三下鄉實習報告彙編 篇1
七月流火燃燒著無悔無怨的青春，炎炎夏日傾注頑強堅毅的激情。XX年的7月，計算機學院、軟體學院有5支隊伍踏上了三下鄉的征程。談到“三下鄉”，大部分人的腦海中浮現的可能是鬱鬱蔥蔥的逶迤山峰，崎嶇蜿蜒的山間小路，傍晚炊煙裊裊的村莊，隨風而動的幽幽青草，以及破爛的教室里一雙雙渴求知識的眼睛。這樣的情景在某種程度上稱得上唯美，也能讓久居在繁華城市的大學生們有一種新鮮感和滿足感。
可這一切並不發生在我們這支隊伍。7月23日，計算機學院、軟體學院赴廣州蘿崗暑期社會實踐服務隊在一片歡快談笑聲中來到的是廣州蘿崗區非常有名的中學——玉岩中學。在這所設備先進，環境優美的學校里我們沒有遇到尷尬的住宿問題，沒有為吃飯問題傷透腦筋。但所謂“家家有本難念的經”，4天的下鄉征程在排除了硬體的後顧之憂後，仍然坎坎坷坷。但卻因為這些困難，我們17名隊員攜手見證團結，感悟人生，體會友愛。我作為其中一名隊員，在付出中收穫;作為一名隊長，在實踐中成長，在思考中提升。
“為伊消得人憔悴”
“情寄電腦夏令營，意傳玉岩塑人才”。支教組的活動在如此優越的硬體設備上開展，加上支教組組員的精心準備和良好的師範技能，我認為是毫無難度的。但事情卻在一波三折中發展，組員可謂是“為伊消得人憔悴”。
考慮到玉岩中學學生已經具備相對於其他中學生更良好的計算機知識，我們支隊伍的支教以電腦夏令營的形式開展，希望能教給學生更高層次的電腦知識。但俗話說得好“計畫永遠趕不上變化”，在出發前幾天，我們被告知，本次活動學校不提供機房，這使我們陷入了很尷尬的境地。“巧婦難為無米之炊”，我們安排的photoshop等課程的實操性很強，沒有了機房，無異於砍柴沒有了斧頭，我們不得不另想辦法，將隊員的筆記本電腦帶過去。同時，校方認為我們的課程過於單調，希望加入有趣的第二課堂的內容。這明顯是與我們“電腦夏令營”的主題背道而馳的，但校方的意見又如此重要，我只能讓支教組改變課程安排，加入辯論賽，禮儀培訓，心理培訓等有趣的課程。在與校方的幾次協商中，支教日程安排表終於出爐，出發前幾天，全體支教組成員的準備工作如火如荼的開展，找資料，備課，試講，以最好的姿態迎接支教的到來。
在踏上玉岩這塊土地第一刻，沒有我預想中的來自校方的熱情接待，只有冷酷的校警的盤問。我意識到這就是農村下鄉和城市下鄉的區別，我明白，在這裡，我們必須自力更生，沒有任何人可以依賴。提著行李，領著隊伍，我來到團委辦公室的門口，進門的第一件事，就是被告知，參加夏令營的學生可能不足10人。晴天霹靂般，全體隊員陷入沉默，而後抱怨，激情被澆滅，情緒下降至冰點。我無法想像，一個10個人不到的班如何開展支教，我們的三下鄉難道就要這樣胎死腹中嗎?不!絕對不可以!在冷靜過後，我和陳歡商量，決定給報名的學生一個個打電話，說服他們參加。在指導老師賴老師的提醒下，我明白到一支隊伍的士氣是何等重要，所以在我自身情緒也及其低落的情況下，我還是要笑著鼓勵隊員們要堅強，要客觀，即使只有10個學生，我們也要竭盡全力地教。支教組的課程不變，但我會安排更多的人到調研活動中，畢竟調研是我們隊伍的重點。
在支教組組員的努力下，有12名學生參加夏令營活動。23號下午，在整理好宿舍後，我立刻帶著宣傳組組長李迪到我們支教的課室布置。課室很現代化，原本是用來開會的，在藍色氣球的襯托下，更好看了。學生很早就到齊了，都是初一的學生，很活潑。在“師生破冰拓展交流會”開始前，隊員就已經和學生混在一起了。我可以遇見，在這樣小班教學的形式下，老師和學生的感情會更深入。
三下鄉實習報告彙編 篇2
我隨中國地質大學長城學院管理科學與工程系三下鄉的隊伍來到了保定滿城縣龍居村進行社會實踐。這對於從小在城市中生活的我來說，是一次難得的經歷。短短的三天時間，我感受了濃厚的鄉村生活氣息，豐富了生活經驗，也產生了很多感想。
進入村後，一條平坦的五米寬左右的道路夾在兩山之間，把我們送到了老鄉家。沿路上柿子樹，蘋果樹，李子樹，桃樹，核桃樹等應有盡有，使我對大自然倍感新奇。進了農家以後，我發現老鄉還養了蜜蜂，豬，雞，這一切都是城市所缺失的樂趣。另外我還深切的感受到村裡的治安情況相當好，家家民風淳樸，鄰里關係和諧，使我毫不誇張感受到了夜不閉戶的美好生活。
其實真正身體力行地接觸百姓是通過入戶的問卷調查，我們打開與村里百姓溝通的視窗。他們樸實認真地回答我們的問題，從他們的答話中我不僅認識到了他們的熱情好客和樸實的心，還被他們努力地改變自己境遇的精神所感動。
下面是我的幾點具體的體會：
法律知識：
我們這次檔案調查的主題就是有關農民對法律的了解的問題。希望從我們大學生本專業的角度了解當地農民生活的方方面面，利用收集到的材料力爭以法律為出發點，總結經驗，找到問題的解決方法。從調查中顯示82%的農民不關心法律，88%的農民沒有遇到過法律方面的糾紛。分析其原因，在我看來並不樂觀。目前，我國農業正處在由自給自足的自然經濟向社會主義市場經濟的轉變和從傳統農業向現代農業的轉變過程中，農村經濟還相當薄弱，遠遠落後於市場經濟的需要。在此狀況下，人們過著較封閉的自給自足的生活，對法律需求不高，對法律調節社會生活的要求不高、不迫切。大多數農民對法律不了解，法制教育匱乏也是必然的。法制教育的匱乏源於農民文化知識的匱乏，農民文化知識的匱乏源於農民文化水平的低下（目前，占全國90%以上的文肓和半文盲在農村，農村九年制義務教育在大多數農村仍無法真正落實），農民文化水平低下源於農村經濟的落後。如此循環看來，農村法治就缺乏茁壯成長的土壤，缺乏法治社會所要求的市場經濟基礎。農民對糾紛的解決途逕往往普遍選擇村幹部調解或和解的方式。農民的低收入和貧困阻礙了農民選擇成本較高的訴訟程式，使人們對訴訟望而卻步。長此下去，法律的權威、法治的建設會受到嚴重的損害，人們對社會關係的調整就只能“回歸”到人治的老路上去。
農民生活：
深入農民家庭，享受田園快樂的同時切身體驗真實的農民生活。短短的三天，使我對田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早晨是寂靜的，極目遠眺四周綠色的群山，美景盡收眼中。白天除了集體活動外，大家還聊天南地北，開闊了眼界。晚上，我們在屋頂上一起乘涼，看星星。院子裡成天充滿了我們的歡聲笑語。
經濟收入：
龍居村不是一個很大的村子，不足百餘戶人家，村民普遍種植果樹，村民每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬中等水平。在這個村中農民的收入大致來自三方面：家中的青壯年勞力外出務工為家中的主要收入，婦女則以果樹的管理為主，也是家庭收入的一部分。除此之外，婦女在農閒照顧整個家的同時為附近村裡的.手工業家工廠做一些半成品加工，從而貼補家用。這些的收入使村民過著安定的生活。在與老鄉們的閒聊中我得知這些收入主要用於了孩子的教育投資。那教育的情況又是怎樣的呢？
孩子教育：
在與孩子們的接觸和對學校的參觀過程中，我對此深有感觸。學校並不算大，但已能保證31小學生的學習。還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區相比，以令孩子們滿足。但與我生活的城市中的國小已有著天壤之別。這的學習環境並不能用一個"好"字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們有對知識的深切渴望。在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學生成為科學家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經意識到了教育的重要性。讓我們來看一組調查結果，在我們調查的家庭中有80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學.我依然清楚地記得鄉親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說:我的孩子都很想上學.其實我們這么辛苦 ，就希望他們多學點東西。孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術的。但客觀現實表明：許多家庭都被經濟條件和教學條件左右為難著，家庭條件稍不好的孩子就會失去讀高中的機會。教育，是個沉重的話題。改革開放以來，農村經濟雖然飛速發展，但離發達地區還有很大一段距離，經濟的落後阻礙了教育發展的速度，而教育的落後又反作用於經濟，成為制約經濟發展的重要因素，最終還得抓住"教育是基礎，經濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。
三下鄉實習報告彙編 篇3
為了切實貫切“大學生三下鄉”精神，體會農村農民生活的艱辛，學習農民們那吃苦耐勞的精神，我積極報名參加了今年學校組織的“大學生暑期三下鄉”活動。
此次下鄉去的地方是重慶市永川區雙竹鎮鳳龍村。第一天是去向當地的村民朋友們宣傳文化知識。我們分了幾個小組，我在的小組負責的是宣傳工傷這塊。在宣傳過程中，我們發現許多的村民根本不知道受了工傷後，還能向用人單位索要醫療賠償。還有一些村民或家屬在一些非法用工單位上班受了工傷卻得不到及時的治療和賠償等等。針對這些情況，我們組又分為兩小組分別向村民們詳細介紹了經勞動部和社會保障部頒發的《工傷認定法》、非法用工單位傷亡人員一次性賠償辦法以及因工死亡職工供養親屬範圍的規定。使他們真正地了解並學會怎樣保障自己的權利。
另外，還有許多人不知道工作前應與用人單位簽定勞動契約，更別說契約裡面須具備的基本內容。對企業違法收取“入廠押金”、“風險金”等違法行為不知道拒絕。還有的用人單位儘量延長工人的試用期等情況村民都不知道是違法行為。為了讓村民們了解並學會保護自己的合法權利，我們從勞動者應簽定的勞動契約到勞動者怎樣解除違法勞動契約和怎樣的情況下用人單位不能解除勞動契約等等都一一為村民們作了詳細的講解。完了後，村民們激動的握著我們的手，非常感謝我們讓他們學到了那么多保護自己權利的知識。通過這一天的宣傳，我發現原來還有那么多人對自己的權利還不清楚，更別說保護自己的權利不受侵害。其實我想還有許多象這樣的人，學校組織此次活動非常好，而且應一直堅持下來，讓更多的農民朋友們學會保護自己的權利。
接下來，我們就去了該村的村委辦公樓，樓前有一塊很大的村務公開欄。上面有政務公開、村務公開、財務公開、服務公開以及點題公開。政務公開欄中有永川區民政局、永川區財政局關於進一步明確城鄉困難民眾醫療救助有關事項和關於做好資助退役士兵就讀中等職業學校的通知等內容。
村務公開就包含有：
1、村民代表會議的決定及實施；
2、XX年人口計畫安排情況；
3、XX年農村低保年淨上報審批名單。財務公開則包含上期結存、本期收入、本期支出和本期結存現金。
服務公開則有：
1、綜合服務社1——3月共組織化肥1200噸，農藥500餘件。
2、修建永師公路鳳龍段垃圾池3個。
3、為康居工程協調用電、供水和排水。
4、申定上報XX年農村低保。
公開欄旁邊是宣傳欄，有、《惠農政策》和產業發展規劃。
第二天我們去敬老院看望了裡面的老人，同學們看見老人的家裡髒了，都幫忙打掃，有的灑水、有的掃地，還有的同學就幫忙擦面板和玻璃，大家幹得熱活朝天。沒多久就打掃得乾乾淨淨的，有道是團結一心，齊力斷金。我們幫老人打掃完了就詢問老人的平時的生活。老人平時除了國家每月發的一百多元的補助外，並沒有其他的收入，我們當時聽了全都驚訝的說道：“一百多元怎么生活呀！”別說平時生病要吃藥，每月的煤錢就是三四十，就只剩下八十多元生活了。突然有人問了一句：“要是某個月因為某種原因不夠用了咋辦？”老人堅強的說：“想辦法呀，日子總要慢慢過呀，總不能說錢不夠就不過日子了吧！”我們全都驚嘆老人的豁達，我想我們在場的同學每一位每月都不低於兩百元吧，有的甚至要花五六百，甚至一千多。想像一下，如果我們像老人那樣，我們會怎么對待呢？他們那種堅強的生活態度、簡樸的生活作風，值得我們任何一位同學學習。如果不是我們親眼看見，親耳聽到，我們很難相信這就是事實。我們看望的老人中，有一位老人從住進敬老院後就沒有使用過電。我們一檢查才發現他家的電插頭被燒壞了，影響了整條線路。老人說，每到夏天，老人就靠一把破舊的蒲扇消暑。想著平常某一天突然聽電了，我們一天就不知道乾什麼了，我們一天都離不開電，但老人卻一直沒有電用，我們全都驚呆了。我想我們這些同學在其他方面或許很優秀，但在吃苦耐勞方面我們真應該向這些老人學習學習，學習他們在困境中生存的意義。
此次暑期三下鄉完成後，在回校的過程中，我感慨良多，各方面都有，更多的是我們學到了那些在困境中仍然不屈不饒、絕不向困難低頭的精神。這是我們在書中永遠也學不到的。這次暑期三下鄉雖然天氣炎熱，但我更多的是讓我們學到了我們學校學不到的東西，鍛鍊了我們的意志。非常感謝學校給我們這次機會，如果還有機會，我一定還會積極參加。
三下鄉實習報告彙編 篇4
x年7月我校團委組織了為期一個星期的大學生科技興農服務團“三下鄉”赴社會實習活動。此次活動的主題是“勇擔強國使命，共建和諧家園”。
一、基本概況：
族自治縣地處臨滄西南部，跨東經98°52′～99°43′，北緯23°04′～23°30′之間。北鄰耿馬縣、布朗族、傣族自治縣縣，自治縣相連，西南與緬甸接壤。距雲南省會昆明市876公里。縣境南北寬47公里，東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低，境內群山連綿，山谷相間，河流縱橫。山地海拔大都在1000~20xx米之間。屬南亞熱帶季風氣候，境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產資源。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和雲南松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
這個神秘的地方有3500年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現代文明社會的原始村落；有位於西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的雲南5個國家級自然保護區之一的南滾河自然保護區；勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅遊景區。
有“崖畫之鄉”、“動物之鄉”、“歌舞之鄉”的美稱。其中，木鼓舞、甩髮舞正真體現了中國當地的文化的內涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化。
甘蔗、茶葉、菸草、橡膠其主要的經濟支柱，水稻、玉米是其主要得糧食作物。
二、主要實習活動
1、x年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發前的鼓勵並為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動，一路上激動的心情讓我們說說笑笑，歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊！當晚6：00多鍾我們便到達了臨滄市區，這個美麗而寧靜的小城鎮是我倍加熱愛自己的家鄉，家鄉的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
2、x年7月14日我們離開臨滄經過一路的顛簸來到了勐省鎮。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠的當地的同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農業知識。這裡的農民大部分都沒有接受過教育，很多農民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近，還有很多當地的同胞根本就聽不懂國語這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落後的局面最需要的就是教育。
3、x年7月15日上午我們到勐來鄉進行科普宣傳和文藝演出，在演出的過程中我們與村民互動交流，我正真的看到了當地的熱情奔放，他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎，他們真切的希望我們常到佤山做客，佤山的大門永遠向我們敞開著，他們真切的希望能給他們帶去更多相關農業的知識能給他們帶去更多的快樂，他們需要我們的幫助和支持。當幾位當地的同胞表演節目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生後。教授在諮詢台給他們講解了許許多多得農業知識，渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農業知識帶回家去，以求發展。
吃過午飯，在當地領導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
進入班考民居，我們深入農戶調查，首先看到的是他們獨特的建築。據說這是一個直接由原始社會直接過渡到現代社會的村落。過去，村裡的人便是住在附近的高山上。村落的建設正是新農村建設帶來的，也體現了當地領導了良好決策。村落依然保留著原始當地的風情，他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創造著財富。織布是當地的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的製成都是自己智慧的結晶，簡單的工具能夠製作出漂亮的工藝品，真是叫人讚不絕口啊！
參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲，這正是當地的同胞正直、勇敢、向上的精神象徵。那長長的橋廊下種著當地的經濟作物之一甘蔗，他們在農民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那裡還放羊著上百頭野生牛，它們個個戴著自己的標識，這x人民的進步體現了他們以誠信為本的精神。
在蒙蒙的細雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊，但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什麼顏料繪製的呢？這也充分的展示了祖先的智慧。由於祖先們不懂得文字於是用一些簡單的圖案記錄了他們的農耕文明、歷史文化等，這保存完好的千年古崖畫，為後人提供了很好的史料。
4、x年7月16日一大早離開x縣城，經過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉，20世紀30年代這裡發生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由於傾盆大雨我們又沒有帳篷中途於是中途停止了活動。這裡人民的熱情然我們久久不願離去。
然而，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難捨難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮，這裡是橡膠生產基地。在鎮政府歇息了片刻，在當地領導的帶領下我們參觀了海拔最低點最低點處南臘區芒卡壩146號界樁。據當地的領導介紹這裡的農民最渴求的是知識，這裡的文化素質很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由於貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。
晚上，我們便在該鎮一個簡陋的教室里與當地的領導和農民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉親們的積極參加正是表現了他們熱情、豪放與好客。
5、x年7月17日我們返回縣城，沿途參觀了翁丁原始村落。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水 “丁”為接，“翁丁”意為連線之水。該地有幾條小河相互連線，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉管轄範圍，共有98戶人家，400多 人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農戶並與他們交談。
解說首先帶我們來到寨主家，參觀當地的建築風格。有的同學還請寨主給他們取當地的名字。
解說員還帶我們參觀寨樁並且給我們講解了當地的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位於寨中央的打歌場，代表著有人類在這裡繁衍生息，最高的那桿是用龍竹製的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風順，木船下面，有一條木魚，代表年年有餘，有船就有水，有水就有魚，這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個木樁，頂上釘了個木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然後，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風調雨順、五穀豐登、人畜興旺等。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅信自己的傳說，寄託了一種美好的願望，寄託著一種誠懇的期盼和追求。
三下鄉實習報告彙編 篇5
為期七天的社會實踐結束了，回想走過的日子，基本上每天都在為吃飯和住宿問題擔憂；基本上每天都要走五公里以上的山路；基本上每天都睡五六個小時……但是，我們痛並快樂著。我們的實踐活動開展的有聲有色，內容涵蓋了特色指教、免費拍照、放電影以及了解村民的收入來源和家庭情況（即走訪），每一項都進行的還算有條不紊。
雖然我也是農民子弟，長期生活在農村，可能是由於讀書的緣故，沒有更多的機會去了解農民和農村生活。通過這次社會實踐，我相信自己對農村農民有了一個全新的認識，而這些認識、這次經歷將會是我一生的財富！
三下鄉實習報告彙編 篇6
近年來數以萬計的大學生選擇在暑期去農村地區進行“三下鄉”社會實踐活動，活動對當地發展的貢獻和大學生自身的收穫到底有多少值得我們深思，在10年這個暑假裡，我作為x學院外語系暑期三下鄉實踐隊的一員赴武威市x國小進行實踐活動，這樣的親身經歷使我對“三下鄉”實踐活動的意義有了更加深刻的理解。
快樂的時光總是如此短暫，離別時我們各個臉上那二行渾濁的熱淚，將成為我們心中永遠的牽掛，經歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難捨。所有參加此次“三下鄉”活動的隊員們表現積極，工作認真，給當地學生留下了良好印象，雖然活動中天氣炎熱，但大家頑強戰勝困難，不屈不撓，始終堅持在問卷調查一線，圓滿完成了預訂任務，此次下鄉既檢驗了檢驗了團隊組織的戰鬥力，磨練了大家的意志品質，又展示了我院師生的精神風貌，樹立了蘭州隴橋學院的良好形象。
還是回來了，把一切放下的放不下的都放下了，漸漸回到了自己的原位，心思也該收回了，在那裡收穫最多的是學會愛，愛別人和接受別人的愛，和孩子們一起時我們學會了關愛，和隊員們相處時我們學會了友愛，在支教時學會了老師無私的博愛！回來了，回到了自己的軌道上，從明天開始，又是新的一天！
三下鄉實習報告彙編 篇7
師範大學文學院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外，更主要的是希望通過類似的關愛行動，引導留守兒童多與書這個良師益友為伴，多讀書、讀好書，通過社會的關愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。
此次活動，還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學習機會，提供一個與孩子互相交流的平台，有利於他們了解新的教育理念和教學方法；同時，對縮小城鄉學校差別，促進均衡教育有著積極的意義。
該活動受到民眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性於一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富x鄉文化內涵，為x鄉的文化建設添磚加瓦，豐富了x鄉的教育資源，為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎。
大學生參與三下鄉活動，把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力。
三下鄉實習報告彙編 篇8
清晨，橘紅色的曦陽透過昨夜熙熙攘攘過後的露水，把人們沉睡一夜的心折映出了彩色的斑斕。我提起了手中早已準備好的行李，推開寢室的門，愉快地踏上了一個新的“旅程”。
這是第二次參加“三下鄉”活動，與第一次不同的是人、是行徑、是意識與物質碰撞之下產生的微妙感覺。我喜歡用旅程二字來概括我的這兩次經歷，起點不同，終點也不同，看到的風景必然是變幻莫測、美不勝收。
“留守一份真情，奉獻一片愛心，其實你不孤獨，因為有我們陪你度過。關注留守兒童。”由於沒有父母很好的生活照顧，部分留守兒童營養嚴重不足，身體健康受到很大損害，攜手貧困留守兒童，讓我們用愛幫助更多貧困兒童得到更好的成長環境，改變未來。或許我們的力量微不足道，但我們相信星星之火必有燎原之勢。
精神與上的旅行真摯而又壯闊，這種心靈上的滿足是金錢和物質所不能比及的，它更加充盈和豐碩，也更加長遠和充滿希望。
三下鄉實習報告彙編 篇9
為紮實做好“三下鄉”工作，我們查閱了大量資料，準備了多份宣傳手冊和調查問卷。xx學院、xx老師和xx老師親自送我們下鄉，還對我們進行了理論培訓，讓我們明確了“三下鄉”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的鬥志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認識。為實踐活動的開展打下了基礎。
7月14號，我們16位成員來到了xx國小，與老師們進行了簡短的見面會。老師們說，這次支教像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學對於孩子口裡說著的方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態度與孩子們交談著，替他們分憂解難；有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學們主動走過去，與他們交談，詢問學習上的困難，為他們分擔學業負擔。
藍天、白雲、青山、綠水——那裡人民的淳樸，厚實，那裡有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那裡的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農村的新發展，提供了一種新思路。
我無法忘記那一張張可愛的臉龐；那一聲聲甜甜的“大哥哥”仍然在耳邊迴響。提起那群可愛的孩子，我總會心潮澎湃。離別的那一刻，孩子們緊緊的拉著我們的手，久久不願離去。我真心的祝願淳樸天真的農村孩子們能夠快快樂樂地成長，走向更廣更寬更闊的新天地。
每個季節都有它獨特的芬芳，每個人也有自己成長的道路，就在這個碩果纍纍的暑期，我們這群奮發向上、青春陽光的大學生，積極參加此次社會實踐活動，把我們的知識轉化為我們自己的能力。
在為期15天的社會實踐活動中，全體隊員共同努力，團結一致，從當地的實際情況出發，不斷調整和完善計畫，認真仔細的做好每項工作，共同完成了一份滿意的答卷。
三下鄉實習報告彙編 篇10
有些路，一開始我們都不知道怎樣去走，走著想著也就過來了；有些人，一開始我們都不知道怎樣去認識，陪著伴著也就熟悉了。後來才發現，路上有過的困惑、遲疑、疲倦，無非都是生活逼著我們在成長，讓我們在生活中懂得生活，在成長中理解成長。“苦”是所有下鄉實踐活動給人的第一印象。誠然，習慣了城市生活的繁華便捷，習慣了大學校園的閒適安逸，而行走在田間地頭，忍受著太陽暴曬造成的那種心理落差確實是一種苦；習慣了隨，習慣了衣來伸手，而如今要接受團隊的利益高於一切的集體化管理造成的那種不適應確實也是一種苦。如果這就是“三下鄉”暑期社會實踐活動所為我們帶來的“苦”的話，在適應這樣的“苦”之後，要讓我為這段經歷作出總結的話，我依然會毫不猶豫地說：“不虛此行”。
離開，帶著的是滿滿的不捨。開學時校長那句“一日為師，終身為父”的深刻教誨深深影響了學生們的言行舉止，見面九十度鞠躬和那句“老師好”，讓我們捨不得這一群懂事的學生。習慣了看著每天早晨六點的漸漸醒來；習慣了每天凌晨悄悄對她說聲晚安；習慣了課堂上和學生一起感悟生活；習慣了和隊友一起並肩作戰克服苦難，讓我們捨不得這一段神奇的日子。
有些路，可能一輩子就那么一次。同甘的時光很多，但共苦的日子裡，陪在身邊的人才會顯得更加珍貴。我不會忘記在日子，不會忘記我們的那一群可愛的學生，不會忘記調研路上我們是怎樣成長的，不會忘記師哥師姐們對我們的照顧幫助，不會忘記離開的那個晚上……
未來還很長，那么，且行且珍惜。
三下鄉實習報告彙編 篇11
此次三下鄉活動中我們對每個人都有不同的分工，但為了使團隊的力量得以體現，加強大家的交流，很多事情都是大家合作完成的，下鄉時，我們住在村長安排的爺爺奶奶家裡，一日三餐都是我們自己動手做的，因為我們團隊在出發前就已經定好了規矩，不允許在農民伯伯家裡免費吃他們做的飯菜，除了我們離開時的最後一餐是在我們各自所在的農民伯伯家裡吃的以外，其他時候我們都是很委婉的拒絕了，最後一餐也是在他們不斷的要求下，我們盛情難卻，最後在村長的勸說下，隊長才勉強同意的，不過這一餐我們都吃得很開心。
最後，我們認識到，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”社會實踐是財富，是收穫，更是認識社會了解社會的有效途徑。與人相處是是一門藝術，是我們在社會生活中的一種必然行為，也是我們每天生活中的重要內容之一，我們幾乎所有的行為都與別人有著千絲萬縷的關聯。會與人相處，可以讓我們少走很多彎路，儘早成功。
我們從與人民民眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗，從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育，使思想得到升華，社會責任感得到增強。在實踐中，提高了我們的認識能力、適應能力和創新能力以及吃苦耐勞的精神。
拖著疲憊的身體，去了那么遠的地方，爬過那么多的大山，趟過那么多的河流，最後終是難聚易散。致我們每一個即將成熟的笑臉！致我們曾經組建的充滿歡樂的團隊！致我們的留在他鄉的青春！
三下鄉實習報告彙編 篇12
本次的“三下鄉”助教活動是我大學期間第一次的助教活動，讓我真正的了解到何為助教，還有助教的意義。每天早上和中午，叫醒我們的，往往不是鬧鐘，而是早早已經來到課室的孩子們，他們求學的熱情，正是我們上課的動力。因為助教時間只有短短几天，我也知道很難對孩子們的未來產生深遠的影響，所以我更傾向於的是用心去陪伴每一個孩子，讓他們知道社會上還是有很多人很關心他們，愛護他們的，我希望這幾天也是他們童年裡的閃光點，讓他們能積極的去面對生活。
其實這次的活動，我更多的是感恩，感謝青年志願者協會能提供這樣一個機會讓我能去接觸到這些可愛的孩子和可愛的志願者們，也感謝孩子們對我的足夠信任，能將講台交給我，同時也感謝這群志同道合的志願者夥伴們，謝謝你們的幫助，與你們相遇是我助教最寶貴的收穫。
三下鄉實習報告彙編 篇13
在經歷過三下鄉之後，正如指導老師所說的，這是一次寶貴的回憶。在去三下鄉之前，我對三下鄉的了解不對，只知道，每天都有課堂，就認為，應該會很無聊。可是，在正式進入三下鄉活動之後，我才醒悟，三下鄉活動也是多姿多彩的。讓我特別印象深刻的是趣味運動會。我和我的小夥伴一起負責一個小遊戲，叫螃蟹賽跑。就是讓兩個孩子背對背夾著氣球跑到終點看誰跑得快。在宣布開始遊戲之後，場面一度失控。不僅僅是小孩子在遊戲中不亦樂乎，我們作為協助他們的老師，也樂在其中，無比享受他們臉上的笑容。
雖然這過程，我們喊的喉嚨都要廢掉，雖然他們有時候會不聽老師說的保持好紀律性。可是，看見他們開心的笑容，我竟一點都不生氣，還有無限的動力去協助他們完成遊戲。這大概就是笑容的感染力吧。我相信這次三下鄉活動，不僅僅給我們帶來了美好的回憶，對那些孩子們，也是很有幫助的。至少沒有讓他們的暑假變成是整天在家裡對著暑假作業發獃。
三下鄉實習報告彙編 篇14
我們因為擁有相同的夢想相聚於在一起，又因為懷揣同一個目標我們開始了三下鄉社會實踐活動，我們分工合作心手相連，我們凝聚力量攜手相行，我們深知：一個優秀的團隊與其中每一個成員息息相關，大家必須團結協作，共克難關，才能取得最後的勝利。
當我們到了目的地的時候才知道聽聞不如親看，這個村莊四周多環山，馬路幹道筆直，天氣比較陰涼，在我們採集素材的時候，路過了很多村民家，也有進行深入的交流以便於活動的進展，很多農戶都有養豬，每家農戶的門前就是他們自己的土地，水稻，玉米，一眼望去映入眼帘的全是水稻，具有強烈的視覺衝擊感。這裡的村民民風淳樸，都比較好客，知道了我們是學生來此的目的都會很熱情的獻上板凳和茶水，在深入的交流中我們了解到，多數的農戶都是只有老人在家，兒女都外出打工。
幾次的探訪，我們和這些村民建立了一個良好的關係，一次我們早早在大本營吃了午飯，懷著了解村民吃飯的生活水平的目的再次進行了材料的收集，熱情的村民都邀請我們和他們一起吃，其中我觀察到了一些東西，最後總結出來，每戶的村民幾乎頓頓都有馬鈴薯，這估計和在一旁不遠的馬鈴薯脫毒基地有關。不是馬鈴薯片就是玉米羹加土豆，或者涼拌土豆，很少有看到吃肉的。據觀察和了解，我看到每戶村民的家裡面都有大堆的土豆，破了的壞了的，比較小個的都是用來餵豬的，賣相好的土豆都是自己吃的。
在這次三下鄉中，我學到了很多東西。不論是做什麼工作或者事情，團隊精神是最重要的，奧斯特洛夫斯基說過，共同的事業，共同的鬥爭，可以使人們產生忍受一切的力量。雖然在這次“三下鄉”挺苦的，但是我們是一個整體，還是為了一個共同的目標而忙的不亦樂乎。
在一個團隊的運行中，溝通與交流是必不可少的。我們在實踐中，有時候溝通不夠，導致我們走了一些不必要的彎路。所以在今後的學習和工作中，我覺得應該及時和他人進行溝通交流，及時表達自己的想法和看法，將思想傳遞他人，共同做好每一件事。團隊精神是高績效團隊的靈魂，是團隊成員為了實現團隊利益和目標而互相協作，盡心盡力的意願和作風。
所以，只要大家努力，凝聚力就能產生高績效團隊的靈魂。整個活動中，我們一路遇見的問題困難多不勝數，無論是工作還是生活，無論是個人還是團隊，我們的隊伍始終站在同一陣線，團結的力量讓我們相互包容，給我們勇氣直面困境。我們執著於我們的信念，從啟程之日起，就已做好乘風破浪的準備，我們堅信，沒有跨不過的坎，沒有攻不克的難題，因為我們有青春的激情，有不滅的意志。在這個團結的隊伍中，在隊員的相互協調和幫助下，最終我們克服了重重困難，順利的完成了這次“三下鄉”實踐活動。那些艱難的過往讓我知道了理想與現實的差距，想和做有著本質的差別，同時也讓我見證了並肩作戰的巨大力量，意識到了團隊合作的重要性。
實踐的過程是每個人都要經歷的必經之路，在這個路上，你不再是個孩子，在鍛鍊，在成長，跌跌撞撞，且歌且行。青春的光陰留給我們更多的是奮進的號角與激昂的樂譜，也許每天拖著疲憊不堪的身子回來，也許每天都要為了完成當天的任務而焦頭爛額，也許每天都要為了明日的採訪做著準備，但我們是快樂的。不再是不為浮雲遮眼之勢，更在一覽眾山之軀。
實踐活動結束了，每個人在思考著這幾天發生在我們身上全部，少了那些青春的張狂，多了些青春的踏實，少了那些青春的迷茫，多了些青春的奮鬥。當遠離喧囂，來到村鎮的時候，才真正明白，什麼是奮鬥，什麼是團結，什麼是一個團隊。
這次的暑期實踐活動給我自己好好地上了一節思想教育課。還是大學生的我們很年輕，沒有經歷過艱苦的時代，無法通過切身感受去體會人生的道理，然而這卻不是我們可以不懂事不成熟的藉口，了解歷史，在心中銘記教訓，也可以讓我們懂得很多的道理，讓我們更加成熟。在年輕的心上留下年代的印記，以史為鑑，才能更加珍惜現在，更好地把握未來。懂得付出與奉獻，懂得感恩，才能成為一個真正對家鄉和祖國的建設有用之人。
三下鄉實習報告彙編 篇15
有些路，一開始我們都不知道怎樣去走，走著想著也就過來了；有些人，一開始我們都不知道怎樣去認識，陪著伴著也就熟悉了。後來才發現，路上有過的困惑、遲疑、疲倦，無非都是生活逼著我們在成長，讓我們在生活中懂得生活，在成長中理解成長。
“苦”是所有下鄉實踐活動給人的第一印象。誠然，習慣了城市生活的繁華便捷，習慣了大學校園的閒適安逸，而行走在田間地頭，忍受著太陽暴曬造成的那種心理落差確實是一種苦；習慣了隨，習慣了衣來伸手，而如今要接受團隊的利益高於一切的集體化管理造成的那種不適應確實也是一種苦。如果這就是“三下鄉”暑期社會實踐活動所為我們帶來的“苦”的話，在適應這樣的“苦”之後，要讓我為這段經歷作出總結的話，我依然會毫不猶豫地說：“不虛此行”。
有些路，可能一輩子就那么一次。同甘的時光很多，但共苦的日子裡，陪在身邊的人才會顯得更加珍貴。我不會忘記在蒲蓆塘的日子，不會忘記我們的那一群可愛的學生，不會忘記調研路上我們是怎樣成長的，不會忘記師哥師姐們對我們的照顧幫助，不會忘記離開的那個晚上，滿天繁星下說著過去說著未來的突擊隊……
未來還很長，那么，且行且珍惜。
三下鄉實習報告彙編 篇16
這一次的三下鄉社會實踐活動，也許我自己也不明白自己的心態已經改變了什麼，但是我知道這是對我心境的一個升華的過程。它讓我成熟了許多，明白了許多。總的來說可以用“三學二樂一追求”來概括。
三學
學到課本上永遠學不到的知識；學到如何做好班主任的技巧；學會如何寫好一份教案。
有人說大學生就像是張白紙，需要自己在上面描繪優秀的風景，找對位置發揮自己的潛能。在大學雖然有很多可以鍛鍊一個人的能力的平台，但並不能說明自己同樣能在講台上揮灑自如，讓每一位學生都能聽明白你說的話。
這一次的社會實踐活動讓我真正地面對幾十位學生，開始我人生中第一次講課。還沒上課之前我已經把教案備得滾瓜爛熟了，幾乎可以倒背如流了。
但是上到講台講課後，發現之前準備的東西有很多用不上場的，後來才發現原來我只根據我的水平來寫教案，根本就沒有立足學生的角度來思考。沒有充分地調動學生的積極性，導致第一節課上得有點被動。
這次社會實踐活動我終於可以當一回班主任了。十天的班主任真的讓我見識很多。以前學教育學這門課程也學過如何當好班主任，但那只是理論的東西。現在終於有機會實踐了。
從我知道我要當班主任的那一刻起，我每時每刻都在想我應該如何組織一次班會，又如何使這一班學生團結起來，能在好的學習氛圍中學到一點東西呢？但是自從我接觸這一班學生，經常和他們聊天后，發現凡是我布置的任務他們都很樂意去做。不過也許因為我和他們混得太熟了，有時上課有點困難控制他們過度的活躍。
俗話說得好：沒有經歷風雨怎見彩虹？十天雖然很短暫，但它讓我學會凡事要全面分析問題，要理智。雖然現在還不是真正地踏入社會，還不是真正的投入工作，但是經歷了這十天的生活，我明白了其實事情並不是你想像中那么困難，只要你用真誠的心去做，一切皆有可能的！
二樂
一樂：與隊友樂在一起
我們社會實踐隊30位隊員，雖然大家來自不同的地方，也有不同的學校，但是大家都肩負著相同的使命，有著共同的目標，隊員相互關心，相互鼓勵。
在每一次開總結會的時候大家都樂意同大家分享上課的快樂！有什麼困難的話還一起解決。
特別是我的三位舍友，每天都充滿著歡笑，溫暖著我，給我動力讓我前進。
二樂：交到一群新朋友
我的一位師長告訴我交朋友就要學會忘年交。交不同群體的朋友，這樣你會收穫不同的人生價值觀。十天的社會實踐活動讓我見到一群可愛的真誠純樸的朋友。這是一群有著強烈的求知慾的朋友，一群懂得如何尊重別人又懂得安慰別人的朋友。
現在雖然我們已經分別了，但是以前經歷的種種片段還時不時湧上心頭，回憶著我們上課的地方，回憶著他們真誠的話語，回憶著留存下來的相片，那一份感動，那一份心意，永遠存留於我的心中。這是一份永不凋零的記憶！
一追求：夢想之路
當還在為未來之路還迷茫的時候，我選擇了去參加三下鄉活動。站在三尺講台前，面對一班眼裡閃爍著智慧之光的孩子們，我終於找到了未來之路：我要當一名好教師。我要把自己學會的東西傳授給他們，與孩子們一起學習，一起進步。
十天的社會實踐活動給了我一個與孩子們一起分享我會的東西的平台，讓我感到前所未有的成就感，與欣慰。每天下午當我教會他們做中國剪紙，看到他們每一個人真心仔細做成的作品，再看到他們臉上露出開心的笑容時，我明白了能把自己學會的東西傳授給他們，那是多么幸福的事情。
現在我終於不再那么迷茫了，我要在人生的白紙上，張揚寶貴的青春，燃燒沸騰的熱血，撰寫精彩的人生。相信未來之路會走得更加暢通，更加有意義！
裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務；學問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應該按實踐和行動的需要來決定。”這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養能力，彌補不足。
這次暑期三下鄉活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上都有了一次大的飛躍，也發現自身存在的不足。
忘不了那漫山遍野的玉米，忘不了那隨風而動的悠悠青草香；忘不了田間地壟上無處不氤氳著的迷人綠意；也忘不了農村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了村里老人們那刻滿風霜的臉和仁慈愛憐的眼神；更忘不了風雨中我們16個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中……
三下鄉實習報告彙編 篇17
如果說艱苦的環境讓三下鄉詮釋了它的本意的話，那么無處不在的關愛就成了三下鄉的光輝所在。
我們經歷了短暫而又有收穫的七天后，終於迎來了歸程的列車，不論是正值活力，還是折騰得沒力氣的時刻，都是很值得的。
還記得剛踏入國小的時候，在窗外看到小孩子期待的眼神，那深入民眾的畫面給我們以溫暖的感覺。
此次暑假“三下鄉”活動讓我成長了許多，我認識了很多真摯的朋友，讓我感動過的隊友，我這輩子不會忘記跟他們一起走過的半個月生活。這是我一筆人生財富，我會珍惜在下鄉期間的友誼，同時我會更多的關注社會，需要關注的“留守兒童”。最後我想高喊我們下鄉服務隊的主題“關注留守兒童，共譜和諧新篇”。
三下鄉實習報告彙編 篇18
大學生暑期“三下鄉“社會理論活動是高校人才培養目標的有效道路，是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，並以無私奉獻的精神加強了同民眾的緊密分離，得到了社會的廣泛讚譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質，增了學問，長了才幹。
一、根本概況
我院充分發揮科技文明優勢，緊扣今年“三下鄉”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學發展觀作為重點，把文明科技衛生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志願者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。
1、大先生落實科學發展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”
為了更好地發揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示範作用，根據學院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，採取活潑活潑的方式，向基層黨員民眾和廣大民眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優良保守。我們還為鄉村基層民眾和廣大農民民眾宣講《地方一號檔案》的精神、三農成績以及可持續發展戰略等方面的講座，開闢鄉村民眾集體的視野，進步他們的學問政策程度。
2、回憶歷史，重溫白色典範
今年是建黨八十四周年，我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大民眾民眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認識穩定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。
3、奉獻愛心，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉宣揚、招生；另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報，貼招生簡章，註冊報名等。很快就有700多名同窗前來註冊。我們開辦了特徵班和文明班。特徵班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班；文明班分為：國小啟蒙班，國小低年級、中年級、高年級輔導班、初一、初二、初三、高三等輔導班。在宣布《支教班紀律》之後，正式開課。在15天的工夫當中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000餘冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。
4、獻學問聰慧，無償為民維修電器
今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地民眾展開無償維修電器活支，在15地利間裡，共為民眾義務維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多台（件）。
5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉
6、加強鄉村品德和法制建立，送法下鄉
針對山區的品德觀念和法律認識淡薄的情況，為推進外地鄉村的精神文明建立和法制建立，我們還發放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華民眾共和國婚姻法》、《中華民眾共和國婦女權益保護法》、《中華民眾共和國土地保護法》、《中華民眾共和國環境保護法》、《中華民眾共和國交通法》、《中華民眾共和國民法》和關於禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。
7、關心“三農”，送科技下鄉
我們還為外地的農民民眾送去了科技學問，在老村長的指導下，我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動，放映了相關安全使用農藥、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟，在農民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農技學問。與此同時，我們發放了農技學問、法律學問、親職教育學問、衛生學問、防治疾病學問等十餘種宣揚材料合計4000多份，使農民朋友們收益匪淺。
二、重要收穫
從外地政府和民眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的讚譽和同窗們撰寫的一篇篇調查演講、論文和心得總結中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收穫，次要體如今
1、進步了廣大同窗和外地民眾對“三個代表”重要思想的認識。
經過文明、科技、衛生“三下鄉”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大民眾民眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產黨人率先垂範，還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養的社會主義事業的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地民眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。
2、理解了省情、民情及社會發展情況，明白了努力方向。
廣大同窗經過理論，經過本人的調查理解、耳濡目染，特別是與廣大農民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經濟發展的進程，深深明白了我省經濟之所以能夠發展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在於黨的正確指導，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特徵社會主義的信念，對變革關閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開闢進取，努力把本人培養成為“四有”人才，才幹不孤負黨和民眾的期望，不孤負時期的請求。
3、加強了社會義務感和歷史任務感，進一步鞏固了專業思想。
同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問，從而進一步加深了對展開文明科技衛生“三下鄉”活動嚴重意義的認識。
同窗們以為科學技術是第一消費力，但這個進程的轉換，離不開人才，而人才要靠教師來培養，作為師範生，該當堅定本人的專業思想，認真學好專業根本學問，經過培養有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉村儘快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。
大家經過理論還以為，一個地方能不能儘快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣，有一個作風正派，能率領民眾艱苦創業、無私奉獻的好帶頭人。
4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養了理論聯絡實際的優良學風。
義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦，迸發出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值
經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問徵詢宣揚等多種方式的活動，為外地民眾傳播了文明學問和致富技術，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衛生、教育的發展產生了積極的作用遭到了外地政府和民眾的讚譽。並且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和民眾的同時，本身的價值得到了表現，反“完成本身價值同效勞祖國民眾”有機地統一同來。
6、拓展了大先生本身的分析素質，鍛鍊了先生民眾隊伍
在鄉村展開“三下鄉”社會理論活動，其任務和生活環境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸，再加上生活不習氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。此外，經過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學問。
7、進一步明白了向民眾民眾進修、走與工農相分離的成材之路。
參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農民眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大民眾民眾進修的根本主旨不能變。
三、社會理論的領會
這次“三下鄉”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：
1、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論，學院黨委非常重視，特地成立社會理論指導小組，並在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協助，為我們的社會理論打開了便當之門，
2、細心構想方案，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵
為構想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細緻的調查、研究任務。首先，根據學院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之後，院團委還特地派了兩名團乾深化各理論地進行了實。按照“按需設項，據項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內容。構想大先生落實科學發展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問徵詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之後，組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔，出發前的各項任務預備，到理論地的具體施行，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行。
3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道
在理論中經過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛鍊了能力，增加了學問並把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國民眾”較好地統一了起來，有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優良的基矗。
我院組織大先生深化鄉村、鄉鎮展開“三下鄉”活動已經許多年了，一方面，外地民眾在大先生送文明、送科技、送衛生“三下鄉”活動中等到了實實在在的實惠；另一方面，經過“三下鄉”這種易於承受的方式，老百姓直接或間接並不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪裡，我們的大先生“三下鄉”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛讚譽。
社會理論是艱苦的，但收穫是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富。一分付出，一分收穫，有付出，就一定會有收穫。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經曆本身就是一筆寶貴的財富。
社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁，是民眾哺育了我，培養了我，給了我學問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和民眾。
社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合鹹，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，箇中味道只有親身參與才幹領會的到。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞台，我們才真正體驗到本身學問的欠缺，能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離，才幹真正發揮它的價值。行不行，理論中看！
三下鄉實習報告彙編 篇19
三下鄉生活感悟：
1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方；
2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，
3、安全問題應該是農村的一個隱患，相關部門應做好農村治安管理工作；
4、做農活掌握時令非常的重要，應引導農民按時令進行生產；
5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同，因地制宜很重要；
6、農民富裕後，腦子裡想的是怎樣用農業收入來進行生意投資，相關部門應注意引導；
7、民風民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。
8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。
親身體會農村的風土人情，近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們，三下鄉真的是特別難忘的經歷，不僅實地調研，收穫農耕知識，而且在精神上也是有很大收穫，在傳遞給孩子們美好信念的同時，我們也被自己感動。原來，面向朝陽吼出的不僅是歌聲還是我們對於生活的熱愛。響亮的支農口號，喊出的是我們支農惠農的決心。身為大學生，未來社會的建設者，深刻體會到超乎小我的社會責任感。