人生心得體會 篇1
當尖刀班班長這段時間是很累的，這也是我早就料想到的。人嘛!不就是在不斷學習中進步，在進步中不斷蛻變，在蛻變中不斷變強，我始終牢記孟子這句話“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能”。
人生心得體會 篇2
悲歡離合有你來決定。你就是裡面的主角，最後你是悲傷還是喜慶都要靠你自己。
為什麼小孩要讀書?因為這就是決定你的電視劇的過程精彩不精彩;為什麼我們要改正缺點?因為這就是決定你的電視劇里的主角的好壞;為什麼我們要努力?因為這就是決定你的電視劇結尾的悲歡離合……用千言萬語彙成一句話：“好好讀書、好好改正缺點、好好努力、勇於嘗試、堅持到底，我想成功總會向你伸出援助之手的。”
我的演講到此結束。
人生心得體會 篇3
黃葉飄飄，秋風瑟瑟。人生道路千萬條，但是我的路只有一條。好壞只能看路的開頭，乾淨的、骯髒的，但在往遠看，乾淨的路則是骯髒不堪，而骯髒的路則是十分乾淨。對啊!這也是先苦後甜的道理啊!只有先走過泥濘的路才能到達乾淨的路啊!
人生心得體會 篇4
人生就是一場戲，每個人都是生活的主角。每部戲都有不同的經歷，不同的結尾。我們要扮演好自己的角色。
人生如戲，但每個人的心態不同，戲在他眼中也不同。有的人認為，戲，是早就安排好的。有的人認為，戲，是靠自己演出來的，沒有人能主宰自己的命運。
朋友們，加油，讓我們演出屬於我們的戲!讓我們的戲更加精彩!
人生心得體會 篇5
人生就像一場夢!
每個人的人生都不同也都是不同的夢，當你的夢做完了你的人生也就差不多走完了，當你的人生中出現岔路你就必須要有所選擇，選擇了就不能再後悔，要有取有舍，如果你的人生路選錯了後悔了，那么你將沒有機會再反悔，因為你已經選過了，你的人生也不可能再來一次，所以請你們把我好人生的路吧!
在人生路上有著甜苦和喜憂，也有重重的困難，遇到困難要永不放棄，不能半途而廢，否則你就是懦弱的人。
人生心得體會 篇6
故名思意人生是生活與一個人的修為有關。是的人的一生不止需要在做人的修為上還要在生活中取得成功!
人要像孔子似的要仁者愛人，要想做仁那你的人生已有一半的成就。如果做到生活快樂、高興那才是人生!
做人要做的有意義，做事要做的有意義。現在路上春色正好，天上太陽正晴。請乘理想之馬，揮鞭從此起程。
人生心得體會 篇7
日子就這么清清淡淡，平平凡凡，從從容容，如水悠然長流，一句話說得好：平平淡淡才是真。在這庸常的日子裡，凡人亦悠出清、淡、真……
平凡也是一種人生，世事紛繁，對於大千世界，芸芸眾生而言，我們只不過為一平凡人物而已，如小草之於爛漫的春天，象小溪之於遼闊的大海，更象白雲之於無垠的藍天……畢竟，驚世駭俗者寥若晨星，大多數人，只能走不出平凡，而又樂意在平凡中默默生存。因此，平淡便是我們生活的主流。
人生心得體會 篇8
人有不同的體驗，最主要的是人生不同，作為現在的我們是否要遊戲人生呢;作為新世紀的我們是否要人生如戲呢，我忽視了人只是遊戲中的一個角色，而控制遊戲的不是你自己，而是欲望，這么多的時間裡，我不知道我把握過多時間，但我卻知道我消費過多少時間。我是一個普普通通的少年，卻有著不普通的理想，但我是否能實現我這個理想呢，也許你在關注，也許你在期待，我給你的答案是我會做得更好，我會努力，做出成績，不會遊戲人生。
人生心得體會 篇9
親情如酒，淡如淚。 莫夕陽，映江河。 落葉飄，人間情。 有淚難咽，情茫茫。 真情淚，落似珠。 真心愛，命似紗。 親情如歌，深如海。 愛恨情，但九州。 心無恨，淚滿空。 親情如歌，孝存心! 淚淚淚，愛滿存! 親情淚，愛難捨!
人生心得體會 篇10
哭也是一天，笑也是一天，何不選擇笑看人生?人生是充滿了悲傷與喜悅，可是，我們有能力讓生活更加歡樂。
一個悲傷的孩子，因為期末考試考的不好，沉浸在悲傷只中。可是，她是否想過，生活的悲傷能沖淡她的一切!歡樂掩蓋她內心的悲痛，這不好嗎?
笑看人生吧!人生有著讓你完成的重大使命!加油吧!
人生心得體會 篇11
小王畢業後應聘到一家公司工作，幾天后，他發現公司的員工都住著公司的宿舍，只有他租房住。他找到經理提出想搬進公司宿舍居住的要求，經理說一時安排不下，叫他等待。但一個月之後，小王依舊沒有搬進公司宿舍，於是，他開始對工作產生了牴觸情緒，慢慢地失去了對工作的責任心，整天想著住宿的事情。
由於失去了對工作的責任心，小王工作經常出錯，經理常常責怪他。其實小王也想做好工作，可一想到全公司就自己還得出錢租房，心中就十分不快，結果工作越做越差，最後不得不離開了公司。
此後，小王回到家鄉的一家企業工作，因為可以和家人團聚，所以他很珍惜這次機會。雖然要和全家人擠在一套小房子裡，但小王從來不叫苦，在認真負責地完成自己本職工作的同時，還在工作上進行大膽創新。因為他突出的表現，多次受到領導的表揚。國慶節後的一天，領導把他叫到辦公室，笑著說：“小王，你來這裡一年，工作非常認真負責，為我們企業做出了傑出的貢獻。領導對你的表現非常滿意，決定分給你一套住房。”小王大為驚訝，他沒有想到自己的認真負責能夠換來如此大的回報。
這個故事很有啟發意義。小王因為工作態度的轉變，使得自身的才能得到了充分發揮。這裡促使他表現突出的關鍵因素，就是重新喚起的他對工作的責任感。
然而，讓我們感到萬分遺憾的是，在現實生活以及工作中，責任經常被忽視，人們總是片面地強調能力。
在這個世界上，並不缺乏有能力的人，那種既有能力又有責任感的人才是每一個企業都渴求的理想人。因此，每一名員工都要有強烈的責任意識，有責任感的人不論能力怎樣，都會受到老闆的重視，公司也會樂意在這種人身上投資，因為這種員工是值得公司信賴和培養的。
當然，強調責任比能力更重要，並不是對能力的否定。一個只有責任感而無能力的人，是無用之人，因為責任需要用業績來證明，業績是靠能力去創造的。
人生心得體會 篇12
剛看電影名就覺得這一定是一部勵志片，但看後覺得一般，主要原因還是覺得理想化的成分太高。
影片的主角張弛是一個連續五年獲得頂級拉力車賽冠軍的車神，因為場外非法飆車被禁賽五年，憋屈的過了五年後，他終於迎來了複賽的機會。在重重困難中，他拉來了贊助，擁有了戰車，卻在賽前因為車禍幾乎報廢。
危急時刻，他的競爭對手向他伸出援手，幫助他修好了賽車。更不可思議的是，專業賽車比賽賽車手都有一個領航員負責觀察路況，指揮線路，他的領航員因為車禍受傷無法通過體檢，他居然隻身一人完成了比賽還創造了歷史成績。劇情絕對符合小人物逆襲成明星的套路，但卻不真實。張弛五年都沒有碰賽車，儘管在禁賽期間中他每天在頭腦中預演好多次車賽的情景，拿著一切圓形的物體就當方向盤練習，但是賽車的技藝真的就是這樣練就養成的嗎?
其次電影想要表達的“奉獻”這一主題顯得有點過於直白。套現在一句時髦的話“張弛就是一個追夢人”，他為了理想賣了五年炒飯，為了重返賽道，他公開露面進行申訴，在電視節目中求贊助，在KTV為別人獻歌，在賽服上繡上別人的女友的名字……，為了夢想他確實做了很多很多。很多國外的大片其寓意都是潤物細無聲的，在觀影的同時讓觀眾自己領會，而影片中卻要張弛給學員講課談贏得賽車比賽的訣竅引出“奉獻”一詞，以及結尾那一句“獻給奉獻給自己熱愛的你”更是讓人有點倒胃口，這是擔心觀眾看不懂自己的電影的節奏嗎?只能說韓導還是有點信心不足啊。
人生心得體會 篇13
不滿足，是抱怨的開端，說到底其實是我們在不斷強調我們不想要的人或事物，細想想對一切抱怨的事物我們無能為力改變，不能解決問題，只會讓問題持續在心底徘徊。我們何不停止抱怨，讓我們的思緒控制語言，語言可以造成行為，行為可以成就習慣，用習慣來決定自己的人生。
也許有人會說，不抱怨如何讓人發泄，長期不抱怨會不會得病，所以很多人經常抱怨東抱怨西，怪物價高、工作忙了、家庭壓力大了、生活環境差了，或是感冒發燒頭疼了，甚至天氣、交通……這些都是抱怨的對象。其實不抱怨是人生的一種境界，是一种放下挫折和不滿去尋找和追求新目標的一種銜接方式。其實每個人都有自己的優點與不足，都有自己的快樂與憂愁，都有屬於自己的空間與幸福。你面對著這一切，抱怨也好、埋怨也罷，日子總要過下去的。正如書中的一個小例子：有個頭痛病的年輕人，他每晚下班後，都會對他的妻子說自己這一整天頭有多痛。後來他明白了，這樣其實無法消除、或者是減緩頭痛，便決定不講了，讓自己漸漸免除抱怨。從那以後，他再也沒有頭痛的問題了。
說到這裡，不防想想我們自己。時間對於我們每個人來說是公平的，但我們每個人的生活卻是截然不同的。你再抱怨，又能起到什麼樣的作用呢?只會增加你周圍每個人的痛苦。願我們每個人都能做到：不抱怨，在不抱怨的過程中，減緩痛苦、增進健康、創造圓滿的關係、擁有更好的工作、變得更平靜喜樂。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的事業會更加成功，你的人生會更加美好。
抱怨的人是不快樂的，抱怨是容易的，而停止抱怨，卻需要意志力。所以，讓我們向“抱怨”開戰吧!在工作中、在困難面前，經常會遇到各種各樣的的難題和挑戰，我們發出抱怨和不滿的聲音能夠解決問題嗎?互相抱怨會對身邊的人產生消極影響，形成惡性循環。將抱怨的精力用來思考如何解決問題，就讓我們從這時候開始改變自己的言語、改變思維、停止抱怨，在好事發生時表達感激，就能改變自己的人生，也讓所有人的未來更美好!
人生心得體會 篇14
“我們決不能因噎廢食，停止出國旅遊。出國旅遊還是要繼續的。能否採取一個應急的辦法：在出國前，由旅遊局或旅行社組織一次短期學習，把外國習慣講清，把應注意的事項講清。或許能起點作用。”
讀季羨林先生《讀人生.公德(三)》，覺得堂堂大師對“中國相當大一部分人的痼疾”竟出“應急的辦法”——出國前組織學習,實在令我失望。季先生難道想教導大家，“同志們出國之後都忍著點，等回國之後大家隨意。”香港《亞洲周刊》說得是國人素質問題，而季先生不思提高人口素質，而讓出國人員戴上假面，顯金玉其外掩敗絮其中。如此只遮羞不改醜的辦法，難怪中國社會公德越來越差，八十歲老人當街摔倒，竟無人敢幫忙了，怕“碰瓷”。
不佞最不能認同的是：“一個人自己，除了自殺以外，是無權決定的。”
這是《九三述懷》裡面的話，我實在不敢苟同。不佞以為，我有權決定自己的任何事，包括自殺。少拿“人在江湖身不由己”，主義，思想，國家，社會，大我小我等等等等大道理來蓋我。我就是我，僅僅是一棵小草，或是一隻螞蟻，但我有自己的靈魂和原則，它可能來自我爸我媽，可能來自老師朋友，可能來自書本，可能來自電視網路，還可能隨著時間而改變。然而，它是我做人的準則，我按它決定自己的行為。別人，任何人，請原諒，少管我的事，你沒這個權力。附加一句，自殺是最懦弱的行為，如果連自殺的勇氣都有，何不以這個勇氣活著?何不用這個勇氣拼了?!最多是個死!
陶淵明的四句詩：“縱浪大化中，不喜亦不懼。應盡便須盡，無復獨多慮。”
這也是我喜歡的，然而，不佞跟季先生的理解完全兩樣。我認為“應”與“不應”，是以自己的原則考量判定的。誰來決定“應”“不應”呢?我大聲且肯定地說，“我自己!”父母，師友，領導可建議，但他們沒有替我決定的權力，沒有!我寧願自己選擇錯了，不願別人替我決定。
我自知做不到陶公的境界，我有懼，有慮;然而，不佞決不放棄自我。
人生心得體會 篇15
著名心理學巨匠威廉·詹姆士說：“播下一個行動，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種命運。”正所謂觀念變，行動就變;行動變，習慣就變;習慣變，性格就變;性格變，命運就變;命運變，人的一生就改變。
法國作家培根曾經說過“習慣是人生的主宰，人們應該努力追求好的習慣。”的確，行為習慣像我們身上的指南針，指引著每一個人的行動，習慣猶如一把雕刻刀，人的許多品性都是它的作品。
習慣不是一時的心血來潮，也不是幾天幾月的短期行為，它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性，常常會與人相隨一生。
對於絕大多數同學來說，學習成績的好壞，雖然與智力因素有關，但與非智力因素的關係更加密切。而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習慣又占有重要地位。古今中外在學術上有所建樹的人，無一不具有良好的學習習慣。如進化論的創始人達爾文說過：“我的生活過得像鐘錶上的機器那樣有規律，當我的生命告終時，我就會停在某一處不動了。”達爾文所說的“規律”，就是指“良好的習慣”，當然也包括良好的學習習慣。就連智力超群的科大少年班的學生們，在談到自己成績優異的原因時，也都強調自己有良好的學習習慣。
高一的同學，你們結束了三年國中生活來到高中校園，開始了高中生活，需要一個適應和調整的過程，而在這個過程中，好的習慣的養成就顯得特別重要。甚至可以說，你養成了什麼樣的習慣直接決定你的成功。請你儘快形成下面的這些好習慣：上課積極配合老師，不走神;勤於動手，隨手記東西;勤于思考，遇事多問“為什麼”;當天學的知識當天“清”;善於歸納，每周知識進行“周結”;不把老師布置的作業當成一種負擔;獨立思考，從不抄襲別人的答案;對每天的每個時間段都有具體的學習，並能堅持執行;少閒談，多讀書;做每一件事，都力求完美(比如擦黑板和拖地，從不草草潦潦);常與老師、家長溝通;勇敢地說出自己的想法，特別是敢於把自己的目標公布於眾;每天早晨起來後對自己的一天做個;每天晚上一下自己一天裡所做的事;經常反思自己所做的一切;等等。高二、高三的同學也不妨對照一下這些好的習慣你是否已經具備。
在這裡，我需要和同學們指出的是，要養成好習慣，你得有堅韌的毅力。事實上，成功改掉壞習慣和養成好習慣的先決條件是你必須具備堅韌的品質。其實堅韌本身是一種習慣，是一種高度的自律。有了這種高度的自律，你才能養成好的習慣。貴在堅持，難在堅持，成在堅持，好習慣在堅持中養成。
一位高中橄欖球隊的教練，試圖激勵自己的球隊度過戰績不佳的困難時期。在賽季過半的時候，他站在隊員們面前訓話：“麥可?喬丹放棄過嗎?”隊員們回答道：“沒有!”他又提高聲音喊道：“懷特兄弟呢，他們放棄過嗎?”“沒有!”隊員再次回答。“那么，埃爾默?威廉士怎么樣，他放棄過嗎?”
隊員們長時間地沉默了。終於，一位隊員鼓足勇氣問道：“埃爾默?威廉士是誰呀?我們從來沒聽說過。”教練不屑地打斷了隊員的提問：“你當然沒聽說過他——因為他放棄了!”
歲月長長路長，人的一生，關鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，是你為將來奠基的時期，每一天、每一步都要走好。
讓我們從現在做起，養成好習慣。昨天的習慣已經造就了今天的我們，而今天的習慣決定我們的明天。祝願我們所有的同學都能擁有更多的好習慣，引領我們走向成功的彼岸。
人生心得體會 篇16
我們每個人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個最美的字眼！理想，包含著我們對未來的嚮往，對未來的希望，對未來的美好的憧憬。可是，那令我們心馳神往的雪山又豈會讓我們輕易到達?於是，漫長人生路上，我們開始追尋心中的理想。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，追求理想的道路不會是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨，寂寞，挫折，打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅定的，勇往直前的，無所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點。理想信念就是激勵我們向著既定的目標奮鬥前進的動力，是人生力量的源泉。我們如果有了堅定的理想，就會以驚人的毅力和不懈的努力，成就事業，創造奇蹟。
“千里之行，始於足下”。行動很重要，空有理想有什麼用。去奮鬥，去努力，去實現，才有價值。
有一位哲人說過：“夢裡走了許多路，醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時候很美妙，甚至遠遠超越了按步驟實現的理想，但它們最終都會流於虛幻和空無。
所以，用理想點亮人生並不是一句宣傳的空口號，我們應該將其付諸於實際行動中來。實踐，只有實踐才能化理想為現實。理想之花燦爛，理想之果甘美，要想使理想開花結果，必須用辛勤的汗水來澆灌。
理想是永遠的力量！理想是激情，是碰撞，是寒夜裡前行，風雨中追尋的方向；理想是夢境中縈繞，心底處糾纏的嚮往；理想是困境裡咬牙，孤獨中堅持的倔強；理想是烈火中放歌，雷鳴里翱翔的狂放；理想是孤獨時忍耐，流淚時微笑的堅強……如果有一天，你能夠大聲地說出自己的理想，並且感到世界上最快樂的事情莫過於為理想而奮鬥，那么，你成長和前進的道路就不會再有恐懼，就會充滿著理想的光芒！
讓我們放飛理想，用理想點亮自己的人生吧！
人生心得體會 篇17
很久不讀書了，確切的說是很久不能靜下心去捧著一本書讀下去，自從離開校園，告別學生時代，走上社會參加工作之後，就不怎么讀書了，雖然有時會看看報紙雜誌，但更關注的都是一些惹眼的新聞，比較八卦之類的。心裡開始變得浮躁起來了，追求也變得的更現實了，早已把理想這個詞眼拋到了腦後。
最近用手機上網下了一本電子書：路遙的《人生》。和《平凡的世界》相似，時間都是上個世紀八九十年代，是我們父輩的故事;主人翁都是一位農村的知識青年，走在農村和城市的邊緣，但也有許多不同，《平凡的世界》像是給我們再講一個故事，講一個人在奮鬥的故事。《人生》卻是在給我們講了一個道理，一個關於選擇和責任的道理：人生無非是矛盾和選擇的綜合體，無關對錯，僅僅在於我們能否在矛盾中做出選擇並勇於承擔一切後果。
書中背景都屬於很很久以前的事，我們父輩的那一代，還是農村的生活。也許現在有很多人都無法理解，無法去讀懂他們的生活，但是我還是喜歡，願意去讀，因為我就是在農村長大的人，我的父輩也都是農民。可是現在那種淳樸的生活好像再也找不到了，“打工”讓農民成了民工，我們這些農村的孩子走出校門就來到城市，為了夢想追著，趕著，忙碌著。農村再也讓我們找不到歸屬感，相反活在這個城市的邊緣卻感覺有種拚命紮下去的感覺。
對於我的人生，會有怎樣一個未來，我自己也說不清楚。但是有一個感覺，我把故鄉丟在的回憶里，在這個城市裡尋找著自己的未來。
人生心得體會 篇18
愛默生說：“責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處於最高的位置。”責任就是對工作出色的完成，責任就是忘我的堅守，是人性的升華。
作為一名教師，我覺得首先要有較強的責任意識。教師的責任就是對學生負責，對家長負責，對社會負責，熱愛每一個學生。當一個教師有了這種責任意識的時候，就會積極提高教學能力，開發課程資源、鑽研教材;當一個教師有了這種責任意識的時候，再也不會抱怨什麼負擔，再也不會將上課當作一種應付的任務;當一個教師有了這種責任意識的時候，就再也不會無所事事。
其次，要關注細節，從一點一滴做起。責任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現。教育是一個特殊的、複雜的、長期的過程，具有突發性。而且我們面對的又是一個個活生生的人，人的思想、行為、學習等方面是不斷在發生變化的，容不得我們疏忽。作為教師就要善於撲捉這些變化，及時的給予學生引導。如：學生作業沒做，同學之間發生爭執，上課無精打采，做作業偷看答案，值日工作不認真等等我們都應盡責去弄清事情原由，並採取有效的方法去教育他們、引導他們。
最後，要全面提高自身素質。一個有責任的教師應該是一個不斷提高自己道德素養和專業水平的教師。事實上，只有責任與能力並有才能真正實現自己的教育理想，獲得真正的成功。
讓我們好好把握自己的人生，用自己的雙手去打造自己的幸福，讓我們為了自己的明天的生活而再努力一點吧，為自己的人生添上精彩的一筆，去積累更多的財富!其實幸福並不遙遠，給我們幸福的人就在我們身邊，工作本身就是美麗的，就是快樂的，生活本身也應該是美麗的，快樂的!讓我們關注現在的每一刻，我們要學會一步一步的生活，因為每一步都是人生，當所有的腳步並在一起的時候就是整個人生了!
人生心得體會 篇19
《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農村環境下的知識分子，高中畢業後回到農村做一名普通的國小教師，“既能體面的展示他的才能又可以讓他對未來充滿希望”。但是好景不長，村長高明樓的兒子高中畢業無事可做，高加林被替代了下來。正當他失意無奈被迫重回土地之際，村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活，在善良的劉巧珍眼中，高加林就是一個完美的化身，她不顧村里人的指指點點，向高加林表白了，故事看似正在向人們料想的結果發展。
然而，命運總是充滿驚喜和機遇，當兵走了幾十年的叔叔榮歸鄉里，這為高加林提供了一次回到城市的機會。在城裡，高加林重遇了他的同學黃亞萍，一個活潑開朗又能在事業上幫助自己的現代女性，高加林經過惶惶不安的思想鬥爭，最終選擇了與農村姑娘劉巧珍分手。
選擇總會付出代價，因為黃亞萍的戀愛自己被情敵張克南的媽媽告到紀檢處查到“走後門”，高加林再次被命運作弄了，不得不重新回到生他養他的土地。善良的村里人並沒有看他的笑話，家鄉人給了灰頭土臉的他各種安慰，德順爺爺用樸實的話語為高加林找回自信，已嫁為人婦的劉巧珍一把鼻涕一把淚在高明樓面前為高加林央求工作……
讀完《人生》，給了我一些想法。
人生，有時候需要妥協，在高加林被辭去農村教師職務之後，他不得不向村長高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作;面對現實，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學相遇暴露自己的不堪。
理想從來不乏浪漫與傳奇，當理想照進現實，我們或許只能去適應現實，向現實妥協。抱怨、牢騷並不能改變適者生存這個鐵律，向現實妥協是一種智慧，也考驗著人們的勇氣。
人生，要面臨很多選擇。如果高加林經受了生活的考驗，堅強能幹的巧珍是他幸福生活的不錯選擇;如果沒有後來的變故，放棄巧珍的同時是告別了粗俗底下的農民生活，高加林也將迎來他更為廣闊的未來。
人生，要學會珍惜和感恩。面對樸實的鄉親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉土上大聲痛哭。
現在，似乎每個人都有一個強大的內心世界，它驅使著人們追求更大的權益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價值道德和理性思想反覆鬥爭而做出抉擇。走過之後，回望自己的人生，或許能給我們帶來很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
人生心得體會 篇20
6月15日，我有幸參加並學習了專職講師朱笑涵老師，人稱二師兄的“孝立人生”的公益專題課。 此次學習，讓我重新認識了“孝”的含義。“孝”不僅僅體現在對父母，長輩的相處之中，更反映在人與人的和諧相處中。一個人的品德修養是從一點一滴開始積累，最基礎的積累是從家庭開始的。懂得了孝道，進入社會以後就知道如何處理人際關係，對上級服從尊重，對同事友好互助，也是一種孝的體現。
“感恩”是“孝”文化的重要內涵部分，人常說“滴水之恩，當湧泉相報”。作為子女，我們首先要學會感恩父母，是他們把我們撫育成人，同樣作為企業的員工，我們應該感恩公司，是公司引領我們成長，我們應該忠誠於自己的公司，對外展現的一言一行所代表的是企業而不是個人，更要謹言慎行，當得起公司對我們的信任，正如朱笑涵老師所說的，做一個讓人放心的人。
以上是我的一點感想，我個人覺得這次學習有幾段很經典的話，我想和各位領導和同事分享：
1.事務本身並不重要，重要的是我們看待事務的行徑。
2.人何以立世?一是能力，二是素質。
3.一個不肯學習傳統文化的人就是一個不願面對自己的人，其實他30歲就死了，只是70歲才埋葬。
4.我們不能改變對方，但可以改變與之關係，事實上，改變關係也就等於改變了結果。
人生心得體會 篇21
生活的瑣碎，工作的煩雜，我們濟生於蒼茫大地，我們無法躲避煩惱。當學生作業完不成時，當工作量及其大時，當付出後，收穫並不理想時，你抱怨，還是冷靜面對?很多時候我們喜歡躲在喋喋不休的抱怨後面，從中獲得一種自我膨脹的優越感。
這學期，學校發給了我們《不抱怨的人生》一書，在閒暇之餘，我們會打開來，讀上幾篇，幾段，那一篇篇短小而富有哲理的文章，給我們的心靈沐浴了陽光，讓我們在忙碌的生活中，留點時間審視自己的內心，為自己心的原野也拔拔草，澆澆水，我們就變的豁然開朗了。
學會微笑，微笑面對每一天朝陽升起的時候。當我們在天沒有亮的時候就起床，當人們還在做美夢的時候，我們已經踏上了通往教室的道路，當別人悠閒地吃早餐上班時，我們已經站在講台，開始一天的工作。作為教師，我們不能過朝九晚五的生活，我們從踏上教師崗位的那天起，就注定是奉獻。面對每天忙碌的工作，你抱怨了嗎?不要抱怨，其實，當清晨，第一縷陽光灑來，我們可以體味別人沒有的露水的晶瑩，我們可以享受鮮花的芬芳。我們走進校園，聽到孩子們朗朗的讀書聲，我們的人生價值就這樣一天天伸展開來，我們不必抱怨，我們收穫的是充盈的人生。
學會善待自己，當拚命工作之後，肩膀發酸，頭腦發脹時，你還有精神面對明天的工作嗎?看著周圍不斷請病假的老師，雖然不定是工作所累，但當這革命的本錢都拖垮的時候，我們怎么能更好地位明日打拚。善待自己吧!從身體上愛惜自己，從心裡上學會調節自己。《不抱怨的人生》，總在我們想不通的時候，給我們指明方向，它告訴我們要放下，不要被無謂的煩惱所困擾。活出自我，不被別人的眼光所牽絆，過去的在今天都歸零，過去的過去，明天的才會來到。
《不抱怨的人生》並非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場“不抱怨運動”的發起、描述、記錄與召喚。正是那些已經改變了全球數百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。
“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，藉助這把鑰匙，我們會自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。
人生心得體會 篇22
近日讀了路遙先生的《人生》，男主人公的生活經歷讓我知道努力堅持現在，不用那么彷徨，不用那么憂鬱總有一天你會找到你相要的生活，你的人生也因些也美好。
看了這本書，讓我思考什麼叫做“熱愛生命，熱愛生活”。那么純粹的因為生命的美好而每天充滿活力，每天踏實的生活。我想因為我沒有真正接觸過那么厚重的土地，在土地上認真的勞作過。也就沒有辦法感受土地寬廣的胸懷，那包容一切的力量，那最原始生命的意義和熱量。
我想我們再也不是土地長出來的苗了，也不再把根扎在土裡了。我們被架在空中，成長在空中花園之中。所以也不再那么踏實了。在空閒時間變得無聊，無所適應，太多的人沉浸在網路的世界。很少有時間再來感受生命的美好，感受身邊微小的美好。畢業之即，才更能感受到物理的巨大吸引力，仿佛所有的事都只為了工作之後每月的工資能漲一點，再更高一點。可是那是否也只是生活的一部分了?我現在還太年輕，對於生命和生活，我了解的還太少。我只希望，在以後的生活中，我會為春暖花開而高興，為每天的到來而激動。要是能一片土地就更好了。面朝大海，春暖花開!
人生心得體會 篇23
這幾天在家裡讀了路遙先生的《人生》，裡面豐富多彩的人物描述和故事情節使我回味無窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開始高加林在學校做教師，由於高明樓給他兒子走後門，所以三星才把高加林換了下來，高加林的人生在那一刻也走到了最低點，然而他並沒有頹廢巧珍的出現是他重新振作了起來，幸運女神再次傾向了他。之後在馬占奎的幫忙下加林到了縣裡去工作。在工作過程中他遇到了他的同學黃亞萍。與此同時他也面臨著一個重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯誤的選擇不僅僅使他沒能最終和黃亞萍在一齊並且還使他被停職重新回到了農村。
高加林的這一些事說明了一個問題：他的人生不是沒有機會，而是在機會來臨的時候，他沒有做出正確的人生選擇，而走上了錯誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關係著我們的命運。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自我工作的選擇，人生目標的選擇，我們都必須要慎重的走出每一步。
也許你會問我們為什麼必須要做出這么多選擇。那是因為我們在不斷的成長，身邊的的環境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來越多，這時候我們就必須要具有明辨是非的本事，而選擇就是我們提高明辨是非本事的一個很好的途徑。
我們經過不斷的自主選擇，自我也在選擇中得到鍛鍊，在做出正確選擇的時候吸取成功的經驗;在做出錯誤的選擇的時候吸取失敗的教訓;僅有經過不斷的自主選擇我們的選擇本事才會不斷的提高，我們的人生才會跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們必須要掌握一些方法學會如何進行正確的選擇。首先我們應當在選擇之前認清自我的真實需要，選擇自我最適合，最喜歡的一條道路;然後我們應當根據選項查閱相關資料，全面的的了解這些選項的具體情景;最終如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因為世界上沒有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至於有些擔心和後怕。可是人生就應當是這樣貌的，我們要在今後的生活中不斷的鍛鍊自我，這樣我們的人生將會變得更加完美。
人生心得體會 篇24
前幾天看了吉林大學孫正聿教授的視頻講座《哲學與人生》，我感觸很深。從這個講座中，我不僅了解了哲學是什麼，哲學研究什麼，哲學家的思考方式，我還清楚了哲學與人的關係，哲學對於人的重要作用，這也是我的最大收穫。
孫正聿教授在演講中說道：“學科學，我不說，你糊塗;我一說，你明白。學哲學，我不說，你明白;我一說，你糊塗”。這句話就完全的把哲學和其它學科區分開來了。
其他學科的目的是讓人們在現實中更為具體的存在，這種具體是看得見或者可以從人的行為中體現，從人們的思想中感知。哲學於人的目的是讓人們“作為人而成為人”。這句話含義深刻而且踐行艱辛。從邏輯上剖析這句話大致應該是——大前提：哲學作為各門學科思想精華的歸總，哲學作為所有道德體系在一定時期的升華，哲學作為物質和精神本原的載體，可以將一切物質過程和思想過程過渡到一個更新，更高的層面。小前提：人作為人而存在，人在哲學層面對人生有系統的反思。結論：人從作為人過渡到成為人。從邏輯角度不難看出，哲學匯集了所有的文化、科學、藝術的本質，甚至演化為有關終結的思考。
因此，對於人們來說，哲學是一個走向更高境界的階梯，哲學意味著終結和開始——對於作為人的終結，對於成為人的開始。從更廣泛的層面來說，哲學就是一切事物的終結和開始——對巔峰的完結中不斷催生。
談到了哲學對人生的意義，孫正聿教授又從三個方面談到了哲學與人生的關係，一是人的存在;而是人的人化;三是人的世界。
首先來說，人的存在性是無可置疑的，人的存在是哲學存在的前提。從更深一層意義上，人的存在催生了人對人生意義的思考。
其次，人是一種超越性的存在。孫正聿教授提到了五個不能忍受：無法忍受單一的顏色，無法忍受凝固的時空，無法忍受存在的空虛，無法忍受自我的失落，無法忍受徹底的空白，人的這五種無法忍受，意味著人是一種超越性的存在。其實，從進化論來看，五個不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人們會忍受來自物質和精神上的折磨。
其實，人的存在是作為人。沒有經過哲學的改造，在作為人這一階段人是適應物質的，是接受自然的;在精神層面，人具有作為人的一切美德：平等、博愛、布施......人的精神優越感來自於人的'人化。
人的人化是作為人到成為人的過程，人的意識開始向更高層面進步。
人們思想的進步總是伴隨著物質世界的發展，但人們思想提高的速度永遠達不到物質產生的速度，所以人的人化是一個開始分化的過程，這種分化是兩個層面的對立，在物質層面上，開始有了貪慾，征服欲......在精神層面上，開始追求更高的哲學修養。這兩方面，有統一，有對立，但更多的是對立。
人們開始了人的世界很大程度上不是走進了伊甸園，而是打開了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界觀基本上就被固定住了。
人的世界便是兩個完全對立的哲學世界，一是完全形成了對物質世界的貪婪追求，二是達到了更高的思想境界。起初哲學家會作為引導著的身份把人帶到人的世界，但在人的世界裡，哲學家不得不作為一個斡旋著從中調停。哲學的角度是轉變的。哲學本身沒有思想，所以不能批評活讚美哲學的罪過功勳，只有當人們的觀念發生陡險的變化時，人們才理解，哲學與人，更多的是人強加於哲學。
如果把人的行為過錯歸咎於一種思想，那這種思想是很冤屈的，人們總是自詡思想無法超越哲學所思，但正是人們在物質世界的行為引領哲學發展，反過來，哲學加給人們的卻是貌似沉澱依舊的思想。哲學就像童話，而我們正像落日，童話不會有它的結局，卻會一直向落日下的世界追問千年萬年......
人生心得體會 篇25
理想，人生所嚮往和追求的目標；目標，人生過程中不斷尋求突破與成功；追求成功過程中，就是磨練人的意志，酸甜苦辣。
我小時候經常有著不可思議的幻想。看見茶樓的姐姐又寫單，又端菜的，便想成為一名服務員，為大眾服務，同時，也是為了滿足自己尋求新鮮感的欲望。以後的每一天，我都嘗試學著服務員的樣子，為爸爸媽媽“點”菜，為爺爺奶奶端飯，逐漸下去，家人都誇我懂事了，心裡喜滋滋的。
上國小了，看見老師在黑板上寫字，畫畫的，自己又羨慕起來了，便想成為一名老師，為學生們服務，同時，更是為了滿足自己貪玩的欲望。爸爸給我買了一塊小黑板，我在家裡經常學著老師的樣子，在小黑板上又寫又畫的，把老師教給我的東西再重新整理，寫在黑板上，逐漸下去，我的成績有了明顯的提高，家人打心眼裡高興。
可是，這些所謂的理想，在我升上中學之前已經忘得一乾二淨了。其實，理想只不過是你進步的一個警惕而已，它讓你嚮往，讓你上進，讓你不顧一切地去努力，努力做到最好。可以說，理想是你踏上成功之路的導師，他會幫助你戰勝一切的困難險阻，讓你變得勇敢。
每個人都有自己的理想，為了自己的理想，應該努力去奮鬥。而且，理想不應該只去想，還應該去做，如果只有盲目的想像，而沒有實際的行動，那么，你所謂的理想只是瞬間的幻想而已。
人生心得體會 篇26
讀完了路遙的《人生》，心境久久不能平靜，尤其是“對一個人來說，也要向前看。生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心”這段話，我也開始審視自我的人生及生活。
童年的記憶
每個在農村生活過的人，應當都會被書中農村景色的描述和人物的鮮活刻畫拉回自我的童年時光吧!我是一個地地道道的農村女孩，出生在農村，童年和中學的時光都是在農村度過的，身上充滿了泥土的味道!
春天到了，小草開始從棉被下鑽了出來，開始煥發生機，隨著天氣一天天變暖，萬物開始茁壯生長!放學後的午時，我就牽著羊去放羊，羊喜歡吃槐樹葉和榆樹葉，剛好我家的兩畝地位於坡邊，地形不好，隊上就把臨坡的一片槐樹地也分給了我們，於是我就拉著羊去那片槐樹坡放羊，偶爾還挎著一隻籠，會趁著她吃草的時候摘整整一籠槐樹葉帶回去，晾乾了給她吃!
放羊的時候還是有很多小插曲的。離坡近、比較矮小的槐葉羊經常吃，所以也就吃禿了，或者隔幾天會長出嫩葉，可是羊不喜歡吃這種嫩葉，羊喜歡吃那種深綠色比較肥厚的樹葉，所以我需要用撓鉤把遠處的槐樹勾到我跟前，這個過程一般是不容易的，因為那些樹異常高大，勁也很足，而撓鉤又不是很長，所以我需要先勾住離我比較近的副乾，再抻著勁兒把主幹拉過來制服這顆樹，在我把樹勾到跟前的這個過程中，羊會試探性的跳躍、張著嘴巴去吃晃動的葉子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比較好笑!如果是摘槐花的季節，我還要和羊拼手速，因為羊也喜歡吃槐花，所以我就將主幹的樹梢踩在腳下，用手飛快的摘槐花。
夏天的天氣比較多變，有時候還是晴空萬里，不一會兒豆大的雨點子就下來了，接下來就是大暴雨，於是我就拉著羊一路小跑回家，有時候羊跑的比我還快!等到麥子和玉米快要成熟的季節，還要時刻堅持警惕，防止她吃麥子和玉米葉!等羊吃飽的過程一般都得持續一到兩個小時，如果肚子鼓起來了就是吃飽了，可是有時候她也鬧性子，不好好吃草非要把我往溝下邊擠。
有時候會坐在溝邊的土地上，摘一片槐樹葉吹口哨，看藍天白雲，幻想有一天能夠騰雲駕霧，想天上是不是真的有孫悟空和玉皇大帝，會想到底有沒有外星人，如果真的有外星人期望能夠把自我帶走，這樣我盜取他們的秘密後就能夠回來告訴地球的科學家!
五月份是我最喜歡的季節，尤其是槐花含苞待放的那幾天是我最開心的時候，奶奶會給我們做好吃的槐花拌飯。村子裡稀稀拉拉的槐樹散發著若有若無的槐花香，仿佛在提醒我該去大豐收了，於是我就牽著羊挎著籠去距離我家一公里的槐樹坡摘槐花，我站在坡邊，被濃濃的槐花香味包圍著，再哼著電視劇的主題曲和片尾曲，別提多幸福了!
摘槐花可是一件講究的事情，要摘含苞待放的槐花，這樣的槐花香味都在裡邊，並且5月份的天氣很多變，經常會下雨，所以必須要在下雨之前摘槐花，然後回家捋槐花、清洗、晾乾、拌麵蒸、放調料、油潑，吃上一碗熱氣騰騰、香噴噴的槐花飯，心裡美滋滋的!
到了麥子成熟的季節，要從坡底把比自我還要高(一人高)、粗粗的麥稈子抱上去，臉經常被麥芒刷的紅撲撲的。小時候村里會把麥稈攤在路上，過往的車輛軋麥子就省去了專門請人用拖拉機拉石輥攆麥子的過程了，沒錢請拖拉機的只能用人拉石輥攆麥子了，等麥粒和麥稈分離後，然後就是等風準備攆場了，這個過程一般是在晚上，到處都有蛐蛐兒的叫聲，村裡的人會買幾瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起風了就開始攆場了。接下來的幾天每一天都要用彩條布或者塑膠紙曬麥子，一天翻好幾次麥子，午後要及時收麥子防止回潮。一般都用裝了尿素的袋子來裝麥子，一袋麥子足足一百多斤。有時候攢上暴雨，隔壁的人都會來幫忙，有的拽著彩條布的角構成一個臨時的帳篷，剩餘的人快速的將麥子裝在袋子裡。
玉米成熟的時候，戴著尼龍手套，從地的這一頭走到另一頭在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般會將附近的玉米扔在一塊，最終再將這些小堆裝在袋子裡拉回家，然後剝玉米、掛起來，掰玉米的時候如果發現了嫩玉米是一件十分開心的事情，回家就能夠吃煮玉米啦!
現實與夢想
每個人心中，都或多或少的住著一個高加林。
農村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林嚮往的地方，有著更廣闊的天地和更大的吸引力。農村，就像現實生活的處境，充滿了許多無奈與不順心如意，城市就像夢中的伊甸園，每個人都渴望夢中伊甸園的生活，可是這個過程是充滿了戲劇性，關鍵在於自我如何選擇、如何行動!畢竟緊要處的選擇就那么幾步，如果正確的選擇戰勝了行動的惰性，那我們終將實現自我的心理追求，過上伊甸園般的生活!
每個人都有夢想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學畫畫、舞蹈等等。可是大多數人的現實生活都是在是吃飯、上班、睡覺、刷手機的循環中度過，有多少次這些話我們只是說說而已，從來沒有為此付出過行動，大多時候還是選擇了安於現狀、保守的狀態!
高加林的可貴之處在於敢於向舊的道德觀念和輿論做出挑戰，明確自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時間衝上前線，寫報導當記者。即使最終回到了農村，被現實打到，可是並非結局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能夠重新開始!
每個人都經歷過生活的低潮，為了失戀沒出息的哭好久，沒有考上心儀的大學，服從家裡的安排去本地上大學，沒有喜歡的工作，沒有歸屬感等等，可是如果自我內心沒有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點耐心堅持下去，終將走出霧霾，不是現實支撐了夢想，而是夢想支撐了現實!
旗鼓相當的感情才是最好的狀態
對劉巧珍的印象是白楊樹般挺拔，更像臘梅一般的女子，對生活充滿了期望和熱情，大膽追求自我的感情!為了緩解心上人的自卑，替對方去賣饅頭，勇敢的去表白，為了對方去改變，刷牙，穿對方喜歡的衣服，心思和眼神從來沒有離開過對方，即使分開了還一心為他著想。
杯具不是命運造成的，而是兩個人的差別太大了，從一開始兩個人的感情就是不對等的，如果喜歡一個人，卑微到塵埃里，連最基本的對自我好都做不到，對方怎樣會對你好呢?
兩個人在一齊，提高快的那個人總會甩掉那個原地踏步的人，因為人的本能都是期望能夠更多地探求生活的外延和內涵。好的感情應當是旗鼓相當的狀態，共同提高，你強我也不比你差，努力將自我調試到最優的狀態，有自我喜歡的事情對生活充滿期望，讀書或者鍛鍊提高自我堅持自信，有一份養活自我的工作，能夠買房買車，不用去依靠另一半，一個人也能夠生活的風生水起!這樣就不用感慨“我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色的雲彩來娶我，我猜中了前頭，可是我猜不著這結局”了，因為我是仙子本身啊!
敬畏生活的智者
德順老漢，年輕的時候喜歡過一個女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼裡巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村裡的小孩，有一點好東西，自我捨不得吃，總是想法設法的分給別的小孩吃，並且關心村子裡的大事，為了撮合加林和巧珍專門給他們創造機會。
德順老漢，就像一個熱血騰騰的老詩人，像一個哲學家，更像人生導師。他們作為過來人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語驚醒夢中人，指引我們走上歸途。在我們的生活中，從來都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時候，給我們指引迷津，幫忙我們;在我們開心成功的時候，替我們感到開心，也不忘敲醒警鐘告誡我們;在我們失落的時候，鼓勵我們一切都會變好的。
感慨書中人物的命運，可是更應當思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至於後悔!
人生心得體會 篇27
有時一個人真的很靜，靜靜的活著，靜靜的呼吸，一個人在一個黑暗的角落靜靜的呆著去想著自己的心思，那種靜縊有時真的令人可怕，但心中卻很默然的，在眼中的一切都變得無所謂。一個人心懷夢想去生活，就永遠會有生活的希望。
上法語課，老師講了一些基本的東西，給我們看了法國的優美景色，南部北部，鮮花、綠草是永恆的美的主題和享受，一定要學會從不同的角度去認識和觀察一切的美。學會去釋然，學會去享受你已經擁有的生活，碧水藍天、鮮花朵朵，一切都想閉著眼睛去享受。學校的白玉蘭和粉色玉蘭花都開了，只可惜都沒有看到它的花骨朵打起來，在行色匆匆中，它竟然默默地綻放出了它的美麗。每天的朝夕變化中總有一些永存的事物，也有一些隨時改變的東西。它有待於我們駐足去觀賞和發現。
晚上聽一老者的講座，和藹可親，一種學者風範，令人敬佩。作為一個“知識分子”，不知道是否可以重新用“知識分子”來界定自己。現在的好多東西已經不是它的本意了，被賦予了太多的含義，譬如當談到“愛情”兩字，更多的是用房子、車子、兒子這些砝碼來加以衡量。當重新提及“知識分子”時，覺得自己還是難以承受這種稱謂，就只以學生來加以定位吧。
正如老者所說，讀了大學，你是否真正知道大學的含義?一個本科生在求知階段要做到的是“厚”“薄”，重在“走近”;研究生階段是“薄”到“厚”的積累過程，重在“走進”;而博士生則要寫書，起到“引領”的作用，並做出貢獻。雖然這些道理我們早已知道，但似乎早已忽視了。本科生的學習是被動的，是知識體系構建的四年;而讀研則是自選階段，一切都由你自行做主，有選擇的去自控支配自己的時間，是知識體系逐步完善的三年;博士則是經過思想的碰撞和靈感的迸發，屬自主創新階段。現在每個學生要學的東西太多了，雖然知道自己在學校的時間極度有限，但社會的浮躁也同時影響著一牆之隔的學校，學生們開始帶帶著功利心去學知識，為了找一份好工作，為了過有品位、有質量的生活而努力著。其實，不管這個目標是好是壞，只要你心懷激情，那么你忙碌的身影背後總會有一股無形的力量在幫助你去完成你的夢。
未來就業的保障：一門知識+一種能力+寬泛的視野=一份優越的工作。現在學東西不能僅僅局限在所學的本專業，必須有自己給自己明確的定位。你想在這個階段幹些什麼?你以後的工作方向是什麼?雖然世界有著不可預知性，但只要你能想到，而且你付出了努力就一定會有所實現。一句經典“沒有作品就沒有你”，說得很有道理，或許你沒有許多證書，但只要你擁有這種能力，可以充分的體現你自己的實力，你就可運籌帷幄、胸有成竹。
在學習階段，一定要做好三件事情：做人、學好專業知識、掌握一門外語。現在需要的是“三合一”式的人才，自己要搞選題策劃、要會操作、會推廣行銷。得到的啟發有(1)充分利用北京豐富的歷史文化資源，多讀書，讀好書，做到厚積薄發，做好自己在現階段應該做的事，把心沉下來做事，一步一個腳印踏下去。(2)把本專業方向的經典著作讀完。(3)做英文原著的翻譯工作，學好外語，這樣你才能在以後的工作中充分利用這一工具。(4)多去校外去看看，只認識你的導師是遠遠不夠的，一定要拓展視野，用巨觀的角度去看待要處理的問題。為了在眾人中脫穎而出，在校園中就要有自己忙碌的身影，讓自己處於激動和興奮狀態。
把時間留給自己，不要為無謂的事去傷腦筋，讓自己為自己好好活著，為了完成自己的夢，為了讓夢想成真，一定要每天為自己喊加油!
人生心得體會 篇28
百善孝為先”， 孝，自古以來就是中華民族的傳統美德。近期，有幸作為公司代表參加了上海東方智慧研究院在揚州瓊都賓館舉辦的一場為期兩天的“孝立人生”公益專題課，劉碧英老師以中國十三經之首的《孝經》為基礎教材，帶領大家領略孝的真諦。培訓會結束後，大家感想頗多。感謝公司又給了我們一次洗滌自己靈魂的機會。
孝，是我們中華文化的重要思想之一，是中國傳統“家、國、天下”的一種延續。“忠、孝、節、義”向來被認為是中華傳統美德，其中的“孝”占有極其重要的位置。“孝”是中國儒家文化的靈魂，是天地大道的直接體現。《孝經》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大於孝”，“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始。“孝”不僅是中國基本文化和傳統文化的核心，而且也是現行文化的靈魂，企業文化建設同樣離不開孝道。正所謂“小孝可治家、中孝可治企業、大孝可治國平天下”。 小羊跪乳，烏鴉反哺，何況人乎?我們要盡全力做好“父母四養”：
養父母之身：要侍養父母的身體，讓父母的吃飯、穿衣、住宿、醫療都能得到有效的保障。養父母之心：對於年老的雙親而言，孝不光是物質的滿足，更是精神的支柱，身為兒女，應該時刻關注父母所憂及所慮，並儘可能的去做一些事情解除他們心中的憂慮;養父母之志：要通過自己的努力，盡力的去完成父母沒有完成的志向和心愿，節假日有空常帶父母外出旅遊，完成他們心中年輕時的夢想;養父母之慧：工作之餘，盡力抽出時間，與父母聊聊自己的工作，說說最近發生的社會事件，讓父母學習明白更多的現代知識，增長父母的智慧。 十八章經典內容，一天的時間，大家跟隨老師逐句拜讀，既領悟了聖賢、天子、諸侯、卿大夫、士、庶人等不同孝的內涵，又感受到忠順、愛敬在職場、人際關係中的現實教益。 在實際工作、生活中，我們都會或多或少的遇到或大或小的困難、問題，如遭受挫折，被人誤解，受到批評等等，當時是滿腹的委屈，很多時候會心情煩躁、抱怨。而解決這些問題，離不開領導教誨、同事們的互相支持與配合，離不開身邊親人們的支持與理解。因此，學會心懷愛，就會減少很多憤怒，也只有心懷敬，自身才會真正快樂起來
在培訓最後，大家結合自己的所學所感，交流了各自內心的深切感受，並表示將永遠懷有一顆感恩的心，為建設文明企業，創建公司和諧文化、推動公司創新發展積極貢獻自己的力量。
人生心得體會 篇29
很有幸，老婆公司組織一堂關於孝的培訓，可以邀請家屬參加。我欣然前往。對於我的個人愛好而言，我更喜歡純學術類的培訓，對類似〈國學與管理〉，〈孝立人生〉這類明顯具有應景色彩、投現實所好的課程，並不太喜歡。兩天的課程，因為周日有公幹，非常遺憾的只聽了一天。課程的知識層次不高，但立意不低，主辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認同。當下的培訓，都非常會調動人的情緒，通過聲光的配合，把培訓需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉，三遍之後，全場泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子，上台哽咽半天，最後大聲的說：爸爸，謝謝你!全場動容，潸然淚下。客觀而言，情緒來得快，也去得快，文化的滋潤是緩慢且持續的過程，這樣的培訓，其實也不是我喜歡的。但禮崩樂壞的當下，金錢至上、消費享樂成為價值主流，用此種培訓手段，也是不得已而為之。由於我帶著6歲的兒子前去聽課，所以在第一天的課程結束後的交流中，我主動上台發言，旨在給兒子樹立榜樣。我向來不善演講，又缺乏鍛鍊和訓練，上台後天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當天的課後分享環節，我大概也尚未表達清楚我想說的，遂寫成文字，算成紀念。
非常感謝誠匯會計師事務所，給我提供的這樣一次福分的機會。剛才張老師(公司合伙人)說，誠匯是一家小公司，我完全不贊同。在當今四大所都致力於把自己的員工培訓成技能機器、賺錢機器、競爭機器的時候，誠匯開始致力於讓自己的員工獲得內心的幸福感和豐盈感，就此一點，誠匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小，不是靠規模、產值、利潤、人數來界定，我們都在沉迷於現代化的公司指標，把滿足人性貪婪、虛弱、享樂的行銷和創新能力作為評價公司的核心競爭力，比如蘋果公司，幾乎沒有人質疑它的偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對人性的損害。當下許多的培訓，熱鬧非凡。聽的時候，熱血澎湃，雄心壯志。一覺醒來，依然故我，什麼都不會改變。為什麼?因為這些改變不是發自內心。真正的改變，是從內心開始。
我前幾天與朋友談起，說要來聽一堂關於孝的課程，朋友說，這是你的福分。也有人大惑不解，認為這是件荒唐的事情。為什麼有人會覺得荒唐?因為他們的心靈完全被現實的問題所占據和困擾，不明白所有的問題，其實都有文化的根源 ，也能從文化中找到答案。剛才張老師說，要做個內心強大的人。怎么才能做到內心強大?阿Q的內心也很強大，但那是自欺欺人。我認為要做到內心強大，基礎在於你要看清楚三件事：人與人的關係，人與自然的關係，人與神的關係。剛才有個10分鐘的短片，叫《源遠流長》，講述了5020xx年文化傳承的脈絡，為什麼其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠流長的走到現在?她正是解決了這人與人的關係，人與自然的關係，人與神的關係這三個層面。儒家重點解決了人與人之間的關係，三綱五常，說的就是人與人的關係，各種社會角色的本分。還有道家，解決了人與自然的關係，佛家解決了人與神的關係。可以說，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問題，這才是中華文化源遠流長，生生不息到現在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很多共同的邏輯起點，最終都是包括花草在內的所有生命，和諧幸福的共處。
這三種關係中，與我們時刻發生關聯的是人與人的關係。我們的苦惱困惑，都源於人與人的關係出現了問題。夫妻，婆媳，上下級，同事，孩子的教育，常常都令我們不快，甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強調仁，自下而上，強調禮。而禮和仁的內在核心是本分，本分就是人定勝天，內心安定，克己復禮，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化，恰恰是因為孝是天然的，是所有人際關係和諧的根本出發點。孝的基本情感來源於感恩，身體髮膚，受之父母，我們天然的充滿了感激。父精母血，沒有父母，哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質樸情感，從抱怨回歸感恩。我時常覺得共產黨的幹部腐敗，不談制度上的原因，最根本的就是他們沒有感恩的心態，不清楚自己的領導崗位是怎么來的，不清楚自己的權力、名望、財富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予。我們應該感恩自己的崗位，提供給了我們衣食住行，養家餬口。此所謂孝的外延意義。
我們常說，富不過三代。又說，三代出不了一個貴族。富貴來了又去，去了又來，在芸芸眾生中輾轉輪迴。今生你是富翁，來世卻成了乞丐，百年來一場戰爭，所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財富，最終都去哪裡了呢?所以說，富不過三代，這是財富的本質屬性，如果你從財富著手打造基業長青，注定要失敗。又說，三代出不了一個貴族，為什麼呢?是因為沒有文化的傳承。不是穿上西服，打上領帶就成了現代公民，它一定是需要一個積累、傳承、發展的變化過程。今天給我們上課的東方孝文化基金，創始人南柏先生曾講過，你活30年，不過30年的智慧和經歷;如學習中華文化，通過中華文化的潤浸，你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開國學課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質上，你將永遠的痛苦下去。你今天買個普通的LV包，明天你會想限量版的。今天你有100萬，明天你想要1000萬。而當你辛苦的有1000萬後，你會發現，千萬級的人物多如牛毛，而你依然還是千萬級的最低層。這就是物慾的苦海，永遠沒有彼岸。
最後再次感謝誠匯會計事務所，感謝東方孝文化基金會的老師。謝謝你們。