親愛的同學們：
一眨眼，你們就要跨過潤德橋，去用人單位頂崗實習了。作為你們的副班主任老師，心裡真的有太多的不捨和留戀！在與你們相處的日子裡，我時刻高興著、快樂著，也時刻都在感悟著、收穫著，我留下了許多美好的回憶。當然，也留下了一些遺憾和愧疚。因為本職工作的繁忙，我自覺給予你們的關注和幫助太少，以致本該引導或幫助你們在學校里完成的轉變卻沒有及時地完成。想到不久將要與你們分別，或許有的同學在這輩子中將不會再次碰面，心裡真的有很多的囑咐和叮嚀想對你們說，為了避免嘮叨，千言萬語彙成自認為至關重要的三句話吧。
一是養成良好習慣，成就美麗人生。19世紀中葉俄國最傑出的教育家烏申斯基曾經說過：“好習慣是人在神經系統中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創舉失敗，並把他引到道德破產的地步”。美國著名作家奧格·曼狄諾也曾經說過類似的話語：“事實上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習慣。好習慣是開啟成功的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。”在與大家相處的兩年里，我感到最為遺憾的是沒有幫助大家養成更多的好習慣。大家今後將從事藥品經行銷售或生產製造工作，藥物品種繁多複雜，又事關他人生命安全，養成一個好的習慣，是至關重要的事情。好習慣包括很多，走向醫藥職場，最重要的是要培養勤學習、善反思；嚴守時、講禮儀；重細節、愛整潔；勤鍛鍊、會生活的習慣。希望你們仔細領會，嚴格約束自己，積極修煉良好習慣，努力成就美麗人生。
二是學習鯨魚精神，打造輝煌事業。鯨魚精神是著名作家莫言先生最先提出也最崇尚的精神。他在獲得諾貝爾文學獎後第10天，寫了一則短章，他說：“多年前，劉再復先生希望我做文學海洋的鯨魚。這形象化的比喻，給我留下了深刻印象。我覆信給他：‘在我周圍的文學海洋里，沒看到一條鯨魚，但卻游弋著成群的鯊魚。’我做不了鯨魚，但會力避自己成為鯊魚。鯊魚體態優雅，牙齒鋒利，善於進攻；鯨魚軀體笨重，和平安詳，按照自己的方向緩慢地前進，即便被鯊魚咬掉一塊肉也不停止前進、也不糾纏打鬥。雖然我永遠做不成鯨魚，但會牢記著鯨魚的精神。”他認為鯨魚是一種特別有韌性和個性的動物，它“在深海里，孤獨地遨遊著，響亮而沉重地呼吸著，波浪翻滾地交配著，血水浩蕩地生產著，與成群結隊的鯊魚，保持足夠的距離。” 和平安詳，始終與喧囂、打鬥保持距離，並按照自己的方向緩慢地前進，即使被鯊魚傷害，也不停止前進，更不糾纏於打鬥。這就是作為國小畢業生的莫言獲得成功的秘訣！我希望你們走上職場之後，不要因為嫌棄自己走得緩慢而見異思遷或躁動不安；不要因為他人的撕咬而停止前進和糾纏打鬥。一個人一輩子基本只能做成一件大事，只要你堅定不移、心無旁騖地朝著自己的目標走下去，一定會成就輝煌事業。
三是堅持詩意棲居，構築幸福生活。現代生活競爭激烈，壓力巨大，煩惱叢生，要活得快樂幸福，就要學會詩意地棲居。詩意地棲居這個說法來源於荷爾德林的一句詩:“人詩意地棲居在這個大地上。”其中心意思是，詩意是棲居的本質，只有詩意才使人真正作為人棲居在大地上，從而使棲居成為安居，使大地成為家園。儘管詩意地棲居是西方哲人在近代才提出，但中國古代的讀書人卻是早已積極實踐；儘管中國的古人早就陶醉於“琴棋書畫詩酒花”的詩意生活，但現代人卻仿佛發現了新大陸一樣，對此發出了強烈的呼喚。為什麼？原因是現代人已幾乎不會詩意地棲居了。一方面是人的外部世界已經詩意喪失殆盡，美麗的大自然被科學技術改造得百孔千瘡；另一方面是人的內心世界也被非詩意的東西所擠占，除了金錢財富、物質享受就是社會地位、俗世價值等等。要詩意地棲居，首先要心中有詩、眼中有詩。要多讀美文和詩詞，讓自己的靈魂高貴、心靈豐富，學會感知詩意和發現美麗。其次，要學會放下，丟掉物質的累贅。多用閒心來照看自己的生命和心靈了。有學者說：“詩意的生活一定是物質上簡單的生活。蘇東坡當年夜遊承天寺，對朋友感嘆道:‘何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾二人耳。’我們現在更少這樣的閒人，而最可悲的是，從前無處不有的明月和竹柏也已經成了稀罕之物，我們比蘇東坡幸福嗎? 是的，詩意是棲居的本質，人如果沒有了詩意，大地就會遭蹂躪，不再是家園，精神就會變平庸，不再有幸福。”同學們，學會詩意地棲居吧，那是一份大智慧、大情懷、大氣度，是讓人永遠快樂幸福的真法寶。