公司黨委書記“嚴以修身”專題研討會發言稿
根據分公司黨委“三嚴三實”專題教育的安排部署，今天由本人就“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關’”這一主題，與大家學習研討，互助共勉。
嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎，是對中華民族優良傳統的繼承和弘揚。近一段時間，除去正常的工作，我儘可能多地擠出一些時間，認真學習了省公司黨委下發的幾本必讀篇目，特別是總書記論治國理政這本巨著。立足思想、工作、生活和作風實際，一邊學習，一邊思考、一邊體會，對“嚴以修身”有了更為全新的認識。為什麼要修身？修什麼樣的身？怎么樣去修身？三個問題，一條主線，必須搞明白、弄清楚、做到位、見效果。
一、“為什麼要修身”？修身乃做人功課、用權基石、幹事前提。
人生在世，評價不外乎失敗或成功。但凡品格高尚、事有所成者，必然是修身養性、嚴格自覺的典範，而決不僅僅取決於他有多么高的職務、多么顯耀的身份、多么雄厚的資源等這些外在因素。修身就是修心，修的是內心；修身就是修為，修的是行為。所謂內心決定外行，思想決定行動，就是這個道理，也就是我們上政治課上所講的，內因決定外因。
修身是做人的首要功課。三字經里講，“玉不琢，不成器”。一個人要想處事為人，生存發展，必須去學習、會思考、有修養。通過學習而知不足，通過思考而明事理，通過修養而煉身心，才能較之別人有提高，較之自己有進步，才能日臻完善、與時俱進。如果不修養、不學習、不改變，人人事事、行行業業都停留在一個原本的狀態，人類就永遠無法發展，人生就永遠無法前進。
修身是用權的必要基石。王安石說“修其心，治其身，而後可以為政於天下。”當官用權，沒有較高的修養，是萬萬不行的。習總書記說過，領導幹部的黨性修養、思想覺悟、道德水平，不會隨著年齡的積累而自然提高，也不會隨著職務的升遷而自然提高，而需要終生努力。
事實上確實如此，一個人走上領導崗位之後，必然會面臨各種各樣的誘惑，而其背後，看重的是你的權利，考驗的是你的私心。在各種思潮洶湧激盪、各種誘惑交錯雜陳的情境面前，作為一名黨員領導幹部，能不能保持堅強的政治定力，真正做到“心不動於微利之誘，目不眩於五色之惑”，永葆大道不偏離，永葆大節不喪失？並不是每個人都能輕鬆地跨過這個關口，決不是一件說到就能做到，做到一定就能做好的事情。修養嚴不嚴、定力強不強，是領導幹部做官用權的必要基石。
修身是幹事的重要前提。《大學》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身列在首位。修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，不是兩耳不聞窗外事，也不是推卸責任式的“超然物外”，不是事不關已，高高掛起。而是有大局觀念、全局意識，有使命感、責任心，要勇於負責、敢於擔當。是真正的心中有數、腦里有譜、手中有牌，是可以拉得出、能夠立的住、肯定打的贏。如果位置占住了，身份變化了，而擺不正理想信念，不充實理論知識，又不傾聽民眾意見，腦子裡一片空白，肚子裡空空如也，幹事就找不到方向，解決問題也想不出合適的方法，就什麼也幹不成。
二、“修什麼樣的身”？立足把好“總開關”，樹立正確的“人生觀、世界觀、價值觀”。
修身是一項系統的工程，正身是修、斜身也是修，我們黨員領導幹部修的是正確之身、正義之身，因此，必須把握正確的目標和方向，這個總開關必須正確開合,不能漏電短路,不能用時打不開、打開用不了，必須立足於正確的世界觀、人生觀和價值觀而修心修為。
要把握正確的世界觀，修忠誠之身。世界觀是人們對世界各種現象和事物的總的看法。不同的世界觀對人類發展有著不同的影響。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，是被歷史所證明的正確的、科學的世界觀。作為黨員幹部，我們必須首先要修好世界觀，做到始終忠誠於共產主義事業，忠誠於黨，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致，始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，始終保持嚴格的組織性、紀律性，維護黨的團結和統一。
個別黨員幹部身上存在的各種作風問題，歸根結底還是世界觀不正確、信念動搖、信仰缺失的問題。有的黨員幹部身在東方，心羨西方；有的重“利益”輕“主義”、重“實惠”輕“真理”；有的精神空虛、缺乏寄託，不信馬列信風水，不問蒼生問鬼神。這樣的領導幹部，怎樣能夠站穩立場、擔當幹事。因此，作為黨員幹部，必須要把世界觀堅定、對黨忠誠放在第一位。