閱讀心得體會 篇1
《家》是巴金的代表作，作為《激流》三部曲之一，透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景，真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛，潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說：他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家，書香門第，但掩蓋在這層帷幕之後的，卻是內部的相互傾軋，明爭暗鬥，腐朽齷齪，荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭，以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者，竭力奉持著禮教和家訓，壓制一切新的事物，甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾，並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑鬱致死，瑞珏的悲慘命運，鳴鳳的投湖悲劇，婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇，無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫，表現了深切的同情和悲憤，並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。
本書向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最終死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，並不局限於傳統的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識;變封建為開放，變傳統為創新，變專制為民主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創新，沒有民主;但現在有了，還有了網際網路，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》裡面的“覺民”、“覺慧”學習，接受更多的資訊，敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑑，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮鬥。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去，舊制度一定會被捨棄的有志青年，也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路，老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人，在以前就稱他為“無抵抗主義”，也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無比的痛苦，但這種痛苦卻並沒有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉變，但這種轉變並不足以讓他有所行動，他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊，但他並不象覺慧那樣衝動，有著沉穩的性格，在必要的時候也回積極主動的爭取幸福，從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中，只有覺民和覺慧站在同一陣線上的，其他人則全是舊社會，舊體制的擁護者，可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深，所以覺慧除了恨透了這箇舊社會、舊體制外，也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這箇舊社會的決心。
而今天我們的家，家裡面我們成為了中心，父母長輩為我們而日益忙碌操勞，我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母徵求和尊重我們的意見，寵愛並且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們並沒有意識到應該滿足，應該回報他們。看了《家》以後，我們為之反思，我們生活在如此幸福的今天，是否應感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，並不斷努力，用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢?不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有飢餓……儘管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多，很多，我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活!
美好的生命的毀滅控訴了封建家庭的腐朽的黑暗，而先進的青年一代的覺醒和反抗，為新時代的青年點亮了前行的明燈。太陽普照大地，總有黑暗的角落：社會再文明，總有迂腐的潛伏。倘若處在陰暗迂腐的現實之中，那么時代的新青年就應該繼承和發展那永不退色的五四精神，用他的光芒驅散現實的黑暗。
閱讀心得體會 篇2
作為教師要有終生學習的理念，要及時更新自己的知識，要讓知識與頭腦具有與時俱進的時代特徵。只有通過不斷地學習，用全新的知識和全新的理念來教育富有時代精神的學生，你的教育才適應時代的發展的要求，千萬不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作為教師要學會學習和閱讀，在博覽群書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養，尤其要提高人文素養，並在此基礎上培養科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎，也是教師成長的必備條件。個人素質就成為了能否勝其重任的關鍵因素，而在這其中“人文素養”又是其關鍵之關鍵。我在平時的教學中非常深刻的感受到教師的人格魅力和榜樣示範作用對學生養成良好學習習慣及道德標準的巨大影響力。我也儘量從各種方面提高自己的個人素質。
下面我就談談看了教師人文素養《教育的真諦》一書後，我對陶行知先生的“生活即教育”的一些理解和感受。
陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什麼樣的生活就是什麼樣的教育。生活教育反對殺人的種種考試，教人讀活書、活閱讀。生活教育也不教學生吃人，不教人升官發財,只教中國的民眾起來做自己的主人，做生活的主人,做人中人。作為一名老師我們最終教育目的不是把學生培養成一個個“高分低能”的書呆子，而是要實施創造教育目的。教育是為了學生“手腦雙揮”“手腦聯盟”“手腦雙全”，這就是創造教育所達到的目標，又是創造教育目標得以實現的手段。陶先生就提出了“在勞力上勞心”、“教學做合一”的主張。可以這樣說，“手腦雙揮”是陶行知創造教育的精髓。他在《手腦相長歌》中寫到：“人生兩塊寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天闢地的大好佬。”這是他創造教育的目的的集中體現。就教師而言，教師的創造，不像宗教家、戀愛至上主義者、美術家，不是造神，不是造石像，不是造愛人。教師“所要造的是真善美的活人”;教師的成功是“創造出值得自己崇拜的人。”陶先生指出：“先生之最大的快樂，是創造出值得自己崇拜的學生”。說得正確些，先生創造學生，學生也創造先生，先生、學生合作而創造出值得彼此崇拜之活人。又說教師創造教育的目的，是要創造值得自己崇拜的學生和創造的理論與技術。我想這是每一位教師最大的理想吧!
美術課程標準中提出：要珍視學生獨特的感受、體驗和理解，讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因而，在教學過程中，就應該重視學生的生活體驗，美術教材中的圖片大多來源於生活實際，而個體又是生活在自然中，生活在社會中，與自然和社會構成一個有機的整體。學生在接受學校教育之前，在日常生活中已經形成了一定的經驗和知識，對於不少事物也有了自己初步的看法，因而在教學過程中，應結合生活教育。
教學與生活教育是雙向互動的，讓學生在學習活動中主動參與，採取合作學習、小組學習等方式。在教學中，教師要促使學生積累更多的生活體驗，讓學生體驗到生活的樂趣。生活是教育的海洋。陶行知先生認為到處是生活即到處是教育，整個社會是生活的場所，即教育之場所。有生活就有教育，讓我們的教育伸張到大自然，伸張到我們的生活中去。
最後我想以陶行知先生的話作為結束語：
要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。
閱讀心得體會 篇3
兒子出生，讓我無比震撼，快樂過後養子的辛勞接踵而至，表示壓力山大。兒子上幼稚園，讓我如釋重負，輕鬆過後教子的責任並未轉移，表示壓力比山大。
目前兒子在上幼稚園，但看看上國小的侄兒，我仍然深感極度恐懼。因為現在大多數家庭的孩子只有一個孩子，難管，難教不言而喻。為此我儘量多的去找一些關於孩子教育方面的書籍閱讀，希望能對我這個小家庭有所幫助。當然大多數教育類的書籍都能給我帶來一些收穫，但對我心靈的衝擊遠沒有最近看的一本書來的強烈。
這本書叫《一個孩子的戰爭》，是武漢作家徐世立撰寫。徐世立先生不是教育家，他寫的不是教育專著，他只是將家長與孩子的成長過程記錄下來，講述家長的期待反覆於天堂地獄之間的歷程，講述家長成熟的代價不亞於一場戰爭，而且這場戰爭除了同敗或共贏，沒有第三個結果。
在書中，徐先生有一句話我深以為然。他說：孩子吃的苦頭是在代父母受過。徐先生想通過本書與兒子和解，達到真正的父子同心的境界。的確，一個孩子的家庭，家長本身是不成熟的，家庭結構是有先天缺陷的，需要家長思考的問題會更多，需要家長付出的代價會更大，但是並不是說思考得更多就是干預得更多，更多的代價就是更大的回報。其中尺度的把握，分寸的拿捏，實在需要家長們好好研究和琢磨，因為不一樣的家庭，不一樣的環境，不一樣的孩子，這個度真不一樣。
徐先生認為孩子4歲前交由岳父岳母帶大是錯誤的源頭，老人恣意寵愛，父母之愛缺失，熔鑄了一個心理失衡、性格複雜的稚子。這一點我也認同，我兒子從出生一直是由我和他媽媽帶，雖然有些日子幾近崩潰，但兒子心理健康、性格開朗就已經是對我們最好的回報。當然孩子也會有些不盡如人意的地方，但我認為那只是人性使然，只要善加引導，必不成大患。
書中有一章的題目是：墮落從電腦開始，我相信幾乎所有的家長都會對這個題目感興趣，我也不例外。徐先生開始不同意購買，孩子他媽妥協了，理由是電腦需要善加利用，不會用不行，沉迷遊戲更不行，所以要在眼皮底下監控，結果監控失敗。那么可能有很多家長要說，咱家的孩子怎么就監控住了呢?要知道咱們家的孩子才4歲多，徐先生給兒子買電腦的時候，他兒子已經14歲了。我理解，徐先生在源頭上淪陷，造成後期步步被動，嬰幼兒期性格習慣培養缺失，國小期間嚴格要求、重點培養、壓迫式管束教育，終於在中學叛逆期敗在電腦上，實在比較合乎常理。在這裡我並沒有幸災樂禍之意，我以為，家長不能將錯誤歸咎於孩子，作為成年人的家長應該在孩子出生的時候就先教育好自己，並掌握儘可能多的教育常識，不要讓自己的無知在孩子身上報應，那是不負責任的做法，最終家長也要付出代價。雖然徐先生很後悔沒有將孩子留在自己身邊撫養，但是就算徐先生將孩子留在身邊，如果沒有學會做父親，結果仍然好不到哪裡去。既然為人父為人母就必須擔負起教育子女的責任，父母教育是任何社會教育無法取代，無法彌補的教育。寫到這裡我再一次表示壓力比山大，但再大也要扛起，因為父愛如山，孩子需要父親撐起一片開闊的天地，讓他們健康快樂的成長。
試想，如果徐先生沒有將孩子送給老人撫養;如果徐先生能給孩子更多的父愛;如果徐先生能儘早提供電腦給孩子使用，並善加引導;如果徐先生能陪孩子玩一玩遊戲。也許後面本不該發生的事情就真的不會發生。然而，歷史是不能假設的，生活也沒有那么多如果，所以無論孩子多大，也許還在媽媽肚子裡，家長們都要做好為人父母的準備。因為孩子們再大的錯誤，說到底第一責任人和第一受害人還是父母。稚子無錯，先反省自己吧!
徐先生的家庭，在孩子上高一的時候接近崩潰，徐先生嚴重失眠，孩子他媽以淚洗面，孩子已經厭惡閱讀、消費無度、軟硬不吃、油鹽不進，怎么辦?徐先生無奈送兒子去擇差教育集訓營，那裡用大家無法想像的辦法拯救孩子。大家不禁會問：徐先生的兒子救回來了嗎?後來會怎么樣?孩子考上大學沒有?現在情況如何?限於本文篇幅，我無法一一說清，請各位感興趣的家長自行購買閱讀，無論您處於什麼狀態，我相信您都能從《一個孩子的戰爭》這本書中得到某些啟發。在這裡我要代表閱讀過本書的我認識的或不認識的家長們，感謝徐世立先生無私的將自己的親身經歷撰寫成書，讓我等後來者借鑑，這需要何等胸懷，何等勇氣。最後，祝家長們教子有方，壓力不大。
閱讀心得體會 篇4
《西遊記》是中國文學史上一個最大的成就，這本書講了唐僧與孫悟空、豬八戒、沙和尚去西天取經的一個過程，經歷了九九八十一難，最後取得了真經。
一路上風風雨雨，經過了八十一次磨難，文中說出了四個人物不同的性格特點：孫悟空桀驁不馴，敢作敢當，天不怕地不怕的美猴王，響噹噹的齊天大聖;豬八戒以前是個天蓬元帥，被貶到人間，成為了豬頭人身的和尚，但他也以身殉職，盡心盡責的保護唐僧;沙和尚是個一心善良的人，從不向唐僧反駁，忠心耿耿的人;唐僧作為這三個人的師父，一心向佛，一心向善，是個菩薩心腸的人。四個人各有不同的性格，各有不同的解決問題的辦法。這四個人物中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，任勞任怨，一直保護唐僧一路取經成功，孫悟空在有些地方表現出一副猴樣，也是一隻機智、好動、活潑、勇敢、是非分明的猴子。能看出，這猴子“臨危不懼”，什麼事都敢去闖一闖，拼一拼，就在天宮也敢肆無忌憚的大鬧一通，全然不顧別人的感受。顯得囂張，但在四天取經的路上，他作為其他兩人的大師兄，也要做出一個模範樣，要照顧好師父，保佑著師父去西天拿到真經，是個好的徒弟，出色的師兄!所以，我最喜歡的人物就是他——孫悟空。
師徒四人之所以取經成功，是因為他們有一股忍耐、執著、堅持、頑強的精神，就像黃櫱所說：不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?沒有付出，哪來的.收穫?唐僧他們是有著堅強的意志，才能取經成功!如果沒有堅持，就會半途而廢，那么真經也不再他們手上。這也應了一句古話：萬事開頭難。已經選擇了這件事，就不要放棄，一直努力拚命做下去，最終才能成功。偉大的作品不是靠力量，而是靠堅持來完成的。也就是說，做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能保持信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的!一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的!
現在，我們再回過頭看，看看自己以前做過的事情，是不是有一些事情因為半途而廢而結束呢?那么，從現在開始，做事要一氣呵成，才可以成功。
只有機智靈敏、善於動腦的人做事才能事半功倍。在平時的學習中，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，咬緊牙關，一拼就過去了，迎接你的就是成功，挑戰勝了困難和挫折，就離勝利不遠了!記住：生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達成功的彼岸!
閱讀心得體會 篇5
我喜歡讀書，我的女兒也喜歡讀書，可是給孩子選擇什麼樣的書才對孩子的發展、身心健康有益，一直是我的困惑。現代物質文明的發展，電視、網路對孩子的誘惑，在經濟利益驅使下的兒童讀物，雖然孩子喜歡讀，可我覺著很多書對孩子的身心發展並不太好，甚至是有害的;而對孩子有教育意義的書，孩子又不喜歡。學校開展親子共讀活動非常有意義，讓家長更加重視孩子的課外閱讀，調動孩子和家長閱讀好書的積極性。
為了孩子的暑假過得更加充實，我和孩子共同到書店選書，選書由孩子作主，這極大地調動了孩子的積極性，買到孩子喜歡的書，孩子愛不釋手。我與孩子商定每天寫完作業閱讀30分鐘，孩子有興趣可多讀一些。在孩子的閱讀過程中，我發現孩子只是看熱鬧，看裡邊的小故事，顯然對語文知識能力的培養及教育沒起到多大作用。於是開始抽空和孩子一起讀書，但是由於工作忙，要全都與孩子一起讀是很難做到的，於是我和孩子比賽，誰有時間誰看，看誰看得快，誰看完一部分都要給對方講講看了哪些內容。在閱讀過程中，我和孩子互相討論、交流，提高了孩子的語言表達能力。有時間的時候，我會給孩子讀一段，讓孩子享受傾聽的快樂，然後共同討論書中的故事、人物、語言，讓孩子養成了讀書，討論，思考的習慣。以前孩子讀書是讀書，懶得做筆記，我和孩子共同讀書以來，我們一起邊讀書邊把看到的好詞好句畫下來，注重引導孩子記錄好詞好句，讓孩子逐步養成了用心讀書的習慣，而不是光看故事情節，一段時間堅持下來，孩子基本能做到邊讀邊找好詞好句，讀書也用心多了，這有利於提高孩子的寫作水平。
與孩子一起共讀不僅是分享快樂，同時也要分享困惑。孩子不懂的地方我會談談自己的理解，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓練了思維能力。 如今，我們的親子共讀是從被動讀書慢慢轉變為主動讀書，親子共讀正在成為我們一家人的良好習慣，以後我們會不斷改進方式方法，進一步激發孩子讀書、思考的習慣，使孩子與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。
閱讀心得體會 篇6
這個寒假我看了一本書，叫《我成為了哥哥》。
我一看書名，腦子裡就出現了一個大大的問號，是不是寫他媽媽生了一個弟弟或妹妹後發生的一些事?我帶著強烈地好奇心走進了這本書里……原來書里講的是一對兄弟，哥哥叫薩維埃，弟弟叫范森。以前，爸爸媽媽的眼裡只看到哥哥的優點，卻忽略了范森的存在。在一次外出旅行時，哥哥發高燒，由於沒能及時治療，使他成為了智障兒童，就像一個兩三歲的小孩，不能自已走路、吃飯、穿衣……甚至不會說話，家裡每個人的心情都糟透了，原本溫馨的家變得一團糟。范森一家人選擇了逃避，媽媽只讓自己一個人照顧哥哥，爸爸天天加班，范森一直把自己關在房間。
就這樣一天天過去了，後來范森還是想通了，他開始照顧哥哥，不再嫌棄哥哥了，他樂觀的行為也影響了爸爸媽媽，全家終於恢復了幸福又快樂的生活。范森從一個自私、只顧自己感受的男孩變成了一個會照顧家人、積極樂觀面對生活的男孩。這讓我想起前階段在新聞里看到一些孩子用各種手段阻止媽媽生二胎，有的用跳樓威脅父母;有的要求父母簽訂協定後才允許生;還有的天天欺負出生的弟弟妹妹。
這些小孩都很自私，不懂得理解父母，其實生個二寶辛苦的是父母，將來幸福的是我們。我是同意媽媽再生一個的，因為我喜歡弟弟妹妹，有了他們我就不孤單了，到時我還會幫媽媽餵奶、洗奶瓶、買尿褲、陪他玩、逗他開心，等他長大點我會教他學習、騎腳踏車……這樣媽媽就不會很累了，家裡的事大家一起做才其樂融融。讀完這本書，我明白了不能做一個自私自利的人，要做一個樂觀堅強的人，勇敢地面對生活中的困難。
閱讀心得體會 篇7
人最寶貴的是生命，屬於每個人的生命只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……這句話曾經鼓舞了多少青少年為革命事業奉獻一生。最近有幸讀了奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。讓我感受到了堅強的保爾面對悲慘的人生，對生命的執著，對生活的渴求和對革命勝利的必勝信念。
他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什麼?仍然是毅力。年輕的他後來疾病纏身，但他仍不停的忘我工作，有休假療傷的機會他也不願意放棄工作，是什麼巨大的力量喚醒了他，使他仍然忘我的工作?那就是比鋼鐵還硬的堅強鬥志，和積極樂觀的人生態度。他，雖然殘疾了，但他的生命是永恆的。只有經歷無數的磨練才會有精彩完美的人生。
生活在和平年代的我們，生活中一點小小的困難沒什麼大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過，你會發覺，原來自己是有毅力的。保爾·柯察金的精神，永遠值得我學習。
在學習中，我們應該學習保爾不怕困難、刻苦鑽研的精神;在生活中，我們應該學習保爾勤奮進取、不怕挫折的精神;在勞動中，我們應該學習保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神;當我們失敗時，我們應該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始;當我們成功時，我們應該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續努力。
對於未來我們無法預知，但無論是平坦還是坎坷，我都會毫不猶豫的戰勝，因為保爾告訴我：歷經磨練的人會更加堅強!
閱讀心得體會 篇8
寒假裡，我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國小說家、預言家——凡爾納的豪情傑作凡爾納1828年出生於法國南特，被稱為“科幻小說之父”，代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環遊地球》、《地底旅行》等。
這是一本神奇的科幻小說：接二連三的海難事件震驚了全世界，阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚叉王尼德蘭參加了追捕“海怪”的行動，結果意外地爬到了“海怪”的身上，發現所謂的“海怪”其實是潛水艇。他們別無選取，只好跟著“鸚鵡螺”號潛艇的船長尼摩一齊週遊各大洋，開始了一段段驚心動魄的海底之旅：遇上土著人、南極冒險、血戰章魚、海底復仇……
看完這本書後，我的心久久不能平靜。阿龍納斯，一位熱愛海洋、知識淵博的教授，到“鸚鵡螺”號上後，他把那些奇特又罕見的動物、植物全部記錄到筆記本中，回到陸地上後公諸於世，真令人敬佩啊!康賽爾，教授身邊忠誠的僕人，他們共同經歷了幾十萬公里的海底航行，飽覽了很多壯麗的景觀，他們共患難，同艱辛，成了真正的朋友。“魚叉王”尼德蘭是一名勇敢、優秀的叉鯨手，百發百中，在危機時刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的隱者，勇敢而智慧，帶領水手們成功從南極脫險，勇斗鯊魚，血戰章魚，無人能敵，但一向隱居大海，很少露面。
《海底兩萬里》不僅僅讓我認識了這些勇敢、執著、真誠、陰鬱的人，也讓我遊覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋，欣賞到奇幻美妙的海底世界。《海底兩萬里》富含地理、生物等知識，既是一本引人入勝的科幻小說，又是一本富含海洋知識的百科全書。同學們，開來看吧!
閱讀心得體會 篇9
在接觸《看見》之前，對於柴靜我算是一無所知，很無意地從同學裡借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去。《看見》雖然是柴靜10年從業來的自傳性作品，和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《賈伯斯傳》比較起來，《看見》對於作者自己的成功的方面和經驗描述幾乎沒有，而是運用了超多的細節描述和心理描述，既是生動地還原了作者本人親身經歷的重大事件的過程，同時把事件任務包括柴靜自己的感受相當細膩的表現出來，表現了柴靜在苦難和苦澀下內心和潛力一步步地艱難成長。
《看見》一書涉及了相當多的中國重大事件，幾乎所有的重大事件我們都能看到柴靜奮鬥在最前線奔波不停的身影，在這奔波之中也讓她逐漸的成長起來。對於我而言，《看見》讓我能有一個機會重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當時我還年幼，只是跟隨著當時主流媒體的看法。能在時隔多年後能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對事情的偏見，有了更深刻更準確的體會吧。
印象最深刻的首屬藥家鑫事件。《看見》讓我們有機會從藥家鑫的內心想法的角度再度審視整件事的經過，而讓我居然驚奇地發現這個被全中國主流媒體斷定為惡人、看似罪無可赦的藥家鑫竟然也有那么無奈的一面，而他更像是一個選錯了方式的孩子，令人惋惜。《看見》還讓我們看到了“非典“時期從醫人員的艱辛和巨大的生命風險，每一天都與死神是如此的近;讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農村教育事業奉獻的外國人……沒有《看見》，沒有柴靜的用心尋求和發現，也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這么一向被淹沒在時間的潮流中了。勇於質疑並盡力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股“打破砂鍋問到底”的幹勁算是我缺少的吧，更多時候是在對事事保留著淺嘗輒止的態度，過去的是因為學業排的時間很緊張實在是很少時間做些自己的事，淺嘗輒止無可厚非。來到了大學，時間上相對自由了許多，在保證了學業的基礎上，是該用計畫規劃好課餘時間認認真真地學一些自己喜歡的東西的時候。其次，《看見》還讓我真正理解並學會了用客觀公正的眼光看待發生的每一件事，並用心發現身邊的真善美，就算是最權威的媒體也會有偏頗失實之處，盲目跟風並隨意評論是對自己的不負責和傷害。
《看見》一書中描述的作者10年從業來一步步地成長曆程也相當精彩，對於剛走入大學的我如何調整自己不久的未來投身於工作時的心態尤其具有現實好處，或多或少我看到了自己的未來的不易吧。每一步成長都充滿著相當多的苦澀和困難，每一次蛻變或是來自於或是剛入業時的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經意的話和深刻的指導等等方面，一點一滴積累起來完成了從量變轉為質變的過程，也從一個剛進入工作的小女生到了這天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看見》的同時我們也是在和柴靜一齊成長著，以她的視角審視著在這片56個民族共享的中華大地上，發生過的那些在我們心裡留下難以磨滅的印象的以前。“《看見》中，我沒有刻意選取標誌性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在超多的報導里，我只選取了留給我強烈生命印象的人，因為工作的原因，我恰好和這些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅硬的成見和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我明白這種搖晃是危險的，但思想的本質就是不安。”這就是柴靜在《看見》中的原話，最本真和樸實的一段話。在發售《看見》一書後，柴靜在微博上經歷了大起大落，毀譽參半。但她並沒有表現出相當的大起大落的回應，不爭不辯，依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作，這也是她在書外同樣表現出的那份本真樸實的氣質吧，只能讓人遠遠地仰慕。
最後，《看見》帶給我的不僅僅僅是書籍資料上的的享受，也讓我能有機會認識了一位很堅強很了不起的中國記者柴靜，從書和作者身上我都同樣收穫豐富，也期望這份收穫今後還能帶給我更多的有好處的啟示和指引吧!
閱讀心得體會 篇10
我讀了一篇文章，叫《愛打洞的鼴鼠莫索》，這篇文章使我受益匪淺，讓我對禮貌有了更深刻的認識。
文章主要講了這樣一個故事：有一隻小鼴鼠叫莫索，他最愛在地下打洞。有一天，莫索把洞打到地面上，正巧碰到一個大蘑菇，他採下蘑菇，便想打一條近道回家，不料卻去了田鼠巫婆那兒。莫索見了，忙道歉，並保證會把洞補上，還把那個大蘑菇送給了她。田鼠巫婆見了，說：“你很有禮貌，我不能白要你的蘑菇!”說著，便賜予了莫索一樣特別的本領——在挖洞時，它可以邊挖邊聽邊聞，這樣就不會打擾別人了。
看來，只要有禮貌，就一定能獲得回報!我國自古以來就都是這樣的，不是嗎?在《說岳全傳》中就有這么一段：牛皋向一位老者問路。他在馬上大吼道：“呔，老頭兒!爺問你，小校場往哪去?”老人不但沒給他指路，反而生氣地罵他是個“冒失鬼”。過了一會兒，岳飛也來到了這裡。他先離鐙下馬，然後上前施禮：“請問老丈，方才可曾見一個騎黑馬的?他往哪條路上去了?”老人見岳飛十分有禮貌，便耐心地給他指路，幫助了岳飛。這正如俗話所說，“禮到人心暖，無禮討人嫌”，從他們的一舉一動中都能體現出來。這么說，禮貌的作用還不小呢!說不定，生活中一句毫不起眼的“再見”、“謝謝”，就能讓你給別人留下更好的印象!
禮貌是使人與人之間交往和諧的橋樑，讓我們一起學習禮貌，使用禮貌用語，使社會生活更加和諧、美好!
閱讀心得體會 篇11
這個暑假裡，我看了《城南舊事》這本令我難忘的好書，它是一部自傳體短篇小說，通過英子稚嫩的雙眼看清了身邊人們的喜怒哀樂，它可以視為是作者林海音的代表作品。
這本書主要描寫的是主人公英子7-13歲時發生的事，作者用極其豐富的好詞進行刻畫，讓我們讀的人看到了北京當時的歷史面貌，作者描寫的事件也令人深省，在這么一部很有文采的小說里，我最喜歡的是英子結交秀貞並幫她找到女兒的片段，可是最後她們卻被火車壓死了，這是我所沒有預料的，我的心裡一下子從高峰跌到了谷底。後來，英子的爸爸因肺病去世。英子隨著爸爸的離開，真正地體會到了自己的責任，真正的長大了。看到這，我被深深地感動了。
這篇文章分為五個篇章：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花兒落了，當英子發現大人們的良好願望與現實之間存在著巨大反差時，她天真善良的幼小心靈就愈發顯得孱弱。文章中以英子為線索，寫出了當她發現大人們心裡的美好願望和現實有巨大的反差時，她天真善良的幼小心靈就愈發顯得孱弱。文中那無往不復輪迴的悲劇更為這篇作品添加了悲傷的色彩。
《城南舊事》，悲傷、喜悅、快樂都在本書中展現了，從悲到喜，從喜變悲，讓我體驗了生活。這是一本有魔力的書，能夠讓你孜孜不倦的翻開它，細細的品味!
讓我們一起翻開林海音的《城南舊事》吧!
閱讀心得體會 篇12
《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因為裡面浪漫傳奇的色彩，峰迴路轉的劇情，誇張爆笑的情節，還因為這部作品中，那一個個令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。
劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當巴薩尼奧去找安東尼奧時，安東尼奧對巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅使;我願意用我所有的力量，幫助你達到目的”就把“商人王子”表現得淋漓盡致。
而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復心，莎士比亞顯然採取否定的態度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財奴。
然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的`形象。生活在人文時代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩人海涅在《莎士比筆下的女角》這個便盛讚鮑西亞：“······鮑西亞似乎應當作為那朵希臘精神的後生之花——文藝復興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀時，從義大利向全世界噴發可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評價她。”英國莎學家羅斯金也高度讚揚：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨他的女主人公都個個光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認同羅斯金所說的後者。
鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧誇讚她說“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”，“她的光亮的長髮就像是傳說中的金羊毛······引誘著無數伊阿宋前來向她求婚”。傑西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭注，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點什麼才成，因為這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人。”如此美麗的鮑西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財產的主人，自然而然會吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當巴薩尼奧必須從金銀鉛三個匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個時，鮑西亞努力勸說他推遲選擇時間。等到巴薩尼奧終於要選時，她又坦言自己的擔憂。當巴薩尼奧終於選對了小匣時，鮑西亞在興奮的同時，又真誠地向對方表示自己的謙恭。她擁有令人羨慕的地位，財產和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個為了愛情勇於作為的人，是一個大膽地追求自己認為的真愛的人。在當時那個女性權利被限制的年代裡，能這么直白地向男方表達自己的愛意，實屬不易，是新時代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現代，也是奇蹟，說明她的人品修養的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。
最讓人對鮑西亞印象深刻的當然是在最後法庭較量中的鮑西亞。如果說《威尼斯商人》的第四幕“法庭鬥爭”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對於法庭中一磅肉的爭論，沒有所謂的正義戰勝邪惡，只有“智”的較量。於此前公爵們對夏洛克的“規勸”不同，她戰勝夏洛克的“規勸”全過程包含著這樣的遊戲：1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;2、漫不經心，曲意奉勸他放棄割人肉;3、製造錯覺;4、檢驗契約，引“狼”入籠;5、套住“狼”頸;6、反敗為勝，大功告成。在這六步遊戲規則中，她不動聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來。法庭鬥爭的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養尊處優的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質對，一籌莫展。鮑西亞奉命於危難之時，略施小計，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩、典型。她翻手為雲，巧於周旋，才和德的唱和，外顯美和內在美的統一。而這，就屬於女性的美德。
綜上，鮑西亞給我們的印象是一個美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識，初步展示了一些女性主義平等獨立的特質。她還是一個集女性美德於一身的新時代優秀女性。
從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與醜陋，偉大與渺小，高貴與卑微。
閱讀心得體會 篇13
讀了一本高爾基所著的書，名叫《童年》。
《童年》講的是的主人公阿廖沙在7歲父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。我感嘆：阿廖沙的生活是多么悲慘啊：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”——伊凡。每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。
我懂得了：和阿廖沙相比，我們是幸福的，我們的童年的燦爛的，多彩的：每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課;回家有大魚大肉等著品嘗;想要什麼，就有什麼;被人欺負，家人會毫不猶豫地狠狠地教訓那人一番……但擁有著這些，我們似乎並不知足，我們總是奢求更多。因為，在我們眼裡，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊!的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。從現在開始，我們應該珍惜童年，珍惜如今這美滿、幸福的生活!
這就是高爾基筆下的童年!
閱讀心得體會 篇14
在我國，隨著學前教育理論和實踐研究的不斷深入，幼兒早期閱讀教育開始引起人們的關注，對幼兒早期閱讀教育的研究已從討論其重要性發展為研究如何指導幼兒閱讀。經過多年的探索與實踐，我們發現，早期閱讀教育不但能為幼兒所接受，而且能促進其在不同水平上的發展。幼兒期是語言發展的關鍵期，傳統的幼兒語言教育注重的是口語能力的培養，而忽視書面語言的教育，進行的不是完整語言的教育，使幼兒在認識世界的過程中少了一個非常重要的通道。而我們開展的早期閱讀教育是幼兒文學活動的充實和整合，不是把識字作為唯一的內容和方式，而是在培養幼兒欣賞、講述和朗誦等多種能力的文學活動中，讓幼兒了解一些有關書面語言的信息，增長對閱讀活動的興趣，建立良好的閱讀習慣，實現文學活動的多元價值功能。
早期閱讀可以幫助幼兒早一些打開認識世界的視窗，為他們今後的學習活動打下良好的基礎。目前，國際幼兒語言教育研究提倡“完整語言”的教育。這種觀點認為，儘管幼兒以發展口頭語言為主，但應當為幼兒創造一定的接觸讀和寫的機會。已有研究提出，2歲是口頭語言發展的關鍵期，4——5歲是學習書面語言的關鍵期。若能抓住關鍵期的有利時機及時進行適當的培養，就能收到事半功倍的效果。一些研究已經表明，缺乏良好的早期閱讀經驗的兒童入學後會有學習適應上的困難，缺乏閱讀興趣，閱讀理解能力差等。因此我們應適時地培養幼兒對閱讀的興趣和習慣，使之成為孩子一生取之不盡的財富。
目標是教育行為的指南，有了明確的目標，才能在教育過程中有的放矢地對幼兒進行教育，取得良好的教育效果。因此，早期閱讀教育必須有明確的目標。
按美國課程專家瑞夫·泰勒的觀點，教育目標的構建應從孩子的興趣、認知、能力、習慣、態度等方面考慮。
從早期閱讀教育的特點看，它是幼稚園語言教育的一個組成部分。早期閱讀教育在語言教育中又有其獨特的價值，在構建目標時，應體現其特殊性，同時必須遵循幼兒語言發展的規律，充分考慮幼兒的年齡特點和需求。
基於以上認識，我們結合趙寄石、樓必生教授主編的《學前兒童語言教育》中有關早期閱讀教育的目標及本園幼兒實際，確立了幼兒早期閱讀教育目標：激發幼兒閱讀的興趣，培養幼兒對書面語言的敏感性，幫助幼兒認識語言符號和圖畫符號的對應轉換關係，掌握早期閱讀的方法，培養幼兒將早期閱讀經驗遷移到其他活動中去的能力，養成良好習慣，提高幼兒觀察、想像和語言思維等綜合能力。據此，我們再確定分解目標及各年齡班的層次目標。
早期閱讀教育目標體系的構建和確立，使教師明確了幼兒早期閱讀教育所要達到的要求，使早期閱讀教育更具有針對性。
閱讀活動前，教師在活動區、圖書角提供相應新圖書、新圖片，並向幼兒介紹圖書、圖片的名稱，讓幼兒自願選擇閱讀材料，自主地進行感知、體驗、探索。教師主要觀察了解幼兒感知、體驗的水平，為專門性的閱讀活動打下基礎。閱讀活動結束後，教師繼續為幼兒創設各種活動情境或條件，讓幼兒根據自己的愛好自由選擇活動材料。根據我們的觀察和實踐，幼兒往往挑選自己最喜歡的角色進行表演，或畫出自己最喜歡的一段故事情節，這有利於發展幼兒的再造想像力。
我們開闢了幼兒閱覽室，根據大、中、小班幼兒的年齡特點與認知水平，有的放矢地提供內容豐富、形式多樣的幼兒讀物，讀物每月更換一次，每天保證一定時間讓幼兒自由閱讀，使幼兒將已有的閱讀經驗同化於自主閱讀之中。
在日常生活中，教師將季節的變化、生活的特點、動植物的生長規律等與閱讀教育相結合，使幼兒在潛移默化中通過不斷的感知內化，積累閱讀經驗。同時，教師提供一定時間讓幼兒自主選擇交流對象、交流內容、 交流地點，進行閱讀交流活動。根據我們的觀察和實踐，幼兒會自由選擇合作辦報;幼兒會興高采烈地來到漢字角，挑選自己喜歡的字寶寶，說上幾句與之有關的小廣告、小故事;幼兒會戴上自己喜愛的小動物頭飾，與牆面上的小動物、植物“交往”;有的幼兒還會把最新的訊息告訴同伴、老師、阿姨。幼兒的閱讀經驗在無拘無束、自由自在的日前交往中得到遷移，語言能力得到發展。
為保證幼兒早期閱讀順利進行，我們遵循感受理解、體驗遷移、想像創造的規律和幼兒年齡特點，採用六種方法。
教師創設幼兒自己閱讀的機會，讓幼兒自己觀察感受閱讀內容，並獲得有關信息。如讓幼兒掌握有序地翻看圖書這一方法時，教師先講故事，然後為幼兒提供5～6冊圖書，請幼兒找出教師所講故事的那本圖書，最後請幼兒自己根據故事內容一頁一頁翻看圖書。幼兒通過自己的感受，獲得了有序翻看圖書的經驗。
引導幼兒將美術符號轉譯成語言符號，初步了解美術符號與文字元號的對應關係。教師在指導幼兒閱讀圖書時，幫助幼兒通過觀察把握畫面內容，並將畫面內容用語言表達出來。幼兒會講述圖畫故事後，往往會興趣盎然地認讀圖畫故事，明白了圖畫符號與文字元合的對應關係。
即所提問題“大”、“活”、“深”。“大”即提問範圍大，可讓幼兒根據自己的認識，從各個角度作出不同回答;“活”即提問從幼兒思維現狀出發，順著幼兒思路啟發引導而不是按教師的意圖要求幼兒回答;“ 深”指的是提問不局限於一幅畫，而是著眼於對整個故事的理解。
在對故事重點情節或細節的把握中，教師引導幼兒通過自己的動作、表情、言語等外顯行為進一步理解作品，將靜態畫面與動態體驗結合起來。實踐中，我們為幼兒創設圖畫故事的情景，讓幼兒在動態的情景中體驗故事內容，並在情景中講述故事、表演故事，讓幼兒將接收到的語言信息再現到相應的動態情景中。
教師引導幼兒跳出常態下故事進展程式，讓幼兒根據圖畫故事中提供的各種線索，通過思考、想像，假設出不同條件下故事進展順序，為故事添上新的色彩。
教師創設或利用各種環境，為幼兒提供各種條件，讓幼兒將已獲得的閱讀經驗運用於新的情景之中。如春天到了，教師帶幼兒到公園、校園欣賞春景，在大自然的懷抱中，讓幼兒根據已有的經驗，用規範、準確的語言表達自己對春天的感受，將這些感受用圖畫故事書的形式表現出來，以達到經驗遷移的目的。
閱讀心得體會 篇15
《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微，生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格，追求個性自由，主張人生平等，不向人生低頭的堅強女性。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她並沒有覺望，她並沒有自我摧毀，並沒有在侮辱中沉論。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的堅強的無限信心，卻簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰勝的內在人格力量。
比幸，在學習生活，簡愛仍然是承受著身體大會的受罰和心靈上的摧殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生詆毀她，而且把她置於恥辱台上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不孫色。對於英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的不應該因為她是僕人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性_，同時對她肅然起敬，並深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他後來，簡愛發現羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最後，簡愛得知，羅切斯特為了拯救在生活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
閱讀心得體會 篇16
《平凡的世界》廣為人傳頌，路遙也因此被譽為青年人的心靈導師。早在閱讀本書之前，我就被作者回憶本書創作歷程的文章感動。這篇文章取名為《早晨從中午開始》，字裡行間處處流露著作者昂揚的生活姿態和對作品的執著。懷著對作者的崇敬之情，我先閱讀了他的成名作——《人生》。由於篇幅較短，讀後感覺意猶未盡。
後來巧遇卓越網打折，我抓住機會以半價購入《平凡的世界》。一直想涉獵小說的我聽從了好友的建議——“每晚睡前讀幾頁長篇小說”，正是在這樣的背景下，我翻開了這部偉大作品的第一頁。沒想到，曾對長篇小說敬而遠之的卻對本書非常著迷，每次都手不釋卷、欲罷不能。讀著讀著，我對號入座，將書中主人公孫少平看作了自己的化身，與他一同感受人生大潮的起伏漲落，品嘗世間的悲歡離合。
路遙對黃土高原的土地和人民有一種深深地依戀，這種情感甚至超越了遊子對故鄉和親人的思念。在他的筆下，我看到了黃土高原上三代人的生活場景，看到了農民生活的艱辛、政府治理與改革的艱難，喜劇與悲劇如走馬燈般在各家上演。主人公孫玉厚一家，無論面臨怎樣的困難，都憑藉親人間的團結友愛和發奮精神化險為夷，並靠著堅強的意志和敢拼敢闖的勇氣實現了由貧到富的跨越，由被人看不起到為人稱頌。
作為農民的後代，我也深深地愛著自己的家鄉和人民。特別是生活在老家農村的親戚們，每年春節回家與他們聊天、聽他們談笑訴苦、和他們一道勞動已成為我的一種心靈享受。在他們面前，我不是什麼大城市的學生或幹部，只是做回一名普普通通的農民子弟，和他們打成一片。這種故土情結從很小的時候就已深深植根在我心中，因為我的父母以實際行動為我做了榜樣。不管我今後飛得多高、多遠，我永遠不會忘記自己的根扎在西南大山深處，我為自己祖上的農民出身而感到自豪!
路遙在書中不只一次誇讚勞動的力量，我們的主人公孫少平是書中最典型的勞動模範。是啊，工作不分高低貴賤，只要踏實勞動，就一定能創造財富，也會受到他人的尊重，最可恨、最無能的永遠是四肢健全卻好吃懶做的人。孫少平，儘管我把自己看作是他，但事實上，和他比起來我真的太幸運、太不成熟。但我不會因此妄自菲薄，家庭出身和成長曆程的確會影響一個人的性格和生活境遇，我沒能像他一樣經歷如此多的苦難，自然也就無法做到他那般沉穩和堅毅。但我打心眼裡佩服他，渴望成為他那樣的人。他是我心目中男性的標準像。不過，從目前來看，我骨子裡的浪漫主義情懷注定我無法變成他。沒錯，人活著需要榜樣，但人若想要實現個人價值，首先得成為他/她自己，我只想做我自己，的自己。
我為曉霞的死而流淚，她是一位真正的烈士，也是一位對生活充滿激情、對社會富有責任感的鬥士。我羨慕少平能獲得這樣一位女子的青睞，我嚮往他們那種志同道合、矢志不渝的愛情。這是我夢寐以求、但又從未得到的……
書中也有大量關於政治的敘述，如亞里士多德所說：“人都是政治動物。”是啊，個體生活在社會中，如何能脫離政治?尤其是在中國，官員的一個決策可能直接決定著老百姓的死活，這一點印證了一條亘古不變的真理：權力越大、危險也越大。可悲的是，我們國家直到今天仍受“官本位”等封建餘毒的影響，絕大多數百姓(特別是農民同胞)的公民意識還十分淡薄，造成這種現象的根本原因是教育落後。
本書結尾處，雙水村的生活圖景在新國小竣工儀式中落幕，給讀者帶來無限遐想。未來，無論村民的生活之路如何曲折，有一點是可以肯定的：通過教育，廣袤的農村大地必將湧現出更多像少平、少安、蘭香這樣心地善良、吃苦耐勞、堅強樂觀、敢想敢做的追夢人。
閱讀心得體會 篇17
輕柔的春風吹拂著我的臉龐，在這個特別愜意的星期天裡，我傾聽著電腦了播放的兒童歌曲，翻閱著記錄家鄉風景及歷史資料的海西書，突然，一幅林則徐的畫像映入我的眼帘，我的目光在這篇課文上停留了好久好久……
1785年，林則徐出生於福州一個下層知識分子家庭，從小生性聰穎，4歲時便跟隨父親學習“四書”“五經”。14歲那年，他考中秀才，受教於學識淵博的陳壽祺等人。在父親和師友的影響下，林則徐樹立了遠大的理想。1811年，林則徐考中進士，矢志做一個濟世匡時的正直官吏。1831年底，林則徐被清朝道光皇帝任命為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。在廣東虎門，林則徐將查繳的鴉片盡數銷毀，成為歷的禁菸英雄……
當我讀到“19世紀30年代，英國、葡萄牙等國武裝走私鴉片進入我國南方邊境，大量鴉片運入中國，危害我國人民健康，無數白銀流出國外，導致國弱民窮。”這段話時，有一絲特別想去責備這些老百姓的衝動，你說好好的錢財不購買先進的武器來保家衛國，竟用來買這些危害人體的鴉片，只要毒癮一發作，便生不如死。隨後，我轉念又一想，這其實不完全怪那些可憐的老百姓啊，這主要的原因還是那些販賣鴉片的外國商人，難道你們為了自己國家的一時強大，就可以販賣鴉片嗎?就可以損人利己嗎?你們知不知道讓人吸毒一次就會減少2年的壽命，知不知道……
我懷著憤怒的情懷繼續往下讀，當我讀到他在給外國煙商的通告中說：若鴉片一日未絕，本大臣一日不回。這句話時，我憤怒的情緒得到了釋懷：林則徐可真是一個正直的官吏啊，中國有這樣的民族英雄就一定能把老百姓從吸毒這個大火坑中解救出來。
讀到最後，一句“在廣東虎門，神情堅毅的林則徐，在廣東巡撫怡良等人的陪同下登上禮台，莊嚴地下達了銷毀鴉片的命令”的話語讓我的心中有著一種抑制不住的激情，要知道，就在這一剎那，中國人民已經完全從吸毒這個大火坑中逃了出來。虎門銷煙，是人類歷少有的壯舉，它向全世界宣告了中華民族決不屈服於外國侵略者的決心，沉重地打擊了外國侵略者的囂張氣焰，展示出中華民族無與倫比的偉大形象，它向全世界表明，中國人民是神聖不可欺侮的!
輕輕地合上了海西書，我的心中久久不能平靜：一位古人都可以做到愛國為民，大公無私，我們當代的人不應該做得比他更好嗎?不應該從小就認真學習，長大以後為社會、國家的富強貢獻更多的力量嗎?梁啓超曾經說過：“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立……”
我想，這應該就是林則徐要告訴大家的。
閱讀心得體會 篇18
我非常喜歡看動物小說，從小就買了很多本動物小說，其中最讓我念念不忘的便是沈石溪寫的《殘狼灰滿》。
書中的主人公叫灰滿，是一頭狼，他非常不幸成了一頭殘狼，更不幸的是，還是一頭斷了兩條右腿的狼。眾所周知，四條腿的動物以一旦斷了兩條右腿是無法保持平衡的，就像我們斷了一條腿是很難站穩的一樣。而狼這個動物，斷了兩條右腿是無法生活的，更不會有什麼療養院或殘疾狼協會，只能是被生活無情的淘汰掉。
而灰滿不僅沒有被生活淘汰，還一躍成為的狼王，最終在所有同伴的心中永遠的印下了英勇的形象。想知道這是怎么回事嗎?是狼群中沒有比灰滿還健康，比灰滿還勇敢的狼嗎?還是所有的狼都瞎了眼?都不是的。
灰滿殘疾後，連他最喜愛的母狼——黑珍珠也對她不管不顧。在灰滿心灰意冷，放棄生活時，有一頭名叫黃鼬的母狼來救了灰滿。一聽她的名字就知道她非常難看，灰滿自是瞧不上她的。黃鼬卻非常喜歡灰滿，他嘗試讓灰滿騎到她身上，兩隻狼一起練習用六隻腳來走路。漸漸地狼群中有了一個新物種——雙頭六腳狼，灰滿也重拾信心，回到狼群，並且很快成為了新狼王，還有了一個很霸氣的名字——雙體狼酋。
但是灰滿只是把黃鼬看成一個走路的機器，在狼群中，又重新愛上了黑珍珠，但也因此遭到了黃鼬的背叛。當灰滿咬了黑珍珠一口後才，重新挽回黃鼬的心。但，黃鼬是個母狼，也想生兒育女，不得已灰滿只好忍著對他的噁心，和他結合，才留住她。黃鼬當了母親，不可能每天載著灰滿東奔西跑了。灰滿也想開了，早死晚死都得死，與其到時候成為殘疾狼恥辱的死去，還不如在死之前在其他狼的心中留個英勇悲壯的形象。於是，在狼群將一隻公原羚逼到懸崖上時，毫不猶豫的沖向公原羚，抱住公原羚和公原羚同歸於盡。灰滿成功了，他把自己雙體狼酋的尊嚴，威風和熠熠閃光的形象永遠定格並鐫刻在每一頭狼的記憶深處。
灰滿是多么英勇啊，看完這本書，我坐在這裡深深的思考，灰滿斷了兩條腿，依然成功的登上了成功的寶座。雖然有人會說:要不是因為黃鼬，灰滿再堅強也不可能成功。是，話是這么說，但是要不是因為灰滿有毅力，有生的渴望，就算再有十頭黃鼬都是沒用的。因為他早就想死了，多活一秒反而是一種煎熬。
這給了我一個啟示:人生中難免有磕磕碰碰，不論處在什麼環境下，我們都不應該放棄，應該有信心，有毅力，去抓住生活中每一個細小的希望，可能就是因為這個希望讓你擁有一個成功的機會。並且我們要讓一生過得有價值，有意義，不虛度光陰，為人們留下寶貴的財富。
閱讀心得體會 篇19
在每個人的學習生涯中，都會讀許多書籍，有的是散文詩集;有的是名言佳句警句;還有的是文化名人自身體驗的書籍等等······我就讀過 季羨林老師的《懷念母親》，被裡面季羨林老師的悲慘遭遇所深深吸引，也為他的遭遇而感到不幸。
這篇文章是這么說的：季老先生6歲離開生身母親去城裡住。在他讀大學二年級時，母親不幸去世。至此，季羨林先生就成了孤兒，他痛苦了幾天，食不下咽，寢不安席。後來，季羨林老先生到德國留學，不知道到為什麼，祖國母親也頻來入夢。為了說明當時的感情，他就在德國寫了幾篇日記：“看到房東太太見兒子還沒回家，那著急的樣子，我就想起故國的母親，故國的朋友。我真想回家，有時想的不能忍耐······”
這時，我便想起我的媽媽，她同其他人的媽媽一樣關愛自己的孩子。她擔心我，教育我;跟其他母親一樣不辭辛勞的賺錢，為我買學習用品，買衣服。可是，我卻不為媽媽著想。有一次，媽媽讓我幫她刻字，我正在看電影，就不耐煩地說：“媽媽，這東西太難了，我做不出來!”說完，我又津津有味的看起了電影，媽媽嘆了一口氣，就自己匆忙的刻字。
看了《懷念母親》這篇課文後，我非常羞愧，因為我太不懂事了!我下定決心，以後要好好孝敬母親。
閱讀心得體會 篇20
我看過一本名叫《稻草人》的書。書中有一篇名叫稻草人的故事，下面我就給大家講講這篇故事的作者吧。
這篇故事的作者是葉聖陶老先生。魯迅曾於1935年在《表譯者的話》里指出：“葉昭鈞先生的稻草人是給中國的童話開了一條自己的創作之路的。”可見稻草人在那個年代的影響力有多大。葉聖陶老先生生於1894年死於1988年。是現代的作家教育家。原名葉昭鈞。
《稻草人》講了在一個村子裡有一個老太太只有一個兒子，老伴已經命歸西天了，老太太把眼睛哭紅了。為了還債，她和兒子在田地上幹了三年活才把喪事債還完。後來兒子得了白喉也死了，老太太又幹了三年活才還完了喪債。老太太把眼睛哭壞了，稍遠一點就看不清。而老太太田裡的稻草人非常用心的看護稻子。稻草人心地善良，無法看悲慘的事情。因為在一個人捕魚為兒子捕魚做早飯時時太累了睡著了而掉進了水裡而被淹死看到了而昏了過去，倒在了田地中央。
這篇故事非常感人，我以後要想稻草人一樣持之以恆做事。我以前不管上什麼班都上上就不上了，堅持不下來。我以後不管上設么辦都要堅持下去，絕不半途而廢!
大家也要像稻草人一樣做事持之以恆。
閱讀心得體會 篇21
《金字塔原理》介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。思考和寫作其實是一碼事，寫作的過程就是思維的過程，一旦掌握這個原理，你的寫作本事肯定能夠得到驚人的改善。
這本書用清晰地脈絡，告訴人們寫作的過程是如何完成的，它總結概況了寫作的要領，讓人們相對簡便的掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況為四部分：思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法，我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的套用。
書中經過生動的舉例，詳實的介紹了整個寫作過程是怎樣產生的，寫作的目的是什麼，為到達寫作的目的我們應當如何去做。
書中告訴我們，在寫作時，要先有結論，然後再把結論的理由一層一層的展開，人們要想明白結論的理由就要往下看。書中引用了米勒的神奇的數字七中所闡述的：人腦的短期記憶無法一次容納約7個以上的記憶項目，大腦容易記住的是3個項目，當然最容易記住的是一個項目，這就意味著當大腦出現需處理項目增加到4—5個時，就會開始將其歸納到不一樣的邏輯範疇中，以便於記憶。這個理論在現實中是十分實用的，告訴我們在發言或寫文章時，儘量將要點歸納成三條是最讓人容易記住的。
其次，書中自上而下的文章結構，告訴我們如何經過對事項的表述，使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。書面文章要有金字塔結構，最頂部就是文章想表達的思想，最底層的就是由句子組成的段落，每個段落只包含一個思想，幾個段落構成一個章節，若干個章節就構成一篇文章。
閱讀心得體會 篇22
生命是一個謎，你不能預知謎面，更不能把握謎底。”當歲月的流逝使很多往事在記憶中慢慢淡忘，但我們走過的童年，經歷過的愛，卻依舊在輕輕、輕輕地呼吸。
我們從未知道有個故事要等著我們，我們生命里要遇到的人，或許就在不遠處。
《遠方的矢車菊》，最純潔的眼神，最純真的愛。韋一鳴在慢慢地了解莫亦蘿之後，從剛開始對她的不屑，甚至想要捉弄她的心，變成了一種好感。然而他不知道，亦蘿的病使她的壽命所剩無幾，亦蘿離開了他後，就再也沒有聯繫，失望的韋一鳴決定去濱海市尋找亦蘿，而他遇到唐美麗後，知道亦蘿已經走了，走得很遠很遠，再也回不來了。他神志不清，他像是發了瘋，腦子裡不停地念著亦蘿亦蘿，最終他用他的真心感動了老天，在唐美麗的幫助下，他終於找到了亦蘿最喜歡的藍色矢車菊。韋一鳴對著大海高聲喊：“亦蘿——亦蘿!你說要和我一起考天闋中學的，你怎么走了?!”“亦蘿——亦蘿!我喜歡你!”要懂得，什麼都不能殺死愛，死亡也並不能讓愛消亡。生命可以有個各種各樣的意外，但愛確是永恆的，因為有了愛的溫暖，人才不會懼怕死亡。愛是樸素的。愛是單純的。生命中不可缺少愛，沒有愛，生活該多么寂寞!愛不需要花言巧語，但相愛卻不能在一起，是多么的痛苦!就像韋一鳴和莫亦蘿，一個好好地活著，一個卻去了天堂。所以請珍惜生命中的愛，不要白白浪費;請好好地對待生命中相遇的每一個人，不要失去了才懂得珍惜。“世界上最遠的距離，不是我不能說我想你，而是，彼此相愛，卻不能夠在一起……”
愛是一種緣分，需要兩個心意相通的人，去互相了解對方。愛是永恆的。愛屬於所有人，請懂得愛，面對愛，每個人都需要理解愛的真諦!
閱讀心得體會 篇23
讀了《稻草人》這本書，我覺得葉聖陶老人是多么的了解童心啊!如果我是小草，那么《稻草人》就是大樹;假如我是綠葉，那么《稻草人》就是那朵嬌嫩而又稚氣的花朵。
《稻草人》這本書主要寫了一些勵志故事，鍛鍊我們意志的，孩子的童心必須要接觸的文章。
我要學習《稻草人》書上的寫作手法，寫作手法有：比喻，擬人，排比，比擬，擬物等等，應有盡有，書上才顯得親切，活躍，引人深思。在這本書上，有著許許多多華麗的語句，這些語句是在我們寫作中需要掌握的。
童心是天真無邪的，童心是小鳥，羽毛很美麗，飛來飛去在那四季的懷抱里。葉聖陶老先生的作品不愧被流傳千古，他的“神筆一揮”，就透徹的描寫出了童心。
如果葉聖陶老先生還在世，我一定要拜他為師。