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有關閱讀心得體會範文 篇1

《家》是巴金的代表作,作為《激流》三部曲之一,透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。

《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之後的,卻是內部的相互傾軋,明爭暗鬥,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者,竭力奉持著禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑鬱致死,瑞珏的悲慘命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫,表現了深切的同情和悲憤,並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。

本書向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌,封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫治,最終死了。當今社會,新的思想意識層出不窮,現在的思想是開放的,並不局限於傳統的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放,變傳統為創新,變專制為民主,推動了社會的發展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,不敢創新,沒有民主;但現在有了,還有了網際網路,有了電視,有了計算機,有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對比,證明了社會在發展,人類文明在進步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》裡面的“覺民”、“覺慧”學習,接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑑,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮鬥。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。

在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被捨棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變並不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他並不象覺慧那樣衝動,有著沉穩的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這箇舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這箇舊社會的決心。

而今天我們的家,家裡面我們成為了中心,父母長輩為我們而日益忙碌操勞,我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母徵求和尊重我們的意見,寵愛並且溺愛我們,我們衣來伸手,飯來張口,即便在如此幸福的生活中,我們並沒有意識到應該滿足,應該回報他們。看了《家》以後,我們為之反思,我們生活在如此幸福的今天,是否應感覺到慶幸,感到快樂,感到幸福,並不斷努力,用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢?不管怎樣,今天的我們比過去的他們要幸福,我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有飢餓……儘管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多,很多,我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活!

美好的生命的毀滅控訴了封建家庭的腐朽的黑暗,而先進的青年一代的覺醒和反抗,為新時代的青年點亮了前行的明燈。太陽普照大地,總有黑暗的角落:社會再文明,總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中,那么時代的新青年就應該繼承和發展那永不退色的五四精神,用他的光芒驅散現實的黑暗。

有關閱讀心得體會範文 篇2

兒子出生,讓我無比震撼,快樂過後養子的辛勞接踵而至,表示壓力山大。兒子上幼稚園,讓我如釋重負,輕鬆過後教子的責任並未轉移,表示壓力比山大。

目前兒子在上幼稚園,但看看上國小的侄兒,我仍然深感極度恐懼。因為現在大多數家庭的孩子只有一個孩子,難管,難教不言而喻。為此我儘量多的去找一些關於孩子教育方面的書籍閱讀,希望能對我這個小家庭有所幫助。當然大多數教育類的書籍都能給我帶來一些收穫,但對我心靈的衝擊遠沒有最近看的一本書來的強烈。

這本書叫《一個孩子的戰爭》,是武漢作家徐世立撰寫。徐世立先生不是教育家,他寫的不是教育專著,他只是將家長與孩子的成長過程記錄下來,講述家長的期待反覆於天堂地獄之間的歷程,講述家長成熟的代價不亞於一場戰爭,而且這場戰爭除了同敗或共贏,沒有第三個結果。

在書中,徐先生有一句話我深以為然。他說:孩子吃的苦頭是在代父母受過。徐先生想通過本書與兒子和解,達到真正的父子同心的境界。的確,一個孩子的家庭,家長本身是不成熟的,家庭結構是有先天缺陷的,需要家長思考的問題會更多,需要家長付出的代價會更大,但是並不是說思考得更多就是干預得更多,更多的代價就是更大的回報。其中尺度的把握,分寸的拿捏,實在需要家長們好好研究和琢磨,因為不一樣的家庭,不一樣的環境,不一樣的孩子,這個度真不一樣。

徐先生認為孩子4歲前交由岳父岳母帶大是錯誤的源頭,老人恣意寵愛,父母之愛缺失,熔鑄了一個心理失衡、性格複雜的稚子。這一點我也認同,我兒子從出生一直是由我和他媽媽帶,雖然有些日子幾近崩潰,但兒子心理健康、性格開朗就已經是對我們最好的回報。當然孩子也會有些不盡如人意的地方,但我認為那只是人性使然,只要善加引導,必不成大患。

書中有一章的題目是:墮落從電腦開始,我相信幾乎所有的家長都會對這個題目感興趣,我也不例外。徐先生開始不同意購買,孩子他媽妥協了,理由是電腦需要善加利用,不會用不行,沉迷遊戲更不行,所以要在眼皮底下監控,結果監控失敗。那么可能有很多家長要說,咱家的孩子怎么就監控住了呢?要知道咱們家的孩子才4歲多,徐先生給兒子買電腦的時候,他兒子已經14歲了。我理解,徐先生在源頭上淪陷,造成後期步步被動,嬰幼兒期性格習慣培養缺失,國小期間嚴格要求、重點培養、壓迫式管束教育,終於在中學叛逆期敗在電腦上,實在比較合乎常理。在這裡我並沒有幸災樂禍之意,我以為,家長不能將錯誤歸咎於孩子,作為成年人的家長應該在孩子出生的時候就先教育好自己,並掌握儘可能多的教育常識,不要讓自己的無知在孩子身上報應,那是不負責任的做法,最終家長也要付出代價。雖然徐先生很後悔沒有將孩子留在自己身邊撫養,但是就算徐先生將孩子留在身邊,如果沒有學會做父親,結果仍然好不到哪裡去。既然為人父為人母就必須擔負起教育子女的責任,父母教育是任何社會教育無法取代,無法彌補的教育。寫到這裡我再一次表示壓力比山大,但再大也要扛起,因為父愛如山,孩子需要父親撐起一片開闊的天地,讓他們健康快樂的成長。

試想,如果徐先生沒有將孩子送給老人撫養;如果徐先生能給孩子更多的父愛;如果徐先生能儘早提供電腦給孩子使用,並善加引導;如果徐先生能陪孩子玩一玩遊戲。也許後面本不該發生的事情就真的不會發生。然而,歷史是不能假設的,生活也沒有那么多如果,所以無論孩子多大,也許還在媽媽肚子裡,家長們都要做好為人父母的準備。因為孩子們再大的錯誤,說到底第一責任人和第一受害人還是父母。稚子無錯,先反省自己吧!

徐先生的家庭,在孩子上高一的時候接近崩潰,徐先生嚴重失眠,孩子他媽以淚洗面,孩子已經厭惡閱讀、消費無度、軟硬不吃、油鹽不進,怎么辦?徐先生無奈送兒子去擇差教育集訓營,那裡用大家無法想像的辦法拯救孩子。大家不禁會問:徐先生的兒子救回來了嗎?後來會怎么樣?孩子考上大學沒有?現在情況如何?限於本文篇幅,我無法一一說清,請各位感興趣的家長自行購買閱讀,無論您處於什麼狀態,我相信您都能從《一個孩子的戰爭》這本書中得到某些啟發。在這裡我要代表閱讀過本書的我認識的或不認識的家長們,感謝徐世立先生無私的將自己的親身經歷撰寫成書,讓我等後來者借鑑,這需要何等胸懷,何等勇氣。最後,祝家長們教子有方,壓力不大。

有關閱讀心得體會範文 篇3

作為教師要有終生學習的理念,要及時更新自己的知識,要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特徵。只有通過不斷地學習,用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生,你的教育才適應時代的發展的要求,千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和閱讀,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高文化素養,尤其要提高人文素養,並在此基礎上培養科學精神,這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎,也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素,而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示範作用對學生養成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也儘量從各種方面提高自己的個人素質。

下面我就談談看了教師人文素養《教育的真諦》一書後,我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。

陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什麼樣的生活就是什麼樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活閱讀。生活教育也不教學生吃人,不教人升官發財,只教中國的民眾起來做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養成一個個“高分低能”的書呆子,而是要實施創造教育目的。教育是為了學生“手腦雙揮”“手腦聯盟”“手腦雙全”,這就是創造教育所達到的目標,又是創造教育目標得以實現的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學做合一”的主張。可以這樣說,“手腦雙揮”是陶行知創造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到:“人生兩塊寶,雙手和大腦。用腦不用手,快要被打倒。用手不用腦,飯也吃不飽。手腦都會用,才算是開天闢地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。就教師而言,教師的創造,不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家,不是造神,不是造石像,不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出:“先生之最大的快樂,是創造出值得自己崇拜的學生”。說得正確些,先生創造學生,學生也創造先生,先生、學生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創造教育的目的,是要創造值得自己崇拜的學生和創造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧!

美術課程標準中提出:要珍視學生獨特的感受、體驗和理解,讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。因而,在教學過程中,就應該重視學生的生活體驗,美術教材中的圖片大多來源於生活實際,而個體又是生活在自然中,生活在社會中,與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前,在日常生活中已經形成了一定的經驗和知識,對於不少事物也有了自己初步的看法,因而在教學過程中,應結合生活教育。

教學與生活教育是雙向互動的,讓學生在學習活動中主動參與,採取合作學習、小組學習等方式。在教學中,教師要促使學生積累更多的生活體驗,讓學生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育,整個社會是生活的場所,即教育之場所。有生活就有教育,讓我們的教育伸張到大自然,伸張到我們的生活中去。

最後我想以陶行知先生的話作為結束語:

要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

有關閱讀心得體會範文 篇4

曾經,有人和我說,當你有一天讀懂了《西遊記》,你也就懂得了世間的所有苦難的真諦,也就懂得了人生真諦。這不就是佛的真諦嗎?《西遊記》四大名著之一,在我而言,可排居首位,並且還是世間最偉大的一部成功學。看似是打妖魔鬼怪,其實是告訴我們世人如何戰勝我們的心魔。吳承恩通過西天取經的神話故事,引領著我們在人生路上不斷地去克服內心、戰勝心魔,最終取得真經,成就人生。

《西遊記》中的唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒、白龍馬這師徒五人,其實就是一個人。為什麼要這么說?孫悟空是人的心,唐僧是人的身,沙和尚是人的本性,豬八戒是人的情慾,白龍馬是人的意志力。孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子,”斜月三星“斜月是一勾,而三星正是三點,組合就是一顆心。所以悟空是心的弟子,也是心。這一顆騷動不安的心,於天堂地獄的善惡之間自由穿梭。《楞嚴經》上說”心有七十二相“孫悟空也就有七十二變。延伸至世人,世人的心非常善變,瞬息間七十二變。《黃帝八十一難經》上說”人晝夜呼吸,一萬三千五百息“金箍棒一萬三千五百斤,所以金箍棒是氣。而對於悟空能夠上至天庭,下至十八層地獄;大能通天,小則如繡花針,這就是人的氣度。

煉心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了,象徵著心眼明亮了。悟空一個筋斗十萬八千里,也逃不出如來佛的手掌心。五行山壓住悟空,象徵著世俗世界的金、木、水、火、土那樣強大地壓住了那顆上天入地的心。五行山也象徵著佛學中的”貪、嗔、痴、慢、疑“佛祖說這五個字,概括了世人的身行心念。即便是孫悟空,依舊逃不出這五個字。鬧天宮時的孫悟空,正是被這五毒所困。

現實中,又有多少佛門弟子,自以為有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到頭來依舊不離“貪、嗔、痴”,只因不了解“貪、嗔、痴”的本質。五行山後為兩界山,過了這一山,曾經那顆騷動不安的心終於跳出三界了。孫悟空一個筋斗就十萬八千里,正好是靈山的距離。而這又蘊含著很大的哲理,靈山再遠也就一個念頭!善惡只在一念之間,一念可成佛,一念亦可成魔。師徒五人在西天路上捉打妖怪,其實就是一個人在人生路上除心魔,取經是一個修心的過程。而真正的靈山,就在心中。這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話:“只要你見性志誠,念念回首處,即是靈山。”唐僧剛開始踏上取經路時,烏巢禪師傳授他一部《心經》,並且也對他說:“佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭。”而唐僧卻聽不懂啥意思,最後直到抵達靈山,由孫悟空點醒了他之後,他才明白。因為要靠心來點醒自己,才能明白,而且那時候心魔全都除掉了,也就領悟了。

“定心真言”緊箍咒能定心、約束心,讓心疼了又疼。收伏悟空之後,也就歸正了那顆七十二變的心。孫悟空一上路就打死了六個強盜。在原著中,六個強盜的名字分別是:“眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲”,這就是六根。悟空打死了六根,說明六根清淨乃取經之本。白龍馬是意志力,人的意志起初就像野馬,只有確定了前進的目標,才能專心專意的取得真經。收伏小白龍,達到心意合一,只要心意合一,志向堅定,沒有到不了的西天。後來又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”這個最完美的團隊就組成了。

西天路上,悟空化齋前經常在地上劃一個圈,這是心給人定的界限,但唐僧的身體總是會被豬八戒的欲望牽著走。於是師徒幾個就容易離開悟空設定的界限,於是一出界限便遇上種種心魔妖怪。悟空引領著師徒幾個不斷前進,一路上悟空降妖,說的就是心去降心魔。西天路上的每一個妖怪都是有含義的。所有的妖怪全都是一個比喻,全都是心魔的幻化。每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人的東西,都是一個人自己的心魔。而西天取經的過程,就是一個人去除心魔的過程。

師徒五人在取經路上不斷的去除妖怪,指的就是一個人在人生路上不斷的戰勝心魔。例如,黑熊怪是心魔,悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院,於是出現了阻礙他成佛的心魔,於是黑熊怪就來了。牛魔王也是悟空心魔所變,紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰。牛魔王與悟空為結拜兄弟,又勢均力敵,所以發火就是自己跟自己較勁。火焰山形成原因是早年孫悟空踢下一塊火磚,火焰山大火正是悟空出八卦爐後為出一口惡氣而放的,到頭來卻燒傷了自己。火焰山這一難是由孫悟空早年頑空之心所生,所以說“牛王本是心猿變”,要“打破頑空參佛面”,在這裡孫悟空剪除了頑空之心。紅孩兒象徵著仇恨之火,一個人活在仇恨中,到頭來只會燒傷自己的心。

此外,紅孩兒還象徵著“赤子”,我們要保住赤子之心。“大人者,不失其赤子之心也”,在人生路上保住赤子之心,不要被自己的“三昧真火”燒毀了,要保住那份童心赤子被菩薩保住了。黃風怪會吹三昧神風,他代表社會風氣,社會風氣能使人心迷失方向。白骨精的三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲,心將它們全部打死,說明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲,不要讓其成為我們前進的障礙。此外,白骨精也象徵人皮面具,人皮面具能引出人的本能欲望,所以豬八戒開始挑撥離間;使人迷失了自己的內心,所以唐僧把孫悟空趕走了。人總是會被世間種種美麗表象所迷。金錢能把人心捆住、封住,難以逃脫。作者將這個道理比喻成了金角大王和銀角大王用幌金繩把孫悟空捆住了,用紫金葫蘆把孫悟空封住了。後面在小西天,冒充佛祖的那個黃眉怪用金鐃把孫悟空封住了,金鐃這個法寶也象徵金錢,金錢能把心困住。七個蜘蛛精代表人的七情六慾,七情六慾就像蜘蛛結的網一樣,能把人困住。世人因思生情,被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千隻眼睛,乃是人眼所見的各種物質欲望的象徵。蠍子精代表美色,美色就像蠍子一樣會勾人,所以師徒幾個都敵不過她。

孫悟空代表的只是世人之心,又如何打得過已成聖的九靈元聖。師徒在寇員外家裡借宿,遭遇打劫,寇員外被強盜打死,唐僧被冤枉入獄。寇員外姓寇而被寇,唐僧求道而得盜,因為善惡不過是一念間。最後的玉兔精,真假公主。求真去假之後,離真理也就不遠了。對唐僧師徒而言,歷經磨難,去除了一路上的妖魔鬼怪,終於到達靈山了,也就成佛了。對一個人而言,克服了自身的種種習氣,魔障消滅,即見靈山。

一個人,若在經歷世間一切事之後,依然能保持一顆真心,即使未到西天,而心中早已成佛。堅定不移,寓為金剛,既然心已成金剛,那么心頭上的金剛箍便不必存在了。佛之經典,正為《金剛經》。同一個人在不同的時期讀同一段文字,他的體會是不一樣的。比如《西遊記》,同一個人在十幾歲時讀和三十幾歲讀,他的體會是不同的。再等幾年、十幾年、二十年後回頭再去演讀,體會又將是質的跨越。

有關閱讀心得體會範文 篇5

今天,我讀了被”批閱十載,增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說,成書於清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳,只有前八十回(學者研究實為79回,今存第80回本是79回後半,後人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續作混入)。此後,《紅樓夢》續作紛紛出籠,據統計,《紅樓夢》續書種類高達百餘種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》,現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。

書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。

《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

其中有一篇令我難忘的故事,就是第十五回:黛玉焚稿斷痴情,寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了,賈母請來了一個算命先生給寶玉算命,說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜,這個女子就是薛寶釵,賈母當然答應,她早就看上了薛寶釵。可寶玉死活不答應,賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉,鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉,到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪裡知道,王熙鳳是斷送了一對有情人,活活的把兩人給拆散了。

我感受到了王熙鳳很可惡,她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人,還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事,可是她竟自作主張給寶玉變了婚事,還不讓寶玉去看黛玉,實在是可惡!由此,我也體會到了清朝社會的腐朽,和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

有關閱讀心得體會範文 篇6

閱讀,是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動,同時,也是他們獲取知識、開闊視野的一種,並且越早越好。於是在女兒很小的時候我就特意擠出時間和女兒一起讀書,在充滿父女、母女親情的氛圍中,和孩子一起陶醉在書的世界裡。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子閱讀的幾點體會與大家共勉:

一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。

我們家長每日要為工作奔波勞累,下班回家還要忙家務等等,即使心情好的時候能陪著他閱讀,可總是不能做到持之以恆!但無論多忙每天抽出15至30分鐘的時間還是有的。孩子們不會剝奪我們太多的時間,每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經足夠了!

二、為孩子創造良好的閱讀環境。

讓孩子儘可能多接觸書籍,營造讀書的家庭氛圍,家人在家也經常看書,並把看書當作一種樂趣,用自己的熱情來感染色孩子。同時還可經常與孩子在一起交流讀書的方法和心得,鼓勵孩子把書中的故事情節或具體內容複述出來。這樣做,孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚,同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。

三、多給孩子讀故事,引起孩子看書的願望

孩子都喜歡聽故事,家長在晚上睡覺前可以給孩子讀故事,同時告訴孩子,故事都在書裡面,如果你會自己看書的話就可以知道很多的故事,而且每次讀故事的時候都這樣講,引起孩子看書的願望。在一定的時間段內,多數寶寶對同一個故事或同一本書“百聽不厭”,反覆要求再講一遍,對此爸爸媽媽一定要給予滿足,此時是她記住故事情節、加深人物印象、理解詞句意思的過程。我女兒就是這樣喜歡上了看書。晚上從幼稚園回家後經常是自己拿著一本故事書來看,遇到不認識的字就問家長。

四、要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。

孩子閱讀的時間不能只局限於家裡和學校里,也不僅僅是閱讀書籍,逛書店也是培養孩子閱讀的重要環節,書店裡有各種各樣的書,在這孩子可以隨意的找自己喜歡的,從沒看過的書。這樣會在不知不覺間增加孩子的知識。

親子閱讀給了我不小的驚喜:我發現女兒的語言上有了很快的提高,上幼稚園時老師們都說她的語言表達能力很強,並且認識的字非常多,生活中這樣的點點滴滴很多,我們為此感到欣慰,這可是在平日的閱讀中慢慢積累起來的呀,然後再在生活中自然地運用。

總之,閱讀能給孩子帶來愉悅感,閱讀,對孩子的語言發展,對文字的理解能力,運用語言的能力的培養都是非常有益的。另外,好的讀物,能豐富孩子的心靈,擴展孩子的視野。希望通過我們的努力能讓孩子有一個良好的閱讀習慣,從而塑造自己良好的人格。

有關閱讀心得體會範文 篇7

這個寒假,我讀了《柳林風聲》這本書。

在這本書中,我認識了許多動物朋友:敦厚老實、愛與朋友分享的河鼠;調皮機靈、愛動腦筋、但又經不起誘惑的鼴鼠;愛闖禍、又極度揮霍浪費結果把自己弄進監獄還差點丟掉家園的蟾蜍;寬厚老實、不苟言笑、但外冷內熱,率領大家幫助蟾蜍奪回家園的老獾先生……

文章通過一個個曲折離奇的故事,揭示了許多深刻的道理,使我們明白了偉大的友情和家的含義。

這本書有趣溫馨,像一縷溫暖的陽光,像一滴滴晶瑩的露水,充滿了詩情和畫意,滋潤了我們的心靈,使我明白了知錯就改等道理,也使我感受到了友情的珍貴,體會到了家的美好與溫馨。

寒假裡,我讀了不少書,有的讓我感動,有的讓我增長見識,而讓我感受最深的是高爾基的作品——《童年》,這是高爾基以自身經歷為原型創作的“自傳體小說三部曲”中的第一部。

《童年》這本書主要寫阿廖沙的童年。他年幼時父母雙亡,冷酷無情的外祖父經常毒打他,愛錢如命的兩個舅舅冷落他,表哥薩沙總是捉弄他,除了外祖母,幾乎沒有人關愛他。有一次,阿廖沙和他的表哥薩沙去院子裡,把桌布染成了藍色。這件事被外祖父發現了,外祖父把阿廖沙狠狠地揍了一頓,阿廖沙被打暈了過去。這樣的暴打簡直就如家常便飯,不幸隨時降臨在阿廖沙的身上……讀著讀著,我的眼睛濕潤了,我們還在媽媽的懷裡撒嬌呢,可憐的阿廖沙卻過上了如此悲慘的生活。

雖然阿廖沙生活在這樣的痛苦的家庭里,他卻沒有因此而怨恨生活,相反,在外祖母的關愛和保護下,他成長為一個善良、樂觀的人。他沒有放棄自己,而是堅持每天學習,在知識的殿堂里遨遊。他還跟著外祖父學了一些知識,加上自己不斷的努力,長大後終於成為了一位的作家。

阿廖沙的童年是痛苦的,是孤獨的。比起他,我們的童年可愉快得多。別說毒打,就是罵,爸爸媽媽也沒有罵過我們幾回。我們小時候能上幼稚園,每天在幼稚園里玩耍、交朋友,處處充滿歡聲笑語。回到家裡,有爸爸媽媽的陪伴,一家子吃著豐盛的晚餐,說說笑笑,幸福在我們心裡開出花來。上國小後,有時候會因為不認真完成作業而受到爸爸媽媽的批評,可爸爸媽媽也就是嚇唬嚇唬我們,輕輕地打一下,哪有阿廖沙的外祖父那么可怕?我們擁有這么美好的生活,可有些人卻不懂得珍惜,不好好努力,真不應該呀。

讀完這本書,既我懂得了要珍惜現在美好、幸福的生活,好好學習;也讓我懂得了面對坎坷與不幸,一定要樂觀積極,一定要選擇堅強!

有關閱讀心得體會範文 篇8

翻開了《列夫·托爾斯泰傳》,從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短髮覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變醜相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛的醜婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰爭與和平》。

雖然對於他的父母,他是不大熟知的(他的母親逝世時,他還未滿一歲),可是他至少還能堅持若干關於父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂鬱,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。

然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家,成為了“俄國的一面鏡子”。

影響我們成功的決不是環境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。以前也看過一些托翁的作品,如《安娜。卡列琳娜》、《復活》、《戰爭與和平》,也只是為作品的情節所吸引,可能是文學欣賞本事低下吧,真的沒有從托爾斯泰的作品中學到什麼,或是受到什麼感動。僅明白他是一個多產的作家,很是崇拜他。

然而,此刻經過亞。波撥夫金的介紹,對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生與貴族之家,有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學方面的天賦,生性善良,同情人,少年時期就與那個上流社會格格不入,受不了奢侈的生活,心中煩惱、鬱悶、總是想著什麼釋放,可是他卻怎樣也找不到出口。

為了找到生活的出口,尼古拉耶維奇做了許多努力,想要放棄伯爵身份和財產,去從軍,勇敢的為俄國的命運奉獻自我的一切,甚至是生命。可是最終軍隊的生活也讓他感到厭煩,絕望。在這種不停的奔波中,托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎?他最終拿起了筆,開始寫《童年》,充滿對自然,自由的渴望,寫作中他感到歡樂,這是生命的釋放嗎?托爾斯泰用眼睛看一切,尤其是俄國農奴制度下的醜惡,他全用文字表達出來,其中透露著對農民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅僅用文字來抨擊社會對農民的剝削,並且用實際行動去挽救農民的悲慘命運。他不停的在各處奔走,與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農民接觸,了解他們的生活,幫忙他們,想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自我是個貴族而感到羞恥,他放棄所有的不動產,把小說稿費無償的捐獻給農民。他在生活上苛刻自我,不吃葷,他同農民一齊割草,梨地,這樣做時他從內心感到歡樂。也正是這樣做,他才與他的家庭,家人越來越疏遠。

越是看到托爾斯泰的晚年,我的內心越是如潮水般洶湧澎湃,托翁這時儼然成了一個革命家,雖然他反對革命,反對暴力。可是他的一言一行無不擁護著農民來反對政府,反對一切舊的制度和法律。他的文學從小說製作轉到評論文,小小的帶著諷刺的又充滿現實性的文章。讓農民雀躍,讓政府恐慌!

最終,托爾斯泰死了,在這個如牢籠般的社會,他得到解脫。最終的生命他徹底受到壓抑,所以他離家出走,卻是在禁錮中死去。死的時候,受到成千上萬的人的護送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生,不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農民身上。他說:“不應當為自我一個人生活。這是毀滅,僅有在你為別人而生活或培養自我能夠做到為別人而生活的時候,那才是生活。”這就是出生貴族家庭,卻拋棄貴族身份的一個偉大,高尚的人。

所以,從托爾斯泰的身上我們能夠看到,影響我們成功的決不是環境,或者遭遇,而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。《托爾斯泰傳》便很好地印證了一句中國人的古訓:古今之成大事業者,非惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。

有關閱讀心得體會範文 篇9

早期閱讀顧名思議就是指培養幼兒對生活中常見的簡單標記和文字元號的興趣,利用圖書、繪畫和其他各種方式引導幼兒對書籍閱讀和書寫的興趣,培養前閱讀和前書寫技能。但在許多家庭中,我們常常發現,兒童擁有許多玩具,可供他們閱讀的書籍則少之又少。究其原因,大多是由於家長朋友們都認為孩子還太小,不認識漢字,不可能進行閱讀活動,也就沒有必要浪費錢財購買圖書。據了解這是人們對於兒童的閱讀活動普遍存在的一種誤解,那么,對兒童而言,究竟要怎么做,才能最大程度地促進兒童的早期閱讀,並提高他們的閱讀能力呢?

《綱要》明確要求“創造一個自由寬鬆的語言交往環境,支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談,體驗語言交流的樂趣”。《綱要》還指出:“語言能力是在運用的過程中發展起來的,發展幼兒語言的關鍵是創設一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說並能得到積極應答的環境。”幼兒的語言是通過對周圍環境的模仿而獲得的,幼稚園與家長應當為幼兒創設並引導幼兒接觸一定的閱讀環境,在與環境的互動過程中加強早期閱讀訓練,培養早期閱讀能力。

對於幼兒來說,閱讀絕非單純地識字讀書。心理學家和教育專家普遍認為,嬰幼兒憑藉色彩、圖像、父母的語言以及文字來理解以圖畫為主的嬰幼兒讀物的所有活動都是閱讀活動。也就是說,對於年幼的兒童來說,只要是與閱讀活動有關的任何行為,都可以算作閱讀,如:剛剛滿月的孩子,抓著一本書,咿咿呀呀地玩著,甚至在撕書……是一種閱讀。媽媽一手抱著孩子,一手翻著一本圖書,對孩子說:“寶寶,你看,這是一隻小狗。”孩子卻只顧著自己用小手拍圖畫書,拍得越重越開心……是一種閱讀。因此,對於兒童來說,閱讀不僅僅是視覺的,也是聽覺的、口語的,甚至是觸覺的。

兒童在很小的時候就對書面語言產生了興趣。在兒童語言發展關鍵期內,我們應及早地為幼兒提供完整語言的學習機會,並引導幼兒接觸一定的閱讀環境。如在區域活動中,我們精心設計了“丫丫語言坊”的活動區域,以開放的形式、空間,時時吸引著幼兒。他們將自己家裡最喜愛的圖書放置在圖書角里,與同伴交流,在豐富班級圖書內容的同時,也增進了孩子之間的相互交流,獲取更多的閱讀信息。由於圖書角就在孩子身邊,孩子可以在晨間活動、區域活動及遊戲活動時隨時翻閱。久而久之,閱讀活動成了孩子每天必不可少的活動內容,就象他們需要水和食物那樣自然,在不經意間逐漸養成了自覺的閱讀習慣。

雖說幼兒的閱讀能力是在與周圍環境的互動過程中逐漸培養起來的,但影響力更深的應該是良好的家庭閱讀氛圍。家庭環境和父母閱讀習慣對孩子閱讀能力的培養有很大的影響。家長應經常和孩子一起分享讀書的快樂,定時定內容的去指導幼兒閱讀圖書,鼓勵幼兒在聽書的過程中跟讀。如我每天中午吃完飯,安排半個鐘頭和兒子一起閱讀圖書,可以是故事,或是圖片等等。另外,家長在家裡也應為孩子創設一個自由讀書的空間,讓孩子隨手可以拿到自己喜愛的書。如我把家裡唯一一間客房安排給我的兒子,小桌子、小椅子、小書架,讓兒子在看書時有個人的空間,自由的環境,把客房布置成了兒子自己的“小小的世界”。家長可以給家庭中的一些物品做一些名稱標記,如兒子的玩具種類很多,我就用一些較大的鞋盒裝起來,並在盒子外面寫上玩具的種類,以便兒子找玩具和收拾玩具更快更有秩序,還把書本進行了分類,有繪畫的、訂閱的、圖片類的。別看都是一些小事,但能讓幼兒從小在良好的家庭閱讀氛圍中受到感染,受到薰陶。

良好的閱讀環境能影響幼兒的閱讀能力的發展,而閱讀的興趣也是通過環境和氛圍來加以保持和鞏固的,需要長期的堅持和努力。在幼兒有了初步的閱讀興趣以後,教師要有意識、有目的地引導幼兒進行閱讀。早期閱讀的興趣形式是多樣化的,如每周的語言閱讀活動或是晨間來園時,讓幼兒自由地與同伴相互欣賞各自從家裡帶來的書,幼稚園的各種圖書;自由活動時間,也讓幼兒隨意地欣賞圖書、講述故事等等。

在幼稚園的日常活動中,也可以通過繪畫、表演、歌唱、做遊戲等多種形式,來培養孩子的閱讀興趣。可以鼓勵孩子自己創造一些與故事內容有關的活動。例如:孩子可以把故事講給全班的幼兒聽,或者多個人扮演不同的角色,輪流讀給對方聽等等,以不同的方式來激發幼兒的閱讀興趣。慢慢地孩子會像遇到一個老朋友那樣,歡迎那些已經熟悉的故事,趣味十足地品嘗它們。

當然了,在家中家長和幼兒進行分享閱讀是一種不可多得的良好習慣,故事是所有孩子們的喜好,孩子們喜歡從故事中受到啟發,更喜歡從故事中學會做人的準則。我的孩子在很小的時候,我就經常為他講睡前的小故事,或是為他朗誦睡前的小詩歌、小兒歌等等,在輕鬆、愉快的親密氣氛中,不但培養和鞏固我兒子對閱讀的興趣,還讓我的孩子積累了許多的語言辭彙,為他口語的發展起到很大的作用。如:他會說“我把你打得落花流水,你這個可惡的傢伙,五顏六色的汽球”等等,短短的幾個詞卻運用得非常的恰當。這足以證明了在日積月累的過程中,故事中優美詞句深深地留在孩子的腦中了,這樣,讓孩子從中感受到書本中的故事是多么的誘人,促使了他們喜歡閱讀圖書,這對培養他們的閱讀興趣做了很好的鋪墊。

幼兒閱讀興趣一但形成,豐富的閱讀材料是必不可少的,但在幼稚園日常教學活動中,為了引發幼兒的閱讀興趣,教師應巧妙的安排難易程度不同,類型不同的閱讀材料,把兒歌式和故事式的閱讀材料輪流出現,使幼兒學習不同的語言表達方式,獲得不同的語言體驗,從而體驗閱讀的樂趣。例如:中班的孩子看書時往往較沒有耐性,一下子就能把書看完了,讓他講講看了什麼內容時,卻又什麼都不知道。針對這種情況,我就挑選了幾個短小、有情趣、畫面色彩鮮艷的小故事,講給孩子們聽,當他們聽得津津有味時,不失時機的介紹圖書,有意識的讓他們了解一個精彩的故事是由連續畫面構成的,畫面非常好看,需要一張一張仔細翻看。這樣有的放矢地為幼兒提供具體的、形象的、生動的閱讀內容,對幼兒的閱讀活動起到很大的幫助。

在幼兒開展豐富多彩的閱讀活動中,在熟悉故事內容的基礎上,我又提供一些簡單的道具,開始了表演遊戲,當孩子們戴上頭飾,拿上道具表演故事時,台上台下相互呼應,時而全神貫注,時而手舞足蹈,樂不可支,幼兒對這些遊戲的濃厚興趣,不知不覺中也有效地促使他們主動地參與到學習中去。除此之外,我們還設定了“丫丫語言坊”,讓孩子在語言坊里愉快地表演……通過一系列豐富多樣的閱讀活動,發展了幼兒的語言表達能力和閱讀能力,使每個幼兒的閱讀能力在自身的水平上獲得進一步提高。

不同的閱讀方式,不一樣的閱讀材料,只要有心,都能讓幼兒的閱讀能力得到進一步的提高,而培養幼兒閱讀能力不是一朝一夕就能完成的,需要平時一點一滴的積累。平時,多開展故事比賽,表演遊戲,讓幼兒在閱讀中學到的故事詩歌等展現給大家,既鞏固了幼兒對閱讀的興趣,又發展了幼兒表現力,增強自信心。如在班中設立閱讀角,圖書架,提供大量的幼兒閱讀的材料,同時讓家長為幼兒訂閱大量適合其年齡特點的閱讀材料,只有持之以恆,幼兒的閱讀能力才能得到良好的發展。

在家裡,孩子的閱讀能力要想進一步的發展,不單單有了豐富的材料、良好的家庭閱讀氛圍就可以了,最重要是靠孩子平時一點一滴的積累,家長的積極配合與精心的培養是分不開的。閱讀材料看多了,知識面就廣,幼兒閱讀能力也就大大地提高了。

不管是從環境入手,還是從閱讀興趣培養,都離不開平時的點點滴滴地積累,由此可見,對幼兒進行早期閱讀是很有必要,也是非常有意義的。

有關閱讀心得體會範文 篇10

這兩天,我讀了一本精彩的小說——《老人與海》。作者是美國作家海明威。他憑藉這部作品獲得了普利茲獎和諾貝爾文學獎。

這本書講的是一位打魚老人桑迪亞哥的故事。他運氣不佳,已經八十四天沒釣到魚了,可他不肯向命運屈服,而是決定去更遠的海域探索。在那裡,他果然釣到了一條大魚。可這條魚太大了,反而拖著他的小船往深海游去。老人並不服輸,決心與大魚對耗。儘管他的右手被釣索割傷,左手也累得抽了筋,肩背被釣索勒得疼痛難忍,但是老人憑藉著必勝的信念,咬牙與大魚周旋,苦苦堅持了三天,終於制服了大魚。他把大魚綁在船舷上返航,可大魚的血引來了一撥又一撥鯊魚。老人並不服輸,他勇敢地跟鯊魚搏鬥,先是用魚叉刺,魚叉丟了就用刀子扎,刀子斷了就用短棍揍,短棍被搶走就用舵柄砸,舵柄斷了仍繼續用斷了的柄桿戳。經過不懈的奮戰,老人終於回到了家。可不幸的是,他的大魚卻被鯊魚啃得只剩一副骨架。

雖然這是一個悲傷的故事,但是老人這種不服輸的精神令我非常感動。

我過去下圍棋,總喜歡欺軟怕硬:一見到比我弱的對手就格外勇猛,可遇到高手則心裡犯怵,稍落下風就趕緊推盤認輸。有一次,我在網上碰到一個高手,連下幾盤都早早舉了白旗。沒想到他竟在對話區里笑話我。後來每次再遇見他,都被他叫做“投降小能手!”,氣得我鼻子都快歪了。可是,這也激起了我的鬥志。我認真磨練棋藝,還經常找他去對局。儘管總是大敗而歸,但我決不肯再早早認輸,而是每次都堅持戰鬥到最後一刻。終於有一天,我下贏了他。那一瞬間,我開心得差點蹦起來。

在《老人與海》中,老人桑迪亞哥說過:“一個人可以被毀滅,但不能被打敗。”我們無論做什麼事情,練棋也好、學習也罷,都不能輕易服輸。只有抱著必勝的決心去做,才有可能成功!

有關閱讀心得體會範文 篇11

簡奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近220__年的歷史中,折服過眾多的善男信女,通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

昔日的堂堂清華博士後怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。

曾經我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑,為什麼不為諾貝爾努力,做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這么大的效益?

知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處,而不在於榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎么也有5-6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧地執著地追求。

對剩女的問題而言,雖然時代的進步和社會的發展,也許婦女的婚戀早已經不是的生活目的。但是在任何社會,尤其在現在的我國,婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定地說耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂,也可以幫助她在事業上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。

當然,我相信絕大多數剩女是最後不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的經濟效益也是可以預期的。這樣通過產生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我,也許還能夠挽救我的事業。

在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自己也受到很好的教育,原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己儘量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。

有關閱讀心得體會範文 篇12

記得來來剛滿一歲的時候,我給他買了第一套書《小熊寶寶》繪本。從那時起,我們就開始了親子閱讀的歷程。現在轉眼三年過去了,來來從最初的咬書、撕書、玩書,到現在逐漸愛上了閱讀,成了一個喜歡讀書的孩子。在引導來來讀書的過程中,我有以下幾點體會:

一、拋開功利心理,不當“提問大王”。

也許很多人覺得,閱讀是一種學習的手段,是為了讓孩子認識更多的字,掌握更多的知識。在這方面,我的想法比較簡單,就是拋開功利心理,只問耕耘,不問收穫,注重培養孩子讀書的興趣和習慣,象做遊戲、玩玩具一樣,讓閱讀也成為孩子生活中一件快樂的事情。所以,為了不讓來來對閱讀產生反感和厭倦心理,在陪孩子閱讀的過程中,我儘量不提任何問題,只是全身心地、繪聲繪色地大聲讀書給來來聽。當然,隨著來來逐漸長大,他有時非常喜歡參與到閱讀的過程中來,我也不會反對。比如我們最近在讀《小餅乾的大道理》這本書,書中以餅乾為例,解釋了很多詞語的含義,比如“耐心、自豪”等等。每次讀完書上對一個詞的解釋後,我都會自己再舉一個另外的例子解釋這個詞。沒想到來來也不甘示弱,非要以自己最喜愛的汽車為例也造個句。比如來來對“合作”的解釋是:“我在停車,你在旁邊看著停車位指揮我。”對“耐心”的解釋是:“給汽車加油的時候,我等啊等,一直等到加完油”。另外,在讀書的過程中,我一般不指著字念,也很少考來來認不認識哪個字,頂多讓他念一念書名。來來在認字方面似乎也不敏感,到現在也不認識幾個字,但我並不著急,我覺得只要來來喜歡讀書就足夠了。

二、尊重孩子,讓孩子成為親子閱讀的主導。

我給來來買書比較多,也比較慎重,儘量買適合來來的書和比較經典的繪本、科普書。但即使這樣,也不是所有的書拿回家後來來都喜歡,有些書甚至沒有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況,我一般不強求,因為孩子是閱讀的主導,大人應當真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好,而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書、有用的書。在陪孩子閱讀的過程中同樣要以孩子為主導,儘量尊重孩子的想法。比如,有些孩子語言能力很強,很小就能將聽過的故事複述下來,我也覺得這確實是一件了不起的事情,但來來不是這樣的孩子,到現在還不會複述故事甚至對複述故事很反感,所以在這方面我從不強求,而且我發現,大人看書是要搞明白這本書講的是什麼事,而孩子並不關注書的主題,反而經常會對書中的一個小插圖、小細節或者對模仿書中一句話、一個場景產生興趣,尤其是孩子小的時候這一點尤為突出。所以來來兩三歲的時候,我很難不間斷地講完一本書,中途經常會被來來的突發奇想或即興表演打斷,這時候我通常會融入到孩子的興趣中,而不是硬把孩子拉回主題,因為那樣做的結果只會讓孩子對閱讀失去興趣。

三、創造良好的氛圍,培養孩子的閱讀興趣。

如果把電視和書本同時擺在眼前,孩子毫無疑問會選擇電視,別說孩子,大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾,我們家幾乎從來不開電視,慢慢地來來也習以為常,從不主動要求開電視。現在來來除了每天玩半個小時的IPAD遊戲,其他時間就是玩玩具、看書。我們家的書架是開放式的,來來可以很方便地選書拿書。另外在來來經常活動的地方包括桌子上、床上一般都會擺著幾本書,來來可以隨時拿起來看。每天晚上睡覺前是固定的親子閱讀時間,我們倆人會各選一本書,由我講給來來聽。有時我的工作很繁忙,也很想倒頭就睡,但一看到來來選了書的喜悅,感受到來來閱讀的熱情,自己也會不自覺地投入其中,和來來一同享受這一段美光的睡前時光。

四、大人真正投入,與孩子一起分享閱讀的快樂。

孩子其實是非常敏感的,作任何事情,大人的情緒都會影響到孩子。讀書也是一樣。如果大人將給孩子讀書當成是一項任務,為完成任務而閱讀,孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當成是自身需要,真正投入其中,和孩子一起分享閱讀的樂趣,孩子一定是另外一種感受。其實,當大人真正沉浸到童書中之後,會發現童書中也有很深的意境,也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書,焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿足讓我深深感動,從而更加珍惜自己的家庭;看《小房子變大房子》一書,讓我知道要珍惜眼前的一切,用一種平常心對待自己的工作和生活。

有關閱讀心得體會範文 篇13

暑假裡我讀了一本書《紅樓夢》,剛拿到書的時候,我還有一點發愁,這么厚的書什麼時候才能讀完呢?等我靜下心來慢慢看啊,我漸漸地被書中的人物所吸引。

紅樓夢是中國古典四大名著之一,代表了中國古代長篇小說的水平,小說以賈寶玉與林黛玉的愛情悲傷為主線,架構出賈、史、王、薛四大家族的興衰史,鮮活的人物,淒涼的愛情,演繹出這部讀不完讀不盡的千古奇書。

紅樓夢以其包羅萬象的內容,博大精深的思想,精湛的藝術,豐富生動的語言,不僅穩占中國小說的榜首,而且成為中國的文學的典範和驕傲,並屹立於世界文學之林,現在我就來說說我讀過的感受吧,翻開紅樓夢,一個熙熙攘攘的人物,大觀園赫然出現在我的眼前。

林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。

從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會,要有反抗精神,不要到以後再後悔!

有關閱讀心得體會範文 篇14

《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是奧斯特洛夫斯基,他是前蘇聯著名無產階級革命家,作家。

《孟子》有云:天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。這也正是保爾艱苦奮鬥,為革命理想獻身的極有意義的一生寫照。

所謂世勢造人,在那樣的環境中,保爾堅定了目標,並為之奮鬥一生。這樣充實的人生,是極令人羨慕的。在眾多的困難面前“四次死裡逃生”,保爾身上體現出敢於向命運挑戰,自強不息,奮發向上的精神。這些都是我們學習的榜樣。在當下和平的國度中,反倒更容易忽視隱藏在暗中的困難,總以為躲過了便是“萬事大吉”,實在是錯過了最好的成長的機會。苦難能夠摧毀一個人,同樣也能夠造就一個人。保爾就是在這特殊的,艱苦的和惡劣的環境中磨練煉出了頑強的意志和毅力。和保爾所經歷的那些困難相比,我們所面對的那些困難大多都顯得微不足道。

記得曾經有人說過:“成長總是在不安的狀態下發生的。”從保爾的人生經歷中,我們可以看出,某些困難似乎看起來是十分難以克服的,可當咬牙堅持戰勝它之後,自身的成長和能力也是有極大的飛躍。在我們的日常學習中,也會時常遇到一些困難,我們應該學著去努力解決它們,從中收穫經驗,為我們以後的為人處事磨鍊自己。

保爾為社會,為國家奉獻的精神,同樣值得敬佩!為社會,為國家做出貢獻,是光榮的,值得驕傲的,同時也實現了自己的人生價值。

《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴我們:我們應該珍惜生命,珍惜時光,樹立遠大的理想,並為之努力奮鬥,做一個對國家,對社會有用的人。

有關閱讀心得體會範文 篇15

暑假期間我的親人向我推薦了一套書名是《昆蟲記》系列的書,它是法國傑出昆蟲學家、文學家法布爾的經典佳作,是一部不朽的著作。在他對昆蟲、曰常生活習性、特徵的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字裡行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。法布爾用他一生的精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。

在作者的筆下,楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的後代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們餵食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”多么可愛的小生靈啊!難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

《昆蟲記》也很有真實感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,真的使人身臨其境。我從小因為不喜歡昆蟲,所以平時很少細心觀察小動物的世界。是《昆蟲記》,讓我重新喜歡上了這些小生靈,發現它們並不討厭,相反,還有很多可愛之處;是《昆蟲記》,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不同與小說,它是最基本的事實,是法布爾生活的每一天、每一夜,獨自的,安靜的,是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛成果。《昆蟲記》的確是一個奇蹟,是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的科普書。

這本書為我們提供了更珍貴的啟示,讓我深深地感受到:人類並不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蠍子”“象鼻蟲”在內,都在同一個緊密聯繫的系統之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環,昆蟲的生命也應當得到尊重。

《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發:在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力,無論做什麼事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹的科學精神,堅持準確記述觀察得到的事實。有句話說得好“知識就是力量”,讓我們也用它來勉勵自己,做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮鬥!

有關閱讀心得體會範文 篇16

原先就在網上看到介紹《匠人精神》這本書,想到日本傳承百年的企業與中國進行對比,以及對日本產品的質量認可,日本公司在很多方面可以做到世界領先,在國家目前提倡工匠精神,反思公司發展中需要什麼樣的精神,需要什麼樣的公司文化。本次公司組織學習《匠人精神》讀了幾遍後感受頗深。秋山先生的這本書所體現的匠人精神、以及秋山先生本人歷經四十幾年為日本培養輸送一流匠人的這種意志和民族情懷,是我們應該學習的。

所謂“匠人精神”,其核心是:是樹立一種對工作執著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業中,“匠人精神”在企業上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀,並由此培育出企業的內在的動力。

秋山先生作為製作傳統家具木匠,在平凡的崗位上,發揮出不同的精神激勵,看過《匠人精神》這本書就會體會到如何做人,如何做事,如何對待自己的工作。

如何做事:什麼可以定位為會好好做事?為社會,為他人工作,帶著關心他人去工作,帶著關心他人去處理人際關係,讓工作在愛中,讓愛在工作。這是我們應該靠攏的方向。減少自己偏見的心,利己的心,不公的心。增強自己利他,助他,成他之心。心懷感恩,以博愛之心心懷感恩,以博愛之心力量深入工作,深入人心。想他人之所需,念他人之恩惠,滿懷愛心,時時督促自己達成。事事力求完好,持之以恆,堅持不懈,終能修成正果。堅持不急功近利,不傲倨一時的成績,真正沉下心來歷練,揮灑汗水,處處嚴要求,時時高標準,把握每一個細節,不放過任何一絲缺陷,探究每一個模稜兩可,追求的是一生的造就,那么“好好做事”,也就水到渠成了。

如何對待自己的工作:工匠對自己的產品精雕細琢、精益求精,真正的將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業、不斷追求完美的精神理念。這是一種對待工作的態度,不管你喜歡或不喜歡你的工作,都要用心去做好,這是一種工作態度,在自己的工作崗位上,有的人碌碌無為,而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態度及處理方法不同。有人經常會抱怨工作忙,工作累,工作是受罪,越是抱怨,人的心態就會發生變化。從而對工作不認真負責的狀況屢屢發生。而有的人將企業的事情當作企業給自己的發展的平台來做,不滿足於普通的工作,努力做得最好、做到完美,為客戶著想,滿足客戶需求,不可避免的做到成功。

作為普通的測試部一員,認真執行每一步檢測流程,工作不抱怨,工作中勇於承擔做。聯想到企業文化與價值理念,企業不斷追求科技進步,技術創新,在任何艱難時期與困難境遇中堅持不懈,尋求突破,正是這種“匠人精神”的詮釋與體現;企業員工對工作抱有滿腔熱情,在實際工作中不斷提升自己,奉獻自己,服務他人,也是“匠人精神”的解讀。

有關閱讀心得體會範文 篇17

“如果錯過太陽時你流淚,你也會錯過群星。”

也許是因為意外或疏忽,你痛失了太陽,那么在你流淚悔恨的日日夜夜中,連星星也會看不見。如果真的有一天,你錯失了一個你認為在沒有比這更好的機遇,而且事實也是這么告訴你時,可以去日夜嘆息,等待太陽的光芒把你從憂傷中喚醒,等待幸運第二次大駕光臨,這時再牢牢把握機遇,不再錯失良機,但這種可能止有百分之零點零零一。或者,謹遵泰戈爾的教誨,學會放棄,時間會慢慢沖淡所有的不甘心,同時去注意星星。人生就好比一片麥田,不可能精挑細選出最飽滿的那一株,更何況沒有回頭路,因此看到中意的就摘下,否則便會顆粒無收。也就像如果你真的因為錯過太陽而流淚,那么你會錯過的可能還不僅僅是群星,可能還有螢火蟲。

“麻雀為孔雀難過,憐憫它拖著沉重的尾巴。”

這句話要說的到底是什麼呢?也許是為諷刺麻雀的無知吧,就像印象中許多寓言與童話告訴我們的這樣。不過,我真的認為,如果我是一隻麻雀,我不會羨慕孔雀的尾巴,甚至也會憐憫它。我是麻雀,我的快樂就是翱翔藍天,我可以與白雲嬉戲,跟太陽迷藏,那種自由與舒暢無法比擬的。但是,孔雀沉重的尾羈絆住了自己,因為它的重量,孔雀將一生無法飛翔。它的生活失去了色彩,只剩下周而復始的開屏供人欣賞。比起失去自由,被禁錮在牢籠中,永世不能飛翔,美麗的羽毛,眾人的讚嘆與羨艷的目光又何足掛齒。

有關閱讀心得體會範文 篇18

那天,我讀了《悲慘世界》,感觸很多。

《悲慘世界》講述了這樣一個故事:一個叫冉阿讓的苦役犯出獄後經卞福汝主教的點化後,靠自己的努力成為了馬德蘭市長。後來他救了一個流落街頭的女人芳汀,他幫助芳汀尋找她的女兒珂賽特。可惜的是,在尋找珂賽特時,芳汀意外死了。不過,冉阿讓並沒有停止尋找珂賽特。冉阿讓找到了珂賽特,經過了許多悲慘的遭遇後,珂賽特長大了。這時,冉阿讓不幸過世了。

這本書圍繞兩個字“悲慘”來寫。寫了窮人的悲慘遭遇,也寫到了慈愛的人,就如卞福特主教。人間事物的慘狀使他具有悲天憫人的心,他的慈善心腸讓冉阿讓感受到了溫暖,同時也得到了啟示。於是,一顆仁慈的心改變了冉阿讓的後半生。可見,愛是偉大的,它可以改變一切,只要人人寬容一點,以樂觀的心態面對任何事,世界將變成美好的人間。

有一次,我在街角看見了一位乞丐。他頭髮亂蓬蓬的,穿著黃粗布襯衫,藍棉褲更是破爛不堪,一個漆頭成了白色,一個漆頭有了窟窿。看到他的樣子,我覺得他怪可憐的,可轉念一想:“誰叫他沒出息呢。”我猶豫了很久,終於憐憫之心占了上風。我把口袋裡僅有的,已經捂得熱呼呼的兩枚硬幣遞給他,笑著說:“給你。”乞丐先是發怔,消瘦的面孔驚訝、疑惑和歡樂,然後很快露出了陽光般的笑容,一時間,這發自內心的笑感染了我,使我也笑了。

一個眼神,一句話,甚至是兩枚硬幣……就能使人與人之間有一座溝通的橋樑,使人感覺幸福。

所以,用愛溫暖人心,只是我們應該做的,也是我從《悲慘世界》中悟出的。

有關閱讀心得體會範文 篇19

在世界文壇里,總有幾顆屬於中國的繁星在熠閃耀。星星終會隕落,但您――魯迅,卻活在我們心中。讀著先生的文章,感覺就像看到一把智慧的利劍,鋒利的解剖出當時國民的奴性和愚性,一路用劍刃的鋒芒披荊斬棘。有幸讀過您的一些文章,但令我感觸頗深的還是《吶喊》。

《狂人日記》描寫了狂人――“迫害症患者”出生於封建士大夫家庭,深受封建禮教和封建制度的束縛和壓迫,造成了對社會的恐懼心理。他認定現實是個“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的制度,半夜察看歷史,看見滿本都寫著“吃人”;他對吃人社會發出勇敢挑戰,相信將來的社會“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的吶喊聲。因為孩子是純潔的,沒有受到吃人文化的污染,所以只能把希望寄托在孩子身上。

《藥》描寫了華老栓一心想花錢買人血饅頭,並在革命者夏瑜被殺的時候得到了人血饅頭,“藥”並沒有挽救小栓的性命,小栓還是死了。這篇文章反映了民眾的麻木、冷漠,人們不但對革命者被殺害不同情,相反,還讚揚告密者,咒罵革命者。最後出現了暖心的一幕――革命者的墳上出現了花圈,這說明了什麼?革命者為革命犧牲,自然有人發出內心的敬意而去拜祭!

我們也能發出吶喊,喚醒自己,珍惜現在,為祖國建設做充足的準備!

有關閱讀心得體會範文 篇20

我本以為《稻草人》是一本長篇小說,可讀後才發現這是一本許多童話故事的精粹組織而成。

這本書當中最讓我感觸的是稻草人這篇童話文章。這個故事講了一個稻草人守著一片田,這是一位老太太的田,今年稻子的豐收不錯,老太太可以笑一笑了。稻草人想著老太太的丈夫兒子都死了,她的臉上布滿了皺紋,倒像個風乾的橘子,哪裡會露出笑臉來呢?可是上帝偏偏要和稻草人作對,一隻蛾子悄悄的潛入了稻子之中,被稻草人發現。稻草人想保護這塊田,但卻怎么也趕不走蛾子。星星結對歸去,蛾子才慢慢的飛走,但是稻子上留下了無數的卵。這些留下的禍害一點點的將稻子吃掉破壞。稻草人只能無可奈何的站在那,不能動彈。這時一個漁夫在捕魚,他的孩子不停在咳嗽。稻草人多么想幫助孩子,但他深深的扎在地里不能動。漁夫釣到一條鯽魚,向稻草人求救,稻草人也無法幫忙。有位女子想自殺稻草人還是無動於衷。整個夜晚稻草人都沉浸在悲傷的氣氛里。最後他倒下了……

讓我感觸最深的情節就是那位老婦人的麥子被啃得精光時,我的心中泛起一陣痛楚,似乎看一看見老人花白的頭髮和兩行渾濁的眼淚,如果老人的遭遇是悲慘的那么我想說稻草人的遭遇更是可悲。她有苦也說不出,老百姓的苦他也都看到,但他卻幫不上任何忙。他用盡全力全力揮舞扇子也趕不走那些可惡的侵略者們,她的努力得不到任何效果。他的心裡有急、有怨、有恨、有慚愧。也許最後他倒在田野里就是因為他再也不忍心看到人們受苦了。

稻草人,默默無聞,卻在給我們做著巨大的貢獻。生活中默默無聞,默默奉獻的人很多,他們是我們學習的榜樣,我們要向他們那前進!

稻草人是我國著名作家、教育家葉聖陶的童話集《稻草人》的一篇文章,這篇文章結局特別悲慘。沒有丈夫沒有兒子的媽媽種的稻子竟然讓小蟲子吃了,真的令人傷心啊!下面我就寫幾句書上描寫傷心的句子:“想到主人今年的幸苦總是換來眼淚和嘆氣,稻草人忍不住眼淚哭了;主人急的直跺腳、捶胸、放聲大哭”這兩句話講了稻草人為了豐收,為了主人,他用出了全身的力量對付那些蟲子和小鳥,可是最後還是被飛蛾得逞了,哎,我們只能看不能做,誰知到將來會怎么樣呢?

但是稻草人的確是一位非常盡責的農田守望者,它想了它應該想的事,做了他應該做的的事,可每個人的力量是有限的,稻草人只是農人們用細竹竿、隔年黃稻草、殘荷葉等編成看田的假人,他不會走路,只能整天整夜站在那裡。能有那么多的想法,我覺得它是一位非常了不起的稻草人。

有關閱讀心得體會範文 篇21

我喜歡暢遊在書的海洋里,享受知識的薰陶,體會文字中的韻味,感受標點之間的美妙。我上午讀完《根鳥》這本書,深受感動。

根鳥得知有個叫紫煙的女孩遇難,下定決心要找到她。途中根鳥遇到了不少麻煩,如:根鳥被黃毛騙去喝酒時,被灌醉,偷去了他辛苦賺來的錢,沒想到找黃毛還錢時,還被他毒打一頓。我十分同情根鳥,本以為他會就此汲取教訓,沒想到又一次上了當——面對一次又一次請自己喝酒的長腳根鳥深信不疑,網他指路的方向去了。到了那裡卻不曾想到那竟是一座礦山,他是被長腳騙去做工的,還受了不少苦,根鳥的腳踝被鐵鏈磨出血,想要逃跑卻被抓回來毒打……還是逃出了鬼谷。除了這兩件事根鳥還遇到了許多麻煩,都一一被他克服了。最終根鳥找到了自己夢裡的峽谷。

根鳥一路上所發生的'事情另我感動,我也不禁問自己:“當你遇到難題是不是就等著聽爸爸媽媽告訴你的答案?當老師布置給你的手工作品完成不了時你是不是就甩給爸爸媽媽做?當跳舞時那個地方一痛你是不是就選擇偷懶?當你爬山爬不動時是不是就叫爸爸背你?你如果能像根鳥一樣堅持下來,哪怕是堅持一小會兒是不是就可以成功?你應該堅持下來。”

下午我跳舞時,老師讓我們耗腿,好幾個人都哇哇大哭了起來,我的腿也一直瑟瑟發抖。我緊皺著眉頭:要不我趁老師不注意,休息一下?不會被發現的吧?就在這時想起了根鳥,堅定的看著鏡子裡的自己:根鳥遇到那么多困難都堅持了下來,你不應該放棄,一會就好了。加油!我堅持了下來,既沒哭也沒偷懶。旁邊的同學都投來了詫異的目光。

有關閱讀心得體會範文 篇22

我最喜歡的一部經典作品是美國作家弗朗西斯霍奇森伯內特的著作《小公主》。這是一部舉世聞名、經久不衰的經典小說。它講述了一個關於財富、地位以及人生態度的故事。

在這部小說中,我最敬佩的人是小主人公薩拉克魯。她是英國的富家之女,在七歲時就離開了父親,到一所寄宿學校就讀。她待人謙和有禮,好像一位公主。當厄運降臨時,她瞬間成為了一文不值的孤兒。在悲慘的生活中,仍然堅持了自我那公主般的氣質。

薩拉的父親克魯上尉還在世的時候,常這樣說他的女兒:“她老是坐著,把小鼻子埋在書本里。她不是讀書;她是在狼吞虎咽地啃書,像一隻小狼,而不是一個小女孩。她老是渴望把一本新書一口吞進去。”克魯上尉的這段話,讓我想起原先學的一篇課文——《竊讀記》。在那篇課文中,作者林海音也將自我兒時讀書的時候比喻成一匹餓狼。

而這本書中的小薩拉比當時的林海音還要小一些,她對書的渴望讓人驚嘆。她在看書時將頭埋得很深,從中我看出來她期望將書中的每一個字都看得清清楚楚,沒有任何的遺漏,將其中的資料一一了解透徹。作者在這段話中還用到了“啃”和“吞”這兩個字,能夠看出薩拉十分期望並且迫不及待地想要明白新的東西,來豐富自我的知識。經過反覆地讀這段話,我還感受到了克魯上尉對自我女兒的寵愛。

他期望自我心愛的女兒不要老是一動不動地坐著,而是應當多活動活動,從他後面的話語中我看出了他對薩拉喜歡看書的愛好感到的自豪與驕傲。

薩拉在她的父親喪生後,不僅僅變成了任人差遣的傭人,還受盡虐待。她在遇到磨難時一向都堅持著自身的高傲、冷靜和從容。當她的父親遇難後,那樣小的薩拉並沒有流淚,而是在整理好心境後,開始應對新的生活。如果換做我,必須早就哭成淚人一樣,在短時間內絕對不會研究到自我的未來。而這個比我還要小一些的孩子卻能做到這樣的鎮定,好像一個大人一樣。

我們應當向書中的小主人公薩拉學習那種令人敬佩的品質:富無嬌氣,貧有傲骨!

有關閱讀心得體會範文 篇23

《一千零一夜》這幾冊書是爸爸在我很小的時候買給我的禮物。從此,我小的時候最美好的夢就是從《一千零一夜》中度過的。我不僅感謝爸爸,我還感謝這本書。其中,我記憶猶新的故事就是《死神和富有的國王》。

這篇故事主要講了一個國王因為瘋狂的搜刮老百姓的錢財,只顧自己在金碧輝煌的宮殿里享受天倫之樂而遭死神親自來奪命的下場。我認為像國王的自私自利,只供自己貪圖享樂的人是可恥的!

在這個故事中有一句話讓我懂得了做人之根本:“財富是讓你救濟貧民,修橋鋪路,建設國家和慈善機構,可國王你只顧自私自利,只供個人貪圖享樂,不怪你自己,反而責怪我們,現在只有讓別人去享受了。”這是故事中財富向國王說的話。是的,貪圖富貴,貪圖錢財,這哪是一個一國之君所有的行為?我們應該去利用它,利用財富去救助災困人民,可是,朋友們,你們是否又做到呢?我曾反覆讀過好幾遍,我知道作者還在告訴我,告訴大家:完美的走完寶貴的一生,坦然地面對自己的死亡。

有關閱讀心得體會範文 篇24

當我讀完《凡卡》這篇課文的時候,想到了小凡卡的遭遇,不禁又想起了自己現在的生活!

文中最打動我的地方是:“親愛的爺爺,發發慈悲吧帶我離開這回家,回到我們的村子去吧!我再也受不住了!我給您跪下了,我會永遠為您禱告上帝。帶我離開這吧,要不,我就要死了!”多么可憐的凡卡,他那一次又一次樸實而動情的話語,深深的刺痛了我的心。

在那個國家的那個年代,窮人的孩子是永遠得不到幸福的。而現在呢?吃的是麥當勞肯得基,穿的是新衣服,在爸爸媽媽懷裡撒嬌,到公園裡遊玩,玩高檔玩具,要上等的文具……可文章中的小凡卡呢?早上只吃一點麵包,午飯是稀粥,晚飯又是一點麵包。自幼父母雙亡,只有爺爺的一個親人了,衣服破舊不堪。我們這一代都是獨生子女,在家都是父母的掌上明珠,心肝寶貝,而凡卡呢?一日三餐吃不飽,我卻經常講究吃穿,從不知足,總跟家長說別人有什麼,自己羨慕得不得了。凡卡睡在過道里,有時還要給老闆的小崽子搖搖籃,根本就無法入睡。我們卻有寬闊的房間,舒適的臥室,溫暖的被子,太陽都升的很高了,還不肯起床。我們是多么的幸福啊?

小凡卡的遭遇讓我們感動,沙皇俄的統治下的黑暗,勞動人民悲慘生活使我的心久久不能平靜。

有關閱讀心得體會範文 篇25

這本書主要講的是一個老人與一條大魚搏鬥的故事。這位老人獨自一個人在海上打漁,他在經過長時間的搏鬥之後,成功地釣到了一條大魚。這條魚體型很大,力氣也很大,曾拖著老人的小船在海上飛快地遊動,直到筋疲力盡。老人把魚拉近之後,用魚叉刺死了它,然後把它綁在船邊。可是,大魚的血腥味引來了鯊魚,老人努力與鯊魚抗爭多次,終於擊退了鯊魚,成功回到港口。儘管如此,老人也只拖回了一具十八英尺長的魚骨架,因為大部分的魚肉已在他與鯊魚的對抗中,被對方一點一點地啃食掉了。

在我第一次翻看這本書時,對於老人以失敗而告終的結局深表同情,不禁發出了一聲深深的嘆息。可當我一遍接著一遍地翻閱、品味時,我卻領悟到,老人並沒有失敗,他是個真正的英雄。真正的英雄不是沒有眼淚的人,而是帶著眼淚奔跑的人!真正的英雄不是沒有失敗的人,而是在失敗中一次又一次站起來的,永不放棄的人!書中的老人在海中釣上了一條大馬林魚,明知對方的力量比他強,還是決心一搏,戰鬥到底。雖然他在力量上拼不過那條魚,但是他的堅持,終於等到大馬林魚筋疲力盡的那一刻。在把大魚殺死的時候,他也試了一次又一次,前幾次都沒有成功,魚身太厚,魚叉刺不中它的要害。可是老人依舊堅持不懈,最終殺死了那條大馬林魚。後來遇到鯊魚來襲時,他也沒有慌亂,更加沒有奪路而逃,因為他清楚的知道,划船的速度遠遠比不上鯊魚的速度。他沉著地與鯊魚做鬥爭,用盡一切辦法:魚叉頭扎到鯊魚身上,然後沉入了海底,他就把隨身帶著的小刀綁在槳上繼續對抗鯊魚,然後船槳折斷了,他就用短木棍敲打鯊魚,木棍掉入海中,他就把船舵拔下來打鯊魚……

“人不是生來就注定是失敗的,一個人可以被毀滅,但是不能夠被打敗。”在我的腦海中,無數次響起了這一句話,就是魚肉都被鯊魚通通咬去了,但還是無法改變老人的堅持,正是因為他的堅持,最終趕走了鯊魚,儘管最後只有一副魚骨架能證明曾經的那場戰鬥,在我眼裡,老人沒有失敗,他是個英雄。

關羽,兵敗麥城,但不失為忠勇仁義的猛將;“至今思項羽,不肯過江東”,因為豪氣,人們對項羽這一位失敗的英雄刮目相看;當疆土被破,自己被俘時,勾踐是個失敗者,然而,也是他臥薪嘗膽,才創造出一舉吞吳的豪舉……

俗話說,莫以成敗論英雄,不屈的精神和淚水,恰好是一個英雄所具備的主要品質。我們要堅定自己的目標,勇往直前,即使面對不可戰勝的大自然,只要堅持下去,仍然可以得到精神上的勝利。

有關閱讀心得體會範文 篇26

《西遊記》是中國四大名著之一,作者是明代的吳承恩。《西遊記》這本書裡面講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。在花果山里,有一塊仙石里蹦出了一個石猴,而這個猴子跳進瀑布找到水簾洞,被猴群稱之為“美猴王”。美猴王為了使自己長生不老,就去拜師學藝。美猴王的師父為它起名“孫悟空”,因為孫悟空調皮、搗亂,所以被趕了出來。

孫悟空去東海龍王那借武器,最後拿走了定海神針——如意金箍棒。孫悟空想要練就火眼金睛,就去了天宮偷吃了仙丹,太上老君發現後,將它關在煉丹爐里七七四十九天,掙脫之後大鬧天宮,結果被如來佛祖壓在五行山下五百年。

唐僧是東皇大帝的弟子:金蟬子轉世。在取經路上,救下被壓在五行山下的孫悟空,變成了他的師父。因為孫悟空為了救被村民搶走的唐僧,被唐僧趕走。唐僧被妖精捉走,孫悟空去救他,他們又踏上了取經之路。他們路過高老莊,唐僧又收了一個徒弟:豬八戒。他們取經路上遇到各種妖怪,孫悟空打死白骨精。差點又被唐僧趕走。

東海龍王的兒子龍王三太子吃了他們的馬,就自己化身唐僧的小白。他們路過流沙河,遇到了沙悟淨,最終沙悟淨也成了唐僧的徒弟。取經之路困難重重,孫悟空三打紅孩兒、三借芭蕉扇……

經歷九九八十一難,唐僧師徒四人成功來到佛祖那取得真經。唐僧、孫悟空他們成了佛;豬悟能和沙悟淨成了使者;白龍馬成了菩薩,在大雷音寺的擎天華表柱上盤繞著。

有關閱讀心得體會範文 篇27

朱永新老師的書有理論的高度,也能結合教育實踐,可讀性很強,對於一線的老師而言,他告訴大家如何做一位幸福的教師,如何在繁重的工作中為自己贏得心靈的自由,如何在工作的過程中完善自己,如何以積極的心境、樂觀的心態面對工作,面對生活,尋找內心的寧靜。

開篇《為自己贏得心靈的自由》中有這樣一句話“沒有人的生活會一帆風順,無論大小,每個人都會遭遇困境。束縛每個人的枷鎖,不是周遭環境,而是自己的心魔。擺脫這樣的枷鎖我們就能享有真正的自由。”

確實如此,常言道:人生不如意事常十之,誰的生活都不會風平浪靜,教師更是如此。我們每天面對都是上百張面孔,他們有不同的思想,不同的心境,到學校學習目的也各不相同,常常會有出乎意料的事情發生。高興順心的事情肯定是有,但大部分都是需要解決的麻煩事。如果把這些處理不完的麻煩事當做負擔,變成自己的心理壓力,那么我們每天就都生活在壓力下,生活在困境中,長此以往,就難以自拔,那么如何讓自己快樂起來呢?如何幸福的生活呢?所以,解放自己的思想,解放自己的心靈,別給原本疲累的身體再加上沉重的枷鎖。就如曼德拉所言“自由不僅僅意味著擺脫自身的枷鎖,還意味著以一種尊重並增加他人自由的方式生活。”解放自己的心靈,解放自己的思想,自己才能獲得自由,那么才能更好的處理工作中遇到的問題,不把他們當麻煩事。這樣才能給學生帶來更多的不

有關閱讀心得體會範文 篇28

在接觸《看見》之前,對於柴靜我算是一無所知,很無意地從同學裡借到書看了下去,就情不自禁地讀了下去。《看見》雖然是柴靜10年從業來的自傳性作品,和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《賈伯斯傳》比較起來,《看見》對於作者自己的成功的方面和經驗描述幾乎沒有,而是運用了超多的細節描述和心理描述,既是生動地還原了作者本人親身經歷的重大事件的過程,同時把事件任務包括柴靜自己的感受相當細膩的表現出來,表現了柴靜在苦難和苦澀下內心和潛力一步步地艱難成長。

《看見》一書涉及了相當多的中國重大事件,幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮鬥在最前線奔波不停的身影,在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對於我而言,《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事,有一些事當時我還年幼,只是跟隨著當時主流媒體的看法。能在時隔多年後能再次看到事件的真相的還原,更多的是修正了一些對事情的偏見,有了更深刻更準確的體會吧。

印象最深刻的首屬藥家鑫事件。《看見》讓我們有機會從藥家鑫的內心想法的角度再度審視整件事的經過,而讓我居然驚奇地發現這個被全中國主流媒體斷定為惡人、看似罪無可赦的藥家鑫竟然也有那么無奈的一面,而他更像是一個選錯了方式的孩子,令人惋惜。《看見》還讓我們看到了“非典“時期從醫人員的艱辛和巨大的生命風險,每一天都與死神是如此的近;讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農村教育事業奉獻的外國人……沒有《看見》,沒有柴靜的用心尋求和發現,也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這么一向被淹沒在時間的潮流中了。勇於質疑並盡力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧。回到自身反思,那股“打破砂鍋問到底”的幹勁算是我缺少的吧,更多時候是在對事事保留著淺嘗輒止的態度,過去的是因為學業排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事,淺嘗輒止無可厚非。來到了大學,時間上相對自由了許多,在保證了學業的基礎上,是該用計畫規劃好課餘時間認認真真地學一些自己喜歡的東西的時候。其次,《看見》還讓我真正理解並學會了用客觀公正的眼光看待發生的每一件事,並用心發現身邊的真善美,就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處,盲目跟風並隨意評論是對自己的不負責和傷害。

《看見》一書中描述的作者10年從業來一步步地成長曆程也相當精彩,對於剛走入大學的我如何調整自己不久的未來投身於工作時的心態尤其具有現實好處,或多或少我看到了自己的未來的不易吧。每一步成長都充滿著相當多的苦澀和困難,每一次蛻變或是來自於或是剛入業時的常常的辛苦熬夜加班,或是一些前輩的不經意的話和深刻的指導等等方面,一點一滴積累起來完成了從量變轉為質變的過程,也從一個剛進入工作的小女生到了這天受到眾人矚目的位置,其中的汗水想必只有她最清楚,在看《看見》的同時我們也是在和柴靜一齊成長著,以她的視角審視著在這片56個民族共享的中華大地上,發生過的那些在我們心裡留下難以磨滅的印象的以前。“《看見》中,我沒有刻意選取標誌性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在超多的報導里,我只選取了留給我強烈生命印象的人,因為工作的原因,我恰好和這些人相遇。他們是流淌的,從我的心腹深處的石壩上漫溢出來,堅硬的成見和模式背一遍遍的沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。我明白這種搖晃是危險的,但思想的本質就是不安。”這就是柴靜在《看見》中的原話,最本真和樸實的一段話。在發售《看見》一書後,柴靜在微博上經歷了大起大落,毀譽參半。但她並沒有表現出相當的大起大落的回應,不爭不辯,依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作,這也是她在書外同樣表現出的那份本真樸實的氣質吧,只能讓人遠遠地仰慕。

最後,《看見》帶給我的不僅僅僅是書籍資料上的的享受,也讓我能有機會認識了一位很堅強很了不起的中國記者柴靜,從書和作者身上我都同樣收穫豐富,也期望這份收穫今後還能帶給我更多的有好處的啟示和指引吧!

有關閱讀心得體會範文 篇29

《駱駝祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一個外號叫駱駝的人,他真名叫祥子。

文章中的主人公祥子是一個車夫,為了自己的理想:買一輛屬於自己的車子。歷經三起三落的跌宕起伏,最終祥子的理想徹底破滅了,屢次的失敗和打擊使他失去了生活的勇氣和信心。

起初的祥子不但老實、淳樸、忠誠,還非常正直、善良。他不小心把曹家的人力車搞壞了,主動承認錯誤,並願意賠償。祥子還為了曹家的秘密,被一個孫偵探勒索了自己辛辛苦苦用汗水凝聚成的血汗錢,並且沒有向曹家索要一分錢。令我感到十分欽佩。

一開始的祥子是積極向上的有為青年,但在經歷了三起三落的跌宕起伏後,祥子於是就變得懦弱、懶惰、喪失人格尊嚴等等。祥子的故事讓我想到《老王》這篇文章。我認為老王比祥子苦。因為老王在身體上有缺陷,而祥子身體康健。但老王在人生最後時光中,依然保持著高貴的人格,可是祥子經歷了一系列變故後,丟失了積極向上、自強不息的心態,變成狡猾懶惰,行屍走肉一般的遊魂。

對於祥子,我讚美他,惋惜他,痛恨他,甚至有點憎惡他。祥子一直努力與社會抗爭與命運抗爭,但終究還是沒能戰勝自己,對自己喪失了信心。這讓我很失望,和以前在我眼中的那個祥子截然不同。

透過祥子人生的陰霾,我看見了當時社會的骯髒腐敗。《駱駝祥子》這本書批判了政府的無能,批判了社會制度黑暗,軍閥的橫行,孫偵探的勒索,虎妞的霸道,都讓祥子無處可逃,最終導致人格喪失,品行墮落,彰顯出了那個時代的悲劇……

有關閱讀心得體會範文 篇30

在徽宗皇帝三番下詔招安後,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

“死生相托,吉兇相救,患難相扶”

一讀《水滸傳》,梁山好漢“有福同享,有難同當”的兄弟之情深深撼動我的心靈。最令我難忘是方臘時,每有兄弟陣亡,好漢都是眉頭不展,面帶愁容,止不住地痛哭。這是多么難得!在那個提倡“男兒流血不流淚”的封建社會,更何況好漢們並不都有親緣關係……

但是反觀民主社會的今天,且不提沒有親緣關係的兄弟。就連血濃於水的親兄弟,總是因為父母的愛,因為名利,因為家產等爭吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》,我深深的領悟到“做好事,說好話,存好心”對於我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時雨宋江便是一個活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏。可說是“沒後台”,“沒錢財”。但他卻憑著平日裡仗義疏財,周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

由此可見,做一個好人是多么重要!我自己心裡也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂。即使無法仗義疏財,也要周人之急,扶人之困。

“快心事過必為秧”

三讀《水滸傳》,我發現不少梁山好漢都是因為一時之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發展需要。但我覺得這是一個血淋淋的教訓,告誡我們不要逞一時之氣,而禍害終生,要凡是“三思而後行”。

夕陽西下,晚風徐徐。我輕輕合上《水滸傳》,倚窗而望——世界真美,我的心卻久久不能平復……