文明心得體會範文 篇1
精神文明建設和物質文明建設相輔相成，相互促進，正確認識精神文明建設的經濟意義，對構建和諧社會，具有重要的現實意義。近年來在全國開展的民眾性精神文明創建活動，是把兩個文明建設有機結合、落實到基層的有效途徑，對於提高國民的文明素質和全社會的文明程度，發揮了積極作用。我們要緊緊圍繞經濟建設這箇中心，把民眾性精神文明創建活動作為加強思想政治工作的重要載體，作為引導民眾自我教育、自我提高、建設自己美好生活的得力抓手，深入、紮實、持久地開展下去。
深入紮實地開展民眾性精神文明創建活動，要把著眼點放在提高民眾的思想道德和科學文化素質上。把思想道德教育作為精神文明創建工作的重中之重，貫穿於各項創建活動的始終。要圍繞樹立正確的理想信念，著力加強愛國主義、團隊精神、社會主義教育，著力加強世界觀、人生觀、價值觀的教育，著力加強全心全意為人民服務思想和艱苦奮鬥精神的教育，著力加強科學知識、科學思想、科學方法、科學精神的教育。同時要注意把思想道德建設融入到各行各業的發展目標、業務工作和內部管理之中，把深刻的教育內容寓於生動的.活動形式之中，增強教育的吸引力、感染力、說服力。
深入紮實地開展民眾性精神文明創建活動，要多做得人心、暖人心、穩人心的工作。要從民眾的需要出發，從民眾最關心的問題入手，把教育民眾同服務民眾結合起來，把解決思想問題同解決民眾工作和生活中的實際問題結合起來，把工作做到民眾心坎上。要圍繞民眾反映強烈、迫切要求解決的問題，精心設計載體，集中組織戰役，每年辦幾件作用大、影響大、民眾滿意的實事，務求取得看得見、摸得著、感受得到的實際效果，使精神文明建設真正得到廣大民眾的歡迎和支持，進一步激發他們投身改革、建設，參與精神文明建設的積極性和創造性。
社會主義思想道德建設是社會主義精神文明建設的靈魂和核心，決定著精神文明的性質和方向。同時，思想道德建設對於經濟發展有著重要推動作用。
思想道德是實現資源合理配置的重要保證。社會主義市場經濟一個最基本的目標就是實現資源的合理配置，從而實現最佳的經濟效益。資源包括人力資源和物質資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優的發展，實現人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決於人的思想道德素質。當前一些領域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動、偷稅漏稅等成為社會公害，直接擾亂了社會主義市場經濟秩序，也破壞了物質資源合理配置的進程和效益。這就需要加強適應市場經濟的思想道德建設，用來約束和調節人們的市場經濟行為。
思想道德是經濟運行中的無形資產。如果把經濟運行中的資產僅僅理解為有形資產，那只是認識或掌握了資產的一半或是一小半。經濟的發展、高效益的實現，往往取決於作為無形資產的人的思想道德覺悟。行政管理和思想道德是每個集體生存發展的兩大支點，二者密不可分。忽視了對人的素質的重視和管理，這個集體必定是效率低下，效益欠佳，發展前景暗淡。因此，堅持以人為本，努力做好協調、完善和激勵工作，把人和人的素質放到經營與管理的制高點，這個集體才會順利發展。
作為精神文明建設的重要內容，文化建設既是建設物質文明的重要基礎，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對經濟發展的推動作用，更是顯而易見的。
文化建設可激發人們為經濟發展建功立業的積極性和主動性。文化建設一方面同經濟共融，一方面又有著相對的獨立性。其經濟意義主要表現在文化產品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優秀的文化產品，可以轉化為人們從事經濟建設的精神力量；消極頹廢的文化產品可以把人們引向歧途，成為經濟發展和現代化建設的阻礙因素。加強文化建設，發揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經濟建 設服務。
文化建設是綜合國力的重要標誌。這包含兩方面的意義：其一，文化的發展程度取決於綜合國力的水平；其二，文化本身就是綜合國力的重要組成部分。社會主義的根本任務就是發展社會生產力。高度發達的生產力需要高素質的勞動者，而文化建設的任務就在於提高人的素質，倡導高尚的道德情操，促進人的全面發展，從而為經濟發展提供強大的精神動力和智力支持。
精神文明建設是一項長期而艱巨的任務，一定要認認真真地抓，鍥而不捨地抓，齊心協力地抓。只有紮實工作，一抓到底，務求實效，才能日積月累，久久為功，為新世紀實現兩個文明建設協調發展奠定堅實的基礎。
文明心得體會範文 篇2
一、活動能充分調動幼兒已有經驗。
中班孩子多少都會有和家長乘車的經歷，對於乘車的一些規則可能也略有了解。教師在活動的一開始就提出問題：“你是怎么上車的，上車後要做這些什麼?”這樣的提問貼近幼兒生活，尊重幼兒經驗，有效地調動起了幼兒對已有經驗的回憶，激發他們參與活動的熱情，開了一個好頭。
二、教學形式多樣，內容豐富。
兩位老師分別將“文明乘車”或編成兒歌，或唱成歌曲，既朗朗上口，便於理解記憶的。如：“上車時，排好隊，主動投幣和買票，車廂里，不吵鬧，安安靜靜秩序好……”組織的形式也豐富多樣，避免了枯燥無味地說教，邵老師通過單人拍手、拍肩、雙人遊戲等形式來激發學習的興趣，事實也說明：活動中，孩子們學得自然、有趣，效果很好。在孩子們腦海中有了文明乘車的概念後，老師又設計了“乘車”遊戲，讓孩子們在自己喜愛的遊戲中將意識轉化為具體的行為，從而達到活動的真正目的。
三、教具設計和使用恰當
總體來說，老師們的教具簡單、可操作性強，且實用性高。特別是在活動遊戲部分，印老師就地取材，靈活巧妙地將小椅子拼搭成了公共汽車，不僅操作簡單，還為幼兒創設了良好的遊戲情境。孩子們坐在自己搭建的公共汽車裡遊戲興趣盎然，增添了不少趣味。老師還設計將文明的歌聲帶到公車上，利用磁帶將孩子們的歌聲錄了下來，小小的磁帶既調動了孩子學唱時的熱情，使他們主動投 入學習中，又為後面的遊戲做好了準備，可謂一舉兩得。邵老師設計的書也花了一番心思，很巧妙，不過，作為教具似乎略微顯小了點，不利於每位孩子清晰地觀察。翻“書”操作時也不是很順手，應該可以再改進。
我的思考
孩子的“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一支需要被點燃的火把”。 教師只有在方法的運用上儘可能的多樣化、個性化，因材施教，才能使每個幼兒在原有基礎上得到最大限度的`發展。今後，在教學方法多樣性上我還要下一番功夫。
教師體態語言的運用是否恰當，對提高幼兒的學習興趣、提高教學質量以及幼兒心理發展有著很大的影響。兩位老師在教學活動中，面帶笑容，語言親切，眼神溫和，自然幼兒就會感到輕鬆、親切，產生愉悅的情緒，全身心投入到活動中。因此，注意自己在活動中的言行舉止，尤其是表情、眼神等體態語尤為重要。
《綱要》指出：教師要關注幼兒在活動中的表現和反映，敏感的察覺他們的需要，即使以適當的方式應答，形成合作探究的師生互動。印老師的應答語言，簡練、具有總結、提升作用。作為老師，無論是肯定式的應答，提升式的應答，還是拓展式的應答都要做到心中有數。
有效的提問是幼兒學習的開端，也是師幼之間良好交流的橋樑。教學中教師應為不同層次的幼兒設計不同的問題。今後我將努力使自己教學中的提問更具有開放性和挑戰性，更能引起幼兒的思考，利於拓展經驗，提升智慧型。
文明心得體會範文 篇3
現在，大自然對人類的懲罰越來越多，越來越厲害，火山爆發、地震、海嘯、颱風、洪水、土石流、乾旱——接連不斷，為了人類的地球，為了美麗的家園，我們要保護環境，生態文明從我做起，從現在做起。
水，是生命之源，是人類不可缺少的事物之一。我相信大家都聽過這樣一句話：如果人類不珍惜水，那么地球上的最後一滴水，將是人的眼淚。是啊，的確要珍惜水，我國已有6000多個城市缺水，在那裡，想要找到一滴水，也是很困難的，在日常生活里，我們也要珍惜水，例如：用洗米水洗碗筷，可節省生活用水及減少洗潔精的污染;洗澡改盆浴為淋浴，並使用低流量蓮蓬頭，避免長時間沖淋。如果人人都這樣節約水，一個月就共節省60億立方米水。另外，我們在學校，公共廁所看到水龍頭在滴水，就一定要去將水龍頭擰緊;在遊樂場，當看到有小朋友玩水，就一定要去制止他們。在我們生命中的每一天，都應該珍惜每一滴水，用實際行動珍愛生命之水。
樹木，它可以給予我們新鮮的空氣，保持水土，防止洪水和沙塵暴的來臨。可是，這幾年以來，樹木卻越來越少。這是什麼原因呢?原來，一些人貪財，將大量的樹木砍伐，做成了家具、白紙、一次性筷子來賺錢。可是，人們買了紙後不但不珍惜，而且隨意往地上一扔。但是他們有沒有想過白紙就是樹木，扔掉白紙就等於砍伐樹木啊!我們不要以為一雙雙一次性筷子、一張張紙扔掉無所謂，中國有13億多人口，如果他們每個人都那么想那么做的話，那這個世界會變成什麼樣子呢?誰也不敢想像。同學們，我們要拒絕使用一次性筷子，節約用紙張，不亂砍濫伐才是我們最好的選擇!接下來，我們來談談節電。電，也同水一樣是人類生活中不可缺少的東西。在家，和電有關的東西也非常多，如：空調、電腦、洗衣機、冰櫃……只要我們節省這些跟電有關的東西，也可以省很多。用微波爐做飯既省電又鮮美，兩全其美。還有一種節電的方法：蒸東西時，蒸鍋水不要放得太多，一般以煮好後鍋內剩半碗水為宜，這樣做，既可省水又最大程度地節約了煤氣，何樂而不為呢?
另外，能步行的儘量步行，近距離外出儘量用腳踏車，不用機車、電動車，外出遊玩儘量搭乘公車。購物使用購物袋。
同學們，行動起來吧，養成節水節電節能的好習慣，過低碳生活給身邊的人做一個好榜樣!讓蒼老的地球重新煥發光彩!
文明心得體會範文 篇4
現代社會，人們每天的生活都離不開網路，衣食住行也都與網路發生了密不可分的聯繫，這為人們提供了極大的便利。大家用手點一點手機就可以知道天下事，足不出戶就可以吃到最新鮮的蔬菜水果，品嘗到全國的美食，可以與遠在千里之外的親朋好友進行交談，網路之便利讓我們每個人都感同身受。
但是，在使用網路的過程中還是出現了一些不文明的現象，部分人員甚至利用網路開展違法犯罪行為，這極大的危害了網路運行的正常秩序，影響了人們正常的生產生活。
對於網路不文明行為，引導很重要。一方面要加強對於青少年的引導。青少年尚處於人生觀、價值觀世界觀的形成期，辨別能力較弱，對於很多事務都不能正確進行分辨。青少年接觸網路之後容易出現瀏覽不文明信息，甚至發生網路違法犯罪等行為。因此要注意加強對青少年、學生的引導，培養青少年正確的價值觀，提升青年人自身的文明素養，提升他們高尚的道德情操和廣闊的人生視野，在面對外界誘惑的時候，能夠自我約束，正確面對網路與現實生活的差距，能夠將計算機網路當成輔助自身學習、生活的工具，而不是變成網路的奴隸。
另一方面要加強對於全體網民的正確引導。中國作為人口大國，同時也是網路大國、網民大國，“觸網”人數在世界上名列前茅，要想擁有一個健康向上的網路環境，必須加強對全體網民的正確引導。使廣大網民在面對網路上出現的暴力等不文明行為時能夠提升辨別能力，自覺遠離不文明行為的侵擾。
法律法規也不應該缺位，對於違反網路法律法規等的現象，要切實加強制裁和約束。網路安全管理部門必須加強對於網上行為的規範，對於違反法律法規的相關行為堅決進行打擊，確保網路安全運行，守護網上綠色空間，保護人民民眾的合法權益。比如有關部門開展的網路空間20_年“清朗”系列行動，就規範了我國的網路秩序和網路環境。同時，針對民眾反映較多的網路安全問題，要開展集中整治，對於違反法律法規的，堅決予以查處，徹底淨化網路空間生態環境，守護人民民眾的用網安全。對於可能危害人民民眾、網民切身利益的網上謠言、電信詐欺、網路竊密、個人隱私侵犯、網上語言暴力、網路黃賭毒等行為要堅決予以打擊，保護人民民眾的網路合法權益。
健康、綠色的網路文化可以為人民民眾更美好的生活提供助力。要不斷線上上、線下的網路空間推廣健康、綠色的網路文化，使網路真正成為人們從事生產、生活、學習、交往的有益工具，成為人們美好生活的重要保障。
讓網路更文明，需要從我做起，從現在做起，只有每個人都做到文明“觸網”、文明用網，堅決同不文明網路行為和現象劃清界限，遵守《文明上網自律公約》，承擔起每個人的社會責任，才能為社會、公眾、全體人民民眾的網路權益貢獻一份力量。
人民民眾對美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標。當前，我國網路文明建設正如火如荼的開展中，相信經過全社會的共同努力，我們將擁有一個更加美好的網路文明空間。
文明心得體會範文 篇5
文明服務無止境。高速公路作為社會公共服務設施，其文明服務工作質量和水平時刻要接受各方面的監督和挑戰，成為一個敏感性很強的社會問題，成了高速公路運營管理企業樹立對外形象的關鍵任務。加強文明、優質服務是增強高速公路運營管理髮展活力的內在品質要求，也是相匹配於滿足社會多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎上給予司乘人員優質熱情的服務，必須不斷提高自身的服務水平，將文明服務進行到底。那么，怎樣才能提升服務水平，給司乘人員提供春風般的服務呢？我想，主要有以下幾點：
把握服務
優質的服務是一種習慣，需要我們從各個方面去把握，而習慣的養成就要靠一點一滴的努力，在實際操作中我們應從樹立正確的價值觀服務觀入手，充分理解和認識服務的內涵，全面提升優質服務精神，掌握優質服務方法，並將之變
為自己身體力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務。
在服務中，我們應一方面要用真誠增強司乘人員對我們的信任；另一方面要確實想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務
虎頭蛇尾的服務不是好服務，持續不下去的服務不是好服務，路遙知馬力，日久服務真，在把握住服務的內涵和要點，養成優質服務的習慣後，還需立足於服務，忠心於服務，在把握的基礎上堅定信心，將良好的服務習慣一直貫徹持續下去，使文明服務做得持續，恆久，而不是一時的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉變成一種樸素的行為，融入自然變成習慣，至今受到大家的尊重和學習。服務是一項事業的長久立足之根本，優質持續的服務關係到企業的發展前程，關係到企業的形象，必須將之延伸並深入，一直執行下去。
對於路政服務對象來說，司乘人員是主要的，我們在處理涉路產損失的交通事故時，首先是先為事主設定安全保障措施，安慰其情緒後，快速、公正辦理路損賠償；當司乘人員遇到車輛故障時，我們會提供儘可能的幫助或者通知專業施救人員為其排除故障，解決其後顧之憂。
深化服務
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務並立足於服務後，就需要將服務深化，深化服務的.流程並深化服務中的細節，將優質的服務貫穿於工作的始終，不遺餘力地推行優質文明的服務。
在深化服務過程中，堅持規範，是服務順利開展的保證，但在規範之外，我們必須重視細節的重要，俗話說，細節決定成敗，服務行業中細節尤為重要。以良好的外在形象，得體的語言，耐心細緻的解釋，陽光燦爛的微笑，令對方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務是骨子裡的服務，而不是走過場的服務，如俗話說的那樣，用自己的內心去感動，才會取得文明服務的最大成效。
創新服務
文明服務無止境，在服務中，創新是前進的源動力，是保持活力的源泉所在，沒有創新就沒有發展，沒有創新就沒有未來，平常工作中，我們需多方觀察，從各個方面為文明服務出謀劃策，延伸服務實質。
在服務的過程中，我們應時刻保持全心全意為司乘人員著想的心態，而不能由於不是自己工作內容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂於幫助的心態。
文明心得體會範文 篇6
文明城市是一個地區物質文明、精神文明、政治文明和生態文明的和諧統一，是城市形象和發展水平的重要體現，也是居民整體素質、文明水平的體現。縣委、縣政府著眼全局，順應時代潮流和經濟社會發展規律作出了開展省級文明城市創建活動重大決策。我們務必站在戰略高度，充分認識創建的重大意義，增強做好創建工作的責任感和使命感。筆者認為，我們必須凝聚共識創文明，真抓實幹治環境，全力做好以下四個方面的工作。
一、深入宣傳教育，營造文明創建氛圍。
市民是城市的主人，是文明創建的實踐者和受益者，只有調動全民積極性，才能為創建文明城市提供持久動力;只有從根本上提高廣大市民的素質，文明城市創建才能取得成效。因此，我們必須把宣傳教育作為主線，貫穿文明創建工作的始終。一是加強社會宣傳。通過廣播、電視、報紙、網路，散發宣傳資料等形式，全方位，多層面宣傳創建文明城市的重要性和必要性，營造良好的社會氛圍。二是強化社會監督。公開環境質量、環境管理、環境行為等信息，維護公眾的環境知情權，參與權和監督權。動員市民靠自己辛勤努力，共同創建美好家園。三是文明創建進村入戶。深入開展文明創建進機關、進學校、進企業、進鄉村、進社區等活動，提升全民的法治意識和環境意識，增強全民爭當文明市民的自覺性和主動性。
二、狠抓環境整治，大力改善城市形象。
環境面貌是城市文明程度的直接反映，也是文明創建的重要內容，我們必須堅決依法行政，集中開展城區環境整治，改善城市形象，提升城市品位。今年，根據縣委、縣政府的部署，我鎮以社區為單位，開展了環境衛生大排查。歸納起來，當前縣城存在“三亂”、“三污染”現象。“三亂”是車輛停放亂，攤點擺設亂，廣告張貼亂;“三污染”是水污染，氣污染，垃圾污染。針對縣城環境現狀，我們要集中開展“五項”大整治。
1、交通秩序大整治。以文明出行，共創和諧為主題，深入開展交通安全宣傳，重點整治三輪電動車非法營運，行人、機車、電動車闖紅燈、機動車亂停亂放，確保行人、非機動車、機動車各行其道，使城區交通便捷暢通。
2、衛生環境大整治。全面開展城區衛生死角垃圾清理、破損路面改造、阻塞下水道的疏通等集中整治。加大居民門前“三包”責任，堅決清理店前餐飲爐灶和晚上流動燒烤攤點，控制空氣污染，淨化空氣環境。進一步規範物業小區管理，使小區達到無亂貼亂畫亂掛，無亂扔亂倒，無亂擺亂放，無亂搭亂建。
3、市容市貌大整治。規範街道店面牌匾的安掛，嚴禁亂掛廣告條幅，清理“牛皮癬”小廣告。所有街道嚴禁店外經營，嚴格控制擺攤經營。
4、建築環境大整治。加大對城區違章建築的拆除和建築垃圾的清運、監管，規範建築工地的施工現場管理，積極創建文明工地，文明施工，規範操作，禁止噪音擾民，垃圾占道，污染環境。
5、河道污染大整治。縣城的汝河，兩岸棧道整潔、綠樹成蔭，是縣城居民飯後休閒散步的好去處，但城區內連線汝河的幾條小河道卻污水橫流、垃圾成堆，河道兩邊居民反映強烈，為此我們將開展河道污染整治“四光”行動，即淤泥挖光、垃圾清光，污水換光、障礙拆光。真正實現水清岸綠，景色宜人的目標。
三、加強協調配合，增強文明創建合力。
文明城市創建工作量大，涉及面廣，需要方方面面齊抓共管。社區是基礎，綜合整治是難點，長效維護是關鍵。我們一定站在維護全縣大局利益的高度，牢固樹立政治意識，大局意識，整體意識，全力配合，高效協調，依法行政。工商、交通、環保、執法等部門要緊密配合，能力協作，一切行動聽指揮，參與各項整治活動，把整治的各項工作任務抓緊抓好，抓到實處，抓住關鍵，突破重點，整體推進，全面完成文明創建的各項工作任務。
四、樹立“好人標桿”，弘揚文明新風。
創建文明城市，必須認真貫徹《公民道德建設實施綱要》，全面培育和踐行社會主義核心價值觀，唱響主旋律，凝聚正能量，深入開展“講文明、樹新風”公民道德實踐主題活動，開展“身邊好人榜”評選活動。各社區每月評選出一名“身邊好人”，每季評選一個“五好家庭”，並按時在公開欄宣傳他們的事跡，給社會樹榜樣。進一步發揮黨員志願者先鋒帶頭作用，引導黨員志願者及社會各類志願者當好文明創建的排頭兵，弘揚文明新風，大力開展關愛空巢老人、關愛留守兒童、助殘扶貧，維護交通秩序，清掃公共衛生等服務活動，促進全社會形成互幫互助、仁愛愛人的社會氛圍。同時，在全縣積極打造智慧社區服務平台，為市民提供方便快捷的安保、快遞、繳費等服務。
創建省級文明城市任務艱巨，時不我待。我們應遵循縣委、縣政府的統一部署，以滿腔的熱情，昂揚的鬥志，頑強的作風，奉獻的精神，全身心地投入到創建工作中去，以抓鐵有痕，踏石留印的作風做好創建工作，讓城市淨起來、綠起來、亮起來、美起來，為打造優美、和諧、宜居、宜業、宜游的生態環境而奮勇拼搏。
文明心得體會範文 篇7
自古以來勤儉節約是中華兒女的一貫作風。不論是達官高貴，還是一介平民，節儉樸素被看為最美麗的象徵。古代著名軍事家諸葛亮一生簡樸，雖然貴為丞相，但沒有一絲奢華之氣。“儉以養德”是他的一句名言佳句，道出了勤儉節約是道德的根本、首要、必備的素養。
在生活中，勤儉節約包含、滲透在方方面。一件小事，一個細小的動作都能折射出高尚的品德。
xx年冬天，在山東壽光蔬菜批發市場，一張照片拍下了風塵僕僕的溫總理。20xx年春節來臨之際，與民眾一起過春節的溫總理，再一次被記錄下來。相隔十一年的兩張照片上的總理，依然風塵僕僕，依然和藹可親，依然保持著勤儉節約的傳統品質——因為他仍舊穿著十一年前洗的發白的棉衣！那兩張真實的寫照，是讚揚溫總理的碑文，那一件棉衣更能體現出總理身上發光的品質！
“勤儉節約”說起來易如反掌，堅持做起來難如登天。保持節儉的習慣，是必須從內心深處播撒種子，親身踐行，才能發芽成長，收穫一種高尚的品質。
現代著名文學家矛盾，用一生的時間詮釋了“勤儉節約”。他完成的一本本著作是在一個搖搖晃晃，似乎一碰就會散架的、簡陋的書桌上完成的`。他家的正堂只有幾把椅子和一張桌子；他的鞋幫縫縫補補，一用就是好幾年！這不是吝嗇，而是一種無以倫比的，熱愛文學的崇高精神！他的一生不停地寫作，為文學事業做出了巨大貢獻，但他卻一生清貧。這樣的品質，一直保持到他生命的最後一刻——臨終前，他將所有辛勤賺來的稿費，捐送給中國文藝事業。
偉人尚且如此，那我們又該怎樣做呢？
感動之餘，內心受到了極大的震撼：勤儉節約不是一個人的事，但要從自己做起，要從小事做起！在生活中我會時刻提醒自己，也嚴格要求從自我做起：當廢品要丟掉時，我總是“精挑細馴、“仔細琢磨”，看是否還有用處，只要有一點兒用處我就把它放起來，以備不測之需。平時用水，我也十分注意節約，洗腳水、洗臉水沖廁所，洗衣服水我提醒媽媽存起來用來拖地，淘米水、洗菜水我們用來澆花，逐漸我們家成了節儉、低碳、環保的幸福之家！
節約肯定不如浪費揮霍舒暢，晚上洗漱後十分瞌睡，便想把水隨便掀到洗臉池中。逛街時，見到琳琅滿目自己喜歡的物品，真想立即買下來。每每這時，我都會警醒自己：將節約進行到底！的確，勤儉節約是一種態度，不是一種能力！
以往，跟著奶奶一起散步，奶奶總會在街上發現一些飲料瓶，緩慢彎下腰撿起，我對此不解：奶奶吃喝不愁，衣食不缺，要它乾什麼？奶奶卻認真地說：“廢飲料瓶也有用！”當時，我無法理解，只覺得奶奶是對的，現在才明白，奶奶是在延長、守候著中華民族優良傳統與品質。
勤儉節約是一個國家、一個民族興衰的根本，東晉窮奢極欲、貪鄙無厭的社會風氣，使東晉走向滅亡。如果一個企業不節約，會導致倒閉；如果一個人不節儉，會導致墮落；如果青少年一代不知勤儉節約，祖國就沒有未來。
鐘鳴鼎食、酒池肉林會使一切淹沒在濁流中，而勤儉節約，艱苦奮鬥則能是一切欣欣向榮。勤儉節約不只是一種高尚品質，更是一種優良傳統——是美德的根本。我們要明白，它是一種態度，並非一種能力。讓它更好的留守在我們生活之中吧！
文明心得體會範文 篇8
在生態經濟區建設中，我們將擔當應有責任，爭取更大作為。
在保護“一湖清水”上積極作為，重點從四個方面下功夫：一是園區養生態。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律，做到高排放的項目不上，高能耗、低產出的項目不上，環保措施達不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護一片青山，突出抓好造林綠化“一大四小”工程，啟動環湖景觀林帶建設，加強對湖區濕地等自然生態系統的保護。三是城裡治污染。開展城市污水處理設施建設專項整治等七項環保整治行動，中心城區新建兩個日處理能力達10萬噸的污水處理廠，各縣（市、區）污水處理廠年底全面竣工並投入運營。四是鄉村清垃圾。加強農村面源污染控制，全面實行農村垃圾無害化處理，積極探索“戶集、村收、鄉運、縣處理”等模式，做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發展生態經濟上積極作為。按照功能區劃，推進工業向沿昌九高速、沿江區域集中，向工業園區集中，促進產業集聚，打造星火有機矽、城西港區等新型工業板塊。大力發展湖區生態農業，抓好優質無公害水產品養殖。積極發展生態旅遊業，構建廬山—旅遊發展格局，把打造成國內外著名的生態旅遊休閒勝地。加大湖區水能、風能、地熱能、沼氣能和生物能等新能源開發力度，努力把九江打造成為中部地區綠色綜合能源基地。
在推進湖區基礎設施建設上積極作為。加快推進綜合交通體系建設，合理布局湖區交通路網，儘快啟動建設九江繞城高速，改造沿湖港口航運設施，沿湖鄉村道路全面硬化，提高湖區通暢能力。進一步完善湖區水利設施，支持配合生態水利樞紐工程建設，並建設一批相關基礎設施項目。
在推進沿湖城鎮建設上積極作為。認真搞好湖區城鎮建設規劃，構建湖區新型城鎮發展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮，把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規劃建設。抓住省委、省政府和團中央大力支持共青城發展的歷史性機遇，推動共青城和德安縣相向發展，通過3—5年的努力，把共青城建設成為30萬—50萬人口的中等城市，打造成經濟文明、社會文明和生態文明有機統一的樣板、生態經濟區的亮點、國際合作的示範區。
文明心得體會範文 篇9
暑假的一天中午，我和姐姐上完舞蹈課，媽媽騎車帶我們回家，路過農業路與南陽路十字路口，當時路口車很多，紅燈前排起了長長的車隊，那天天氣非常炎熱，媽媽說估計室外溫度達到40攝氏度左右，人站在太陽下，就像是魚放在燒烤爐上一樣，熾熱難耐。在等紅綠燈時可真不是滋味，我們熱的汗流浹背。
不遠處有一位交警叔叔，他高高的個子，身材魁梧，臉上和手臂露出的地方，皮膚黝黑髮亮，我想這肯定是在太陽下曬的時間長了，豆大的汗珠從頭上臉上往下淌，身上的制服都濕透了，他堅持指揮著來來往往的車輛，井然有序。突然我看見一位騎電動車的叔叔從快車道沖了出來，全然不顧紅燈直向馬路中間騎過去，危險!過往的車輛差點碰到他，嚇了我一大跳!這時警察叔叔快步上前，把他攔了下來，帶到路邊對他說：“你這樣不遵守交通規則多危險，要是被汽車撞倒了，不僅你受傷痛苦也給對方車主造成麻煩。”聽警察叔叔這么說，那個叔叔不好意思地低下了頭，連說：“不好意思，不好意思，天氣太熱不想等時間長，我下次一定不這樣了。”
是呀!儘管天氣炎熱，但是我們還是要遵守交通規則，不然交通秩序不就亂套了嗎?警察叔叔頂著烈日站在太陽下，為了給大家的出行安全和順暢的交通，不怕苦不怕累，我們等那么一會兒算得了什麼，文明是一盞燈，照亮你，照亮我，照亮大家，讓我們都來做這盞燈，照亮整個社會吧!
文明心得體會範文 篇10
進入一高學習已經半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。
文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的後備力量，都應該把這四個，落到實處。
從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此並不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之餘，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。
事實上，我們可以借鑑其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發展成為我們學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環保意識和堅定的責任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這裡我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
作家梁曉聲曾經說過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善於修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來說的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心裡，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該藉此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!