基於核心素養的課堂教學心得 篇1
在工作室主持人帶領下，利用假期時間我讀完了余文森教授的著作《核心素養導向的課堂教學》，體會到了開卷有益的道理，這是一本理論性極強著作，本書既注重理論內涵的深度剖析，又注重實踐套用的策略介紹，從這本書中我了解到了核心素養的相關概念、基本原理和形成機制，核心素養導向的教學觀重建，核心素養導向的教學基本策略等。可以說當今基礎教育改革正邁入核心素養的新時代，作為教育工作者的我們，更應領會學科素養的內涵和實現途徑，將核心素養有機的融入到自己的學科教學實踐中，著力培養學生髮展需要的品格與能力。讀完余教授的著作，不僅領略了專家睿智的見解，更啟發了我對核心素養下語文教學策略的思考。
讀書啟智，用閱讀促進學生核心素養落地
統編語文教材的一個重要功能是強調學生要讀書，多讀書，讀好書，那么怎樣安排讓閱讀成為培育學生語文核心素養最重要的手段呢？首先應樹立讀書學習的榜樣，教師帶頭讀書，營造濃厚的閱讀氛圍，培養學生的閱讀興趣，比如我們可以每學期向學生公布自己讀書計畫和閱讀進度，並利用一切空閒時間讀書，寫讀書筆記，寫通訊稿件，寫教育課題論文，與學生分享自己發表的文章，師生形成共讀氛圍，讓讀書成為一種習慣，用讀書引領學生的審美能力提升。其次，利用教讀文本的機會與學生分享文章優美的語言、精美的構思和文本蘊含的人文美，讓學生閱讀更多作品。教師教給學生多元化的閱讀技巧，提升學生的閱讀能力。講讀課文力求精細化，教給學生朗讀、默讀、速讀的方法，可以讓學生學會品味文本的精彩部分，感悟文章的主題，與文本對話，產生共鳴，獲得情感的體驗。放手讓學生把從精讀課文時學到的方法運用到若干篇同類或者相關作品的閱讀中，讓其不斷進行自主性閱讀，從而實現培養學生良好品格和語文能力的目標，讓學生在閱讀中實現自我，促進學生核心素養落地。
以學定教，助力學生語文核心素養的培育
（一）先學後教，助力學生讀書習慣的養成。網際網路發達的今天，很多學生熱衷於使用手機玩遊戲，淡化了文本閱讀的意識，沒有養成讀書的習慣。在教學中我採取先學後教的語文教學形式，以課本和導學案為依據安排學生課前自學：通讀課文，完成學案的課前預習作業，每次新授課前，請學生展示自學字詞的成果，請學生談閱讀課文的收穫。運用這種教學形式，學生的語言建構與運用能力顯著增強，大部分學生逐漸養成了能靜下心來讀書的好習慣，這為學生的終身學習打下了良的基礎。
（二）以問導學，助力學生提升文本解讀能力與思維品質。要培養學生批判質疑的思維能力，教師必須在認真研讀文本的基礎上設計有梯度的問題，用問題引導學生去理解分析文本，誘導學生髮現新問題，讓其逐步養成深刻理解文本的科學思維習慣。比如，在進行《中國石拱橋》一篇文章的教學中，可以鼓勵和引導學生主動性的進行思考和探究：趙州橋總共有幾個特點？每一個特點分別說明了什麼樣的問題？這些特點的順序是否能夠進行調換？這樣在問題的引領之下，學生就能夠實現思維的活躍，對文本的說明順序和說明方法進行主動探究，以有效的思維活動實現文章的深度理解。在思考過程之中，很多學生能夠充分認知到這樣的寫作是嚴格按照說明的邏輯順序來展開的，由主到次的對全橋的特點進行了分析，能夠讓讀者藉助閱讀實現清晰認知的形成，還能夠讓他們對趙州橋的特點進行全面把握，因此這些順序是不能夠調換的，這個過程中學生一邊進行閱讀，一邊開展思考，就能夠實現文章的深刻理解，對其中表達的妙處進行體會。教師藉助問題設定的方式，引導學生在課堂中積極參與，從而有效轉變傳統的、學生被動地進行知識接受的思維模式，讓學生以教師的引導為引領，主動地進行知識的探究、語言的感悟和思維能力的提升。
總之，核心素養下教師的角色定位已發生改變，讓我們努力成為語言學習的促進者，思維發展的引導著，審美情趣的創造者，傳統文化的傳播者，為實現培養“全面發展的人”這一遠大目標而不懈奮鬥。
基於核心素養的課堂教學心得 篇2
在20xx年的寒假，我拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別是“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”，這三個部分的內容既介紹了一些專業理論知識，又有一些對教學的實際操作。
通過學習，我知道素養就是指沉澱在人身上的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。核心素養是指滲透於人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。而學科核心素養是指核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一門學科以後所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。再具體到語文學科，則是指語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑑賞與創造、文化傳承與理解。
書中提到，不管哪門學科都應該擁有三種能力：閱讀能力，思考能力，表達能力。就國小語文來說，要培養學生能自主讀懂教材的能力，學生讀不懂的，老師就教，學生自己能讀懂的，老師就不教，要讓學生海量閱讀，不要成為潛在的差生。還要培養學生會提問的能力，主要包括會發現會提問會分析，甚至會解決。最後還是要學會把內化的東西，用書面語或口頭語表達出來，這也是學生對內容是否真正理解的重要標誌。
而學科核心素養形成的主要條件，那就是教師。教師的文化素養顯然不等同於教師的學歷層次和知識水平，它是教師的學識水平、知識視野、思維品質、創新意識、審美能力、氣質品味、價值取向、人格修養等的總和。所以，教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流於形式，提高教學質量更是無從談起。所以，我們每一位教師，都應該先注意提升自己的素養，尤其要修煉自己的學科素養，這樣才能培養出有素養的學生。
書中第二篇章講到：真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科素養首先必須確立的教學觀。因此，我們的教學必須是基於立德樹人的、基於課程意識和學科本質的、基於學生學習的教學。不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”，課課滲透“核心素養”。
在核心素養導向下，我們的教學策略也要發生轉變，書中告訴了我們一些教學的基本策略。如：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉化為可操作的策略，這樣。走向核心素養的教學才能真正落地。
教育是極其嚴肅的偉大事業，聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學生核心素養，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。通過教師的不斷培養，將新的一代帶入人類優秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往，這是教育教學之根本。因為，蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在於使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
總之，未來的路還很長，我將一如既往，初心不改，在語文教育教學的路上，不斷學習，不斷提升，使自己和學生一起成為德才兼備的高素養人。
基於核心素養的課堂教學心得 篇3
這個寒假，在清苑區王紅語文名師工作室倡行的“春節共讀一本書”活動中，我讀到了福建師範大學教授余文森的《核心素養導向的課堂教學》。書中的很多教學理念讓人受益良多。
此書以學生的核心素養作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養的教導下，我們的課堂教學目標應該是怎樣的，怎樣達到這個目標，在達成目標的過程中，我們要注意什麼，為什麼要關注這些等等。其目標指向一點，那就是以素養為核心。讓學生成為學習的主人。而要達成這個目標，我們要釐清一些概念，並清楚應該怎么落實。
釐清概念
1、素養。素養指的是沉澱在人身上的，對人的發展、學習、生活有價值、有意義的東西。從心理角度說教養即教育出來的素養，就是一個人的精神長相，再通俗說就是一個人的整體氣質。
2、核心素養。“核心素養”這個詞我們常聽到，具體指什麼卻一直很模糊。教育部在《關於全面深化課程改革，落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養的內涵界定為“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。
關鍵能力：從學習過程的角度，把學生的學習能力分為閱讀能力、思考能力和表達能力。這三種能力是學生的基本能力。
必備品格：從基礎教育的角度講，必備品格就是具有基礎性、生長性、公共性、關鍵性特徵的品格。人必備的三種品格是表現在人與自我關係上的自律、表現在與他人關係上的尊重、表現在人與事情關係上的認真。
3、學科核心素養。學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一目學科後形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。
核心素養在語文學科教學中的落實
《語文課程標準》明確規定語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語文學科的基本特點，二者相互統一，不可偏廢，也不可分離。所以語文作為基礎人文學科，其價值不僅體現在文化知識傳授中，更體現在對學生的品德教育中。在進行語文教材落實核心素養過程中，教師要想保證核心素養可以順利得到落實，可以從以下幾個方面進行：
首先，教師需要保證核心素養的操作指南和課程標準修訂和教材編寫同步制定，保證學生髮展核心素養體系可以與語文課程教學緊密相結合，使得學生髮展核心素養可以順利轉化到教師的日常教學過程中，從而實現語文課程的教學目標。
以統編七年級下冊教材為例：第6課《老山界》，文化知識是把握敘事線索、賞析生動細膩的描寫，文化素養是踐行長征知識，體會老一輩革命先烈不屈不撓的抗爭精神。第8課《木蘭詩》的核心文化素養是對“巾幗不讓鬚眉”的理解。第14課《驛路梨花》的核心文化素養是學習雷鋒精神。
其次，教師在進行語文教材落實核心素養過程中，需要保證語文教材內容具有連貫性，讓學生在語文教材學習過程中不會出現知識鏈條的斷裂，也不會出現知識邏輯的矛盾，從而保證語文教材的目標明確，能夠滿足學生語文課程的學習需求。
以童話寓言故事為例，國小的《寒號鳥》到《犟龜》，再到中學的《皇帝的新裝》，教材中一直有童話故事，這就是童話故事的連貫性，教材的核心素養知識就是告訴學生們，在領會一定道理的基礎上，我們更要始終保留一顆童心。
再次，教師需要保證語文教材具備可讀性，良好的語文教材就是需要學生能夠讀懂，避免學生在學習過程中發生價值觀的偏向，教材中經典課文《誰是最可愛的人》的回歸就是最好的例證。同時在過程中需要在補充教材中融入一些學生喜聞樂見的生活案例，激發學生興趣，從而滿足學生學習需求。
學生核心素養的培養是一個漫長的教學過程，需要我們每位老師去研究和實踐。核心素養導向的課堂教學，就是語文的人文性與工具性有效結合的教學，能讓學生藉助知識的載體，快速提升他們的語文核心素養。
基於核心素養的課堂教學心得 篇4
讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發，在工作室王紅老師的帶領下，和志同道合的同仁走在專業閱讀的路上，增長的是知識，提升的是素養，收穫的是幸福。
暑期是老師的療養站，是老師的休息站，更是老師提升自我的加油站。閒暇之餘，我有幸讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書，讓我對核心素養有了深刻的認識。
此書以學生的核心素養作為主線，層層深入的告訴大家在核心素養的導向下，我們的課堂教學目標應該怎么樣達到，在達到目標的過程中，我們要關注的是學生主體，以素養為核心，讓學生成為學習的主人。
一、什麼是核心素養？
教育部在《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養的內涵界定為“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格是指自律（自製）、尊重（公德）、認真（責任）。也就是說，我們的最終目標是培養孩子的三種品格與能力。而關鍵能力和必備品格不是老師灌輸的，是老師利用正確的方式方法來引導學生，讓學生自己學會這些品格和能力。
二、如何進行核心素養課堂教學？
基於立德樹人的教學，現有的教學應將課堂還給學生，讓學生成為學習的主體。書中明確告訴我們，讓學生要有價值感，讓學生對未來充滿信心，讓學生成為快樂的人。而讓學生成為快樂的人有兩方面的意思：一是讓學生具有尋找快樂的能力，二是帶給學生快樂。讓學生“樂學”是老師的艱巨任務。只有在“樂學”中，學生才能體會到快樂，進而成為一個快樂的人。
三、什麼是核心素養導向的教學基本策略？
書中介紹到，策略是從觀念走向行動，從理論走向實踐的路徑和方法，有了正確的教學觀，還得進一步把觀念轉化為可操作的策略，這樣，走向核心素養的教學才能真正落地。基於立德樹人的教學、基於課程意識和學科本質的教學、基於學生學習的教學，將核心素養導向的教學策略分為：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。這六個策略相輔相成，讓課堂教學變得更容易讓學生接受。
培養學生核心素養是一項艱巨的任務，從余老師的書中我知道了核心素養，並且知道了如何去培養學生的核心素養。我堅信，如何我們把核心素養作為圓心，以學生為半徑，我們一定會畫出教育的圓滿。
以前常說知識無價，任何知識都是有用的，我們應該如饑似渴的加以吸收。根據工作坊要求，我讀了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》一書。這本書從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什麼是核心素養，什麼是學科核心素養，為什麼要從三維目標走向核心素養，課堂教學如何培養學生的核心素養等。通過閱讀，我明確了什麼是真正的核心素養的內涵，也意識到了培養核心素養的重要性。
培養學生核心素養的主要途徑在教師。學高為師，有好的教師，才有好的教育。教師擁有什麼，才能夠給予學生什麼。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。
文中的第二章就重點提到了這一點。書中是這樣描述的：教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流於形式。國小英語課標則描述到，學習和運用英語有助於學生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力，學會客觀、理性看待世界，樹立國際視野，涵養家國情懷，堅定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生終身學習、適應未來社會發展奠定基礎。
在這樣一個大背景下，我認為新時代的國小英語教師應做到以下兩點：
1.做一名專業知識過硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖，還要注重加強單元教學的整體性，深入開展語篇研讀，秉持英語學習活動觀組織和實施教學，並引導學生樂學善學。
2.做一名觸類旁通的教師。
“要給學生一杯水，教師應有一桶水”。現行的國小英語教材更加關注學生生活，注重課本與生活實際的聯繫，因此，在挖掘教材的過程中，我們不難發現，教材開始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內容。這就要求國小英語教師不僅僅是英語科目的教師，還要觸類旁通，涉獵廣泛。而在資訊時代，知識更新的速度越來越快，數量越來越多，學生能獲得的信息量也更大，因此，教師更要不斷學生，與時俱進，變“一桶水”為“長流水”。
培養學生的核心素養，我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的國小英語教師，則是我們邁出的第一步。
基於核心素養的課堂教學心得 篇5
在核心素養視野下高中政治教學應遵循系統性教學、熱點教學、實用性教學、思辨性教學等教學原則，並以培養學生高中政治核心素養為目標開展教學活動。
1.創設良好政治情境
在高中政治教學中，教師要積極創設良好的政治情境，讓學生在政治情境中感受政治情況，形成政治認同，將其內化於心。教師要創設政治教學活動，在政治情境活動讓學生深化知識理解，並促進其政治認同。例如，在人民代表大會制度內容的教學中，教師可以通過模擬人大會議活動創設政治情境，讓學生自願擔任各個角色，扮演主席團、總理、代表團等，讓學生結合教材知識內容及自身角色定位說出自身感受，加深其對人民代表大會制度的理解。又例如，在講解國際組織的地位與作用時，教師可以通過多媒體播放G20峰會、亞投行視頻資料，展示我國在國際上獲得的成就，讓學生感受到我國國際地位的提升，產生民族自豪感，深化政治情感。
2.開展辯論探究活動
教學中，教師要根據指示內容開展辯論探究活動，培養學生理性精神，通過設計可辯性主題，讓學生通過獨立思考、合作探究、分組辯論等模式形成理性思維，提高自身明辨是非的能力，分析和解決問題的能力。在開展辯論探究活動之前，教師首先要確定主題具有可辯性，如如何看待春節禁放煙花爆竹的禁令？通過爭議讓學生展開理性辯論。此外，還辯論活動還應堅持從個體到集體再到個體的原則，讓學生適應獨立思考，通過集體探究、辯論碰撞思維，從而在幫助學生個體形成理性精神。在開展的辯論探究活動中，應設計合理的問題梯度供學生獨立思考，營造民主氛圍、設計爭議情境讓學生進行集體探究和辯論，鼓勵學生主動表達自身觀點，學會理性看待問題。
3.組織合作探究學習
在高中政治教學中，教師可以組織合作探究學習活動來培養學生的法治意識，通過向學生提問、布置學習任務，引導學生合作探究學習，積極思考和討論，並在不經意間引導學生深入探討，加深學生對知識的理解。例如，在政治權力需要監督部分內容教學中，教師可以以現實中某一官員貪污案為例，提出為什麼必須依法行使權力、權力為什麼要接受監督、如何用好自己權力？等問題，然後讓學生分工合作，通過思考問題、蒐集材料、課堂講解等步驟的合作探究學習，促進學生思維碰撞，集中集體智慧，獲得更全面、更理性的答案。在探究合作中培養學生的法治意識，潛移默化讓學生養成遵紀守法的意識。
4.開展社會實踐活動
在教學中，教師還應積極將課堂延伸到課外，結合教學內容及當地社會問題等開展社會實踐活動，讓學生通過實地調查、動手實踐充分認識社會生活，在實踐活動中感受高中政治核心素養公共參與的實踐性，促進學生理論與實踐的結合，讓學生主動承擔起公共責任，維護公共利益。
在新課改革背景下、核心素養視野下積極開展教學改革創新，促進學生形成適應個人終身發展和社會發展需求的統一。
基於核心素養的課堂教學心得 篇6
長達近兩個月的讀書活動——《核心素養導向的課堂教學》一書的閱讀已經結束。回顧兩月的讀書狀態，可以用一句話來形容，那就是：忙碌並收穫著。
該書作者余文森，教育學博士，福建師範大學教授，教師教育學學院院長，兼任國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員等職務。早在十年前，就從一些資料上看到過他的文章，他以嚴密的邏輯，準確的語言，大量的事例將一些生澀的東西講得通俗易懂，讓人從中受到教益。
此書以學生的核心素養作為主線，層層深入地告訴大家在核心素養的導向下，我們的課堂教學目標應該是怎樣的，怎樣達到這個目標，在達成目標的過程中，我們要關注什麼，為什麼要關注這些等等。其目標指向一點，那就是：以素養為核心，讓學生成為學習的主人。其中“學會”一詞很重要。而要達到這個目標，我們要做些什麼呢？
一、弄清核心素養的概念
“核心素養”這個詞，我們常聽到，但它具體指什麼，卻一直都是含糊不清的。教育部在《關於全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》中，明確把核心素養的內涵界定為“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。其中關鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達能力；必備品格指自律、尊重、認真。也就是說，我們教學的最終指向是培養他們的三種能力和三種品格。而這三種能力和三種品格都是在學習過程中培養出來的，不是老師灌輸的，而是學生自己學會的。
二、弄清楚教育到底是什麼
教育到底是什麼呢？書中明確告訴我們，教育的真諦是：讓學生有價值感，讓學生對未來充滿信心，讓學生成為快樂人。而讓學生成為快樂人有兩方面意思，一是讓學生具有尋找快樂的能力，二是帶給學生快樂。如果教育本身不能給學生帶來快樂，他又如何去尋找快樂呢？所以，讓學生“樂學”是教師的一大任務，只有在“樂學”中，學生才能體會到學習的快樂，進而成為一個快樂的人。在我們的教學中，完成教學任務固然重要，但不能忽視這個過程所帶給他們的情緒體驗，否則會有“舍本求末”之嫌。
三、將關注點轉移到學生上來
聚焦核心素養下的課堂教學，其關注點應該有所轉變。以前的課堂教學模式，基本上是教師確定了教學目標，然後把任務完成，再在作業、評講時查缺補漏。至於學生怎么學的，關注不多，只要他學會了解題就行，能做那一類題就好了。讀了這本書，才發現自己的關注點出現問題了。
在課堂上，我們要時刻關注學生的學習狀態。關注他們的情緒狀態：是興奮的還是有氣無力的，是積極的還是消極的；關注學生的參與狀態：是少數精英參與了，還是大多數孩子參與了；關注學生的交往狀態：是否真的在討論，是否陳述了自己的觀點，並有理有據；關注學生的思維狀態：有沒有問題提出來，是怎樣解決的；關注學生的生成狀態：他們從這一課時學到了什麼解決問題的方法，還發現了什麼新問題。
四、運用多種教學策略讓學生主動參與
在這本書里，我還了解到一種閱讀教學模式及情境化的具體策略。本書系統而明確地提出閱讀教學模式的步驟是：讀一讀，聽一聽，想一想，說一說，背一背，做一做，寫一寫，講一講。這種教學模式挺適合國小語文教學課堂，且全是學生的活動。學生的學習就是在活動中發生的，他們在做中學，也在學中做，這是符合學生的學習規律的。
創設情境，對於小學生來說很重要，許多名師都提出情境化教學策略，但具體怎么操作，還似是而非。通過學習情境化教學策略，我明白了有以下幾種方式：聯繫生活實際、實物、圖像、動作、語言（朗讀，描述，比喻）、新舊知識和觀念、背景知識和場景、問題等。
總之，余老師這本書不僅讓我知道了核心素養是什麼，還知道了為什麼要培養核心素養，也知道怎么培養學生的核心素養。相信，如果我們真的把核心素養作為圓心，以學生為半徑，那么畫出的一定是教育的圓滿！
基於核心素養的課堂教學心得 篇7
經教研室齊主任推薦，認真研讀上海教育學會尹後慶博士的《以“核心素養”為本的教學》報告，有以下幾點收穫：
1、明確“核心素養”的內涵。
學生髮展核心素養是指學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發展的和社會發展需要的必備品格與關鍵能力。突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加重自主發展、合作參與、創新實踐。以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與3個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等18個基本要點。
2、落實“核心素養”教學的原因。
核心素養是課程育人價值的集中體現，是在新的歷史時期落實立德樹人戰略目標的重要途徑，是以人為本的時代特徵對教育本質認識的催化。核心素養的提出，對我們真正走向以學生為中心的教育，確立回歸教育本源的思維邏輯，為學校教育教學實踐等提供了引領性支撐。這是“人”的回歸，“學生”本位的回歸。
3、“核心素養”培養的途徑。
發展學生核心素養的三條基本途徑，課程改革，教學實踐，教學評價。課程改革不僅是教學內容的選擇和變革，而必須是以學習方式和教學模式的變革為保證。探索五種教學方式：問題化教學，情景化教學，單元化教學，學科活動教學，兩種課程。核心素養如何通過評價指揮棒的變化，把核心素養培養落到實處。核心素養必須校本化，核心素養必須學科化，學科素養必須目標化。
思考：從“知識為本”的教學轉變為“核心素養為本”的教學，倒逼學校走向深度改革。
學校走向深度改革之前，要思考以下兩個問題：
1、摸清底子，學校的教育哲學、辦學使命和畢業生形象三者是否一致，這是落實“核心素養”的根本。如我校處於城鄉結合部，生源複雜，但堅持“光譜教育”的辦學理念，樹“光譜教育”品牌，倡導以生為本、尊重差異、賞識個性、多元發展的教育價值觀，培育大氣和諧的校園文化，培養懂感恩、善合作、愛學習、會創新的學生。
2、知己知彼，依據校情分析對本校孩子來說最重要的核心素養和最缺乏的核心素養。仍以我校為例：學校生源的主體為“農民工二代”和“拆二代”，前者常年穩居83%以上，隨著城市的擴大，還有不斷攀升的趨勢。對於他們來說最重要的四項核心素養為：責任擔當、健康生活、學會學習和實踐創新；而最缺乏的四項核心素養：責任擔當、實踐創新、科學精神和人文底蘊。
回答好以上兩個問題，就可以精準發力，走向深度改革。
1、探索核心素養校本化的表達。
依據前兩項分析，我們認為：正確的價值觀、科學的思維方式和優秀的品格是我校學生的三大核心素養。價值觀和思維方式是內隱的，品格則是外顯的。若失品格，一切皆失。我們把“懂感恩”作為我校畢業生形象的第一要素來培養。我們以學生社會實踐活動、農民工子女關愛活動、感恩教育活動等為抓手，利用國旗下的講話、宣傳欄、黑板報、班會、廣播站、網際網路等教育陣地，構建立體德育網，對學生進行感恩教育。這是學校德育的“規定動作”，對於有個性特殊孩子還有“私人訂製”。
2、探索核心素養引領的課程與教學改革
一課程：田局的名言佳句，今天的課程就是明天的國民素質。核心素養的整體性和融通性決定了課程實施必然是整合的。重新修訂並完善學校光譜課程體系。有效整合基礎型、拓展型、研究型三類課程。就算是基礎型課程我們要堅守國家課程校本化實施，進行單元化教學和學科主題活動教學。至於研究型課程，我校已建成二七區中學第一家創客空間“創客家”，我們要利用好創客課程，力爭培養一批具有實踐創新精神的人。三要逐步形成精品課程。為更好落實責任擔當、實踐創新、科學精神等學生核心素養，學校逐步形成感恩教育、科技體育、主題閱讀、創客課程等凸顯核心素養的四大精品課程。
二課堂：一是強化學科素養的育人功能。實現學科內滲透式整合，改變學科本位和知識本位的現象，在尊重學科的基本屬性與獨特價值基礎上，以主題整合學科內在的邏輯，發揮學科育人功能。二是完善光譜課堂教學形態的“五步導學”操作流程，突出學生的自主建構、互動質疑、反思延伸，指向善於學習。
3、探索核心素養的校本評價策略與方式。說實在的，這一塊我們目前也沒有做好，但一直沒有放棄思考，我相信在這方面肯定有先驅者，希望能得到指導、幫助。
“核心素養”來了，這是時代發展的必然，我們只能順勢而為，努力讓它落地。讓魚兒在水中游，鳥兒在空中飛。
基於核心素養的課堂教學心得 篇8
我是一名進入課堂教學工作已有十八年的地理教師，在教學工作中有一些較深的感受。我作為一名專業教師，我的專業水平是毋庸置疑的，但我覺得一個教師不僅要在專業知識上有著不斷學習的精神，但在教學生知識的同時如何與學生進行溝通是我最深的感受，也是最成功的感言， “溝通”就是從‘尊重’開始，用愛與學生交流。”只有在溝通過程中，心靈與心靈的對話中，心與心才能交融，情與情才能共鳴，老師的愛才能真正溫暖每一個學生稚嫩的心，激起學生對老師的尊敬、愛戴之情，從而信任老師，樂於接受老師的教導。從而使學生克服學習倦怠。20__年，我擔任了七（1）班等五個班的地理的任務，在一次我在七（5）班上課時，我看見有一個學生上課時根本就沒有聽講，眼睛老是看著外面，嘴裡小聲的吹著口哨。我先是提醒了他一次，可這樣並沒的效果，我就痛快地訓斥了一通，本想這會兒應該有點效果吧，可他一副不學無術，桀驁不馴的樣子。當時就把我氣急了，“啪”一下就把書拍在桌上，還讓全班同學靜站了幾分鐘。下課後我又把他叫到辦公室婉言相勸道：“你每天起早貪晚來上學很辛苦，上課的注意聽講才能對得起自己，老師上課提醒你上課聽講是為了你好，你怎么就不知道好呢，還說了一些傷害老師的話。 你要自尊，老師又何嘗不需要尊重呢？你說是不是？”我只顧自己喋喋不休地說，也沒有顧及他是否聽進去。
在後來的課堂上他仍然是一副心不在焉的樣子，時常違反紀律。漸漸的他成了我的眼中釘，肉中刺，很想不讓他在上我的地理課了，就讓他去班主任的辦公室去站著吧，但在我準備做出決定的時刻，我突然想到了陶行知先生的一句名言佳句：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。它告誡我們不能以簡單粗暴的方式對待學生，要充分尊重學生的人格，相信每個學生都能在今後的社會生活中找到自己的位置。我開始反省自己的教育方式和方法，冥思苦想如何才能讓曾進能在地理課堂上改頭換面。
經過深思熟慮後，我決定先了解一下他的家庭背景。我向他的班主任了解到他從小父母離異，他媽媽一個人帶著他，他媽媽靠打工維持生計，他很心疼媽媽，經常幫著他媽媽做家務事。這時我覺得這個孩子還是很反感善良的。我不由的想到了： “教育也，長善而救失者也。”我得找機會與地坐下來好好地談一次。在有一次課間我把他叫到了辦公室，他以為我肯定又有什麼事要批評他，他做出一副滿不在乎的樣子，斜著眼睛看我。我卻語重心長的問道：“以前老師在對待你上課的態度上很不好，是吧？”聽到我這么問他的表情變得有些輕鬆起來。我溫和而真誠地說：“我沒有把你上也理課的表現告訴你的班主任，也沒告訴你的媽媽。你們班主任說你在家愛學習，還愛做家務事，是一個懂事的孩子。”這時在他臉上掛著一絲絲笑容。我又連忙說道：“祝賀你！”她很驚訝的看著我：“什麼？”“你期中考試地理得了60分，不月考高了20分。”他喜笑顏開。我趁熱打鐵：“你其實是一個聰明的孩子，領悟力強，記憶力也不錯，只是在行為習慣上有些需要改進的地方，我並不在乎你的過去，只想關心你的現在和將來。從這裡重新開始，好嗎？”一句鏗鏘有力的話：“老師相信我吧，我一定會改的！”我的心頓時震住了，從他的眼神中，我看到了他對老師的敬佩和信任。
從那以後，他上地理課特別專心，在班裡，他因為地理學科成績特別突出，被選為了地理小明星。我從此看到了另一個聰明，能幹，熱心，對工作認真負責，對老師充滿了敬愛的積極上進的學生。他曾在作文里寫道：老師的尊重，使我重新找到了自信，我會奮發圖強，不辜負老師的希望。心靈溝通碰出美麗的火花，真摯的愛讓他重回甜蜜的可愛。我又一次感受到愛的偉大力量。愛是人與人之間心靈溝通的紐帶，心靈的溝通是克服學生學習倦怠的有效手段
基於核心素養的課堂教學心得 篇9
當下一個嶄新的概念——“核心素養”是我們教育教學實踐中最熱門出現頻率最高的辭彙。 “核心素養”被置於深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位。今天，這個概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國學生髮展核心素養的發布，對中國教育來說，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實“立德樹人”根本任務的需要，也是適應國際教育發展趨勢、提升我國教育國際競爭力、深入推進素質教育改革的需要。從根本上來說，學生髮展核心素養就是要解決“教育要培養什麼樣的人”的問題，這既關係到國家的總體發展，也關係到千家萬戶和學生個人的成長，值得我們每一個教育工作者關注和思考。
那么“核心素養”到底是什麼?
不同於一般意義的“素養”概念，我將它歸納為以下幾點：
①“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，
②突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。
③從價值取向上看，它“反映了學生終身學習所必需的素養與國家、社會公認的價值觀”。
④從指標選取上看，它既注重學科基礎，也關注個體適應未來社會生活和個人終身發展所必備的素養;
⑤不僅反映社會發展的最新動態，同時注重歷史文化特點和教育現狀。
此外，它是可培養、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。核心素養是作為客體側面的教育內容與作為主體側面的學習者關鍵能力的統一體而表現出來的。因此，核心素養不是先天遺傳，而是經過後天教育習得的。這樣一來發展學生的核心素養就全新的展現落實在學校教育上來了，需要每個教師去實踐，落腳點就在於每個課堂。那么核心素養如何融入課堂教學呢？我想應著重抓好幾個方面：
一、課堂教學學習目標需要轉向，學生核心素養的“核心”是關鍵能力提高和必備品格形成。這是學生學習素養和關係素養的兩個方面。
學習素養包括學習的願望和主動學習的動機、自主學習能力以及信息處理能力，其中學習興趣即學習動機素養又是核心中的核心。對於中小學生而言，奠定良好的學習素養顯然是最重要的任務。關係素養主要涵蓋人格與心理、生理以及品質與品德兩大方面，前者主要指與自身的關係素養，要求學生能認識、悅納，能規劃、約束和調節，有強健的體魄和健康的心理品質；而後者主要指與他人的關係素養，要求學生有團隊意識和合作能力，有溝通意識和交流能力，有國家認同、國際視野、社會公德、社會責任，能夠形成可持續發展觀，自覺關心生態與保護環境等。
二、課堂教學方式要情境化、活動化，學會講故事。知識轉化為素養的重要途徑是情境，如果教學活動所應依存的情境缺失，學生就不能在知識與現實生活間建立起聯繫。情境化教學是啟發引導的必要條件，是學生核心素養培育的途徑和方法，也是核心素養實現的現實基礎。
在實踐中，我們逐步認識到，學生的學科能力和學科素養是在相應的學科活動中形成和發展的，因此要大力倡導和精心設計學科活動式的教學方式。例如我校的大河源課程之走進博物館綜合實踐活動、語文綜合性學習活動等，讓學生將親身經歷與學科知識聯繫起來，通過經驗的獲得來重構知識，讓學生成為活動的主體。這些活動體現了學科特點，可以更好地實現“核心素養”下的培養目標。
三、學生學習方式，要從以往的被動接受型向自主合作和探究性學習的學習方式轉型。
自主合作學習方式重視對學生問題意識和解決問題能力的培養，所有的教學必須圍繞學生自主學習產生問題、自主或合作解決問題為主線去設計，以真實的問題形成問題鏈，讓學生在此過程中逐漸形成知識結構。而學生採用不同學習策略，自主以解決簡單問題，合作以解決複雜問題，通過師生、生生的互動交流，每個學生都有語言實踐和自我表現的機會，在學習過程中可以完善所需的核心素養。
探究式學習方式是學習跨學科的綜合性課程的重要方式。它要求學生必須活學活用學科知識和技能，在運用知識和技能的同時，深入培養各項相關的核心素養，有利於學生創新精神和解決實際問題能力的養成。
基於核心素養的課堂教學心得 篇10
今年的暑假，我們為期五天的集中培訓深入了解當下火熱的話題，核心素養。當我看到余文森教授《核心素養導向的課堂教學》的這本書時，心中便有了熟悉感，第一時間得到了這本書。靜心開始閱讀，通過閱讀，讓我對核心素養下的課堂有了進一步的認識，也不斷的提升我的思考。
當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。中國學生髮展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生髮展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關於學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生髮展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨後在一生中不斷完善。
中國學生髮展核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。
作為核心素養，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養卻能鍵入到人的血液神經系統中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養學生的素養時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，系統回應了這些問題，並重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，並提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
粗淺了解了本書，下面就要細細研讀。因為基於核心素養的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生髮展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。
基於核心素養的課堂教學心得 篇11
學校教育不是給人生畫上一個句號，而是給人生準備好必要的槳。
一個嶄新的概念——"核心素養"，首次出現在國家檔案中。在教育部印發的《關於全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，"核心素養"被置於深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，它是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，也是課程實施和教學改革的總綱和方向。那么，作為教育工作者，如何在這樣的大背景下盪起核心素養的新槳來？首先要明白什麼是核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？等系列問題。
這個寒假，在浙江省張作仁名師工作室倡行的"春節51科研力量共讀一本書"活動中，我遇見了福建師範大學教授余文森的《核心素養導向的課堂教學》。通過對本書的整體瀏覽，了解到本書的基本邏輯是從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，並系統回應了這些問題，重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，並提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。整本書自成系統，條理清晰，深入淺出，通俗易懂，特別注重理論聯繫實際，既有詳盡的論述，又有課堂教學的具體案例，便於讀者理解作者，是一線教師必看的好書。
基於本工作室宗旨——用科研思維照進工作、學習、生活。本次閱讀，我們採用拆書方式進行深度研讀，即各學員在自主選擇的基礎上確定重點研讀章節並作線上線下分享交流。我重點研讀分享的是第十一章意義化策略。
本章節組織闡述的邏輯框架同前五大策略，也是從概念的意蘊和具體策略兩大章節展開，其中意蘊從有意義學習的淵源和意義化教學的理論依據展開闡述。具體策略從意義化教學案例和意義化教學改革的案例展開闡述。意義化策略的核心概要既可以從學習論的角度理解，又可以從人生哲學的角度理解。從學習論的角度來說，有意義學習是奧蘇泊爾最為倡導的，他認為學習就是通過同化的方式和已知的知識之間建立起聯繫；從人生哲學的角度來理解，學習不僅是知識的學習，還有情感的陶冶、價值的形成、思想的啟蒙、道德的養成，從這個角度上說，教學也是和學生精神上相遇的過程。這方面的代表人物有人本主義心理學家羅傑斯，基於此，羅傑斯提出了"以學生為中心"的教學模式。
基於意義化策略的課堂主要是指向人的精神層面的，是對人的價值的足夠尊重，余文森教授提到了三種課堂：道德課堂、生命課堂、幸福課堂。這些課堂立足生命的終極意義，實現了從知識教學到精神意義層面教學的提升與飛躍。
教學的最終目的指向人，指向人的精神世界的發展。有句常被引用的話：學校教育給你的知識忘掉後，剩下的東西就叫素質。那么剩下的東西究竟是指什麼？
縱觀本書論述，我們不難發現答案，核心是指思維方式和價值觀念，這是知識更為隱性，更為重要的內在東西，是影響一生可持續發展的根基，這也是意義化策略重點闡明的價值所在。
愛因斯坦說，教育所提供的東西，應當讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務去完成。禮物，字典上解釋，禮物是在社會交往中，是送禮者向受禮者傳遞信息、情感、意願的一種載體。由此聯想，核心素養導向的課堂教學不也正是倡行一種師生建構性的交往，那么，作為學科教師（送禮者）如果能研究如何為受禮者（學生）傳遞信息（本學科具有自己的符號表達、知識體系和思維方式）、情感、意願（本學科內含的價值性和道德意義）的思維方式來關照自己的課堂，那么，無論是課程內容確定、活動方式選擇以及教育教學時空的拓展等，都將發生質的變化。也只要這樣的課堂交往過程，我們才可以說也將知識及其教學真正成為學生的生命得以涵養、心靈得以淨化、情感得以陶冶、智慧得以啟發、價值得以形成的過程。
教育不能填滿學生生活的空間，要留有閒暇。盪起核心素養的新槳來，實現知識對學生個體生活和人生意義的指導功能，助力學生成為自主發展的自由人。
基於核心素養的課堂教學心得 篇12
以前常說知識無價，任何知識都是有用的我們應該如饑似渴的加以吸收。但是看過本章後我對知識的價值產生了全新的認識。
在學科本質一節中作者將物理知識比喻做一棵大樹，枝繁葉茂根深蒂固，枝葉，枝幹，樹幹，樹根以及水分和養料構成了大樹的全部。作為一棵樹每一部分都重要，作為一個學科構成這五部分的每一版塊也同樣重要，但這之中還是有主次之分。
而國中階段，正是對物理這門學科產生全新認知的起步階段，相比較循序漸進的構建知識，方法，思想，形成物理觀念應該是這個學段的重點。
文中將物理觀念比喻做樹根，這很貼切，物理觀念是物理思想的延續但更是物理思想的凝結。它為枝幹樹葉的生成紮下基礎，它能源源不斷的吸收物理精神的養分進而長出枝繁葉茂的物理方法和物理知識。
那么該怎么養成物理觀念？我覺得從一開始接觸學科時就有意識地從細節加以培養是最有效的手段。比如，物理計算區別於數學計算，計算過程中數字也要帶單位。比如每個物理量都有其表示符號，堅決杜絕用XY簡單替代。這是從習慣入手潛移默化形成屬於本學科的特有觀念。但這還不夠，還應該養成用物理的觀念去看待世界。比如別人看月食只當天文奇觀，而我們應該讓學生本能的想起月食的成因，別人看到一隻小鳥飛過，我們的學生應該在心裡加上相對於地面小鳥是運動的。
這些細節構成了物理觀念的相關要素，有意無意的培養使物理之樹的樹根深埋地下，源源不斷吸取養料，最終使學科之樹茁壯成長。
碎片化學習的弊端。
這幾年我基本看不進去書。不同於少年時代的如饑似渴挑燈夜讀，現在看見長一點的段落都沒有耐心看完。我以為是年齡和家務的瑣事造成的，可直到我學習了“學科結構”這一塊我才找到了問題的本源。
由於電腦和手機的介入，我們生活在知識碎片的時代，這個時代可以說是知識大爆炸，同樣也是知識粉碎機。百度，詞條等工具給我們生活帶來了很大便利，寫論文不需要鑽研長篇巨著，需要什麼知識點，上網檢索，省時省力。
可是，這些拿來主義的被我們用到蹩腳論文裡的碎片知識我們真的消化吸收了嗎？沒有！學科知識應該形成經緯交織融會貫通的網路，形成由點、線、面築成的立體式的整體知識結構網路。而知識碎片對這個網路的建成全無用處。
那些檢索來的學科知識用完了就丟到腦後，下次用到只能再次檢索，在個人成長中沒能留下一點痕跡，而長期接受碎片化信息會讓人對閱讀尤其是紙書的閱讀喪失興趣。
自媒體文字的風格是語句短，段落短，它要在最短的時間把它想灌輸的東西灌輸給你，僅此而已。而我們學習研究應該立足書本，立足文獻，立足深奧的艱澀的難啃的大部頭專業書上。可是，碎片化學習帶來便利的同時養成的惰性已經讓我們很難靜心讀書了。
即便強迫自己，也常常是浮光掠影，看幾行忍不住拿起手機刷刷微信，在看幾行忍不住打開電視看上幾眼。碎片化時代，粉碎了知識，也粉碎了我們的耐心。如今我和孩子看同一本書，她比我更專注也更快讀完，這還得力於她目前接受的都是學校體系化教育，尚未嘗到知識碎片的“甜頭”也沒因此走上飲鴆止渴的邪路。
核心素養命題改革的立意就在於：要從關注碎片化，固定化的學科知識技能的習得，到關注複雜，不確定性的學科問題的解決。而放下手機拿起教育教學理論著作是教師應該邁出的第一步。
基於核心素養的課堂教學心得 篇13
今天上午在湖南師範大學歷史文化學院聆聽了余柏青老師的《核心素養視閾下的中學歷史教學》報告。報告澄清了我一直以來關於歷史學科核心素養的概念。從最早的時空觀念，史料實證，歷史理解，歷史解釋，歷史價值觀到後來的時空觀念，歷史理解，史證意識，歷史解釋和家國情懷，直到現在的唯物史觀，時空觀念，史料實證，歷史解釋和家國情懷的最終版本。歷時一年多將近兩年的時間，以首都師範大學徐藍教授為核心的專家團隊終於敲定了最後的歷史學科核心素養。
與此對應，他們制定了配套的歷史學科學業質量標準以適應即將到來的高考改革。歷史學科共被分為四個等級，一級為最低等級，二級為高中畢業應達到的合格等級，還有依次拔高的三級和四級。後一個等級均涵蓋前面的等級。高中歷史教材共分為必修和選修兩個部分。必修部分4個學分，主要課程為《中外歷史綱要》。選修分為兩部分，10個學分，為進一步學習歷史的學生提供政治，經濟和思想文化方面的內容。
關於核心素養，余老師不僅明確了它的五大部分，還分別闡述了每個部分在核心素養這個體系中的地位。其中以唯物史觀最為重要，它屬於方法論，至少涵蓋以下幾個方面：人類歷史的發展是有規律的，這種規律從縱向看是從低級到高級，從橫向看是從分散到整體；人類社會結構的三個基本組成部分生產力，生產關係（經濟基礎）和上層建築它們之間的相互關係；社會存在與社會意識的關係；在階級社會中的階級分析方法；人民民眾是歷史的創造者等等。其次，核心素養的第二個內容時空觀念屬於知識面的層次。余老師將時空觀念分成了動態時空觀和靜態時空觀兩大基本類型。再次，余老師將史料實證和歷史解釋歸到了研究力方面。而最後的家國情懷明顯屬於歷史價值觀的範疇。
聽了這場報告，受益良多。同時也認識到了自己在歷史教學中存在的問題。第一，在平時的課堂教學中注重了歷史的時間觀念卻更多地忽視了空間觀念。（參看劉芃：《歷史學科的教育與測量》）第二，史料在我的課堂中幾乎沒有發揮應有的作用。即使有時會用到一些史料，但也沒有正確地使用，沒有按照給出史料，引導學生，傳授方法，分析史料，得出史論這樣基本的歷史教學規律才上課。
學習就是為了提高，我想在接下來的歷史教學中需要在這兩個方面拿出具體的對策來解決這些問題，以恢復歷史課堂的本來面目。
國中階段英語學科核心素養
語言能力
語言能力是在社會情境中藉助語言，以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義的能力。通過本課程的學習，學生能進一步發展語言意識和英語語感；掌握英語語言知識並在語境中整合性運用所學知識；理解口、筆語語篇所傳遞的意義，識別並賞析其恰當表達意義的手段；有效使用口、筆語傳遞意義和進行人際交流。
文化品格
文化品格指對中外文化的理解和對優秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現出的知識素質、人文修養和行為取向。通過本課程的學習，學生能獲得文化知識，理解文化內涵，比較文化異同，吸收文化精華，形成正確的價值觀念和道德情感，自信、自尊、自強，具備一定的跨文化溝通和傳播中華優秀文化的能力。
思維品質
思維品質指人的思維個性特徵，反映其在思維的邏輯性、批判性、創新性等方面所表現的水平和特點。通過本課程的學習，學生能辨析語言和文化中的各種現象；分類、概括信息，建構新概念；分析、推斷信息的邏輯關係；正確評判各種思想觀點，理性表達自己的觀點，具備初步用英語進行多元思維的能力。
學習能力
學習能力指學生積極運用和主動調適英語學習策略、拓寬英語學習渠道、努力提升英語學習效率的意識和能力。通過本課程的學習，學生保持對英語學習的興趣，具有明確的目標意識，能夠多渠道獲取學習資源，有效規劃學習時間和學習任務，選擇恰當的策略與方法，監控、反思、調整和評價自己的學習。
基於核心素養的課堂教學心得 篇14
在今年的寒假，我拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養有了深刻的思考。
本書共分為三個篇章，分別是“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”，這三個部分的內容既介紹了一些專業理論知識，又有一些對教學的實際操作。
通過學習，我知道素養就是指沉澱在人身上的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。核心素養是指滲透於人的整個心靈，涵蓋了人的全部精神世界。而學科核心素養是指核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一門學科以後所形成的、具有學科特點的成就，是學科育人價值的集中體現。再具體到語文學科，則是指語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑑賞與創造、文化傳承與理解。
書中提到，不管哪門學科都應該擁有三種能力：閱讀能力，思考能力，表達能力。就國小語文來說，要培養學生能自主讀懂教材的能力，學生讀不懂的，老師就教，學生自己能讀懂的，老師就不教，要讓學生海量閱讀，不要成為潛在的差生。還要培養學生會提問的能力，主要包括會發現會提問會分析，甚至會解決。最後還是要學會把內化的東西，用書面語或口頭語表達出來，這也是學生對內容是否真正理解的重要標誌。
而學科核心素養形成的主要條件，那就是教師。教師的文化素養顯然不等同於教師的學歷層次和知識水平，它是教師的學識水平、知識視野、思維品質、創新意識、審美能力、氣質品味、價值取向、人格修養等的總和。所以，教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流於形式，提高教學質量更是無從談起。所以，我們每一位教師，都應該先注意提升自己的素養，尤其要修煉自己的學科素養，這樣才能培養出有素養的學生。
書中第二篇章講到：真正的教學是教人，而不是教書，學科教師不是教學科，而是用學科來教人，這是培育學科素養首先必須確立的教學觀。因此，我們的教學必須是基於立德樹人的、基於課程意識和學科本質的、基於學生學習的教學。不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”，課課滲透“核心素養”。
在核心素養導向下，我們的教學策略也要發生轉變，書中告訴了我們一些教學的基本策略。如：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。所謂策略是從觀念走向行動、從理論走向實踐的路徑和方法。有了正確的教學觀念，還得進一步把觀念轉化為可操作的策略，這樣。走向核心素養的教學才能真正落地。
教育是極其嚴肅的偉大事業，聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學生核心素養，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。通過教師的不斷培養，將新的一代帶入人類優秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往，這是教育教學之根本。因為，蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在於使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”
總之，未來的路還很長，我將一如既往，初心不改，在語文教育教學的路上，不斷學習，不斷提升，使自己和學生一起成為德才兼備的高素養人。
基於核心素養的課堂教學心得 篇15
假期我讀了一本有關課堂教學的書籍，書名是《核心素養導向的課堂教學》，這本數圍繞核心素養展開。剛開始對核心素養這個名詞只有一些模糊的理解，書的作者余文森老師用理論和實踐結合的方式，幫我理清什麼是核心素養，什麼是學科核心素養。基於立德樹人的教學是教育方向，真正的教學是教人，而不是教書，學科老師不是教學科，而是用學科教人。
書中的第二章提到：“學生掌握知識的過程是一個感性認識與理性認識相結合的過程，感性認識與理性認識是相互交錯的。”由此我想到了我所教的音樂學科，每首歌曲不光是引導學生感受其中的情緒、速度等各種音樂要素，更重要的是理解歌曲想讓我們理解的背景、價值觀，更是通過歌曲對學生進行感性教育。比如：《小烏鴉愛媽媽》這首歌曲，它讓學生了解烏鴉反哺的故事，懂得感恩、孝敬父母的道理。讓我感受到教人要比教書難。
除了閱讀了教育書籍，在假期中，我還聆聽了三場音樂講座，也是讓我受益匪淺。首先是朱曉老師的《評價促成長，學生穩步前進》，她提出課堂評價的目的在於幫助師生在課堂上提高學習質量，對學生進行正確的評價，可以激發學生學習的欲望，加強學生學習的動機。但需要注意的是，進行評價時要遵循學生年齡的特點，注重評價的內外全面融合，適合主體發展。然後是繆海雲老師帶來的《“浸”入其中，方得“真味”》，這堂課為我們帶來了一個新鮮的名詞——沉浸式教學，簡單來說是一種追求學生在學習過程中完全投入的教學方式，學生“沉浸”在教學環境中，達到積極、高效的學習體驗，並能貫穿整個學習過程。這就需要我們把握教材，充分制定課堂的學習目標，還要了解學生的認知發展水平，給學生審美上的沉浸。最後是高誼老師提出的《音樂課堂教學中的預設與生成》，從中我了解到教學的前提是教師預設，而生成基於預設，是預設的提高和創造過程，預設是根本，生成是靈魂，只有兩者相輔相成，才能促進學生成長。這就對我們老師要有較高的要求，要深入鑽研音樂教材，才能具有生成的深度和勇氣，還要確立“為學習而設計”“以學習為中心”的教學預設觀，當然，老師的綜合素養也要過硬，基本功更是不能落下。
這次假期我受益良多，開學之後我要繼續珍惜悅讀會的寶貴機會，從書中學到更多有用的東西，不斷的充實自己，夯實基礎。最後引用繆老師說的一段話：“教師自己認知和體驗的提升沒有捷徑可走，只有不斷學習，自己把自己浸泡在音樂中去體驗，這是教師的辛苦，也是教師的幸運。”
基於核心素養的課堂教學心得 篇16
以前常說知識無價，任何知識都是有用的，我們應該如饑似渴的加以吸收。根據工作坊要求，我讀了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》一書。這本書從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什麼是核心素養，什麼是學科核心素養，為什麼要從三維目標走向核心素養，課堂教學如何培養學生的核心素養等。通過閱讀，我明確了什麼是真正的核心素養的內涵，也意識到了培養核心素養的重要性。
培養學生核心素養的主要途徑在教師。學高為師，有好的教師，才有好的教育。教師擁有什麼，才能夠給予學生什麼。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。
文中的第二章就重點提到了這一點。書中是這樣描述的：教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流於形式。國小英語課標則描述到，學習和運用英語有助於學生了解不同文化，比較文化異同，汲取文化精華，逐步形成跨文化溝通與交流的意識和能力，學會客觀、理性看待世界，樹立國際視野，涵養家國情懷，堅定文化自信，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為學生終身學習、適應未來社會發展奠定基礎。
在這樣一個大背景下，我認為新時代的國小英語教師應做到以下兩點：
1.做一名專業知識過硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖，還要注重加強單元教學的整體性，深入開展語篇研讀，秉持英語學習活動觀組織和實施教學，並引導學生樂學善學。
2.做一名觸類旁通的教師。
“要給學生一杯水，教師應有一桶水”。現行的國小英語教材更加關注學生生活，注重課本與生活實際的聯繫，因此，在挖掘教材的過程中，我們不難發現，教材開始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內容。這就要求國小英語教師不僅僅是英語科目的教師，還要觸類旁通，涉獵廣泛。而在資訊時代，知識更新的速度越來越快，數量越來越多，學生能獲得的信息量也更大，因此，教師更要不斷學生，與時俱進，變“一桶水”為“長流水”。
培養學生的核心素養，我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的國小英語教師，則是我們邁出的第一步。
基於核心素養的課堂教學心得 篇17
記得本世紀初第一輪新課程改革的時候，各種培訓和講座向一線的老師們紛至沓來，如一個表面聽話的孩子，老師們學了多少、思了多少就很難說了。而走進課堂，教師怎樣面對手捧的“新教材”，才是反映每個人是否真的走進“新課程”。在第一輪十年課改中，筆者覺得更多的一線教師是被課改的潮流推著往前走，效仿的多，創新的少，實踐的多，思考的少，以至於很多的課堂或“穿新鞋走老路”，或一味求新、偏離了課堂和課程的軌道。當然，在這種搖擺和彷徨中大多數老師們也漸漸尋到了新課程的根本，找到了自己課堂的定位。
捧起余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》，並覺自己必定能走出“概念不清、理論不明”的混沌。“核心素養”一詞在剛剛過去的一年中充斥在各種教育文本和各種培訓講堂中，但多為“擦邊球”，何為“核心素養”，為什麼要講“核心素養”，怎樣培養“核心素養”等等，聽者仍是一鍋粥、脈絡不清。作為基礎教育課程教材專家委員會的成員之一，余教授可能已感到需要給“核心素養”“正聲”、“正名”、“正位”，為新世紀第三次的課程改革“正本”。如文中所說“既然本次課程改革是從研製、提煉核心素養開始的，那么我們首先就要弄清楚核心素養的內涵”。從素養到核心素養的內涵界定、核心素養導向的教學觀重建，到核心素養導向的教學基本策略，閱讀中，我也理清了核心素養導向的課堂教學“是什麼”、“為什麼”、“怎樣做”。當然，文本的閱讀主要還是告訴我們核心素養“是什麼”、新課程改革為什麼聚焦“核心素養”，而具體的策略只是原則而非模本，面對不同的學科、不同的學生，不同的環境，具有各自特質的教師恐怕還應遵循原則而“因材施教”。
眾所周知，課程改革的關鍵是教師。如前文所述，第一輪的課改中，老師們為什麼被動跟隨，為什麼沒有準備好。可能是太久的思維定式讓大家習慣於熟套。“教師擁有什麼，才能夠給予學生什麼”。“唯有智慧才能啟迪智慧，唯有素養才能培養素養”。核心素養導向的課堂教學，教師應有怎樣的素養，聚焦核心素養的新課程，教師的核心素養準備好了嗎？因為在乎素養，在乎自己教師的核心素養，所以很希望問道於這類“素養”類專著。也許過分相信教師的素養或在乎學生素養的培養，余教授在本書中也只輕輕帶過“教師的核心素養”。“深刻”、“獨到”、“廣博”是余教授到來的新課程改革的承擔者的學科素養的期望，三個精煉的詞語覺得也是筆者期望自己課堂中學生所應有的素養。從學生到教師，可以說是每個從教者的成長經歷，他們在怎樣的環境中、或應怎樣做才能具有這樣的素養，文中並未告訴我們。對於教師的教育素養，筆者同樣覺得是自己對教學效果期待和最佳期望。
歸結以上，核心素養導向的課堂教學，不只是導向學生的核心素養，也是教師的核心素養導向學生的核心素養，師與生的核心素養培養互為因果。在師、生、教材碰撞的課堂教學中，教師的因素更為能動，或者說教師促使學生更為能動，才是素養形成的課堂，核心素養導向的課堂、新課程改革，教師的核心素養培養的策略才是改革的源頭。
基於核心素養的課堂教學心得 篇18
今年的暑假，我拜讀了余文森教授《核心素養導向的課堂教學》的這本書，第一時間就把這本書讀完，心中便有所感。通過閱讀，讓我對核心素養下的課堂有了進一步的認識，也不斷的提升我的思考。
當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。中國學生髮展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生髮展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關於學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生髮展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨後在一生中不斷完善。
中國學生髮展核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。
作為核心素養，如果教師沒有能夠完全理解，知識只能停留在認知領域，而素養卻能鍵入到人的血液神經系統中去，是人的一種天性流露。當一個教師開始重視培養學生的素養時，就是找到了教育的家，才會讓教學有根。核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。
核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養?本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，系統回應了這些問題，並重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，並提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。
粗淺了解了這本書，以後還要細細研讀。因為基於核心素養的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生髮展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。
總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。
基於核心素養的課堂教學心得 篇19
自教育部發布了中國學生應具備的六大核心素養。“核心素養”便上了教育界的熱搜榜。核心素養的提出有力地回應了新時代的呼喚，而每一個一線教師更關心的卻是這樣一個問題，那就是核心素養的意義及“在我的課堂上該如何培育學生的核心素養呢？”余文森的《核心素養導向的課堂教學》深入淺出，簡明扼要，既注重理論的剖析又注重實踐運用的策略介紹。細讀之對我們的教育工作大有裨益。
全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學觀怎樣建立，以及核心素養導向的教學基本策略。余教授指出：核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會迷失方向，走入誤區。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養、學科核心素養區別及聯繫，明晰了核心素養中的核心品質及關鍵能力的內涵。余教授告訴我們，學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之後所形成的、具有學科特點的成就是學科育人價值的集中體現。那么學科核心素養究竟是怎么形成的？“巧婦難為無米之炊。”學科核心素養不可能憑空形成，學科知識是學科核心素養形成的載體，而學科活動則是核心素養形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動中才能得到培養，素養只有在需要素養的活動中才能形成。
《核心素養導向的課堂教學》中指出：閱讀能力是學生語文核心素養之關鍵能力中的之一，“不會閱讀的學生是潛在的差生”.我們知道，閱讀是學生獲得新知識的主要手段，是發展學生智力的重要途徑。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中說：“必須教會少年閱讀！凡是沒有學會流利地、有理解地閱讀的人，就不可能順利地掌握知識。在國小中就應該使閱讀達到完善的程度，否則就談不上讓學生自覺地掌握知識。”為什麼有些學生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學好問，而到了少年時期，卻變得智力下降、對待知識的態度冷淡、頭腦不靈活了呢？其中一個重要方面就是不會閱讀……
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。在今後的工作中定將在培養學生的語文學科核心素養的同時努力提升作為教師的核心素養，真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。
基於核心素養的課堂教學心得 篇20
靜下心來，細細品讀文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書，使我對學科教學的核心素養有了深刻的認識。
一、概念內涵
素養，指的是沉澱在人身上的對人的發展、生活、學習有價值、有意義的東西。作者用了9內容詳細闡述了素養與素質、教養、修養、涵養之間的關係，這幾者之間有共通之處，涵養與修養可以說是素養的一個體現，素養是積澱下來的東西，素養跟人的關采最密切，和人的生命融為一體，素養可以說是一種習慣一種氣質、一種性格。
核心素養最重要的就是“核心”二字，核心素養的內涵界定為“學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。”這裡很明確也指出了，核心素養的兩個重要表現方面：必備品格和關鍵能力。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之後所形成的、具有學科特點的成就。
二、核心素養的培養
每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體采和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特徵，是人的世界觀人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉化為學生課的成長行為，延伸到學生的日常生活中，並逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為光趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。
德才兼備才能稱得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習慣，例如：在課堂上專心聽講積極思考與發言，放學排隊不喧譁，能和同學互相幫助團結友愛等等，都是一種品格。能力就是學習之後剩下的東西，“高分低能的現象，就是只關注了知識，而忽視了能力，用知識教識才培養出了“書呆子”，我們儒要在教學中把課內與課、知識與生活、理論與實踐統一起來，學生能靈活、創造性的運用知識發展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。