賣。：晁沖之《感皇恩•寒食不多時》
3.夢回山枕隱花鈿。：李清照《浣溪沙•淡盪春光寒食天》
4.庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。：張先《青門引•春思》
5.今日清明節，園林勝事偏。：賈島《清明日園林寄友人》
6.雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。：韋應物《寒食寄京師諸弟》
7.寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。：李清照《念奴嬌•春情》
8.清明時節雨聲嘩。：張炎《朝中措•清明時節》
9.梨花自寒食，進節只愁余。：楊萬里《寒食上冢》
10.宿草春風又，新阡去歲無。：楊萬里《寒食上冢》
清明節的古詩詞原文賞析 篇9
《清明》
(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《寒食上冢》
(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》
(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
清明
【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
清明
【宋】王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
清明
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明節的古詩詞原文賞析 篇10
《臨江仙·清明前一日種海棠》
萬點猩紅將吐萼，嫣然迥出凡塵。移來古寺種朱門。明朝寒食了，又是一年春。
細乾柔條才數尺，千尋起自微因。綠雲蔽日樹輪囷。成陰結子後，記取種花人。
賞析：
開句“萬點猩紅將吐萼”，正是花苞初放的喜人姿色，它“嫣然回出凡塵”，有著非同凡塵的麗姿、質。兩句描寫，把這株剛從“古寺”移來園中種植的海棠，表現得淋漓盡致。因為它還只是一株幼樹，所以詞主人公對它更是寄予希望，現在時當寒食，待“明朝寒食了，又是一年春”。一年以後，又將是一番摸樣了。下片承接說：“細乾柔條才數尺”，這是現在的樣子，但已迥出凡塵，將來“千尋起自微因”，不知該是如何的可愛了。所以下面詞人就沉入了希望的遐想：“綠雲蔽日樹輸囷”，樹長得參天高大而盤曲，當然這不無誇張，但誇張正表現了面前這位種花人的欣喜中的厚望。她還希望它不要忘記種花人的辛勤栽種與呵護。
清明節的古詩詞原文賞析 篇11
《江城子》
蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
賞析：這是一首寫於清明時節的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩愛愛。沒想到十年後王弗亡故，歸葬於家鄉。妻故十年後，在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感動。
《寒食野望吟》
白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，儘是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
賞析：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在，但在白居易的眼裡，“儘是生死離別處”，道出了人生之無常。
《寒食上冢》
楊萬里
逕直夫何細，橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
賞析：這是作者上墳時的感受。重點渲染上墳的路上那淒涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無依無助的感覺。所以“只愁余”。
清明節的古詩詞原文賞析 篇12
《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《清明》-【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
《清明》-【宋】王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
清明節的古詩詞原文賞析 篇13
1.《清明》
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
2.《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
3.《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
4.《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
5.《清明》
(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
6.《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
7.《寒食上冢》
(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
8.《郊行即事》
(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
9.《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
10.《清江引清明日出遊》
(明)王磐
問西樓禁菸何處好?
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，
探鶯花總教春醉倒。
清明節的古詩詞原文賞析 篇14
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
清明節的古詩詞原文賞析 篇15
《清江引·清明日出遊》
王磐〔明代〕
問西樓禁菸何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。
鑑賞：
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
清明節的古詩詞原文賞析 篇16
《清明二絕·其一》
街頭女兒雙髻鴉，隨蜂趁蝶學夭邪。
東風也作清明節，開遍來禽一樹花。
譯文：
街頭都是踏青的姑娘們，頭上梳著烏黑的雙暫，打扮得很漂亮。在這春光明媚的日子裡，她們隨著在花叢中飛舞的蜂呀、蝶呀，做出種種天真嬌嬈的姿態。
東風，這春天的使者，好像也在過清明節呢，吹得特別柔和。你看，它吹得來禽開了一樹多么美麗的花！
注釋：
雙髻鴉：又稱雙鴉，少女頭上的雙髻。鴉：比喻黑色，形容婦女鬢髮，所謂“雙發若鴉”，“雲鬢堆鴉”。
妖邪：裊娜多姿。
來禽：即沙果。也稱花紅、林檎、文林果。果味甘美，能招眾禽，故名。
賞析：
第一首詩描繪的是清明佳節人們戶外踏青、遊春、快樂嬉戲的美妙情景。開頭一句的“街頭”即是指明地點的：春天來了，清明走近，戶外的景色這般美好，吸引了許許多多的男兒女兒。可詩人要著力渲染的並非是其他人與物，而是發如墨染，頭盤雙髻的一群群少女。她們的笑臉可與春色媲美，她們的腰肢可與楊柳爭高低。徜徉在美妙的春光里，她們個個妖嬈無比，幾可追蜂賽蝶。一個“學”字，將人與物糅在一起，既有了錯綜交雜的色彩，又蘊含了豐富而不俗的韻致，這流淌在詩人筆端的詩句，無不表露出他熱愛自然、熱愛生活的真摯情意。接著，詩人筆鋒一轉，引向了東風，而且用一“作”字將其擬人化，仿佛那東風也通曉人意似的，特意在這清明佳節之際，催開了一樹樹爭奇鬥豔的花朵，來點綴自然，點綴佳節，給遊春的人們送上美景，也送上欣喜。整首詩詞句清麗，音節流暢，表情達意淺白酣暢。
清明節的古詩詞原文賞析 篇17
清明
唐·杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
寒食野望吟
唐·白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，儘是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
清明夜
唐·白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
寒食
唐.韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
閭門即事
唐·張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
清明即事
唐代：孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
清明日對酒
宋代：高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
郊行即事
宋·程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
清平樂·雨中春懷呈準軒
宋代：黎廷瑞
清明寒食。過了空相憶。千里音書無處覓。渺渺亂蕪搖碧。蒼天雨細風斜。小樓燕子誰家。只道春寒都盡，一分猶在桐花。
送陳秀才還沙上省墓
明代：高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
清明節的古詩詞原文賞析 篇18
《清明日》
唐代：溫庭筠
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
譯文：
清明日的清晨，清蛾飛舞，色彩斑斕，猶如在畫扇中一樣。桃樹滿園，桃花和鬱金花競相開放，紅遍了田野。人們興沖沖結伴踏青，出發時看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴，歸來時領略到微風穿過柳絲拂面而來。驕傲的馬匹在帳幃旁昂首嘶鳴，雞群從剛打開的籠子裡爭先恐後地竄出來，“咯咯咯”地叫著，四處覓食。不知是誰瞄準鳥兒在發射飛彈?黃鸝趕緊飛入隔牆的庭院，在房頂上宛囀鳴叫，仿佛說：人們啊，請不要傷害我們，不要破壞大自然的和諧吧!
賞析：
清明是二十四節氣之一，但它帶有節日的氛圍。清明掃墓是中國的傳統習俗，一般在清明前七天至清明後三天之內。由於這期間又有寒食節，故兩個節日的活動就同時進行。宋呂希哲《歲時雜記》云：“清明節在寒食第二日，故節物樂事，皆為寒食所包。”除了掃墓外，還有遊春、踏青、插柳、盪鞦韆等。溫庭筠這首《清明日》就是寫人們在清明那天外出踏青的喜悅心情。
溫庭筠的詩以辭藻華麗、風格濃艷著稱，這首《清明日》短短四十個字，充滿了詩情畫意，其畫面之豐富多彩，在歷代一百餘首清明詩中，沒有一首能夠超過它。
清明節的古詩詞原文賞析 篇19
1、晴日暖，淡煙浮。——仲殊《訴衷情·寒食》
2、斬新衣踏盡，還似去年時。——王建《寒食》
3、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》
4、普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——沈?期《寒食》
5、清明時節雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節》
6、柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》
7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
8、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》
9、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
10、筍柱鞦韆游女並。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
11、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。——杜牧《清明》
12、紅船滿湖歌吹，花外有高樓。——仲殊《訴衷情·寒食》
清明節的古詩詞原文賞析 篇20
清明又近也，卻天涯為客。__曹組《憶少年·年時酒伴》
清明時節出郊原，寂寂山城柳映門。__楊徽之《寒食寄鄭起侍郎》
清明天氣。永日愁如醉。__杜安世《鶴沖天·清明天氣》
清明節，雨晴天，得意正當年。__薛昭蘊《喜遷鶯·清明節》
算韶華，又因循過了，清明時候。__王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》
時霎清明，載花不過西園路。__吳文英《點絳唇·時霎清明》
待把酒送君，恰又清明後。__何夢桂《摸魚兒·記年時人人何處》
幾多情，無處說，落花飛絮清明節。__魏承班《漁歌子·柳如眉》
燕歸花謝，早因循、又過清明。__納蘭性德《紅窗月·燕歸花謝》
一郡官閒唯副使，一年冷節是清明。__王禹偁《清明日獨酌》
東風惆悵欲清明，公子橋邊沉醉。__張泌《滿宮花·花正芳》
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。__王禹偁《清明》
聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。__吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。__陸游《臨安春雨初霽》
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。__高翥《清明日對酒》
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？__高啟《送陳秀才還沙上省墓》
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。__程顥《郊行即事》
拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。__柳永《木蘭花慢·拆桐花爛漫》
清明上巳西湖好，滿目繁華。__歐陽修《採桑子·清明上巳西湖好》
清明節的古詩詞原文賞析 篇21
《清明》
黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
賞析：由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。雖然無論智愚高低，
最後都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說，無論你作官還是為民，最後都要回到同一個點：老去。只是生命的過程並不一樣。作者這首清明詩，立意就深刻了很多，不僅僅是憑弔亡人，更是警醒活著的人。
《寒食》
韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
賞析：與其他寫清明的詩作不同，這首詩明顯地賦予了政治色彩。唐代於清明前在宮中賜大臣們清明燭火，於是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，並四散開去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。
《閭門即事》
張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。
試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
賞析：此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，無新煙，說明四處都在憑弔亡人，那燃燒紙錢的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把作者不敢窺望淒涼之景的心情生動地勾畫出來了。
清明節的古詩詞原文賞析 篇22
《送陳秀才還沙上省墓》
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
譯文：
全身衣服都沾滿了血淚和塵埃，戰亂結束了，但是回到故鄉也還會感到悲哀。
在風雨中，梨花落盡了，寒食節也過去了，有幾家的墳上會有子孫來掃墓呢？
注釋：
陳秀才：作者友人，其人未詳。沙上：陳秀才的家鄉，地址不詳。
省墓：掃墓，祭奠故去的親人。
血淚：極度悲痛時流出的眼淚。
亂後：指元末戰亂以後，元末有長達二十餘年的農民軍與政府軍和地主武裝之間的大混戰。
寒食：寒食節，清明前兩天（一說前一天），舊習俗這天掃墓、祭祖。
賞析：
這首詩通過清明節沒人祭掃荒墳的一個生活面，寫出經過元末大戰亂後，農村蕭條凋敝的情景。此詩前兩句寫陳秀才還鄉的情景，之後詩人自己也免不了悲從中來；後兩句想像清明節墓地上的情景，反映了元末戰亂後的蕭條景象，表現了詩人對戰爭的厭惡和對統治者的不滿。全詩由此及彼，由個別到一般，意境漸寬，感人至深。
“滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。”兩句寫此時此地，寫詩人送陳秀才“還鄉”之景。“滿衣血淚與塵埃”表現了陳秀才本人的形象，陳秀才劫後餘生，還鄉時的形象，很是悲哀。“亂後還鄉”點題，交待了時間背景，繼而引出後兩句。
“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”兩句寫彼時彼地，是詩人想像清明節廣大農村墓地上的情景。亂後家鄉，百姓家破人亡，沒有後輩到尊長的墓前來祭掃家鄉，已經滿目荒涼。這兩句反映出戰亂後蕭條破敗的鄉村景象，表達了詩人對戰爭的厭惡和對統治者的不滿。
這首詩寫戰亂後，人生悲傷，農村荒涼之場景，感嘆了元末大戰“亂後”廣大百姓家破人亡的慘象，詩筆由近及遠，由個別及一般，意境由淺入深，由窄變闊。全詩表現了詩人同情民生疾苦的心境。詩筆由近及遠，由個別及一般，意境由淺入深，由窄變闊，感人至深。
清明節的古詩詞原文賞析 篇23
一、《清明》
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
二、《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
三、《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
四、《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
五、《清明》
(宋)王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
六、《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
七、《寒食上冢》
(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
八、《郊行即事》
(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
九、《清明》
(南宋)高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉!
十、《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
十一、《清明日曲江懷友》
(唐)羅隱
君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
十二、《清明》
(現代)姚慎峰
入春時節暖花開，清明將至細雨來。滿山風景葉滴水，不知歸去幾徘徊。
十三、《湖寺清明夜遣懷》
(唐)李群玉
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思悽然。野雲將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
十四、《清明日》
(唐)李建勛
他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。唯有楊花似相覓，因風時復到床前。
清明節的古詩詞原文賞析 篇24
《清明日送鄧芮二子還鄉》
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
《寒食清明日早赴王門率成》
【唐】李嶠
遊客趨梁邸，朝光入楚台。
槐煙乘曉散，榆火應春開。
日帶晴虹上，花隨早蝶來。
雄風乘令節，餘吹拂輕灰。
《清明》
【唐】杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》
【唐】韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
清明節的古詩詞原文賞析 篇25
《慶東原·暖日宜乘轎》
白樸〔元代〕
暖日宜乘轎，春風堪信馬。恰寒食有二百處鞦韆架。對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船邊，招颭青旗掛。
鑑賞：
日暖風和，是春季晴日的基本特徵。所以起首的兩句，是互文見義，意謂在暖日春風之中乘轎信馬都十分適宜。一句分作兩句表達，是為了細細品示春天的好處，也帶有轎兒馬兒陸續登程，絡繹不絕的意味。
由“宜”、“堪”的無往不適，帶出了下文的游賞。作者首先印象至深的是“恰寒食有二百處鞦韆架”。為什麼要強調這許多鞦韆架呢，原來這與唐代傳沿下的風俗有關。據王仁裕《開元天寶遺事》記載：“天寶宮中，至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩嬉笑以為宴樂。”可見鞦韆林立，是寒食節特有的景觀。寒食節在舊曆冬節後一百零五日，與清明的節氣毗連，正是百花齊放的大好時光。接下三句，就用排比的句式，拈寫了其中的代表——杏花、柳花與桃花。杏花妍麗雅潔，如玉容呈露，是“對人嬌”；柳花飄舞輕颺，如依依隨身，是“撲人飛”；桃花艷美奪目，如佳人多情，是“迎人笑”。這三句不僅刻畫了春花各自的妍態，並且將原本無情的花木擬人化，從而顯示了遊人悅目賞心、全身心陶醉於大自然美景的情態。
結末又用一組對仗，添出了“畫船”與“青旗”的新景。前者不僅補充了“轎”、“馬”之外的又一遊覽工具，而且隱示了郊野之中水流的存在。後者則以青旗招展表現酒店的誘惑，有花有酒，這春日的游賞就更盡興了。全曲純用白描，卻因典型景物的選置與生動形象的表述，使讀者如同身臨其境，深切感受到了春日郊野的勃勃生機與遊人的暢樂心情。此曲又見於馬致遠《新水令·題西湖》套數中的第二支曲子，其全套衍出十二支曲子，由此可見這首作品的藝術感染力量。
清明節的古詩詞原文賞析 篇26
1.客思似楊柳，春風千萬條。：王安石《壬辰寒食》
2.忽逢青鳥使，邀入赤松家。：孟浩然《清明日宴梅道士房》
3.故園腸斷處，日夜柳條新。：宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
4.試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。：張繼《閭門即事》
5.林臥愁春盡，開軒覽物華。：孟浩然《清明日宴梅道士房》
6.貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。：孟雲卿《寒食》
7.江淮度寒食，京洛縫春衣。：王維《送綦毋潛落第還鄉》
8.濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處?：馮延巳《鵲踏枝•清明》
9.梨花榆火催寒食。：周邦彥《蘭陵王•柳》
10.日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。：高翥《清明日對酒》
清明節的古詩詞原文賞析 篇27
1、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。《清明》(唐)杜牧
2、賞芳時節清明日，清明把酒釋別愁。《清明祭詩》
3、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。《閭門即事》
4、晚霽龍門雨，春生汝穴風。《清明日自西午橋至瓜》
5、問西樓禁菸何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。《清江引清明日出遊》(明)王磐
6、無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。《清明》(宋)王禹俏
7、新鶯嘹亂柳煙低，斷魂春雨斷腸期。《清明祭詩》
8、遊客趨梁邸，朝光入楚台。槐煙乘曉散，榆火應春開。日帶晴虹上，花隨早蝶來。雄風乘令節，餘吹拂輕灰。《寒食清明日早赴王門率成》【唐】李嶠
9、欲清明把酒釋別愁，欲賞春花且忘憂。《清明祭詩》
10、鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發，持杯話故鄉。每嫌兒女淚，今日自沾裳。《清明日送鄧芮二子還鄉》【唐】戴叔倫
11、清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發故枝。《清明》
12、清明節氣杏花天，詩酒清吟祭華年。折盡長條倚春雨，為君垂淚小窗邊。《清明祭詩》
13、輕紅沾雨不勝衣，才回倦眼又迷離。《清明祭詩》
14、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。《清明》
15、內官初賜清明火，上相閒分白打錢。《長安清明》
16、漫見新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風歸。《清明祭詩》
17、滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
18、滿城風絮一層紗，寂寂青山不見家。料得百年身作土，人間孤月映梨花。《清明》
19、馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。《途中寒食》(唐)宋之問
20、撩亂春風惹杏花，斷送清芬到天涯。《清明祭詩》
清明節的古詩詞原文賞析 篇28
《木蘭花慢·拆桐花爛熳》
柳永〔宋代〕
拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城，盡尋勝去，驟雕鞍紺幰出郊坰。風暖繁弦脆管，萬家競奏新聲。
盈盈，鬥草踏青。人艷冶，遞逢迎。向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫。歡情，對佳麗地，信金罍罄竭玉山傾。拚卻明朝永日，畫堂一枕春酲。
賞析：
這首《木蘭花慢》以描繪清明的節日風光，側面地再現了宋真宗、仁宗年間社會昇平時期的繁勝場面。清明時節風和日暖，百花盛開，芳草芊綿，人們習慣到郊野去掃墓、踏青。這首詞就以北宋江南清明郊遊為再現對象，生動地描繪了旖旎春色和當時盛況，是一首典型的“承平氣象，形容曲致”之作。
起首六句二十四字，兼寫清明乍雨、群花爛漫，點出春日郊遊的特定風物。起筆便異常簡潔地點明了時令。紫桐即油桐樹，三月初應信風而開紫白色花朵，因先花後葉，故繁茂滿枝，最能標誌郊野清明的到來。一個“拆”字，寫盡桐花爛漫的風致。“先清明”，經過夜來或將曉的一陣疏雨，郊野顯得特地晴明清新，點出“清明之明”。作者選擇了“艷杏”和“緗桃”等富於艷麗色彩的景物，使用了“燒”和“繡”具有雕飾工巧的動詞，以突出春意最濃時景色的鮮妍如畫。不過，這首詞的重點不於對動人春色的工筆描繪，所以自“傾城”句始，詞進入遊春活動的描述。作者善於從巨觀來把握整體的遊春場面，又能捕捉到一些典型的具象。“傾城，盡尋勝去”是對春遊盛況作總的勾勒。人們帶著早已準備好的熟食品，男騎寶馬，女坐香車，到郊外去領略大自然的景色，充分享受春天的觀樂。“雕鞍”代指馬，“紺幰”即天青色的車幔，代指車。結兩句，以萬家之管弦新聲大大地渲染了節日的氣氛，詞情向歡樂的高潮發展。詞的上片，作者用濃墨重彩繪製出一幅生氣盎然的清明踏青遊樂圖。
詞的下片著重表現江南女子郊遊的歡樂。柳永這位風流才子將注意力集中於艷冶妖嬈、珠翠滿頭的市井妓女身上。這富於浪漫情調的春天郊野，她們的歡快與放浪，作者看來，為節日增添了濃郁的趣味和色彩，而事實上也如此。“盈盈”以女性的輕盈體態指代婦女，這裡兼指眾多的婦女。她們占芳尋勝，玩著傳統的鬥草遊戲。踏青中最活躍的還是那些歌妓舞女們。她們艷冶出眾，盡情地享受著春的歡樂和春的賜與。作者以“向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫”，襯出當日遊人之眾，排場之盛，同時也暗示這些遊樂人群的主體是豪貴之家。這是全詞歡樂情景的高潮。而作者對春之美好和生之歡樂的體驗也抒發到了極致。繼而詞筆變化，作者繼以肯定的語氣，構想歡樂的人們，佳麗之地飲盡樽里的美酒，陶然大醉，有如玉山之傾倒。“罍”為古代酒器，即大酒樽。詞的結尾“拚卻明朝永日，畫堂一枕春醒。”一句意思是，這些歡樂的人定是拚著明日醉臥畫堂，今朝則非盡醉不休。不能把這一句簡單用“醉生夢死”去界定，實際上，柳永這裡謳歌的是古代女子這難得的自由機會和場合中所迸發的生命的快樂。
這首《木蘭花慢》充分體現了柳詞善予鋪敘的表現特徵。作者依賴調式變化、句式參差，造成了一種急促的節奏和繁密的語勢;同時又通過特色景物的點染，大量細節的描寫和場面的鋪陳，將描寫對象加以鋪張渲染，為全詞帶來一種繁複之美。這是兩宋時期廣為傳唱的“歡樂頌”和“春之歌”，體現了柳永創作風格的多樣性。
清明節的古詩詞原文賞析 篇29
1、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。——杜牧《清明》
2、明朝寒食了，又是一年春。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》
3、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
4、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。——韓翃《寒食》
5、燕子來時新社，梨花落後清明。——晏殊《破陣子·春景》
6、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》
7、春水船如天上坐，老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》
8、淡盪春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡盪春光寒食天》
9、梨花風起正清明，遊子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》
10、中庭月色正清明，無數楊花過無影。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
清明節的古詩詞原文賞析 篇30
1、晴日暖，淡煙浮。——仲殊《訴衷情·寒食》
2、斬新衣踏盡，還似去年時。——王建《寒食》
3、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》
4、普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——沈期《寒食》
5、清明時節雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節》
6、柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》
7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
8、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》
9、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
10、筍柱鞦韆游女並。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
11、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。——杜牧《清明》
12、紅船滿湖歌吹，花外有高樓。——仲殊《訴衷情·寒食》
13、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
14、寒食時看郭外春，野人無處不傷神。——雲表《寒食詩》