第三，“三嚴三實”既是對我國優秀歷史文化的傳承，又賦予了新的時代內涵，既堅持了黨的優良傳統，又提出了新的更高要求，彰顯了我們黨與時俱進的馬克思主義理論品格，是對黨的建設理論的豐富和發展。
古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴於律己、嚴以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業業、腳踏實地的展現。在我們黨的歷史上，老一輩無產階級革命家嚴於律己的故事曾被口口相傳，“老實人精神”和“實事求是精神”則更是我們黨的優良傳統。這些經驗和傳統，都為我們留下了鏡鑒。“修身、用權、律己”皆落實到了一個“嚴”字，精確到了個人，不是“高”“空”的口號，是黨員自身對自身的約束，是對黨員黨性的純潔性的考驗和提升。“謀事、創業、做人”皆落實到了一個“實”字，這是腳踏實地的要求，接地氣才能做實在人，謀實在事，創實在業。“嚴”是我黨戰無不勝的法寶，而“實”相對於“虛”。民眾厭惡“虛”，民眾厭惡的就是我們應該拋棄的！可以說，習總書記的這一新論述，對於我們改進作風，是一劑醒腦洗心的“良方”，是落實“四個全面”戰略布局的有力保障和落實“四個全面”任務的“助推器”，是深化拓展黨的民眾路線教育實踐活動成果、持續深入推進作風建設的重要舉措，是領導幹部為官從政的基本要求。為官莫忘“嚴”與“實”,堅持說實話、乾實事，出實招、求實效，才能讓“公僕本色”展現在人民民眾面前；只有在謀事創業做人上實實在在、腳踏實地，敢於擔當責任，勇於直面矛盾，善於解決問題，才能贏得人民民眾的擁護和支持，才能一步步實現打造“花樣xx”、為奮力提升xx首位度多做貢獻。
二、深刻理解、準確把握”三嚴三實”的時代內涵
第一，“三嚴”和“三實”是辯證統一的。
“三嚴”是對黨員幹部修身、用權和律己方面的警策，是修身的基本要求，是幹事創業的戒尺，是底線也是紅線。“三實”是對黨員幹部“謀事、創業、做人”方面的號令、期望和鞭策，是幹事創業的行動指南。“三嚴”是“三實”的前提和根本，“三實”是“三嚴”的具體體現。“三嚴”不確立，“三實”就成空中之樓閣，“三實”不到位，“三嚴”就成了空洞的概念。我們的個別黨員幹部在上班時間到球館打球、原民政局、農林水利局和桂雅路衛生服務中心主要領導違反財經紀律亂髮津貼等違規違紀現象，這說明我們在幹部教育管理做得還不夠。同時，這些案件告誡我們一定要準確把握“三嚴”與“三實”兩者的辯證關係，從“嚴”字當頭、“嚴”字築底，“實”處發力，把“三嚴三實”貫穿做人從政全過程，才能為官一任，造福一方，做一名黨和人民滿意的好乾部。
第二，“三嚴三實”與“四有”是一脈相承的。
“三嚴三實”和“四有”“忠誠乾淨擔當”要求，緊密聯繫、相互貫通，三者都是對黨員幹部修身做人、為官用權、幹事創業提出的具體要求。xx總書記在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談並發表重要講話時強調，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。xx總書記提出的“四有”，既是對全國2800多個縣市區黨委一把手的具體要求，也是對廣大黨員幹部的普遍要求，是各級黨員幹部的修身之本、工作之要、為人之道、律己之基。當前，我們城區的“四有”主題教育實踐活動已經進入到推進落實階段，我們要將其與“三嚴三實”聯繫起來，認真開好正反面典型案例分析會，深入剖析農林水利局農村飲水工程被通報案、金蘋果路被電視問政、個別幹部脫崗打球被xx市紀委通報案，堅持問題導向，從中找出修身不嚴，信仰迷茫、精神迷失；用權不嚴，濫用職權、以權謀私；律己不嚴，自由散漫、隨心所欲；做人不實，言行不一、弄虛作假；謀事不實，好高騖遠、脫離實際；創業不實，作風漂浮、為官不為等問題。要從找準問題抓起，扭住問題不放，有的放矢、對症下藥，著力解決幹部隊伍中“不嚴不實”的問題，努力在打造和深化“四風”整治、鞏固和拓展黨的民眾路線教育實踐活動成果上見實效，在守紀律講規矩、營造良好政治生態上見實效，在搶抓機遇真抓實幹、推動改革發展穩定上見實效。
第三，“三嚴三實”是在清醒把握現狀基礎上對黨員幹部改進作風提出的新要求。“三嚴三實”要求從錘鍊黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢於擔當、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢下作風建設的新內涵，切中了作風之弊的要害，把準了作風建設的命脈，抓住了改進作風的關鍵，具有很強的現實針對性，是對作風建設發出的新的動員令，也充分體現了我們黨在作風建設上一鼓作氣、一抓到底的決心和恆心。按照“三嚴三實”要求加強作風建設，目的就是解決黨員幹部作風與新形勢新任務不適應、不符合的問題，進一步把我們黨建設好，始終保持馬克思主義政黨的先進性和純潔性，更好地鞏固執政基礎、提高執政能力。每一位黨員幹部特別是領導幹部一定要認真領會”三嚴三實”的深刻內涵和具體要求，把”三嚴三實”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權的警世箴言，作為幹事創業的行為準則，真正內化於心、外化於行，做讓黨放心、讓人民滿意的好乾部。