敬愛的黨組織：
名如其人，還未觀看十八大獻禮片《雨中的樹》，主人公原四川省萬源市委常委、組織部長李林森的形象便撲面而來，愈加清晰：堅韌，挺拔，繁茂，高大!當影片行雲流水般傾瀉而出，畫面最終定格在那片雨中的樹上時，盤根錯節的樹幹似乎伸展開來，在茂密的森林中匯聚成6個大：致敬，雨中的樹!
求木之長者,必固其根;欲流之遠者,必浚其源，李林森是一棵固根基層的樹。從鄉鎮黨委書記任上穿壞一打膠鞋到榮升組織部長後親自到離市區100多公里、海拔接近3000米的紫霧鄉住一夜，從搶險救災中安慰魯奶奶、小豆子“活的好著呢”到關心青年人工作生活，李林森一步也沒有離開過基層。回顧整部影片，李林森在車上、路上的時間比在辦公室多，在民眾中的時間比與家人相處多，心中對百姓的惦念比對自己多，他的狀態定格為在基層。基層是力量之源，基層是國之根本，參天的雨中樹再次告示我們只有保持黨同人民民眾的血肉聯繫，始終與人民心連心、同呼吸、共命運，才能在人民的支持下踏上民族復興新征程。
千難萬難，不如基層工作難。經濟發展、民生幸福、自然災害、基建配套，哪項都是對基層幹部的一大考驗。李林森知難不難，迎難而上，堅信“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”。洪水滔天之間，他聲嘶力竭、指揮救災，體力不支依然不下一線，實現了全鄉人員零傷亡。病重之後，他一年當做兩年乾，透支生命、透支時間，只為乾點為民服務的“破事”，實現一位黨員幹部的人生價值。豈不罹凌寒，松柏有本性。同為血肉之軀，李林森不想死。為人夫、為人父、為人子、為人兄，他有太多的牽掛與不捨，但他更是人民民眾的公僕，人性、黨性、純潔性支撐著他在為人民服務的道路上一往無前，映照我們的是一片樹的綠茵。
樹，剛正不阿，正氣凜然。飢，可為食;病，可入藥;寒，可燃燒;居，可堪棟樑之職，即便壽終入地，也可化腐朽為礦藏，沒有一絲多餘，樹之喻於李林森可謂精妙。下基層本是一些領導幹部改善生活的好機會，但李林森趕上飯點也不讓基層單位招待，總是以一碗麵條充飢。組織部長主管人事，卻因堅持原則而拒絕了妹妹由臨時工轉為正式工的請求。“空氣可以不乾淨，水可以不乾淨，但人心一定要乾淨”。李林森以對家人和自己近乎刻薄的無私洗刷出一顆乾淨的心。對待民眾，他是熱忱的。老同志的危房改造，青年同志的牽線搭橋，老實幹部的提拔重用，每件工作他都牢記在心，用全部心血一一兌現。落紅不是無情物，化作春泥更護花。李林森走了，他的離去無關乎生命、無關乎生死，已然超越時間與空間而存在。正如詩中所說的那樣：有的人活著，他已經死了;有的人死了，他還活著。他活在那碗面里，民眾吃了，暖暖身子繼續趕路;他活在那片雨中，飄飄灑灑，潤物無聲;他活在那棵樹上，巍然屹立，化身為共產黨人的精神坐標。
雨中的樹，平常得如同森林中的一草一木;
雨中的樹，把人間最美的畫卷頌讀;
雨中的樹，我們將一同追逐。
匯報人：
XX年5月27日
尊敬的黨組織：
《雨中的樹》用生動的影像，讓我們再次感受到了全國優秀組織工作幹部李林森身先士卒戰洪魔、扶弱濟困獻愛心、甘於清貧重名節、公正用權不謀私、工作當命抗死神、燃盡生命寫忠誠的感人故事。
回顧我們黨偉大的奮鬥歷程，共產黨人始終把關心民眾疾苦，情系百姓冷暖，以全心全意為人民服務的滿腔熱忱為宗旨，這個宗旨在全世界共產黨中是獨一無二的。今天我們告別了戰火硝煙的年代，環境改變了，但是這個宗旨沒有變，從建國那一刻起，我們就在用社會主義建設者的身份推動著新中國的復興進程，所謂攻城容易守城難，未來如何延續國家持久的生命力、如何激勵廣大人民民眾依附在黨的身邊共謀社會主義事業的發展，就完全體現在如何去履行“全心全意為人民服務”、如何為民眾謀幸福。
在十八大報告中，有關人民的暖人話語隨處可見，其中“全黨必須牢記只有植根人民、造福人民，黨才能始終立於不敗之地”一句讓我印象深刻。社會主義事業發展要有堅實的民眾基礎，就必須鞏固和加強黨同人民民眾的血肉聯繫。古語云：民惟邦本，本固邦寧，百姓是國家的根本，是國家的基礎，只有百姓安居樂業了，國家才能繁榮昌盛。正是這一個個鮮活的例子讓我們銘記要始終保持普通勞動者的本色，同民眾保持密切的聯繫，始終貫徹艱苦樸素的模範意識，在工作中發揚深入實際、深入民眾的工作作風，帶著感情、帶著責任去工作，只有心裡裝著民眾，才能把人民民眾的利益放在心中，憂民之憂者，民亦憂其憂，形成黨群一家親的良好政治氛圍。
那么如何去做好黨群關係呢?我想，自身素質修養是做好黨群關係的基礎。我們有幸成為為人民服務的一員，就要記得權力是為人民服務的責任，而不是享受;職位是為人民服務的崗位，而不是一種待遇。xx年6月初，濟南市紀委、監察局開展修身養德簡訊徵集活動，並明確要求全市副局級領導幹部至少創作一條以上，內容要圍繞修身養德、倡廉頌潔為主題，這應該是值得讚許的事，可能也會有所收穫，但是指望它能為反腐倡廉做特別大的貢獻可就不太現實。成克傑曾說：想到廣西有300萬人還沒有脫貧，我這個做主席的覺都睡不著。四川交通廳廳長劉中山說：把這個行賄的人給我趕出去。若把這兩句加到簡訊中估計肯定能得獎，可惜，他們卻都是因為腐敗問題而落馬。可見，自身素質直接關係到一個人民公僕是否有公眾職責感，是否為人民、國家做事。孟子曾說：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。先修身齊家，然後才能治國平天下。
如何修身?我認為一是修思想、修人品。多讀優秀傳統文化書籍，從優秀經典中汲取精華，去其糟粕，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，培養健全的道德品格，做一名善良、正直、誠信、有責任感的人，先做人、後做事。二是修知識、修能力。思想沒有高度，工作就沒有思路，在今天我們黨著力構建和諧社會，打造服務型、學習型、創新型政府，如何用自己所承擔的責任去處理與民眾切身利益相關的問題，就必須有深厚的知識和較全的能力，才能適應社會發展的需要。
我們在堅持自身教育的同時還應該與典型示範教育結合起來，啟迪心靈感召行動。在過去63年的現代化的建設事業中，湧現了許多一身正氣、兩袖清風的好乾部，比如人民的好公僕焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、沈浩等在民眾心目中享有崇高的威信。同時他們的言語也鞭策警示著我們，人民滿意的公務員張雲泉就說：“人民的希望，鞭策我要一生兢兢業業;民眾的疾苦，教育我要永遠甘守清貧。我能用自己的行動，讓民眾更加熱愛我們的黨，熱愛我們的政府，我付出的，值得!”真摯而樸素的語言擊打胸懷。在今天變化萬千的商品社會中，只有守得住清苦，抗得住誘惑，耐得住寂寞，管得住小節，把權力當作一種責任、一種約束、一種奉獻，才能讓民眾發自內心地說：還是共產黨的幹部好啊!也才能讓民眾記在心間。
當前，由於經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，由於發展不平衡、不協調、不可持續問題短期內難以根本解決，人民內部各種具體利益矛盾難以避免地會經常地大量地表現出來，這是社會轉型時期我們正在面對的挑戰。中央黨校原副校長李君如曾說：“在這個社會裡，誰都可以發牢騷，惟獨我們社會科學工作者沒有資格發牢騷。因為牢騷是社會矛盾的外部表現形式，我們的責任是研究牢騷及其背後的社會矛盾。如果我們也跟著發牢騷，不是失職，就是無能。”
我想，這句話放之四海而皆準，作為社會人，每個人都有自己的社會定位和角色，更重要的是都有要實現自身價值的責任，無論你懷揣著什麼樣的個人理想，作為這個民族的一員，只要切實履行好你的角色和作用，你就是在為“中國夢”貢獻力量。
匯報人：
思想匯報
敬愛的黨組織：
今天我們班組織我們看了一場電影《雨中的樹》，這是一部讓我笑著開始，哭著結束的電影。
看完後我總是想寫點什麼，筆尖停留在距離紙面一毫米的位置，卻躊躇著寫不下一個。相信很多人都會有這種感受，內心有千萬種想法輾轉千回，筆下卻寫不出一一句。是怕膚淺的文筆寫不出那些感動的萬分之一吧。
影片是以一種代入回憶的方式展開的，我們隨著兒子追尋父親工作痕跡的腳步看完了這位父親的一生。在這種追尋中，我覺得自己整個人中浸泡在水中，潮潮的，濕濕的，人泡軟了，心也隨著變得柔軟起來。總覺得一股潮濕撲面而來，這是多雨的萬源帶給人最直接的感受。看這部電影的時候，我總是很容易對號入座，那山，那水，那路，那雨，那人……真的是跟家鄉一模一樣的。我總是在想，拋開所有的一切，林森只是一個普通而平凡、善良且有著七情六慾的凡夫俗子，他做著最平凡的事，用他自己的話說是“破事”，就像我們每一位農民伯伯一樣，勤勤懇懇，節儉樸素，即使他也居家在都市。他穿著所有農民伯伯日常穿的黃球鞋走過山路、水路、泥巴路。當看到影片中一閃而過十幾雙林森穿過的破球鞋時我震撼了，因為我知道那種鞋是很耐磨的，即便是我的父親每天日出而作，日落而息，一雙鞋也是可以輕鬆地度過一年的。由此，我們可以窺見林森每天辛苦的生活了。
當林森乘車下跑時，他做的第一件事是買了一雙黃球鞋。這時，他表現出的是一個很精明又有些吝嗇的人，就連摩的師傅都說“啥子狗屁書記喔”。他確實不像一個“書記”，抗洪救險時，他不顧危險衝進危房救人；跑路到了飯點就在麵館吃一碗放足了辣子的面；和普通百姓一起追公共汽車，坐輪船，擠火車，吃泡麵；對妹妹一個小小的請求感到萬般艱難…….似乎所有的一切都跟我們想像中的書記背道而馳，可是這一切才是一個真正的書記啊，他說“空氣可以不乾淨，誰可以不乾淨，可人心不行。人心就得在土裡泥里受這個煎熬，誰能熬過去，誰就是好樣的，誰把該留的寶貝留下來了，誰就是好樣的”，他還說“你的眼裡當然得裝著自己，但你也必須看得見別人”“我們要學會用善良這根韁繩拴住七情六慾這匹野馬”“抓緊你們的青春多做事，做好人，做善良的人，做清清白白的人，做說話算數，愛父母，愛家人的人”……他說得不多，也沒有華麗的詞藻，也沒有什麼豪言壯語，他用毫無官腔的語調，說著最樸實的話語，卻震撼著每個人的心；他以一個凡夫俗子的姿態做著平凡的“破事”，卻走出了一番卓越的人生，他是這個世界上平凡而卓越的人。
最後，我謹以一首小詩表達我對這個平凡而卓越的人的敬仰之情：
如果有來生，要做一棵樹，
站成永恆，沒有悲歡的姿勢。
一半在塵土裡安詳，一半在風裡飛揚，
一半灑落陰涼，一半沐浴陽光。
此致
敬禮！
匯報人：XX年3月20日
尊敬的黨組織：
《雨中的樹》用生動的影像，讓我們再次感受到了全國優秀組織工作幹部李林森身先士卒戰洪魔、扶弱濟困獻愛心、甘於清貧重名節、公正用權不謀私、工作當命抗死神、燃盡生命寫忠誠的感人故事。
回顧我們黨偉大的奮鬥歷程，共產黨人始終把關心民眾疾苦，情系百姓冷暖，以全心全意為人民服務的滿腔熱忱為宗旨，這個宗旨在全世界共產黨中是獨一無二的。今天我們告別了戰火硝煙的年代，環境改變了，但是這個宗旨沒有變，從建國那一刻起，我們就在用社會主義建設者的身份推動著新中國的復興進程，所謂攻城容易守城難，未來如何延續國家持久的生命力、如何激勵廣大人民民眾依附在黨的身邊共謀社會主義事業的發展，就完全體現在如何去履行“全心全意為人民服務”、如何為民眾謀幸福。
在十八大報告中，有關人民的暖人話語隨處可見，其中“全黨必須牢記只有植根人民、造福人民，黨才能始終立於不敗之地”一句讓我印象深刻。社會主義事業發展要有堅實的民眾基礎，就必須鞏固和加強黨同人民民眾的血肉聯繫。古語云：民惟邦本，本固邦寧，百姓是國家的根本，是國家的基礎，只有百姓安居樂業了，國家才能繁榮昌盛。正是這一個個鮮活的例子讓我們銘記要始終保持普通勞動者的本色，同民眾保持密切的聯繫，始終貫徹艱苦樸素的模範意識，在工作中發揚深入實際、深入民眾的工作作風，帶著感情、帶著責任去工作，只有心裡裝著民眾，才能把人民民眾的利益放在心中，憂民之憂者，民亦憂其憂，形成黨群一家親的良好政治氛圍。
那么如何去做好黨群關係呢?我想，自身素質修養是做好黨群關係的基礎。我們有幸成為為人民服務的一員，就要記得權力是為人民服務的責任，而不是享受;職位是為人民服務的崗位，而不是一種待遇。xx年6月初，濟南市紀委、監察局開展修身養德簡訊徵集活動，並明確要求全市副局級領導幹部至少創作一條以上，內容要圍繞修身養德、倡廉頌潔為主題，這應該是值得讚許的事，可能也會有所收穫，但是指望它能為反腐倡廉做特別大的貢獻可就不太現實。成克傑曾說：想到廣西有300萬人還沒有脫貧，我這個做主席的覺都睡不著。四川交通廳廳長劉中山說：把這個行賄的人給我趕出去。若把這兩句加到簡訊中估計肯定能得獎，可惜，他們卻都是因為腐敗問題而落馬。可見，自身素質直接關係到一個人民公僕是否有公眾職責感，是否為人民、國家做事。孟子曾說：天下之本在國，國之本在家，家之本在身。先修身齊家，然後才能治國平天下。
如何修身?我認為一是修思想、修人品。多讀優秀傳統文化書籍，從優秀經典中汲取精華，去其糟粕，吸收前人在修身處事、治國理政等方面的智慧和經驗，養浩然之氣，塑高尚人格，培養健全的道德品格，做一名善良、正直、誠信、有責任感的人，先做人、後做事。二是修知識、修能力。思想沒有高度，工作就沒有思路，在今天我們黨著力構建和諧社會，打造服務型、學習型、創新型政府，如何用自己所承擔的責任去處理與民眾切身利益相關的問題，就必須有深厚的知識和較全的能力，才能適應社會發展的需要。
我們在堅持自身教育的同時還應該與典型示範教育結合起來，啟迪心靈感召行動。在過去63年的現代化的建設事業中，湧現了許多一身正氣、兩袖清風的好乾部，比如人民的好公僕焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞、沈浩等在民眾心目中享有崇高的威信。同時他們的言語也鞭策警示著我們，人民滿意的公務員張雲泉就說：“人民的希望，鞭策我要一生兢兢業業;民眾的疾苦，教育我要永遠甘守清貧。我能用自己的行動，讓民眾更加熱愛我們的黨，熱愛我們的政府，我付出的，值得!”真摯而樸素的語言擊打胸懷。在今天變化萬千的商品社會中，只有守得住清苦，抗得住誘惑，耐得住寂寞，管得住小節，把權力當作一種責任、一種約束、一種奉獻，才能讓民眾發自內心地說：還是共產黨的幹部好啊!也才能讓民眾記在心間。
當前，由於經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化，由於發展不平衡、不協調、不可持續問題短期內難以根本解決，人民內部各種具體利益矛盾難以避免地會經常地大量地表現出來，這是社會轉型時期我們正在面對的挑戰。中央黨校原副校長李君如曾說：“在這個社會裡，誰都可以發牢騷，惟獨我們社會科學工作者沒有資格發牢騷。因為牢騷是社會矛盾的外部表現形式，我們的責任是研究牢騷及其背後的社會矛盾。如果我們也跟著發牢騷，不是失職，就是無能。”
我想，這句話放之四海而皆準，作為社會人，每個人都有自己的社會定位和角色，更重要的是都有要實現自身價值的責任，無論你懷揣著什麼樣的個人理想，作為這個民族的一員，只要切實履行好你的角色和作用，你就是在為“中國夢”貢獻力量。
匯報人：xxx