安娜卡列尼娜讀後感 篇1
「All happy families are alike, but an unhappy family is unhappy in its own way.」
故事一開始就安娜的哥哥一家，嫂子發現了哥哥的外遇，而產生的一系列矛盾。朵莉有作為一個妻子和一個母親的掙扎。作為一個妻子，她全心全意在家中操持，以為丈夫也是那麼忠誠於她，卻在發現真相的那一刻陷入了絕望。作為五個孩子的母親，她在孩子們身上傾注了所有的心血和母愛，得到的卻是丈夫的背叛。於是家庭陷入了前所未有的混亂。但是安娜的到來，卻在某種意義上緩解了這種矛盾，她獨特的個人魅力和才華讓朵莉折服，也在某種意義上恢復了這個家庭表面上的和睦。但是奧布隆斯基雖然表現地無比懊悔，卻仍然心性未改，游弋於各色各樣的女子之間。從這一方面上，可以看出當時社會的女子的命運，為了家庭，為了兒女在忍耐，同時也讓朵莉與安娜對比，朵莉的忍讓，軟弱與安娜的鬥爭性和反抗形成對比。
安娜一個美麗、活躍、豐富多彩的年輕婦人。被家長安排給了年長很多的工作機器卡列寧，在這方面為安娜的叛逆埋下了伏筆。遇上福倫斯基這樣一個英俊，有財，有前途的上流人士，並與之墜入愛河似乎是故事發展的必然。安娜是真誠的，因為愛她把自己的所有都獻給了福倫斯基;她是矛盾的，深深為自己的行為自責卻又情不自禁的陷入愛河不能自拔;她是勇敢的，敢於向傳統的勢力挑戰並追求自己的生活;她是單純的，以為只要彼此有愛就可以不在乎別人的眼光;她是悲哀的，這樣的反抗在與舊勢力的抗爭中註定是蚍蜉撼大樹的可笑。相愛的甜蜜，懷孕的罪惡，私奔的抉擇，快樂的相守，絕望的等待，在一次次掙扎與抗爭後，她終究是精疲力竭了，精神也終於崩潰。選擇了在第一次與福倫斯基相遇的地方，用相同的方式結束了自己的生命，這是她的復仇，也是她的不甘。
福倫斯基優秀、俊朗，曾經獲得吉蒂的芳心，但吉蒂父親對他的評價卻不高，游弋於上流社會的花花公子，從側面也反應了安娜的結局吧!折服於安娜的美貌與優雅的氣質，也曾與她花前月下，也曾為她放棄過更美好的前程，然終不是她的良人。或許曾有過愛情，但誰又能說清那是真真誠誠的相戀還是痴迷一時的瘋狂呢?或許曾有過美好，但當一切被擺上現實的絞刑架，再美好也只是鏡花水月罷了。
最喜歡文中的一句話「if one loves anyone, one loves the whole person, just as they are and not as one would like them to be」.這樣純粹的愛，福倫斯基可曾給過安娜，他愛背後是否掩藏著他無從滿足的虛榮心和貧瘠的精神世界，已無需追究。安娜的死不是他一個人的錯，也不能只歸咎她自己，甚至不是卡列寧、奧布隆斯基等等，是整個社會在自我轉型中的弊端，對婦女權利的蔑視鑄就了她的悲劇。
當卡列寧說出「a wife, according to church law, could not marry again while her husband was living」這樣一句話的時候，或許還有對安娜的憐惜，或許是為了免於蒙羞，又或許是一種幸災樂禍，這些都不重要了，我們看到的是安娜的命運和整個俄國婦女的命運，只能無聲嘆息。
安娜卡列尼娜讀後感 篇2
醞釀好睡意，和朋友道了晚安，放下手機準備睡覺。剛眯上眼睛又忍不住摸出手機，刷朋友圈，刷微博，逛豆瓣。從睏倦狀態到清醒狀態，十分睡意只剩一分，想起前幾天看完《安娜卡列尼娜》一直想寫未寫的讀後感，便坐起來打開電腦。
睡覺這件事兒倒是和碼字有幾分相似，它們都有即時性。如果不趁著自個兒特別困的時候入睡，之後便再難入睡。如果不趁著靈感光臨之時多碼幾個字，之後怕是很難憋出想要的內容。
文化碎片化的時代，每天被微博微信數不清的垃圾信息覆蓋，我們都進入了一個淺閱讀的狀態。安安靜靜地看完一整本書變成一件很困難的事，捷運站慌張的步伐，人們永遠在趕時間。
所以我更喜歡回老家時隨手備幾本書。因為沒有比在家那種沒有煩惱慢悠悠的節奏更好的閱讀環境。還有一個原因就是如我老媽所說，回家的我簡直變成了她的寄生蟲。不用洗衣做飯，不用收拾打掃，一切家務都被我那勤勞貼心的老媽承包了。
看完一部長篇小說，就好像和其中的每一個人物完成一段長長的旅程。共同經歷生活的酸甜苦辣，悲歡離合。臨末分別，悵然若失。
女主安娜，美麗大方，身段迷人，舉止就是上流社會的女人們的高貴優雅。無論是男生還是女生，很難不會喜歡上這樣一位可人兒。這樣的美麗剛好是導致她悲劇的基礎。
安娜在十七八歲就嫁給了老公卡列寧。一個優雅美麗的女士配上一位事業有成的男子，無論在誰看來都是極好的組合。十幾歲不懂愛是什麼的安娜就這樣迷迷糊糊的嫁給了卡列寧。每天穿上精緻的禮服穿梭於聖彼得堡的各種舞會。直到她在火車上遇見了弗倫斯基。
用現在的話說，弗倫斯基就是一位頂級的高富帥。英俊的外表，豐厚的俸祿，並且有著軍官的驍勇。兩人第一次相見，就被對方深深吸引。如果問我是否相信一見鍾情，我相信。只不過，一見鍾情從來都是男神和女神之間的遊戲。
安娜遇見弗倫斯基就像一本好書落入一個能讀懂她的人，一架鋼琴遇上一個真正能用她彈出美妙旋律的人。她開始意識到她和卡列寧之間並不是愛情，一切都是按部就班，為了結合而結合。卡列寧只是把她當作拿得出手的花瓶，可以傳宗接代的妻子。弗倫斯基卻把她當作一個真正的女人看待，愛慕她，欣賞她，疼惜她。這恰好是一個美麗的女人最為需要的。
隨著和弗倫斯基的愛火越來越旺，擺脫卡列寧束縛的欲望便越來越強烈。實在難以忍受痛苦的安娜選擇主動和卡列寧攤牌，而老公卡列寧的處理方式更加使她厭惡。為了保全自己的名譽，卡列寧向安娜表示只要安娜願意斷絕和弗倫斯基的關係，他可以當作什麼都沒有發生過。陷入愛河的安娜無法做到，兩人的關係陷入了僵局。
不顧世俗的眼光，在沒有離婚的情況下，安娜和弗倫斯基公開出現在各種宴會上，淪為大家津津樂道的談資。相對於男人，那個時代對於女人要嚴格得多。在大家眼裡，弗倫斯基是又征服了一個女子的極具魅力的男士，安娜則是一個拋夫棄子的墮落的女人。漸漸地，安娜被上流社交圈孤立，貴族們都以和她交往為恥，除了幾位極其要好的朋友。
然而壓垮安娜的最後一根稻草是她對弗倫斯基的猜忌。弗倫斯基仍然流連在燈紅酒綠的宴會舞會，安娜只能獨自呆在家中。久而久之，一種強烈的不安全感將她吞噬。她害怕弗倫斯基愛上其他女人，她害怕自己對於他沒有了吸引力。這種害怕後期近乎畸形。
在安娜看來，她為了弗倫斯基背叛了丈夫，扔下她心愛的孩子。而他怎麼能愛上別的女人。為了報復他，讓他後悔，她在他們第一次見面的火車站結束了生命。
安娜自殺後，弗倫斯基完全變了一個人。從風度翩翩侃侃而談變得沉默不語，如同行屍走肉。戰爭爆發後，他毅然決然前赴戰場。因為，他的心早已隨著安娜死去。
很多看過小說的人都喜歡安娜，認為她美麗勇敢，敢於面對自己的感情。可我就是喜歡不上來。在我看來，安娜這個角色過於自私，且不理智。因為她的勇敢直接或間接導致了這個故事中所有相關人的悲劇。老公卡列寧，兒子謝遼查，弗倫斯基。結局安娜一死了之，留給弗倫斯基的卻是永久的悔恨，足以徹底毀掉他。當然，作為男主介入別人家庭的弗倫斯基在一定程度上也是罪有應得。
我更喜歡小說的另一對列文和吉蒂。可以說，吉蒂是我最喜歡的一個角色，也是自己想要成為的那種女生。
她雖然魅力不及安娜，但在遇見安娜之前，花花公子弗倫斯基也是為她傾倒。她有女人的美麗，也有女孩兒的善良天真。在丈夫列文因為別人對她的仰慕吃醋時，她沒有怪丈夫小心眼兒，而是嘗試理解他的感受，並且答應了列文將客人送走的無理要求。弗倫斯基轉而追求安娜後，吉蒂生了一場大病，每每想到自己向弗倫斯基示愛沒有得到回應就無比羞愧。一個美好的女孩當有這樣的自尊自愛。
我一直相信安娜的悲劇是註定的。一個沒有嘗到過愛情滋味的如此尤物穿梭在光怪陸離的社交圈，她怎能全身而退。
生活沒有偶然，所有結局都是偶然中的必然。
安娜卡列尼娜讀後感 篇3
一隻撲向愛情之火的飛蛾
生命誠可貴，愛情價更高。安娜用自己的一生詮釋了這句話。
《安娜。卡列尼娜》講述貴族婦女安娜有著令人著迷的美貌和深刻豐富的精神世界。「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有千秋。」作為政府高官卡列寧的妻子，安娜過著世俗眼中的幸福生活。可卡列寧和安娜之間沒有愛情，這在現在看來無疑是不幸的。但在當時的歐洲貴族階層，很多婚姻都是這樣，真正的愛情只會被恥笑和鄙夷。安娜不想安於現狀，她蔑視與卡列寧的婚姻桎梏，並愛上了志趣相投的英俊青年貴族——渥倫斯基。安娜毫無顧忌地追求愛情、自由和幸福，但她不受理性約束的行為，也使自己陷入縱慾的感性誤區，從而付出慘重代價。
渥倫斯基雖然也愛著安娜，但在他的世界裡安娜只是他的一部分。他的職業和社交讓他回歸現實，讓他無法面對安娜的感情。當安娜意識到渥倫斯基的怯懦自私後，自己的世界也跟著破碎了。安娜認識到愛情和生命的無望，最終選擇了慘烈的方式結束了自己年輕的生命——臥軌自殺。
安娜為什麼會臥軌自殺?
在當時的社會，貴族青年男女追求婚姻自由的渴求，無法與強大的封建專制勢力相抗衡，更無力承受來自傳統的封建道德制度的致命打擊。安娜的生機勃勃與當時社會的死氣沉沉不相符合。這是形成安娜悲劇的原因之一。
梁實秋說過：「快樂是在心裡，不假外求。求即往不得，轉為煩惱。有時候，只要把心胸敞開，快樂也會逼人而來。」賦予她生機的是愛情，置她於死地的也是愛情。她的死有社會原因，但重要的是自身原因：愛情至上主義。安娜對感情要求過多，也是形成她悲劇的一大原因。
安娜自身性格的局限也是造成悲劇的一大因素。「作為柳里克皇室的後裔安娜擁有與生俱來的地位和尊嚴，貴族血統所帶來的種種特權和優越的地位，使安娜從小就體驗到了高高在上，君臨一切的威嚴，而天賦的美麗又使她處處受到人們的青睞。」安娜的偏執與任性，無疑都帶有毀滅性的力量。
她像一隻撲向愛情之火的飛蛾，任性、可憐，又有種決絕和瀟灑，只求燦然的一刻!
這個世界從來只有更美，而沒有最美。而靠近完美的那一刻，就是最容易走向相反的時刻。始終靠幻想活著的人終會有幻滅的一天。
安娜卡列尼娜讀後感 篇4
安娜臥倒在了布滿砂土和煤炭的枕木上，一顆曾經那麼動人的、真摯的、生氣勃勃的生命之星划過天際，終極隕落在她愛恨開始的鐵軌上。《安娜卡列尼娜》的電影版本很早以前便看過了，但總是懷疑那不是真正的安娜，因此始終渴看讀到列夫.托爾斯泰筆下的安娜，可認真的捧上書本來品讀時，內心卻始終不得安寧。當安娜與渥倫斯基在火車站台第一次相見時，「但是感到他非得再看她一眼不可…當他回過頭來看的時候，她也掉過頭來了，她那雙在濃密的睫毛下下面顯得陰暗了的、閃耀著的灰色眼睛親切而留意地盯著他的臉、似乎是在尋找什麼人似的」一見鍾情固然以悲劇結尾，可浪漫的邂逅卻讓我沉醉在美妙的、沉靜的境界中。賽馬場上安娜的失控表露了他們的戀情，安娜生下了他的孩子，卡列寧的宗教寬容讓安娜感謝又憤怒，安娜與渥倫斯基出國了，又回來了，安娜遭到了社交界以及家庭的拋棄，而渥倫斯基卻重新踏進社交圈，醉心於自己美好的前途，懸而未決的離婚協定、肝腸寸斷的念子之情、自私深沉的愛情獨占心理，這一切既讓安娜體會到了八年的無愛婚姻里喪失已久，又讓她平靜的心靈經歷了一場喜怒哀怨的風暴。而我也隨著安娜的故事沉浮時而興奮，時而憂傷，時而掙扎。尤其到了後面，安娜被孤獨與嫉妒折磨得生不如死，沒有人傾述、沒有人理解時，我終於能稍微明白為什麼安娜選擇死亡，她太痛苦了，死亡才能擺脫一切。
渥倫斯基愛安娜，而且他的愛並不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死往時，「他在她患病期間真正熟悉了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就似乎從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她眼前顯得非常低下」甚至列文也為她傾倒，由於「她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常老實…」我也愛安娜，從書中瞥見她的第一眼，我便愛上了這個「仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現出來」的生氣勃勃的女人，而她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的迷戀上了她，這種迷戀不在是站在讀者的角度喜歡她、欣賞她，我甚至想自己就化身為她，讓我能分享她生命力的一切迷人品質。
可愛的安娜還是自殺了，當看到她在自我折磨中苦度人生時，我甚至希看她早點結束生命。她的死亡始終是一個悲劇，吉蒂獲得了幸福，多麗依舊安穩度日，卡列寧照樣平步青雲，可只有安娜，由於她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最後卻不得不死亡，她違反了貴族社會的遊戲規則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者，由於「我只是想活，除了自己，不會傷害任何人，我有權利這樣」。這是她的咎由自取嗎?這是她成為一個所謂的墮落的貴族婦女而理應遭到的報應嗎?安娜在姑母的安排下，嫁給了年長的、迂腐的、虛偽的卡列寧，八年時間裡，他壓抑了她一切的熱情和生氣，當我們知道排除了愛情以權力地位為基礎的婚姻是不公道的，分歧人性的，當我們肯定了個人追求自由與幸福的價值，又有何權利指責她的選擇呢?
然而安娜的死亡是必然的，這並非由於她道德敗壞，自私善妒，只是由於她是女人，是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會裡還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續如困獸般維繫無聊的婚姻，假如她是培特西夫人，私下放蕩荒但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者假如她能有一份自己的事業，她就能發揮自己的才智，充實自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運註定她無法生存。
安娜卡列尼娜讀後感 篇5
讀完列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，一種蒼涼不覺湧上心頭，自己也仿佛隨著書中的主人公走完了一個人生——一個不凡的人生。
安娜本來也算是個幸福的女子。上帝給她太多：美麗的容貌、姣好的身材、活潑的兒子、能為她帶來安逸富足的生活的丈夫。可是幸福，每個人又是怎麼定義的呢?上帝卻沒有給她最想要的——理想中的愛情。與比她大二十歲的高官，卡列寧。結婚十餘年，丈夫地位顯赫、醉心功名，也會對安娜好，但是這些的「好」，只不過是她丈夫關注的社會性的輿論，遵守並履行結婚的宗教意義，以及為人丈夫對妻子的責任而已。每晚進行循例式的對話，更令安娜生厭。生活上的富裕，卻難以掩蓋心靈上的乾渴。
火車站下的相遇，造就了安娜與渥倫斯基在火車上了結的孽緣。她擁有的丈夫是一潭死水，如今一股熱流像海嘯般向她湧來。冷水如熱流的相涌，最終衝破了安娜的堤防，任由渥倫斯基的愛如海嘯般一瀉萬里。如果沒有婚姻制度、如果沒有生下愛兒、如果沒有社會輿論，安娜與渥倫斯基的水乳交融的相愛，來得太遲且來得讓人感到欣慰。但是現實便是現實，他們的結合，雖然並不稀奇，反而在聖彼得堡，擁有情人是常事。看來違反婚姻制度，失去母親職責並不可怕，可怕的是，他們毅然破壞了上流社會體面的遊戲規則。但是，安娜，卻頭一回為自己做了主——她想擁有完整的愛情。
可是，最後安娜卻臥軌而死。一個真摯、動人、生機勃勃的生命就這樣逝去。回顧安娜的人生軌跡，從有一個快樂單純的家庭，快樂的生活，到渥倫斯基的介入，並美名其曰「愛情」。而這個「愛情」的到來，卻帶走了她的一切。
世上的愛情本如此，盪氣迴腸的也有，生死相許的也有，細水長流的也有……愛情面前，沒有對錯，只有有沒有真心愛過。難道不是嗎?
安娜卡列尼娜讀後感 篇6
火車呼嘯而過，那亮光，那原先照耀黑暗的一切光亮，噼啪一聲，變得昏暗了，永遠熄滅了。
優雅高貴的、生機盎然的安娜，走向了臥軌自殺。
仿佛溺水的人沉浸在幽深的黑暗中，掙扎於紛繁糾結的水草里，最終看著生命的最後一個氣泡湮滅在那遙不可及的光亮間。
她飛蛾撲火般的愛情燃燒了自己的生命。從最初的優雅風情，純真又誠摯，到最後陷入神經質般瘋狂的妒忌和猜疑中。不得不說是她心中的執念讓她瘋魔。
「由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。」佛家有言如是。慈悲的佛是在說：親愛的孩子，不過分執著於愛，不要迷失於恨，雲淡風輕才能追求生命的解脫。
生命之弦華美而珍貴，只有充滿柔情的手才能彈奏出美妙的樂章。我們是需要愛的，我們需要豐沛的情感來點綴這冰冷的世界。但塵埃中蒙頭追逐的人啊，又總是容易忘記，水滿則溢，過猶不及，擔負太多，生命自然無法承受。
安娜之死，於我們這些無關緊要的旁觀者而言，是一次華美而壯烈的英勇就義，她用生命「挺身反抗人生無涯的苦難」。於她自己而言，卻是一場一敗塗地的豪賭。凡是有果，則必有因。扼腕嘆息之餘，與朦朧淚光之中，我卻也隱約了悟：正是因為追求的太多，安娜才最終壓垮了她自己。
於上流社會那一片虛偽泥沼中，安娜勇於放棄榮華的地位轉身奔向愛情和自由，這樣純粹又熱烈的勇氣便是她迷人魅力的源泉。可事實上，她高估了她自己，在狂熱愛情的驅使下，她於某一瞬間奮不顧身，可隨後卻又膽怯畏縮。
她以為她不在意，可上流社會的議論紛紛讓她在意得要命;她以為她可以割捨，可她還是拖著不離婚，因為放不下自己的兒子;她以為她不屑，可她還是拚命維護自己的美麗，哪怕內心焦灼如火……
安娜太貪心了，紅玫瑰與白月光，她都想要。既要愛情，也要名譽。這一切都需要巨大的精力去維持。於是一日日，安娜熬盡了自己的心血，迷失，焦慮，漸至淪喪，終究一敗塗地。
人不可為貪慾所控制，這是眾所周知的，可天下又有幾人能做到?世界是平衡的，人的精力是有限的，將欲有所得，必先有所棄，這樣，才能將自己的生命騰出更大的空間，來安放那些對自己真正彌足珍貴的東西。
敢於追求是勇氣，敢於捨棄則更是有魄力。「世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃脆。」浮世中美好的世物千千萬，繁花叢中只需得一兩朵來裝點生命便足矣!
柔軟又脆弱的生命，豐沛又堅韌的生命，願你善待它。
安娜卡列尼娜讀後感 篇7
列夫托爾斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世紀的世界文壇上掀起了軒然大波，通過對女主人公安娜的追求愛情的悲劇，她在不斷掙扎之後走的極端的路線，作者渲染的豐富的感情色彩都讓人感受到深刻壓抑的窒息的疼痛感，以及對故事主人公的憐憫與惋惜。
「風中之燭在風中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。」這句話所表現出來的絕望深刻體現了安娜的懦弱無助，她一直都在勸慰自己，認為自己沒有任何過錯，但是她作為一個母親，對兒子的牽掛與愧疚使她深陷矛盾與罪惡之中，她在經過無助的痛苦掙扎於煎熬之後選擇結束自己的生命，找尋心靈的真諦。我想當它的靈魂脫離身體俯視她的一生時會不會悔恨，她所放棄一切追求的愛情被粉碎，她想以死來抗拒當時的社會，在那個俄國新舊交替的歷史時代，關於家庭的悲劇層出不窮，她的反抗與對真愛的執著是否能夠引起人們對真理性的思考真的值得懷疑。
電影場景里這場愛情悲劇的結尾是安娜身著一襲與沃倫斯基初次見面時所穿的黑色長裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結束了自己絕望的愛情與生命，也結束了一直以來的痛苦與煎熬，她獨自一人承擔了這段為道德和社會所不齒的愛情的後果，在這場吉蒂。卡列寧，沃倫斯基等多人的多角戀與各自婚姻的愛情的對比下，安娜無疑是可憐的，她選擇獨自一人承擔所有的苦果，然而這場以死亡結尾的戲劇性悲劇卻成功塑造了那個時期很多像安娜一樣的婦女的形象，這種背叛家庭，拋棄兒女，卻又擔心兒子會被人看不起的女人，至今為止也會被世人所厭惡與摒棄吧，但是柔軟的安娜仍然沒有妥協，她決定讓死亡來作為她最後的堅持，不管世人能不能理解，她要勇於面對自己的感情，不在這紛亂痛苦的世間沉浮煎熬，是她自己一手造就了自己的悲劇，不過猜想安娜也從不後悔，儘管從始至終她都是孤獨的，對她來說清醒的孤獨並不可怕，渾濁的美好的假象才令人窒息，所以她承受了悲慘的宿命，走過了孤獨的命運。
世界的倫理綱常一如既往地堅守著所謂的真理正義與道德，這些與安娜都沒有關係了，愛恨情仇也離她遠去，讓一切畫上句號吧，誰也不要再打擾她的安靜。而我們，我們仍然要努力地在這個世界上正直道德地生活下去，讓悲劇止步於故事裡。
安娜卡列尼娜讀後感 篇8
《安娜·卡列尼娜》是通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了150多個人物，是一部社會百科全書式的作品。安娜是個悲劇人物，她是個文化修養極高的貴族女子，在當時上流社會中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場合出類拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無憂無慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場合社會環境。使她疲憊不堪，同時又極力想擺脫一切。當遇到渥倫斯基愛後，她毅然勇敢離開列子甚至犧牲自己家庭和愛子，追求自己幸福，可是當她放棄一切後，讓她意想不到是渥倫斯基是個偽君子，又無情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最後導致安娜臥軌自殺悲劇。
現實生活中，愛情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛並不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死去時，「他在她患病期間真正認識了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她面前顯得非常低下」甚至列文也為她傾倒，因為「她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常誠實…」我愛安娜，她是一個「仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現出來」的生氣勃勃的女人。
無奈，生活就是這樣，我們只能壓抑我們的真。
安娜卡列尼娜讀後感 篇9
安娜是一個有很高文化教養的貴族女子，在俄國貴族資產階級社會裡，她像蕪草叢中的奇葩，她不是一般的美，而是驚人的美，她的聰慧、典雅、質樸、活躍，她的單純、沉靜、從容、高貴，使得她在各種場合下出現都是美艷絕倫的。
對安娜一直懷有成見的列文，都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引，她那在瞬間由悠閒恬靜而又顯得那麼優美端麗突然變為好奇、氣憤和傲慢的神情，她的美貌、聰明和良好的教養，都深深打動了他，使他不由地在內心裡讚嘆道：「這是怎樣一個女人!」「一個多麼出色、可愛、逗人憐惜的女人!」「這個活人身上帶著一種新鮮的動人心魄的風度。」「同她談話是一種樂事，而傾聽她的談話更是一種樂事。」短暫的會面，便使列文依依不捨地離安娜而去時，他「又望了望那幅畫像和她的姿影，他感到對她發生了一種連他自己都覺得驚訝的一往情深的憐惜的心情。」
在歡騰的舞會上，吉娣眼睜睜地瞧著渥倫斯基謙卑、馴從地投向安娜，並被安娜所接受，安娜奪去了她的愛情和幸福，成了她的情敵，可她卻仍然被安娜的「超自然的力量」的美所深深吸引。她「愈來愈嘆賞她」，安娜「那穿著簡樸的黑衣裳的姿態是迷人的，她那戴著手鐲的圓圓的手臂是迷人的，她那掛著一串珍珠的結實的頸項是迷人的，她的松亂的捲髮是迷人的，她那生氣勃勃的美麗的臉蛋是迷人的。」吉娣感到安娜是「生活在另一個複雜多端詩意蔥蘢的更崇高的世界，那世界是吉娣所望塵莫及的。」
安娜的美不僅溢於言表，更富於內心，她心地善良，單純自然，感情熱烈真摯，對不幸的人懷著深厚的同情。她對受了欺騙的杜麗表現了無限的關切、溫柔、真摯、善良和友愛的感情。如此一位優美的女性，她所追求的不過是真摯的愛情與母愛，可她的追求由一開始便註定了無盡的悲劇結局。
安娜卡列尼娜讀後感 篇10
「一切的文學藝術都源於生活，並且高於生活，」文學巨匠列夫·托爾斯泰的傑作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認這是一幕悲劇，主人公的愛情命運是曲折的。福音書中提到，「你們當中誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」如此說來，我們每個人都是有罪的，可見同情瀰漫於每一個讀者的心靈。直至合上書本，靈魂深處仍會受到強烈的震憾，仿佛從一個沉重的旋渦中掙扎出來，悲劇的色彩，作家神奇中頗見細膩的筆觸擾如茶般回味無窮，任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個人物的性格，是俄國人特有性格的體現，帶有很強的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿q，孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子，但內心卻是極其「叛逆」，或者說敢於追求自己真正想要的，不違背自己的本質，在原則上做自己的主人，做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義，相反我認為這是一種人性至上的體現。也許這在我們的國度是會被相當多的一部分人所摒棄的，把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代，顯然這種看法是不可取的，但絕非不可理解。作為中國人，我們有著悠久的歷史、傳統文化，換句話說：我們被這種傳統的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的「中庸之道」深深紮根在每個人的心中，充溢於大多數人的每一個大腦細胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經是完美的。愛情是文學永恆的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中並沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗爭。
愛情的力量曾使她幾度衝破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他並非喪失責任與義務，他是一個始終屬於世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說「水滿則溢，月盈則虧」，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協;不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
安娜卡列尼娜讀後感 篇11
我始終相信，讀書是一種交談—與心靈，與思想交談。在這樣的交談中，我們可以與一些靈魂相愛，獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之後的感觸。
而我之所以會一直熱忠於這本書，還有一個很重的原因，那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質，這也許在許多別的作品中都出現過，而《安娜·卡列尼娜》可謂是經典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處於一場大變動中，古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈衝擊，社會制度、經濟結構、風俗習慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認為書中的安娜和列文最能反映當時俄國的社會本質。
書中的安娜是「一個多麼奇妙、可愛和可憐的女人。」不僅如此，書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死，極為憐憫，竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和，她對嫂嫂陶麗的勸說，使其受到莫大的安慰;對兒子謝遼查的母愛，更是感人肺腑。可她的丈夫卡列寧則是個做官的機器，虛偽冷酷，正是當時俄國上流社會虛偽，猥瑣、殘酷和自私的化身，與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰的時期，是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前，她的內心也是矛盾重重的，畏懼社會輿論的譴責。最後，她選擇了衝破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起，這正好與當時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當時社會狀態的自我生命之火焚成灰燼。當然，她的悲劇，伏倫斯基也有不可推卸的責任。他固然可以為了安娜放棄功名，改變生活方式，但他畢竟是貴族子弟，不能把自己的生活長期局限於兩人之間的不和，使得拿娜身上的輿論壓力越來越重，世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內心一片空虛，終於臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。「一切都是虛假，一切都是謊言，一切都是欺騙，一切都是罪惡!」安娜的臨終之言正是對當時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外，列文也是深受當時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環境、方式，還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處：善良、真誠、個性頑強都代表了俄國上流社會中的少數優秀分子，對不公平的社會憤憤不平，既不願同流合污，又敢於用各自的方式進行對抗。
列文是個大地主，但不同於一般的地主，他有改革的願望。當時的農村經濟也受到俄國社會大變動的影響，列文為此憂心忡忡。他主張實行對分制(收成一半歸農民，一半歸地主)來提高農民的積極性。但是，農民世代受地主剝削，積累了慘痛的教訓，是不會聽從列文的主張的，他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農業改革並親自做農活的列文最終一事無成，其精神受到極大打擊，甚至想自殺，以致藏了繩子以免上吊，不帶槍以免向自己開槍，這真是悲劇!這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗動盪的社會中，土地所有制問題不可能真正的解決，農民和地主的矛盾更不可能調和，列文希望別人幸福，希望俄國富強是不可能實現的，其靈魂也受到當時黑暗社會無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇，都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當時俄國社會的現實，使觀眾通過生動的人物形象深刻地領悟到當時俄國社會的實質，不愧為名著!
安娜卡列尼娜讀後感 篇12
愛情固然美好，就像絢爛的花朵，它可能是人一生的嚮往，擁有一個人一生的快樂和幸福，但在不輕易間它卻將安娜帶入痛苦的深淵，就像飛蛾撲火一樣在愛情中灰飛煙滅。
安娜原本期盼和弗倫斯基過著幸福的生活，她才有了勇氣，對她來說他就是希望和寄託，而弗倫斯基呢?他似乎只是一種征服感，就像獵人戰勝猛獸一樣，這種愛談不上偉大。安娜對愛情的渴望讓她忘卻了苦惱，愛情的力量就是如此強大讓她衝破世俗。安娜才決定投入新生活-----和弗倫斯基在一起。
不過，安娜是一個母親，對兒子的牽掛，對兒子的愧疚與罪惡是她陷入了矛盾和痛苦。她對生活和理想失去了信心，失望的她最終以自己的方式結束了生命，尋求心靈的安靜。
當迎面撲來的火車碾過她的身軀是，不知安娜是否後悔她的一生就這樣結束，她被世俗嘲笑和譏諷，她完全追求的愛情也將粉碎，經過心靈的折磨，她以死來證明對社會的反抗，對真愛的執著。(我很是佩服)
我敢相信在現在的社會安娜這種形象還會受懲罰，我們企盼的和平人性，我想懷疑是否還存在。在哪?但安娜還是沒有對現實妥協，她，一個柔弱的她還是沒有對現實妥協，她，現在需要的大概是無痛苦，無干擾的生活吧，但現實給不了。
愛情是什麼?對安娜來說，她又是否得到過?她所追求的是和她在一起不拋棄她，在任何時候都在背後永遠給她依靠的人，但她卻得不到。
火車從她身上駛過，發現她只是一個脆弱的女子，她無力抵制。因為她決定死亡，一個常人無法亂下的決定。在孤獨的身軀背後我還看到一個孤獨的靈魂，來時一人，去時一人。孤獨是這個女人的結局，悲慘是這個女人的宿命。
火車駛過時，輕輕地，不要打擾安娜安靜的生活。
安娜卡列尼娜讀後感 篇13
看過電影安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，然後就看書啦。在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，可是我我依然很喜愛她，因為她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事。雖然她有時所作所為讓人不理解，我欣賞她的活法和生活方式。她開始是依附於一個沒有感情的丈夫，後來，為了愛情，又依附於另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，她勇敢的按照自己的意願生活著，有著快樂也很辛苦。
現實生活中，愛情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛情一直存在，沒有保障的愛情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛安娜，而且他的愛並不膚淺，也許剛開始他對安娜的愛戀有著虛榮的成分，但安娜患上產褥熱即將死去時，“他在她患病期間真正認識了她，了解了她的心靈，所以他覺得以前就好像從來沒有愛過她，現在，在他了解了她，真正愛上她的時候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因為“她除了聰明、文雅、美麗之外，她還非常誠實…”我愛安娜，她是一個“仿佛有一種過剩的生命力洋溢在她整個的身心，違反她的意志，時而在她的眼睛的閃光里，時而在她的微笑中顯現出來”的生氣勃勃的女人，當她她鼓起勇氣與情人遠走高飛時，我更是不可抑止的喜歡欣賞她。
可惜可愛的安娜還是自殺了。因為她選擇了自由，選擇了真誠，選擇了勇敢，最後卻不得不死亡，她違反了貴族社會的遊戲規則，做了冷酷自私者中的一個叛逆者。安娜結束了自己的生命，只是因為她是一個真誠的女人，是一個貴族社會真誠的女人，是一個男權社會下貴族社會裡還保持著真誠的女人，因此她只能自殺。如果她是多麗，忠信老實地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費青春，而且不得不苦咽下風流丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會繼續如困獸般維繫無聊的婚姻，如果她是培特西夫人，私下放蕩荒淫但表面道貌岸然，她就不會在賽馬場上失聲而起，而且隨著渥倫斯基離開了家庭，或者如果她能有一份自己的事業，她就能發揮自己的才智，充實自己的生活，不再是只要愛情，一切都不重要的小女人。但她的命運註定她無法生存。安娜的一生是美麗的，她的一生都保守了這種美麗。雖然流言蜚語踐踏了她的人格，死亡奪取了她的生命，卻沒有任何力量改變了安娜內心的持守。她只是很真的做著自己，追求著自己想要的生活。
她沒有錯，喜歡她的個性，敬仰她的勇敢，她就像個天使，只是那個環境那個時代不允許。現實是殘酷的，真誠的人們卻活的很辛苦。無奈，生活就是這樣，很多時候我們不得不壓抑著自己過活，披著人皮在人群中穿行，我們很無可奈何的。我們的真被殘酷現實壓抑著。安娜只是我們的崇拜者，她的悲劇說明了我們生活在這個現實的世界中，我們必須遵循它的原則去生活，否則安娜的悲劇照樣會重現。
安娜卡列尼娜讀後感 篇14
完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁，卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閒情?不是，都不是。我突然感到內心從未有過的平靜，於是陷入無際的沉思
我突然覺得，我就是那個站在橋上看風景的人。看眼前的風雲變幻，看眼前的悲歡離合，置身於眼前的一切，時而興奮無比，手舞足蹈，時而淚流滿面頓足傷神。時時刻刻在為眼皮底下的塵世高興著，傷心著，追尋著。
我在為什麼而高興?為什麼而傷心?我又在追尋什麼呢?在童年的時候，這些答案很清楚，很明了：高興是因為愛老師表揚或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因為受批評受欺負;追尋著有好夥伴可以一起分糖吃，多麼簡單而快樂的生活啊!可現在呢?我覺得找不到什麼可以讓我高興，可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心，於是我就對他們笑，可有誰清楚，我早在我的笑容里丟失了自己。
了這首詩使我不禁對生活充滿了好奇，是否我正在裝飾別人的風景呢?是否有個人站在高處看著我成為他的風景呢?如果是那樣，如果我的悲歡離合也可以點綴別人的生活，即使我不知道點綴了誰的生活，但至少我知道在我背後也有一道可以讓我幸福的風景。雖然我不知道這道風景是怎樣的，雖然我很好奇，但我不回頭，也不探尋，因為我不想破壞那個人眼中的風景。
安娜卡列尼娜讀後感 篇15
最近讀了王海鴒的新作《成長》，特別喜歡她的小說，那本大校的女兒看了不下三遍，也是我特別喜歡的小說。國小語文教學論文之所以喜歡她的小說是因為她的小說總是以女性為視角去描述，特別的細膩特別的真實，又可以讓你從中學會生活理解人與人之間的關係，教會一個女人堅強自信獨立這樣你才會不會如此寂寞。她的新作品裡的人物雲海，一個優秀的女性，為了兒子她放棄了自己外交官的夢想，對於一個北大畢業的高才生而言放棄事業投入家庭是件應該是件難的選擇。我特別喜歡她的個性，也特別的嚮往可以成為她那麼一個人，因為她將她的全部奉獻給了兒子，而和兒子之間的感情是別人無法超越的，作為一個母親的我，面臨的也是女兒的教育問題，和愛女兒，而則麼樣給她更好的愛，這種方式很重要。
他特別了解自己的兒子，在兒子人生關鍵的轉折點(迷茫期)她幫兒子走出來，因為她了解自己的兒子，她知道兒子的承受能力。可能我也是想成為這樣一位母親，不光在生活上可以照顧好她，在她迷茫了可以成為她精神的`靠山，默默的陪她站在一起。雲海在兒子幾次重要的選擇上並沒有特別干涉，作一名飛行員，娶安葉當老婆，雖然以她的人生閱歷明白這樣的選擇在以後的家庭生活中要坎坷多了，他告訴了兒子。但她了解她的兒子，會堅持自己的選擇。寫到這裡想到了徐老師說的一句話：「對待自己的孩子不是教她要則麼做，而是在旁邊糾正她做錯了的」。
安娜卡列尼娜讀後感 篇16
今天我和媽媽一起閱讀了《小狐狸買手套》的故事。小狐狸一家住在北方的森林裡。下雪了，天很冷，狐狸媽媽讓小狐狸自己去鎮裡買手套，臨走她把小狐狸的一隻手變成了人的手，叮囑小狐狸一定要把這隻人手遞給買手套的人，否則他就會被人抓住。故事的最後小狐狸和媽媽說：「媽媽，人一點兒都不可怕呀」，而媽媽說：「人真的有那麼好嗎?」。狐狸母子的對話我不太明白，問媽媽：「為什麼狐狸媽媽這麼怕人類」，媽媽告訴我：「因為人類對野生動物的獵殺，造成當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等，眼下已經鳳毛麟角了。比如：狐狸的毛皮大衣、虎皮製品、高檔餐桌上的魚翅……。我們和動物同生活在一個世界，大自然的美麗和諧，我們有著不可推卸的責任!如果人類過度的捕殺，那麼會造成生物鏈的混亂和珍稀動物的滅絕!將給我們帶來不可估量的損失!」
我明白了，我們要保護自然!愛護自然!從自我做起!讓人類和動物做朋友!讓狐狸媽媽真正的認識到"人類真的有這麼好!」同時，狐狸媽媽照顧和關愛小狐狸的情景，讓我想到了平日裡爸爸、媽媽、老師們對我的照顧，感謝爸爸媽媽，感謝老師們，你們辛苦啦!
安娜卡列尼娜讀後感 篇17
在碎片化的時代，我們的注意力容易渙散難以集中，很多人為此產生了焦慮。而《深度工作》這本書為我們解決這個問題--在碎片化的時代，如何為大腦排出干擾，提高大腦的深度思維能力，從而創造出更多的價值。所謂的「深度工作」就是指，在沒有干擾的情況下，專注地工作。它能把我們的認知能力推向極限，最終得到具有創造性和高價值的工作結果。深度工作可以幫助我們成為人生贏家，我們可以通過深度工作獲得滿足感。實際上，時代步伐越是加快，深度工作的價值越大。
這本書很具體的闡述了培養深度工作能力的四個方法，它分別是：
方法一：選擇適合自己的工作模式。要想培養深度工作的模式，就要了解和認識自己的工作處境，根據自身情況選擇最適合自己的工作模式。本書中，作者介紹了四種深度工作模式，分別是：1.禁慾模式，就是指斷絕一切與外界的聯繫，將自己封閉在外界聯繫不到的環境，專心於做某事。2.雙峰模式，是指一半時間浮淺工作，另一半時間深度工作。雙峰模式適合有固定休息時間的老師、創業人員。3.記者模式，是像記者一樣一旦有空閒就立即進入深入工作的能力。4.節奏模式，是指在每天固定的時間都做固定的事，形成節奏。比如，每天早上起床的後的一個小時我們設定為閱讀時間，形成自己的節奏。這種工作模式非常適合普通上班族。
方法二：將工作內化成習慣。書中寫到成功的思想家和作家，沒有一人是等到靈感降臨才開始工作的，而是將創作變成每日的習慣和準則。將工作變成每日工作的習慣和準則的一大好處是，可以降低過渡到深度工作的阻力，習慣成自然。
方法三：像經商一樣執行。真正公司的`成功不但要制定完善的策略，還要認真的去實施戰略。同理，我們要想掌握深度工作，首先要了解深度工作的重要性，最後，要去實施深度工作。
方法四：適當放鬆。書中提到意識力並不是無限的，他像肌肉一樣也會疲勞。工作結束之後，就不要在想工作的事情，否則，大腦會認為我們永遠處於工作中，這樣大腦會疲勞。適當的放鬆會提高我們作出正確決策的能力，還會補充我們深度工作的能量。總之，這本書深深地影響了我，打開了我思維的大門，我像挖尋寶藏一樣對它新奇而又珍視。書中講授的深度工作的方法總結的十分精闢，讓我們有章可循，是一本實用性很強的寶典。印象最為深刻的是那句「我們需要的並不是「不平凡」的工作內容，而是用「不平凡」的工作方式去完成工作」。所謂「不平凡」的工作方式就是指匠心精神，像傳統手工藝者一樣，精心打磨自己的本領，心懷敬意。唯有這樣我們才不會失去對工作的敬畏感和職業的神聖感，這個過程其實也就是「深度工作」——正所謂「專注創造價值，匠心鑄就輝煌」。
安娜卡列尼娜讀後感 篇18
一看到《八十天環遊地球》的書名，我就產生了疑問：八十天這麼短的時間，怎麼能環遊地球呢?出於好奇心的驅使，我就買了這本書。
主人公福格先生是一位善良、仁道、果斷、機智、沉著冷靜的英國紳士。他的僕人路路通的性格卻恰恰相反：活潑好動、容易衝動、是非觀念強、忠心於主人。在跟隨福格先生八十天的環遊過程中，他出了不少力，深得福格先生的常識，也給我留下了深刻印象。
記得，我剛讀第一章的時候，我一直在心裡冷笑;文中的福格先生因為與朋友打了一個小賭，為了保持自己的「紳士風度」竟不惜付出巨大代價環遊地球一周，真是小題大做!
再往後讀，在旅行途中，他們遇到重重困難，但福格先生沒有放棄的念頭。譬如：沒有趕上火車，就來找馬車;被當地土著人攔截，就與他們搏鬥;當鐵路被破壞，火車不能前進時……無論出現什麼困難，福格先生都不氣餒，總是積極地尋找別的途徑繼續前行。
終於，在第八十天日出過後，福格先生如約趕到了他的出發地。可是，還是晚了一個小時，福格先生功虧一簣。讀到這裡，不禁不為這位堅韌而沉著的紳士感到惋惜!
可是誰能想到，結局卻大大出乎人的意料。原來福格先生把時間弄錯了，他整整比約定的時間提前了一天。讀到這裡，我真替他高興，同時又為他捏了一把汗，因為這時他所剩時間已經不多。他快馬加鞭，終於在規定時間的前三秒趕到了目的地。
福格先生的成功讓我明白：做事貴在堅持。不管路途上遇到多大的艱難險阻，只要堅持不懈地去努力，去積極的另闢蹊徑，最後一定會化險為夷，取得成功。
安娜卡列尼娜讀後感 篇19
世界大文豪大仲馬手下的《三個火槍手》是如此精彩，三個性格各異，形影不離的好朋友阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯。他們性格好強，因而與另一個主人公達達尼昂打了一架，可謂「不打不相識」，與達達尼昂交上了朋友，四個人成了著名的火槍手。勇敢而樸實的達達尼昂和他三個多情善感的火槍手一起證明了「此文來源於範文搜網拼才會贏」這句話。他們紅衣主教死亡的威脅，也不怕呆在巴士地獄。因法國王后和白金漢公爵之間的此文來源於範文搜網情，所以紅衣主教一直想抓住王后與白金漢公爵的關係的把柄，來打擊和消弱國王的的力量，而達達尼昂與三個火槍手為了維護王后的尊嚴，粉碎了紅衣主教一個又一個的計畫，挫敗了紅衣主教一個又一個的陰謀。另外，為了營救他心此文來源於範文搜網的波那雪太太-王后的貼身侍女，也是王后與白金漢公爵秘密約會的聯繫人，因此紅衣主教綁-架了她，為了救出波那雪太太，達達尼昂又一次與紅衣主教的爪牙展開了你死我活的較量。再一個紅衣主教一直把拉羅舍勒這個胡格諾派新教徒在法國的最後堡壘視為眼中釘，確切的說是拉羅舍勒得到了紅衣主教的死敵白金漢公爵的支持。也是白金漢派遣英軍艦艇和士兵在離法不遠的雷島登入增援新教徒。所以當上了首相的紅衣主教黎塞留為了鞏固中央集權，決心徹底摧毀拉羅舍勒，派兵圍攻與占領新教徒的主城拉羅舍勒，大挫了白金漢公爵。
這個故事是個悲劇，一切為了王后和白金漢，而紅衣主教竭力制止，導致了一個兩敗俱傷的結果，白金漢，波那雪被紅衣主教的手下暗殺，火槍手各奔東西，只留下了達達尼昂一個人。這又告訴我們，人與人之間的鬥爭陰險狡詐的，危險無處不在。
安娜卡列尼娜讀後感 篇20
20xx年第一周，我讀了心理學暢銷書《終身成長》。該書作者是卡羅爾·德韋克博士。她是人格心理學、社會心理學和發展心理學領域內公認的傑出學者之一。
她經常為《紐約客》、《時代周刊》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》和《波士頓環球報》撰寫文章。在該書中，德韋克博士講述了兩種思維模式，固定型與成長型。
她說，我們獲得成功並不是能力和天賦決定的，而是受到在追求目標的過程中展現的思維模式的影響。固定型思維模式的人，認為人的能力是先天的，失敗是因為自身能力有限。
他們害怕冒險，害怕被評價，遇到挑戰就會退縮。擔心自己出醜，只做能力範圍內的事，思想固步自封。成長型思維模式的人，對任何事情都充滿好奇，他們不怕學習過程中遇到的任何困難和挫折，願意接受挑戰，而且會越戰越勇。
他們把學習當成一種樂趣，而不是為了證明自己的能力有多厲害。
書中有一段話描述了成長型思維模式的人，大腦的發展變化：
很多人認為，一個人生來要麼聰明，要麼平庸，要麼愚蠢，而且一生都不會改變。但是新的研究成果顯示，大腦更像肌肉——它會發生改變，而且你越使用它，它就變得越強壯。而且科學家已經證實，當你學習的時候，大腦會成長，會變得更強壯。
現實生活中，固定型思維模式的人，比比皆是，隨處可見。我剛學習寫作的時候，身邊朋友經常對我說，「在單位，無論你文章寫得有多好，沒人關係，沒人賞識，也是混不上管理層。
作為老員工，你只要做好本職工作，得過且過，就可以了。何必把自己搞得那麼累，要知足常樂。」開始，我還會反駁幾句。後來，次數多了，我發現，之所以有分歧，其實是我們之間的思維模式不同。我總是希望自己，多了解外面的世界，多學習一些知識，多掌握一些技能，希望通過學習，能讓自己變得學識淵博，更具有競爭力。
儘管寫作不能使我職位得到晉升，但是我發現，寫作可以鍛鍊自己的邏輯思維能力，和語言組織的能力。
因為寫作，我需要多看書。這樣，使得我無暇顧及，生活中的雞毛蒜皮，減少了家庭矛盾。經過一段時間的學習，我發現自己比以前平心靜氣，思維敏捷，觀察事物，也細緻了許多。前幾天，我收拾兒子掉在地上的幾頁故事書，忽然看到，上面有幾句富含哲理的話語。
如果是以前，我可能看過之後，隨手一放就算了。但是，這次，我卻毫不猶豫地把紙收起來，並把那幾句話認真地抄在了筆記本。心想，沒準兒，讀後感下次寫文章，這些文字，或許會派上用場。自從學習寫作，我開始了持續不斷的輸入和輸出。每當我寫不出文章時，我就知道自己輸入不夠。這時候，我會更加瘋狂地讀書，讀一些以前沒有接觸過的書，從中汲取知識。
人一輩子是不斷學習的過程，如果我們過早放棄學習，那麼，大腦反應會越來越遲鈍，改變人生的機會，更不可能出現。
或許，有人會說，這個和思維模式有什麼關係？
當然有關係。德韋克博士認為，固定性思維模式，只是提供僅有專業技能或動力。或許，它能讓我們取得暫時的成功，但，無法幫助我們儘可能維持成功。
而這成功，也包括大腦的成長。成長型的思維模式鼓勵我們，要持續不斷的奮勇前進，要不畏挫折，不懼困難，要付出相當多的時間和精力，要比別人刻苦，才有可能保持成功。
因為越努力，大腦成長機會越多，思考越快速。越是愛學習的人，越容易接受新鮮事物，大腦越聰明發達，思維越清晰活躍，人越年輕有活力。
不知誰說過，人的身體和靈魂，總要有一個在路上。學無止境，學海無涯。就讓我們，從此刻開始，活到老，學到老。
「算了，就這樣吧，能力有限，自己真的做不了這件事」，所以呢？放棄、逃避、應付……這是某段時間的我，消極、極度缺乏自信，哪怕是現階段，有時候也會有這些情緒，特別是做事情失敗而受到打擊時，「把發生的事情作為衡量自己能力和價值的直接標尺」，習慣性地給自己貼標籤，覺得自己是個沒什麼能力的「菜鳥」。同時，我也很在意別人的眼光，在意別人給自己貼的標籤。當聽到別人對我的肯定時，內心可以喜悅幾天；當聽到被人否定時，心情特別糟糕，同時也會不自覺地否定自己。我怎麼會有這些情緒？真的是自己很「菜」嗎？讀了美國心理學教授卡羅爾·德韋克的《終身成長》一書，發現自己是深陷固定思維之中了。
卡羅爾·德韋克把人的思維分為固定型思維模式和成長型思維模式，它們體現了人在應對成功和失敗、成績與挑戰時的兩種基本心態。固定型思維模式的人認為人的能力是先天的，失敗是因為自身能力有限，有這樣的認知時，自身便會刻意迴避困難，只挑選相對較為簡單容易的事情做，同時害怕被評價，缺乏自信。而成長型思維模式者則認為能力主要是通過後天培養的，他們不畏失敗，認為失敗只是自我成長獲取經驗的一種方式，故而，這類人不但不畏挑戰，反而會熱情擁抱挑戰，虛心接受他人對自己的評價，在評價中學習、進步，他們更注重如何激發自己的能力以做到更好。
對照兩種思維模式反思自己，發現自己是較典型的固定型思維模式，害怕失敗，迴避失敗，一旦失敗，便會懷疑自己，否定自己，同時也活在別人的評價里。《終身成長》這本書讓我意識到，自己必須要改變。既然已經清楚自己的情緒來源，習得了理論知識，就要學會「自救」，那就是學會培養成長型思維。
卡羅爾·德韋克教授在書中闡述，想要培養成長型思維模式，需要「接受-觀察-命名-教育」四步。按照這四步，深入剖析自己，發現這一理論的確符合自己，更使自己受益匪淺。 第一步，接受：理性認清自己，必須要承認每個人的思維模式都是固定型和成長型的結合。故而，必須要接受固定型思維的存在。遇到稍微有點難一點的事情，我的內心是排斥、畏懼、逃避的，我怕做的'不好，會遭到別人的嘲笑或否定。這是我的固定型思維在作祟。但同時我確實也有成長型思維存在。在遇事想要逃避時，我的內心也會有另一種聲音——「試試吧，不試怎麼知道自己能做的好呀？」兩種思維模式均存在，固定型思維模式所占比重更大。最近發生的評職稱一事便是很好的例證。學校名額少，要評的人多，我總覺得自己這能力，和他們沒得拼，自己肯定評不上，要不以後再評吧，這次就算了。可有時候也會想，自己在學校成績也是不錯的，應該要試一試，說不定就能評得上了。第二步，觀察：明確是什麼激發了自己的固定型思維模式，找到阻止自己通過學習和努力變得更好的那個「小人」。是自我懷疑或否定？外界的壓力？外界的反對？他人的批評？任務的緊急性？時間的不足？跳出來，所謂「當局者迷，旁觀者清」，用旁觀者的眼光結合主客觀因素去分析自己的思維模式產生的原因，即那個「小人」，為之後採取的對策提供依據。是什麼導致我有放棄評職稱的想法？主要是自我懷疑、否定的內在思維模式。拿自己和他人比較，妄自菲薄，自信心缺失，致使自己退縮。第三部，命名：給遇事時展現出的固定型思維——那個「小人」取名字，而後將它與自己分離出來，分析它如何讓自己思考事情、感受事情和採取行動的，這樣的連鎖反應會給自己和他人帶來怎樣的影響。在評職稱這件事上，因為自己的自我否定的悲觀執念，讓自己在思考事情時，一味給自己找到自己很「菜」、沒做出太大的成績、不懂人情世故、情商太低等等肯定會評不上的理由，使得自己當時差點放棄這一次機會。第四步，教育：教育與自己分開的這個「小人」，幫助它由固定型變成成長型的「人」。其實這也是在自我教育，自我批判，告誡自己應該要接受挑戰，不放棄，即便受挫，亦可以卷土再來。挽救自己，每日自省，告訴自己，再難的事，踏步去做，最壞的結果無非就是失敗，失敗了還可以從中得到經驗，為下次的勝利增添籌碼。那麼，自己還有什麼可害怕的呢？
每天勤勤懇懇的人那麼多，可真正做出成績的人卻寥寥可數。其中的決定性因素不在於我們付出了多少努力，而是在思維層面上，是否具有成長型思維模式。於我而言，在遇到事情時，不是先入為主地認定自己這能力肯定做不好，「不給自己貼標籤，不對自己失去信心。即使沮喪，也準備好了去承擔風險，直面挑戰，繼續為此奮鬥。」 反覆實踐這四個步驟，相信原本存在的固定型思維會漸漸讓位於成長型思維，思及此，內心激動澎湃，相信信念指導行為，行為衍生結果。《終身成長》，終生受益！
安娜卡列尼娜讀後感 篇21
今天的青年，也以更積極、更主動的姿態，去實現自己的價值、尋求自身的存在。今年，一場突如其來的新冠肺炎疫情衝擊神州大地，青年一代成為閃耀的群體。4.2萬多名援鄂醫務人員中，有1.2萬多名是「90後」，其中相當一部分是「95後」「00後」;武漢關閉離漢通道
「暫停」後，一位小伙子拿起相機，記錄疫情下的城市，對外展現一個真實的戰疫側面;一位「90後」程式設計師用計算機仿真模擬演示，告訴人們「為什麼還不能出門」，直觀有趣地科普防疫知識……那些父母眼中的孩子，成了國家的中堅力量，更是未來的發展希望。磨鍊是青年最好的「成長禮」，實踐是青年最好的「墩苗田」。唯有從實踐活動中錘鍊、從生活養分中汲取、從探索求知中發現，才能在拼搏奮鬥的「自我燃燒」中實現向上向善的「自我構築」，站在奇蹟的肩膀上締造新的奇蹟。
夥伴們，我們讚美青春，也常常會聽到鞭策之聲。從「莫讓青春染暮氣」到「精緻的利己主義」，從「娛樂的自我消費」到「空心病」「焦慮症」……每一代年輕人的成長都或多或少地伴隨著質疑、批評。對於青年，這也是自省、反思的機會。換個角度去理解、去審示，這也可以成為成長的滋養。欣慰的是，每代人都不會讓人失望，那些質疑聲成了「矯正器」、那些批評聲成了「清醒劑」，可愛的年輕人用自己選擇的方式為熱愛的生活添彩，把人們的期待變成了前進的動力。
相信吧，青年人!你的氣質代表著時代氣質，你的風貌塑造著未來面貌。魯迅曾言，「你們所多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。」無論在日常生活、工作崗位還是網路空間，青年們若不能像山一樣靜止，就該像風一般飛揚，用智慧的、創造的、實幹的、革新的、擔當的姿態，播下一顆顆執著奮進、創新包容、開放多元的種子。作為「人生之王」的你我，迎著絢麗的「人生之春」，一定能在時代年輪上刻下「人生之華」。
時代的大潮奔涌，後浪推前浪，青年就是立於潮頭的「後浪」。在這個屬於青年的節日裡，我們用欣賞和讚許的眼光看待青年的創新創造;也相信，走在時代前列的青年奮進者、開拓者、奉獻者，生氣勃發、高歌猛進，在劈波斬浪中開拓前進、在披荊斬棘中開闢天地，為驅動中華民族加速邁向偉大復興凝聚起蓬勃力量!
安娜卡列尼娜讀後感 篇22
我們的幸福生活來之不易，那麼是誰給了我們幸福的生活?是他們，是他們用自己的鮮血和付出生命的代價為我們換來的。他們是誰?他們就是偉大的中國共產黨。
今天是7月1日，是中國共產黨成立90周年，可誰又能想到90年前的中國是什麼樣子的呢?1840年的鴉片戰爭，從英國走私到中國的鴉片就有40多萬箱，並從中國掠奪走了大量的白銀1860年的火燒圓明園，英法聯軍，闖入圓明園的英法聯軍驚嘆道：“過去我們只能夠想像天堂是什麼樣的，今天我們真的見到天堂了!”但是，他們還是按照強盜的邏輯把它燒毀了。1894年的甲午戰爭;八國聯軍侵華;辛亥革命，都使中國簽訂了一些不平等條約。比如：1942年的《南京條約》使中國割讓香港給英國，並賠款2100萬元……;1895年的《馬關條約》讓中國割讓遼東半島、中國台灣和澎湖列島給日本，並賠款2億兩白銀……;《辛亥條約》使中國賠款4。5億兩白銀，分39年還清年息4，本息合計白銀9。8億兩……，一幕幕喪權辱國的歷史，至今令我們想起來還痛心疾首、義憤填膺。
“紅星閃閃放光彩，紅星燦燦暖胸懷，紅星是咱工農的心，黨的光輝照光代……”。隨著這歌聲，不禁讓我想起來許多為了新中國的勝利，拋頭顱，灑熱血不顧一切的人，潘東子是一位在20世紀。30年代艱難困苦環境中成長起來的少年英雄，他不畏艱險、機智勇敢、足智多謀，多次為游擊隊打擊敵人立下了汗馬功勞。
中國共產黨領導中國人民將一個積貧積弱的舊中國建設成了繁榮富強的社會主義新中國，取得了輝煌的成就。20xx年的北京奧運會成功舉辦後，20xx年的夏天，全世界的人們又把目光向上海看齊，因為在這個火熱的季節里，第41屆世博會在上海舉行，自從開園以來，最多的中外客流量達到70萬人。90年後的今天，如同在黑暗裡閃出一道光明，新生的中國共產黨為我們點燃了希望的火炬。
90年來的風風雨雨，90年的奮鬥不息，為了反對內外敵人，爭取民族獨立和人民的自由幸福，在歷次鬥爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽!天安門廣場莊嚴肅穆的人民英雄紀念碑象徵著人民英雄的偉大精神萬古長存，為民族獨立和人民解放事業獻身的人民英雄們，在這裡接受共和國和全國人民的莊嚴敬禮。
緬懷革命的豐功偉績，我們掌握本領，爭當熱愛祖國，勤奮學習的好少年，爭當品德優秀，團結友愛的好少年。向革命先烈鞠躬致謝。我們今天的好日子是你們拋頭顱灑熱血換來的，你們是我們的驕傲，是我們學習的榜樣。中國共產黨萬歲，我愛你，中國共產黨!
安娜卡列尼娜讀後感 篇23
愉快的暑假生活開始了，在這暑假裡媽媽給我買了好多的書籍，讓我在暑假中閱讀學習。其中讓我印象最深的是一部紅色經典文學——《兩個小八路》，作者李心田塑造了在抗日年代裡兩個勇敢、堅強、有骨氣的少年英雄，讓我十分佩服。這本書寫的十分生動細膩，仿佛故事就在我眼前浮現。
故事的主人公是兩個小八路孫大興和武建華。他們在部隊中成長，利用自己的本領機智勇敢同日本鬼子偽軍進行戰鬥，他們的英雄事跡很多如火燒偽軍的糧食，炸偽軍的炮樓，不為金銀錢財的誘惑，不為鬼子的嚴酷刑法，堅持和鬼子鬥爭到底。最讓我敬佩的是孫大興在一次戰鬥中，他把敵人引入了八路軍的伏擊圈，讓八路軍消滅了鬼子。可犧牲了自己的性命。讓人由衷的感動佩服。
他們這種為了保衛家園跟侵略者英勇奮鬥，不惜犧牲自己，這種愛國精神，值得我們學習。我們生活在和平的年代，過著豐衣足食的幸福生活都是老一輩的人用血肉換來的，我們要好好學習長大後用自己的智慧和本領來建設保衛我們的國家。繼承先輩的精神。
安娜卡列尼娜讀後感 篇24
今天我為大家分享《完整的成長》第一節：什麼是主人。
什麼是主人？我個人觀點認為「主人」就是主宰人的「人」。第一個人我們都了解她，就是我們自己，有著肝心脾肺腎、筋脈肉皮骨、目舌口鼻耳、爪面唇毛髮、淚汗涎涕唾，有著喜怒憂思悲恐驚的七情，嘗盡了人間酸苦甘辛鹹的五味的一個有機的整體。我們融入自然環境，融入社會環境，那麼「人」是人最為關鍵的部位「心」，心是神明之主，是人的精神、意識、思維活動中最為高尚的總指揮，是安住在你我內心的'「人」即是「主人」。
主人，意味著不被掌控。不只不被他人掌控，也指不被自己內在的非主人部分所掌控。那麼，非常弱小的幼兒如何做自己的主人？
首先，我們要給幼兒相對的自由，正確的愛和無比的尊重，讓幼兒的精神胚胎茁壯成長，自我創造一個主人。例如有一次我爬梯子換燈泡，女兒也要爬這時爺爺奶奶都認為這是一件非常危險的事情而阻止她，但我相信她能做到女兒爬到最高一層歡呼著「我做到了，我現在是一個大巨人了！」並且重複爬了好多次，所以我們要給幼兒聽從自己內心指引的機會去認識自我、肯定自我，章顯自我！
其次，我們要有意的對幼兒進行性格的培養，因為性格是後天形成的社會行為方式。
（1）克制孩子的任性，就是要對孩子提出不合理的要求時堅決的說「不」，讓幼兒意識到愛不是無限的，不要利用父母的愛來索取一切，不要用父母的愛來威脅父母。
（2）防止自私，自私是孩子的天性，我們要有意識的讓孩子照顧好自己同時還需照顧好身邊的人，培養孩子家庭觀念家庭意識。
（3）經歷挫折，讓孩子認識到人生並非一路坦途，經歷挫折不僅能培養孩子忍受挫折的耐力和吃苦的能力，還能使孩子無論身處何種環境都能掙紮成長，奮力向上而不是墜落。這幾年來大學生跳樓事件屢見不鮮，這類的問題孩子是自私的，沒有家庭觀念，不能容身於社會環境。
再次，培養孩子知人、曉事、修心、篤行的能力。我們成年人知道人生並非坦途，有陷阱和危機，可是幼兒辨別是非的能力有限難免有些不法分子把魔爪伸向弱小的孩子。讀後感·讓孩子知道社會環境是有污染的，提前化危機於萌芽狀態使自己不陷入困境也是非常有必要的，例如我們常說的害人之心不可有，防人之心不可無；人無遠慮必有近憂；來說是非著便是是非人；知足常足，終身不辱，知止常止，終身不恥……
總之，主人是不會被內外界的一切障礙所掌控。我們家長無需為孩子搬到障礙也無需刻意打造一個自認為是好的孩子，否則只會毀了主人。主人是一個強大的核心系統，她會對身體、感覺、心理、認知、精神當下的資料進行整合分析創造一個嶄新的自我！
安娜卡列尼娜讀後感 篇25
我一直認為古代的女子是何等的悲哀，每天被禁錮在閨房之內，只能對著藍天白雲發獃，望著窗外的春色唉聲嘆氣，因為再美好的春天，再絢爛的風景終究不屬於她們，小小的三寸金蓮成為她們以夢為馬，執劍行天涯的障礙；而正統社會要求的三從四德，女子五才便是德更是對他們精神的束縛；而父母之命，媒妁之言更是從靈魂深處約束著他們。但《詩經·葛覃》卻讓我看到了她們別樣的生活。
雖不能像現代的女性一樣可以旅遊觀光，暢所欲言，在生活中與男性一爭高下，在社會中撐屬於自己的起半邊天，但是她們卻用自己豁達和樂觀，擁有了自己的雲淡風輕，看到了屬於自己的美景。雖然只能在田間地頭辛苦勞作，她們卻用自己的慧眼尋找到了生活中的美景：「葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。」
葛藤是如此綿長啊，蔓延在山間的谷中，那繁茂的葉子一片青青。
山谷間飛起美麗的黃鶯，它輕輕地降落在灌木林叢，婉轉的鳴叫聲這般動聽。
雖是朝夕相處的.山谷、山間，常見的葛藤、黃鶯，卻在她們的眼中如此之美，她們通過自己的慧眼，尋找到了生活中的詩情畫意，讓繁重的生活變得興趣盎然。正如藝術大師羅丹所說：「世界上並不缺少美，只缺少發現美的眼睛」。這樣的慧眼是處於繁華都市，喧鬧社會中的我們所欠缺的。我們總是抱怨工作繁忙，想盡一切辦法來放鬆。為了找尋生活中的詩和遠方，我們不遠千里，來欣賞名山大川，大漠落日，最後卻發現看景不如聽景，眼前的美景只是徒增了我們的遺憾罷了。而詩中的她們卻用自己的樂觀，自己的豁達欣賞到了屬於自己的美景，這不正是我們要學習的嗎？
她們視夫為天，卻又自強自立。「葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。」蔓延在山間的谷中的綿長的葛藤，在她們的手中千變萬化。把它割回來煮在鍋中，然後根據自己的需要，或是織成細布，或是織成粗布，讓那萋萋滿谷的葛藤，幻化成一匹匹飄拂的葛布，做成自己和愛人喜歡的衣裳，穿著它真是其樂無窮。享受自己辛勤勞作帶來的樂趣，是多麼的令人快慰和自豪啊！她們自食其力，自力更生，難道不值得我們學習嗎？
《詩經·葛覃》為古時的女子證言，她們的生活雖然單調，但仍然不缺乏色彩。正如我們常說：心中若有桃花源，何處不是水雲間?現在如此，古時依舊。
安娜卡列尼娜讀後感 篇26
“自信源於成功的暗示，恐懼源於失敗的暗示。” 在開學的第一天我把這句話送給大家，因為我覺的它既適合我們教育自己的孩子，也適合我們教育學生，同時也適合我們自己。
認真讀完《告訴孩子你真棒》這本書後，自己受到了強烈的震撼，“那些整天逼著孩子學習的父母缺少的正是對孩子的信心。那些對孩子‘推著、壓著、吵著、罵著’的父母，恰恰是缺少對孩子的自信。”
仔細思量自己的教學，我又何嘗不是這樣，當學生學得不如我所預期的那樣好的時候，我自己首先失去信心，並在言語和行動中表露出來，使學生學習的積極性受到打擊，產生我就不是這塊料的想法，讓自信的大廈從此坍塌。
其實我們也看到在教學中對孩子說：“有進步”、“還可以做得更好”、“不要洩氣，再努一把力就會成功!”、“我真為你驕傲!”、“沒關係，失敗是成功之母”……等積極有進步的言語暗示時，孩子就會興高采烈，喜悅洋溢在臉上，更加努力地去做到最好;但很多時候我們也會脫口而出：“我已經講了很多遍啦，怎麼還不會呀”、“怎麼講，你也不會明白的”、“算啦，就這樣吧”、“怎麼這麼笨啊”，對孩子的過失，做不到寬容和理解，一味的表示不滿，品頭論足、求全責備，給孩子帶來過多的負面信息。看到沮喪寫在孩子的臉上的時候，我們沒有深思過這樣的言語和指責對孩子會造成怎樣的心理負擔;沒有深思過這樣的行為會不會讓孩子喪失自信。
對孩子來說，有沒有天分並不重要，重要的是有沒有興趣，有沒有自信。看著孩子對學習失去了信心，我們是不是應該反思一下自己的教學：是不是為教書而教書;是不是應該多學習一些教學的藝術，像盧勤那樣愛孩子，尊重孩子、理解孩子，懂得孩子，讓孩子生活在“你能行”的環境中，讓孩子慢慢地由消極變為積極，將“你能行”變成“我能行”。讓孩子體驗到成功的感覺，建立自信，重塑理想之殿堂。
因此，在教育孩子的過程中我們應該做到
一、尊重孩子的人格。
尊重人格是不分時間、地點的，也不分優點多還是缺點多。如果一位老師在孩子有成績時就尊重他，在出現問題時就不尊重他，任意褒貶，這就做錯了。老師不妨用心理換位的方法想一想，自己有了缺點、錯誤時，希望別人怎樣對待自己。孩子渴望被尊重，首先是被家長和老師尊重孩子。尊重孩子，就不能對孩子說有辱人格、有傷自尊的語言。
二、幫助孩子成功，經常鼓勵孩子。
任何微小的成功，都能增強人的自信。一個孩子，當他寫好一個字，做對一道題，正確回答了老師的問題，他都有成績的喜悅，會期望自己下一次做得更好。作為老師，給孩子幫助，讓他有點滴的成功體驗，並不是多麼難的事情。這就是大處著眼，小處著手。在一個個小小的成功中，積累一分一分的自信。
三、用全面的眼光看待孩子，用發展的眼光看待孩子。
孩子是一個完整的人，是一個不斷發展的人，看待孩子應有全面的眼光、發展的眼光。有了這樣的觀念，就不會一葉障目，只看一點，不計其餘，也不會因孩子一時表現欠佳而氣急敗壞、大發雷霆。
四、教孩子學會積極的自我暗示法
對於做事缺乏信心的孩子，特別是那些自卑感強的孩子，在不斷肯定他們的微小進步、指出他們的閃光點的同時，要教育他們在面臨困難和挫折時，進行積極的自我暗示：“我能行”，“我再努一把力就會做好的”，“我不會被困難嚇倒”……
我讀過一篇文章叫《一位母親與家長會》，文章中的母親共參加了孩子的三次家長會。第一次參加家長會，幼稚園的老師說：“你的兒子有多動症，在板凳上連三分鐘都坐不了，你最好帶他去醫院看一看。”
回家的路上，兒子問她老師都說了些什麼?她鼻子一酸，差點流下淚來。因為全班30名小朋友，惟有他表現最差：惟有對他，老師表現出不屑。然而母親做出很自豪的樣子對兒子說“老師表揚了你，說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘。現在能坐三分鐘了。其他的媽媽都非常羨慕媽媽，以為全班只有寶寶進步了。那天晚上，她兒子破天荒地吃了兩碗米飯，並且沒有讓她喂。第二次家長會，國小老師對母親說：”全班50名同學，這次數學考試，你兒子排49名。我們懷疑他智力有些障礙，您最好能帶他去醫院查一查。“母親她流淚了，然而，當她回到家裡，卻對坐在桌前的兒子說”老師對你充滿信心。他說了，你並不是個笨孩子，只要能細心些，會超過你的同桌的，這次你的同桌排在第21名。“
兒子暗淡的眼神一下子充滿了光，沮喪的臉也一下子舒展開來。兒子溫順得讓她吃驚，好象長大了許多。第二天上學時，去得比平時都要早。第三次家長會，母親坐在兒子的座位上，等著老師點她兒子的名字，因為每次家長會，她兒子的名字在差生的行列總是被點到。然而，這次卻出乎她的預料，直到結束，都沒有聽到。她有些不習慣。臨別，去問老師，國中老師告訴她：”按你兒子現在的成績，考重點高中有點危險。“
她懷著喜悅的心情走出校門，心裡有一種說不出的甜蜜，她告訴兒子”班主任對你非常滿意，他說了，只要你努力，很有希望考上重點高中。高中畢業了，一個第一批大學錄取通知書下達的日子學校打電話讓她兒子到學校去一趟。她有一種預感，她兒子被清華錄取了，因為在報考時，她給兒子說過，她相信他能取這所學校。她兒子從學校回來，把一封印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她的手裡，突然轉身跑到自己房間裡大哭起來。邊哭邊說：“媽媽，我一直都知道我不是個聰明的孩子，是您……”
這時，她悲喜交加，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它打在手中的信封上。
文中的這位母親給予兒子的就是一種激勵的愛，使兒子總有一種做得更好的欲望。我想如果我們老師能做想那位母親那樣就教育我們的學生，那麼我們會成為非常棒的老師。
總之，學會欣賞孩子，給孩子一個自信的世界，讓孩子感覺今天比昨天學得好。讓孩子帶著自信步入人生的每一段旅程。
安娜卡列尼娜讀後感 篇27
《成長不煩惱》是商曉娜姐姐寫的一本書。從馬一左、馬一右這兩個調皮可愛的主人公身上，我看到了往日的自己。
「馬太太的美味情緣、發宣傳單的老奶奶、早知道先生、影劇院事件、成長不煩惱……」
其中我最喜歡成長不煩惱這一章：馬太太有了微博，在微博上他看到了孩子丟失的事件。一向很忙的她，也抽空接馬一左、馬一右上下學。孩子們感到很奇怪，馬太太說，怕他們被陌生人拐賣走了。從中我體會到了爸爸媽媽多麼關心、疼愛我啊！
光陰似箭，日月如梭。時間如潮水，一去不復返。成長道路上的事猶如天上的星星，散發著耀眼的光芒；仿佛海里的貝殼，裡面珍藏著潔白的珍珠；宛如花海的花朵，瀰漫著迷人的芳香……但這些早已逝去，時光就像細沙，海浪把它沖走。我張開手，剩下的只有一手殘骸，一煙消雲散……
不知不覺，時光已在我身邊走過了十二個春秋。要考了，巨大的壓力隨之而來，煩惱接踵而至，卻永無銷聲匿跡。一杯熱牛奶和一塊香甜可口的麵包，讓我倍感溫馨。心裡的大石頭也暫時放下了。媽媽輕手輕腳的走了進來，看見埋頭苦讀的.我，準備回房不打擾我。正當她準備出去時，我的心裡一陣悸動。勇氣讓我留下了媽媽。我開始長篇大論的說起了我的苦惱，媽媽溫柔地撫摸著我的頭，說：「孩子，現在的努力將會換來將來的幸福……」我頓時茅塞頓開。是啊，現在的絆腳石不就是以後攀登高峰的墊腳石嗎？
是啊，成長不煩惱，讓我們一起守護這段美好的童年吧！
安娜卡列尼娜讀後感 篇28
「天真」對於我們國中生來說有些不切實際，因為人人都認為「天真」是中小學生才會有的，而國中生應該是成熟或以是半個大人了，一些瑣碎的事必須自己解決的。可有誰知道「天真」我們有多麼嚮往。
我就是只樣一個人，生性活潑，可天真的時間早已過去，我每天都在想如果一個人可以天真一輩子，可以不為周圍的事物所影響，輕鬆度過每一天，那豈不是很美好的一件事!
往往很多事都不順心意，長大意味著要成熟、穩重，分清事情的輕重與重要性，所以天真就離我們更加遙遠了，甚至在某個人的身上看不到半點天真的殘影，剩下的只有虛假。
在習慣了把自己隱藏，弄出花一樣的自己的同時，心找不到回來的路了，有那麼一天，你驀然回首，才發現，原來的自己是多麼的快樂幸福啊!不會為別人的想法而努力的將自己改變，也不會去在乎別人心目中的自己是否完美?也不用去刻意捏造一個讓自己都覺得陌生的人，人不可能是完美的，只要心地善良、寬容，長相根本不重要!
一天一天的過去了，時間在悄悄流逝著，你卻為別人而活著，在別人的生活里扮演著一個花瓶，無論怎樣努力你始終都是一個配角，而在你自己的世界裡你的'回憶充滿著憂傷。你，一個連自己也看不清的人，哪天，累了，卷了，想作回自己了可時間回不去了，你覺得自己曾做過的事是值得的嗎?
在成長的過程中，人人經歷的事都不一樣，當然思想就更不一樣了，我只是想告誡那些只在乎在別人心目中建立好形象的人，做回原本的自己，為自己做些有意義的事吧，因為，無論你在他人的心裡是多麼的好，只要一個轉身，你就什麼都不是，對於他們來說你只是一個過客，一個好心的過客而已。
做真實的自己，也為自己的將來留一些美好的回憶，不要每每想起都是自己為誰付出了，不然將來的自己會後悔的，真的!童年的我們應該是快樂的，少年的我們應該是懵懂的，而現在的我們應該是最真實的。
安娜卡列尼娜讀後感 篇29
在開展“講學習、重品行，築就美好精神家園”主題教育活動中，我讀到了由郭明義著《幸福就是這麼簡單》一書，屢屢引發我的聯想，在當今時代如何學習雷鋒?怎樣把雷鋒精神發揚光大，築就美好精神家園?這本書作出了很好的回答。
郭明義同志從小就開始崇拜雷鋒，希望像雷鋒一樣，做一個為人民服務的人。從國小四年級起，每天早晨提前到學校給同學們生爐子，看到別人在自己的幫助下享受溫暖和快樂，心裡就感到幸福;他資助貧困學生，從幾個、十幾個累計到了現在 300 多個。他曾經資助的一名女孩子來信，大學畢業後，被上海一家大型船舶公司錄取，年薪一二十萬現在也學著幫助別人，他就覺得非常有成就感和幸福感;他義務獻血，光獻血本就 54 本，總共 6 萬多毫升，正好裝 6 個純淨水大桶;……人心總是善的，總去做好事，總去一點一滴地幫助他人，改變現實，社會就會越來越好。但是郭明義實際生活過得很清貧，結婚多年，家無餘財。只陪愛人逛過兩次街，一件像樣的禮物都未曾給她買過;他們和女兒現在還住在 40 平方米的小房子;……但是他做了這麼多好事，改變了那麼多人的命運，心裡由衷地感到自己的幸運和幸福。他說：“每每想起一件好事，就多一份幸福，並把幸福帶給更多人。”“幸福就這麼簡單”，其實並不簡單。曾經記得毛澤東同志說過：“一個人做點好事並不難，難得是一輩子做好事。”郭明義立志做雷鋒一樣的戰士，愛崗敬業、樂於助人、艱苦樸素、無私奉獻，幾十年如一日地以實際行動詮釋著雷鋒精神，“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去。”
我被郭明義的實際深深感動著，感動他無私的奉獻，感動他真誠的付出。他所給予的不僅僅是物質上或金錢上的幫助，更多的是精神上的鼓勵和關懷。現在越來越多的人了解郭明義，越來越多的人參與進去，跟他一起資助人、一起鮮血、一起獻髓。用廣博的愛包容著這個社會包容著這個社會的“貧困”。這種博愛在這個時代是如此珍貴、如此地可遇不可求。因此，希望更多的人學習他、跟隨他。也許我們做不到郭明義同志的那種程度，但至少我們可以學習他珍貴異常的精神，對每件事情都能認認真真的完成，熱愛我們的供水事業，在本職崗位上盡心盡責地工作，遇到需要幫助的人，就伸手拉他們一把，勿以善小而不為。讓世界充滿愛，我們才能真正感受到溫暖，體會到幸福。
安娜卡列尼娜讀後感 篇30
《三字經》是我國古代的兒童識字課本，是中國傳統的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝。《三字經》一經問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經》被尊稱為“經”。三字經植根於傳統文化，以中國歷史為素材，講述了學習和教育的重要性。聯合國教科文組織已經把《三字經》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說明《三字經》的文化地位是何等重要。
《三字經》採用敘事和論理並舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡賅。
《三字經》的內容分為六個部份，每一部份有一個中心。
從“人之初，性本善”到“人不學，不知義”，講述的是教育和學習對兒童成長的重要性，後天教育及時，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時”至“首孝悌，次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長，並舉了黃香和孔融的例子;從“知某數，識某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識，有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應俱全，而且簡單明了;從“凡訓蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程式，這部份列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學習基礎，長大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學習的故事讓我受到一些啟發，說的是北宋著名散文家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發奮讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽修，受其賞識，由此名聲大振。後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精闢，語言鋒利，縱橫捭闔，很有戰國縱橫家的風度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學習精神是現代的我們所缺乏的，由此我們更應向他學習，活到老，學到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終於學到了禮儀和文化知識。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環境，自身努力也很重要。孟子正是因為受到了母親的教育，從此以後，專心致志一心向學，後來成為了一代亞聖，成為中國儒家思想的代表性人物。這是父母對我們的良苦用心，為了我們的健康成長及以後能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事後的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學習，讓父母過上好日子。
《三字經》是我國古代歷史文明送給每箇中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。讀了《三字經》，我對中國傳統文化的認同感進一步加深了，而最大的收穫是提高自我的修養，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統美德。
《三字經》，深遠而持久地影響著每箇中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它!
安娜卡列尼娜讀後感 篇31
今天，我們學了《滴水穿石的啟示》這篇課文，這篇課文給予我的啟示是：目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好理想。
讀了這篇課文後，我也想看看那些滴水。古今中外，你看，有多少位有著滴水精神的名人，如：談遷、司馬遷、竺可楨、李四光、瓦特、富蘭克等等。
讀了滴水穿石啟示我一有這種感想：無倫做什麼事情都要堅持不懈。持之以恆。我喜歡《滴水穿石的啟示》這篇文章。讀完《滴水穿石的啟示》後，我真的被感染。文中三位名人的事跡深深地打動了我，他們都有目標專一、持之以恆的精神。
讀了《滴水穿石的啟示》這篇課文，我深深的感受到了水滴那可貴的精神，雖然它的力量是微不足道的，但是他有著持之以恆的精神，終於穿破了石塊。如今，我們學習也要這樣，只要肯下功夫，沒有做不成的事，正如我國著名數學家華羅庚所說：「勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。」
我們讀了《滴水穿石的'啟示》以後,非常贊同作者的觀點,作者認為,一個人如果想乾成大事,他必須目標專一和持之以恆,否則,他再有才能也無法乾成事.
讀了《滴水穿石的啟示》這篇文章使我受益匪淺，它讓我懂得：做每一件事，必須要一心一意。力量可以微不足道，但必須有持之以恆的意志力，才能成功。
讀了這篇文章，使我深有感觸：凡事目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，鍥而不捨而不知難而退，就能一定讓我們學業有成而功成名就。正如課文中所舉的幾個例子就是用來說明這個道理一樣的。
學了《滴水穿石的啟示》這篇課文後，我有許多感想。我想：無論什麼事，只要目標專一、持之以恆，就一定能成功。在實際生活中，我們也會遇到一些痲煩事，但只要堅持不懈就一定能成功。
讀完這篇課文，我想到了浪花能把毛毛棱梭的礁石碰撞成圓石頭，它也具有這種堅持不懈的精神。不信，你想想，浪花日日夜夜、年年月月，永不停息地前進，也在不分日夜地衝擊礁石、浸蝕礁石、啃噬礁石，它最終能不讓礁石的稜角變小、變平嗎?
從這篇課文中，我銘記了「滴水穿石」給予我們的啟示：在漫長的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只有目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢的精神，就一定能夠實現我們美好的理想。
安娜卡列尼娜讀後感 篇32
嚴歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過她的《歸來》，當再次看到嚴歌苓這三個字的時候，我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當時發生的事，還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可嘆的農村婦女王葡萄的所作所為，一個講良心乾實事豐滿的農村‘落後’婦女形象，展現在讀者面前，她不是‘高大全’式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。
小說中的王葡萄做寡婦時才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當時才七歲當做童養媳買回來的，土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的，用一根筋腦子的思維，背回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網的死刑犯)藏在地窖里幾十年伺候，這期間充滿險惡困難，糾結，擔驚受怕，不容易啊。
她為什麼甘冒風險舍死救出她公公，是因為她公公與她有恩，她無父無母兄弟姐妹跟著人逃荒要飯到史村，七歲時被買回來養到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個能人，種著五十畝地開油炸鋪做糕點，放債收糧，日子過得紅紅火火，拿著她當親閨女養，做人要有良心，王葡萄就這麼想的，所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放後的被清算鬥爭，單幹，互助組，人民公社她都經歷過，她是童養媳出身，並沒有與自己公公劃清界線，反而藏匿於地窖伺候公公，這一點就不簡單，難能可貴。
從單幹單幹，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單幹單幹，油饃油麵，互助互助補了又補，再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己‘一根筋’的腦子思維，來看待各種各樣運動，有必要嗎?有意義嗎?來一個運動打到一批人，來一個運動老百姓折騰一回，鬥來鬥去何時了，所以王葡萄永遠是落後分子永遠是跟不上形勢的的人，她沒有崇高的理想去解放全人類，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護不好，哪有心去解放別人。正是這種落後思想才保持了做人要有良心的底線。
王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫了一條與眾不同的生活道路。 王葡萄不是個完人，她有七情六慾，她不做烈女，而是尋找自己心愛的男人，但是美好姻緣總是與她擦肩而過讓人惋惜，連她公公都惋惜，但她有個兒子還收養了一個知青留下的女兒，王葡萄還是好心有好報的。
安娜卡列尼娜讀後感 篇33
一直以來都很佩服李嘉誠先生的白手起家，佩服他的經商頭腦，於是找了《李嘉誠傳》來讀，讀完之後，心中有著很多很多的感想，於是把其記錄下來。
李嘉誠先生的一生不可謂不傳奇，出身與貧困家庭的他能夠成為今天的華人首富，通過去讀他的自傳終於知道了他是如何一步一步地走到今天的這個位置，因此，也更加地對他敬佩，真的在他身上有很多很多的東西值得我們學習。
李嘉誠之所以能有今天如此大的作為，是因為他有著一股永不服輸的執拗勁。小小年紀的他就掌握了經商的秘訣，他對推銷工作已經有了獨特的見解。他認為摸清市場動向，建立銷售渠道，廣交朋友，才能做好生意。
李嘉誠推銷商品不是靠高談闊論，而是注重市場和居民中使用這種產品的情況。李嘉誠把香港劃了很多個區域，每個區域的居民生活情況和市場情況都記在一個小本上，只要產品一出廠，便知道該送到什麼地方去。因此，李嘉誠經過一年的努力，他的推銷額遠遠地超過了同事們，得到老闆的讚賞。
由於李嘉誠做出的成績在職工中非常出色，老闆非常欣賞他的才華。因此，在李嘉誠剛滿17歲那年就被提拔為業務經理，統管產品銷售。時隔不久，又晉升為總經理，全盤負責日常事務。李嘉誠成了塑膠廠的台柱。
他從茶館小工到鐘錶店小工，再到五金店銷售，再到塑膠店經理，這一系列的轉變才是真正刻骨銘心的。1950年，李嘉誠創辦了「長江塑膠廠」，在他經營塑膠廠的幾年裡，許多挫折差點讓他失敗，但他以無法想像的毅力挺了過去，令我震驚萬分。其中最危險的一次就是面臨倒閉。
李嘉誠在得到了一些小利後，開始過於急迫地擴張企業，也就造成了資金嚴重流失，產品次品量增多的問題，原料商們來催原料費，客戶們尋找一切理由索賠，李嘉誠陷入了他的人生最低谷。然而，他卻不像其他人那樣急得像熱鍋上的螞蟻，反而十分沉著冷靜，和銀行洽談，使銀行信任他，繼續為他提供貸款。他又停止生產塑膠玩具，著手進軍塑膠花市場，「長江」得以從死亡線上被救了回來。這次的突發事件，體現了他的沉著冷靜，不沉溺於一次成功的穩健作風。我們應該學習他，遇事不能著慌，必須靜下心應對。
再後來，長江塑膠廠更名為長江實業，1972年正式掛牌上市。1981年成功控制和記黃埔有限公司和青洲英坭有限公司;1985年又一舉收購港燈，讓滙豐銀行主動退出香港商界。李嘉誠收購各個公司的行動一直持續到1990年。這時，李嘉誠已是多家公司的董事長了。
在擁有了許多資產後，李嘉誠開始投資家鄉潮州市。興建「民眾公寓」;斥資兩千兩百萬港元建設潮安醫院和潮州醫院;又花了上億港元建立汕頭大學。汕大在李嘉誠先生的鼎力支持下，如今發展蓬勃，是廣東僅有的幾家重點大學之一，每年作育英才，為社會輸送大批量的高等人才，這也算是李嘉誠先生對家鄉對社會做出自己的貢獻。
李嘉誠能夠成為華人首富，可以說，不是偶然的，他秉承了潮州人敢闖敢拼，勤勞耐苦，不捨不棄，機靈踏實的特性，再加上他的富有遠見，就註定了他這輩子的成功。而他能夠把心力放到慈善事業中來，這是我最最敬佩的，達則兼濟天下，他不僅僅是獨善其身，他為這社會所做的一舉一動，都是有目共睹的，他能夠激勵年輕人的奮鬥，也能帶動其他企業家對慈善事業的付出。
當今時代，每個人都渴望財富，尤其是那些平凡的人，更想使自己成為腰才萬貫的成功者，更想獲得真正的財富，可謂難於上青天!要知道，所有人包括李嘉誠先生的成功和地位都是他一步一個腳印真真正正踏踏實實地走出來打拚出來的，如果只是一味地去羨慕別人的成果而不付出努力，你是永遠不會成功的，讀完這本書，更多地學到的是李嘉誠先生的實業精神，學到的是李嘉誠先生在面對種.種難關的時候都能合理應對不慌不忙地進行處理的那種精神，這對以後出去工作出去打拚也大有益處，儘管前路茫茫，但是要成就美好的人生必須經歷很多很多，現在我更應該努力做好自己的人生規劃，把握未來，美好的未來正在向我招手!