家鄉的風俗作文500字 篇1
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶瞳瞳日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標誌、喜慶心情的流露。經商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發大利。不過，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房裡最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂
家鄉的風俗作文500字 篇2
說起咱家鄉的習俗，那可是三天三夜也說不完。就拿春節來說吧!
春節，就是每年的第一天，家鄉人叫大年初一。大年初一這天有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以讓人們感覺到歡愉和吉利。
春節還有一個習俗，就是吃餃子。為驅邪惡、求吉利，餃子要煮得多，必須有餘，飯後鍋內要放上饅頭，意在年年有餘。一旦煮爛餃子，不可說“破了”，要改說“掙(賺)了”。就餐時，除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子裡多包有錢、棗、栗子等。吃到紅棗，意味著新一年能起早幹活，勤勞致富;吃到栗子，意味著新的一年能出大力，流大汗;吃到花生米，就能長命百歲;吃到錢，就能發財。不管誰吃到其中的哪一種，大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢，家長更是十分高興，認為孩子有出息，除了鼓勵以外，還要賞錢，以示祝賀。
春節還有拜年的習俗，大家互相拜年，舊時拜年要磕頭，現在一般只是問好。晚輩向長輩拜年時，長輩要給壓歲錢。還有用手機發簡訊拜年、打電話拜年。美好祝福：吉祥、平安、發財、健康之類的讓人們開心的話!。……
我覺得家鄉的這些習俗蘊含了一個千古不變的含義：希望辛苦了一年的人們能開心的好好休息幾天，調整好心情，再準備開始下一年的奮鬥。人們都希望過上幸福、平安的好生活!
家鄉的風俗作文500字 篇3
正月十五元宵節，是中國傳統節日之一。古人稱夜為宵，而正月又是農曆的元月，所以稱正月十五為元宵節。然而，我的家鄉福州，在元宵節有著與別處不同的風俗，你且聽我說說看。
清早，街道上行人絡繹不絕。熟人打個照面，就互道聲元宵快樂，吉祥如意。孩童們裹著棉襖，溜出家門，手拿幾盒鞭炮，噼里啪啦迎元宵。家家都在灶台前忙碌，傳出的味道香飄十里。四處歡聲笑語，喜氣洋洋，好不熱鬧。
正午，可少不得吃上一碗熱騰騰的湯圓。北方‘滾’元宵，南方‘包’湯圓。用芝麻和甜餡，加以白糖調之，外用糯米粉搓成球狀。狀如白玉，吃起來軟糯香甜，回味無窮。湯圓是元宵節最具特色的美食，其意味著新的一年，闔家幸福，團團圓圓。
下午，街外忽得一陣兒鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。一對人馬浩浩蕩蕩朝村里走來。領頭一人扛著一台琉璃花燈，後有人頂著孩兒弟、黑白無常、四大將軍等的竹製扎骨神像。中夾鑼鼓隊奏樂。末端是人群抬轎接五顯大帝出廟巡視，轎上掛著寫有百子千孫的燈籠。大鼓大鑼之聲在村中迴旋蕩漾。百姓們夾道觀看，伴著鞭炮、鑼鼓樂聲喝彩歡呼，婦女們捧著香爐在神像前接香。一時，場面盛況空前。游神是福州民間元宵節期間的一項風俗活動，把神像請進神轎里，抬出廟宇沿街巡遊，接受民眾們的香火膜拜。其寓意神明借神像降落民間，巡視鄉里，保佑人們和一方水土平安。
傍晚，元宵節又迎來了一個高潮鬧花燈。元宵夜燈市之壯觀令人咂舌。街頭巷尾，道路兩旁掛滿了五顏六色的花燈，從近看首望不到尾，從遠看宛如長龍盤踞街巷。璀璨的燈光映著樹影，蜿蜒而去。皓月當空，街道上行人接踵摩肩。細看，一盞宮燈上粘著條燈謎：老趙一走開，完全就變樣(打一食品)。不及我細想，旁的孩童拊掌大笑：這可不簡單!‘趙’繁體‘趙’，去走之底，剩‘肖’，可不變樣!‘肖’諧音‘宵’，元宵!解出謎，他便得意洋洋的跑開。我也按捺不住躍躍欲試：一口咬掉牛尾巴(打一字)。我脫口而出：‘牛’去掉二橫下的豎，改為‘口’，告!也總算猜對了一個燈謎。
元宵已至尾聲，但人們對新一年的美好期望仍得以留存。這，就是我的家鄉福州，獨有的元宵節。
家鄉的風俗作文500字 篇4
大年三十，一大清早，大人都起床開始忙活了。
洗漱後，顧不上吃早飯，外婆外公舅舅便開始準備下午的祭拜用品，其中豬頭、雞、"金元寶"是最馬虎不得，也是最費時間的。
看，外公外婆一起將臘月醃製好的碩大豬頭，放入鐵鍋中煮。媽媽說，這豬頭是外公專門從安徽買來的，是過年祭祖最重要的，柴灶里要花半天時間才能煮熟。
在等的時候，晚輩們也陸續起床吃早飯。年紀稍大的糖糖姐姐和我，開始分工幫忙貼窗花、春聯等事情，一邊爭論著"這樣貼好看""不這樣好看""這樣""這樣"……一片歡笑。
年紀小的三個妹妹不能幫忙，便可以看——殺雞!這雞非常不尋常，是用來祭祖的，必須是大公雞才行!"殺雞開——始——了——"只見外公左手提著菜刀，右手擒著大公雞，氣勢洶洶地走到雞的面前刀口對著雞的脖子一抹，只見一縷雞血滴到一個盤子裡，幾十秒後，將雞扔到開水桶里。小朋友邊燙著雞，邊使出全身力氣拔毛。拔完後，外公把雞放燒豬頭的湯里燒3至5分鐘左右，也可以不燒，再將雞血澆上去。
豬頭還沒起鍋。舅舅將錫箔紙放八仙桌上，折成一個個"金元寶"，其實看上去像船，再將每3個"金元寶"塞入一個更大的、黃色燒紙(是上墳用的一種專用紙)折成的超大"金元寶"中。按需要祭拜的祖宗個數，舅舅做相應個數的超大"金元寶"。
雞殺好了，"金元寶"折好了，豬頭也起鍋了。外婆將焟燭、香、豬頭、雞和超大"金元寶"放入籃子中，所有的祭拜的東西都準備好了。
大家吃個午飯，便可以去祭拜了，但是嬰兒和兒童只能待在家中。聽舅舅說，祭拜時，要先把祖先的墳前、周圍打掃乾淨，把豬頭、雞擺好，焟燭點燃，再點香，每人需持三支香，將東南西北每個方向都拜一遍，然後將香給插上。最後將"金元寶"燒了，就大功告成，可以回家嘍。
這，就是我的家鄉風俗。
家鄉的風俗作文500字 篇5
在我的家鄉桐鄉有一個習俗——“搶糖糕”。每當有人家造好了新房子，就要在新房落成的某一個黃道吉日的清晨祭上樑菩薩，同時要準備很多東西，比如：糖糕、圓子、薯片、蝦條，以及紅包、一元硬幣之類的，站在新造好的房子上把東西拋下去，讓四周的鄰居來搶，俗稱“搶糖糕”，據說是為讓新房子聚人氣。
“嘿咻，嘿咻，嘿咻……”我和爸爸媽媽、爺爺奶奶在前一天一起拖著幾個笨重的袋子氣喘吁吁地走在回家的路上，為“搶糖糕”做準備。這次我們村拆遷造新房，幾十戶人家一起“搶糖糕”，那可真是史無前例，那場面想想就叫人興奮!
十月一日是個好日子，也是上樑大吉“搶糖糕”的日子。我們一家在早上四點鐘就起床開始了拜上樑菩薩的儀式。家家裡面紅通通，燈火明亮;外面人聲鼎沸，四處得到訊息的人陸續趕來，興高采烈。
我喜出望外，激動得睡不著覺，三點多就醒了，在新房子裡竄進竄出，看什麼都覺得新鮮。拜好菩薩以後，重頭戲“搶糖糕”開始了。爸爸領著幾個男親戚(扔糖糕的人也有講究，只能男人扔)“噼里啪啦”放了幾個鞭炮，便開始撒東西了。我呢?早就把袋子頂在頭上，準備接受“洗禮”。
滿天的零食猶如雨點般向地面襲來。它們帶著不同的顏色，不同的形狀呼呼地飛向人群，麵包、糖果、糖糕……還有雞腿!樓下的人一邊歡呼，一邊低著頭，左右開工地在地上亂抓，有幾個乾脆頂著一個大筐在頭上，看見東西往哪兒扔，就把筐子往哪兒移。
相比洶湧的人群，我太矮了，我那袋子也太軟了。於是，我飛快地衝進家裡，推出一個大紙箱，找準一塊“風水寶地”，就仰著頭朝爸爸他們大喊：“這裡，這裡!”果然，好東西像長了眼似的向我飛來，我不停地把落在身邊的東西往紙箱裡扔，滿地都是五顏六色的東西，滿眼都是伸來伸去的手和腳。
半個小時左右，“搶糖糕”結束了。人們拖著搶到的一袋袋“糖糕”心滿意足地回家了。路邊上，有幾個老年婦女還在互相拉開了袋子，比一比誰搶到的東西好，誰搶到的多;在有些亂糟糟的場地上，還有幾個人在細細搜尋，不時從隱蔽處找到了一隻朱古力元寶，一塊貼著紅心的一元硬幣……
家鄉的風俗作文500字 篇6
今天是農曆大年初五，早上媽媽告訴我，民間有個習俗，在初五這天要接財神，捏“小人嘴”。聽了這話，我一愣，這莫不是要捏我這個“小人”的嘴吧?於是感嘆這習俗也太坑我們小朋友了吧!媽媽聽罷大笑，告訴我人們會用包餃子寓意捏“小人嘴”。原來如此，本來我就特別想包餃子，現在借著這個習俗湊湊熱鬧豈不快哉!於是，媽媽爽快地答應了我的要求，但是有個條件，我得一起捏，這正合我意，成交!
原來包餃子前的序曲是那么冗長。首先，我們和好了一盆面。在醒面的同時，我們把豬肉和牛肉分別絞成肉泥，把胡蘿蔔、大蔥、酸菜分別切碎。然後將肉泥分別和各種蔬菜攪拌均勻，放好調料，三盆香噴噴的大蔥豬肉餡、胡蘿蔔牛肉餡、酸菜豬肉餡就出爐了!聞到香味，我已經涎水流了三尺，想立馬把它們包進麵皮里，再扔進鍋里、放進嘴裡，吞下肚裡。可是看著那一盆圓圓的麵團，我止住了口水，叮囑自己回到現實，“革命尚未成功”，我還得幹活兒。
媽媽把面搓成長條，切出劑子，就準備開始擀皮兒了。都說擀餃子皮不容易，可我看著一個個面劑子在媽媽的擀麵杖下幾秒鐘就變成了圓圓的薄薄的麵皮，我覺得並不難呀，於是自告奮勇要求擀皮。擀了十分鐘，我終於擀了四張皮，可是一看，三角形一張，梯形一張，長方形一張，“瓜子臉”一張，再看看媽媽之前擀的白白胖胖的大圓皮兒，我恨不得把我的揉成一團假裝什麼也沒發生過。
媽媽說，有些事情看似簡單做時難，得仔細觀察，小心模仿，勤奮練習。於是，我緊緊盯著她的一舉一動，先把面劑子壓扁壓圓，然後左手大拇指握著麵皮中心，右手用擀麵杖沿麵皮邊滾壓，還有最重要的一點，擀麵杖滾壓的同時，左手剩下的四個指頭要以大拇指為中心迅速旋轉麵皮，使它均勻受壓，才能擀成圓形。仔細觀察一番後，我開始摸索著按照媽媽的動作慢慢擀起來了，終於擀出了一張“橢圓形”，我想，我再把相對短的兩邊再擀擀，不就是圓了嗎?“功夫不負有心人”，就這樣，我的第一張圓圓的餃子皮作品成功面世啦!
不一會兒，我們包了好幾盤餃子，一個個白白胖胖的餃子，真像被捏扁的“小人嘴兒”，人們的想像力還真是豐富呀!就這樣，初五的晚上，我享受了一大盆“小人嘴”，自己捏的就別提有多好吃啦!
家鄉的風俗作文500字 篇7
隴端節又稱“隴端街”、“風流街”，是我的家鄉富寧縣壯族的傳統節日，每年農曆二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現場，或對唱情歌，或演壯劇，或調換大牲畜，或交換農副產品，極為熱鬧。
富寧壯族農曆一至四月間的隴端節又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節至今已有700多年的歷史，起源於對壯族英雄儂智高的紀念活動。節日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一台台壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜裡演文戲，俗話說：無戲不隴端。除了看戲對歌，年輕人在節日裡異常活躍，他們通過對歌跳舞互相認識，加深情誼，並根據才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風流人”，所以，隴端節又被稱為“趕風流歌會”有首古詩這樣描繪隴端節盛況：
清明前後足歡娛，博瀨灘頭記早趨。
翠蓋如雲來麗者，青衫霧轂走狂奴。
未知東首誰為主，不信羅敷自有夫。
翻笑江南逞遊冶，杏花春雨太模糊。
“隴端”是壯語，原意為“下田壩趕街”。在遠古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農具，形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當地漢族稱“隴端街”為“花街”、“風流街”。我的家鄉富寧縣的“隴端節”實屬壯族人的“情人節”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。
我的家鄉富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久，度節的人數或多或少，數百年來，從未中斷。據說1979年的“隴端節”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。
山潮、水潮不如人來潮。為了歡迎遠方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕製的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發;醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。
家鄉的風俗作文500字 篇8
“咚鏘，咚鏘，咚咚鏘!”春節快要到了!伴著喜慶歡快的鑼鼓聲，大人們忙著辦年貨，掃房屋，忙忙碌碌，迎接這個闔家團圓的日子。小孩兒們也興奮極了，盼著能早點兒穿上過年的新衣。
“二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”臘月二十九一大早，我就躡手躡腳地走進廚房，想偷點兒麵團出來玩。誰知，有人比我還早!我心裡不禁失落起來，麵團玩不成了……只好站在旁邊眼巴巴地看著媽媽。只見媽媽嫻熟的雙手在麵團上揉過來揉過去，我都快蒙圈了，因為媽媽的速度太快了。麵團在媽媽的手中優雅地轉圈、翻身，像在跳芭蕾舞，跳完了，就躺在媽媽用麵粉鋪的“地毯”上休息。不一會兒，一個個胖乎乎、圓滾滾的白饅頭就做好了。中午，看到一大盆香噴噴的饅頭端上來時，我口水都快流出來了。
大年三十，家鄉過年有在門上插柏枝的風俗，所以姥爺一大早就過來給我們送來了柏枝。我疑惑地問姥爺：“姥爺，為什麼要在門上插柏枝呢?”姥爺呵呵一笑，說：“這你就不懂了吧?柏枝可以消病、避邪、除災。‘柏’字和‘百’同音，柏枝又是穗的形狀，‘穗’又與‘歲’同音，連起來就是‘百歲’，寓意長命百歲呢!”“喔，原來是這樣，那就多插點，再多插點!”說著我就把手上的一大把柏枝往門上插，“這樣我們一家都可以吉祥長壽了!”長輩們聽完都笑了起來。
插柏枝，貼對聯，包餃子，除夕這天最為忙碌。晚上，我們一大家人圍坐在飯桌旁吃著餃子，品著菜餚，其樂融融。晚飯後，我們一邊笑談著一年中的收穫和趣事，一邊看著春節聯歡晚會。不知不覺，零點的鐘聲即將響起，我們一起默默倒數著“三——二——一!”大家一起歡呼起來：“新年到了!”一家人相互祝福著，希望在新的一年裡都能夠事事順心。
大年初一到初五，大人們便開始忙著走親戚，小孩兒大多會結伴到街上玩耍，有時候也會跟著大人一起去串門、走親戚、討紅包。
過了初五，春節就算過完了，大人們又開始忙著上班了，家鄉恢復了往日的平靜。
春節是令人難忘的，因為我收穫了快樂，收穫了紅包，最大的收穫是了解了很多習俗知識。我好期待明年的春節早點到來!
家鄉的風俗作文500字 篇9
俗話說“百里不同風，千里不同俗”，每個人的家鄉都有不同的風俗，我的家鄉也有許多與眾不同的風俗。
春天，冰雪消融，萬物復甦，小草從地下探出頭來，大地一片綠意盎然。各種樹木競相吐芽，香椿樹也不甘落後，一片片小小的有著短毛的葉子從枝頭冒了出來。等香椿葉長到一寸長的時候，人們會用一種帶鉤子的長桿把它們勾下來。嫩嫩的香椿芽用開水焯一下，切碎了和白白的豆腐、調料拌在一起，就做成了一道味道特別的香椿拌豆腐，嫩嫩滑滑的豆腐伴著香椿特有的香味入口，讓人回味無窮。
到了四、五月百花盛開的時候，一串串潔白的洋槐花掛在枝頭，空氣中瀰漫著淡淡的清香。這時，淘氣的孩子們用鉤桿把含苞待放的洋槐花一串一串擼下來帶回家。洋槐花被媽媽們一個個摘下來，洗的乾乾淨淨，然後撒上麵粉拌勻，放入鍋中蒸上十幾分鐘，花香四溢的槐花不爛子就出鍋了。每年的春天，媽媽都會給我做“槐花不爛子”，吃上一口滿嘴都是槐花的香氣和淡淡的甜味，只吃一次就會讓人難以忘懷。
冬天，寒冷的北風不停地呼嘯著，人們穿著厚厚的棉衣，把身體裹得緊緊的。早晨，在一些寫著“頭腦”的飯館裡卻總是人頭攢動，有的甚至在門口排起了長隊。一些外地人看見總會不解地問：“‘頭腦’是什麼東西呀?”“頭腦”可是太原特有的風味早點。據說是傅山先生為體弱多病的母親配置的藥膳，原名“八珍湯”，由羊肉、藕、長山藥、黃酒、中藥等八種材料製成，有強身健體的功效。寒冷的冬天喝上一碗“頭腦”身體立刻會變得暖暖的，再冷的天也不怕。
我的家鄉還有許多特別的風俗，真是說不盡，道不完。我愛我的家鄉，更愛家鄉的風俗。
家鄉的風俗作文500字 篇10
百里不同風，千里不同俗。雖然我們的大中華地大物博，風俗千千萬，但我最喜歡的還是她——春節，一個千家萬戶團圓的好節日，她是我們家鄉最傳統的風俗，更是我們萬千炎黃子孫傳承的好節日。
春節，每年大年初一，家家戶戶都歡歡喜喜貼春聯，轟轟烈烈放鞭炮，高高興興吃年夜飯。
傳說，每年大年初一，山中有一隻怪獸，叫做“年”，會從山上下來到村莊裡吃牲畜，不僅如此，連人也不放過。所以人們都躲在家裡不敢出來。許多勇敢的人去和年鬥爭，但都一去不復返了。有一次，一個人躲在家裡用竹子烤火，突然竹子爆裂，發出巨響，驚動了外面的年。人們見狀紛紛點燃竹子，最終成功把它嚇跑了。後來人們發現，年獸害怕聲響，每到大年初一便點燃爆竹，從此再也沒有收到過年的攻擊。這一天，人們歡聚於一堂，放鞭炮，貼春聯，人們稱之為過年，又叫過春節。
除夕，春節前的一天，大人們貼春聯，上燈籠。他們買來對聯，貼在家門口，婦女們在家裡打掃衛生，把一年的塵埃都掃去，孩子們則幫大人們做助手……這一天，大家都忙完了，晚上一家人圍坐在一起：在外辛苦工作的爸爸媽媽回來了，在外求學的孩子們回來了，還有些一年不見的親人們都回來了，只為在這一天吃上一頓團圓飯，盡訴一年對家人的相思。這個晚上，看春晚也成了必不可少的節目，一家人圍坐在電視機前，時而大笑，時而感動……
星星跟著月亮走了，終於迎來了我們最期盼的日子，春節這天早晨，孩子們紛紛向大人們拜年，說一些吉祥的話，大人們便拿出壓歲錢給孩子們，孩子們欣喜若狂，這天，鞭炮聲不斷，好不熱鬧。中午，家家戶戶都聚在一起吃飯，說說笑笑，把一年的成績和收穫都分享給大家。下午，老人們聚在一起打牌，大人們則陪同孩子們玩耍……
春節是最熱鬧的，也是最令人開心的一個節日。年雖然只是一個傳說，卻給人們帶來了無限的樂趣，無限的溫暖，無限的期盼，無限的夢想——
家鄉的風俗作文500字 篇11
一提到端午，我們就會不自覺的想到一個人――屈原。
還記得那句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”詩，激勵了多少個有夢想的人前進啊!
《離騷》是一篇具有濃郁的浪漫主義氣息的高度藝術性的抒情傑作，它奠定了中國詩歌浪漫主義傳統的基石，被後世視為浪漫主義的源頭。受楚地巫文化傳統的影響，屈原憑藉其自由奔放的想像力，以其波詭雲譎、變化莫測的神來之筆，將神話傳說中的雲龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現世人間的坎坷際遇糅合錯綜在一起，在幻想與現實的交融中，創造了一個奇偉瑰麗，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術世界。
浪漫幻境中的求索既是屈原內心衝突、苦悶的象徵，也是他堅貞執著的頑強人格的展現。對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持，使屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。而由其心血凝成的《離騷》，也因此塑造了一個光照千古的不朽人格，千百年來一直影響著中華民族精神和人格的形成。
六朝時人劉勰曾有“不有屈原，豈見《離騷》”的評論，如其所言，《離騷》最震撼人心的就是詩人屈原自我崇高人格的充分展現，這是屈原之前的詩作中所沒有的。
透過《離騷》，我們看到的是詩人披蘭佩蕙，芳潔清峻的美好形象和剛直不阿，忠貞執著的偉大人格。面對現實的污濁險惡，屈原清醒地認識到前途的艱險和命運的多舛，但他不願屈心抑志，寧願捍衛自己的人格尊嚴，九死而未悔。詩人將自然界和神話傳說中的花鳥草樹隨手拈來，妙筆點染，賦予其不同凡響的象徵意義，如用佩飾蘭蕙表現自己的高潔志趣，用香草美人象徵明君，用善鳥芳草代表賢臣，而與之對立的蕭艾惡禽則象徵讒佞小人，由此大大增強了詩歌的藝術表現力，使全詩都充溢著精采絕艷、絢爛芬芳的審美意境，散發著迷人的藝術魅力。
屈原一心要興國圖強，實現美政，但卻蒙冤被譖，眼看自己被楚王疏遠，排擠出政治舞台，滿腔的愛國抱負即將化為泡影，心中充滿了無比的憂愁、悲苦和憤慨，“發憤以抒情”，於是便有了《離騷》這篇震古爍今的不朽詩篇。
家鄉的風俗作文500字 篇12
我的家鄉是一個潮汕地區的小鎮，這裡沿海，是一個繁榮之地，春節的時候更是異常熱鬧。在眾多的特色習俗中，我最喜歡的就是“營老爺”了。
“營老爺”一般在正月初五或者正月初六進行，在潮汕，“老爺”指的是一個村或一個鎮的守護神，“營老爺”則是指老爺巡視村(鎮)。“營老爺”之前，人們要到寺廟祭祀神明，祈求新的一年吉祥如意，或是風調雨順等。接下來的才是遊行活動。遊行隊伍是由青壯年自願報名組成的。在進行篩選後，各部分的人聚集在不同地方進行各種技藝的操練。遊行的隊伍龐大，鶯歌隊的、抬神像的、奏樂的……許多富裕的人家出錢，也有許多沒那么富裕的人家出力。
經過一段時間的訓練後，營老爺的日子終於到來了。一大早就有許多人先到寺廟中燒香，請各位“老爺”出宮，坐上貼著對聯的轎子準備巡視鎮子。其他人們紛紛從家中走出來到街道上準備觀看。上到已經要人攙扶著的老人們，下到從還被爸媽抱著的小娃娃，無不期待的看著街道的那邊。遊行開始了，走在最前面的是旗手和挑花籃的女子，接著就是鑼鼓隊，她們所到之處鑼鼓震天，聲音連綿不絕。接著的就是器樂演奏，長長的一條佇列里，傳出各種樂曲的聲音：笛子、二胡、吹簫、打鼓……樂器發出的聲音聚成宏偉的樂曲。緊隨其後的是重頭戲——鶯歌。鶯歌來源於《水滸傳》中梁山好漢在大名府劫法場救盧俊義的故事。人們穿著潮劇中的戲服，;例如關勝花臉紅須、李逵花臉黑短須、武松小生裝扮、魯智深花臉短須和尚裝束……他們拿著兩根木棍，隨著鼓點的節奏不時打起“花”來，剛健有力，還不時發出整齊的吆喝聲，人們早已看得入迷，掌聲如同潮水一般，剛落下又響起。人們跟著遊行隊伍，往鎮子的各個大街小巷走去。
禮炮車駛來，把整個“營老爺”推向高潮：禮炮車放出彩炮，壯漢們抬著八抬大轎亮相，轎子上是被請出來的各路神仙，例如“三山國王”，“雙忠聖王”等，既有莊嚴肅穆的，也有慈眉善目的。情緒高漲的人們都簇擁著想要摸一摸神像，祈求新的一年裡的幸福安康。佇列所到之處，萬人空巷。
傍晚，“營老爺”的隊伍行遍了全鎮的大街小巷。遊行結束了，“老爺”們也回廟裡了，但是人們還沉浸在歡樂之中……
家鄉的風俗作文500字 篇13
家鄉的春節，很多風俗和外地一樣，可有些還是有區別的。
臨近春節的時候，馬路上，樹上，商店前都張燈結彩;時不時還會響起一陣陣的鞭炮聲。各個超市里大人們老人們都在辦置自家的年貨，把超市擠得個“水泄不通”。而孩子們則在外面成堆成堆地玩，好不熱鬧!
到了春節的前一天晚上，就甭想睡好覺了，從晚上到早上這段時間就一直在放鞭炮，都沒有消停會兒。真正到了春節這一天，一定要早早的起床吃餃子，在每次吃餃子時，姥爺總是會跑下去放上一掛鞭炮才會上來。這就預示著在新的一年裡，一家人平平安安，健健康康，工作飛鴻騰達。
吃完餃子後，便是我們小孩子興的時刻了，那就是發壓歲錢!姥姥姥爺坐在沙發上，而我們小孩子跪成一排各磕一個響頭，大人都哈哈大笑了起來，我們疑惑地看著他們，沒有得到答案，這時姥姥姥爺拿出了紅包，我們笑著接了過來放到口袋裡。接到錢包的那一刻，心裡甭提有多開心了!接著我們就出去拜年了。出了門，就會看到地上都是紅紙屑，看得眼花繚亂啊!遇見認識的老人就說“新年好啊，_姥姥!”轉到時間差不多時便回家了。
回到家便看到大人都在包餃子，我們也不甘示弱。先洗了把手，再把袖子擼起來，戴上圍裙，坐到椅子上，有模有樣地向大人們學了起來。我拿著擀麵杖笨拙地擀皮兒。剛開始擀地是奇形怪狀的，但是慢慢地就圓一些了。幹完後就覺得好有成就感，但不幸的是我已經“面部全非”了。
我們吃餃子時，我竟意外地覺得這次的餃子異常的好吃，我吃了很多，弄得我還老打嗝。晚上，我們開始放煙花，在夜空下放出的煙花光彩奪目，包含著我們對新一年的期待和希望。
想來想去春節便是我最想過而且過的最快樂的節日了!
家鄉的風俗作文500字 篇14
“十里不同風，百里不同俗”，每逢春節來臨之際，全國各地的習俗都各有不同。比如：東北喜歡吃餃子，山東熱愛吃麵食，廣西習慣吃粽子，而在我的家鄉江南，吃春卷特別流行。春卷一定是江南人家的年夜飯上必不可少的一道點心。
春卷的歷史十分久遠，可以追溯到晉朝，是從晉朝的春盤演化而來的，把菜攤在薄餅上食用。後來，春盤又變成了餡餅狀，喚作春餅。再後來，才有了現在的春卷。春卷的餡料通常是雪菜豆腐乾(鹹)或是豆沙餡(甜)。春節年年有，春卷也年年包，傳統的餡料已經滿足不了我的口味了，在今年，我家就開拓了新思路，準備在餡料上作出創新。
雞肉鮮美，芝士濃郁，放在一起味道應該不錯，但會不會太膩了一點呢?加點爽口的食材應該會更完美。於是，我想到了韓國泡菜。泡菜不僅爽口，而且酸酸辣辣的感覺也能更加凸顯出雞肉的鮮嫩，使口感更豐富，更有層次感。
有一個好的想法還需要一雙勤勞的手。準備好食材：把一片片金黃的芝士均勻地切成細條;將醃製好的雞肉切成條狀並用少油炒熟;把泡菜切成小塊。開始製作：把春卷皮攤平;靠近其中一角的位置整齊的放上雞肉、芝士各一條，泡菜少量;將春卷皮的一角蓋在香噴噴的餡料上，兩邊往裡一收，再讓它在順勢“滾”一圈，一個白白嫩嫩的春卷就誕生了。就這樣，我負責擺餡料，爸爸媽媽負責包春卷，一個個的春卷演奏出了和諧與快樂的音符。一家人坐在桌邊包春卷，其樂融融。我看著那一個個春卷，感覺口水都快流出來了。
爸爸起了油鍋，熱油在鍋里呼嚕咕嚕地冒泡，一個個的春卷被放進了鍋子裡，它們在油里翻滾，不一會兒就穿上了金黃的外衣，很快，一個個散發著香味的春卷就出鍋啦!我迫不及待地想嘗一個，我剛咬下去，已經被高溫熔化的芝士蘊含著醇厚的香味流入了我的口中，雞肉很嫩，泡菜脆脆的，與雞肉交融在一起，不一會兒，桌上就只剩下空盤子了。
春卷這一傳統的美食雖然有了幾千年的歷史，但還是經久不衰，春卷包含的久遠的歷史氣息使我們了解了過去，又將它添入了新的元素和活力。這個風俗真的是有滋有味有意義啊!