講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇1
習近平總書記指出，辦好北京冬奧會、冬殘奧會是黨和國家的一件大事，是我們對國際社會的莊嚴。20__年7月，在國際奧委會全會決定在奧林匹克格言“更快、更高、更強”中再加入“更團結”之後，北京作為奧林匹克“新格言”舉辦的首個冬奧會城市，正面臨諸多挑戰。在此背景下，北京冬奧會排除一切干擾成功舉辦，必將增進各國人民友誼，提振戰勝困難信心，讓“更團結”的奧運精神在中國舞台大放光芒。中國也將充分以本屆冬奧會為契機，讓“中國故事”超越地理上的限制、文化上的迥異、語言上的障礙，彌合分歧，凝聚力量，讓世界上更多的人讀懂敢於擔當、砥礪奮鬥、奉獻世界的中國，進而為構建人類命運共同體注入更強大的動力。
冬奧會的熱忱與魅力從世界中來，也必將從中國走向世界。我們期待具有兩千多年歷史的奧林匹克運動會與有著五千多年傳承的中華國度激情碰撞，也祝願中國的冰雪運動健兒能在20__年北京冬奧會與殘奧會上“比出精彩，賽出水平”，讓我們攜手共赴冰雪之約，共享這場美妙的冰雪盛宴！
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇2
北京冬奧會和冬殘奧會即將拉開大幕，冬奧會的舉辦是建設體育強國的重要內容，是向世界展示中國形象、文化和精神的一扇重要視窗。“冬奧會”以“綠色”為鮮明底色，以“精神”為領航旗幟，以“開放”促盛放景象，必將帶來與眾不同的視聽盛宴，讓我們一起向未來，共赴“冰雪之約”。
以“綠色”為鮮明底色，身體力行保護生態環境。綠色是冬奧會鋪展的底色、飛揚的亮色、出彩的特色，既彰顯著青春的蓬勃朝氣，更凸顯了中國“綠色辦奧”的責任感與使命感。在此之前，國家奧委會就明確提出，2030年後的奧運會都要做到“氣候正影響”。無論是在申辦或是籌辦的過程中，中國始終把“綠色、低碳、可持續”原則放在首位，綠色理念在行動中落地，環境保護意識在行動中彰顯，身體力行地踐行著“氣候正影響”。從新型電力系統的“全綠電供應”到二氧化碳製冰技術的使用，從體育設施與綠色山林的完美融合到綠色低碳公共運輸網的形成，“綠色辦奧”充分展現了中國積極實施碳減排、碳中和的行動力以及積極應對氣候變化所作出的努力和貢獻。
以“精神”為領航旗幟，拼搏進取激發奮進力量。我國競技體育從弱到強到“奧運爭光計畫”，從奧運會的“人才培養基地”到20__年北京奧運會的精彩紛呈，再到如今20__年的“冰雪之約”……“永不止步”的進取姿態是中國在奮進體育強國道路上的精神烙印，中國把更多的資源和精力投入到體育人才的培養上，提高中國的體育境界水平，培育體育精神，不斷有新的成果、新的收穫。從“大的樣子”到“強的姿態”，從新的定位到新的亮相，從勇於爭先的拼搏精神到不怕失敗的堅韌意志，自立、自強的中國形象，熱愛體育、熱愛生活的中國活力，勇於拼搏、敢於爭先的中國精神在歷屆奧運會中充分彰顯。冬奧會是講述中國故事、彰顯中國精神的一扇重要“視窗”，彰顯著中國的精神氣韻與發展面貌。
以“開放”促盛放景象，豐富多彩盡顯世界大美。體育文化是“萬花筒”，包羅萬象且豐富多彩，彰顯著一個國家的開放胸懷與包容姿態，彰顯著飄逸靈動、內蘊豐富的獨特之美。從“冰絲帶”到“冰立方”，從“雪如意”到“飛天飄帶”，中國的傳統藝術和文化在“求同存異”中散發魅力，在人文與自然、地形與建築、傳統元素與現代技術的融合中煥發光彩，在多元共榮、多面呈現中把中國的“大國風範”彰顯得淋漓極致，把中國的“文化風格”講述得更加出彩。冬奧會的會徽、場館、吉祥物設計將中國文化與奧林匹克精神完美結合，多樣的精彩在這裡相互交匯，時代的脈搏在這裡蓬勃跳動，留下了不凡的文化印記，展現著中國的文化風姿。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇3
全民參與迎接“冰雪之約”。自北京冬奧會申辦成功以來，中國冰雪運動的面貌發生了巨大變化，各種民眾性冰雪運動快速發展和普及，各地冰雪旅遊方興未艾，民眾的冰雪熱情得到了極大釋放，越來越多的人享受到了“冰雪之約”帶來的紅利。昔日只是競技項目的冰雪運動，進一步走向大眾日常，成為全民參與的民眾性健身載體和生活方式。數據顯示，預計20__到20__年冰雪季，我國冰雪休閒旅遊人次將達到2.3億，冰雪休閒旅遊收入超過3900億元，冰雪旅遊紅利將惠及更多中老年人、青少年、低收入群體等。
多天后，我們將共赴這場“冰雪之約”，在精彩、非凡、卓越的體育盛宴中，點燃運動激情，傳遞冬奧夢想。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇4
北京冬奧會是中國文化與奧林匹克元素的再一次親密握手。從國家跳台滑雪中心的“如意亮相”到國家速滑館的“絲帶飛舞”，從會徽“冬夢”中的傳統書法到體育圖示中的篆刻藝術，從吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奧動畫宣傳片中的經典角色，冬奧會的角角落落都承載著中國元素，展現著中華民族厚重的文化底蘊。在冬奧這一國際盛會上，淵源於五千年文明史的中國特色文化將會以自信的姿態走向世界，講述著中國的故事，傳播著中國的聲音。這屆充滿“中國味”的冬奧會一定能在增加民族凝聚力與向心力的同時，為中國文化打開一扇走向世界的大門，助力文化強國夢的實現。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇5
作為服務保障20__北京冬奧會四座車站之一的崇禮站，距崇禮城區僅6公里，與目前已投入使用的太子城站相比，更加方便旅客乘車出行。項目團隊致力將其打造成為崇禮又一座標誌性建築和形象視窗，使其與崇禮的自然景觀融為一體，向世界展示中國高鐵名片。
崇禮站整體形象以“雪山木屋”為設計理念，站房建築面積約3500平方米，站場規模為2台3線，建築造型融合雪山和木屋兩種元素，屋頂曲線呼應車站北側的山體輪廓，通過提煉崇禮地區傳統民居坡屋面的建築語言，採用現代的設計手法將玻璃幕牆、混凝土、鋁板等建築材料運用其中。站內裝飾加入高鐵列車穿越山峰的圖案，將崇禮自然風貌、滑雪奧運、高鐵元素自然相融，塑造舒展、大氣的站房形象，做到車站與崇禮人文環境的傳承與融合。
針對崇禮冬季寒冷的氣候特點，崇禮站與同步建設的崇禮北客運樞紐之間通過地下通廊連線，旅客可實現鐵路、公交、計程車等無縫換乘。該樞紐包括地面景觀廣嘗地下商業綜合體、客運樓、社會車輛停車嘗公交站廊、場內道路等，採用立體換乘模式有效組織功能布局，疏解引導客流，保證乘客順暢換乘。建成投用後將對內服務城市道路，對外聯通張家口市區、內蒙古自治區以及北京市的交通運輸，滿足本地居民和外地遊客多元化的出行需求，進一步提升張家口賽區的交通服務保障能力。
以中國速度、中國智慧，展中國形象、中國文化與世界共享北京冬奧精彩時刻！
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇6
“一起向未來”。今天，當世界各國人民的前途命運越來越緊密地聯繫在一起，齊心協力、互利合作才能應對挑戰，實現共贏。面對奧運賽事，口語流利、經驗豐富的雙語志願者即將與我們一起迎接冰雪之約，以交通強國、鐵路先行的責任擔當為北京冬奧再添一抹靚麗色彩。
“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。中華民族偉大復興離不開實幹者的努力奮鬥，奧運會的“更高，更快，更強，更團結”格言深深激勵著包括志願者在內的每一個我們，讓我們在奮鬥中實現人生夢想，為雙奧之城，為中國復興進程增添美麗註腳。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇7
冰雪之約，中國之邀。在北京冬奧會開幕倒計時100天前夕，從希臘古奧林匹亞採集的冬奧會火種順利運抵北京，標誌著北京冬奧會大幕即將激情開啟。在賽事籌辦進入衝刺階段，北京以完美成績回應全世界的期待：12個競賽場館全部完工，通過國際冬季單項體育組織認證，全面具備辦賽條件。國家速滑館“冰絲帶”、國家雪車雪橇中心“雪游龍”、國家跳台滑雪中心“雪如意”等新建場館，在滿足辦賽要求的同時，充分融入了中國文化元素，已成為令人矚目的標誌性建築。在許多個“中國第一”“奧運首創”的見證下，北京將成為世界上首座“雙奧之城”。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇8
曾經，中國通過參加奧運會，走向世界；如今，中國通過舉辦奧運會，與世界同行。
奧運夢、冰雪夢，都是中國夢的一部分。因為奧運會不只是一場體育盛會，它會長期影響舉辦城市和所在國家。
回想20__年的北京奧運會留下的寶貴遺產，有鳥巢、水立方這樣的新地標，有開啟了中國高鐵時代的京津城際鐵路，有提升國民體質的全民健身運動，還有與世界各國更加緊密的交流與合作。
這樣的影響在冬奧會的籌備過程中也已經出現，像百年京張鐵路升級為高速鐵路，曾經高能耗的鋼鐵廠變身冬奧賽場，“3億人上冰雪”的號召掀起全民冰雪運動熱潮。
通過冬奧會，中國驗證了自己的科技實力，實踐了自己的新發展理念，也充實了自己的大健康構想。我們期待迎來一場精彩的體育盛會，更期待它給我們留下更多影響深遠的奧運遺產。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇9
在全球的期待中，北京冬奧會倒計時牌上的數字指向15天。此時此刻，中國正在加緊做好最後準備，迎接世界各地運動員共赴這場冰雪之約。面對諸多考驗，中國有信心有能力為世界奉獻xx屆簡約、安全、精彩的奧運盛會，讓冰雪運動展現耀眼的魅力和風采。
同享冰雪運動，圓“體育強國夢”。自20__年7月北京攜手張家口獲得20__年冬奧會舉辦權開始，冰雪的故事就從北京、延慶、張家口三大冬奧賽區加速鋪陳。籌辦奧運會的過程，就是促進冰雪運動在中國普及推廣，不斷發展的過程。今天，中國冰雪項目的競技人才培養體系已經從東三省走向全國。越野滑雪，讓來自天南地北、不同民族的年輕人走進了同一個集體——中國越野滑雪國家集訓隊；雪橇、雪車、鋼架雪車在中國的開展歷史只有短短几年時間，但發展速度驚人。如今，中國冰雪運動已經在在鄉村、社區、學校日益普及，“帶動三億人參與冰雪運動”已經夢想成真。目前，隨著北京冬奧會各個項目的資格賽、積分賽已近尾聲，中國運動員已經拿到了109個小項里的92個小項的參賽資格，如今，距離北京冬奧會開幕只剩下半個月，中國冰雪健兒已經做好了準備，爭取的成績，通過自身展現出冰雪運動在中國全面發展圖景。
同享中國文化，圓“文化強國夢”。北京冬奧會是中國文化與奧林匹克元素的再一次親密握手。從國家跳台滑雪中心的“如意亮相”到國家速滑館的“絲帶飛舞”，從會徽“冬夢”中的傳統書法到體育圖示中的篆刻藝術，從吉祥物“冰墩墩”“雪容融”到冬奧動畫宣傳片中的經典角色，冬奧會的角角落落都承載著中國元素，展現著中華民族厚重的文化底蘊。在冬奧這一國際盛會上，淵源於五千年文明史的中國特色文化將會以自信的姿態走向世界，講述著中國的故事，傳播著中國的聲音。這屆充滿“中國味”的冬奧會一定能在增加民族凝聚力與向心力的同時，為中國文化打開一扇走向世界的大門，助力文化強國夢的實現。
同享新發展理念，圓“高質量發展夢”。“我們不僅要辦好xx屆冬奧盛會，而且要辦出特色、辦出精彩、辦出獨一無二來。”辦好北京冬奧會、冬殘奧會是黨和國家的一件大事，是我們對國際社會的莊嚴。從貫徹“綠色、共享、開放、廉潔”的辦奧理念，到“簡約、安全、精彩”的辦賽要求提出；從“帶動三億人參與冰雪運動”的願景走向現實，到“一起向未來”的真誠呼籲……雖然席捲全球的新冠疫情給體育賽事帶來不小衝擊，但中國正統籌抓好疫情防控和賽事組織，正在用大國的自信、大國的姿態、大國的擔當全面兌現每一項莊嚴。
熱情正在點燃，夢想即將綻放。作為全球規模的冬季綜合性運動會，冬奧會的申辦體現著一個國家的綜合實力；作為中國“十四五”初期舉辦的重大標誌性活動，冬奧會的籌辦將為京津冀協同發展插上騰飛的翅膀；作為推動全民健身和體育強國建設的重要機遇，冬奧會的舉辦能為中華民族偉大復興提供凝心聚氣的強大精神力量。讓我們攜手奔赴冰雪之約，共同期待北京冬奧！
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇10
冬奧之約，冰雪盛宴，中國之邀。距離20__年2月4日北京冬奧會開幕已不足一月，備受世界期待的北京冬奧會正進入最後籌備工作的緊張收尾階段。日前，習近平總書記在第五次實地考察冬奧會籌辦工作時強調，要以“綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧”的辦奧理念積極辦奧、衝刺辦奧，努力為世界奉獻xx屆精彩、非凡、卓越的奧運盛會。
長期以來，奧運會作為歷史悠久的大型比賽賽事，備受矚目。北京，作為世界首座既舉辦過夏季奧運會，又即將舉辦冬季奧運會的城市，是中國經濟、文化、科技等綜合實力的集中體現。作為東道主，綠色成為此次冬奧場館建設的亮眼底色。“冰絲帶”亮點紛呈，“雪飛天”“雪如意”絕美呈現，條條雪道如同白色蛟龍穿行山間，氣勢十足、令人震撼；轉換自如的“雙奧場館”、新建國家雪車雪橇中心、國家高山滑雪中心、國家跳台滑雪中心、國家越野滑雪中心以及提前一年完成項目工期的改擴建首都體育館……一切都充分展現了我國集中力量辦大事的制度優勢，也彰顯了中國建造的強大實力，更體現了新時代中國面貌的嶄新姿態，那就是堅持生態文明建設、人與自然和諧共生、綠色健康持續發展。
隨著北京冬奧會一個月倒計時的開始，世界各國運動員對北京之旅的期盼也與日俱增。兩屆冬奧會金牌得主、日本花樣滑冰運動員羽生結弦說，希望帶著成功的“四周半跳”亮相北京；挪威冰壺伉儷斯卡斯麗恩和內卓格騰接受央視體育採訪時表示，目前正積極備戰冬奧會，期待能在本次冬奧會上突破自己、獲得金牌……一切都昭示著，國際社會和廣大運動員對北京冬奧會的支持是顯而易見且受到廣泛歡迎的。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇11
在“冬奧有我扮靚京城”環境治理志願服務活動中，再凜冽的寒風也阻擋不了大家的熱情。志願者們一個個精神抖擻、神采奕奕。手裡拿著清潔工具，躍躍欲試，做到文明服務、專業服務，動員更多的居民積極參與環境整治、文明宣傳，做北京城市名片的傳播者，以乾淨整潔的全新面貌迎接北京20__年冬奧會的到來。
很多街道還通過線上視頻的形式舉辦以“助力冬奧”為主題的系列讀書文化活動，邀請專家學者為居民朋友們講解冬奧會的發展歷史，邀請非遺傳承人教大家製作冬奧吉祥物剪紙。社區居民表示，通過活動，了解了冬奧會的發展歷史與冬奧會吉祥物冰墩墩、雪容融的寓意。期盼冬奧會和冬殘奧會的成功開幕。很多居民踴躍報名擔任城市志願者，都願意投身於城市運行保障相關工作，為冬奧出一份力。大家祝願我國的運動員及其世界各國的運動員，在這次冬奧會的賽場上取得好成績。社區的小朋友們還以書法、繪畫等方式，來抒發他們的愛國之情，喜迎冬奧會的到來。街道全員參與冬奧會的和諧氛圍，讓每一位居民感受到了奧運文化，感受到了奧林匹克精神，拓寬了居民民眾的知識覆蓋面，這是宣傳冬奧、普及冬奧知識的有益嘗試和主動實踐。居民們對活動的開展稱讚不已，期待冬奧會的到來，相約北京，向世界展現堅韌不拔、欣欣向榮的中國風采。
居民們表示，北京是全球首個雙奧城市，能在“家門口”迎接期盼已久的冬奧會實在令人興奮不已。臨近冬奧會，人們早早加入社區志願者服務的隊伍中，社區的歸屬感凝聚力也得以增強。只要有機會居民民眾們就積極參與社區的各項活動，大家目標相同，那就是：用自己的實際行動為冬奧會貢獻一份力量。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇12
很早以前，在精奇里江畔附近，有一個精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達蘭弟鬥智，他問達蘭弟說：“世界上什麼最高？什麼最低？什麼最甜？什麼最苦？”
達蘭弟想：大山最高，窪地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達斡爾族的小孩都答得上來的，太一般了，我要說有意義的。他說：“世界上勞苦人的美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”
羅斯諾夫神甫沒想到達蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說：“我還得問問你：世界上什麼最快？什麼最慢？什麼最堅？什麼最軟？”
人們在一旁聽完神甫的考問，以為達蘭弟一定回答：馬車最快、牛車最慢、鐵石最堅、兔毛最軟。但達蘭弟卻說：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達斡爾人保衛家園驅除羅剎的意志最堅；受欺壓的人不敢起來反抗的最軟！”
羅斯諾夫神甫心裡想：沒難往他，答得挺圓滿，這回要再難不住達蘭弟，可就要丟醜了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長多少根草？一條大江能舀多少勺水？”
達蘭弟對答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長99999棵草；一條大江能舀99999勺水。”
神甫說：“這個數不對！”
達蘭弟說：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學問的人，你認為我說得不對，那請你親自去數一數！”
羅斯諾夫神甫這回啞口無言了。在眾人面前只好認輸，承認達蘭弟最聰明最有智慧。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇13
這裡面有二十四個神話故事，每個神話故事都啟迪了做人的道理。其中我最喜歡看《聚寶盆》這篇文章。這篇文章主要是講了明朝初年，有一個叫沈萬山的人，家境十分貧寒。一個寧靜的夜晚，忙了一天的沈萬山上床後一分鐘就進入了美妙的夢鄉。不知過了多長時間，有一百個綠色的人，一起擁到他的面前，紛紛祈求的說：“大人，快救救我們吧，有人要殺我們。沈萬三感到很奇怪：這些人是從哪裡來的?我一個也不認識呀!。他們怎么會找到我的?於是他問道：“你們是不是找錯人了”?沈萬山一聽，為難地說：人非草木孰能無情，你們這樣的哀求，我那有見死不救之理?只是我沒有那本事救你們呀!你們也不想一想，你們這么多人都對付不了，我又有什麼辦法呢，可是一個青衣人卻說只有他能救我們。沈萬三顧不得多問明青衣人，要殺他們的是什麼人，腦袋裡只想著“我有什麼辦法?我有什麼辦法，急的團團轉。”
那青衣人說：“你就幫幫忙吧，我們一定會報答你的救命之恩的!”，那個青衣人對大家說：“咱們給大人跪下!”。你們!你們，沈萬三一急便醒了，他睜開眼睛一看，哪有什麼青衣人啊!第二天早晨，沈萬山出門遇見了本村姓趙的魚翁，便客氣地說：“您老起的這么早乾什麼?”“嘿嘿，提了一百多隻青蛙回家下酒吃。”沈萬山聯想到夢裡的事情。便把它買了下來，把青蛙放到了池塘里。
第二天，沈萬山的妻子看見青蛙圍著一個瓦盆不停叫喚，她拿起瓦盆仔細端詳起來。一不小心，戴在頭上的銀釵掉到盆里，不一會變成了一盆銀釵。然後他們夫妻倆就照著這樣，複製了好多金銀財寶。
這個故事主要是告訴我們，在力所能及的情況下要樂於幫助別人，只有這樣才能把美德發揚光大，使我們的社會更加美好。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇14
茶是世界四大飲料之一，但它並沒有想像中的好喝，不像咖啡中帶有一絲甜甜的奶香，茶大多是苦澀的。現在的人飲茶已經和從前不大一樣了，年輕人喝不慣苦的飲料，對於大多數中年人來說，喝“苦茶”卻是一種享受。
擺一張八仙桌，在實木托盤上放上幾個精緻的瓷杯子，用紫砂壺沏上熱水，泡上上好的普洱或者大紅袍，當香氣從壺中偷偷溜出來鑽進你的鼻孔時，慢慢地把壺中的茶水從過濾杯中倒入小茶杯里，這樣一杯上好的茶葉水就沏好了。淡黃色中可以根據不同的人喜好加上幾片茶葉或者是茉莉花，這樣的茶入口後先苦後甜，唇齒留香。
茶不僅僅是飲料，它更是一種精神和文化，這裡面的內涵，就是中華文化。
沏茶可以反映出一個人的人生態度。一個人若是太急躁，入口的茶就會燙口，茶葉並沒有融入水中，茶水就會發澀，還伴有一絲絲的酸。同樣的，一個人若是太慢，入口的茶就會發涼。茶涼了，便失去了入口時那溫潤的感覺。中華文化反映的出是從古至今中國人的一種樂於吃苦的態度，茶苦，證明這個人幹活幹事不辭辛苦，那么他喝到嘴裡的茶過一會就會變得香甜無比，這就是先苦後甜的茶道。有些人認為茶苦放些糖不就行了嗎?但是加了糖的茶就會發澀，變酸，難以下咽，這些人可能因一時吃不了苦而錯過了成功的機會，這杯沏得不好的茶就成了鞭策他們吃苦的最好禮物。
茶道並不僅僅是簡單的喝茶，茶是一種文化，它所反映的就是先苦後甜的做人態度，它不急不躁，不慢不驕，越是經歷挫折，越是活得開心快樂。浮浮沉沉的茶才是一壺好茶，起起落落的人生才是成功的人生，這就是我心目中的茶文化。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇15
暑假裡，我和媽媽去書城逛，我選了《阿凡提的故事》這本書，當時就很喜歡，回到家後我迫不及待地把它看完了。
主人公阿凡提是位擁有無比的智慧，富有正義感，具有幽默，善良品質的人。他的許多故事都很精彩，當他遇到困難時總能想出好的辦法來，用自己的機智來化解困難。比如有一次：一位商人向阿凡提提出難題—問自己的鬍子有多少根？阿凡提摸著自己心愛的小毛驢的尾巴，笑著答道：您的鬍子和我的毛驢尾巴的毛一樣多。那位商人摸了摸自己的鬍鬚，頓時啞口無言了。還有一次，大地主巴伊家在燉著美味的雞湯，窮人老頭從他家門前走過，立刻被他抓住，硬是誣諂窮老頭聞到了雞湯的香味，就等於是喝了雞湯，要老人賠錢，要是老人不賠的話，就抓他去見官。這時正好阿凡提騎著毛驢經過，了解情況後，他說願意替老人賠錢，讓巴伊先放了老人。巴伊一聽，可高興啦！只見阿凡提從腰上解下一錢袋，使出全身的力氣，用力地晃著錢袋，頓時錢袋發出了“嚓嚓嚓”清脆的響聲，然後問巴伊：你可聽見錢幣的聲音了？巴伊連連說道：聽到了，聽到了，現在可以把錢給我了吧！這時阿凡提一把抓緊錢袋，把它牢牢地系在腰間，說道：聽到錢聲就等於拿到錢了，你不是說老人聞了雞湯味就等於吃了雞了嗎！現在我們兩清了！氣得巴伊一下子癱倒在地上。
書中類似這樣精彩的故事還有很多，阿凡提的優秀品格深深感染了我，我希望自己在今後的學習生活中，也要用自己的才智幫助別人，快樂自己！我喜歡這本書！
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇16
神兔之死
一條大河把兩岸隔開，住在北岸的兔子們從來沒有到過南岸。因為它們的前輩中，曾有不少想渡過南岸，結果命喪水中。因此，它們吸取了長輩的教訓，即使在河面結凍的時候，也不敢貿然從上面走過，以為它和沒結冰時一樣，走上去就會被淹死。
一隻小兔子在一個漆黑的夜晚，因為迷了路，意外地從冰面摸到了南岸，並帶著北岸沒有的食物平安返回。這隻兔子不明白自己是從沉不下的冰面走過，還以為自己是一隻與眾不同的“神兔”。從此，它就開始大膽地在冰面上往來。
春暖花開，河面上的冰融化了，小兔子認為沒什麼，因為它是一隻“神兔”。一天晚上，它又和往常一樣往水面上走去，結果卻稀里糊塗地丟了性命。
管理心得
兔子僥倖地從冰河上走到對岸並不可笑，可笑的是它因此以為自己被憑空賦予了一種本身不具備的能力，最終為自己的愚蠢付出了生命的代價。
作為職場中人，必須認清自己的真實能力，不能因為工作上的一次成功就沾沾自喜，以為自己很厲害，其實一次成功可能更多的來源於組織的支持或同事的幫助。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇17
大禹治水是《史記》中的一個小故事。大禹是中國歷史上第一位成功治理黃河水患的英雄。在負責治理水患的九年之中，大禹非常的敬業，他始終盡心盡力地工作在治理水患的第一線，有幾次他路過自己的家，可他也沒有時間進去看看親人並休息一下。他無私地為人民奉獻著，直到成功。他是人民的大英雄!
人人都想成為英雄，可是英雄代表著犧牲個人利益和無私的奉獻精神。我忽然想到了一些職業也需要大禹奉獻犧牲精神。敬業的警察是英雄，他們為了人民的利益和歹徒搏鬥，犧牲了自己的安全。敬業醫生也是英雄的，他們為熱愛人民的生命健康，犧牲了自己的時間和健康。敬業的老師也是英雄的，他們為學生的成長嘔心瀝血，犧牲了自己的時間和精力……
我想在為社會服務的各行各業中，只要能盡心盡責做好本職工作的都能算作英雄。我想我們做學生也應該“敬業”，努力充實自己，提高自己，早日成為大禹這樣的民族脊樑!
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇18
晉文公手下有一個人叫李離，他當法官的時候，因為錯聽了別人的話殺了不該殺的人。於是，他便把自己關押起來，並給自己判了死罪。
晉文公為他打圓場，算了算了，多大點事啊。更何況，這是你手下人的錯誤，又不是你的罪過。
李離說：“大王，話可不能這么說，我不能把我的責任推給下屬。”他進一步解釋說，“臣居官為長，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，其罪下吏，非所聞也。”什麼意思呢？就是說，在我被任命為他們的長官的時候，沒有任何推讓；當我得到的俸祿比下屬多的時候，沒有把俸祿分給他們，現在出了問題卻要下屬擔責任，這種事我還從來沒有聽說過呢。
晉文公一聽，覺得不對勁。他反問李離：“照你的邏輯，我也有過錯了。”李離說：“喔，這倒沒有，您是根據我能偵查會斷案才讓我當的法官，怎么會有錯呢？”
作為一名法官，就該依法辦事。用錯了刑，殺錯了人，自己就得被殺。這沒什麼可商量的。最終，李離沒有聽晉文公的阻攔，自殺了。
這件事記載在《史記·循吏列傳》中。李離自殺後，晉文公是什麼反應，其他大臣是什麼反應，史書沒有寫，但一定會有一種聲音存在，那就是：國君救你，你都不懂就坡下驢，李離真是個傻子！
太史公最後的評論是：“李離過殺而伏劍，晉文以正國法。”也就是說，李離尊重法律，引咎而伏劍自殺，正因為這樣，晉國的法律才在公平的軌道上，得以推行。
司馬遷始終不動聲色，他只是平靜地羅列事情的經過和結果。司馬遷的言外之意大概是：任何時代，當群體活到精明的時候，社會需要一些偉大的“傻子”來支撐！
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇19
茶，是我國的驕傲，民族的自尊、自信和自豪。
今天，我們在徽州研學，了解了茶的分類和茶文化的基本知識。茶博物館的老師熱情似火，告訴了我們：黃山毛峰這種茶分為一、二、三級茶;中國六大茶類指的是我國所產的茶葉分為紅茶、綠茶、烏龍茶(青茶)、黃茶、黑茶、白茶六大類;中國十大名茶中，徽州茶占了兩種……
上午，我們採摘了黃山毛峰，學習了黃山毛峰的製作。那怎么采呢?老師告訴我們：採摘的每片茶葉，都要有一條嫩芽和一片嫩葉。我和兩位同學採摘了很多茶葉，因為茶葉並不難找的緣故。茶葉摘後就要攤青了，因為時間緊迫，我們把攤青這一步驟省略掉了，直接殺青。殺青，就是將攤青好的茶葉，放入一個大鐵鍋中，讓它自然地將水分蒸發。然後是揉捻。，揉捻就是把殺青好的茶葉均勻放到一塊凹凸不平的板子上，再把茶葉聚成一個“茶”球，又將“茶”球在板子上揉，揉的力度是先輕再重後輕。最後就是烘焙，也就是把揉捻後的茶葉，放入一個容器中，讓高溫將它的水分蒸發到只剩下原來的6%以下。
摘茶、制茶、品茶、茶禮儀，就是茶文化。茶文化，不僅是我國的驕傲，更是民族的偉大。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇20
今天，我在家裡讀了《中國神話傳說》這本書。
這本書的內容十分吸引我。我讀了它的一個又一個的故事，最吸引我的有這兩個故事：《雷王收租》、《柳毅傳書》。當然，並不是只有這兩個故事是我喜歡的，這裡面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時代的精神產品。那時候還沒有文字，這精神產品只能從人們的口舌中滋生、長大、成熟、傳播，這又有了傳說。在這裡，我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時很久以前了，那時候，天和地離得很近，天上住的是雷王，遞上住的是人，領頭的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人們東拼西湊，為雷王準備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之後，起了貪心，要人們給他交租。聰明的布伯想了一個辦法來對付雷王。終於，雷王放棄了向人們收租的想法，氣呼呼的回到了天庭。這個故事告訴我們，我們不要畏懼有很高權力的人，要向它們挑戰，就像故事中的布伯一樣。
這本書非常好，我要再去推薦給其他的人，讓他們也讀一讀這本好書。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇21
茶，這種發源於泱泱中華大地的飲品。一直以來，都被國人稱為最具中華民族氣質的代表。而我對茶最初的記憶又在哪兒呢?當我在腦海中搜尋它的蹤影時，記憶被鎖定在了兒時街頭的那一杯杯涼茶上。
記得小的時候，每當烈日炎炎的夏日和夥伴們玩耍的時候，在街頭巷尾總能看到一些老爺爺、老奶奶擺的小茶攤，所謂的小茶攤，其實就是由一個人隨意拼搭一張小桌，其上放定幾杯涼茶，那人就坐在一旁的小凳上，但他並沒有賣力吆喝，只是坐著，而路人若是想喝茶就走過來，端起一杯爽口喝盡，遞上錢就離開了。那時的涼茶是裝在透明的玻璃口杯里的，為了飲用方便，茶中的茶葉、茶梗早已去盡，只留下半黃微褐的湯，杯口還放著一塊裁的方正的透明玻璃以防灰塵落入。這樣一杯解渴消暑的涼茶只需兩三毛錢就可買到，正是由於它物美價廉，所以很受人們的青睞。隨著時代的發展，各種飲品推陳出新，街頭涼茶漸漸淡出了我們的視線，但是兒時的記憶早已深深地烙在了我的腦海中，我還是想喝一口街頭涼茶。
孩子都不喜歡茶苦澀的味道，加之家中也無人喜茶，所以小時候很少喝茶，家人也只是在有客人來訪時，沖泡一些單位發的散茶，現在看來都是些品次不太好的花茶。對小孩子來說，茶的最神奇之處便是，當你吃過蒜，往口中放些散茶，咀嚼幾分鐘後，將茶渣吐盡，口中的異味就消失了。與茶相比，也許可樂、果汁的口感更好。但是，隨著年齡的增長，我漸漸厭倦了它們甜得發膩的口味，而茶中飄散出的縷縷清香和那淡雅的口感，似乎更能平復我日漸焦躁的心。
茶，那種特有的歷史沉澱感，似乎很能感染人。在都市人緊張的生活節奏中，茶不失為一種最佳的調劑飲品。喝茶也是講究情調的，獨自一人時，打開音響放一支自己喜愛的曲子，泡上一杯溫性的鐵觀音，手捧一本書，靠坐在沙發或是床上，真是再愜意不過了。若有知已如約而至，泡上一壺上好的西湖龍井，兩人對坐，一邊品茶一邊促膝長談，不快意否?
我相信，中國的茶文化會有越來越多的人為之欣賞，而茶作為中華民族的精髓，它的價值會被越來越多的人認識到。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇22
老虎與牛虻
一天，老虎遇到一隻牛虻，便厲喝道：“不要在我眼皮底下打擾我覓食，否則我就吃掉你。”
“嘻嘻，只要你夠得著就來吃呀。”牛虻嘲笑著老虎，並且爬在老虎鼻子上吸血。老虎用爪子來抓，牛虻又飛到老虎背上，鑽進虎皮中吸血。老虎惱怒地用鋼鞭一樣的尾巴驅趕牛虻，但牛虻毫不畏懼，越鑽越深；老虎便躺在地上打滾，妄圖壓死牛虻。牛虻趕緊飛走，但不一會兒便引來一大群同夥，群起而攻之，沒過多久老虎便奄奄一息了。
管理心得
千萬不要看不起小事物，比起老虎，牛虻微不足道，卻能致其於死地。其實，管理中我們最大的敵人就是自己不屑一顧的小缺點。很多時候，企業之所以失敗是因為管理者輕小重大的思想滋長了這些小毛病、小缺點，而這些小毛病、小缺點恰恰是我們最應該警惕的。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇23
在動畫藝術創作中，動畫作品中的角色是卡通片中的靈魂，一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術作品的成功甚至可以帶動整個動畫產業鏈條的發展。縱觀中國古代神話形象在動畫藝術作品中充當的動畫角色不僅能夠為動畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤，更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統文化素材的偉大的中華民族，如戲曲、皮影、剪紙等的傳統民間技藝與神話故事一樣，一起成長在我們的生活發展中。塑造有中國特色的神話形象必須藉助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人，中國的神話形象在有著傳統文化歲月積澱的土壤中生長而成，必然帶著傳統文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去，並能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
一、中國古代神話傳說與藝術形象
中國古代神話傳說與藝術涉及的範圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天闢地創造世界以來，在中國境內大地上先後出現了無數優美的神話傳說，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統地介紹了中國神話，諸如《華胥與伏羲》《女媧補天》、《精衛填海》《神農鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優美浪漫動人的神話故事，在中國家喻戶曉，一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事，已經接近了現代人類的正常生活秩序領域。
在動畫藝術作品的創作中，誇張性的藝術特點是動畫藝術最突出的特點之一，而在動畫造型的創作中誇張更是必不可少的一點。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設計，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以關於二郎神的造型，參照了很多傳統年畫和佛像的造型，顯得威嚴冷酷。色彩也是明顯的單調。天庭至高無上的權威與自私冷酷的一面充分體現出來。
二、中國動畫造型中的神話傳說形象
動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富，不同題材的作品給動畫角色的創造注入了新的活力，成功的動畫角色造型，不僅可使角色形象躍然於銀屏之上，吸引觀眾的眼球，而且能寓性格於外貌之中，在表現思想內涵方面也有極大的擴展，積累了內在情感意蘊的力量，增強了打動人心的感染力，使動畫故事的藝術性更加凸現，卡通片更加精彩，為卡通片的成功奠定堅實的基礎。動畫角色的造型多種多樣，不拘一格，可誇張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精緻也可樸拙。但要設計出貼切、生動、傳神的動畫角色，不僅要有深厚的藝術功底和造型能力，還要有對動畫藝術性和技術性的全面思考，實現動畫角色與卡通片的“渾然天成”。
中國動畫以神話形象和題材創作的歷史從產生到現在已經走過了八十年的曲折歷史。歷數在中國動畫史上幾部輝煌經典的動畫電影，從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補天》到《寶蓮燈》等，每一部都是借鑑於神話傳說。所以從另一個角度說，中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。
三、動畫設計中神話傳說藝術形象分析
首先，動畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿，刻畫細緻的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時，並不是局限於的人物外在形象，而是非常靈活多變的，他既可以是懲惡揚善的正面形象，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象，這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉換。比如是在卡通片《大鬧天宮》中，哪吒的角色設定是協助托塔李天王鎮壓捉拿孫悟空回天庭問罪的，代表邪惡的反面的人物角色設定。而在另一部卡通片《哪咤鬧海》中，哪吒卻是一個勇於為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設定，在《哪吒鬧海》這部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿，既有柔弱向善的一面，也有懲惡揚善的一面。
其次，動畫藝術作品中的服飾設計與色彩運用也是人物造型最直觀的表現手法。卡通片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時，又能夠根據兒童的欣賞心理來進行情節的編排和形象的刻畫。因此，整部影片色彩濃重，造型奇異，場面雄偉壯麗，形象特徵鮮明，情節跌宕有致，具有獨特的藝術色彩，這也是《大鬧天宮》堪稱中國卡通片不朽之作的主要原由。《大鬧天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣，腰束虎皮短裙，大紅的褲子，足下一雙黑靴，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾，導演萬籟鳴用八個字稱讚他“神采奕奕，勇猛矯健”，尤其是孫悟空面部的桃心設計更是讓觀眾眼前一亮。
四、結語
中國古代神話傳說與藝術人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統的基礎上創作，更要結合新時期動畫造型藝術的新特點，讓傳統的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結合。也要更深層次的認識到當代社會的發展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統文化的豐厚資源中攝取營養，運用中國傳統文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發展，真正開闢一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇24
說起現在的土格木村，脫貧戶陳貴逢感慨萬千，“做夢也沒想到我1000們村會有今天的發展，真的感謝黨的好政策，感謝黨的領導”。如今的土格木村，20__年全1000紅色經典村共種植馬鈴薯18188畝，年產量達6.8萬噸，淨利潤達3000萬元。全村共養羊近7100隻，養牛290餘頭，127戶養殖戶年均增收近4500元。
而這僅僅是內蒙古自治區四子王旗在推進脫貧攻堅與鄉村振興有效銜接的入職一個縮影。過去一年，這座北方“小城”通過500字組織、人才振興、生態優先、產業發展、鄉風文明建設，工作正在鄉村振興中穩步崛起。
鄉村振興能否取得實效，歸根結底取決於有沒有一個素質作風優良、發揮“頭雁”作用的好書記，有沒有一支合格過硬、堅強有力的好隊伍，有沒有一批懂農業、愛農村、親農民的好人才。四子王旗堅持以提升組織力為重點，以新一屆嘎查村“兩委工作”換屆選舉工作為契機，圍繞“雙強雙好”選人標準，著力引導致富能手、退伍軍1000紅色經典人、返鄉大學畢業生等優秀人才進入嘎查村“兩委”班子。換屆後，122個行政村黨組織書記、村委會主任全部實現“一肩挑。不斷拓寬人才源頭活水，充實村黨支部後備幹部力量，20__年新選派312名優秀幹部駐村工作，新招錄57名選調生全部到村開展服務鍛鍊。同時，在幹部調整中是擇優選配38名專業為畜牧、農業1000紅色經典、旅遊、水利的幹部進入蘇木鄉鎮領導班子，使幹部隊伍結構進一步最佳化。
產業振興培訓是鄉村振興的關鍵和基礎，通過整合專培訓項資金、盤活集體資產資源、入股龍頭企業等方式，四子王旗探索出光伏產業型、土地承租型、扶貧林木產業型、入股分紅型、村企合作型等9種模式為主導的發展路子。依託天然草牧場，在下轄所有行政村共投放杜泊羊、薩福克種公羊1767隻，完成雜交改良14萬隻。同時，繼續發揮光伏扶貧項目作用，帶動111戶低收入農牧戶增收，每戶年均分紅3000元以上，121個嘎查村集體經濟收益全部達到5萬元以上。
生態宜居是實施鄉村振興戰略的重大任務，鄉村美麗宜居，才能吸引更多的人留在農村、建設鄉村、發展鄉村。四子王旗以“廁所革命”為抓手，大力推進人居環境整治，全旗累計建成戶廁5005個，其中戶用旱廁1986座、水沖式廁所3019處。建立農村環境衛生整治長效機制，為各蘇木鄉鎮配發各類垃圾清掃、清運車輛41入職0台，垃圾箱、垃圾桶1.8萬餘個，覆蓋121個嘎1000查村495個自然村，初步建立了“村收事故集、鄉集中、旗處理”的生活垃圾處理模式，使鄉村人居環境進一步好轉。
不斷提高鄉村社會文明程度，煥發鄉村文明質量新氣象，提升農民文化素質，培育文化自覺，是促進鄉村全面發展的重要保障。四入職子王旗結合學習教育，培訓充分利用當地紅色資源，編排《“草原母親”都貴瑪》等黨史故事情景劇，通過“百團千場”下基層、“七進入職”等形式開展惠民演出40餘場。按照“不重複、廣覆蓋”的原則，選定30個服務點，分3支小分隊深入農村牧區、偏遠地區和公共文化服務薄弱地區，以小規模、多場次的形式，開展“送歡樂、送文明”基1000層服務活動，累計下鄉演出120多質量場，觀眾達5萬餘人，不斷扶貧豐富民眾業餘文化生活。
“小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來，收穫特別多。”在鄉村振興新征程上，四子王旗全體黨員幹部民眾將繼續發揚“咬定青山不放鬆”“不破樓蘭終不還”的精神，全面謀劃和實施鄉村振興戰略，打造更美、更富的北方扶貧“小城”。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇25
茶文化的定義及內涵
茶葉是勞動生產物，是一種飲料。茶文化是以茶為載體，並通過這個載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機融合，這包含和體現一定時期的物質文明和精神文明。茶文化是中華傳統優秀文化的組成部分，其內容十分豐富，涉及科技教育、文化藝術、醫學保健、歷史考古、經濟貿易、餐飲旅遊和新聞出版等學科與行業，包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞、茶與小說、茶與美術、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅遊等廿一個方面。
茶文化的形成與發展
茶的發現大約在公元前2737一2697年，其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經》中："苦茶久食，益意思"。記錄了茶的醫學價值。西漢已將茶的產地縣命名為"茶陵"，即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的製法和飲用：荊巴間采葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之。茶以物質形式出現而滲透至其他人文科學而形成茶文化。在晉代、南北朝時期，隨著文人飲茶之興起，有關茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經脫離作為一般形態的飲食走人文化圈，起著一定的精神、社會作用。在唐代茶文化便形成了。780年陸羽著《茶經》，是唐代茶文化形成的標誌。其概括了茶的自然和人文科學雙重內容，探討了飲茶藝術，把儒、道、佛三教融人飲茶中，首創中國茶道精神。以後又出現大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《採茶記》、《十六湯品》等。宋代茶業已有很大發展，推動了茶葉文化的發展，在文人中出現了專業品茶社團有官員組成的"湯社"、佛教徒的"乾人社"等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設立茶事機關，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡大臣、眷懷親族的重要手段，還賜繪國外使節。至於下層社會，茶文化更是生機活潑，有人遷徒，鄰里要"獻茶"、有客來，要敬"元寶茶"，定婚時要："下茶"結婚時要"定茶"，同房時要"合茶"。民間鬥茶風起，帶來了採制烹點的一系列變化。在明清時期，茶文化得到了普及。此時已出現蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成"撮泡法"，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質地、花紋千姿百態。到清朝茶葉出口已成一種正式行業，茶書、茶事、茶詩不計其數。
新中國成立後，我國茶葉從1949年產的7500噸發展到1998年的60餘萬噸。茶物質財富的大量增加為我國茶文化的發展提供了堅實的基礎。在1959年，全國名茶評比會中評選出了‘中國十大名茶’，包括西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峰，廬山雲霧茶，六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，武夷岩茶，安溪鐵觀音，祁門紅茶。1982年，在杭州成立了第一個以弘揚茶文化為宗旨的社會團體——"茶人之家"，1983年湖北成立"陸羽茶文化研究會"，1990年"中華人聯誼會"在北京成立，1993年"中國國際茶文化研究會"在抗州成立，1991年中國茶葉博物館在杭西湖鄉正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會已開到第五屆，吸引了日、韓、美、斯及港台地區紛紛參加。各省各市及主產茶縣紛紛舉辦"茶葉節"，如福建武夷山的岩茶節、雲南的普洱茶節，浙江新昌，泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節不勝枚舉。都以茶為載體，促進全面的經濟貿易發展。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇26
一直對三毛疏於了解，只聽說過她的灑脫與執著，於是我懷著興奮的心情翻開了《撒哈拉的故事》，品味她在異國他鄉的生活。
雖然在這本書中更多的是簡單平實的語言，卻能夠把奇異的沙漠和浪漫的生活描寫得淋漓盡致。真可以說讀起來令人舒暢，放下時讓人為之震撼。
初讀伴著輕鬆的心情，《沙漠中的飯店》、《懸壺濟世》、《沙漠觀浴記》等展現了在沙漠生活的趣味，也使我覺得荒涼的大漠別有一番風情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》，漸漸暴露出來的是沙漠的殘酷，我一度放下了書，不願再去感受三毛那艱苦的日子。再次拿起它，讀了《沙巴軍曹》、《啞奴》等又令我的內心久久不能平靜。
我記憶最深刻的就是三毛的善良。她在《芳鄰》中寫到了和撒哈拉威人做鄰居的經歷，他們總是來要千奇百怪的東西，又偷吃天台上的水。不過，三毛並不氣惱，反而感謝這些鄰居讓她沙漠的日子變得五光十色。在《啞奴》中，三毛不顧當地人的勸告和啞奴一家人成為了好朋友，一直無私地接濟他們，卻在羞愧自己無法幫他們脫離奴隸的生活。同時，窮得連身體都不屬於自己的啞奴全力的回報，也令我動容。
我最難以想像的是三毛的勇氣和對於生活的熱忱。正是她的勇敢和熱情，即使遠離繁華的大都市，置身沙漠這樣惡劣的環境中，她也能把與荷西的日子過得有滋有味。在《素人漁夫》中，三毛荷西迫於生計，開車到很遠處抓魚來賣。儘管非常累，到最後反而賠了錢，兩個人還是去飯店開開心心地大吃了一頓。正像三毛所說的那樣，她愛上了“這片大漠詩意的蒼涼”。
在《白手成家》中，三毛敘寫了從剛進入陌生又簡陋的房子的灰心，到後來被別人誇讚她的房子別出心裁的驕傲。她和荷西用裝棺材的木板做家具，又慢慢地攢錢為小屋添置用品，條件上的困難可想而知，他們卻從不放棄對生活情趣的嚮往和追求。三毛眷戀大沙漠就像是前生的故鄉，再多的艱辛也磨不滅心中的希望。
在《哭泣的駱駝》中，三毛以戰爭為背景，寫出了巴西里、沙伊達等人的悲慘經歷。沙伊達“沉靜的微笑，像一輪初升的明月，突然籠罩了一室的光華”，然而她“漆黑得深不見底的大眼睛”在聽見巴西里的死訊後卻變得了無生趣，這樣一個脫俗的美女淪落為當時政治糾紛的犧牲品。我讀出了三毛深深的憂傷。
閱讀《撒哈拉的故事》讓我感悟到三毛對生活的美好追求和無限熱愛，她是沙漠中一朵常開的花，也是這世界上一段值得品味的傳奇。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇27
我在寒假讀了一本書，名叫《阿凡提的故事》，這本書能開發我們的`智力，也能學到很多的知識。主人公阿凡提是正義的化身，是快樂和幽默的化身，他蓄著山羊鬍子、長著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”，騎著小毛驢遊走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困難總是能想出辦法，就算再困難也能第一時間想出解決問題的辦法來，比如有一次，一位商人問阿凡提：“天上有多少顆星星？”，阿凡提連想都沒有想，說：“我這頭驢身上有多少根毛，天上就有多少顆星星。如果您不相信，就請您數一數，多了或少了請您找我。”，這個商人聽了阿凡提的話只好默默不語。另一位商人問阿凡提：“我的這把鬍子有多少根？請你回答。”，“我這頭驢的尾巴有多少根毛，您的鬍子就有多少根。”，“何以見得？”，這位商人聽了發怒道。“如果您不相信，請您把您的鬍子一根一根地拔下來，我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來，咱們一起來數一數，請您把您的鬍子拔下來吧。”，阿凡提回答說。這位商人聽了，摸一摸鬍鬚，只得啞口無言。
《阿凡提的故事》一書，介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國王和風趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂的阿凡提……在我們日常的生活和學習中，要學習阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇28
這學期，我讀了《大禹治水》這個故事，故事講得是大禹率領民眾，與自然災害中的洪水鬥爭，最終獲得了勝利。面對滔滔的洪水，大禹從以往治水的失敗中吸取教訓，改變了“賭”的辦法，對洪水進行疏導，體現了他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水，常年在外與民眾一起奮戰，置家庭與不顧，三過家門而不入。
讀完《大禹治水》這個故事，使我深深懂得了許多道理。“天下無難事，只怕有心人”，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績。所以我要努力學習，長大後用自己的智慧報效社會，報效祖國。
我覺得大禹很多地方值得我學習：
大禹在十三年治水的過程吃苦受累，受盡艱辛勞苦。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不捨的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓
一是：大禹在十三年治水的過程“胼手胝足”、“櫛風沐雨”形象地記下了當年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學習上，我要學習大禹這種鍥而不捨的精神，再苦再累也不能半途而廢。學習只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。 大禹三過家門而不入，他心裡裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放鬆。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊!古人有如此可貴的奉獻精神，而我們為什麼沒有呢?在做值日時，我們推來推去，不願意自己多做一點，我覺得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應該只為了自己，也應該為大家，為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕髒，怕累嗎?
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇29
讀完《中國神話》這本書，我心裡久久不能平靜。這裡面一個個優美的神話故事太令我感動了。作者通過一個個神話故事，教育我們如何不畏艱險，戰天鬥地;如何與人為善，助人為樂;如何懲惡揚善，弘揚正義;如何勤學苦練，克敵制勝……讀完這本書我真是收穫不淺。
這其中有一則故事最令我回味。那是《黃帝平天下——選賢傳位》的故事。這段故事主要是講述黃帝想推舉新帝繼位，所以開展了一次選賢比賽，結果他的兩個兒子玄囂、昌意通過文武兩關的比試，進入了最後的決賽，黃帝決定最後以德試來選能。黃帝給他們出了一道難題：每一個人都有一個葫蘆，葫蘆里都有河水，開口即流，水寬三丈，一人多深，流過二百里才會幹。但是要求他們讓水從嵩山北坡流過三百里到東邊的穎水，誰的水流到穎水水繼位。二人急匆匆地抓起葫蘆跑到嵩山去放水。結果他們各自試了無數天，放流了無數次都沒有成功，就在二人疑惑不解時，大兄長提議把兩個葫蘆融合一體，那河水就嘩啦嘩啦地流出了四百里!眾仙看了不禁稱讚：“手足同心，兄弟情長”。事後黃帝把兄弟二人叫去問，他倆有沒有獲得啟示，二人表明了只有葫蘆合體，水大流遠。這裡面有著治理天下的道理，百川歸流，才能匯積成海。在黃帝的試探下胞弟謙虛地說，辦法是兄長想出來的應該由兄長繼位，而兄長也謙讓地說：“弟弟年輕有為，繼位最好。”而黃帝見他們誠心誠意，就讓兄長繼位。哎!真是名副其實的兄弟情誼長啊……
從這段故事裡我深深地體會到團結的重要，謙讓的可貴。而聯繫到現實生活中，我們每個同學在踐行“八榮八恥”的行動中，都做到講團結了嗎?都做到謙讓了嗎?
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇30
它是工業時代的勞動號子，卻依然在新時代的工人中口口相傳。是什麼樣的魅力，讓它能夠流傳至今?為什麼它激昂澎湃，卻誕生於一把吱吱呀呀的二胡?在什麼樣的場景下，作者寫出了如此鏗鏘的旋律?
一把二胡震天響。本期《中國有故事》，隨著歌聲，凝神追溯，一起回到那個叮叮噹噹的鋼鐵年代......
“咱們工人有力量!嘿!咱們工人有力量，每天每日工作忙，嘿!每天每日工作忙，蓋成了高樓大廈，修起了鐵路煤礦，改造得世界變呀么變了樣。”
每當我聽到這個旋律，就仿佛一下子回到了那個火紅年代。這樣一首熱血澎湃的歌曲，很難想像最開始竟然是在一把二胡上拉出來的。
那時候東北剛剛解放，百廢待興，卻毅然承擔起了為全國發展工業的重任。
滾燙的鋼水，黑燦燦的煤塊，伴著工人們勞動的號子結成鋼錠，被送往全國。
這份熱情鼓舞著新時代的建設者，同時也鼓舞著初到東北的音樂家馬可。
來到車間的馬可被工人師傅們問到，有沒有唱我們工人的歌啊?沒有準備的馬可也只能不好意思地搖搖頭。
回到駐地，馬可始終忘不了工人師傅們發梢的汗和殷切的臉，他下定決心一定要為工人們創作一首屬於咱們工人自己的歌。
他隨即拿起身邊的二胡，胡弦的吱吱呀呀聲正是《咱們工人有力量》最初的樣子。
馬可記錄下了這段旋律，並寫下歌名叫《我們工人有力量》，幾經修改，才成了現在的《咱們工人有力量》。
從“我們”到“咱們”多了一股子人情味兒，也拉近了工人師傅們的心。這昂揚的旋律也伴隨著新中國的成長，在神州大地上傳唱。
轉眼幾十年過去，新中國出落成了現在蓬勃的樣子，東北老工業基地也煥發出了新的生機。
不變的是那熟悉的旋律依舊傳唱在工人們口中，它在坦贊鐵路的鐵軌上，在援建非洲的扳手旁，在“一帶一路”的背包里，當然它還在我們心裡。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇31
這是一篇tv老粉略帶濾鏡的觀後感個人認為羅小黑電影是國產二維動畫電影一個新的巔峰。畫面風格處理上，繼承了tv版的簡潔流暢，又細膩很多，放在影院熒幕上完全沒有問題，甚至可以說非常優秀。作畫全片無崩，分鏡非常強，在這種偏扁平可愛的畫面風格下可以做出好幾場高燃打鬥真的很厲害。主線角色塑造各具特點，故事簡單易懂，架構合理，戲劇衝突相對而言可能不是很強，不過整部影片都是相對輕鬆的，這一點我覺得其實恰到好處。世界觀新奇宏大但是完整，不得不說導演mtjj想像力太強了，在想像力之外還能讓人感覺到有充分的對世界的關懷，以及對自己處於世界上的身份的內省。全場笑點不斷，沒有無厘頭笑料，笑點設定都是可以很簡單地穩穩戳中大部分人而且讓人覺得非常可愛的。觀看無門檻，因為是前傳，加上用心的劇情編排，沒有看過tv版的觀眾也完全可以享受這部電影。而對於老粉來說當中許多的彩蛋也是觀影的另一個樂趣。稍微有些不夠完美的是，前半段戲劇衝突不夠強，節奏稍顯緩慢，對路人觀眾來說也許有些平緩，不過畫面和人物都很能把觀眾帶入其中。 mtjj真的很認真地考慮到了一部讓人舒服的影片要做到的每一點，才能把8年更了27集、每集五分鐘的泡麵動畫做出大電影，搬上熒幕。對許許多多冬粉來說，羅小黑這部可以列為有生之年的作品能夠出電影，必定是非常期待的。但是同時因為劇場版和tv的要求完全不同，之前也一直有許多擔心和不看好的聲音。現在我覺得那些擔心過的冬粉們大可以放心了，這部電影絕對不會讓人失望的。這部影片讓我喜歡的，除了其本身肉眼可見的優秀，還有它有一種清爽的氣質，不討巧。要說它的故事仍然是套路，也沒錯，但是它把故事講得很舒服。你可以說它通俗易懂，但不代表它立意不深，只說明導演很清楚自己想表達什麼，而且很好地傳達給觀眾了。沒有過多的一時衝動或者年輕氣盛心潮澎湃，沒有用力過猛，而是溫柔地恰到好處，熱血地也恰到好處，感情拿捏得很準，很能調動觀眾的情緒。這是當前國產動畫當中很少讓我能感覺到的。我不想討論劇情的，不過有一點我還是比較在意，就是片頭小黑那個夢裡掉進去的被挖掘機挖出的深洞，和後來風息在城市裡打穿的洞，我覺得是個很妙的呼應，應該預示小黑會逐漸領悟對任何人任何事的善惡好壞無法簡單地定義。看到風息打出那個洞的畫面，突然就和片頭不知所以的夢聯繫起來了，而且還是個雙向連線，讓我激動了一小下。非常希望羅小黑能大賣，不僅僅是因為全體製作人員的努力工作和才華橫溢讓這部電影成為一部優秀的電影，更是因為它讓我看到國產二維動畫電影的綜合水平達到一個新的高度。它應該成為受國人喜歡的動畫電影，讓更多人對國產動畫抱有正確的看法。
講好冬奧故事共赴冰雪之約心得體會 篇32
童年的生活像一個五彩斑斕的夢，令人留戀。童年發生的趣事多如繁星，可是很多我都記得不太清楚，但是有一件我記得清清楚楚，感覺就像昨天發生的。
那是幼稚園發生的事。我在電視上看到關於別人炒茶的節目。當時看完後，我立刻從家裡的楊桃樹上，摘下了一些嫩芽。開著火，把鍋燒熱，然後把嫩芽放進鍋里，把手放進鍋里炒。好熱呀！電視上的炒茶師傅，怎么這么熱也感覺。我只是想了一會兒，嫩芽變黑了，我不管三七二十一，一手拿起鍋鏟像媽媽炒菜似的，終於炒好了。我把嫩芽放在杯子裡，到了一些開水，等了一會兒，泡好茶了。
我自己喝了一口，這味道挺好的，一開始味道有點甘涼的，再喝一口，那味道有一點苦。我自己感覺這是很好的勞動成果，所以自己一口氣喝完了。到了晚上，不知為什麼，我開始肚子痛。媽媽問我是不是喔吃了不乾淨的食物。我說：“沒有，你吃了什麼，我也吃了什麼。”媽媽說：“那為什麼會這樣？”我吞吞吐吐的說：“可能是因為我喝了自己炒的茶。”媽媽說：“什麼，自己炒的茶，不把你吃死已經算了。”我說：“電視上的炒茶師傅炒的茶都可以喝。”媽媽說：“別人用什麼茶，怎樣炒都是學過的，他們都是專業的，而你只是亂炒一通。茶葉是從茶樹上摘下來的，而不是什麼樹木都可以泡茶喝。”
從哪以後，我就再也不敢亂玩，亂吃東西。而那次肚子痛就成了我的就成了我的警告，警告我不能亂吃東西，不然就會歷史重現。