大學生誠信教育演講稿 篇1
今天，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰：“言而無信，人不知其可也”、 子曰：“言必行，行必果”、魯迅先生說：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳的關於誠信的名言佳句均出自古今名人之口。這些無不體現著誠信的重要性。從說文解字角度來看，誠，為真實誠懇，信，為信任;誠信為誠實無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實無妄，尊重客觀事實，言行一致，自覺守法，真誠守信。
從古至今，無數誠信故事激勵著我們在誠信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個故事：曾子是孔子的學生，有一次，曾子的妻子準備去趕集，由於孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來後給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來後，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我不過是跟孩子鬧著玩的。” 曾子卻說：“和孩子是不可以說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導，現在你騙他，就是教孩子不誠信，日後去騙人啊”。於是曾子把豬殺了。這個故事說明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個國家的未來，如果每個父母自己都能夠做到誠信，並教育自己的孩子講誠信，那么我們每個家庭都將是和睦的和 講誠信的，我們這個社會，我們整個國家也才會講誠信。梁啓超說：“少年強則國強，少年智則國智” ，我想應該加一句：“少年信則國信。”
在前幾天關於誠信問題的採訪中 ，我採訪了一名來自國內某車企的工作人員。在採訪中我問及了一些關於企業誠信文化及誠信對於企業作用的問題。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法?公司對外宣傳是否會出現過度包裝或虛假宣傳現象?當車輛出現質量問題時，公司對消費者的態度以及誠信對公司的影響等等。通過受訪者細緻入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業每個員工、每位管理者的血液中，誠信對對一家企業的經營和成功具有十分重要的意義。這家企業的企業文化中有一條就是：“人為本、信為道、創為先”。他們是將誠信---“信為道”放在一個道義的高度的。在一些情況下，為了堅守“信為道”，企業也付出了很大的成本，主要是經濟方面的成本，雖然從某些時間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠遠大於付出的成本，而且這個收益是無法用金錢來衡量的。正是由於企業長期以來對合作夥伴、對供應商、對經銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象，給合作夥伴和社會留下了非常好的印象，所以才會有企業創建10多年來的快速發展，也贏得了客戶和合作夥伴的信任。
說完了個人和企業，那么誠信對於一個國家有什麼作用呢?一個國家的領導人只有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自己的雄才大略，才能帶領大家去建設好這個國家。歷史上在戰國時期，秦國就曾出現過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實施變法以使秦國強盛，變法的法令雖已準備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自己，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，於是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日後的變法推行的非常順利，從而為秦日後逐漸強大，統一六國，建立歷史上第一個中央集權的國家打下堅實的基礎。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。由此可見，誠信是為政之本。古語說：“得民心者得天下”。得民心的統治者才能實現長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統治。
我眼中的誠信是什麼呢?習近平主席講：“不忘初心，方得始終”，而中國共產黨人的初心是什麼呢?是為中國人民謀幸福，為中華民族某復興，我們的執政黨只有信守承諾，不忘初心，才能得到廣大人民民眾的信任和擁護。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時間網路上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和已開發國家相比仍然太輕，但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設，我想未來，誠信的個人、企業會在社會上越走越遠，而不講誠信的個人和企業必將寸步難行。
大學生誠信教育演講稿 篇2
人無信而不立
人，一撇一捺，寫起容易做起難。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案。但每種答案的背後，必會有一個同樣的出發點——做一個誠信的人。
對於個人來說，誠信的重要性是毋庸置疑的。誠信是人類靈魂深處價值觀中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對人內心的道德要求。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。誠信是實現自我價值的重要保障。缺失誠信，就會使自我陷入非常難堪的境地，不僅自欺欺人，也破壞了人際關係。因此，誠信是個人的立身之本、處世之道。有些人就在追逐名利時認為誠信是看不見摸不著的東西，就貪圖薄利，丟失了誠信，失去了他人對自己的信任。所以，名利雖重要，但誠信更重要。誠信是人與人心靈相通的橋樑。
對於家庭來說，誠信是非常重要的，但在提及誠信時，我們似乎一直忽視了家庭生活對構建誠信的重要影響。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對子女恪守誠信的例子，卻顯得相當少見。我們唯一耳熟能詳的，可能只是曾子殺豬這一典故了。事實上，父母在子女面前，也是需要講究誠信的，因為，父母是孩子的第一任老師，而就其影響來看，父母的言行，同樣會給孩子留下深刻的印象，這種影響，甚至超過老師與學校的影響。所以，父母應該是誠信的模範。父母誠實的言行會潛移默化地讓孩子養成誠實的品行，這樣長大到社會中去才能保持小時候養成的誠信品行。誠信是家庭穩定的紐帶。
對於社會來說，誠信的重要性不可小覷。美國把誠信推向民主,德國把誠信推向效率,英國把誠信推向科技,法國把誠信推向藝術,日本把誠信推向完美。由此,他們都率先成為世界上最強大的國家。在一次世界誠信度調查中，結果令人震驚——日本人在測試中表現的最誠實排在第一;而中國人的綜合表現最不誠實，排在最後一名。在我前幾天去英國遊學時，看見街上有這樣的景象:商販坐在店裡的一角，而商品卻擺在商販看不見的店外死角處，也不會有人來偷偷拿走;英國的大英博物館是沒有安檢的，桌子上上只是貼了一張畫了五種刀子的紙，保全只是指著紙挨個問我們帶沒帶刀子，便放我們進去了;英國的捷運也沒有安檢，更沒有所謂的像北京一樣的“喝一口”……這一切，都在反映一個國家的誠信度。一個社會沒有誠信度，就會帶來許多不必要的開支，比如商家和賣家，正因為互相懷疑，才有了先發貨後付款，才有了先給錢後發票，才有了所謂的買家秀和賣家秀。誠信是國家化惡為善的基石。
我國是開發中國家，我們的社會正在進入全面轉型時期，社會誠信也正在面臨多元衝擊。社會失德、職場失信、形象失態、行為失范，這些都是我們當前面臨的誠信危機。最近，新聞總是曝出各種造假事件：長春長生疫苗造假、紅芯瀏覽器造假、三鹿奶粉造假……這些事件讓我們聽後唏噓不已。工程造假，就是所謂的“豆腐渣工程”，其負面影響不言而喻;學術造假，麻木一代國人，自欺欺人、自娛自樂……
既然不誠信的代價這么高，為什麼不從現在做起，從自我做起，從身邊的小事做起，對不誠實的人說不，對同學、老師以誠相待，說到的事定要盡全力去做到，抱怨是沒有用的，只有實際的改進措施才能改變現實。其實，誠信社會並沒有想像中的那么難，要做到誠信賣社會，不苟求每個人都有英雄壯舉或是不凡經歷，只要每個人有良心、講誠信，就足矣。
大學生誠信教育演講稿 篇3
(是什麼)我們常常說誠信，從小父母也教導我們做一個誠信的人，要真誠待人，可誠信到底是什麼呢?我想，可能沒有人能說清。那我們先從字面來看，拆開來說。‘誠’從言從成，就是人說話一定要誠實，心想的事情才能完成，也就是說我們說和做的必須要一致且真實。‘信’從人從言，人說話要真實且說話要讓人相信，否則就是妄語。所以可見，誠信是言行真實一致，讓別人相信。
(國外例子 證明誠信的意義)那么，如果要讓別人相信，就必須保證自己是真誠的，對他人是誠信的，才會讓他人對待他人是誠信的，這樣才是一個良性的循環。有一個故事是關於幫助他人的：在美國一個風雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人因為汽車“拋錨”被困在郊外。有一位騎馬的男子正巧經過這裡幫助克雷斯把汽車拉到了小鎮上。他想用錢回報男子，這位男子說：“這不需要回報，但我要你給我一個承諾，當別人有困難的時候，你也要盡力幫助他人。”於是，在後來的日子裡，克雷斯主動幫助了許許多多的人，並且每次都沒有忘記轉述那句同樣的話給所有被他幫助的人。許多年後的一天，克雷斯被突然暴發的洪水困在了一個孤島上，一位勇敢的少年救了他。當他感謝少年的時候，少年竟然也說出了那句克雷斯曾說過無數次的話：“這不需要回報，但我要你給我一個承諾……”克雷斯的胸中頓時湧起了一股暖暖的激流：“原來，我穿起的這根關於愛的鏈條，周轉了無數的人，最後經過少年還給了我，我一生做的這些好事，全都是為我自己做的!”同樣，我們也可以串起一條誠信的鏈條，讓越來越多的人變得誠信。
(辯證看待 誠信的價值究竟是什麼 否定誠信回報說)但是他最後結尾的話我並不贊同。他說：“我一生做的這些好事，全都是為我自己做的!”那么我們做誠信的人，說誠實之言，行真誠之事，就是為了有一天可以回報自己身上嗎?就像做好事一樣，這難道不是一種品質，一種不用言語，會自發去的行為嗎?還是說我們只是為了能有一個回報，有一份利益才去做這些本來就該做的事嗎?
(追溯古人先跡證明自己的觀點——誠信的意義)不，不是!在幾千年以前，古人就意識到了誠信的重要性，但是並不是為了利益。曾子殺彘中，曾子為了妻子的一個諾言，殺了本該過節才殺的一頭豬，不但沒有獲利，反而失去了一頭豬;程門立雪中，楊時等到程頤時，門外雪已有一尺，同樣沒有得到什麼好處，反而楊時已經凍的瑟瑟發抖了;商鞅立木中，搬一根木頭，付出了五十金，這裡有什麼利益嗎?沒有。誠信的意義不在於獲取什麼，我認為，誠信在於心，遵從自己的內心，遵從自我。如果你看到別人闖紅燈，你覺得大家都這樣，沒事的，那你就只是隨波逐流的一葉扁舟，沒有自己的原則，只會消磨了自己的意志，最後獲得同樣的懲罰。
《中庸》有句話“誠者自成也，而道自道也。誠者物之終始，不誠無物。”有誠心的人，必須要自己實在地去做，不能敷衍，就自然會成就自己;學天道，不需要他人來領導我們，也不需要他人來誘導我們，我們自己領導自己，找到自己的道路。誠心貫穿萬物的始與終，沒有誠心萬物的存在就沒有意義了。這有的人會問為什麼要誠信?也有的人問誠信會帶來什麼?有的人說誠信維護我們的人際交往，有人說誠信帶給我們的是一輩子的財富。這些回答都太片面了，我們無法面面俱到地解釋它。這個問題，即使是一直堅持誠信的人或是一些大學者也無法給出一個正確的答案，因為它沒有答案!(推翻之前演講的所有觀點 誠信 不為了什麼 就像吃飯睡覺 應該上升為人的本能 )
我認為誠信不應該一種需要去解讀的品質，它應該是我們的一種下意識的習慣，就像道德，就像良知，就像我們做錯事會感到抱歉和愧疚一樣，每個人自發地做出一些行為，而不是為獲得什麼利益或想著某天會回報自己。如果你是有目的的去做誠信之事，那么它就只是一種道德綁架，而非是我們一代代延續的美德。誠信就像人們承擔家庭，社會，國家的未來一樣，是一種責任，是每個人都要承擔的。就像我們吃飯喝水，它應該是一種本能，是一種不需要解釋，不需要原因的行為，誠信是刻在我們骨子裡的流傳千百年的印記。
優點(立意很高 無為而為 無為而德 已經將誠信內化為一種無形的力量與自覺、信任 、品行)
思維發達 前面舉例可以略微詳細 以便突出後面自己論證的觀點