上黨校的日子過得很快，在昨天，5月4號，我們結束了黨校的最後一堂課。短短几次課，讓我受益匪淺，收穫良多。
黨校的第一課, 我學會了“理想、責任、忠誠”。沈老師問了我們一個問題：入黨意味著什麼？我愣住了，入黨到底意味著什麼呢？經過一番思考，老師給了我們一個答案——“入黨意味著接受一個理想，擔當一種責任，承諾一份忠誠”。
我們要拒絕平庸，以青春的激情點燃理想。
理想是青春的標誌。李大釗曾經說過“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也”—— 青春的價值在於它是不耐久藏的珍寶，是稍縱即逝的瞬間；青春的意義在於它是一個時代的精神，是一個時代的性格；青春的奧秘在於它總是希望做出一切，總是不斷奮勇直前。這就告訴我們，理想代表著青春，洋溢著年輕，彰顯著活力。
理想它規定了人生的方向。王守仁說“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎”，如果我們的志向不確立，就會像沒有舵的船，沒有韁繩的馬，飄蕩放縱，最後又會去到哪兒呢？沒有了人生的方向，我們的道路將會一片迷茫，無處是從，最終將庸庸碌碌，虛度了一生。我們的一生可以是普普通通的，也可以是轟轟烈烈的，一切都在於我們自己的選擇。就像鳥兒光有了翅膀是不夠的，還要有對藍天的渴望。因為有了理想，鳥兒對藍天的渴望才會更加的強烈，因為有了動力，它才能飛得越來越高，跟目標越來越近。這就是理想帶給我們的人生意義啊。
同時，理想還提升了我們的人生境界。在馮友蘭的世界裡，人生有四種境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。通過資料學習，我深入地了解了這幾種境界。第一種境界，是“順才順習”的，以本我為中心，正因為人是自然的，所以人的需求也是自然的，每個人都有滿足自己需要的權利，任何人無權干涉和剝奪，所以我們應推崇自然境界。第二種境界，是“為利”的。這個境界的人以自我為中心，以自我為取捨，對自身有實際意義，即使對他人和社會有意義也是相對於自我而言的，不管做什麼，都有確切的目的。第三種境界，在此境界中的人，其行為是“行義”的。人是社會生活的主體，更是和諧社會的主體。人在社會中應該乾什麼，應該做一個什麼樣的人，是我們應該思考的問題。我們應該按照社會的基本要求，在社會中學會生存，在社會中學會完善自己，並不斷的學會溝通他人、溝通社會、溝通宇宙，成為一個真正的社會人。第四種境界，是“事天”的。處於此境界的人，馮友蘭稱之為“聖人”。當今世界，社會日益變化，人們面對充滿誘惑的世界，顯得有點不知所措。我們應樹立怎樣的人生觀和價值觀，都是值得深究的問題。
作為入黨積極分子，因為成長的環境不同，經歷的各不相同，我們在人生境界中的選擇還不夠清晰，面對社會生活中的各種誘惑還會存在不同程度的猶豫，我們欠缺的還有很多。當今社會上也存在著很多這樣的價值問題，皮鞋做的老優酪乳，皮鞋做的膠囊，食品問題已經嚴重的影響了民眾的生活，以前的三鹿奶粉，如今的優酪乳，那日後誰能保證就沒有這樣的事件呢，在沒有發現之前，大家都是照吃不誤，一旦發生了，大家也只是避免了這樣東西。但是誰又能真正的解決呢。不同的人不同的人生境界，我們身為入黨積極分子，我們欠缺的還有很多，要學的還有很多，只有樹立服務於人類的遠大理想，才能離正確的黨員之路越來越近，才能克服平庸走出迷惘。
我們要告別脆弱，以堅硬的脊樑擔當責任。
理想不是孤立的，它是與責任相隨的。什麼是責任？責任就是一個人不得不做的事或者一個人必須承擔的事情。一個人有了理想還是不夠的，如果在實現理想的過程中，違背了責任的原則，那么就算理想達成了，也是不光彩的，也並非真正意義上理想的實現。當一個人失去了理想，沒有了責任，那么人生之路就會變得一片迷茫，不知何處才是落腳之處，最終也必將以庸庸碌碌收場。有了理想，有了責任，我們的黨員之路才會完整，我們的目標才會更加明確。
人要為自己的行為負責任。馬丁諾夫曾說過：“你知道嗎，什麼是做一個自由的人，那就是對一切都要負責任。” 我們渴望自由，卻不是什麼都是可以任意妄為的，如果將自由與責任相連，從內心出發，那就會變得輕鬆很多。同時，責任與成人相約，年齡成年的我們心智卻還是沒有“成人”，我們很多都做的不夠，無法真正的做到事事責任為主。羅大經也說過，成人不自在，自在不成人。這讓我們了解到責任與成人間的緊密關係，也是很難達到的。如果有一天我們能在責任中忘我，那么我想我們離成人不遠了，離合格的黨員也不遠了。