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五四演講:不可磨滅的五四精神

87年前的今日,3000多北京學生高呼“外爭國權,內懲國賊”、“取消賣國的二十一條”、“誓死收回青島”、“拒絕契約簽字”等口號,遊行示威、激慨萬分的學生們火燒趙家樓,痛打章宗祥。

這是一場影響深遠的偉大的愛國運動,思想解放的運動和新文化運動,它標誌著中國發展史翻開了新的一頁,標誌著中國青年成為反帝反封建鬥爭的先鋒隊。“五四運動”所體現的“愛國、進步、民主、科學”的精神,正是中華民族精神的生動寫照。

翻開歷史的史冊,每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華民族精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕,毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定,遠嫁他鄉,和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學習,矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取,創造了光輝燦爛的業績……

“五四運動”正是中華民族傳統精神與時代相結合的一個交匯點。在“五四運動”精神的感染下,一代又一代中華兒女始終站在時代前列,不屈不撓地奮鬥,歷盡艱辛地求索,創造了令人讚嘆的光輝業績。

在長征時期,無數熱血青年報著對革命必勝的信念翻雪山,走草地。在抗日戰爭的烽火中,中華兒女住窯洞,吃粗飯,把荒蕪的南泥灣建成“陝北的好江南”。董存瑞捨生炸碉堡,黃繼光以死堵槍眼……

在新的21世紀中華民族的優秀兒女不畏艱險、萬眾一心、眾志成城抗“非典”;勤於探索、善於借鑑、勇於創造、超越,瞄準當今世界航天科技發展的最前端,“神州五號”載人飛船

第一次翱翔在太空。

五四運動點燃的革命火炬已經傳到當代青年手中,五四先驅振興民族的崇高理想,將通過當代青年繼往開來。我們更加要勤奮學習,為中華之崛起而讀書。

然而,如今我們優秀豐富的民族精神卻面臨著嚴峻的挑戰。在科學技術突飛猛進的當今世界,文化的更新率無比之快。面對世界範圍各種思想文化的相互激盪,中華民族的偉大精神顯得那樣蒼白,當新一代耳聽mp3,嘴中哼著hi-pop,他們已不識雷鋒、焦裕祿、王進喜是何許人也,這無疑是可悲的。一個民族,沒有振奮精神,沒有高尚的品格,沒有堅定正確的方向,不可能自立於世界民族之林。中華民族的偉大精神是不可磨滅的,也是決不允許被磨滅的。

青年朋友們,讓我們繼承和發展五四傳統精神,讓“愛國、進步、民主、科學”這八個大字在21世紀閃閃發光,讓中華民族偉大的民族精神在實現中華民族偉大復興的歷史進程中譜寫更加壯麗的一頁。

教師五四青年節演講稿:讓青春在奉獻中閃光

位同仁,當你面對學生求和苦渴的眼睛時,當你目視孩子們天真可愛的面龐時,當你走上神聖的講台時,你想到了什麼?——民族的發展,祖國的昌盛,孩子的未來……毫無疑問,這些都是應該思索的。但此時此刻,年輕的你是否想到了你自己,想到你自己肩上的歷史責任和使命,想到了如何讓自己的青春更加美麗?

青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲,就領兵抗金,“金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本,立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周總理19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”,決心把青春獻給祖國解放事業……他們是華夏的鐵骨精魂,是永遠不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄,是無數人心中的楷模!撫摸時代的豐碑,追尋英雄的足跡,心潮澎湃人們不難發現,英模們那一顆顆愛國之心,那一腔腔沸騰熱血,凝聚成了兩個字:奉獻!各位同志,“十年樹木,百年樹人”,我們既然選擇了講台,就選擇了默默奉獻。其實,奉獻對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟樑之才,不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯,何不當一塊路碑,為迷途的為旅人拂去心頭的陰雲;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。我們的奉獻像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉,是長年的流淌,是不計名利的付出。

我們的奉獻,更像一首經久不息的頌歌,永遠迴蕩在廣袤的神州大地。魯迅先生說過:“願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一份熱發一份光。就像螢火一般,好可以在黑暗裡發一點光,不必等候炬火。”雖然時代不同了,但魯迅先生這種精神依然適用於我們今日,適用於我們這些教育工作者。朋友們,奉獻是神聖的,偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;青春是有限的,有限的青春正企盼著你的奉獻。朋友們,憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬,讓我們辟風斬浪,走向輝煌的明天,讓我們的青春在奉獻中閃光。

青年節演講:民族精神,民族的靈魂

大家好!

今天在這暢談五四精神的同時,我們也來談談“民族精神”

民族精神是一個民族在其發展過程中逐漸形成的總體精神氣質。它有著鮮明的民族性和時代性,是一種超越階級、階層之上的全民族的精神支柱與凝聚力。中華民族是具有偉大民族精神的民族,千百年來,中華民族之所以能歷經磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百鍊而愈加堅強,靠的就是威力無比的民族精神。

民族精神是歷史的。一部中華民族的發展史便是民族精神的積澱史。中華民族的民族精神包含著一些主要的精神要素:一是自強不息的奮鬥精神。《易經》的“天行健,君子以自強不息”,成為無數仁人志士的人生信條,激勵著人們為國家和民族的事業“鞠躬盡瘁、死而後已”。二是對正義價值的認可與執著追求。孔子的“朝聞道,夕死可矣”;孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;文天祥的“人生自古誰無死,留取丹青照汗青”;林則徐的“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之”,殺生成仁,捨生取義,成為中華民族精神的要義之一。三是憂患意識。范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”一直激勵著人們奮發有為、勤政為民。“生於憂患,死於安樂”,在感受憂患中超越憂患,並最終達到“不憂”、“不惑”、“不懼”的境界。四是歷史責任感。顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”;秋瑾的“他年成敗利鈍不計較,但持鐵血報祖國”,無不表現出強烈的歷史責任感。在中國人的傳統思想中,超越個人的衣食之利,以天下蒼生為己任,是一種主流意識。這些歷代精英提倡和追求的各種高尚精神匯集在一起,便成了中華民族源遠流長、世代相傳的國魂意識,成為炎黃子孫的立身砥行的精神支柱,成為民族的脊樑。

民族精神是發展的。民族精神隨著時代的發展而發展。如果說《周易》中貫穿的“自強不息、厚德載物”的思想主線,是古代中華民族精神的集中體現的話,那么,近代以來一直孕育著現代革新的中華民族精神,“萬眾一心,發憤圖強,振興中華”就是其鮮明的時代特徵。在中華民族危機最深重的年代,孫中山先生率先喊出了“振興中華”的響亮口號,成為倡導中華民族精神近代革新的第一人。在“五四”新文化運動中,以陳獨秀、李大釗為代表的新文化運動先驅們,不僅高舉起民主與科學的現代化旗幟,而且第一次舉起馬克思主義的旗幟,倡導“少年中國精神”,實現了民族精神的創新。以毛澤東、瞿秋白、方誌敏等人為代表的中國共產黨人,更是堅持把優秀傳統與時代精神相結合,以拋頭顱、灑熱血的大無畏精神,為呼喚民族精神譜寫下一曲曲“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”的壯麗詩篇。在長期革命鬥爭中形成的長征精神、紅岩精神、延安精神又為中華民族的民族精神增添了新內容。新中國成立後形成的“為國爭光,為民爭氣”的大慶精神;“助人為樂,無私奉獻”的雷鋒精神;“熱愛祖國,無私奉獻,自力更生,艱苦奮鬥,大力協同,勇於攀登”的兩彈一星精神;“嚴防死守,戰天鬥地”的抗洪精神等等,都是隨著時代的進步,凝結起來的時代精華。xx同志把當代的民族精神歸結為“解放思想、實事求是的精神”;“緊跟時代、勇於創新的精神”;“知難而進、一往無前的精神”;“艱苦奮鬥、務求實效的精神”;“淡泊名利、無私奉獻的精神”。這些精神經過共產黨人的大力倡導和身體力行,已經逐漸升華為最本質、最深刻的民族精神。

民族精神也是現實的。不同民族的民族精神是不同的,同一民族在不同的歷史時期其民族精神的內涵也不相同。不同的時代有不同的需求、不同的內容,民族精神必須也應該體現出不同的回答和反映。這樣,民族精神才能在不同的歷史活動中表現出富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向,才能具有對內動員民族力量、對外展示民族形象的功能,使之與時俱進、充滿生機和活力。在XX年突如其來的“非典”疫情面前,危難之中民族精神得到空前弘揚。多少白衣天使以自己的生命之軀迎擊肆虐的“非典”,給世間留下一曲曲悲壯的生命絕唱;多少青年志願者自發走上抗擊“非典”第一線,再次譜寫時代的青春之歌;在這場戰鬥中,人們變得更相愛,守望相助,構築起一道無形的堅固城牆。這是民族精神最生動、最現實的一次體現。一個民族、一個國家,如果沒有自己的民族精神,就等於沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。

黨的xx大報告曾指出:“在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。我們黨領導人民在長期實踐中不斷結合時代和社會的發展要求,豐富著這個民族精神。”中國共產黨人不僅是中華民族精神的繼承者、弘揚者,更是中華民族精神的實踐者、發展者。民族精神是一個民族自立於世界民族之林的必要條件,在當今世界,民族精神在綜合國力競爭中愈來愈具有突出的地位。大力弘揚和培育民族精神,不僅是建設社會主義先進文化的重要內容,同時也是增強綜合競爭力,推動中華民族偉大復興的客觀需要。

謝謝大家!

檢察院五四演講稿---燃燒青春的火焰

偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅,更推動了中華民族前進的步伐。人們不會忘記,那些在陰霾密布的舊中國為科學與民主奔走呼號的仁人志士,人們更不會忘記,千百年來,那些為民族的解放和進步奮鬥終生的英雄。此時此刻,如果有人問我,你心目中的當代英雄是什麼樣的人,我會大聲地告訴他,那就是我親愛的戰友們、道里區檢察院的青年檢察官們!

我們沒有優秀共產黨員、檢察戰士吳信林等許許多多英模人物那樣的驕人業績,我們沒有海空衛士王偉那樣的英雄壯舉,但是,當我們用嫻熟的辦案技巧,把惡貫滿盈的犯罪分子送上法庭的時候;當我們豐富的偵查謀略,把曾經顯赫一時的腐敗分子斬於馬下的時候;當我們追蹤千里,不負眾望,把潛逃外地的人犯緝拿歸案的時候;當我們歷盡辛苦追為企業回贓款,看到企業職工的臉上露出發自內心的笑容的時候……我們感受到的何止是欣慰與自豪!

是的,我們沒有賓士,沒有皮爾·卡丹,我們不要虛名,不圖財富,我們無所謂榮辱、進退、得失……我們憑的是一腔沸騰的熱血,對黨、對人民的赤膽忠心;我們靠的是一身凜然的正氣,對事業、對職責的無限忠誠;我們仰仗的是人民民眾的理解、支持和信賴。這一切,比權勢更珍貴,比財富更殷實。有人說,鮮花的事業是甜美的,果實的事業是充實的,但我們選擇的,是把自己辛勤的勞動,化作滿天的雨露,洗淨空氣中的塵埃;把自己滿腔的熱情,化作燃燒的烈焰,把大地上的雜草連根燒掉,讓我們的天空更加純淨,陽光更加燦爛,江河更加清澈,讓我們的社會結出更多更美的花,更香更甜的果。

一百年,不過是彈指一揮間,不過是白駒過隙的一瞬。新的世紀已經開始,歷史的長河經歷了無數個轉折,正在領引著我們走向繁榮與強盛。八十二年前誕生的嬰兒,如今已經垂垂老矣,但八十二年前誕生的五四精神,在今日,在將來,將永遠璀璨奪目,因為,青年,將永遠是時代的先鋒,是未來的主人。“弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕”,今日,是時代的潮頭,我們,是今日的弄潮兒。讓我們面對著世界,面對著明天,吼一聲,燃燒吧,青春的火焰!

五四青年節演講稿—滄桑的祖國

中華民族五千年文明史上,無數先輩為了國家的強盛,民族的興旺,前仆後繼,奮鬥不懈,作出了可歌可泣的貢獻。我們要有理想,立志做一個無愧於先人,無愧於我們時代的一代新人,為祖國更加燦爛的未來而奮鬥,是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責任。

我們的祖國擁有錦繡江山,讓人遊目騁懷,有著百花齊放、百鳥爭鳴促進藝術發展和科學進步的方針,祖國,是一個值得我們驕傲的各位庭。它擁有日久歲深的文化古籍:《史記》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《離騷》、《國語》、《詩經》、《呂覽》等等;有著令子孫自豪的三大國粹:中藥、國畫、京劇;它有著硝煙瀰漫、戰火連天歷史;有著“庶幾忠君愛國之心,全身保家之道油然日升而不自知也”的愛國志士……她一路曲折走來的輝煌,也滋養著社會,滋養著擁有親情的小家庭,愛她其實就等於愛自己的家。

曾巴金說過:我熱愛我的祖國,愛我的人民,離開了她,離開了他們,我就無法生存,更無法寫作。冼星海也說過:我有我的人格、良心,不是錢能買到的。我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。他們用自己的心聲將愛國的情感表達得淋漓盡致,你是否也對自己的祖國豪情滿懷?

河邊粉色的木槿將夢的火焰燃到了水裡,在朦朧的霧色里醒目的流向星星回響的高空。星星也向河邊滴落了一片松林,產生了夢的琥珀。

陸游的《夜泊水村》中:“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭誓不還”;王昌齡的《從軍行》中:“捐軀赴國難,誓死忽如歸;”范仲淹的《岳陽樓記》中勸勉:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”;文天祥的《過零丁洋》中高呼:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;戚繼光的《過文登營》中感嘆:“一身報國有萬死,雙鬢向人無再青”……這些都是孕育在夢的琥珀中的愛國主義精神。

愛國主義是一種崇高的情感,對我們個人和國家都必不可少。它是一種綜合的,複雜的情感,包括熱愛我們的歷史文化,大好河山和我們的人民民眾。在當前的世界逐漸一體化和經濟全球化的時代,更應有自己的民族意識和愛國主義精神,才能有自己的身份認同,在國際舞台上有一席之地。我們,作為一個中學生,要在內心樹立起愛國主義的大旗,以自己的實際行動來實踐它。

五千年來,中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發展史。在歷史的的長河中,中華文明不斷拓展與豐富,民族精神不斷積澱與升華。我們,作為新時代的青年,要熱愛熔鑄滄桑的祖國,用自己的勤勞、智慧、汗水和創造力,使我們偉大的祖國昂首前進,躋身於世界強國之林。