關於文明的心得體會 篇1
文明它無處不在，只要我們用心去摸索。鏡頭一瞧!在公共汽車上，我們可以看見有一個垃圾捅，它是留給我們在汽車上不亂丟垃圾準備的，還有幾個坐位不同的，就是為老人。和一些小孩準備的，但是我們還可以看到有很都人讓坐位給其他一些人做。鏡頭二在各個紅綠燈的路口，我們可以有一些志願者。交警們在維持道路的秩序。這是文明出行。不闖紅燈。為創建文明城市多加一分，也為邗江加油。鏡頭三我們作為一名中學生，尊敬師長，同學之間相互友愛團結。
在校園裡有陸續不絕的學生，同時也聽到“老師好”的聲響，看見有垃圾就撿起來，同學有困難就竭盡所能幫助他，同學之間禮貌用語：請您，謝謝，不用謝……。不隨地吐痰。不說髒話，以前在教室里，我們可以看到有一些特調皮的學生，把手中的垃圾當作“籃球”或“飛鏢”一樣投進垃圾桶里，把粉筆當作襲擊“敵人”的武器。而現在往往不會看到這樣的一幕，可能是由於受身邊同學的感染吧!也可能為創建文明城市儘自己的一份力吧。
鏡頭四創建文明城市不是一個人所能承擔的事，而是我們大家一起承擔的事。我們參與了，還有我們的父母也要參與。他們可以宣傳創建文明城市，也可以在家裡不浪費水資源，不亂把垃圾傾倒在河裡，在外出行時要遵守交通規則，不亂闖紅燈，在公共場所不大聲喧譁。
我相信這些行為不是在創建文明城市的期間才能看到的，而是從今往後我們都可以看到的，它是持久性的，是沒有“保質期”的，它將永遠在我們身邊停留，而那些不文明的行為與我們不告而別。我們期待杭集美好的明天!在不久的將來，杭集讓日看不起眼的地方將是一個別人嚮往的天堂!
關於文明的心得體會 篇2
自古以來勤儉節約是中華兒女的一貫作風。不論是達官高貴，還是一介平民，節儉樸素被看為最美麗的象徵。古代著名軍事家諸葛亮一生簡樸，雖然貴為丞相，但沒有一絲奢華之氣。“儉以養德”是他的一句名言佳句，道出了勤儉節約是道德的根本、首要、必備的素養。
在生活中，勤儉節約包含、滲透在方方面。一件小事，一個細小的動作都能折射出高尚的品德。
xx年冬天，在山東壽光蔬菜批發市場，一張照片拍下了風塵僕僕的溫總理。20xx年春節來臨之際，與民眾一起過春節的溫總理，再一次被記錄下來。相隔十一年的兩張照片上的總理，依然風塵僕僕，依然和藹可親，依然保持著勤儉節約的傳統品質——因為他仍舊穿著十一年前洗的發白的棉衣！那兩張真實的寫照，是讚揚溫總理的碑文，那一件棉衣更能體現出總理身上發光的品質！
“勤儉節約”說起來易如反掌，堅持做起來難如登天。保持節儉的習慣，是必須從內心深處播撒種子，親身踐行，才能發芽成長，收穫一種高尚的品質。
現代著名文學家矛盾，用一生的時間詮釋了“勤儉節約”。他完成的一本本著作是在一個搖搖晃晃，似乎一碰就會散架的、簡陋的書桌上完成的`。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子；他的鞋幫縫縫補補，一用就是好幾年！這不是吝嗇，而是一種無以倫比的，熱愛文學的崇高精神！他的一生不停地寫作，為文學事業做出了巨大貢獻，但他卻一生清貧。這樣的品質，一直保持到他生命的最後一刻——臨終前，他將所有辛勤賺來的稿費，捐送給中國文藝事業。
偉人尚且如此，那我們又該怎樣做呢？
感動之餘，內心受到了極大的震撼：勤儉節約不是一個人的事，但要從自己做起，要從小事做起！在生活中我會時刻提醒自己，也嚴格要求從自我做起：當廢品要丟掉時，我總是“精挑細馴、“仔細琢磨”，看是否還有用處，只要有一點兒用處我就把它放起來，以備不測之需。平時用水，我也十分注意節約，洗腳水、洗臉水沖廁所，洗衣服水我提醒媽媽存起來用來拖地，淘米水、洗菜水我們用來澆花，逐漸我們家成了節儉、低碳、環保的幸福之家！
節約肯定不如浪費揮霍舒暢，晚上洗漱後十分瞌睡，便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時，見到琳琅滿目自己喜歡的物品，真想立即買下來。每每這時，我都會警醒自己：將節約進行到底！的確，勤儉節約是一種態度，不是一種能力！
以往，跟著奶奶一起散步，奶奶總會在街上發現一些飲料瓶，緩慢彎下腰撿起，我對此不解：奶奶吃喝不愁，衣食不缺，要它乾什麼？奶奶卻認真地說：“廢飲料瓶也有用！”當時，我無法理解，只覺得奶奶是對的，現在才明白，奶奶是在延長、守候著中華民族優良傳統與品質。
勤儉節約是一個國家、一個民族興衰的根本，東晉窮奢極欲、貪鄙無厭的社會風氣，使東晉走向滅亡。如果一個企業不節約，會導致倒閉；如果一個人不節儉，會導致墮落；如果青少年一代不知勤儉節約，祖國就沒有未來。
鐘鳴鼎食、酒池肉林會使一切淹沒在濁流中，而勤儉節約，艱苦奮鬥則能是一切欣欣向榮。勤儉節約不只是一種高尚品質，更是一種優良傳統——是美德的根本。我們要明白，它是一種態度，並非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧！
關於文明的心得體會 篇3
只有通過認真的學習，不斷提高完善自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂得住歪風、經得住考驗，才能把權力用得好、用得正，才能更好地把我們的事業做得更好，黨中央公布了《中國共產黨黨內監督條例試行》和《中國共產黨紀律處分條例》(以下簡稱兩個《條例》)，並發出通知，要求黨的各級組織和黨員幹部嚴格遵照執行。在今年的紀律教育學習月活動中，本人又通過組織學習、聽報告、觀看錄像等多種形式，深化了兩個《條例》的學習體會。這裡，我就學習和領會兩個《條例》精神實質的情況，談談認識和體會。
一、對兩個《條例》的內容及其重要性和必要性的理解
兩個《條例》的實施，是理論實踐發展的重要成果，堅持了黨要管黨，從嚴治黨的方針，體現了黨內民主，加強了黨內監督，保障了黨的權益和先進性。兩個《條例》作為黨內的配套措施，內容上是互相補充、互相配合的，總的共同點就是要貫徹從嚴治黨的方針，加強我們黨的法規和制度建設，又各有特點、各有側重。《黨內監督條例》側重於事前監督，監督對象是各級領導機關、領導幹部和各級領導班子的主要負責人。《紀律處分條例》側重於事後的處理，適用範圍主要是違犯黨紀，應該受到紀律追究的黨的各級組織和黨員，這是一個不同的地方。此外，兩個《條例》的依據和發源有所不同。《黨內監督條例》根據中國共產黨的黨章制定的。《紀律處分條例》是按照黨章和憲法法律，結合黨的建設的實際來制定的。
1、對《黨內監督條例》的認識。
黨內監督不是一個新問題，黨內制定一個黨內監督的規範性檔案，是黨的建設的迫切需要，也是黨內外強烈的呼聲。首先，制定條例是全面推進黨建工作的需要。黨的xx大指出，要把黨的思想建設、組織建設和作風建設有機結合起來，把制度建設貫穿其中。條例的制定，表明黨在制度建設上有了新的進展和新的成果。其次，制定條例是嚴肅黨的紀律、強化監督制約體制的需要。在黨的建設中，要提高全黨的整體素質，要規範黨組織和黨員幹部的領導行為，要保持黨的先進性，最重要的一條就是要實現黨的自覺性和組織的監督制約相統一，要在全黨提高自身自覺性的基礎上，依法治黨。第三，制定《黨內監督條例》是黨風廉政建設和反腐倡廉的迫切需要。目前，黨內黨風建設和廉政建設的形勢還很嚴峻，黨風不正和____現象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監督不力和紀律鬆弛這些方面。條例的出台，是黨風建設的需要，是制度建設的需要，是反腐倡廉的需要。
黨內監督不是一個新問題，《黨內監督條例》是在新的歷史條件下，黨的建設、領導機制和執政方式有了新的進展的情況下，加強黨的執政能力和深化黨的執政效率的歷史性和必然性的產物。從我黨來講，特別是執政以後，重視黨內監督問題是黨一貫的思想，各代黨的領導人十分重視這個問題，指出要加強黨內思想教育，從國家制度和黨的制度上做出適當規定，便於對黨組織和黨員進行嚴格的監督。黨的十屆四中全會做出了加強黨的建設的重大問題、提高完善黨內監督和制定黨內監督條例的決定。監督條例的出台，順應新時期下黨的建設的新形勢和新情況，對加強黨的建設和執政能力起到不可忽視的作用。
2、對《中國共產黨紀律處分條例》的認識。
條例堅持了從嚴治黨，黨員在黨紀面前人人平等的原則。針對社會反響嚴懲的一些違紀行為，如黨員從事有償服務、重婚、包養情婦等行為，從嚴從重處理。但條例同時注重保護每一個普通黨員的權利，強調在定性量紀上對黨員的處理要定性準確、證據充實，從事實出發，辦成鐵案，強調在程式上保護受處分黨員的民主權利，不允許任何個人或者少數人決定和批准，對於擴大黨內民主生活具有深遠的意義。
二、自覺接受監督，努力做到“七慎”
作為一名副處級領導幹部，我深深體會到，自己在工作過程中的健康成長既需要自律，也需要他律。自律是增強自身的免疫力，監督好比醫生為病人體檢，防病治病，兩者配合達到“健康”。
一是“慎始”，謹防第一次。領導幹部主要把好“第一次”這一關，就掌握了防止____的主動權，就能在各種腐蝕誘惑面前立於不敗之地。
二是“慎微”，謹防積小成大。小節並非無大害，而是一切大害的開始。我們領導幹部一定要在“慎微”上下功夫，從小節上嚴格要求自己，切實做到“去小惡以保本真，積小善以成大德”。
三是“慎好”，謹防不良嗜好誤前程。領導幹部一定要摒棄不良嗜好，以良好的嗜好來充實自己的工作、生活和學習。
四是“慎欲”，謹防縱慾無度。縱觀貪官落馬，均是為欲所困，為欲所害，都是官欲、權欲、色慾、利慾、占有欲、享受欲太盛。領導幹部在追求個人慾望的實現，不可任性，不可放縱，不能逾規越法、不擇手段，謹防傷身敗德。
五是“慎權”，謹防權力濫用。權力是把“雙刃劍”。領導幹部掌握的權力越大，社會責任就越重，就越是應該為人民謀的利益，切勿濫用權力。
六是“慎獨”，謹防自我放縱。“慎獨”講的是在沒有監督的情況下，自己也要嚴格約束自己。領導幹部必須不管在公開場合，集體活動時，在有人監督和無人監督的情況下都能按章辦事，嚴格要求自己。
七是“慎終”，謹防晚節不保。沒有人不肯善始，但持之以恆，做到善終的就很不容易。
關於文明的心得體會 篇4
精神文明建設和物質文明建設相輔相成，相互促進，正確認識精神文明建設的經濟意義，對構建和諧社會，具有重要的現實意義。近年來在全國開展的民眾性精神文明創建活動，是把兩個文明建設有機結合、落實到基層的有效途徑，對於提高國民的文明素質和全社會的文明程度，發揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經濟建設這箇中心，把民眾性精神文明創建活動作為加強思想政治工作的重要載體，作為引導民眾自我教育、自我提高、建設自己美好生活的得力抓手，深入、紮實、持久地開展下去。
深入紮實地開展民眾性精神文明創建活動，要把著眼點放在提高民眾的思想道德和科學文化素質上。把思想道德教育作為精神文明創建工作的重中之重，貫穿於各項創建活動的始終。要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強愛國主義、團隊精神、社會主義教育，著力加強世界觀、人生觀、價值觀的教育，著力加強全心全意為人民服務思想和艱苦奮鬥精神的教育，著力加強科學知識、科學思想、科學方法、科學精神的教育。同時要注意把思想道德建設融入到各行各業的發展目標、業務工作和內部管理之中，把深刻的教育內容寓於生動的.活動形式之中，增強教育的吸引力、感染力、說服力。
深入紮實地開展民眾性精神文明創建活動，要多做得人心、暖人心、穩人心的工作。要從民眾的需要出發，從民眾最關心的問題入手，把教育民眾同服務民眾結合起來，把解決思想問題同解決民眾工作和生活中的實際問題結合起來，把工作做到民眾心坎上。要圍繞民眾反映強烈、迫切要求解決的問題，精心設計載體，集中組織戰役，每年辦幾件作用大、影響大、民眾滿意的實事，務求取得看得見、摸得著、感受得到的實際效果，使精神文明建設真正得到廣大民眾的歡迎和支持，進一步激發他們投身改革、建設，參與精神文明建設的積極性和創造性。
社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質和方向。同時，思想道德建設對於經濟發展有著重要推動作用。
思想道德是實現資源合理配置的重要保證。社會主義市場經濟一個最基本的目標就是實現資源的合理配置，從而實現最佳的經濟效益。資源包括人力資源和物質資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優的發展，實現人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決於人的思想道德素質。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經濟秩序，也破壞了物質資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經濟的思想道德建設，用來約束和調節人們的市場經濟行為。
思想道德是經濟運行中的無形資產。如果把經濟運行中的資產僅僅理解為有形資產，那只是認識或掌握了資產的一半或是一小半。經濟的發展、高效益的實現，往往取決於作為無形資產的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協調、完善和激勵工作，把人和人的素質放到經營與管理的制高點，這個集體才會順利發展。
作為精神文明建設的重要內容，文化建設既是建設物質文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經濟發展的推動作用，更是顯而易見的。
文化建設可激發人們為經濟發展建功立業的積極性和主動性。文化建設一方面同經濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經濟意義主要表現在文化產品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優秀的文化產品，可以轉化為人們從事經濟建設的精神力量；消極頹廢的文化產品可以把人們引向歧途，成為經濟發展和現代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經濟建 設服務。
文化建設是綜合國力的重要標誌。這包含兩方面的意義：其一，文化的發展程度取決於綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務就是發展社會生產力。高度發達的生產力需要高素質的勞動者，而文化建設的任務就在於提高人的素質，倡導高尚的道德情操，促進人的全面發展，從而為經濟發展提供強大的精神動力和智力支持。
精神文明建設是一項長期而艱巨的任務，一定要認認真真地抓，鍥而不捨地抓，齊心協力地抓。只有紮實工作，一抓到底，務求實效，才能日積月累，久久為功，為新世紀實現兩個文明建設協調發展奠定堅實的基礎。
關於文明的心得體會 篇5
我作為一個網路文明傳播者，儘自己的力量做自己力所能及的事，傳播正能量。作為一名網路文明傳播志願者，應該做到如下幾點：
一是要強化責任意識，加強“網德建設”。
在網路時代，加強道德建設，從根本上講就是要強化主體的道德意識，啟發其道德自覺。那些在網路上散播負面能量的網民大多都是缺乏對社會的與個人的責任感有很大關係。在這種情況下，呼喚個人的道德自律就顯得非常必要了。任何一台計算機都可能成為人們發布信息和犯罪的工具，做與不做的決定權完全掌握在個人手裡，因此，沒有我們個體的道德自覺和自我約束，就不可能杜絕網上的負面行為。簡言之，就是要提高廣大網民的“網德”。
二是要儘自己所能多看多做多傳播正能量。
生活在社會這個大家庭中，正能量就在我們的舉手投足間傳遞，每個個體的付出都在讓正能量升溫。道德環境的改善，不一定需要做出轟轟烈烈壯舉的英雄，但肯定需要越來越多在力所能及範圍內實施道德行為的普通人。所以只要行動起來，儘自己的一份力去傳遞正能量，那么溫暖就會常駐我們身邊。
總而言之，文明上網，做一個合格的網路人，是我們共同的目標，也是我們共同的責任!
志願者很平凡，平凡的面容;志願者不平凡，不平凡的內心，不平凡的精神。志願者是快樂的凡人，也是人間的天使，而我正是其中一名快樂者，也是一名志願者，我是酒泉網路志願者團隊中最平凡的一員。
活動內容包括：關愛老人，奉獻愛心;扶貧幫困，捐款捐物;保護環境，關愛母親河;項目服務，關注愛滋病;警民互動，共建和諧;擁軍擁屬，軍民共建;關愛生命，義務獻血等。在多次青年志願者活動中，我感受到了志願者們的熱情，我們用真誠的微笑和細緻的服務，溫暖著每一個需要幫助的人。幫助別人除了獲得一份快樂的心情，也能在這樣的工作中迅速而健康地成長起來。志願者們利用自己的一份微薄之力，為共建和諧社會貢獻一份愛心，滴水能夠匯集成大海，沙粒能夠堆積成高山，我們相信一千個，一萬個這樣微小的力量凝聚起來，就匯成無窮的力量。一開始我覺得志願者的工作很容易，其實慢慢的才發現志願者的工作也有不易之處啊。在進行志願者活動中，難免遇到服務對象不理解之類的事情，這時，我們保持良好的心態是很重要的。作為一名志願者要具備適應環境的能力、具備理解共情的能力、具備應對壓力的能力等等。慢慢在活動中才發現，要想成為一名優秀的志願者是要不斷學習，要付出更大努力的。每次的服務都很辛苦，但是只要我看到周圍人們的笑容，頃刻間所有的疲憊都會消失心情也及其舒暢。我喜歡微笑，所以給我一個微笑就是給我的良藥。我希望每個人都能展現你真摯的笑容，因為這樣我們的生活才會五彩繽紛，我們的社會才會和諧!
感謝每一次志願服務。是它讓我相信自己，是它讓我堅定自己的選擇。我參與，我快樂，大家的行動更多地激起了每個人心中的大愛和責任，簡單的志願者活動演繹出了滌盪心靈塵垢、感悟人生真諦的精彩。那日無風，志願者旗幟卻高高飄揚，只因心中有愛;那日無雨，志願者精神卻綿綿傳頌，只因貴在堅持。
關於文明的心得體會 篇6
文明禮貌，人類必有的美德，可是，現在小學生就開始說污言穢語，打架鬥毆，社會上，一些小青年隨口大罵，隨處吸菸，讓小朋友學習、模仿，甚至養成攀比的習慣。在剛才，就發生了一件天理難容的事。
在路口處，一輛電動三輪車載著一名乘客，突然拐彎，使後面一名要從左面急速超車的青年，與三輪車相撞，導致青年撞倒在地，機車摔掉了些零件，三輪車卻毫髮未損。這位青年爬起來，破口大罵，時不時用拳頭捅他，讓那位老人捂著胸口，百口難辨。接著，青年扶起摩托，拿起一個鐵零件，準備砸這位老人。圍觀的人越來越多，卻沒有一個人勸一勸那個青年，全都是湊熱鬧的人。路過的人不屑一顧，各自忙各自的事去。文明，不是口號，而是行動!建設好泱泱大國，我們必須文明，五千年的華夏文明，可不能毀在我們下一代。
我們靠武力解決，滿口髒話，滿口粗話，還有文明嗎?以後能治理好國家嗎?被泡在不文明的大海里，能不沾染上嗎?滿嘴髒話，辜負了老師對我們的殷殷期望;辜負了祖國對我們的重視與培養;辜負了創造五千年文明的前輩們。我們要理解家長的苦心，那位年輕人不讓人心痛?父母們對我們花了多少心血，浪費了多少金錢?我們是社會未來的主人，要以身作則，我們不是流氓，也不是少爺，要撐起世界的脊樑，必須以身作則，團結一致，社會也才能和平，祖國也才能昌盛!
有文明才有社會，不要髒話粗話隨便就從嘴裡吐出來，我們擁有了文明，擁有了和平，才擁有明天的家!
關於文明的心得體會 篇7
現代社會，人們每天的生活都離不開網路，衣食住行也都與網路發生了密不可分的聯繫，這為人們提供了極大的便利。大家用手點一點手機就可以知道天下事，足不出戶就可以吃到最新鮮的蔬菜水果，品嘗到全國的美食，可以與遠在千里之外的親朋好友進行交談，網路之便利讓我們每個人都感同身受。
但是，在使用網路的過程中還是出現了一些不文明的現象，部分人員甚至利用網路開展違法犯罪行為，這極大的危害了網路運行的正常秩序，影響了人們正常的生產生活。
對於網路不文明行為，引導很重要。一方面要加強對於青少年的引導。青少年尚處於人生觀、價值觀世界觀的形成期，辨別能力較弱，對於很多事務都不能正確進行分辨。青少年接觸網路之後容易出現瀏覽不文明信息，甚至發生網路違法犯罪等行為。因此要注意加強對青少年、學生的引導，培養青少年正確的價值觀，提升青年人自身的文明素養，提升他們高尚的道德情操和廣闊的人生視野，在面對外界誘惑的時候，能夠自我約束，正確面對網路與現實生活的差距，能夠將計算機網路當成輔助自身學習、生活的工具，而不是變成網路的奴隸。
另一方面要加強對於全體網民的正確引導。中國作為人口大國，同時也是網路大國、網民大國，“觸網”人數在世界上名列前茅，要想擁有一個健康向上的網路環境，必須加強對全體網民的正確引導。使廣大網民在面對網路上出現的暴力等不文明行為時能夠提升辨別能力，自覺遠離不文明行為的侵擾。
法律法規也不應該缺位，對於違反網路法律法規等的現象，要切實加強制裁和約束。網路安全管理部門必須加強對於網上行為的規範，對於違反法律法規的相關行為堅決進行打擊，確保網路安全運行，守護網上綠色空間，保護人民民眾的合法權益。比如有關部門開展的網路空間20_年“清朗”系列行動，就規範了我國的網路秩序和網路環境。同時，針對民眾反映較多的網路安全問題，要開展集中整治，對於違反法律法規的，堅決予以查處，徹底淨化網路空間生態環境，守護人民民眾的用網安全。對於可能危害人民民眾、網民切身利益的網上謠言、電信詐欺、網路竊密、個人隱私侵犯、網上語言暴力、網路黃賭毒等行為要堅決予以打擊，保護人民民眾的網路合法權益。
健康、綠色的網路文化可以為人民民眾更美好的生活提供助力。要不斷線上上、線下的網路空間推廣健康、綠色的網路文化，使網路真正成為人們從事生產、生活、學習、交往的有益工具，成為人們美好生活的重要保障。
讓網路更文明，需要從我做起，從現在做起，只有每個人都做到文明“觸網”、文明用網，堅決同不文明網路行為和現象劃清界限，遵守《文明上網自律公約》，承擔起每個人的社會責任，才能為社會、公眾、全體人民民眾的網路權益貢獻一份力量。
人民民眾對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。當前，我國網路文明建設正如火如荼的開展中，相信經過全社會的共同努力，我們將擁有一個更加美好的網路文明空間。
關於文明的心得體會 篇8
在生態經濟區建設中，我們將擔當應有責任，爭取更大作為。
在保護“一湖清水”上積極作為，重點從四個方面下功夫：一是園區養生態。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律，做到高排放的項目不上，高能耗、低產出的項目不上，環保措施達不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護一片青山，突出抓好造林綠化“一大四小”工程，啟動環湖景觀林帶建設，加強對湖區濕地等自然生態系統的保護。三是城裡治污染。開展城市污水處理設施建設專項整治等七項環保整治行動，中心城區新建兩個日處理能力達10萬噸的污水處理廠，各縣（市、區）污水處理廠年底全面竣工並投入運營。四是鄉村清垃圾。加強農村面源污染控制，全面實行農村垃圾無害化處理，積極探索“戶集、村收、鄉運、縣處理”等模式，做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發展生態經濟上積極作為。按照功能區劃，推進工業向沿昌九高速、沿江區域集中，向工業園區集中，促進產業集聚，打造星火有機矽、城西港區等新型工業板塊。大力發展湖區生態農業，抓好優質無公害水產品養殖。積極發展生態旅遊業，構建廬山—旅遊發展格局，把打造成國內外著名的生態旅遊休閒勝地。加大湖區水能、風能、地熱能、沼氣能和生物能等新能源開發力度，努力把九江打造成為中部地區綠色綜合能源基地。
在推進湖區基礎設施建設上積極作為。加快推進綜合交通體系建設，合理布局湖區交通路網，儘快啟動建設九江繞城高速，改造沿湖港口航運設施，沿湖鄉村道路全面硬化，提高湖區通暢能力。進一步完善湖區水利設施，支持配合生態水利樞紐工程建設，並建設一批相關基礎設施項目。
在推進沿湖城鎮建設上積極作為。認真搞好湖區城鎮建設規劃，構建湖區新型城鎮發展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮，把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規劃建設。抓住省委、省政府和團中央大力支持共青城發展的歷史性機遇，推動共青城和德安縣相向發展，通過3—5年的努力，把共青城建設成為30萬—50萬人口的中等城市，打造成經濟文明、社會文明和生態文明有機統一的樣板、生態經濟區的亮點、國際合作的示範區。
關於文明的心得體會 篇9
今年，x省委、省政府決定在全國率先開展創建文明生態村活動，重點解決鄉村建設髒亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛生等問題。
為了加快建設生態文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態文明村得以建成，許多農民的居住環境也因此發生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態文明村建設的心情，我來到了位於海口演豐鎮的曲口生態文明村。從海口驅車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮的路標。演豐曲口片區，包括環東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態村的創建中，發生了翻天覆地的變化。步入這裡，就像進了鄉村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，採用的是犁、船舵等造型，將海邊農村的特色展現了出來。
終於到達目的地了，在當地一位村民的帶領下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協調。進入樓內細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶餘飯後，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步於村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比於過去，這裡的確發生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往於城鄉之間。
在演豐鎮，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當地人親昵地稱其為“海底森林”。據介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態環境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由於該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態，所以不少遊人聽說紅樹林後都慕名前來觀看。演豐鎮就抓住這個契機結合當地4XX年前因地震而形成的“海底村莊”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅遊資源。遊覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉村美景，城裡人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮人的商業頭腦。
曲口盛產膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經過查閱相關資料後，我了解到演豐鎮在XX年開展生態游後，海口市演豐鎮接待客人在30萬人左右，海外客人1。5萬人次。旅遊全收入3050萬元，農家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產業稅收達586萬元，農民人均純收入3868元，比開發前淨增收達500多元。解決了農村的富餘勞動力500人以上就業，從事旅遊項目經營的農戶達300戶，全鎮直接參加旅遊就業的人數200人。
關於文明的心得體會 篇10
一、活動能充分調動幼兒已有經驗。
中班孩子多少都會有和家長乘車的經歷，對於乘車的一些規則可能也略有了解。教師在活動的一開始就提出問題：“你是怎么上車的，上車後要做這些什麼?”這樣的提問貼近幼兒生活，尊重幼兒經驗，有效地調動起了幼兒對已有經驗的回憶，激發他們參與活動的熱情，開了一個好頭。
二、教學形式多樣，內容豐富。
兩位老師分別將“文明乘車”或編成兒歌，或唱成歌曲，既朗朗上口，便於理解記憶的。如：“上車時，排好隊，主動投幣和買票，車廂里，不吵鬧，安安靜靜秩序好……”組織的形式也豐富多樣，避免了枯燥無味地說教，邵老師通過單人拍手、拍肩、雙人遊戲等形式來激發學習的興趣，事實也說明：活動中，孩子們學得自然、有趣，效果很好。在孩子們腦海中有了文明乘車的概念後，老師又設計了“乘車”遊戲，讓孩子們在自己喜愛的遊戲中將意識轉化為具體的行為，從而達到活動的真正目的。
三、教具設計和使用恰當
總體來說，老師們的教具簡單、可操作性強，且實用性高。特別是在活動遊戲部分，印老師就地取材，靈活巧妙地將小椅子拼搭成了公共汽車，不僅操作簡單，還為幼兒創設了良好的遊戲情境。孩子們坐在自己搭建的公共汽車裡遊戲興趣盎然，增添了不少趣味。老師還設計將文明的歌聲帶到公車上，利用磁帶將孩子們的歌聲錄了下來，小小的磁帶既調動了孩子學唱時的熱情，使他們主動投 入學習中，又為後面的遊戲做好了準備，可謂一舉兩得。邵老師設計的書也花了一番心思，很巧妙，不過，作為教具似乎略微顯小了點，不利於每位孩子清晰地觀察。翻“書”操作時也不是很順手，應該可以再改進。
我的思考
孩子的“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把”。 教師只有在方法的運用上儘可能的多樣化、個性化，因材施教，才能使每個幼兒在原有基礎上得到最大限度的`發展。今後，在教學方法多樣性上我還要下一番功夫。
教師體態語言的運用是否恰當，對提高幼兒的學習興趣、提高教學質量以及幼兒心理發展有著很大的影響。兩位老師在教學活動中，面帶笑容，語言親切，眼神溫和，自然幼兒就會感到輕鬆、親切，產生愉悅的情緒，全身心投入到活動中。因此，注意自己在活動中的言行舉止，尤其是表情、眼神等體態語尤為重要。
《綱要》指出：教師要關注幼兒在活動中的表現和反映，敏感的察覺他們的需要，即使以適當的方式應答，形成合作探究的師生互動。印老師的應答語言，簡練、具有總結、提升作用。作為老師，無論是肯定式的應答，提升式的應答，還是拓展式的應答都要做到心中有數。
有效的提問是幼兒學習的開端，也是師幼之間良好交流的橋樑。教學中教師應為不同層次的幼兒設計不同的問題。今後我將努力使自己教學中的提問更具有開放性和挑戰性，更能引起幼兒的思考，利於拓展經驗，提升智慧型。