“三嚴三實”專題研討發言提綱
根據中央和省委、市委開展“三嚴三實”專題教育部署要求，市委決定組織市委常委會專題教育第一次集中研討，今天的主題是圍繞“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關’”進行研討。下面，我就“嚴以修身”方面，談幾點認識和體會，與大家進行交流。
一、深刻認識“嚴以修身”。
1、“嚴以修身”是自古以來的從政遵循，凝聚著先賢的政治智慧。古人將“修身”作為做人的根本，作為“齊家、治國、平天下”的基礎。“苟正其身矣，於從政乎何有?不能正其身，如正人何?”出自《論語》，這句話說君主要治理好國家，必須端正自己本身，嚴於要求自己。如果己正，管理國政就不會有什麼困難，如果自己不端正，隨心所欲，為所欲為，就不可能去端正別人，其國家也無法治理。“吾日三省吾身”也出自《論語》，指一個人每日從多個方面自覺檢查自己，要多次反省自己的行為。俗話說“正人先正己”，作為一名領導幹部在黨性修養上更應有“響鼓不用重錘敲”的自覺性，做到自重、自省、自警、自勵，實現慎獨、慎微、慎初、慎終，經常警示及自己、不斷反省自己、嚴格要求自己，才能築牢思想籬笆、加強黨性修養、練就百毒不侵。
2、“嚴以修身”是共產黨人的鮮明印記，彰顯著堅定的理想信念。“兩個務必”是1949年3月毛澤東在中國共產黨於西柏坡召開的七屆二中全會上的著名論斷。即務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。劉少奇同志在《論共產黨員的修養》中，從黨性的高度，闡明了共產黨員加強黨性修養的目的、方法和基本要求。歷史證明，正是黨的老一輩無產階級革命家的身體力行，保證了黨風的清正廉潔，保證了黨在長期革命和建設中始終立於不敗之地。嚴以修身是我們黨的優良傳統，是黨員幹部加強黨性鍛鍊，保持政治本色的現實要求。領導幹部必須以身作則，身體力行，堅持嚴以修身，克己制欲，堅定理想信念、堅守共產黨人精神家園，築牢拒腐防變的防線。
3、“嚴以修身”是應對各種複雜問題的內在基礎，體現著時代的要求。“打鐵先要自身硬”。面對複雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發展穩定任務，實現黨的十八大確定的各項目標任務，實現“兩個一百年”奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，我們黨必須搞好自身建設，必須嚴以修身，率先垂範。xx指出，在作風問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的幹部，就是要全心全意為人民服務，就是要誠心誠意為黨和人民事業奮鬥，首先要講大公無私、公私分明。公生明，廉生威，黨員領導幹部，只有一心為公，事事出於公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權力觀、事業觀，才能秉公辦事，明察公斷，在民眾中樹立威信，在工作中做出成績。
二、深查細照 “修身不嚴”問題
1、信仰夠不夠牢固。黨員領導幹部立身之本就是共產主義的理想信念和黨性。理想信念是黨員領導幹部的總開關，是黨性之修的第一課。世界上凡是有信仰的人，都是最有耐力毅力、最執著的人。從正反兩面看，先從正面看，湖北的吳天祥同志，在部隊的時候就是好戰士，復退以後到地方工作，經過多個崗位，官至副廳級，作為全國道德模範，50多次義務獻血，4次跳進長江救人，幾十年任勞任怨，從來沒有變過，我們分析各種原因，他求什麼?最終只能一條，有信仰。吳天祥的表現是一個有信仰的人標準的體現，非常執著、自動力。這是我們身邊的典型。黨的十八大以來，我們處理了一批領導幹部，打了一批老虎，我看了他們的懺悔錄，最終都有一條，理想信念。李春城，原四川省的省委副書記，他仕途一度受挫，不是理想信念支撐自己，而是聽信大師的，說你要修一套陰宅，會保你今後飛黃騰達、仕途順暢。一個省的副書記、黨的高級幹部，似乎也是人文積澱也比較厚，也幹了很多工作，信大師的，讓企業出200萬給大師，這就是賄款。如此荒唐，甚至滑稽不可信，但是就是在一個共產黨員領導幹部身上發生了，成為事實。最後給自己送上法律的審判台。我對這個問題也是反思思考，不得其解，最後還是一條，理想信念問題。
2、道德血液夠不夠。全社會普通人應該具備的道德，作為領導幹部應該作為道德模範，作示範。這是一個領導幹部道德的底線，普通人能夠做到的我們首先要做到，要修德。但是遺憾的很，我們有些領導幹部連這些底線都兜不住，連普通人信守的道德都突破了。往往就是底線破了，就像戰爭中守衛城市一樣，很危險，基本上大局差不多了，最後被攻入司令部。原四川省文聯原主席郭永祥、鐵道部部長劉志軍、國家發展改革委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男等等，都是因為沒有堅守住自己的道德底線，利用職務上的便利為他人牟取利益，道德敗壞、生活腐化、生活糜爛。作為共產黨人，對普通人應該具備的道德輕而視之，不在乎。我們應該做模範。