就在這時，馬特出去洗手，他的父親從屋裡探出頭來，叫他快點。於是我給了他一本有著更多說明的小冊子。 “謝謝！”馬特滿面笑容，跟著家人出去吃午飯了。
心理學家daniel goleman在他的暢銷書《情商》談到他在搭乘一輛紐約的公共汽車時看到的一位司機，他那友好的問候和樂天的性格感染了原本冷漠疏遠的乘客，使車廂洋溢著溫暖的氣氛。 goleman由此假想了一種“舒心病毒”，從這個以善意軟化心靈的“城市和事佬”傳播到整個城市。
聖誕節天使對幾個牧羊人宣布說：“不要怕！…看哪！我報給你們大喜的信息，是關於萬民的：今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。”這時一隊天使顯現出來，讚美神，並向善良的人們宣告和平。
聖誕節故事帶來了和平的信息，它能安撫焦慮的心情，平息人與人之間的紛爭。
原因之四： 聖誕節故事是…
一個關於家庭的故事
聖誕節是家人團聚的時刻。這種互動既可以產生很大的快樂，也可能導致巨大的壓力。疏遠或以往衝突所造成的惡感可能一觸即發。
約瑟和馬利亞也與我們一道分擔著家庭的種種挑戰。 考慮一下他們的處境。《聖經》上記載，儘管約瑟的未婚妻還是處女，但卻懷了孕。馬利亞相信天使告訴她的，她是從聖靈而懷孕的。現在請想像一下，如果你的未婚妻在你們訂婚期間，有證據表明她與另外一個人發生了性關係，你的感覺如何？如果與你訂婚的人說是神決定了這一切。 你的信心和自尊會不會急轉直下？你會不會取消婚禮？
《聖經》描述約瑟“是個義人，不願張揚使她[馬利亞]受辱，就打算暗中與她解除婚約。” 但是天使在夢中向他顯現，向他解釋說是神使她懷上這個孩子的，並且告訴他“要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的子民從罪惡中拯救出來。” 約瑟遵循了這些指示，並且照顧著他的家。他對馬利亞和耶穌持之不懈的付出在孩子的出生和童年時起著重要的作用。在神的幫助下，這一家戰勝了種種重大的阻礙。你的家也能做到這一點。
原因之五：聖誕節故事也是…
一個關於謙卑的故事
每當國王、總統及其他統治者公開露面，他們總是大事鋪張、極盡宣揚。而從《聖經》的角度，上帝首先不是作為統治的君王來臨的，而是作為一個僕人、一個誕生在卑微環境中的嬰兒。他成為人，以便幫助人與他融合為一。
假設你和孩子在田野里散步，看見一堆螞蟻正在忙忙碌碌碌。你又看到遠處一輛建築用的推土機正在駛近。如果你的孩子問你該如何警告螞蟻臨近的危險。 你們會研討各種辦法：叫喊、樹一個警示牌；等等。但最好的辦法就是你的孩子設法變成一隻螞蟻，親自來告訴它們。一些螞蟻也許不會相信這種危險。但另外一些可能會相信，並採取措施來保證自身的安全。
耶穌早期的門徒保羅寫到了耶穌降身為人所體現出的謙卑：“他本來有神的形象，卻不堅持自己與神平等的地位，反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既然有人的樣子，就自甘卑微，順服至死，而且死在十字架上。因此 神把他升為至高，並且賜給他超過萬名之上的名。” （《聖經·腓立比書》2：6-9）
聖誕節的故事就是講述家庭和謙卑的故事。 但是，它真實嗎？
所以，聖誕節故事何以重要的第六個原因是： 它是…
一個曾被預言了的故事
耶穌的門徒們記下了數不清與他的身份有關的線索，而在他誕生之前許多年，就有人寫下關於他的預言。
在公元前7XX年左右，希伯來先知彌迦預告了那將來的彌賽亞或“受膏者”出自伯利恆。我們知道“耶穌就出生在猶大的伯利恆。”
以賽亞同樣在公元前7XX年左右預言了彌賽亞將由童女受孕而生。他寫道：“主自己必給你們一個兆頭：看哪！必有童女懷孕生子；她要給他起名叫以馬內利。” “以馬內利”的意思是“神與我們同在。” 《聖經》宣布了耶穌的母親在懷孕時是處女。