難忘的端午節感悟 篇1
農曆五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。
說起端午節，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位偉大的愛國詩人屈原，懷著遠大的政治抱負，但他被昏庸的皇帝貶斥並囚禁，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。人們害怕魚兒吃掉屈原的屍體，就往河 里扔粽子，從此便有了端午節吃粽子的風俗。人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠紀念屈原。
今年的端午節是我最快樂，最難忘的。媽媽給我買了多種美味的粽子， 有紅棗餡的，有肉餡的，有八寶餡的……我最愛吃的是蜜棗餡的，剝開粽葉，雪白的糯米中間夾著幾顆紅通通的蜜棗，咬一口，甜 爽無比，讓人回味無窮。那天晚上，我和媽媽到濱海廣場遊玩，遠遠看見廣場照如白晝，熱鬧非凡，小朋友有的騎車，有的跳繩，叔叔阿姨們有的散步，有的跳交際舞。這么熱鬧的場面，小商販們當然不會放 過了，爭著擺地攤做買賣，有的賣玩具，有的賣小飾品，還有賣冷飲的等。我哪，就騎著我那心愛的腳踏車環遊濱海廣場四周。
時間很晚了，我和媽媽回家去，不過我還沉浸在遊玩的興奮當中。
難忘的端午節感悟 篇2
每年農曆的五月初五就是端午節。端午節又節稱端陽節，它是個古老的傳統節日，至今已有20__多年歷史。每年的這個節日裡，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、掛艾葉菖蒲等等的風俗。
我好盼望端午節的到來啊!因為我可以吃到外婆學包地棕子。我們家的棕子品種可豐富了，有甜的、有青豆的、有栗子的，而且裡面都加了我最喜歡的仔排，可香了，說地我直咽口水。每年的端 午節，外婆總會早早地把糯米用水泡好，把包棕子的材料準備好。我學著外婆地樣子拿出一大一小的兩張棕葉，折出一個角，在這個角里放入一點糯米，再放上仔排和青豆，再蓋上一層糯米。心想包棕 子也不是很難嗎?可是當我把棕葉蓋上去的時候，糯米就直往外鑽，就像一個頑皮地小孩不聽使喚，急得我直冒汗。外婆笑著對我說：“糯米不能放的太多，否則就包不下了。”說著外婆接過我手上的 棕子，用熟練地技術，不一會就把棕子包好了。其實，不管做什麼事，只要我們用心學，都能學會。瞧，多有趣的節日啊!
難忘的端午節感悟 篇3
到了粽子飄香的端午節，人們就會不約而同地想起偉大詩人屈原，因為這個節日，就是為了追思偉大先賢為理想捨身追求的高潔情操而演變而成的。端午節，如今留在我的記憶里的全變了味。隨著生活水平的提高，竟產生了如同過春節那樣的百無聊賴的感覺，認為端午節無非就是吃粽子，掛香袋，懸蒲艾。
其實，在中國的歷史傳統中，認為五月五日是惡月惡日，按照《易經》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽氣運行到端點的端陽之時，惡癘病疫就會肆虐泛濫。因此，這一天人們便插艾葉、掛蒲艾、喝雄黃酒、配香囊等，以驅邪辟邪、保健健身。現在，已經沒有人想到，過節就是對苦難的懺悔，過節就是苦中作樂。
五月初五，還是偉大的詩人，三閭大夫屈原投江的日子。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，於五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。大概屈原就是有意選擇在農曆五月初五這個惡月惡日投江自盡，以順應人們心中的傳統日子，表達自己對國家民族的忠心吧。於是，偉大的詩人，英勇的就義，就給傳統的日子賦予了新的含義，就有了端午節一說。
從此以後，每到這一天，小孩子胸前就掛香袋，是為了昭示屈原的品德節操馨香溢世;吃粽子，據說是為了堵魚蝦的嘴，防止屈原的屍體受損，久而久之，就演變成為了一種傳統節日的食品;插蒲艾，俗稱“蒲劍斬千妖，艾旗招百福”，可以驅邪避邪。
而賽龍舟，有的人認為是為了競相營救屈原而演變來的;還有的人說屈原投江後化為白龍而去，人們為了紀念他，追思他的高風亮節，而划船競渡去追尋他的仙蹤演變而來，等等歷史傳說，不一而足。就演變成了今日的龍舟賽。故而，每一個節日，大體都是由一個悲滄的故事，集思了諸多美好的傳說而這樣形成的。
如果你知曉了端午節演變的由來，你就會感嘆不止。一個偉大的靈魂就這樣飄然遠去，一介介卑微的生靈將其敬若神靈，祭祀追思代代相傳。天地悠悠，傳承百世，俯仰千年。仿佛眼前屈原的形象，還依然挺立江上，一曲不朽的慷慨悲歌裊裊而至，一幅時空交錯的夢幻情境翩然浮現：
汨羅江上，波譎雲詭，靜寂悲滄。屈原大夫，鵝冠博帶，一葉扁舟，懷石涉江，竹篙輕點處，水波蕩漾中。漸行漸遠直至被吞沒之際，頓時草木含悲，雲霧蔽日，風雲變色，江水嗚咽，浪花悲鳴。待風平浪靜時，汨羅江上，一條白龍緩緩游弋，偉大的神靈已融為浩瀚之江水，泊泊東流去，後人聞之，無不哀泣，世代緬懷。
數千年後，我手握竹篙，極目瞭望，一次次地駕舟前行，卻永無止境地地難抵目的。在緬懷屈原滄涼悲壯的同時，極力追索《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇中那淡泊寧靜的高遠意境。前程漫漫，需要追尋的東西又太多太多，但我不會泄氣，還會點篙前行，不息地探索，任重而道遠，我在努力搜尋著理想中能給我帶來永久安全感的堅實彼岸。
端午節是這樣一個節日嗎?吃著香粽，嘴是甜的，可你的心裡呢?掛著蒲艾，是為了避邪，可你要知道，這個世界上，醜惡和美好從來都是相輔相成的。年年端午，今又端午，端午的啟示就是告訴我們，陽氣運行到端點的端陽之時，人的意境就要需要足夠的定力來把持。人“難得糊塗”地活著，並不是因為境界高，而是選擇了順其自然。知道人生是苦的，你所能做的，就是苦中作樂。明白了這個道理，那么，你度過的每一個節日，都將會是快樂的。
難忘的端午節感悟 篇4
很多人有個疑問：為什麼端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。
到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都劃著名小船去救屈原，可是一片汪-大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裡的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，後來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯繫在一起。
啊!端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟!你喜歡端午節嗎?
難忘的端午節感悟 篇5
端午節在每年農曆的五月初五，又叫端陽節，有很多奇特習俗，接下來，就讓我來為你們介紹介紹一些習俗吧。“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這是一首有關端午節的民謠。全國各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈。
現今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至於內含的東西，則根據各地風俗而定，的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，我們可就能一飽口福了。端午節的許多習俗與“五”這個數字緊緊地聯繫在一起。比如說端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節小孩要佩戴香囊，傳說有辟邪之意，實際是用來當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛。南京過端午，每家都會準備一盆清水，在裡面加兩枚鵝眼錢和一些雄黃，家裡的大大小小每個人都要用這種水洗臉，稱為“破火眼”，據說可保一年沒眼疾!看了我的介紹，你們知道一些有關端午節的習俗了嗎?
難忘的端午節感悟 篇6
到了飄滿棕子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領著我去看划龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，十分熱鬧。走近一看，江邊插著許多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，划船手摩拳擦掌在準備著。
正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐後。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但是人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的人往江里扔粽子和雞蛋，我十分奇怪地問：“爸爸，他們在做什麼，為什麼要把好端端的粽子扔進水裡呢?”爸爸說：“賽龍舟起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追到洞庭湖時不見蹤跡。以後每年五月五日划龍舟紀念他。借划龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物餵給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”
我愛家鄉的端午節。我們家鄉的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
難忘的端午節感悟 篇7
今天是端午節，爸爸帶我去玩。
上午，爸爸騎著機車帶我去奶奶家玩，這車風風火火地向奶奶家駛去。不一會兒，到了奶奶家，我一下車便叫冷，慈祥的奶奶拿來一件外套為我穿上，穿後果然暖和多了。我問奶奶：“姐姐在哪呢?”奶奶說：“別理她!”我又問：“那我跟誰玩呢?”奶奶又回答說：“這不是現成的小寶寶陪你玩嘛!”我只好極不情願地跟兩歲的小妹妹一起玩，不過，還是玩得挺開心的!
吃完午飯，我和爸爸在奶奶門口打起了羽毛球，首先我發球，把球打到了線那邊，爸爸第一次打時，忙得不知所措，球快掉地上來了，他才慌忙跑過去接球，可惜，球已掉在了地上。爸爸輸了一分!我鼓勵他說：“爸爸，做事要一心一意，不能三心二意。”爸爸得到了鼓勵，果然接到了第二球。
羽毛球比賽讓我們大汗淋漓，在這炎熱的夏天裡，運動後吃根冰棒解解熱真的很爽。我們又去了體育場，沒一會兒，我來了個猴子爬樹，哥哥來了個倒掛金鉤，爸爸在打籃球。原來我們在體育方面各有各的擅長項目。
啊!今天可真快活呀!能在奶奶家打羽毛球，吃可口的冰棒，能在體育場表演自己擅長的體育項目絕招，可真是爽快極了。
難忘的端午節感悟 篇8
夏意漸濃、粽葉飄香，一年一度的端午節如期而至。節日意味著一種儀式感，能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩。中國傳統節日由於凝聚著極具民族和地域特點的主流價值和文化內涵，更有著其他節日不可替代的分量。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節是中國首個入選世界非遺的節日，其眾多起源說法中，以紀念屈原影響最廣最深。兩千多年前，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，悲憤交加，抱石投汨羅江而死。他“亦余心之所善兮，雖九死而其猶未悔”的愛國主義精神，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的探索勇氣，與《離騷》《天問》等詩篇一樣不朽，可與日月爭光。且隨著光陰流轉，歷久彌新、代代相傳，成為端午節最具生命力和特色的文化標識。
以往，端午節人們通過賽龍舟、吃粽子、插艾草、佩香包等風俗，表達對愛國志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響，有的地區已開始把端午的活動從“線下”轉移到“線上”，通過“雲上端午”“雲上賽龍舟”等直播形式，將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國網友。無論是線下開展民俗活動也好，線上直播雲端過節也好，形式有所不同，但本質上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國情懷的端午文化，擁有了富有時代氣息的吸引力和感染力。進而能夠喚醒人們共同的歷史記憶，引導大家在精神層面感悟家國情懷、傳承民族情感。
作為端午文化最為核心的價值內涵，愛國主義已在不斷沉澱和繼往開來中，成為中華民族深厚的歷史情感和強大的精神動力。“國興則家昌，國破則家亡”，無論是戰火硝煙中奔走救國的仁人志士，積極投身國家建設的平凡百姓，還是在改革大潮中乘風破浪的弄潮兒們，在不同的時代，都有無數的中華兒女將忠勇、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。
愛國主義精神需要傳承，行動即最好的註腳。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中，我們看到了逆行出征、不計生死的白衣戰士，看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔當，看到了守望相助、眾志成城的強大力量。在生生不息、薪火相傳中，愛國精神和家國情懷隨著時代變遷不斷被賦予新的內涵，並在應對新的挑戰與危機時凝聚起更為磅礴的力量。
榴花忽已繁，端午粽生香。在時間上，端午節代表的是夏季的某一天，但其蘊含的愛國主義情懷卻一直在延續，潤物無聲。讓我們在感受端午帶來的粽香與精神愉悅的同時，傳承愛國主義精神、汲取持續前行力量，在奪取疫情防控和經濟社會發展“雙勝利”的征程中乘風破浪!
難忘的端午節感悟 篇9
現在，一要到端午節，大街小巷裡也能看見賣香包的，他們手裡拿著一個大棍子，上面掛滿了大大小小五顏六色的香包，有心形的，還有娃娃形的，讓們看的眼花繚亂，在各個市場裡都會賣粽子葉和粘米，有很多人會圍在那裡搶購著，其實超市里有賣現成的粽子，一些人認為賣的粽子不如自己包的好，姥姥就自己包粽子，每次姥姥買回粘米，都會把它們泡上兩天，在泡之前不能撮，撮完的米就不好以前香了，米可以加點別的米，如：小黃米，還可以放上一顆棗，那樣的粽子吃起來會更好吃，粽子煮熟時會有一種香味兒，把葉子撥開，放點糖，咬上一口，又甜又酸又香又黏，好吃極了。
姥姥不光粽子做的好，雞蛋鴨蛋也醃的好，雖然姥姥的鹹鴨蛋比不上高郵的鹹鴨蛋，但姥姥醃的鴨蛋的蛋青嫩嫩的，蛋黃都冒油了呢!我最愛吃姥姥醃的鴨蛋，我每天早上，都會吃上一個呢!
每年端午節，姥姥都會教媽媽與舅舅們包粽子，醃雞蛋鴨蛋，可他們做的就是沒有姥姥做的好吃。姥姥常說：“現在的生活好了，每個節日的風俗都變了!”姥姥說的話雖然過於肯定，但有些風俗真的已經不講究了，不知道未來的端午節會是什麼樣的，我愛家鄉的端午節，更愛我的家鄉。
難忘的端午節感悟 篇10
今天是端午節，我們決定回老家和爺爺奶奶一起過。
一大清早，媽媽就帶著我和妹妹上街購物。大街上真熱鬧呀!到處是車鳴聲，叫賣聲。真箇是車水馬龍，人聲鼎沸，將節日的氣氛推向高潮。我們來到超市，超市里也是熙熙攘攘，人們在忙 著選購物品。一個多小時後，我們選好帶給爺爺奶奶的禮物，媽媽還買了新鮮的粽子。出了超市，媽媽又給我和妹妹賣了花花線、生肖香包，還給我們買了烤魚棒，我和妹妹高興得不得了。
帶著買好的禮物，我們趕回老家。一路上行人絡繹不絕，我和妹妹也嘰嘰喳喳個不停。到了老家奶奶一見我們臉上就樂開了花，還準備了豐盛的午飯，有雞肉鴨肉……還有我最喜歡的香腸 。我們一家人開心的吃著、說著、笑著，享受著團圓的喜悅。
這真是快樂的一天，既記念了屈原，又讓忙碌的人們有機會問候親人朋友。
難忘的端午節感悟 篇11
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
端午節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保全康。
端午節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
難忘的端午節感悟 篇12
小的時候我不知道端午節的由來，只知道每年家裡就像過年一樣隆重地過端午節。後來也只是知道一點點關於紀念屈原的傳說，至於還有什麼我就一無所知了。
每到端午節，佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線，栓好了的五色線只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，才可丟掉。媽媽告訴我說，據老人們講，這樣可以避免災害，由此可以保全康。
端午食粽子是我們家鄉的主要習俗。剛到五月，家裡就開始浸泡糯米了。媽媽一般都會準備一盆米進行浸泡，同時也把粽葉放在水裡浸透，可能是泡好的糯米會更粘些吧，我記得多年來媽媽就是一直這樣做的。
端午前一天，媽媽就開始動手包粽子了，我偶爾也會搗亂，試著學包起來，可每次卻都以失敗而告終。看來包粽子也並不簡單。
包粽子的時候還可以放一些大棗、葡萄乾、雞肉等摻在糯米里做餡，製作不同口味的粽子。而我最喜歡吃米里加肉的，吃起來特別的香。
端午節的早晨，媽媽總是在我睡眼朦朧時叫醒我，去遠處的樹林、小河邊洗臉，涼涼的河水沖走了我的困意，熱鬧的人們來來往往，真的像過年一樣。
回到家，吃著雞蛋和蘸糖的甜粽，心裡美滋滋的。
難忘的端午節感悟 篇13
今天是一年一度的端午節，所以爸爸媽媽帶我來到了汨羅江邊。這裡的人真多呀!人民吃著粽子，喝著飲料，一個年長的老人給孩子們講屈原的故事。
就在這時，一個身穿工作服的`哥哥喊道：“包粽子比賽!免費參加!第一有獎!”人們蜂擁而至，但只挑選10名選手比賽。
“預備——開始!”一聲令下，選手們開始“瘋狂”地包起粽子，主持人說“1號包了11個了!4號緊隨其後!3號在4號的後面!3號超過1號了!4號穩穩噹噹地排在第二。時間到!4號在最後一刻超過3號!我宣布，4號第一!4號將獲得美的電飯煲一台……”
接著就是賽龍舟，剛剛包的粽子全被平均分到四艘龍舟上，一會兒龍舟上的人要把粽子平均地扔到江里去。
龍舟比賽開始了。船上的一邊划船，一年擂鼓，一邊扔粽子。人們都開心極了，手舞足蹈。我在旁邊大聲喊著：“加油!加油!加油!”
這是我過得最快樂的一個端午節。
難忘的端午節感悟 篇14
每當想起第一次包粽子是的情景，我就會忍不住笑出聲來。
記得那是我六歲那年的端午節，我和媽媽來到了姥姥家。一進姥姥家門就看見地上都是大大小小的盆，裡面裝著各種各樣的食材和綠綠的葉子。我好奇的問姥姥：“姥姥，這些都是乾什麼的呀?”姥姥笑著對我說：“今天是端午節，這些都是包粽子的原材料呀!”
“我也包!我也包!”
看我那興奮勁姥姥答應了。
只間姥姥從一個大盆里拿出了兩片粽葉，一疊就成了一個圓筒，往裡面放上兩勺米，幾個棗，又來回折了幾下，一個粽子就包好了。我興致勃勃地拿了兩片粽葉照貓畫虎的包起來，左邊折一下，右邊疊一下，折來折去，終於疊成了一個歪七扭八的圓筒，往裡面放上了兩勺米，幾個棗，把剩餘的葉子往圓筒上一鋪便繫上了草繩。哎?怎么餡露出來了?白白的江米就像淘氣的小孩子不老實的探出頭來，好像很好奇外面的世界。我使勁把粽葉往左拽拽，江米又在右面露出來。這下可怎么辦呢?我望著盆里的粽葉忽然有了主意。我又拿了幾片葉子左一片，右一片的把露出來的江米包了起來。現在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的綠棉衣，胖胖的。
粽子下鍋了，媽媽指著鍋里的'一個最大，最胖的粽子說：“這個粽子最大一定餡最多，一會兒誰都不許跟我搶。”開飯了，媽媽打開那個最大的粽子，剝了一層又一層，邊剝邊說：“哎?這個粽子是誰包的?怎么只有葉子沒有餡呢?”我聽了笑著對媽媽說：“這個粽子是我包的，因為老露餡，所以我又給它包了一層又一層的棕葉。”一家子人聽了都哈哈大笑起來。
這就是我第一次包粽子的經歷，是不是覺得很有趣呢?
難忘的端午節感悟 篇15
在我兒時的記憶中，除了春節以外就數端午節最為熱鬧了，由於父母工作都很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在鄉下。那時的端午節使我難以忘懷。
與平時的過年過節一樣，在端午節的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節的規矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小夥伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。
早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房裡的一切都打理好了，灶台上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶台上放著的幾個小碟，裡面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。
於是，我就坐在桌上一邊
吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。
鄉下的灶台是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗乾淨的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然後還細心地放入一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡子了。
外婆的手由於長期勞動已經粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡子就編成了。
此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用乾布擦拭乾淨，裝進絡子裡，掛在我脖子上。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小夥伴們一起去看龍舟賽了。
外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。
小夥伴們此時都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當頭，領著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由於河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個人，12個人划槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小伙子動作整齊地劃著名，兩條龍舟你追我趕地向前駛去。
可是，小孩子會知道看什麼呢?我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑，由於划槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺著的痕跡。
鑼響了，大概是舟到終點了吧，剛好東西也吃完了，站起身，與夥伴們拉著手高高興興回家去。
太陽也慢慢爬到正空中，外婆家的廚房裡已經飄出了桂葉的清香了，我就連忙躥進廚房裡，去挑已出鍋的個大的粽子。一般我都會坐在門檻上把那個粽子吃得乾乾淨淨，偶爾會剩下幾顆糯米粒給雞吃，看著大公雞的貪吃樣，我也被逗樂了……
儘管如今過端午節，母親每年都會包粽子，編絡子給我，儘管母親的`手藝一點也不比外婆遜色，但我總覺得少了些什麼。
我真懷念兒時的端午節啊!
難忘的端午節感悟 篇16
中國傳統節日蘊涵著深厚民族文化精髓。過去相當長的歷史時期，我們有過對於傳統節日的淡漠，以至於中國文化傳統在西方文化的衝擊下，傳統節日的文化內涵變得越來越稀釋，越來越多的年輕人逐漸遠離傳統節慶活動，關心中國傳統節日的青少年越來越少，知道這些節日與內涵的淵源和來由的也不多。給予傳統文化和民俗以更加尊崇的地位，自豪地將中國博大精深的古代文化和富有魅力的傳統習俗推向全世界，這是中國成為一個大國尤其是文化大國的標誌。
端午節蘊涵著的這種對民族精神品格的追求，不管是在過去、現在，還是在將來，都是無價之寶。它和其他中國傳統節日一起蘊涵著我們祖先幾千年的精神傳承。這一傳承如果在我們這一代就此斷絕的話，對整個民族而言都將是一件極其可悲的事情。對於其他文明的優秀成果，我們應該體現包容性，主動吸取它們的積極成分，但絕對不能失掉我們民族固有的文化血脈，喪失自己的主體性。
傳統的節日文化是一個民族共同創造、共同享受的民俗文化，有助於形成一個民族強大的凝聚力，其中所蘊涵的審美情感和趣味，它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來包裝著我們，包括端午文化在內的中國民俗文化倘若被遺棄了，那我們也就算不上一個完整的中國人。傳統和現代並不是矛盾的，如果我們的社會讓人覺得是高度現代化的，同時也是很傳統的，在這樣一個環境裡面生活的話，你會覺得很舒服，要現代的有現代的，要傳統的有傳統的，一個民族的自尊和自信都得以保持。
總之，中華民族在其悠久的歷史長河中，創造出燦爛輝煌的傳統文化，這是中華民族立於世界民族之林的重要標誌。作為傳統文化的重要組成部分的傳統節日，是增強中華民族凝聚力的重要法寶，在我國的社會主義現代化進程中，如能辯證地予以繼承、發展、改革、創新，必將使中華民族傳統節日成為塑造民族精神的有效手段。
我國傳統節日中蘊涵著豐富的人文精神，要大力挖掘和弘揚。要想讓民族文化資源鮮活永恆，還必須尋找孕育內在驅動力的平台——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度，並成為國家文化價值觀的組成部分;而個人化的修身齊家，則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活，進而“潤物細無聲”的通道。能在個人心靈生根發芽的文化資源，才是強大的、不隨時間推移而搖擺的“神聖體”。還應通過大眾傳媒，把即將消失的東西趕快搶救、拍攝，對還在傳承的東西要細心報導、加以引導，特別是在網路化的時代，可以通過多種形式有體系化地進行宣傳。至少通過傳統節日文化的傳播，讓社會公眾知道我們的前輩、祖先是怎么思考的，在每一階段過著什麼樣的生活，這種社會正是發展到我們今天的社會，它又有一些什麼新的變化和發展。
難忘的端午節感悟 篇17
一年中的節日，我最喜歡的要數端午節了。
每到端午節，我總要起個大早，去感受一年中最香氣四溢的一個早晨。清晨的空氣格外的清新，滿街都是賣香草的農人，推車的、挑擔的……他們帶來了許多還沾著露水的香草：艾草、菖蒲、紫蘇、薄荷、燈心草、車輪葉……他們還帶來了一些香花：梔子花、石榴花、玫瑰花、月季花……大街小巷到處瀰漫著這些花草的香味，流連於其間，不光是嗅覺，幾乎所有的感官都興奮起來，讓人的心情不能不美好起來。
花上不足一元錢，買上幾把香草回來，插在門上，擱在窗台上;再買幾枝香花，養在花瓶里，一下子滿室清香，神清氣爽。家家都是這樣，你走在院子裡、樓道里，滿是濃濃的艾草味、菖蒲味，讓人聞不夠……
大街小巷賣香囊的小攤也常引人駐足。一個個香囊縫製精巧，造型奇特。你買一個小老鼠的，他買一個小兔子的，掛在孩子的身上，也送給孩子了許多美好的念想。
家家粽子飄香。大大小小的粽子、各種口味的粽子一籠一籠出鍋，那種香味真是誘人。剝一個沾滿蜂蜜，滿口滿心都流動著甜蜜。
鼻子、耳朵、額頭抹上雄黃酒。因為有著特別的意義，那雄黃、獨頭蒜泡成的酒在這個節日裡也不再令人討厭了，似乎也成了香醇美酒。
一切一切，都因為這個節日而美好起來。這是個飄香的節日，不僅僅空氣中流動著香氣，似乎連帶著人和各種事物都“香”了起來。
這是大詩人屈原帶給我們的節日;這是那個朝飲晨露、讚美香草、行潔志廉的屈原帶給我們的節日;這是一個拒絕邪毒，崇尚高潔的節日;這是一個飄香的節日!
難忘的端午節感悟 篇18
農曆五月初五 為端午節，又稱端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日·燈節等等。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉和菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。這些習俗都有特殊的含義，讓我來介紹給你們聽吧：懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。
大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鍾馗，即武舉不第，願為陛下除妖魔，明皇醒後，瘧疾痊癒，於是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鍾馗捉鬼之畫像，通令天下於端午時，一律張貼，以驅邪魔。掛艾葉和菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。賽龍舟：當時楚人因捨不得賢臣屈原死去，所以有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年中國台灣開始有龍舟競渡，當時中國台灣知府蔣元 君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。
現在中國台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效我國人作法，組織自己的'隊伍，進行競賽活動。 吃粽子：荊楚之人，在 五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以後漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當地人多用糯米，現在也有用江米的。餡料則多以小棗為主，當地人還經常用臘肉，現有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒塗於頭額。耳鼻，手足心。 並灑牆壁間，以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習俗，在長江流域地區的人家很盛行。 游百病：為盛行於貴州地區的端午習俗。男女老幼往野外遊玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。今天，奶奶也包起了粽子，我拿出了兩片一大一小的棕葉，學著奶奶的樣子折出一角，再從折好的角筒里放進浸泡好的糯米，我還塞進了一大塊魚乳肉，幾顆蓮子和一些豆沙，小心翼翼地包起來，可是，我下太多糯米了，所以，我把一些糯米割掉了。
哈哈，經過小挫折，總算到了最後的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。人人都知道，粽子要包紮嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，又打了一個死結,“終於包好了!”我長長的噓了一口氣。今天，我終於知道了原來包粽子沒有我想像的那么簡單。我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源於中國，發展於中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族
難忘的端午節感悟 篇19
“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂。”每次聽到了這首童謠，我就知道端午節到了。
你知道嗎?關於端午節還有一個傳說呢!公元前278年，屈原因為愛國，政治抱負沒有實現，而看著平民百姓受到迫害，自己卻無能為力，他就跳到汨羅江而死。人們乘船去打撈他，在江里扔去粽子，後來就有了吃粽子，賽龍舟的習俗了。為了紀念他，農曆的五月初五也成為了端午節。
前幾天，我們過端午節，我看見媽媽在包粽子，我問媽媽：“包粽子難嗎?”媽媽說：“不難。”媽媽給了我一些材料，有蘆葦葉，糯米，大肉，豆沙，紅棗。我開始包粽子了，可是我一包，糯米就從粽葉裡面漏了，我接連試了幾次，可是都沒有成功，我問媽媽：“你是怎么包的?”媽媽說：“左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭，輕輕往裡一卷，捲成一個圓錐形的形狀，卷好後就往裡面放準備好的材料，用線綁好，就行了。”
我按照媽媽說的，捲成一個圓錐形，放入糯米和大棗，拿出棉線一綁，四角粽子就包好了，過了很久，我才聞到了粽子的香味，我迫不及待咬了一口，那米香，葉香，大棗的香一起進去口腔，好吃極了，我自豪地說：“媽媽，我們兩個包的每一個粽子都很好吃。”
我很喜歡端午節，因為可以吃粽子，還學會了包粽子。
難忘的端午節感悟 篇20
端午節是中國的傳統節日，我們樂清人特別重視這個節日。端午節的傳統習俗有：懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、吃鹹蛋、粽子和時令鮮果等，而划龍舟是端午節的重頭戲。
每當到端午節前夕，偶爾河面上傳來稀稀疏疏的幾聲鑼鼓聲;人們路過河邊時，常常看到河面上會有幾隻龍舟“飛奔”而去。他們大概在為端午節的比賽備戰吧。到了“開戰”的那一天，銀溪河邊站滿了觀眾。有的老人搬了凳子坐著悠閒自得地看著;有的大人將孩子背在肩上一起觀看;有的年輕人站在最後，踮起腳觀望;還有的人用盡全力向上跳，希望能看見一點。河面的起點上有序地停著一隻只來自樂清不同地區，各色各樣、五光十色的龍舟。一聲令下，只見四五隻龍舟飛奔而去，鑼鼓聲叫喊聲響成一片。河兩岸的觀眾也吶喊助威。龍舟在河面上像幾條水蛇，麻利的向前沖。快接近終點了，選手們的喊聲越來越激烈，一隻只龍舟先後衝破終點。慢慢的，船停了下來，喊聲漸漸平息了，喧鬧的人群暫時安靜了下來，接著觀看下一場比賽。
端午節除了划龍舟以外，就屬包粽子，吃粽子最開心。
端午節，在外婆家過，一進門，就看見許多人圍著桌子包粽子。外婆先用粽葉做一個三角體，在底部放上糯米，然後把陷放上去，再蓋一層糯米，包上粽葉，最後捆上線，放在一邊等候進竹籠。這邊動工，那邊早早已經下鍋了。一開鍋，一股清香迎面飄來，我們撲了上去搶粽子。外婆叫：“別燙著!”我專挑吃金絲棗陷、赤豆陷，因為甜。而大人則喜歡吃鹹的肉餡。我們都只吃個新鮮，圖個團圓熱鬧。
希望每年的端午節都那么熱鬧，也希望的習俗代代相傳。
難忘的端午節感悟 篇21
臨近端午節前夕，孩子們聽到要過節都高興的發出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦後，投入到節日的歡樂中。
如今已是端午之節，我很想念屈原前輩。屈原是誰你們可能不知道，我來給你們講一個故事吧!
楚王時期有一個人叫屈原，那時他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最後，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，後來，屈原覺得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鍾愛國家可沒人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個地方的人覺得他很偉大，為了紀念他，他們不想讓屈原的屍體被江里的魚吃掉，就投了很多粽子，意思是魚吃粽子別吃屈原的屍體，後來稱這一天為端午節。這一天便有了吃粽子的習俗，你們聽了故事一定很感動吧!其實我也感動的一塌糊塗呢!
可是聽了這個故事，我雖然敬佩他，但我覺得，他不應該就這么結束自己，是個人就會有不足之點，他肯定也會有不足之點，他應該繼續學習和改正他的不足之點，從而改變的更好，而不應該因為一點挫折就當懦夫。如果屈原能明白這點而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。
說起粽子的口味，每個地域的傳統各異，每個家庭的習慣不同，每個人的喜好也各有千秋。有的人喜歡吃白白的鹼粽，沾上濃郁的蜂蜜，一口咬下去純純的美味;有的人喜歡黑黑的肉粽，裝滿蓮子、香菇、雞蛋、滷肉，豐富的口感讓人心滿意足。這還僅僅是粽子界最常見的兩種口味，市面上還有五穀粽、蜜棗粽、桂圓粽、蛋黃粽、豆沙粽，甚至現在還有香芒粽、榴槤粽、泡椒牛肉粽。當然，不管是甜的糯的，鹹的Q的，還是重口味的，都蘿蔔白菜、各有所愛。
最後，祝大家端午節快樂!
難忘的端午節感悟 篇22
我們國家的傳統節日可多了，有喜氣洋洋的春節，有團團圓圓的中秋節，有祭祀親人的清明節……但我最喜歡的還是熱熱鬧鬧的端午節，因為端午節不但有我喜歡觀看的賽龍舟，還有我最最喜歡吃的美味的棕子了。
那香軟可口的棕子讓我百吃不厭、回味無窮，可我還是在最近的學習中，才具體地了解到這美味可口的棕子，竟然還有一段古老而又動人的來歷呢!
相傳我國的愛國詩人屈原，因他的祖國被秦國侵占，心如刀割，在農曆五月初五的這一天，投江自殺了。百姓們為了紀念這位偉大的愛國詩人，紛紛拿出事先準備好的飯糰、雞蛋投入江中，好讓魚蝦吃飽了，不去咬傷屈原的身體。後來百姓們又想出用樹葉包飯糰，外纏彩帶的辦法，這就和我們今天的棕子有些相似了。
貴陽人包的棕子，又小巧又可愛，那形狀就像一個個尖尖的冰激凌。每當端午節來臨又正好趕上我們上學的日子，我的媽媽就會給我準備一小串用線連成的各種口味的棕子，有肉餡的、有花生餡的、有大棗餡的、還有綠豆餡的等等，還要為我精心挑選兩個最厲害的煮熟了的鴨蛋去學校和同學們比賽，我們的規則是這樣的：誰的鴨蛋撞不破，能堅持到最後，誰就是最後的贏家，那時的課堂歡聲笑語，那聲音簡直成了一片歡樂而又興奮的海洋，我們的教室也變成了一片狼籍的戰場……
至今都好懷念過端午時教室里那片狼藉的戰場，因為這戰場裡有屬於我們的故事，故事中有歡笑、有興奮，甚至還有我們的淚水……