學習胡總書記“七一講話”有感

胡總書記的“七一講話”特別精彩,“七一講話”中出現“民”字達250多次,其中“人民”一次出現將近140次,平均每半分鐘就會提到“人民”一次。還有不少關於“人民”的名言佳句警句,比如“只有我們把民眾放在心上,民眾才會把我們放在心上;只有我們把民眾當親人,民眾才會把我們當親人。”比如“人民是真正的英雄”。還有提出要“拜人民為師”,等等。由此可見人民在總書記心裡的位置很高,分量很重。仔細研讀這篇具有劃時代意義得報告體會深刻。

“人民”一詞在中國古籍中一般泛指人生,也指平民、庶民、百姓。近代以後,“人民”的概念被廣泛使用,但往往與公民、國民等詞混用,泛指社會的全體成員。馬克思主義誕生後,人民這一概念才有了科學的和確定的含義。歷史唯物主義認為人民是一個歷史的、政治的範疇,其主體始終是從事物質資料生產的廣大勞動民眾,但在不同的國家、不同的歷史時期,人民這個概念有不同的內容。如中國的抗日戰爭時期,一切抗日的階級、階層和社會集團都屬於人民;解放戰爭時期一切反對帝國主義、地主階級、官僚資產階級的階級、階層或社會集團都屬於人民;在社會主義時期,人民的範圍更加廣泛,不僅包括工人、農民和知識分子,而且包括一切擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者。人民與公民、國民是不同的概念:其一,人民是個政治概念,具有一定的階級內容和歷史內容,是相對敵人而言的,它反映了一定社會的政治關係。而公民或國民是個法律概念,指具有一國國籍、並根據該國憲法和法律規定享有權利和承擔義務的人,它反映一定的法律關係。其二,人民指對社會發展起推動作用的大多數人,而公民或國民指一國中所有具有該國國籍的人,不以其是否起進步作用為標誌。其三,人民是個集體概念,是眾多人的集合體,任何個人都不能稱為人民,而公民或國民則可用於單個人。在當今中國特色的社會主義國家,人民是國家的主人,在國家政治生活中起主導作用,人民的積極性、主動性和創造性可以得到充分的發揮,國家從法律、制度和物質上保障人民的主導作用的實現,這中國憲法所規定的。

一、來自人民——是黨和政府的根基、血脈和力量

1949年的開國大典上,毛澤東莊嚴宣布:“中央人民政府成立了!”千百年來的中國歷史上,“人民”二字第一次立於“政府”之上。人民在上政府在下,這是建國13個月前中央政治局會議的決定。會上,毛澤東對解放後中國政權的性質作了闡釋。他說:“我們是人民民主專政,各級政府都要加上‘人民’二字,各種政權機關都要加上‘人民’二字,如法院叫人民法院,軍隊叫人民解放軍,以示和蔣介石政權不同。我們有廣大的統一戰線,我們政權的任務是打倒帝國主義、封建主義和官僚資本主義,要打倒它們,就要打倒它們的國家,建立人民民主專政的國家。”

“人民,只有人民,才是推動歷史前進的動力。”這是毛主席的歷史觀,也是共產黨的歷史觀。過去因為靠人民的支持和犧牲,共產黨的軍隊才取得了勝利,共產黨才建立了新中國,取得了執政地位。人民是共產黨的執政基石。淮海戰役為什麼我們能夠取得勝利,是因為有了人民民眾的支持。陳毅曾經說,淮海戰役是山東人民用小推車推出來的。淮海戰役時,我們的軍隊還沒有後勤部,老百姓的家就是後勤部。戰場上有解放軍60萬,但山東、蘇北、河南三省500多萬民工為軍隊送彈藥糧食運送傷員。走得動的支前,婦女就在家裡用石磨磨糧食做軍鞋。國民黨的軍隊雖然裝備精良,但就是沒有這么堅強的後期支援,才被打敗了。蔣介石是敗給了廣大人民。今天我們黨之所以能夠成為領導中國革命、建設、改革事業的核心力量,之所以能夠承擔起中國人民和中華民族的歷史重託,之所以能夠在劇烈變動的國際國內環境中立於不敗之地,根本原因就在於高度重視並不斷保持馬克思主義政黨的先進性,就在於始終保持並不斷發展與人民民眾的血肉聯繫。只有緊緊依靠人民、相信人民,著眼人民根本利益,才能獲得事業發展、社會進步的力量源泉,才能在中國社會發展進步中始終引領時代潮流。偉大輝煌的成就,都是廣大人民共同努力、團結奮鬥的結果。正如總書記在總結我們取得的成就時,總會提到“我們黨緊緊依靠人民”完成了或進行了社會主義建設,足見總書記對“人民”的尊重,把成績的取得歸功於人民,沒有人民民眾的參加,就不會有我們黨的勝利。就不會在短短的三十年改革開放取得如此巨大的成績,總書記在講成績時沒有一點居功自傲,他對人民充滿感謝,沒有人民,就沒有我們的黨。人民是真正的英雄!總書記講得很實在真切。