古詩詞句中《清明》的閱讀 篇1
1.客思似楊柳，春風千萬條。：王安石《壬辰寒食》
2.忽逢青鳥使，邀入赤松家。：孟浩然《清明日宴梅道士房》
3.故園腸斷處，日夜柳條新。：宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
4.試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。：張繼《閭門即事》
5.林臥愁春盡，開軒覽物華。：孟浩然《清明日宴梅道士房》
6.貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。：孟雲卿《寒食》
7.江淮度寒食，京洛縫春衣。：王維《送綦毋潛落第還鄉》
8.濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處?：馮延巳《鵲踏枝•清明》
9.梨花榆火催寒食。：周邦彥《蘭陵王•柳》
10.日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。：高翥《清明日對酒》
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇2
1.烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。：白居易《寒食野望吟》
2.寒食不多時，牡丹初賣。：晁沖之《感皇恩•寒食不多時》
3.夢回山枕隱花鈿。：李清照《浣溪沙•淡盪春光寒食天》
4.庭軒寂寞近清明，殘花中酒，又是去年病。：張先《青門引•春思》
5.今日清明節，園林勝事偏。：賈島《清明日園林寄友人》
6.雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。：韋應物《寒食寄京師諸弟》
7.寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。：李清照《念奴嬌•春情》
8.清明時節雨聲嘩。：張炎《朝中措•清明時節》
9.梨花自寒食，進節只愁余。：楊萬里《寒食上冢》
10.宿草春風又，新阡去歲無。：楊萬里《寒食上冢》
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇3
1.帝里重清明，人心自愁思。：孟浩然《清明即事》
2.況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。：程顥《郊行即事》
3.拆桐花爛漫，乍疏雨、洗清明。：柳永《木蘭花慢•拆桐花爛漫》
4.聽風聽雨過清明。：吳文英《風入松•聽風聽雨過清明》
5.素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。：陸游《臨安春雨初霽》
6.馬上逢寒食，愁中屬暮春。：宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》
7.佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。：黃庭堅《清明》
8.南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。：高翥《清明日對酒》
9.六曲闌乾偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。：馮延巳《鵲踏枝•清明》
10.黃蜂頻撲鞦韆索，有當時、縴手香凝。：吳文英《風入松•聽風聽雨過清明》
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇4
《清明日》
溫庭筠〔唐代〕
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。
出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。
柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
鑑賞：
清明是二十四節氣之一，但它帶有節日的氛圍。清明掃墓是中國的傳統習俗，一般在清明前七天至清明後三天之內。由於這期間又有寒食節，故兩個節日的活動就同時進行。宋呂希哲《歲時雜記》云：“清明節在寒食第二日，故節物樂事，皆為寒食所包。”除了掃墓外，還有遊春、踏青、插柳、盪鞦韆等。溫庭筠這首《清明日》就是寫人們在清明那天外出踏青的喜悅心情。
溫庭筠的詩以辭藻華麗、風格濃艷著稱，這首《清明日》短短四十個字，充滿了詩情畫意，其畫面之豐富多彩，在歷代一百餘首清明詩中，沒有一首能夠超過它。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇5
1、梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。——《蘇堤清明即事》
2、內官初賜清明火，上相閒分白打錢。——《長安清明》
3、風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閒。冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。——《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》
4、馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。——《途中寒食》
5、逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。——《寒食上冢》
6、試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。——《閭門即事》
7、遊客趨梁邸，朝光入楚台。槐煙乘曉散，榆火應春開。日帶晴虹上，花隨早蝶來。雄風乘令節，餘吹拂輕灰。——《寒食清明日早赴王門率成》
8、滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?——《送陳秀才還沙上省墓》
9、江南煙雨畫屏中，半鏡斜窗弄小紅。燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風。——《清明》
10、鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。曉廚新變火，輕柳暗翻霜。傳鏡看華發，持杯話故鄉。每嫌兒女淚，今日自沾裳。——《清明日送鄧芮二子還鄉》
11、漫見新柳嬌眼垂，疑君逸影踏風歸。——《清明祭詩》
12、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。——《清明》
13、滿城風絮一層紗，寂寂青山不見家。料得百年身作土，人間孤月映梨花。——《清明》
14、好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。——《清明夜》
15、問西樓禁菸何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。——《清江引清明日出遊》
16、佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。——《清明》
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇6
《清明》
黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
賞析：由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。雖然無論智愚高低，
最後都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說，無論你作官還是為民，最後都要回到同一個點：老去。只是生命的過程並不一樣。作者這首清明詩，立意就深刻了很多，不僅僅是憑弔亡人，更是警醒活著的人。
《寒食》
韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
賞析：與其他寫清明的詩作不同，這首詩明顯地賦予了政治色彩。唐代於清明前在宮中賜大臣們清明燭火，於是，那些蠟燭之火燃起的煙霧籠罩了宮殿，並四散開去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。
《閭門即事》
張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。
試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
賞析：此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，無新煙，說明四處都在憑弔亡人，那燃燒紙錢的煙分明是去歲的，年年依舊，思念依舊。特別是“試上”一詞，把作者不敢窺望淒涼之景的心情生動地勾畫出來了。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇7
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》(宋)王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇8
一、《清江引清明日出遊》
(明)王磐
問西樓禁菸何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。
二、《長安清明言懷》
(唐)顧非熊
明時帝里遇清明，還逐遊人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厭此生。春色來年誰是主，不堪憔悴更無成。
三、《清明日園林寄友人》
(唐)賈島
今日清明節，園林勝事偏。晴風吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。幾時能命駕，對酒落花前。
四、《清明日與友人游玉粒》
(唐)來鵠
幾宿春山逐陸郎，清明時節好煙光。歸穿細荇船頭滑，醉踏殘花屐齒香。
風急嶺雲飄迥野，雨余田水落方塘。不堪吟罷東回首，滿耳蛙聲正夕陽。
五、《洛陽清明日雨霽》
(唐)李正封
曉日清明天，夜來嵩少雨。千門尚煙火，九陌無塵土。
酒綠河橋春，漏閒宮殿午。遊人戀芳草，半犯嚴城鼓。
六、《清明》
(宋)黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
七、《清明後登城眺望》
(唐)劉長卿
風景清明後，雲山睥睨前。百花如舊日，萬井出新煙。草色無空地，江流合遠天。長安在何處，遙指夕陽邊。
八、《江南清明》
(唐)鄭準
吳山楚驛四年中，一見清明一改容。旅恨共風連夜起，韶光隨酒著人濃。延興門外攀花別，採石江頭帶雨逢。無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。
九、《清明日自西午橋至瓜岩村有懷》
(唐)張繼
晚霽龍門雨，春生汝穴風。鳥啼官路靜，花發毀垣空。鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。舊遊人不見，惆悵洛城東。
十、《同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴》
(唐)張籍
郡內開新火，高齋雨氣清。惜花邀客賞，勸酒促歌聲。共醉移芳席，留歡閉暮城。政閒方宴語，琴築任遙情。
十一、《清明日》
(唐)溫庭筠
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
十二、《長安清明》
(唐)韋莊
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。內官初賜清明火，上相閒分白打錢。紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫鞦韆。遊人記得承平事，暗喜風光似昔年。
十三、《清明日憶諸弟》
(唐)韋應物
冷食方多病，開襟一忻然。終令思故郡，煙火滿晴川。杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。唯恨乖親燕，坐度此芳年。
十四、《清明》
(唐)孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。燧火開新焰，桐花發故枝。沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。不及林間鳥，遷喬並羽儀。
十五、《清明即事》
(唐)孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇9
清明夜
【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
清明日送鄧芮二子還鄉
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
清明後登城眺望
【唐】劉長卿
風景清明後，雲山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
清明日曲江懷友
【唐】羅隱
君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
寒食
【唐】孟雲卿
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
清明即事
【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇10
王禹偁《清明》
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《途中寒食》(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《寒食上冢》(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《郊行即事》(宋)程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯
莫辭盞酒十分醉，只恐風花一片飛;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
《清江引清明日出遊》(明)王磐
問西樓禁菸何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇11
清明
【唐】孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬並羽儀。
清明日憶諸弟
【唐】韋應物
冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。
長安清明
【唐】韋莊
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閒分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫鞦韆。
遊人記得承平事，暗喜風光似昔年。
《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇12
採桑子·清明上巳西湖好
歐陽修〔宋代〕
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。綠柳朱輪走鈿車。
遊人日暮相將去，醒醉喧譁。路轉堤斜。直到城頭總是花。
鑑賞
這首詞描寫清明時節西湖遊春的熱鬧繁華景象，特別著重描繪日暮回城時喧譁熙攘的情景，著意描繪遊春的歡樂氣氛，從側面來寫西湖之美。這首詞寫得人歡景艷，別具一格，不乏動人之處。
這首詞是寫清明時節西湖遊春的熱鬧繁華景象，從側面來寫西湖之美，著意描繪遊春的歡樂氣氛。古時以農曆三月上旬巳日為“上巳”，這一天曆來有到水濱踏青的習俗。《夢梁錄》卷二載：“三月三日上已之辰，曲水流觴故事，起於晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。”《東京夢華錄》也記載：“四野如市，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸。”這就可以看出是郊外人們遊春的盛況。西湖景色迷人，是遊人的去處。看綠柳叢中，車如流水馬如龍，爭相搶道，西湖岸上，遊人如織，各色人等都在享受欣賞著大好春光。詞人自己也乘著朱輪鈿車加入了這歡樂春遊的隊伍。
詞上片描繪的是一幅白天西湖春遊圖。下片寫遊人返歸的景象。日暮時分，酒醒了的、還在醉著的，前後相將歸家。從西湖彎斜的堤岸一直到城頭，一路之上，花頭攢動。“直到城頭總是花”，這裡既指從西湖到潁州城下的路邊鮮花盛開，又當指一路上遊人皆頭上簪花而歸。唐宋時，人們有採花簪頭之俗，無論男女。如杜牧《九日齊安登高》中即寫道：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”蘇軾《次韻蘇伯固主簿重九》說道：“髻重不嫌黃菊滿，手香新喜綠橙搓。”劉克莊《上巳》也有句云：“暮歸尚有清狂態，亂插山花滿角巾。”可見，“直到城頭總是花”，寫的是人們春遊而歸，頭上簪花絡繹回城的情景。
清明上巳時節，是古人往水邊遊玩的時侯。以這樣一個遊覽的時節，再加上西湖這樣一個遊覽勝地，真可謂良辰美景，兩者鑄備，熱鬧景象自是非同尋常。本詞所表現的正是一派盛景，“滿目繁華”即為全詞的核心。
滿目繁華的特點，首先體現在對游者的描寫上，這也是作品表現的重點。
游者一是多，二是歡。游者之多，在詞中寫道：“爭道誰家，綠柳朱輪走錮車”。這一句寫了兩種不同的游者，一種是乘車者，一種是徒步者。車多，才會引起人們的爭相指點;行者多，也才可能出現“爭道”的景狀。最後這兩句用寥寥數字，展示出了一個轂擊肩摩的遊覽盛況。另外，下片“喧譁”一詞，又從音響的角度突出了游者之多，以西湖這樣的敝廓之地，竟有人聲鼎沸之感，那行人熙來攘往的情景是可想而知的了。何以見出遊者之歡?從上述行人“爭道誰家”車的描寫中，已傳出一片歡快活躍的氣氛，接著寫遊人日暮歸返時的“醒醉”二字，更是道盡了游者各各相異的神態。這令人想起明代文學家張岱在《西湖七月半》一文中對各種賞月人的生動描寫：他們有的“淺斟低唱”，有的“喝呼嘈雜，裝假醉”，也有的“呼客縱飲”、“縱舟酣睡”。
本詞中“醒醉”二字所激起的正是類似這些景象的聯想，從遊人歸返之態中，似可想見他們有的專意遊覽，飽享春景;有的就景歡飲，一醉方休，他們各以自己的方式縱情遊樂，盡興而歸。總之，游者雲集，笑語連天。
滿目繁華，還體現在對西湖自身景色特點的描繪上。
這雖然不是作品的表現重點，但卻是組成繁華景象不可缺少的部分。清明上巳已是暮春時節，但作品中絕無花衰紅消的悲涼之意，卻呈現出色彩濃艷的一派盛景。在“綠柳朱輪走鈿車”一句中，詞人以綠柳和朱輪相對，既寫了鈿車的豪華，也襯托出柳樹的茂盛，色彩鮮明，春意濃郁。詞的結句順承“遊人日暮相將去”的語意，寫歸途所見的景色，路轉堤斜，一路是花。這是枝上花還是落於地上的花?詞人沒有明寫，他僅給人留下一個印緣，只覺得滿目奼紫嫣紅，春花充盈著整個空間。熙熙攘攘的人流和滿地遍野的鮮花匯成一體，氣氛是很熱烈的。這使我們想起歐陽修在另一首《採桑子》中所寫的詞句：“笙歌散盡遊人去，始覺春空。”這一個“空”字，正是從對立的角度表明了詞人對本詞中所顯示的盛況無比深切的感受，也說明了詞人和春意有著不可分割的聯繫。所以，本詞即抓住這兩方面內容共同表現了潁州西湖的繁盛。
此詞從開始到結束都貫穿著“繁華”、“喧譁”的節日氣氛，把讀者也捲入這氣氛之中，領受節日的歡樂。讀完這首詞，再回頭看看第一句：“清明上已西湖好。”就不難看出，作者是借節日的繁華來讚美西湖好的。詞中每一句都有豐富的內涵，全詞構成一幅生動壯美的遊春圖。
整首詞通過朱輪鈿車爭道、遊人簪花而歸的特寫鏡頭，形象描繪了一幅潁州西湖清明上巳時期的風情畫。這首《採桑子》寫得人歡景艷，別具一格，不乏動人之處。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇13
《清明》
杜牧〔唐代〕
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
鑑賞：
這一天正是清明節，詩人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪。但是用來寫雨，卻是正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這種細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同於夏天的傾盆暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的淒迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問的是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人慾斷魂”。“行人”，是出門在外的行旅之人，不是那些遊春逛景的人。那么什麼是“斷魂”呢？在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。“斷魂”，是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇14
《慶東原·暖日宜乘轎》
白樸〔元代〕
暖日宜乘轎，春風堪信馬。恰寒食有二百處鞦韆架。對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船邊，招颭青旗掛。
鑑賞：
日暖風和，是春季晴日的基本特徵。所以起首的兩句，是互文見義，意謂在暖日春風之中乘轎信馬都十分適宜。一句分作兩句表達，是為了細細品示春天的好處，也帶有轎兒馬兒陸續登程，絡繹不絕的意味。
由“宜”、“堪”的無往不適，帶出了下文的游賞。作者首先印象至深的是“恰寒食有二百處鞦韆架”。為什麼要強調這許多鞦韆架呢，原來這與唐代傳沿下的風俗有關。據王仁裕《開元天寶遺事》記載：“天寶宮中，至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩嬉笑以為宴樂。”可見鞦韆林立，是寒食節特有的景觀。寒食節在舊曆冬節後一百零五日，與清明的節氣毗連，正是百花齊放的大好時光。接下三句，就用排比的句式，拈寫了其中的代表——杏花、柳花與桃花。杏花妍麗雅潔，如玉容呈露，是“對人嬌”；柳花飄舞輕颺，如依依隨身，是“撲人飛”；桃花艷美奪目，如佳人多情，是“迎人笑”。這三句不僅刻畫了春花各自的妍態，並且將原本無情的花木擬人化，從而顯示了遊人悅目賞心、全身心陶醉於大自然美景的情態。
結末又用一組對仗，添出了“畫船”與“青旗”的新景。前者不僅補充了“轎”、“馬”之外的又一遊覽工具，而且隱示了郊野之中水流的存在。後者則以青旗招展表現酒店的誘惑，有花有酒，這春日的游賞就更盡興了。全曲純用白描，卻因典型景物的選置與生動形象的表述，使讀者如同身臨其境，深切感受到了春日郊野的勃勃生機與遊人的暢樂心情。此曲又見於馬致遠《新水令·題西湖》套數中的第二支曲子，其全套衍出十二支曲子，由此可見這首作品的藝術感染力量。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇15
《清明日登老君閣望洛城贈韓道士》作者為唐朝文學家白居易。其全文詩句如下：
風光煙火清明日，歌哭悲歡城市間。
何事不隨東洛水，誰家又葬北邙山。
中橋車馬長無已，下渡舟航亦不閒。
冢墓累累人擾擾，遼東悵望鶴飛還。
《清明·江南煙雨畫屏中》作者為唐朝文學家陳子龍。其全文詩句如下：
江南煙雨畫屏中，半鏡斜窗弄小紅。
燕子不來樓閣回，柳絲今日向東風。
《清明日龍門游泛》作者為唐朝文學家李嶠。其全文詩句如下：
晴曉國門通，都門藹將發。
紛紛洛陽道，南望伊川闕。
衍漾乘和風，清明送芬月。
林窺二山動，水見千龕越。
羅袂罥楊絲，香橈犯苔發。
群心行樂未，唯恐流芳歇。
《寒食清明日早赴王門率成》作者為唐朝文學家李嶠。其全文詩句如下：
遊客趨梁邸，朝光入楚台。
槐煙乘曉散，榆火應春開。
日帶晴虹上，花隨早蝶來。
雄風乘令節，餘吹拂輕灰。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇16
《折桂令·客窗清明》作者為元朝文學家喬吉。其古詩全文如下：
風風雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬢髮，五十年春夢繁華。驀見人家，楊柳分煙，扶上檐牙。
《清明呈館中諸公》作者為元朝文學家高啟。其古詩全文如下：
新煙著柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
白下有山皆繞郭，清明無客不思家。
卞侯墓下迷芳草，盧女門前映落花。
喜得故人同待詔，擬沽春酒醉京華。
《臨江仙·清明前一日種海棠》作者為清朝文學家顧太清。其古詩全文如下：
萬點猩紅將吐萼，嫣然回出凡塵。移來古寺種朱門。明朝寒食了，又是一年春。
細乾柔條才數尺，千尋起自微因。綠雲蔽日樹輸囷。成陰結子後，記取種花人。
《湘春夜月·近清明》作者為宋朝詩人黃孝邁。其古詩全文如下：
近清明，翠禽枝上消魂。可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰與溫存。
空尊夜泣，青山不語，殘照當門。翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖盪湘雲。天長夢短，問甚時、重見桃根?者次第、算人間沒個並刀，剪斷心上愁痕。
《壬戌清明作》作者為清朝文學家屈大均。其古詩全文如下：
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。
落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。
故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。
龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇17
《清明二絕·其一》
街頭女兒雙髻鴉，隨蜂趁蝶學夭邪。
東風也作清明節，開遍來禽一樹花。
譯文：
街頭都是踏青的姑娘們，頭上梳著烏黑的雙暫，打扮得很漂亮。在這春光明媚的日子裡，她們隨著在花叢中飛舞的蜂呀、蝶呀，做出種種天真嬌嬈的姿態。
東風，這春天的使者，好像也在過清明節呢，吹得特別柔和。你看，它吹得來禽開了一樹多么美麗的花！
注釋：
雙髻鴉：又稱雙鴉，少女頭上的雙髻。鴉：比喻黑色，形容婦女鬢髮，所謂“雙發若鴉”，“雲鬢堆鴉”。
妖邪：裊娜多姿。
來禽：即沙果。也稱花紅、林檎、文林果。果味甘美，能招眾禽，故名。
賞析：
第一首詩描繪的是清明佳節人們戶外踏青、遊春、快樂嬉戲的美妙情景。開頭一句的“街頭”即是指明地點的：春天來了，清明走近，戶外的景色這般美好，吸引了許許多多的男兒女兒。可詩人要著力渲染的並非是其他人與物，而是發如墨染，頭盤雙髻的一群群少女。她們的笑臉可與春色媲美，她們的腰肢可與楊柳爭高低。徜徉在美妙的春光里，她們個個妖嬈無比，幾可追蜂賽蝶。一個“學”字，將人與物糅在一起，既有了錯綜交雜的色彩，又蘊含了豐富而不俗的韻致，這流淌在詩人筆端的詩句，無不表露出他熱愛自然、熱愛生活的真摯情意。接著，詩人筆鋒一轉，引向了東風，而且用一“作”字將其擬人化，仿佛那東風也通曉人意似的，特意在這清明佳節之際，催開了一樹樹爭奇鬥豔的花朵，來點綴自然，點綴佳節，給遊春的人們送上美景，也送上欣喜。整首詩詞句清麗，音節流暢，表情達意淺白酣暢。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇18
《三台·清明應制》
万俟詠〔宋代〕
見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。內苑春、不禁過青門，御溝漲、潛通南浦。東風靜、細柳垂金縷。望鳳闕、非煙非霧。好時代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。
乍鶯兒百囀斷續，燕子飛來飛去。近綠水、台榭映鞦韆，鬥草聚、雙雙游女。餳香更、酒冷踏青路。會暗識、夭桃朱戶。向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。
正輕寒輕暖漏永，半陰半晴雲暮。禁火天、已是試新妝，歲華到、三分佳處。清明看、漢宮傳蠟炬。散翠煙、飛入槐府。斂兵衛、閶闔門開，住傳宣、又還休務。
賞析：
全詞用賦的鋪張揚厲之筆法極力鋪敘京城清明時節的節序風光，粉飾出一片虛假的太平繁榮景象。詞分上、中、下三片，上片寫宮苑中的春景，由內及外;中片寫郊外之游，具體描寫鶯歌燕舞、各色人物遊冶歡樂的情形;下片寫貴族宅院中的喜慶景象。
上片寫春到京城，將優美的春景，歸結為“朝野多歡”、“簫鼓”盈衢的“太平氣象”。“見梨花初帶夜月，海棠半含朝雨。”首二句寫景，收入了梨花、海棠、夜月、朝雨這一系列意象，色彩清麗，並未沾染上多少宮廷的富貴氣息。“內苑春”四句寫春意由皇宮內苑延向民間，渲染出一片春意融融的景象。“東風靜”四句，描寫東風拂柳的春日景象和皇宮樓闕的巍峨，烘托出帝王之家的祥和與高貴。東風和煦閒靜，細柳靜靜地垂拂著金黃色的柳絲，遠遠望去，皇宮樓闕金碧輝煌，朦朦縹緲，卻非煙非霧。“好時代”四句全是頌揚之詞，粉飾出一片虛假的太平景象。
中片寫市井之繁華熱鬧。流鶯宛轉，燕子去來，近水台榭映鞦韆，成雙游女戲鬥草。賣場攜酒，踏青祭掃，遊人往返不絕，猶有留情於“夭桃朱戶”人家者。仍歸結為貴族子弟縱馬豪飲的遊冶逸興。“乍鶯兒百囀斷續，燕子飛來飛去。”這二句寫鶯歌燕舞，既是對景物的描繪，也象徵著太平盛世的祥和安寧。“近綠水”四句描寫了盪鞦韆和鬥百草兩種遊戲場面，姑娘們的嬉耍在無形之中為春天增添了不少美色。“餳香更”四句描寫了踏青路上的熱鬧景象，暗示了這也正是青年男女們戀愛的季節。“向晚驟、寶馬雕鞍，醉襟惹、亂花飛絮。”中片歇拍二句描寫了富貴子弟的狂飲醉歸，暗襯出一派醉生夢死的承平景象。
下片借寒食清明習俗禁火，宮中以蠟燭分賜近臣，及弛禁開門，住宣休務等事，寫皇上降恩，與百僚同樂，以此頌聖。“正輕寒輕暖漏永，半陰半晴雲暮。”這二句交待了天氣和節候特徵，暗示天下風調雨順，人心舒暢。“禁火天”描寫了民間“試新妝”的喜氣，呈現出一派萬象更新的可喜氣象。“清明看”四句，描寫了宮廷傳蠟燭“燃薪火”的盛況，進一步渲染了萬象更新的盛世氣象。“斂兵衛”四句描寫了節日裡皇宮朝廷的安寧氣象，“斂兵衛”而洞開宮廷大門，具體印證了前面的“太平”;“又還休務”則是對“朝野多歡”的一個總的收束。全詞也在這樣一片太平祥和的氛圍中戛然而止。
統觀全篇，是一種竭力羅列鋪陳的賦體寫法。比之於出自真情實感的抒情詞作來，其文與價值或要遜色得多，但就當時文學現象中不可缺少的一種詩詞體式“應制體”來看，也還是寫得比較成功的，故得到一些評詞者的讚許。全詞鋪敘勾勒，脈絡清晰，層次分明，處處照應;語言雅潔富麗，修飾精工自然，既具音律美，又具意境美。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇19
《清明日》
唐代：溫庭筠
清娥畫扇中，春樹鬱金紅。出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
譯文：
清明日的清晨，清蛾飛舞，色彩斑斕，猶如在畫扇中一樣。桃樹滿園，桃花和鬱金花競相開放，紅遍了田野。人們興沖沖結伴踏青，出發時看到露水在各色花瓣上顫顫欲滴，歸來時領略到微風穿過柳絲拂面而來。驕傲的馬匹在帳幃旁昂首嘶鳴，雞群從剛打開的籠子裡爭先恐後地竄出來，“咯咯咯”地叫著，四處覓食。不知是誰瞄準鳥兒在發射飛彈?黃鸝趕緊飛入隔牆的庭院，在房頂上宛囀鳴叫，仿佛說：人們啊，請不要傷害我們，不要破壞大自然的和諧吧!
賞析：
清明是二十四節氣之一，但它帶有節日的氛圍。清明掃墓是中國的傳統習俗，一般在清明前七天至清明後三天之內。由於這期間又有寒食節，故兩個節日的活動就同時進行。宋呂希哲《歲時雜記》云：“清明節在寒食第二日，故節物樂事，皆為寒食所包。”除了掃墓外，還有遊春、踏青、插柳、盪鞦韆等。溫庭筠這首《清明日》就是寫人們在清明那天外出踏青的喜悅心情。
溫庭筠的詩以辭藻華麗、風格濃艷著稱，這首《清明日》短短四十個字，充滿了詩情畫意，其畫面之豐富多彩，在歷代一百餘首清明詩中，沒有一首能夠超過它。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇20
《朝中措·清明時節》
宋代：張炎
清明時節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，雲窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家。
賞析：
上片“清明時節”二句，描寫的清明時的雨，不是毛毛細雨，而成了嘩嘩大雨。恰在此時作者冒雨尋春，卻被大雨所困，見到江邊水急，浪潮翻湧。
“翻被梨花冷看”，二句，作者此時心口難言，無心看花，但作者卻使梨花有感，冷眼旁觀作者雨中的狼狽，責怪作者不思故土暖被，卻對他鄉山水花木如此病情苦戀。作者的此番“遭遇”有口難言，而其中源由，無限辛酸無限悲恨，盡在不言之中。
下片“燕簾鶯戶，雲窗霧闊，酒醒啼鴉。”“燕簾鶯戶，雲窗霧闊”是指歌女舞女之所。雨中尋景不成，因而只能到鶯啼燕舞的珠簾玉戶消磨時光，一醉解千愁。然而醉鄉雖好，難以久留，醉醒客散，只見歸鴉啼鳴，人去樓空。
“折得一枝楊柳”二句，楊柳，古時清明節中家家戶戶門上插柳以祛邪。歸去的途中，作者也隨手摺了一枝楊柳，但走至住所才恍然醒悟—浪流之人羈駐之旅，哪會有自己的家門呢?作者不禁感嘆一枝楊柳，“歸來插向誰家”。一種天涯遊子欲歸無處，欲住無家的悲哀，猛然襲向心頭。一枝無處可插的楊柳，滿腹悲怨溢於詞中，幽默中見無奈。詞人用筆舉重若輕，不見著力，是那么自然，用筆之巧，用意之妙，叫人拍案叫絕。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇21
《清明夜》
白居易〔唐代〕
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
鑑賞：
《清明夜》是白居易的寫的清明日外出踏青遊玩的習俗。在古代，踏青又稱“尋春”、“春禊”，晉代已盛。清明時節也是人們春遊的大好時光，在春光明媚的清明前後，盡情地親近自然，到郊外踏青遊玩，這是清明節俗的另一項重要活動。目前普遍認為，這一項清明節俗是繼承了形成於春秋末期的三月上巳節傳統。上巳節的一項重要內容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。但這首詩妙在未寫清明的清冷。
“好風朧月清明夜”描寫出詩人所處的環境是宜人的，月色是朦朧的，美好的月色使詩人迷醉於清明之夜，對環境的交待襯托出了詩人對美景的愛惜，也表現了詩人的閒適之情。
“碧砌紅軒刺史家”在微風拂過的月色朦朧的清明之夜，詩人處在碧玉欄桿和紅磚牆下的府邸里。詩人用“碧和紅”字顯示了自己愉悅的內心，在夜晚所望之處全是一些美好的色彩，以及精雕細琢的建築，喜笑開顏，好不爽朗。
“獨繞迴廊行復歇”則寫了詩人獨自踱步在迴旋的走廊中歌唱。詩人處在如此清明之夜迷人的月色中，喜上心頭，開懷歌唱，在迴廊里唱著歌抒發著內心愉悅的情懷。
“遙聽弦管暗看花”交待出詩人思緒飄向了遠方，恰又聽到了遠方的管弦之聲，於是詩人安靜下來認真傾聽著弦聲，自是不休閒。從另一方面，“遙聽”和“暗看”卻也寫出了詩人對現實的關注。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇22
1、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。——杜牧《清明》
2、明朝寒食了，又是一年春。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》
3、借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——杜牧《清明》
4、春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。——韓翃《寒食》
5、燕子來時新社，梨花落後清明。——晏殊《破陣子·春景》
6、日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》
7、春水船如天上坐，老年花似霧中看。——杜甫《小寒食舟中作》
8、淡盪春光寒食天。——李清照《浣溪沙·淡盪春光寒食天》
9、梨花風起正清明，遊子尋春半出城。——吳惟信《蘇堤清明即事》
10、中庭月色正清明，無數楊花過無影。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇23
《清明》
杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
作品賞析：
詩的首句“清明時節雨紛紛”，點明詩人所置身的時間、氣象等自然條件。清明節為唐代的大節日之一，這一天，或合家團聚，或上墳掃墓，或郊遊踏青，活動多樣。但是杜牧在池州所過的清明節卻不見陽光，只是“天街小雨潤如酥”，細雨紛紛。
第二句“路上行人慾斷魂”，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。他看見路上行人吊念逝去親人，傷心欲絕，悲思愁緒。
“借問酒家何處有”一句。詩人融景傷懷至極，而又要冒雨趕路，雨濕衣衫、春寒料峭。詩人希冀借酒消愁。於是，他便向人問路了。
結句“牧童遙指杏花村”，點明了上句詩人問路的對象，“牧童遙指”把讀者帶入了一個與前面哀愁悲慘迥異的煥然一新的境界，小牧童熱心甜潤的聲音，遠處杏花似錦，春意鬧枝，村頭酒旗飄飄，真有“柳暗花明又一村”的韻致詩的前兩句創造了一幅淒迷感傷的藝術畫面，後兩句則創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。與詩人的感情脈搏一致。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇24
《清明日對酒》作者為宋朝詩人高翥。其古詩全文如下：
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
《蘇堤清明即事》作者為宋朝詩人吳惟信。其古詩全文如下：
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《清明日詔宴寧王山池賦得飛字》作者為唐朝文學家張說。其全文詩句如下：
今日清明宴，佳境惜芳菲。
搖揚花雜下，嬌囀鶯亂飛。
綠渚傳歌榜，紅橋度舞旂。
和風偏應律，細雨不沾衣。
承恩如改火，春去春來歸。
《清明》作者是宋代文學家黃庭堅。其全文詩句如下：
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蜇，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇25
《清明》
杜牧
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
【點評】
清明時節本該和親友結伴踏青、祭祖掃墓，詩人卻獨自奔波在漫長的旅途上，孤單淒涼的感受可想而知。又遇春雨綿綿不絕，更增添了詩人的焦慮和惆悵，遂向牧童打聽酒家的所在，牧童便指點著遠處的杏花村。前兩句讓人愁腸寸斷心神惻然，後兩句則開拓出廣闊的想像空間。全詩意境悠遠、清新明快，留韻邈然、耐人尋味。
《寒食野望吟》
白居易
烏啼鵲噪昏喬木，
清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，
古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，
儘是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，
蕭蕭暮雨人歸去。
【點評】
寒食清明尤為崇尚的風俗是掃墓。寒食清明掃墓之風在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》詩描寫了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，儘是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”從這首詩中，不僅可以看出掃墓的淒涼悲慘情景，也能夠看出唐代掃墓習俗中寒食與清明是一回事。的確，每當此時，一些漂泊異鄉的詩人墨客，思鄉之情油然而生。
《清明夜》
白居易
好風朧月清明夜，
碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，
遙聽弦管暗看花。
【點評】
《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青遊玩的習俗。在古代，踏青又稱“尋春”、“春禊”，晉代已盛。清明時節也是人們春遊的大好時光，在春光明媚的清明前後，盡情地親近自然，到郊外踏青遊玩，這是清明節俗的另一項重要活動。目前普遍認為，這一項清明節俗是繼承了形成於春秋末期的三月上巳節傳統。上巳節的一項重要內容便是男女青年到野外踏青，自由擇偶。但這首詩妙在未寫清明的清冷。有它的自成一格，雖有清明，卻意在紙外，寫出懷春少女的幽情，一句“又是清明過了”，不禁讓人要笑問：“可是愁嫁？”
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇26
《清江引·清明日出遊》
王磐〔明代〕
問西樓禁菸何處好？綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，人倚鞦韆笑，探鶯花總教春醉倒。
鑑賞：
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇27
《清明夜》【唐】白居易
好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞迴廊行復歇，遙聽弦管暗看花。
《清明日送鄧芮二子還鄉》【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發，持杯話故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
《清明後登城眺望》【唐】劉長卿
風景清明後，雲山睥睨前。
百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。
長安在何處，遙指夕陽邊。
《清明日曲江懷友》【唐】羅隱
君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。
二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。
寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
《寒食》【唐】孟雲卿
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
《清明即事》【唐】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
《清明》【唐】孫昌胤
清明暮春里，悵望北山陲。
燧火開新焰，桐花發故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。
不及林間鳥，遷喬並羽儀。
《清明日憶諸弟》【唐】韋應物
冷食方多病，開襟一忻然。
終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖親燕，坐度此芳年。
《長安清明》【唐】韋莊
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閒分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫鞦韆。
遊人記得承平事，暗喜風光似昔年。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇28
一、《清明》
(唐)杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
二、《途中寒食》
(唐)宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
三、《寒食》
(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
四、《閭門即事》
(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
五、《清明》
(宋)王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
六、《蘇堤清明即事》
(宋)吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
七、《寒食上冢》
(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋危可免扶?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
八、《郊行即事》
(宋)程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
九、《清明》
(南宋)高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉!
十、《送陳秀才還沙上省墓》
(明)高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
十一、《清明日曲江懷友》
(唐)羅隱
君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。寡妻稚子應寒食，遙望江陵一淚流。
十二、《清明》
(現代)姚慎峰
入春時節暖花開，清明將至細雨來。滿山風景葉滴水，不知歸去幾徘徊。
十三、《湖寺清明夜遣懷》
(唐)李群玉
柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思悽然。野雲將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
十四、《清明日》
(唐)李建勛
他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。唯有楊花似相覓，因風時復到床前。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇29
《江城子》
蘇軾
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。
賞析：這是一首寫於清明時節的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩愛愛。沒想到十年後王弗亡故，歸葬於家鄉。妻故十年後，在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖然幽冥永隔，卻“不思量，自難忘”。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感動。
《寒食野望吟》
白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，儘是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
賞析：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風景所在，但在白居易的眼裡，“儘是生死離別處”，道出了人生之無常。
《寒食上冢》
楊萬里
逕直夫何細，橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
賞析：這是作者上墳時的感受。重點渲染上墳的路上那淒涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，都給人無依無助的感覺。所以“只愁余”。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇30
《清明日狸渡道中》
灑灑沾巾雨，披披側帽風。花燃山色里，柳臥水聲中。
石馬立當道，紙鳶鳴半空。墦間人散後，烏鳥正西東。
譯文：
淚水沾滿綸巾，連綿不斷。散亂的頭髮，帽子也被風吹斜了。繁花染紅了山野，柳條臥在水面上。石獸立在道路兩旁，紙也在半空中旋飛。人們離開了墳墓以後，烏鴉小鳥們活躍起來，四處覓食。
注釋：
范成大在紹興二十四年（1164）任徽州司戶參軍。此詩當作於赴任途中。聯繫詩集中前後詩篇分析，“狸渡”似在皖南南陵一帶。
披披：散亂的樣子。側帽：帽子被風吹歪。
石馬：墳前接道兩旁之石獸。
紙鳶：鷹形風箏。
墦：墳墓。
賞析：
詩人范成大就清明山行道中所見景象，一路敘來。山風、細雨，花燃，柳臥，唯獨不見一個人影，在這樣空廓的背景上.大自然顯得頗有活力，但這只是一種藝術的對照。後四句寫墳地上掃墓的人散去，只剩下石馬、紙鳶這些沒有生命的東西作伴。而令人憎惡的烏鴉之類則活躍起來，上下翻飛，四處覓食，暗示出長眠地下的死者亡靈的寂寞。反映出范成大離鄉遠行途中，心頭泛起的一種悵惘、失落之感。
古詩詞句中《清明》的閱讀 篇31
1、晴日暖，淡煙浮。——仲殊《訴衷情·寒食》
2、斬新衣踏盡，還似去年時。——王建《寒食》
3、田舍清明日，家家出火遲。——王建《寒食》
4、普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——沈期《寒食》
5、清明時節雨聲嘩。——張炎《朝中措·清明時節》
6、柘彈何人發，黃鸝隔故宮。——溫庭筠《清明日》
7、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》
8、花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。——孟浩然《清明即事》
9、已放笙歌池院靜。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
10、筍柱鞦韆游女並。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
11、清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。——杜牧《清明》
12、紅船滿湖歌吹，花外有高樓。——仲殊《訴衷情·寒食》
13、旗亭喚酒，付與高陽儔侶。——周邦彥《瑣窗寒·寒食》
14、寒食時看郭外春，野人無處不傷神。——雲表《寒食詩》