寫孝道的經典心得體會 篇1
孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，“孝心作業”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..
當我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，老爸老媽是那么的高興，心裡的喜悅都從臉上寫了出來。儘管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
在為老爸老媽服務的那一天時，我想老爸老媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都讚不絕口，說：“我女兒真行！！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
和老爸老媽的親情談話時，老爸老媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮鬥，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓老爸老媽高興。長大之後，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之後最想要的.，也是最渴望的。總之我一定要讓老爸老媽快樂，讓他們為我自豪。
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自製。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。老爸講完題後，我仍不明白時，老衝著自己發火和老媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！
從今以後我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。
寫孝道的經典心得體會 篇2
我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”
好一個生日宴會，這哪裡是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪裡去了?”
我們知道，從古至今，“孝”字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。
而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家裡總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。
社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對“孝”的重視。
而國外與我們不同，他們那裡子女與老人之間的關係只是金錢關係，家長只負責把兒女撫養成人，其餘則撒手不管，全無關係了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關係。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子裡。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物。而在她死後，她的兒女也未曾表示過什麼。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。
可見，講“孝道”是中國人的美德之一。
我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由於行動不便，年老多病，把褲子拉髒了。當她看見陳毅進來，忙把髒褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的髒褲子之後，埋怨母親為什麼把褲子藏起來，自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去乾吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。
可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。
我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!
寫孝道的經典心得體會 篇3
唉，又是榴槤上市的季節!每當這萬果之王上市時，其他各水果都為之黯然失色，無論價錢怎么昂貴的水果，都將失寵，唯有榴槤獨占鰲頭。人們開口閉口，只談榴槤，由此可見，榴槤在大馬一帶多么得寵。
榴槤一上市，大街小巷，街頭街尾，儘是榴槤攤。警方與衛生官，似乎也一隻眼開，一隻眼閉，讓那些榴槤小販在榴槤季節打撈一筆。
可別小看一個榴槤攤，如果生意好，每天賺一兩百元是易如反掌的事。難怪許多人當榴槤上市時，都臨時改行設攤賣榴槤。欣賞人們選購榴槤，也是一絕。有的看蒂是否完整有的看刺的疏密來決定肉包的大小、有的捧起來又嗅又吻，嗅嗅香味是否夠濃，裂縫的不要，蛀蟲洞的不選。滿意了才叫小販打開來看。有些人打腫臉皮沖胖子，拿起榴槤裝模作樣，又嗅又聞、邊搖邊敲，儼然是十足專家樣，其實明人眼裡，尤其是內行的小販，暗自偷笑不已。
上個星期，爸爸心血來潮，專程載我到笨珍去選購榴槤。大約過了一個小時，我們便抵達笨珍了。到了叔叔的攤子，由於爸爸是叔叔的老顧客，所以比較便宜。李叔叔笑臉迎人地招待客人。由於顧客雲集，所以他忙得不可開交。爸爸選了幾粒榴槤，李叔叔用他的熟練手法剖開榴槤。當我們看到那黃肉干包的榴槤時，讓我們垂涎三尺。於是，我們便毫不客氣地使用五爪金龍把榴槤塞進嘴裡。那甜中帶澀的榴槤，令我齒頰留香，真是名副其實的好榴槤。攙嘴的我吃得嘴唇邊都粘滿著榴鏈。“榴槤出，紗籠脫”，說明榴槤魅力無法擋。但是，吃了榴槤後，我們必須喝些清涼的飲料。以便不會生病。
榴槤小販，當然也有三兩招，否則怎么能夠“掙吃?”明知這粒榴槤已有一部分已經爛了，他們卻很機巧地剖開另一面，讓你看到厚包黃肉，不疑有他而買下，回到家裡才發現，但已太遲了，錢已四平八方地放進他們的袋子裡了。
榴槤季節到來時，花園住宅或組屋區清潔工人的工作會比平時多一倍，每天垃圾堆里總有一半是榴槤殼，甚至有許多自私自利的住戶，把一袋袋的榴槤殼炮製在電梯門口，讓清潔工人去打理，這也許就是馬來西亞人所表現的“公德心”了。
每當榴槤季節過了，大家都會期待著下一個榴槤季節的到來。好讓老饕又可大快朵頤一番。我希望明年也一樣能品嘗到齒頰留香的榴槤。
寫孝道的經典心得體會 篇4
光明媚，風和日麗。我捧著《弟子規》坐在小道的板凳上，懷著愉悅的心情誦讀《弟子規》“入則孝，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶……”讀完這段，我感觸甚多，止不住思緒翩翩……
世界上最精彩最寶貴的東西是生命。而我們的生命就是父母賦予我們的。“殫竭力盡終為子，可憐天下父母心。”可想而知，從我們出生到現在父母又在我們身上顧注了多少心血？試著抑心自問，父母給我們的愛是不是比天還闊，比海還深呢？在我們承載了這比天還闊比海還深的受罪後，是不是該懂得感恩呢？
我相信在眾多人的潛意識裡都有著“自善孝為先”的觀念。孝、是我們中華民族的傳統美德。從傳承角度來講，我們這一代青年肩負著重大的歷史使命，我們應該繼承和發揚前人所留下的美德——孝。從我們自身來講，看著父母為我們付出的一切一切，我們也會萌動孝心。那我們怎樣孝敬父母呢？《弟子規》教了我們很多。
我們應尊重父母。“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承。”面對父母的叮囑，教導，我們應虛心聽取接受。或者有些青少年認為，父母的恩想觀念已過時，自己的所作所為不用聽取父母的。但是，很多時候我們總會犯錯誤，父母幾十年的經驗難道不比我們強嗎？因此，我們要尊重父母對我們的教導。
我們要為父母做些我們能做的事。“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業無變”“親所好，力為具、親所惡、謹為去……”我們不要把父母為我們做的事當作是理當然。這之間無必然聯繫。回憶父母為我們做的點點滴滴，我們要學會感恩。我們為父母做的不一定要轟轟烈烈的大事。比如平時為父母分擔一些家務；父母下班後問候一下或送上一杯清水；節日時，送上自己的祝福和問候，表達自己對父母的感恩之心。我想，反這些小事父母也會感到很欣慰，他們在百忙之間也會笑一笑吧……
我重整思緒，我想：以後，我會更加珍惜與父母相處的時間，孝敬父母，努力學習，不幸負他們對我的期望……
繼續翻開下一頁。“出則弟、兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中……”悠揚的迴蕩在空中。
寫孝道的經典心得體會 篇5
現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。
可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什麼?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。
滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭髮映刻著風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什麼總讓他們操心呢?為什麼?
在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典範，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、
著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。”讀罷此詩，是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?
那么，請珍愛父母，留住時光。儘管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧!
寫孝道的經典心得體會 篇6
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的好孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的好孩子，但大家也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！大家也不要把父母關心大家和照顧大家的習慣當作是一種義務，因為大家總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著大家的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管大家走的再遠，家永遠遺留著大家溫暖的歸宿，家裡也有大家最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的'溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人大家隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢？大家不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌；大家也不要為了家產，而讓父母左右為難。大家現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦；也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信；也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花；也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀；孝，是無法重視的幸福；孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓大家永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
寫孝道的經典心得體會 篇7
4月20日，大家二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動辦公室主任、山東電視台《天下父母》等欄目總導演、山東省天下父母文化傳播中心秘書長呂明晰《凝神聚氣共築中國夢》的專題講座。在3個多小時的講座中，呂明晰老師圍繞為什麼要弘揚中華傳統文化、如何認識中華傳統文化、弘揚孝道是弘揚中華傳統文化的最好行動等方面為大家全體教師上了一堂生動的傳統文化教育課。
大家中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國之根本”。孝，作為中國傳統的道德準則，千百年來規範著世世代代，貫徹於萬戶千家。其內涵就是善事父母、尊敬父母。應該說，經過“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會道德融合的，值得廣泛倡導，大力弘揚。我認為，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統美德植入到學生的大腦中，融於學校的德育體系中，不僅能提高學生的思想道德素質，而且能輻射到家庭和社會。試想，當父母在家裡感受到子女的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動和促進社會的穩定、和諧與進步。“百善孝為先，一切事情都應該從孝道做起。他認為“孝”是人格完整的基礎，有“孝”的人也有責任心，有擔當，知恩圖報。“孝”是成功的保證，有“孝”的人講義氣、有愛心，會得到大家的合力相助，能夠成就大的事業。
通過這次報告，讓我更深刻地認識了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學生，讓他們都成為孝敬長輩的人，這樣才能做一個人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實現中國夢”的美好社會。
寫孝道的經典心得體會 篇8
孝敬父母
大家好!今天我發言的題目是《孝敬父母》。尊敬母親乃是中華民族的良好美德。從古到今有多少孝敬父母的故事?黃香9歲能為父母溫席，曾參挨了父母打也沒有怨恨，而是寬慰父母。
然而，在這先進的社會卻有一些人拋棄了那良好的美德。近幾天，道德觀察欄目播放了這樣一個小故事：一對年邁的老人，生活沒有來源，常年吃藥。他們有四個兒子兩個女兒，當他們拿著醫藥單讓孩子們給他倆醫藥費時，孩子們都把他們拒之門外。記者讓他們抗訴到法院，他們不肯，他們對記者說：“孩子嘛，總有犯錯的時候，怎么還能抗訴到法院，把事情弄大呢?”
父母對還在如此寬容，他們把孩子始終視為孩子，把不贍養自己不尊重自己的大問題視為微不足道，難道我們不應該尊重他們嗎?古今中外的母親都是一樣的，從十月懷胎到一點一滴把我們拉扯融進了她們多少心血多少愛啊!她們的愛是偉大的，是無私的。尊重父母，尊重我們的母親吧!
寫孝道的經典心得體會 篇9
從我們呱呱落地的那一刻起，我們用一聲啼哭，崔凱了他們臉上的笑容之花。從此，就注定將會有兩個人為我們的成長傾注畢生的心血——父親和母親。他們用無微不至的愛，澆灌著我們的生命之花。也許父母的愛讓我們過早的懂得了“享受”二字的含義，卻忽視了回報的分量，以為父母的付出是理所當然的，但是，你們是否也曾想起，為人父母的他們也需要我們的關心和愛護。
其實，盡孝道並不難，只要你願意，只要你肯付出。首先，我要說一聲謝謝。謝謝親愛的爸爸媽媽，謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝他們的關心與愛護，謝謝他們為我所做的一切……其次，父母之恩，我們言語口中，更要牢記於心，也要付諸行動。我們要幫父母做一些力所能及的小事，當父母辛苦了一天下班回到家中時，給他們捶捶背，捏捏肩，吃飯的時候，給父母家夾一些菜，周末的時候給父母疊疊被子，整理房間……
真情無限，孝心無價。孝順不是用金錢買來的，正如一句古言說：孝在於實質，不在於飾貌。真正的孝是陪在父母的身邊，給予他們精神上的關懷，而不是逢年過節時寄來幾張冷冰凍的鈔票。父母在乎的不是這些，而是希望能多看看子女，和子女們多說上幾句
溫暖的話語。
孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，有孝心的人就會受到人們的稱讚，相反，如果一個人連自己的父母都不孝順，誰會看得起他呢?
羊尚跪乳，鴉亦反哺，父母之恩，深似海，重比山，高於天。讓我們學會感恩父母，讓我們的世界永遠充滿美妙的恩情，處處洋溢著溫馨的氣息。
寫孝道的經典心得體會 篇10
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。社會隨著經濟的發展，經濟利益的驅使，追逐物慾等思想侵蝕人的頭腦，人與人之的關係日益複雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種藉口，不能把“孝”付諸於行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。市委市政府適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓每個幹部職工在“孝德”教育中心靈得以淨化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，並將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩同事……以實際行動回報父母、回報社會，在實現人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源於父母。曾子曰：“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱，呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦於我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自製。
為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭髮白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人後相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少？……不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對我的養育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得如何盡“孝”？而不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗話說：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎上將愛與善擴展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格，一個社會，只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚，關愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進步與和諧。可見孝是世間一切美好品質的源頭，是“百善之先”。孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和醜陋而劃分，它無論在什麼地方都會發出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝！
寫孝道的經典心得體會 篇11
時代是思想之母，慶幸生活在這樣一個繁榮而和平的年代。祖國的發展與雄起是這個時代每箇中國人的中國夢，我們將父輩及吾輩所未實現的期望與夢想寄予了自己的孩子，希望他們成績優異、事業有成，生活幸福，所以我們更加注重教育。
據統計，現代家庭對子女教育的投入已超過家庭總支出的三分之一。我們有理由相信，不遠的將來，我們的子輩在認識和改造世界方面的能力都將遠勝於我們，但我更希望我的孩子具有健全和高尚的人格，只有這樣他們才可能具有自我完善並不斷超越的未來，而人格的塑造確實要認真聽聽五千年祖訓：“弟子規、聖人訓、首孝悌、次謹信”，可見在聖人眼中孝道是排在“仁義禮智信”前面的喔！
三代同堂，孝道即是修養也是修煉。雖然道理都懂，但真正做起來卻並不容易。就拿現在成為國民話題的“婆媳相處之道”來講，就有上千版本，也許生長年代、環境和個人習慣及受教育程度確實使兩代人對事物有著不同的理解，但創造一個良好的家庭氣氛，維護家庭和諧，在我看來卻更為重要。
孩子的心靈和眼睛都是純淨的，同時也極為敏感，他所看到的、聽到的都會成為他成長的一部分。“家庭關係學”是他們來到這個世界上的第一個必修課，“父子有親、長幼有序”是倫理也是規則，一個具有孝義家庭的孩子更懂得付出和感恩，記得一個不錯的公益廣告，一位母親為年邁的老媽媽打水洗腳，她的小兒子默默的看了一會，也端了一大盆水為自己的媽媽洗腳，小臉上閃著汗水和自豪的光芒，身教勝於言傳，父母是孩子的第一任老師，對父母的關愛不僅是義務和責任，也是一種示範與榜樣。
每天為老人做些什麼吧，即使是倒一杯茶、洗一件衣服、認真的聆聽一次父母的嘮叨。雖然我們的父母已經老了，沒有了年輕時自信和敏捷，但他們給予愛的能力一點都不比我們少，他們將對子女的愛延續到孫輩，因此也更加寵溺他們，父母有豐富的人生閱歷，步入老年後，他們大多會不那么自信了，所以需要我們不斷的告訴他們，他們對我們來說非常非常重要，每天都是如此。
孝道的另一個切面是獨立，父母為了孩子可以不惜精力、金錢與時間，這使大多數孩子認為家長的付出是理所當然的，有一次我對孩子說：“你不能什麼事情都依靠媽媽，自己能做的要自己做。”她不屑一顧的說“媽媽不都是這樣嗎，為什麼我要自己做？”認真想想，孩子為什麼會這樣說，是因為自己本身也太多的依賴父母，大到買房子、調工作，小到吃飯穿衣，事事父母操心，自我獨立性不夠，孩子則會認為父母代辦、包辦是自然而然的事情，長期的接受照顧和服務的孩子，會失出很多成長的機會，也容易變的自私並滋生積怨。
孝道不僅是子女對父母的態度，亦是學生對老師、後輩對長者的敬畏之情，當作為價值標準植入孩子內心，以培養感恩心、誠敬心、責任感，我想這對他的未來將是至關重要的。
孝道是我們與孩子共同的功課，如果我們想使孩子成為家族的榮耀、祖國的棟樑，那么請一定傳好自己這代的接力棒！
寫孝道的經典心得體會 篇12
我今年剛滿是十一歲，梳著一頭馬尾辮，還有那炯炯有神的大眼睛，鄰居們不僅非常喜歡我，而且一直誇我是個非常懂事的小女孩。
記得有一年冬天，奶奶光榮退休了，他是個熱心腸的人。本來，爸爸媽媽想要讓她在家享享清福了。可是，熱心腸的她卻說：“我們要想身體健康，就必須要運動，健康是生命之本。”爸爸媽媽張口結舌，只好讓奶奶出去幹活。
奶奶到附近的園林里去打聽，需不需要用人。正好，那裡的老闆對奶奶說：“我們這裡正好需要一個人，就你吧!”奶奶高興極了。可是，奶奶剛乾了一個月左右，就病倒了在家休息。在這個星期六，我在家，看見奶奶的電瓶三輪車在家，我就想：奶奶今天休息嗎?我就上樓，去奶奶的房間看見奶奶躺在床上，我便問：“奶奶，怎么了，你不舒服嗎?”奶奶硬要從床上下來，去I一直在不停的咳嗽。我連忙說：“奶奶，你不要下來了，我來拿消炎藥給你吃吧!”奶奶一天都沒吃飯了，我在晚上熬了些粥給奶奶喝，奶奶可能兩次沒吃了，餓了吧，一下喝了大半碗，到了第二天，奶奶的病情剛剛好轉，就去園林工作了。我不讓奶奶去，可奶奶說：“他們那個園林剛好缺人，我去了一個月左右又在家休息了幾天，我再不去，他們就要添新人了。”然後，我把奶奶裹的緊緊的。才讓奶奶去。
你們說，我是不是一個孝順老人的好孩子!
寫孝道的經典心得體會 篇13
孝!自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反覆沖刷，仍能煥發耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會似乎已經黯淡無存了!
現在的青年，不專心學習，打架、逃學是屢見不鮮的了。有的，不顧父母的辛苦，回家後母親做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺腳，指著父母的鼻子就“開戰”，什麼難聽的話都蹦出口了!有的還是網咖里的“大地主”，一坐就是一兩天，不吃不喝，更談不上回家了!讓父母在家擔心不已、坐立不安就罷了，末了還得等父母三請四請的請回家，有時磨破嘴皮，到最後還被子女大罵一通，撞了滿頭灰。有的，揮金如土，把這種習慣當作闊氣的表現。經常不回家，父母的好言相勸全當耳邊風了，左耳進右耳出。好了一兩天，又不見蹤影了，還三天兩頭的打電話要錢，久不久還惹出了事。唉，真是“可憐天下父母心”吶!
難道，這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不，父母對我們的養育之恩，我們不能忘!“誰言寸草心，報得三春暉”啊!雖然我們沒有億萬家產送給父母，但我們能送一束鮮花;雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行，但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實父母的要求並不高，他們只需要一點溫暖。我們應該盡我們的能力，為他們盡孝!
朋友們，你們捫心自問：孝，你們做到了嗎?
寫孝道的經典心得體會 篇14
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。當我們正在父母的庇護下成長、盡情地享受著時，是否想過這樣美好的生活是父母辛苦勞累換來的？是否想過要回報他們？
今日在家中做起家務，無論是擦窗戶、洗碗還是拖地，都覺得那是些需要大量體力的活兒，深深體會到父母的辛苦，或許在他們幹完活後腰酸背痛，我們卻依舊不知，依舊享受生活。
他們流過多少汗水，付出多少艱辛，一心想著為我們打造一片廣闊的天地，為我們鋪好路，嘴上時不時地還會念叨幾句：“你現在是學生，唯一的任務就是讀好書來，其他的你什麼都不用擔心，只要你讀出成績來，無論學費多貴我們都給你掙……當我們不努力學時，何曾想過，父母對我們的期望是多么高，就這樣把它摧殘了？
孝心是一把美麗的風景傘，我們應懂得詮釋孝心的概念和賦予傳統孝心的更多內涵，把一片孝心獻給父母，用最好的行動去回報，多為父母做家務，為父母錘錘腰，少讓父母操心，同時發憤圖強，在學業上創出輝煌，讓他們感到欣慰、驕傲！
寫孝道的經典心得體會 篇15
不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時間了，帶著父母，暢遊天下，在有生之年瀟灑個痛快!那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎?等我們有時間了，想帶著父母去週遊世界，他們還能上得去飛機嗎?我們能等，可父母年紀不可等，當我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的“滋潤”中完成。天地重孝孝當先，一個孝字全家安。父母上了年紀，究竟還能有多少個春秋?別讓日後自己徒增遺憾，落淚以視悲哀!“孝盡父母的事情永遠不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。
父母要錢乾什麼?他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣!當父母上了年紀所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處!也就是在父母難於動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的陪伴，在生病時的一次次問候……這些都是老人內心所渴望的!感恩父母養育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命!感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
寫孝道的經典心得體會 篇16
懂得孝敬父母
自從我們呱呱落地就要懂得感思，孝敬父母。因為在我們很小的時候，有一種愛，他是無悔的，無怨的，那就是父母對我們無私偉大的愛，對於這份愛，也許，我們這輩子都匯報不了，但我們也要竭盡全力去回報這份珍貴的愛，但這在我們眼裡，這份愛是里所當然的。
古語說：“羊有跪乳子恩，鴉有反哺之義。”我們作為子女也要“滴水子恩當湧泉相報，”要懂得感恩，回報父母。
當我們遇到困難，能無私幫助我們的人是父母，當我們感到委屈時，能耐心聽我們哭訴的人，是父母，當我們取得成功，會衷心為我們慶祝的是父母………!
其實，父母想要我們回報的並不多————他們只需要我們的一句問候，少一句埋怨;他們只需要我們對他們多一些掛念，少一些忘記，他們只需要平安，快樂的生活……
寫孝道的經典心得體會 篇17
今天參加了一個比較隆重的場合——給老婆的外祖父過壽。外祖父的全家老小都到齊了：外祖父的'大女兒、二女兒、三女兒、四女兒，當然還包含她們各自的丈夫，各自的孩子，另外還有外祖父的兒子、外甥、孫子、孫女等人。總共到了二十多人，齊聚他家裡，真是熱鬧非凡。
親戚們都忙前忙後為準備午餐忙碌著，全家上下出現了一片和諧而又不失活潑的景象。看到這種令人振奮的場面，特別是參加了如此隆重而有意義的活動，我受到了一些啟發——孝道教育，要從家庭做起。
我們經常提起孝道，也會經常在課堂上對我們的學生進行孝道教育。但是，真正能讓學生實實在在深刻理解和感悟孝道，確是在家庭層面。拿今天給外祖父過生日來講，這就是一件體現孝道的案例，全家上下不論有沒有事，都齊聚一堂。為的並不是給老人帶來如何貴重的禮品或補品，而是這份孝心。這樣會直接影響家庭中的小孩子們，讓孝道之花在他們幼小的心靈早早種下。這樣的體驗式教育對於學生來說才是真正實在的教育、更是刻骨銘心的教育。我們當老師的在教育教學中對學生進行的孝道教育，只是一種抽象上的道理傳授，效果著實不如學生們親身體驗得來的實在。
家庭是學生時期重要的一個固定環境，有什麼樣的家庭就會造就什麼樣的孩子。孝道更是如此，孩子會在家長的一舉一動中進行模仿，然後付諸於自己的一言一行中。所以，孝道教育要從家庭做起。
寫孝道的經典心得體會 篇18
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔淨的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘，忘時間的殘酷，忘人生的短暫，忘世上有永遠無法報答的恩情，忘生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見多尷尬。其實，這些人想錯，萬萬全全想錯。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老，不能在有力氣動，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢?
我們不要為個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑藉自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
寫孝道的經典心得體會 篇19
生命是一種榮幸，生命是一種奇蹟。生命在茫茫宇宙中顯得那末微不足道，但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的出色，為他繁忙，為他操勞。以感恩之心面對一切，那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感遭到，胎兒躁動時父親幸福的撫摩?有誰能感遭到，一朝分娩時母親忍耐的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候，父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地哭泣，父母表現最多的是耐心;當我們咿呀學語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，父母回贈我們的是無數的親吻;當我們遭到挫折或布滿委屈時，父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創傷，賦予我們重新站起來的勇氣……在成長中學會感恩，父母的關懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
學會感恩孝道“百善孝為先。”父母無私的愛實在不希圖甚么回報，但做子女的卻不能忘本，失往了一顆感恩的心，缺少了孝敬父母的意願和行動。當父母步進中年、逐漸朽邁時，他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品味的時候，父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給放工回來疲憊不堪的'父母時，父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭素養、社會前進的音符，是天下所有子女應遵守的道德規範。
學會感恩孝道“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開往，就是博愛，就是學會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。學會感恩的生活，每個人出生在故鄉故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應當葉落回根、知恩圖報，都應具有桑梓之情、赤子之心，長大後要報效故鄉、報效祖國和人民。由孝道推衍開往，一個正直的人，還應當明白自己肩負的社會責任：扶貧濟困，除惡揚善，在感恩中成長，讓世界布滿愛，讓社會布滿真誠、仁慈和美好，讓人們都生活在溫馨幸福的環境當中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
寫孝道的經典心得體會 篇20
那會在飯桌上，爺爺突然問我孝是什麼，我不由得愣了一下神。
孝究竟是什麼，想想自己只有在有關父母節日的時候，偶爾盡一下孝，頓感羞愧。
現在的我們有幾個能每天給我們的父母發個簡訊報個平安，在買衣服買吃的時，想起給他們買件衣服，買點他們愛吃的東西。父母們要的不多，僅僅是我們的問候，關心。可我們有幾個人做到。
飯後，爺爺給我講了他對孝的理解，和他討論後，爺爺讓我寫下我對孝的自己的觀點。
與其說是爺爺給予的任務，不如說是真的懂得了，想寫下來留給自己以後看，也寫來送給輝子，三兒。我們長大了，需要懂得太多，不論我們以後如何，百善還是孝為先。
在我國，孝的觀念源遠流長，孝道的根本不在於贍養父母，而在於要有孝心。孝心是什麼？它是人性的本源、它是真誠、它是善良、它是美好、它是對生命的眷戀和祝福、它是一切愛心、責任的源頭。
百善孝為先，孝心是發自內心的感激，孝心是稍縱即逝的眷戀，孝心是無法重現的幸福。孝心是無價的。一個人沒有孝心，僅僅是無可奈何的盡責任，那所謂的贍養就與飼養家禽牲畜沒有什麼區別了；一個沒有孝心的人是不會去真心對待他身邊的每一個人的，也沒有人喜歡一個沒有孝心的人；一個沒有孝心的人，他不去跟你講義氣、講親情、講愛情、講忠心，這樣的人已經沒有了做人行事的`基礎和道德底線。
孝不僅是人生重要的品德素養之一，而且是其他道德素養的重要基石。一個人若能做到孝敬，也就是具備了基本的道德修養。一個人應該“孝敬父母”、“記取他人對自己的奉獻”、“了解自己對社會的責任”等。我們每個人都應該做到：進家要孝順父母，出外要順從兄長，言語要謹慎而守信，博愛大眾而且親愛人類。一個心懷感恩的人，是向一切於己有恩之人感恩。
滴水之恩，湧泉相報。父母對子女的恩似海深。父母付出愛的初衷並不是得到回報，而我們每個人能不能時刻對父母持有一顆感恩的心呢？感恩就是孝順，它是一種感情，是一種真情流露，是一種時時的牽掛，對父母而言，子女的孝順主要是一種心頭的感覺，感受到子女孝心後的一種幸福感、滿足感，被子女孝心包裹的安全感。
在現實生活中，每個人都要懂得對父母感恩，感恩是可貴的，它不單單是一種美好的感情，更重要的是對責任的承擔、對道義的承擔。我們擁有一顆“感恩之心”，才會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活。
感恩。
寫孝道的經典心得體會 篇21
天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。
——題記
我曾看過一篇文章《當父母都老的時候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當我們都老了，不再是原來的我們，請你們做兒女的理解我們，對我們有點耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭後語，其實都是為你們好!
當我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責怪我們，也不要嫌我們髒，請你們想一想：當初，我們是如何手把著給你么餵飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當我們說話是，忽然忘了主題，請你們給我們一點回想的時間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實，談論什麼並不重要，只要你們在旁邊聽我們說下去，我們就心滿意足了。
當我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請不要悲傷，這是自然規律。你們只要能給我們送口飯，添點衣服，時常回家看看，我們就知足了。
當我們老了的時候，請多給我們一點愛心吧!當初，我們引導你們走上人生之路，如今請陪伴我們走完最後的路程。我們會回報你們感激的微笑，這微笑中凝結這我們對你們無限的愛!
是的，孝敬其實並非一定需要多少金錢，只要在力所能及的範圍之內就行。而處於學生時代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這是花兒的感恩。“烏鳥私情，願乞終樣。”這是鳥兒的感恩。努力學習，實現夢想。這是我們的感恩。是的，其實感恩很“簡單”，其實孝敬很“簡單”。只要我們努力學習，考上大學，贏個美好的未來，讓父母以我們為傲，以我們的為榮，幸福地過完後半生，這就是對父母的孝敬，對父母最好的回報。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢更圓父母的夢!
比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過於孝敬父母”。是的，我們要珍惜時間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠後悔。
寫孝道的經典心得體會 篇22
今天，百忙之中得來閒暇，陪母親出門走走，這是她叨念了很久的心愿，只是，我卻一直都未能做到!想要躲避良心的責備，於是，我告訴自己，也告訴她：我一直奔忙努力，只是希望有能力讓她過得更好一點!
然而，我一直忘了問她，什麼樣的生活對於她來說，算是更好一點?
一輛豪華的轎車停在我們身邊，車門開處，走下一個珠光寶氣的老太太，年紀與母親相仿，氣勢卻截然不同，她帶著隨從，一臉冷漠地走進這五星級賓館。目送她離去，回頭看見身邊的母親，雪染雙鬂，斑駁凝聚出銀絲;身上的衣服依舊簡樸。
驀然間，心裡一陣刺痛，一直想要讓母親過得更好，可是，怎樣才叫好?像剛才那位老太太的生活嗎?或許，那是我終其一生都難以企及的高度!
母親拍拍我的手，笑容依舊是我熟悉的和氣，她說：“不必艷羨她，因為，我擁有的比她更多!”
擁有的比她更多?我看著母親，一臉疑惑!
母親依舊微笑，言語間卻透著難得的自豪：“我散步經過這裡，經常看見她，每一次，她都這樣來去匆匆，陪著她的，除了那個隨從，就只剩下她一臉的冷漠!我比她幸福，至少，我還有女兒陪我出來散步!”
心再一次刺痛，努力了這么多年，奔忙了這么多年，冷落了父母這么多年，想要改善他們的生活一直是我前進的動力，今天才明白，原來，我努力追求的，從來都不是他們想要的!
他們要的，真的不多!他們要的無非是兒女們那少得可憐的陪伴!閒暇時分，能花上三四分鐘聽他們拉拉家常;下班回家，情願喝上一碗媽媽遞上的銀耳蓮子羹，他們已然滿足，別無他求，幸福的笑容就會在他們臉上蕩漾開來，一直帶進夢裡，依舊那樣甜甜地笑著!
做為兒女，我們不應該覺得慚愧嗎?終日為生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了雙親!間或承受良心的責備，我們還要為自己帶上一頂高帽子：我們這樣辛苦只是為了讓他們過上好日子!
好日子?有沒有人問過一聲，對於他們而言什麼樣的日子叫做好日子?
我們一直以為，能讓父母吃得好，穿得好，有能力讓他們拿著某件價格不菲的商品出門炫耀一番，讓別人知道他們有個有出息的兒子(女兒)就是孝順!可是，我們卻不知道，老人們的炫耀，比的不是價格，而是價值!
公園裡，一位老人拿著一部外國原裝的數位相機向同伴們炫耀：“這是我兒子從國外寄回來的。”看著那部沒有一個中國字的機器，圍觀的人群沒有意料中的艷羨，反而有些輕視：“這玩意一個中國字都沒有，你會玩嗎?”
不遠處的另一堆人，同樣的在攀比，一位婦人正在向她的同伴們展示身上那一件並不高檔的新衣服：“這是前幾天我女兒陪我買的!”一瞬間，多少人眼中漾出艷羨，讚美聲此起彼伏，她們贊的是衣服，眼中看的卻是衣服以外的某種東西!我知道，旁人的艷羨不是來自於那件衣服，而是僅僅源於那個“陪”字!
陪!對於我們年青人來說再一般不過，工作要陪客戶，生活要陪，難得的休息還要陪朋友;有沒有人算過，一天24小時裡，有幾個小時是留給父母的?他們孤獨一天，翹首盼望，等的或許只是為了跟孩子吃一頓晚飯!
曾經不明白，為什麼退了休的老人喜歡扎堆在公園裡，直到吃飯了也不回家。如今，父親也退休了，也跟所有的老人一樣，我方才明白，他們不是不回家，而是在等待兒女們來“接”他們回家!有時，只需簡單的一句：“爸，回家吃飯了!”就足以贏得別人的艷羨，滿足他們的“虛榮心”，讓他們高興得好像得到了心愛玩具的孩子!
猶如兒時的我們對父母的依賴一樣，如今，兒女是老人唯一的依賴!富貴名利對於已近暮年的老人還有多大意義?兒女的親近與關懷才是他們唯一的財富!古訓有言：“家有一老，如獲一寶!”寶的寶貴要多少財富方可匹敵?我不知道，我只知道，千金散去，終有復來之日，只是這稀世珍寶，若是失了，還有什麼能填補此生遺憾?
名利浮華?富貴壓身?那些不過是瞬間煙雲，燈滅處，煙消雲散!
遺憾?何為遺憾?丟了工作，失了價值，那叫歷練，不是遺憾!勞燕分飛，同林異向?那是悲寂，不叫遺憾!辛苦創業，傾覆商海，那是老天給你的機會：待從頭，收拾舊山河!
轟轟烈烈之後，回歸平平淡淡，不知道有沒有人曾注意到：世上有種遺憾，叫做：子欲養而親不待!不是他們不情願等待，而是，這個世界有著太多的變數和意外!容不得我們悔恨，也不同意他們等待!
待到失去了，你可會悔恨?你可懂留戀?你會不會在午夜夢回時流著淚驚醒，輕輕喚上一聲雙親?你是不是在下班回家時，推開家門的瞬間，想念起那一碗甜甜的銀耳蓮子羹?
如果你會，為什麼不懂得珍惜現在?為什麼不讓現有的溫暖去填補那未來的遺憾?
其實，這稀世珍寶的價格並不昂貴，只是每天那僅僅幾元的車費錢，抑或是那少得可憐的電話費!電話的彼端，你不要不耐煩，他們不需要你對客戶般的小心翼翼，也不需要你作報告似的長篇大論，只是想要聽聽你的聲音，想聽到你親口告訴他們：“今天，我很平安，也很快樂!”
天下父母皆牽掛，僅此而已!
做為兒女，忙不是藉口，那幾個倒背如流的數字，孝順，只在手指跳躍間!不需要組織繁瑣的語言，有時只要簡單的一句：“天涼了，多加件衣服，爸媽要保重身體!”就已足矣!
前幾天，在朋友那裡學到一句話，出自之口，雖然簡潔，卻是很美的人生格言，她說：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意義，只是，能做到的，又能有幾人?
百善孝為先!願天下所有已經成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我們“成事”的根本;更別忘了，在這冷漠的人世間還有最能溫暖我們的生命源泉!
他們的付出，不是天經地義，而是，值得珍惜!
寫孝道的經典心得體會 篇23
常言說“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的驅使，追逐物慾等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關係日益複雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識，也以沒時間、沒精力等各種藉口，不能把“孝”付諸於行動，人們思想中的“感恩意識、責任意識、奉獻意識”出現了滑坡現象。適時開展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在“孝德”教育中心靈得以淨化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，並將這種感恩之心付諸行動，讓“愛與責任”的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師„„以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。
人生在這個世界上，長在這個世界上，都源於父母。曾子曰：“身體髮膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦於我們生命，撫養我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自製。
為了改善兒女的生存環境，含心茹苦日夜奔波操勞„„伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭髮白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰„„兒女成人後相繼踏出家門，成家立業。俗話說“不養兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之後，特別是在撫養自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少?„„不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和醜陋而劃分，它無論在什麼地方都會發出它耀眼的光輝。
通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!
寫孝道的經典心得體會 篇24
我們都有孝敬父母的義務，也都有教育子女的義務。張尚昀的孝心不是與生俱來的，這與他所受母親的言傳身教以及他本身的經歷是分不開的。張尚昀真正做到了孝，筆者為其總結為：“敬字當頭，敬養兼備!”
“百善孝當頭”;“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也”;“人之行，莫大於孝”;“教民親愛，莫善於孝”;“夫孝，德之本也”。這裡所引用的幾句足以證明：孝道，已不僅僅是一種通過行為表現出的人倫道德，而且還是一種社會行為，行孝者對社會公德負責，肩負著社會責任。古代是這樣，而現代呢?對孝如何理解?不會到了現代，孝就發展變化得面目全非、連道德和責任也變成別的玩藝吧?嗚呼!只差一點!筆者便從古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天這副德行的。
孝道，中華民族的傳統美德，源遠流長。在甲骨文中就有個“孝”字，也就是說，早在十一世紀以前，華夏先民們就懂得把打獵得來的肉給父母先吃了，這就是最原始的孝。當人們把樹葉裙變成布衣時儒學也就產生了。孔老夫子將孝道加以概念化並且極力推崇，且達到空前的程度。雖然秦始皇對孔老夫子的調調不大感冒，又統一文字、度量衡什麼的，但怎么忙活倒也沒將孝字從“字典”中拿掉。他這一心軟不要緊，一晃就是20__年，再晃就晃到了“五四”。
猛醒的新青年們將新思想帶來了，有了西方的東西，隨之而來的是歇斯底里的反孔。直到一切舊的東西消亡，並且腐爛掉。夠狠、夠絕，孔老夫子的那一套算是被新青年們刨個坑給活埋了，而且還壓了誰都難以搬動的石頭。五四運動固然是掀起現代文化高潮的主力軍，然而現代文化就是簡單的西化?傳統文化中的確有很多糟粕是為人所不取的，但也不能全盤否定吧?真若如此，難道不違背"批判地繼承"的原則嗎?既然是批判地繼承，那么我國傳統文化中的精華是不該被摒棄的。起碼孝道就是其中一個冤死鬼。新青年們這么一搞，孝道可就變味了，甚至變成灰了。
寫孝道的經典心得體會 篇25
從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負米養親”“臥冰求鯉”，現在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之餘還要擔心我的作業有沒有做完。在空餘的時間裡做一些家務，給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。
在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍天白雲之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一隻無拘無束的斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。
父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走!就像…那是他們為你操勞著一樣。就像…那時他們牢牢地牽著你的手一樣。
爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之後，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像…那時他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。
當父母有一天和你起了爭執，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像…那時他們用心教導著你一樣。
讓孝道永遠留在我們心中!
寫孝道的經典心得體會 篇26
我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……——題記
什麼是孝?孝，是常回家看看的期盼，是親手給癱瘓在床的老母餵一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴;孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花!我曾聽說過季羨林老人的故事。兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結婚時，家裡幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家裡只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。
有一年，季羨林的母親在中秋節時不知從哪裡弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當時沒有注意，母親是否在吃。後來回憶起來，她根本一口都沒吃。季羨林在母親身邊只呆到六歲，之後兩次奔喪回家，呆的時間都很短。後來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的!’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷啊!母親不知有多少日日夜夜，眼望遠方，盼望自己的兒子回來啊!然而這個願望卻始終沒有實現，一直到她不捨地離開這個世界。
古人說：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”這句話正應在我們的國學大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他後悔，他說：“世界上無論什麼名譽，什麼地位，什麼幸福，什麼榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認識!”世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了!趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統美德——孝——傳承下去吧!切莫留下“子欲養而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”!
寫孝道的經典心得體會 篇27
孝道是我國中華民族的美德，是中華民族的優良傳統，今天我就給大家講一個發生在我們身邊的故事。
有一個阿姨叫張嫂，她因為沒去大城市的醫院看病，只在村上的醫護站看，那裡又貧窮又沒有好的醫療器材，醫生的技術又差，張嫂只是得了一點感冒，而醫生卻說她失去了生育能力。張嫂回家傷心的哭了一夜，於是她去福利園領養了一個小女駭，並把她起名叫楠楠。一開始她十分疼愛楠楠，後來她發現自己懷上了孩子，這對她來說無疑是一個天大的驚喜。她去縣醫院把孩子生了下來，母子平安還生了3個，兩男一女。於是她開始對楠楠不好了，一次，她把大兒子和小女兒支去河邊撈魚了，讓二兒子去很遠很遠的外婆家送東西。楠楠剛到家，張嫂假借把楠楠洗澡，把她的手腳綁起來，用燒紅的的鐵往她生上戳，痛的她直叫喚，弄完後還把她洗了一個熱水澡，同學們想一想這該有痛啊?隔壁的李嫂知到後，就把楠楠收養了。
一轉眼十年過去了，楠楠已經是一個天津理工大學的學生了，她成功的讀完了大學後決定回家看看，聽她媽媽說張嫂患上了嚴重的腦癱，大兒子，二兒子，三女兒都棄她而去，楠楠聽說張嫂4天沒吃飯了，立即煮了些餃子送過去，張嫂三嘴兩嘴把餃子全吃了，吃完後還對著楠楠說：“你是我媽媽!”楠楠一直撫養著張嫂。有一天，來了一個老頭，他正是楠楠的親生父親，對楠楠說：“我要死了，還有兩千萬等你繼承。”
好人終究有好報，有人說這是命運，我承認我相信命運，但我更相信命運是掌握在自己手中。
寫孝道的經典心得體會 篇28
“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經常都會傳出同學們誦讀《千字文》的朗朗讀書聲。《千字文》是我國南北朝時南朝梁的周興嗣編寫的一部文化經典，迄今已有1400多年。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得很高的評價。 這部經典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實的千字文，而整本書竟然沒有一個字是重複的，可見作者遣詞造句的功力深厚。書中的知識通俗易懂，內容豐富多彩，從自然現象到社會歷史，從農業生產到發明創造，從做人做事到言談舉止，從宮牆建築到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來。雖然這部經典創作的年代離我們已經很遠，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠流長，讓我們既增長知識，又明白道理。
《千字文》里有許多關於做學問的語句，對我有深深的啟發。“尺璧非寶，寸陰是競。”說明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”“篤初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最後更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸。“守真志滿，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚。”學問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能唯讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。
有關做學問的語句雖然不多，但是作者卻把道理說得很透徹。《千字文》還教我們做人要有高尚的品格，要學會和別人相處。書中還有很多歷史故事，增強我對歷史名人的解。這些都深深地吸引我。“讀百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經典美文帶給我們的樂趣吧！
天地玄黃，宇宙洪荒：大千世界，天是青黑色的，地是黃色的，廣闊的天地形成於遠古的混沌時代。 事物必有其起源，並處於不斷的變化、發展之中。
日月盈昃，辰宿列張：日月運行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規律，星辰遍布於廣闊的天空。 萬物均有其規律，逆規律而行只能導致失敗。
寒來暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲存起來。 人生不管發生什麼事，四季不會顛倒，該發生的依舊會發生，不如順其自然，用一顆平常心去對待，而不是打亂自己的生活規律和心態。 閏余成歲，律呂調陽：積累數年的閏余並成一個月，放在閏年裡，樂律中有六律六呂，配合十二個月來調節陰陽。 前半句告訴我們：積少成多，一點點的積累，平年變成閏年，量積累到一定程度也可以導致質的變化。後半句這說明一個巴掌拍不響，不管一個人多強大都要有其他人配合。
雲騰致雨，露結為霜：雲氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結為霜。 雲氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結為霜，事物的轉變是在一定條件下進行的。
金生麗水，玉出崑岡：金子生於金沙江底，玉石出自崑崙山崗。 因麗水為中國最著名沙金產地、崑崙山盛產美玉而有這兩句。也就是一個人可以因一件事而為眾人所知，所以我們應該注意自己的言行，一件事可以成一個人，也可以毀一個人；同時也告訴我們，不要因某件事而遮蔽我們的眼睛，認識一個人可以通過一件事，但更要全面，不要片面的下結論。
劍號巨闕，珠稱夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生薑。 巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無比，李子和柰子“和脾胃，補中焦”，芥菜和生薑開竅、解毒。 每個領域裡都有最為人稱道的，只是因為他們具備優良的品質，並充分發揮自己的作用。其實最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團體，而是他們身上的品質並充分發揮其作用。 現在我們班上堅持每天誦讀半小時，要求孩子手口一致地點讀，兩周的時間過去，明顯的效果出來。現在孩子誦讀起來有板有眼，連沒有教到的內容比老師還記得牢，我們班新來的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》。看來，我們真的不可低估小朋友的學習能力，雖然他們平時有些俏皮，但學習的效應比我們大人還要強。現在我們誦讀國學就好象有一種凝聚力，把小朋友的學習興趣提得高漲起來。我們作為老師真的有一種自豪感！
寫孝道的經典心得體會 篇29
夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。——《孝經》讀後感《孝經》乃孔子與曾子的問答之詞，百善孝為先，《孝經》的通篇理論便是孝道，但是這個“孝”並不只是對父母的奉養，而有更深刻的含義。
在《孝經》中，孔子認為，對國家，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的，才是大孝在書中，孔子描述了不同等級的人應該向父母履行的各種不同的孝道，表現出了明顯的等級觀念，然而，孔子說的孝並不是對父母的一味順從，而是當父母行為不正時，勇於提出，這與後來封建社會的愚孝是不同的。
《孝經》是儒家的經典著作，對中國的政治、歷史、文化都產生了重要影響，我在《孝經》中最喜歡的一句話就是“故雖天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”這句話的大意就是天子不但不以自己為尊，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄。對待兄弟們都以理對待。這也就是孔子的理論不同於其他的地方吧。《孝經》提出要借用國家法律的權威，維護其宗法等級關係和道德秩序，它還主張把“孝”貫串於人的一切行為之中，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關係與為君主服務聯繫起來，主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，並按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。
學校為我們推薦《孝經》這本書，就是想讓我們對自己的父母多一些理解，不要等到子欲養而親不在的時候才後悔。其實，父母比想像中要更加愛你，只是方式會有些特殊，我們都要理解父母，記住一個字—孝!
寫孝道的經典心得體會 篇30
“媽，再見！”說完，兒子便登登登下樓去。很快，我的耳朵里便捕捉不出他的一點音頻了。時間過得可真快，轉眼間兒子已經高出了我許多。我覺得兒子越來越像一個男子漢了。
兒子兩三歲時，有一次老公下班回來後想吃掛麵，讓我下樓去買。我不愛動，便對他說：“你自己去吧！”老公說：“我困了。你買回來我自己煮。”我也說：“還是你買回來我給你煮吧！”兒子聽見了，對我說：“媽媽，你看家，寶買面。”說著，他就要下樓。老公聽了，倍受感動，自己下樓買了掛麵，我趕緊煮了。
兒子四五歲時，我家要買房子。有一天我和兒子上街，兒子拉著我的手，對我說：“媽媽，從今以後，我只吃飯，什麼都不要。”兒子這么說的，也真的這么做了。
兒子五六歲時，有一回我胃不舒服，在床上躺著。兒子看到了，便拿熱毛巾幫我敷。為了讓毛巾熱一些，兒子一邊擰毛巾一邊甩著手。就這樣，十多分鐘過去了，我胃好多了，可兒子的小手被燙得紅紅的。 父親在時，父母在農村住，兒子喜歡去那兒，我們雙休日有空就在那兒聚會。有一次，兒子對父親說：“姥爺，我知道你有個外號。”滿屋子的人都愣住了，兒子很少說這樣沒深沒淺的話。父親問他：“什麼外號呀？”“老會計！”兒子很響亮地回答。父親笑了，滿屋子的人都笑了。父親幹了二十來年會計，記賬從沒出過差錯，別人叫他老會計，他挺引以為豪的。
兒子三年級時由四小轉到了一小。離家是近了，可他放學早我下班晚，他每天就得帶著鑰匙自己回家。不僅這樣，他回家後餓了，還得自己做吃的。每當做的東西味道好時，兒子便把一大部分留給我而他自己卻捨不得吃。
寒暑假時，老公上班，我懶得動，常常是兒子去做飯。手擀麵條、花生蘸、拔絲地瓜、炸湯圓，這些我愛吃可又嫌麻煩、怕被油濺的，只要我說一聲，兒子都會做給我吃。
大約從三四年級起，兒子生病了自己去藥房買藥，幫我去天光交閉路費。上超市回來他手裡拎的東西總比我多。也許是現在能這樣做的孩子不多了，所以不少人都認識兒子，他們都夸兒子懂事能幹。 現在兒子上初三了，學習任務很重，去公婆那兒的次數也少了。因為老公家幾代單傳，親戚家又都是女孩，物以稀為貴吧，公婆對這個唯一的孫子自然格外疼愛，經常給兒子一些零花錢。每次，兒子都會婉言拒絕。如果趕上了，兒子還主動幫著公公把尿壺倒了。
我自己雖說是一名老師，可從兒子上學那天起，他的書包就是自己裝，他書包里的很多本書我一下沒翻過。兒子不用我幫他擇班，不補課，在學習上我沒陪他過一個晚上。我有潰瘍性結腸炎，每個月吃藥就得兩千來元，我問兒子：“媽媽吃藥花這么些錢，可稍貴點的水果都捨不得給你買，你不覺得委屈嗎？”兒子說：“媽，瞧你說的，你什麼都別想，好好養病就行！”兒子是個很有主見的孩子，可他說話做事，能處處為別人著想，從不傷人，很多時候，都會讓人心裡一暖。
回頭再看看我自己，公婆家就在我學校附近，可除了藥品以外，別的東西我嫌重，都是讓老公去買給他們。父親去世後，母親跟著弟弟一家住在一起，我總覺得放心，別說是買東西，就是電話也很少打。拿起《新二十四孝》，我還說有些強人所難。可看到兒子，我覺得我這個公婆眼中的好兒媳、父母眼中的好女兒，並不夠格。
是啊，“百善孝為先”，是兒子教會了我。看到兒子一天天地成長，我也願意把孝親敬老這一畫卷描繪得更加充實而美好。
寫孝道的經典心得體會 篇31
孝敬長輩
星期天，媽媽問我：“帶你去外婆家好嗎?”“好，好!”我拉起媽媽的手，“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子，拽著媽媽就要走。坐在車上，我無心看窗外美麗的風景，只覺得：“路怎么這么遠呢?以往可是很快的，今天真慢呀!”
終於到了外婆家，我老遠就叫：“外婆!外婆”外婆連忙出來迎接我說：“喲，我們的寶貝外孫女來了!”“外婆，您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關心!”
外婆是開小店的，生意可好了，我想：今天我要幫幫外婆的忙!
於是，我對外婆說：“外婆，我來幫你做生意吧!”“喲，我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭，欣慰地說。我立刻忙活起來了。一位又一位的顧客來這買東西了，有的買麵包，有的買文具，有的買冰棍……我幫忙拿東西給顧客，外婆收錢。顧客多時，把我弄得忙不過來了，媽媽邊對我說這邊，那邊，一邊也幫忙拿東西，說來也怪，有時許多顧客會一起來，也真夠累的。沒有顧客時，外婆整理起柜子里的東西，我一邊看，一邊幫忙理，外婆說：“要經常把東西理好，賣掉的東西要及時放出來，哪樣東西賣到不多時要及時登記，進貨……”
看來，外婆每天從早忙到晚，一定很累，以後我要經常孝敬外婆，多幫外婆幹活!
寫孝道的經典心得體會 篇32
百事孝為先，在中國的禮儀中“孝”排在第一位的。在中國古代頻頻出現孝子，就咱們的語文報紙上學過的和，就是典型孝子。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。“舉孝廉”是指漢朝作官的一種資格。漢代的察舉制的一種，意義與西方國家的國會和各級主官很近似。所以“孝”在當時很被人重視!
而在現代社會中，“孝”字可能慢慢的從現代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關心。怕自己的子女在人生道路中犯什麼錯誤。而青年人就是不能理解這些老人們的心思，而是用一種冷漠的態度對待父母的嘮叨。當看到父母不厭其煩的一遍又一遍的嘮叨、一天又一天為子女操心，而子女卻表現出一副滿不在乎的樣子，是很讓人心寒的!
其實在現代社會中，“孝”表現在每一個方面。孝順孝順，以“順”為主。什麼事都應該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什麼好處。所以一些事情還是應該“順應”父母的意見，而況他們都是過來人。我們不提倡“愚孝”就像古代人那樣的什麼三年不吃肉，有吐血什麼的。。。我們現在是一個文明的社會，應該用文明的眼光對待“孝”。
現在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”並不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。僅此而已，並非要子女為他們做什麼事情，而一些子女每個月事給父母不少的生活費，但是父母並非能用這些錢，都是攢著，說句不好聽的話，將來有一天兩眼一閉，這些錢不是還回到自己的手裡?與其給父母錢，還不如說和父母出去旅遊一趟，拉近彼此之間的感情。這有溫度的感情，可比那冷冰凍的錢更有心意。
所以說，“盡孝”是一件很簡單的事情，只需要多抽出一些時間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，這對父母來說已經足夠啦!
請各位同學今天回家之後就對自己的父母盡一份自己的“孝”，不論採取什麼方法，我想父母一定會很高興的。就從現在開始，不要在將來留下什麼遺憾。
寫孝道的經典心得體會 篇33
“小孝”，又稱之為“孝養”，它局限於滿足親人的衣食住行不至於有所缺乏。目前這種孝的範疇是人們在孝道修養方面普遍局限性認知的一個孝道思想。很多人覺得自己工作非常忙，事業需要自己更多的精力投入，對於父母只要有衣服穿，有飯吃，衣食無憂，自己的孝心就盡到了。但是，從傳統根文化角度來講，精神和物質兩項，父母都應該得到滿足，才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝，只能說這是一種“孝養”。古人認為：只給父母物質享受，連孝都談不上。所以，“孝養”應劃歸到“小孝”範圍。
“中孝”，就是不僅要在物質上孝養父母，同時在精神方面上，能體諒親人的心愿，愛父母所愛，至親所喜也喜而為之。陪親人談天說地，使親人心裡平和、順暢、安樂，精神上獲得至親之樂，這叫“中孝”。對父母的情感方面，我有很深的體會。父親退休後，他自己住一個房間，物質上不用操心，唯一所缺就是精神上的認知。父親跟我有很多共同語言，每個星期天抽上半天時間，跟他聊一聊歷史，聊一聊家族的演變，談一談以前他所見家族道壇的熱鬧象，父親感覺到非常愉悅，那種回憶使他樂在其中。我們共同分析現在社會上道德文化蛻變的.現象，一同去體會其中的喜樂悲歡，老人就感覺到不孤獨，在精神上同時獲得至親之樂，和子女之間有一個心靈的共鳴和交流。這種狀態只是“中孝”的範疇。
“大孝”，是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理，遵循自然因果規律，順應自然，與人為善，既注重自己身體的健康長壽，同時也要明白精神系統的提升，包括使父母能夠明白如何真正去實現離苦得樂的道理，這就是“大孝”的範疇。
什麼是“至孝”？我們要懷著無比感恩的心情，常念父母的恩情，踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由於文化水平和各種影響的綜合作用力，難於認同生命實相里很多改變其身的理法，但是我們要有這顆心，推薦或者親自陪同父母，用良好的辦法使父母能夠真正進入老年養福階段，進行性命雙修和出離生死的修習，讓父母積德行善，去除執著和分別心，實踐修身獲得精神的升華和解脫，這就是“至孝”。
民間有句俗語：“授人以魚，不如授人以漁”。“至孝”，要升華到能夠使父母擺脫這樣被動受助的方式。“至孝”的內容，還包括用自己的孝道誠心和道光德能，完成我們應盡的孝祭責任和義務，繼承和發揚祖先們的優良傳統和品德，在今後的人生之路上，運用祖先們的優秀品德和品格來完善自己的人格，完善自己的道德建設。幫助別人，才是真正地幫助自己；舍向別人，才是最大的獲得。
寫孝道的經典心得體會 篇34
聖人訓：首孝弟，次謹信；父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。
孝——乃中華民族的傳統美德。“入則孝，出則弟”告訴我們孝敬父母的基本要求。尊重家庭成員，即使在今天也是理所當然的.。
孔子曾說過：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”意思是說：父母在世時，要依照禮節服侍他們；父母去世後，要依照禮節安葬他們，依照禮節祭祀他們。從古至今，人們都把孝看作萬善之基。
什麼才是真正的孝呢？對父母要體貼，不要違背父母的心意。父母年邁，兒女要盡孝養之責；父母生病，兒女要及時求醫盡心護理；父母去世要認真處理後事，祭拜父母，以追念父母的養育之恩。我國最重孝道，對父母，要表示愛心，出以誠敬，不能只在物質上的奉養而已，盡孝包括四方面的內容：養親、侍親、尊親、敬親，即供養父母、服侍父母、尊重父母、敬重父母。對父母，物質方面的供養，固然重要，但如果對父母只知道口體之奉，僅僅供養而已，不知道尊敬父母，使之得到精神上的安慰，那正如孔子說的：只盡了犬馬之養。為人子者，必須警省。一個真實的故事：一個住在農村的小女孩，從小父母離異，母親身患重病，便跟隨了母親。只有八歲的她每天早上五點多起床，為母親做好早飯，便去上學，放學回家，還要洗衣服，餵雞、鴨，直到晚上十二點多才能睡覺。
她的自強與孝心感動了每一個人，孝，其實很簡單，但卻有許多人做不到。
“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”