參觀西柏坡心得感悟與收穫 篇1
作為一名普通的中國共產黨員，我有幸參觀了西柏坡。在西柏坡，我瞻仰了老一輩黨的領導人工作和生活的舊居，在黨的七屆二中全會會址前重溫了入黨誓詞，感觸極深。在那樣一個條件落後，交通不暢的環境下，老一輩無產階級革命家們卻能運籌帷幄，指揮千里之外的人民軍隊取得了三大戰役的偉大勝利，從而為解放全中國奠定了堅實的基礎。我為當時黨的領導者們堅苦的物質生活條件而震撼，為老一輩無產階級革命家們“不發槍，不發炮，只是發電報”就贏得三大戰役勝利的大智慧而折服，同時深感我們現在的和平生活來之不易，為自己生活在當下和諧年代而慶幸。
毛澤東同志在西柏坡召開的七屆二中全會上提出了被稱之為西柏坡精神的“兩個務必”：“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。”這兩個務必凝結著深刻的歷史經驗，體現了中國共產黨的根本宗旨，展示了共產黨人的政治本色。它要求中國共產黨人要始終堅持代表人民執政，執政為了人民。要把人民的利益代表好，就必須謙虛謹慎、不驕不躁，艱苦奮鬥、勤政不息，始終保持與人民民眾的血肉聯繫。保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，也就是一種憂患意識，艱苦奮鬥的作風則是一種堅韌不拔、奮鬥不息的使命意識。從本質上講，西柏坡精神實質上是無產階級的革命精神，是中國無產階級在革命即將取得全國性勝利的歷史轉折時期所表現出來的既善於破壞舊世界、又善於建設新世界的革命精神，它既是對中國共產黨傳統和優良作風的概括和總結，又是中華民族自尊、自信、自強精神在新民主主義革命時期的升華。
對社會的建設而言，西柏坡精神與“三個代表”、科學發展觀具有內在的辯證統一性。堅持西柏坡精神對實踐“三個代表”，構建和諧社會有高度的指導意義。“三個代表”重要思想是我們建設社會主義的一面旗幟，是行動的指南、前進的方向;西柏坡精神所弘揚和倡導的謙虛謹慎和艱苦奮鬥是我們黨前進的精神動力。兩者的目的是一致的，都是為了實現我們黨確定的奮鬥目標。從一定意義上講，“三個代表”要解決的是方向問題，西柏坡精神要解決的是動力問題。有了方向和動力，宏偉目標才能實現。“三個代表”、科學發展觀和“兩個務必”是一脈相承的，都是堅持馬克思列寧主義，堅持唯物辯證法的結果。堅持和弘揚西柏坡精神，對於全面建設小康社會具有極其重要的現實意義
謙虛謹慎，艱苦奮鬥是我們黨帶領全國人民進行社會主義革命和建設的傳家寶，是全國人民投身全面建設小康社會的精神力量，也是體現中華民族精神的民族之魂。在新的形勢和任務面前，我們必須繼續堅持“兩個務必”。在新的形勢和任務面前，堅持“兩個務必”，就要把艱苦創業、百折不撓、全面建設小康社會，作為弘揚“兩個務必”的重要內容;要把立黨為公、執政為民，反對奢靡腐化，作為弘揚“兩個務必”的本質要求;要把實現好、維護好和發展好最廣大人民的根本利益，作為弘揚“兩個務必”的根本價值取向。同時，“兩個務必”也是我們黨加強自身建設，拒腐防變的重要法寶，對我們黨永葆純潔性和先進性具有重大的現實意義。在新的歷史條件下，我們黨的執政環境發生了根本性變化，只有堅持用“兩個務必”教育全黨，才能使全體共產黨人始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，才能使我們黨始終站在時代的前列。引導我們建設和諧社會，實現共產主義的崇高理想!
參觀西柏坡心得感悟與收穫 篇2
日前，機場黨委組織黨員赴革命聖地河北平山縣西柏坡參觀學習。大家興高采烈，學習了黨的歷史，重溫了黨的光榮傳統，過了一次十分有意義的組織生活。大家參觀時，細心聽，仔細看，有的議論，有的交流，有的抄寫革命業績，大家恨不能把黨的這段光輝業績全部記下來，全部裝在腦海中，鼓勵自己繼續奮鬥，為機場的發展貢獻力量。對我而言，更是教育深刻，浮想連篇，思緒又回到了那“激情燃燒的歲月”。
這一時期，是從新民主主義革命向社會主義革命轉變的關鍵時期，其中心任務是奪取民主革命的徹底勝利和實現黨的工作重心由鄉村到城市的偉大戰略轉移。中國面臨兩種命運，兩種前途的抉擇。在這種情況下，敢不敢於鬥爭，敢不敢於勝利，成為黨面臨的生死考驗。中共中央、在西柏坡運籌帷幄，決戰千里，果斷地把我軍發動的大規模秋季攻勢發展為就地殲滅重兵團的戰略決戰，連續並交錯導演了遼瀋、淮海、平津三大戰役。歷時四個月零十九天，殲滅和改編國民黨軍隊154萬餘人，大大加速了中國革命勝利的進程，成為新中國誕生的“奠基禮”。
1949年3月，毛澤東在西柏坡主持召開了中共七屆二中全會，在會上毛澤東指出：“從現在起，開始了由城市到鄉村並由城市領導鄉村的時期，黨的工作重心由鄉村轉移到城市。” 毛主席還告誡全黨：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。中國的革命是偉大的，但革命以後的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。要警惕資產階級糖衣炮彈”的攻擊。同時還做出了不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名做地名、不把中國同志同馬恩列斯並列等六條規定，提醒全黨在工作重心由農村到城市的歷史性轉變中，必須預防因為勝利而帶來的黨內的驕做情緒、以功臣自居的情緒、停頓起來不求進步的情緒、貪圖安樂不願再過艱苦生活的情緒。這些要求，蘊含了對中國共產黨人理想、宗旨、奮鬥目標和作風風範等極為豐富的時代要求，開拓了中國無產階級及其政黨走向執政地位的新視野和新境界，為黨在執政條件下如何防止腐化變質，永遠保持先進性和革命性，提供了極為寶貴的精神財富。西柏坡精神是我們黨在開國進程中所形成的寶貴精神財富，凝聚和體現著共產黨人從實際出發，敢於鬥爭，敢於勝利，永不停頓，依靠民眾，建功立業、艱苦奮鬥為民創業和守業的精神。
通過參觀，在感嘆之餘賦詩一首：
革命聖地西柏坡，決勝千里運帷幄。遼瀋淮海平津戰，殲滅敵軍百萬多。
七屆二中全委會，兩個務必廣傳播。土改運動轟轟烈，全國勝利奏凱歌。
參觀西柏坡心得感悟與收穫 篇3
西柏坡，懂一點中國近代史的人都應該熟悉這個地方。它是一個在中國革命史上留下了壯麗詩篇的聖地，是一個哺育中國共產黨執政後永葆政治本色的搖籃，是一個進行愛國主義和革命傳統教育的課堂。
西柏坡到底在哪裡?其實它就在河北省平山縣西部山區的一個小山村。50多年前,一代偉人毛澤東和他的戰友們在這裡縱橫捭闔,運籌帷幄,指揮了震驚中外的三大戰役,迎來了共和國的黎明, 她是黨中央進入北平、解放全中國最後一個農村指揮所,是中國革命史上一座不朽的豐碑。
偉大領袖毛澤東同志在西柏坡召開的那次七屆二中全會上提出了被稱之為西柏坡精神“兩個務必”：“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。” 這兩個務必凝結著深刻的歷史經驗，體現了中國共產黨的根本宗旨，展示了共產黨人的政治本色。它要求中國共產黨人要始終堅持代表人民執政，執政為了人民。要把人民的利益代表好，就必須謙虛謹慎、不驕不躁，艱苦奮鬥、勤政不息，始終保持與人民民眾的血肉聯繫。保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，也就是一種憂患意識，艱苦奮鬥的作風則是一種堅韌不拔、奮鬥不息的使命意識。從本質上講，西柏坡精神實質上是無產階級的革命精神，是中國無產階級在革命即將取得全國性勝利的歷史轉折時期所表現出來的既善於破壞舊世界、又善於建設新世界的革命精神，它既是對中國共產黨傳統和優良作風的概括和總結，又是中華民族自尊、自信、自強精神在新民主主義革命時期的升華。“兩個務必”是我們黨總結中國歷代政權盛衰興亡的經驗教訓，對“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史的深刻反思。生於憂患，死於安樂。毛澤東說道，我們進北京是去趕考的，希望我們都能考試及格，不要學李自成一樣做個考試不及格的學生。因此，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上關於“兩個務必”的重要論述，教導我們全黨同志務必繼續地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續地保持艱苦奮鬥的作風。不要像馬寶山一樣被糖衣裹著的炮彈擊中。一個人應該清醒的懂得，樹立崇高的理想是正確的，為理想而忘我奮鬥會得到鮮花和掌聲。就如馬寶山一樣，人們並不恨他，只是惋惜他，惋惜他鋼鐵打不穿的胸膛被糖衣炮彈擊碎了，戰場上堅不可摧的意志脆弱地倒在了石榴裙下。理想是美好的，道路是曲折的，通往理想王國的道路上充滿了艱辛和坎坷，這一切困難需要我們努力拚搏，艱苦奮鬥地去面對。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。在新的歷史時期，艱苦奮鬥精神已不單指物質上的節約，更重要的是它包含一種團結進取、勇於拼搏的深刻蘊意。無數事實證明，牢記艱苦奮鬥可以使我們在逆境中獲得勇氣和力量，最終走向成功之路。
牢記謙虛謹慎可以使我們在經歷千辛萬苦獲得成功之後保持清醒頭腦，不驕、不躁，從而應對生活中的一切考驗，在前進的路上走得更穩、更遠，影片中正反兩個人物的對比也恰恰證明了這點。我們中國經過全國人民幾十年的努力，終於人民總體生活水平達到小康，正在為社會主義現代化而努力著。這個時候正是我國發展的關鍵時刻，我們黨更應該謹記保持不驕不躁的作風，繼續發揚艱苦鬥的精神，在新的世紀創造新的奇蹟。雖然那是一段已經逝去的歷史，但是卻沒有被人遺忘掉，而是在時刻的提醒我們後輩子弟要保持不驕不躁的作風，不管是學習還是工作，我們都應該學習老一輩革命家的偉大精神，肩負起我們祖國的未來。萬里長征只是走完了前一半，這前面一半由老一輩的革命家完整成功地的走完，接下來的一半得由我們年輕一輩接起老一輩的接力棒，繼續堅持不懈地往前沖，為完成富強民主和諧的共產主義國家的任務而奮鬥。
歷史的經驗證明，在困難的時期，中國共產黨正是始終保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，始終保持艱苦奮鬥的作風，才得以從一個勝利走向另一個勝利;客觀的現實表明，社會主義建設雖然取得了巨大的成就，但我們的現代化建設仍處於初級階段，以後還有很長的路要走。時代常新，精神不老，全面建設小康社會的歷史重任需要我們居安思危，繼續以艱苦奮鬥來要求自己。
“歷史因為細節而真實”。我認為，參觀展覽最大的好處在於能從細節處感知歷史，回望歷史。這些活生生的歷史比從紙面螢屏上得到的更鮮活。新中國的歷史從這裡產生，幾雙布鞋，小米加步槍，筆墨紙硯，西柏坡會議的桌椅，這些細節都在深刻的提醒我們，這些東西曾經深深影響著中國的歷史。
西柏坡精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，是老一輩中國共產黨人經過長期奮鬥歷程的精神凝結。不惟如此，也是中國優秀傳統文化精神在新的歷史時期的復活與重興。